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描写宫廷走廊的优美句子

时间:2019-10-02 03:51

找一些描写宫殿华丽的优美句子

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小说中描写舞会场景的句子。

最好是环境

堂皇富丽的大厅上,吊着蓝色的精巧的大宫灯,灯上微微颤动的流、苏,配合着发着闪光的地板和低低垂下的天鹅绒的蓝色帷幔,一到这里,就给人一种迷离恍惚的感觉。

当爵士音乐抑扬地疾缓不同地响起来时,一群珠光宝气的艳装妇人,在暗淡温柔的光线中,开始被搂在一群绅士老爷们的胳膊上。

酣歌妙舞,香风弥漫。

【杨沫:《青春之歌》 彼得罗用细碎的脚步走到她面前,行了一个很漂亮的屈膝礼,又回到原处。

庐吉妮奇娜提起裙子边,好象要跨过一个水洼似的,用鞋尖打着拍子,在一片喝采声中,象男人一样放开脚步跳起来。

琴手奏起低调的快拍子来了,这种快拍子使彼得罗离开了他站着的地方。

他哎哟了一声,用手巴掌拍着靴筒子,嘴角咬住胡子尖,蹲下去踢踢哒哒跳起来。

他的腿哆嗦着,连续不断地用膝盖跳着一种不可捉摸的舞步:额角上的汗湿的额发摆来摆去,总是赶不上脚步。

在门口拥挤着的人们的脊背挡住了葛利高里的视线。

他只能听到连续不断的钉着铁掌的鞋后跟的噼啪声,好象是在燃烧松木板子,还有酒醉的客人的激昂喊叫声。

【[苏]肖洛霍夫:《静静的顿河》】 日色已低暗了,三个音乐师竭力吹奏;向大厅里;人们只看见臀部与胸口,在混杂的胳膊中间摆动。

一阵喧闹欢迎四盏挂上的煤油灯,突然,红的面孔,胶贴在皮肤上的散乱头发,一对一对出汗的舞伴,扫荡他们强烈气味的飞舞裙子,一切都被照亮了。

马安向哀田纳指出圆而肥胖的慕吉蒂,如膨胀的猪猡膀胱一样,抱着高瘦的搬运夫,正在作剧烈的旋转;她一定可以安慰自己,她已找到一个男子了。

【[法]左拉:《萌芽》】 在屋外第一个院子的苹果树下,田园风味的舞会正在开始。

从开着的窗口,可以望得见喜庆全部的情景。

挂在树枝上的彩灯,照得树叶发出青灰色的光彩。

附近的农民,男男女女,环成一圈,边跳舞,边唱着古老的曲子,两口提琴和一支笛子微弱地伴奏着,乐师高坐在厨房用的一张大案桌上。

农民们喧嚣的歌唱,有时完全淹没了乐器的声音;那微弱的音乐,通过骚嚷的歌声,割裂成支离破碎的音节,零零落落,象是从天上降下的破片片。

【[法]莫泊桑:《一生》】 他们在走廊里走着,一会儿碰到床,一会儿撞着桌子或橱,这些家具都是因为举行婚礼从房问里搬出来的。

法伊朝礼堂里一看,就呆在门边不走了。

最初,他觉得房间不是静止的,而是跟着许多面孔通红的跳着舞的女人和男人在一起旋转。

那些男人看上去,大概都是些工匠师傅,他们非常轻快地用手拍着靴统。

裙子发出的窸窣声,人的汗臭、烟草的焦味和女人身上的花香所混成的一股气味,以及蜡烛上散发出来的浓烟和油气——这一切仿佛把那个房间变成了一一座地狱。

、一会儿这里,一会儿那里,从人丛中喊出一声声十分响亮的、压倒全场喧闹声的叫喊声。

简直象鬼在地狱里结婚!”嗨

”“嗬

”这是某一个人表示非常愉快的叫喊声。

忽然又听见一声震耳的尖叫声,这是因为一个年青人捏痛了他的舞伴。

但是没有关系……脚继续在跺着,跺得地板莲蓬响:扬起一阵阵的灰尘。

【[匈]米克沙特:《奇婚记》】 湖边操场的露天舞会正在狂热地进行,乐队正奏着豪放粗犷的西班牙舞曲。

那红、蓝、黄、绿、紫五色电灯,在夏风中摇曳,象是无数道交织在一起的影虹。

裙子飘起来,衬衫被风吹得鼓起来,皮鞋后跟响着清脆的声音,脚下是一片薄薄的烟尘。

【刘绍棠:《西苑草》】 他们跳着一种舞,奥尔珈是舞蹈里的中心人物,他们大伙儿在她的周围围成一个圆圈高声叫喊着,他们中间不时地有一个人离开圆圈,紧紧地搂住了奥尔珈的腰,把她转了又转;舞步越跳越快,嘲喊声也越来越似饥若渴,越来越震耳欲聋,到后来他们不知不觉地混成了一片若断若续的吼叫声。

