《答谢中书书》的课下注释
（要书上的，我的书没带回来）
答谢中书书》是陶弘景写给朋友的一封书信。
文题中的“答”是“回复”“写给”的意思。
“谢中书”，即谢徵（zhēng），字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
“书”即书信古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。
原文 《答谢中书书》陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓（tuí），沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐（lè）以来，未复有能与（yù）其奇者。
译文 山川景色的美丽，自古以来是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；太阳快要落下的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
（这里）是人间仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。
注释 1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
卷四十六。
谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（jiǎ）（现河南太康）人，曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。
陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。
有《陶隐居集》2．谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。
3．山川之美 之：的。
4. 共：都5．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
6．四时：四季。
7．将：将要。
8．歇：消散。
9．夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）11．乱：此起彼伏。
12．实：确实。
13．是：这（是）。
14．欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都：仙人生活在其中的美好世界。
15．康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
16．自：从。
17．未：没有。
18．与（yù）：参与，这里指欣赏。
19. 奇：指奇山异水。
20. 山川：山河21. 美：美景22. 俱：都23. 青林：青葱的林木24. 翠竹：翠绿的竹林25. 竞跃：竞相跳跃26. 者：的人古今异义 ①四时俱备（时 古义：季节 今义：时间）②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息）③夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡）④古来共谈（谈：古义：称赞 今义：谈论）⑤晓雾将歇（晓：古义：清晨 今义：知道）⑥四时俱备（备 古义：有 今义：准备）一词多义 欲：夕日欲颓（将要）实是欲界之仙都（欲界，指人间）共：山川之美，古来共谈。
共同。
为字共三十有四。
一共。
乱：猿鸟乱鸣。
没有秩序。
自云先世避秦时乱。
战乱。
奇：未复有能与其奇者。
奇妙。
舟首尾长约八分有奇。
零头。
与：未复有能与其奇者。
参与，欣赏。
念无与为乐者。
一起。
（记承天寺夜游）交：五色交辉。
交相。
藻、荇交横 交错。
（记承天寺夜游）自：自康乐以来。
自从。
自非亭午夜分。
如果（三峡）词类活用 五色交辉 （辉，名词用作动词，辉映）赏析 《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。
作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。
“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。
“两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。
“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。
猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。
这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实是欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：“一切景语皆情语。
”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。
文字明朗，毫不雕琢。
情感 自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言激起读者的兴致，从而形成文学作品的意境。
山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互作用，构成一幅怡神悦性的山水画。
全文只有68个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。
先以感慨发端，然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，最后以感慨收束。
全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。