奥尔珈开头还大声笑着打算从圈子里冲出来,现在她只是披散着头发从这一个人身边旋到另一个人身边。

【[奥]弗朗茨·卡夫卡:《城堡》】 音乐声充满了整个小小的客厅,男人的脸上流着一条条的汗水,一阵刺鼻的气味从淌着汗的女人和快活的黑人身上发出来。

大家互相说着好话,爆发出嘹亮的笑声,可是,最使人们高兴的,是他们的脚有节奏地踏出舞步,追随着手风琴、吉他、四弦小吉他的乐声。

没有人想起忧愁的事情,这是一个狂欢之夜。

……宴会里的人愈来愈兴奋。

现在是又热闹又好玩的火鸡舞。

所有的客人都一对对配好,只有一个没有女伴的男子拿着一根木棒。

音乐一停下来,所有的男子都应该把女伴放开,拿着木棒的男子就去挑选一位女伴,这便成为一场疯狂的寻觅女伴的竞赛,因为谁也不高兴跟一根木棒跳舞。

他们欢笑,他们喝酒,烧酒灌进去,加上天气热,黑白混血儿的气味愈来愈浓,快活的气氛愈来愈增加。

亚大里巴微笑起来:这么高兴的宴会,在这地方上从来不曾有过。

大家只等亚尔杜一到就,放焰火。

【[巴西]亚马多:《饥饿的道路》】 他从那些椅子后面绕出来,紧紧地握起他的对手的手,把头摆向后方,伸出一只脚,等候音乐的拍子。

只有在马背上和在马竺尔加舞中,捷尼索夫的短身材才看不出来,他象一个他自己觉得的漂亮人物了。

一听到适当的音乐拍子,他就带着快活的得意的神气斜着眼睛看他的对手,突然间用一只脚跺了一下,象皮球一般从地板上跳起来,然后拉着他的对手在舞厅里飞旋起来。

他用一只脚无声地滑过半个房间,好象不注意那些椅子一般,一直冲过去,然后突然间碰了一下他的马刺,叉开两条腿,脚跟着地停下来,照那样站了一秒钟,马刺叮当着就地跺了一下,迅速地转了一个圈子,然后用左脚跟碰着右脚跟又飞旋了一个圈子。

纳塔莎猜测他要作什么,终于莫名其妙地由着他牵引了。

一开始他拉着她转,一会儿用左手握着她,一会儿用右手握着她,然后他一膝着地使她围着他转,然后又跳起来,那末猛地冲向前方去,好象他要一口气穿过整排的房间了,这时他突然停下来,表演了几种新的出乎意外的步法。

他终于把他的对手巧妙地旋到她的椅子前,马刺叮当一声挺起身子,对她鞠了一躬,这时纳塔莎连礼也不曾还。

【[俄]列夫·托尔斯泰:《战争与和平》】

寻描写一群人演绎琴棋书画~歌舞升平场面的宫廷画

明代宫廷绘画明代宫廷绘画单国强一、明代宫廷绘画发展概况明代宫廷绘画主要活跃在明代前中期,大致经历了初创、繁盛、衰落三个阶段。

1.初创阶段(洪武、永乐时期)明太祖朱元璋建国之初,百废待举,凡事以朴实节俭为准,禁奢侈华靡。

京城金陵的三殿、六宫建成,亦不施图画,而令博士熊鼎类编古人行事可为鉴戒者,书于新殿厢壁,命侍臣书《大学衍义》于厅堂走廊,并曰:“前代宫室,多施绘画;予书此备朝夕观览,岂不逾于丹青乎

”①然而,出于政治教育、树碑立传、宫殿装饰等需要,他也征召天下善画之士,入内廷供奉,绘制历代孝行图、开国创业事迹、御容、功臣像等。

有的长期供事于内府,如沈希远、赵原、王仲玉、盛著、周位、陈遇、陈远等人;有的临时召入,事毕遣回,如相礼、孙文宗;也有少数画家因画御容称旨,被授官职,供奉于翰林,如沈希远被授以中书舍人,陈远授予文渊阁待诏。

洪武时供奉内廷画家地位较低,赏赐不算优厚,惩罚却相当严厉。

由于明太祖好用峻法,猜疑心太重,画家因不称旨而被斥、处死之事屡有发生。

赵原因画历代功臣像应对失旨,被赐死;盛著初入宫时很受重视,太祖曾赞赏他的圈补古画技艺高超,特作《盛叔彰全画记》勉励,但后来他在画天界寺影壁时,因绘了水母乘龙背,不称旨而弃市被斩;周位画艺精湛,宫掖山水画壁多出其手,侍奉皇帝又十分谨慎,“太祖一日命画天下江山图于便殿壁,元素顿首曰:臣粗能绘事,天下江山,非臣所谙,陛下东征西伐,熟知险易,请陛下规模大势,臣从中润色之。

太祖即援毫左右挥洒毕,顾元素成之,元素从殿下顿首贺曰:陛下江山已定,臣无所措手矣。

太祖笑而颔之。

”②其应对机敏如是,然后来为同业所忌,也卒死于谗。

在此严酷的专制统治下,画家惶惶不可终日,作画多承上意,画风亦很为拘谨,无甚创新意。

明成祖朱棣也少谙文墨,然他已开始重视书画艺术的功用。

迁都北平后,所营建的宫殿、寺观,需要大量负责装饰布置殿门官壁、室内画屏、窗根楣枋的艺匠,因此曾遍征天下知名画士至北京服务,其中包括画匠、裱工、木工、漆工等技艺之士。

为书写诏敕、史册、文翰,也需要大批善书之士,如明黄佐《翰林记》卷十九云:永乐2年始诏吏部简士之能书者,储翰林给廪禄,使进其能,用诸内阁,办文书。

一时翰林善书者,有解缙之真行草,胡广之行草,滕用亨之篆、八分,沈度、王汝玉、梁潜之真,杨文定之行,皆知名当世。

而三杨用事,各举所知,以相角胜。

”明成祖曾试图仿效宋代翰林书画院体制,建立明代的翰林书画院,据黄淮《黄介庵集》“阁门使郭公墓志铭”记载:“太宗皇帝入正大统,海寓宁谧,朝廷穆清,机务之暇,游心词翰。

既选能文能书之士,集文渊阁,发秘藏书贴,俾精其业,期在追踪古人。

又欲仿近代设画院于内廷,命臣淮选端厚而善画者充其任。

”后因几次亲驾北征而未能实施。

然他对能书善画的入选者也作了安排,外朝华盖、谨身、文华、武英、文渊几处殿阁中,各有因艺事称旨而挂职者,翰林院、工部营缮所和文思院也有隶属者,官衔则有各殿阁待诏、翰林待诏,营缮所丞、文思院使等,如文渊阁待诏陈运、翰林待诏腾用亨、翰林编修朱芾、工部营缮所丞郭纯等人。

有的不授官而仅称供事内府、内廷供奉。

其时的组织机构和职称升迁还不很完善,仍属初创阶段。

2.繁盛阶段(宣德至弘治时期)明宣宗宣德年间,社会安定,经济繁荣,文化昌盛,人才辈出,画坛也十分活跃。

宣宗朱瞻基雅好诗文书画,尤擅绘事,经常将御作书画赏赐臣下。

“宣德初,上尝亲御翰墨,作春山、竹石、牧牛三图,题诗其上,以赐大学士杨荣,并赐端砚、御用笔墨,及白瓷酒器、茶钟、瓦罐、香炉之类。

翰林恃读陈粲尝获赐御笔竹菊图。

”③“帝天藻飞翔,雅尚词翰,尤精干绘事,凡山水人物花竹翎毛,无不臻妙。

”④皇帝的爱好与倡导,使明代院画日趋昌盛。

宣宗以恢复两宋画院盛况为目标,除永乐时入的供奉的画家边文进、谢环、郭纯等人继续留任外,还从江浙一带广泛征召民间高手如周文靖、李在、马轼、倪端、商喜、孙隆、石锐等人,一时名家云集。

供奉内廷画家除少数安排原机构外,大多隶属于仁智殿和武英殿。

所授职衔也有所提高,尤其授以锦衣卫武官名衔,领薪俸而不司军职,有都指挥、指挥、千户、百户、镇抚等级别,官位都较高。

嗣后的成化朝朱见深、弘治朝朱佑樘,均擅长绘画,“宪庙、孝庙御笔,皆神像,上识以年月及宝”⑤。

当时画院内名家也很多,主要有林良、吕纪、吕文英、殷善、郭诩、王谔等人。

隶属和授职治袭宣宗,院画创作题材丰富,风格多样,并形成明“院体”的时代特色,宫廷绘画遂达到鼎盛时期。

3.衰落阶段(正德以后)明武宗正德以后,随着朝廷的日趋腐败,以及画坛上“吴派”文人画的崛起,宫廷绘画日见衰败,至明中期后即销声匿迹。

画院机构虽存,但各家寥落,大多属于滥以充数者。

由于明代画院主要靠荐举选召人才,无严格考试制度,前期荐举循规蹈矩,若徇情滥举便加惩罚,如宣德元年边景昭受贿荐举了陆悦、刘生两人,经检发,“悦尝为御史,以受贿发戍边。

圭极刑刘诚之子,专事结交时贵。

文进受二人金,故荐之。

”结果,边景昭被罢为民,陆、刘二人交刑部治罪,上还“命吏部揭榜,示中外,以威荐举之徇私者。

”⑥然自正德以后,徇私荐举入院者不计其数,如正德时张健上疏所曰:“画史滥授官职者多至数百人,宁可不罢。

”⑦由于宫廷画家升迁无定制,多凭君王及主管宦官的好恶授官,自宪宗朝始,出现了命中官传旨而得官的“传奉官”,“一传旨,姓名至百十人,谓之传奉官,文武僧道滥恩者以千数。

”⑧以后数罢数复,正德后即不可收拾。

太监刘瑾专权时,文华殿书办张骏,骤擢至礼部尚书,连装潢匠役,亦授官秩;“世宗时,匠役徐果,以营造擢官工部尚书,其属冒太仆少卿、苑马卿以下职衔者,以百数。

又工匠赵奎等五十四人,亦以中官请愿授职。

”⑨滥以充数和滥授官职,使许多有真才实学的人耻与为伍,画院杰才日稀。

所知稍有名气者惟正德朝朱端、万历朝吴彬、崇祯朝文震亨,但他们的取材和画风都已游离于“院体”,个人面貌也殊少新意,在画坛几乎不起影响。

二、明代宫廷书画的机构和职衔明代虽未正式建立类似宋代翰林书画院的机构,但确有不少画家入内廷供奉,并安置在有关机构;虽在考核、升迁、授职等方面无衡定制度,但也有专门的挂职机构。

因此,应该承认明代有画院组织。

据史籍记载,明初已有“画院”称谓出现,永乐至弘治年间的丘浚(1418—1495年)在一首题林良《画鹰图》的诗中即曰:“仁智殿前开画院,岁费鹅溪干匹绢。

”⑩同时期的徐有贞(1407—1472年)在“题肖节之所藏张子俊山图”诗中亦说:“先皇(明成祖朱棣)在御求名画,画院人人起声价。

”尔后的画史更屡次提及画院,如朱谋至《画史会要》记:“周元素,太仓人,高庙取入画院。

”钱肃乐《太仓州志》记:“范暹,字启东,画翎毛花竹。

永乐中入画院。

”诚然,明代的画院在机构、制度、授职等方面均不同于宋代,也不及宋代正规和完备,故画院也不如宋代兴盛。

对此,前人亦已明察,明于慎行在《谷城山馆文集》中即曰:“宋徽宗立书画学,书学即今文华殿直殿中书,画学即今武英殿待诏诸臣。

然彼时以此立学,有考校,今只以中官颂之,不关艺院。

”1.明代宫廷书画的活动机构明代供奉内廷的书画家,在多活动在文华、武英、仁智三殿,此三殿可视为与宋代翰林书画院同等性质的机构。

(1)文华殿文华殿为皇帝与皇太子讲读之所。

内阁阁臣为皇帝讲解经史,或陪皇太子读书、召见大臣,皆御文华殿。

由翰林院典藏的内府图书,亦存于文华殿内阁史馆。

另外,它亦是皇帝祀典之前,在宫内斋戒期的寝室。

文华殿设中书房,有掌房官一员,散官十余员,“系司礼监监工年老资深者挨转,专管文华殿中书所写书籍、对联、肩柄等件,承旨发写,完日奏进御前。

”(11)可见其管理机构为司礼监。

文华殿中书为能书之中书舍人,值于文华殿,备皇帝宣写门联、年帖之类,东房中书舍人,另职掌奉旨书写书籍。

他们又称“文华门耳房书办”,其地位稍次于两房阁臣中书(即文渊阁和内阁中书舍人)。

书办是官名,掌文书善事,从事翰墨,为皇帝近臣。

书办的选用和晋升,有一定制度,《明会典》卷五“吏部四”记载:“凡文华殿书办,例以善书监生儒士选补,食粮三年,司礼监题送吏部授职。

凡武英、仁智殿书办,旧例于御用监食粮办事,十年给冠带,又五年授鸿胪寺序班(从九品,掌宾客吉凶仪礼),仍旧办事。

”但以艺事供奉的书办,如文华、武英殿中书,通常可先期乞恩免考核。

到明代后期,入直文华、武英殿的中书舍人,多因祖先官职恩荫,无甚技艺,有的甚至以钱财买爵,考核徒有虚名,水准日益下降,此职也为人所轻。

文华殿以善书者供职为主,但也有少数画家供奉此殿,如纪镇为直文华殿锦衣都指挥,刘节为直文华殿锦衣指挥。

(2)武英殿武英殿是君臣讨论政事之所,也是朝廷储存书画之处,还负责制作提供御用礼仪物品,“一应本监刊刻书箓,并屏障攘角,以及鞭扇、陈设、绘画之事,悉以委之。

”(12)其管理机构为御用监。

依此职能,供奉此殿者多为画士,孙承泽《春明梦余录》卷一一记述:“文化殿有直殿中书,择能书者居之;武英殿有待诏,择能画者居之,如宋之书画学是也。

”可知明代的文华殿和武英殿职能,相当于宋代的翰林书画院。

武英殿画士的职责,刘若愚《酌中志》“内府衙门职掌”中有具体记载:“御用监武英殿画士所画锦盆堆,则名花杂果;或贷郎担,则百物毕陈;或将三月韶光、富春山、子陵居等词曲,选整套者,分编题目,画成围屏,按节令安设。

”可知画家创作多属装饰御用器物和殿壁的图画,包括花鸟、人物、山水等题材。

明代画士的来源,一为推荐,二为世袭或荫举;三为师徒相传。

一般都因一时之需而由民间征召,先由朝廷近臣或地方官吏推荐,入宫后通过考核再予以录用。

画士、艺匠被分配在各殿服务,经常轮番而不固定一处。

通常称为“直某某殿待诏”,授官者则另有职衔,如锦衣卫指挥、千户、百户、镇抚,或营缮所丞、文思院副使等。

武英殿也安排少数的中书舍人,即武英殿西房中书舍人,职掌奉指录写册皇、图书、册页等,与文华殿中书合称“两殿中书舍人”。

(3)仁智殿仁智殿在武英殿北,为明代皇后受朝贺及列帝列后棺梓未葬前停置之所,也是画家、艺匠事创作活动的场所,如沈德符《万历野获编》卷九“仁智等殿官”所记:“凡杂流以技艺进者,俱隶仁智殿,自在文华殿、武英殿之外。

”故此殿也类似宋代翰林书画院机构。

仁智殿亦属“御用监”管辖,刘若愚《酌中志》记:“仁智殿有掌殿监工一员,掌管武英殿中书承旨所写书籍、画扇奏进御前,亦犹中书之于文华殿中书也。

”永乐至成化年间,宫廷画家多直于仁智殿,如永乐时的上官伯达、边景昭,宣德时的谢环、石锐、周文靖,正统、景泰间的王臣、安政文,成化朝的黄济、詹林宁、许伯明等。

2.明代宫廷书画的管理机构明代宫廷书画的主要活动机构文华殿、武英殿、仁智殿,分别隶属于司礼监和御用监管理,“若文武两殿本自有别,文华为司礼监提调,与提督本殿大珰(宦官)相见,但用师生礼。

武英殿中书官,先朝本不曾设,其在今日,则属御用监管辖。

”(13)司礼监和御用监,均为内官署宦官十二监之一,也就是说,明代宫廷书画家是在太监管理之下为皇帝服务的。

(1)司礼监该监为十二监之首,职权较大,负责监督、管理皇城的仪礼、刑法、关防门禁,并掌理内外奏章、照阁票批朱等,还控制东厂、锦衣卫,为宦官的总管所,相当于外廷的内阁,人称为“内相”。

它也是宫廷里管理内府书画的主要机构,吕宓《明宫史》“司礼监”记:“司礼监提督一员,秩在监官之上,于本衙门居住,职掌古今书籍、册叶、手卷、笔、砚、墨、绫纱、绢布、纸札,各有库储之。

选监工之老成勤勉者,掌其锁钥。

”监工中年老资深者,亦任文华殿掌房官。

(2)御用监该监是负责帝王御用器物的部门,《明史》“职官志”记载:“御用监掌印太监一员,里外监把总二员,典簿、掌司写字监工,无定员。

凡御前所用围屏、床榻诸木器,及紫檀、象牙、乌木、螺甸诸玩器,皆造办之。

”直武英、仁智殿的宫廷画家,均隶属御用监管辖。

3.明代宫廷画家所授锦衣卫武职明代宫廷画家和艺匠,在宫内三殿从事创作活动,月给俸粮,各司其事。

但要授以官职,则另有安排,宣德以后主要安排在锦衣卫任武职,然仅领俸禄,不师其职。

锦衣卫是皇室的禁卫军,据《明史》“职官志五”记载,“锦衣卫掌侍卫、缉捕、刑狱之事,恒以勋威都督领之,恩荫寄禄无常员。

凡朝会、巡幸,则具卤簿仪仗,率大汉将军等侍从扈行。

宿卫则分番入直。

”所属有南北镇抚司十四和各地所设卫所,卫所军官分世官和流官两种,世官指世袭出身的军官,官职分九等,即卫指挥使(正三品)、指挥同知(从三品)、指挥佥事(正四品)、正千户(正五品)、副千户(从五品)、卫镇抚(从五品)、实授百户(正六品)、试百户(从六品)、所镇抚(从六品)。

宫廷画家的职衔基本上都属于世官之类,由皇帝和内阁大学士亲自决定,若祖孙、父子、兄弟能书善画,也可以世袭,清胡敬《国朝院画录》即指出:“明多假以锦衣卫衔,以绘技画工概授武职,经准袭替,其失也滥。

”锦衣卫由于“恩荫寄禄无常员”,故皇帝可以随时授宫廷画家以锦衣卫武职,画院鼎盛时期,许多著名画家均任此职,如宣宗朝授商喜指挥,谢环千户,周鼎、郑时敏镇扰;宪宗、孝宗朝,授吕纪、林良、林郊、张玘指挥,王谔千户,吴伟百户,马时旸镇抚。

这种授官制度虽提高了宫廷画家的地位,但由于名实不符,也引起了朝臣的不满,曾多次上疏直谏,如弘治朝兵部尚书马文升言:“祖宗设武阶以待军功,非有临战斩获者不得轻授。

今传奉指挥张玘辈,特画工耳,岁有俸,月有廪,亦既可偿其劳,或优宠之,赏以金帛,荣以冠带足矣。

今竟概铨武秩,悉注锦衣,准其袭替,则介胄之士,冲冒矢石,着绩边陲者,陛下更何以待之

幸门一开,恐不足为天下劝。

”(14)正德以后因滥加封赏,厂、卫名声又狼藉,宫廷画家更被人们鄙夷,有识之士耻与为伍,如沈德符《万历野获编》卷九记载:“正德初,逆谨用事,时有工部主事徐子照者,亦起家进士,挟册与杂流并试,得升光禄少卿,供事于文华殿之中书房,士林贱之,不齿之缙绅焉。

”4.宫廷画家其它任职机构明代宫廷画家除授以锦衣卫武职外,也有分属工部管辖的营缮所、文思院等行政机构,以供职领薪。

工部为六部之一,掌理天下百工山泽之政令,下设五小厂,其中营缮所为木工,文思院为丝工,官职有营缮所丞(正九品)、文思院大使(正九品)、文思院副使(从九品)。

由于品级较低,一般都由艺匠担任,多数画家初人宫廷也授以此职,受皇帝宠渥后再改授官阶较高的锦衣卫武职。

如郭纯永乐初诏至宫中,任工部营缮所丞,仁宗时升翰林院阁门使(正六品),宣德间改锦衣卫镇抚(从五品);林良于弘治时技授工部营缮所丞,后转升锦衣卫指挥。

求一些宫廷怨诗

----司马相如  夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。

魂逾佚而不反兮,形枯槁而独居。

言我朝往而暮来兮,饮食乐而忘人。

心慊移而不省故兮,交得意而相亲。

  伊予志之慢愚兮,怀贞悫之欢心。

愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。

奉虚言而望诚兮,期城南之离宫。

修薄具而自设兮,君曾不肯乎幸临。

廓独潜而专精兮,天漂漂而疾风。

登兰台而遥望兮,神怳怳而外淫。

  ... ...  【译文】  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。

芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。

  曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。

从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。

  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。

愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。

  明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。

  每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。

走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。

  登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。

  东楼赋  玉鉴尘生,凤奁杳殄。

  懒蝉鬓鬓之巧梳,闲缕衣之轻练。

  苦寂寞于蕙宫,但疑思于兰殿。

  信摽落之梅花,隔长门而不见。

  况乃花心恨,柳眼弄愁,暖风习习,春鸟啾啾。

  楼上黄昏兮,听风吹而回首;  碧云日暮兮,对素月而凝眸。

  长闼深扃,嗟青鸾之绝信;  温泉不到,忆拾翠之旧游。

  忆昔太液清波,水光荡浮,笙歌赏燕,陪从宸旒。

  奏舞鸾之妙曲,乘益鸟仙舟。

  君情缱绻,深叙绸缪。

  誓山海而常在,似日月而无休。

  奈何嫉色庸庸,妒气冲冲,夺我之爱幸,斥我于幽宫。

  思旧欢之莫得,想梦著乎朦胧。

  度花朝与月夕,羞懒对乎春风。

  欲相如之奏赋,奈世才之不工。

  属愁吟之未尽,已响动乎疏钟,  空长叹而掩袂,踌躇步于楼东。

  拟宫怨  年代:【明】 作者:【顾璘】  紫殿繁华梦已沉,掖庭苔色晚阴阴。

  浮云变态随君意,朗月流辉鉴妾心。

  屈戍横门金锁冷,辘轳牵井玉瓶深。

  空将锦瑟传哀怨,寂寞谁听空外音。

  汉皇宫殿月明时,曾侍宸游百子池。

  舞马登床春进酒,盘龙衔烛夜观棋。

  御前却辇言无忌,众里当熊死不辞。

  旧恨飘零同落叶,春风空绕万年枝。

  水殿夫容隐暗霜,夜临新月自焚香。

  窗间画扇含秋思,帐里华灯隔御光。

  四壁椒涂花霭散,六宫莲漏水声长。

  君恩未必缘歌舞,无那昭阳掌上狂。

  咫尺长门万里遥,耻将裙绶曳纤腰。

  盈盈璧月沉鸾镜,渺渺银河断鹊桥。

  上苑旌旗回夜猎,建章钟鼓散晨朝。

  此身不及双栖凤,处处随君听九《韶》。

  不见彤墀日月旗,庭隅草木掩清辉。

  金舆到处无新故,玉儿从来有是非。

  暮雨楼台双燕入,春寒池馆百花稀。

  监宫一去无人语,独自含颦咏绿衣。

  翠靥金蝉入帝家,拟将新宠属铅华。

  君王自信图中貌,静女虚迎梦里车。

  帐殿秋阴生角枕,屟廊空响应琵琶。

  含情独倚朱阑暮,满院微风动落花。

描写故宫博物院的句子

★故宫内的宫殿是南北向中轴线排列,三大殿、后三宫、御花园都这轴线上。

并向两旁展开,南北取直,左右对称。

  走在这条中轴线上,前后左右流览,故宫的整个建筑群,方方正正。

古代的中国人都知道天圆地方,圆这个东西很难说,也很难做,一不小心就成了方正的反面,所以还是方方正正,让人觉得踏实、安稳。

其实,能够兼容方正的是圆融,佛教常说圆融无碍,在故宫,这两个是融合的,如果说方方正正是说建筑的话,那么圆融理解为故宫深厚的文化积垫,沧桑的历史背景。

  ★我曾两次游于天一安一门,直至午门外而返。

在宫门外观之,已令我肃然,深赞皇宫气象,正自非凡

五一假前,便会同好友进宫畅游,更加赞赏皇宫毕竟是皇宫,只此气象,已令人心胸大开,嗟叹不已

琉璃鸳鸯瓦,朱漆大红牖,赤柱挺一起,雕梁画栋,尊居于三层大理石阶坛上,雄视南面方物,莫不使人发出大丈夫当居于此也之慨叹

当此之际,予又不仅想到今之高楼大厦与之不同:今之高楼大厦也,千姿百态,各各不同,大有炫目于众前之意,极具****之态。

使人观之,莫不心清气爽,意乱神迷

古之皇宫大殿也,庄严宏伟,座座皆然,大有雄视天下之气,极具大丈夫之概。

使人观之,莫不肃然起敬,心无邪物

此为吾游故宫之心得,盖古今楼阁之不同,正自古今人性情之变化也。

  ★园中柏树较奇特,奇就奇在有连枝相生者,有叉一开腿生者,有树身扭旋而生者。

开门迎客者,即是一株连理柏,本是两棵树,长大后便枝叶相抱,交在一起,故曰连理。

在我印象中者,还有一棵白皮树,其枝干皆白,叶青,犹如白蛇娘娘现原形,从空中蜿蜒穿枝透叶扎于地下;还有一棵大本臃肿不中绳墨,可怜只有一人高的合抱之木,其枝叶卷曲不中规矩的伸长于满架,浑似一只海中巨乌贼舞爪倒立,惜不知何名。

至于奇花更不必述,花开满树,眩人眼目,朵朵争艳,颗颗斗奇,惜其都为吾所不识,唯一能识者,止牡丹而已。

再至于游亭观红鲤,男一女相悦之情;假山眺望,闲情者之逸志。

如此等等,已非我笔拙者所能尽道矣,只待足下前来,与之同游共览可耳。

  ★故宫,明清的北京皇宫。

未睹皇居壮,安知天子尊,初唐四杰之一的骆宾王写过这么一句诗,让人更是觉着故宫的威严,所以踏进故宫之前,我的心境是敬畏又敬畏的。

  刚触及故宫的那一刹那,高大的城墙,厚重的城门,庄严的圣殿,其雄伟、堂皇、和谐,重重的震慑了我

我无法言说,那一刻我的感觉。

  噤若寒蝉是最好的解释。

  ★故宫,这座美丽的城中之城,以前曾经在课本上读到过。

今天,我们亲身来到了这里,每往前去,都有美丽迷人的景色。

故宫的建筑宏伟华丽,红一墙黄瓦,镶金嵌银,加上过道走廊的白玉栏杆,十分华丽壮观。

每前进一处,每一个院落,都展现出庄严豪华、神奇优美、五彩斑斓的景色。

  故宫的每一处,都是十分华丽的;故宫的每一个角落,都是豪华的。

  ★我们还来到了皇帝的御花圆,在这里,我们欣赏了曾经是皇帝消遣过的风景,御花圆好大好宽,里面有亭子,有各种树木,有假山有石洞,这里风景秀丽优美,让人流连忘返。

  ★这就是故宫,一座金碧辉煌的宫殿,每当太阳放射他不可一世的光芒时,我都感觉那是故宫在天空中的倒影,故宫金碧辉煌的反射。

一种在蓝天中幽幽荡漾的蜃楼。

我从正门步入宫殿,另一个我在空中进入太阳。

两个我同样感觉到了灼一热,无处不在的高墙阻挡了我对外在的认知,狭束了我的视野。

金黄色的屋顶逼压出我身上的细汗,眩晕感从周边围拢,钻进我的大脑,像闹钟一样嗡鸣不已。

  ★故宫很美,然而尚未进故宫之前,就早有一处特别引起我注意的地方——天一安一门前的白石栏杆和白石拱桥。

它们不仅造型优美,而且统一用汉白玉石做成。

这么贵重的造设,恐怕在别的地方是很少见的吧

然而在这座只有帝王才能居住的古代宫殿里又会有多少东西是在别的地方能够常见到的呢

  ★ 当我第一眼见到故宫时,故宫给我的最大印象是规模大,建筑多。

在这个古老的皇宫庭院群落里,门里有门,院内有院,偌大一个宫殿,聚集了如此众多的精美建筑,恍若一个大型的古建筑公园。

徜徉其间,你会惊叹于它的艺术美,也会禁不住生出诸多的历史疑问。

  ★ 故宫规模之大,建筑之多,一排排红一墙金顶的建筑整齐排列,倘若登在高处由南向北远眺俯视,更能让人感觉到它的气势宏伟。

在中国乃至世界,规模如此宏大,保存如此完好的古代帝王宫殿,恐怕也并不怎么多见吧

  ★ 故宫的景观众多,有四大门,有三大殿,有后三宫,有御花园,有城墙,有角楼,有金色的琉璃瓦房顶,有白色的汉白玉石雕,有彩色的图案与雕绘,这一处处景观都可谓是一件件难得的艺术珍品。

去故宫可以在任何一种天气,晴天、雨天、阴天、雪天,不同的天气里,你会见到故宫不同的美。

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