这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉悦，“实是欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。
“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。
同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。
表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣及作者与知音共赏美景的得意之情。
描写大自然的精彩句子
1、走向自走向绿色的田享受它独特的风采。
这里有高山的险峻，却有厚野的辽阔；虽没有大海的汹涌，却有小溪的优雅，虽没有外界的热闹，却有你所期待的平静。
在这里，你可以欣赏到蓝天的遂道，白云的飘逸；小草的翠绿；果菜的芬芳，蝴蝶的阿娜，蜜蜂的辛勤……2、一转身，一棵高大而笔直的大树就映入我的眼帘，它那粗壮的枝干多么强壮有力;它那茂密的树叶还保留着春天的色彩，一黄一绿与先前看到的银杏树形成鲜明的对比。
大自然那只神奇画笔的魔力真令我佩服埃3、在美景如画的自然里，你会把自己的身心整个溶入其中，用心去聆听大自然的声音，那是动听的回响，那是动听的旋律，那是大自然为我们人类谱写一首首新的乐章。
4、在这辽阔宁静的自然境界，尽情地舒展你那迷人的欢笑，敞开心胸容纳这宽广的原野；用那动听的乐音赞赏它们的美丽，用灵巧的小手绘画出它们的完美组合，在这里，让你的思想无束缚地飞扬，让你的心在高空放飞，让你的心灵在这无尘染的环境中净化，让你自己完完全全融入这美景中……5、一条小河穿过树林弯弯曲曲地流向远方。
河水清澈见底，明镜一样的水面在阳光的照射下闪着点点银光。
水中的鱼儿欢快的游来游去。
水里的小螃蟹挥动着大钳子在石缝间爬来爬去，看起来特别威风。
6、走到乡间的小路上，有着牧羊人的足迹，在田间呼吸着新鲜的空气，看着花絮飞飞，走到乡村，看着错落有致的房子，在乡村里闻一闻那泥土的芳香，听着蛙鸣，听着流水潺潺。
7、我爱大自然，尤其爱大自然的风，它是自然的灵魂。
风带给大自然灵、真、屈，使大自然有了生命力。
我陶醉于风，陶醉于风的虚实、劲静，陶醉于风的疾缓、刚柔。
我真想蘸一笔自然之色来谱写一曲风之颂。
8、走进大自然，用我们最纯真的心灵去聆听大自然吧
让心灵贴近自然，让心灵归于平静，让心灵得到洗礼，在旅行中放飞你遥远而美丽的梦想。
多到大自然走一走,会让我们的心静如止水。
白鹭主要内容
全文可以分为四层。
层(第一句)，总起句，以感慨发端。
第二层(从“高峰”到“四时俱备”)，描写山川中静景之美。
第三层(从“晓雾将歇”沉鳞竞跃”)，描写大自然中的早晚景象。
第(最后两句话)，感慨自然之美景。
浅谈如何培养小学生对儿童诗的欣赏能力和创作能力
大多儿童诗有韵可压，节奏感强，旋律优美，不仅读起来琅琅上口，而且很容易记诵。
在跟他们年龄相当的时刻，抓住时机让学生多读儿童诗有很多好处。
不仅可以提高学生对美的追求对艺术的鉴赏能力，而且对学生的身心健康也是很有好处，能树立良好的人生观和道德观。
小学阶段，在语文教材中穿插了很儿歌儿童诗，这些有的是用优美简洁的文字描绘自然景物的，用声情并茂的声音演绎，配合挂图插图，结合画面想象诱发联想，让学生进入意境，认识诗中所描绘的事物，感受大自然的优美。
\\r一 儿童诗欣赏内容\\r（一） 语言美\\r儿童诗采用的语言浅显易懂，凝练简洁。
有的诗让我们感受到无限的童真童趣，有些诗让我们感到儿童眼中世界的独特，有些诗让我们充满深刻的记忆和感动。
这些生动优美的句子，同样然我们能感受语言强大的魅力。
如高洪波的《我想》：我想把小手\\\/安在桃树枝上。
\\\/带着一串花苞，\\\/牵着万缕阳光，\\\/悠啊，悠――\\\/悠出声声春的歌唱。
简单几个字就把一个阳光灿烂温暖的春天展现在读者面前，而且用牵字极其巧妙，阳光居然是可以牵的，就像一个听话的宠物，写出了儿童与春天的熟悉、和谐、亲密无间。
再比如《春分》：凹面镜般的天宇\\\/紧扣着大地\\\/ 这块不透明的玻璃\\\/太阳用光焰的扫帚\\\/扫除着冰雪那冬天的足迹 蓝天在孩子眼中是一块纯净的玻璃，太阳扫射出的光芒就像是扫帚，比喻恰当且又很独特。
\\r（二） 韵律美\\r儿童诗歌在形式上，很重视韵律美，主要表现在押韵、节奏。
整齐的韵脚就像是缝制精美的衣裳，这些诗琅琅成诵，记忆深刻，深受小读者的喜欢和好评。
轻快的节奏，错落有致的句式，使诗歌具有较强的音乐感和节奏感。
例如：高洪波的《我想》， 林焕彰的《影子》等诗歌中那鲜明的节奏感，都给人以读诗如唱的明快感觉，使儿童在读诗之时就摇头摆尾，翩翩起舞。
\\r（三） 建筑美\\r建筑美的要求虽然不是那么严格，在字的数量与排列上整齐、渐变首先给人视觉上就形成一种雷电般袭击般深刻的印象。
在字的数量与排列上整齐、渐变会容易琅琅成诵，这实际上要求作者也是有一定的功底的。
如：俄罗斯诗人马依科夫的《摇篮歌》。
\\r（四 ）想象美\\r儿童天真烂漫，好奇聪敏。
春天能唤醒枝头的花苞；太阳会开出灿烂的花；夜晚能在睡梦中长翅膀；能坐上月亮船看星星。
想象是在欣赏文学作品时，能很好的感受作品所表达的事物，场景，情感。
能很轻而易举自然而然地进入作品所描写的情景中，甚至意境中。
这也是为什么想象越奇妙的儿童诗，儿童越感兴趣，越喜欢的原因。
如诗歌舒兰《 虫和鸟》：我把妈妈洗好的袜子，\\\/一只一只夹在绳子上，\\\/绳子就变成了一只多足虫，\\\/在阳光中爬来爬去。
\\\/\\\/我把姐姐洗好的小手帕，\\\/一条一条夹在绳子上，\\\/绳子就变成一群白鹭鸶，\\\/在微风中飞舞，飞舞。
诗人紧紧抓住本与喻巧妙构思，大胆想象，极力夸张，一句句生动有趣的诗句奇特，想象丰富，充满童趣。
\\r（五）人情美\\r儿童诗歌不仅仅只是靠形式或者描绘美丽的风景叙述美好的生活来吸引读者。
很多儿童诗在塑造儿童身心，接受良好的道德教育品德教育爱国教育上也是起着重要的作用。
《如果我变成风》如果我变成风就到妈妈工作的地方\\\/替妈妈把脸上的汗珠一颗颗吹干。
再比如《心灵上的一颗美人痣》：妈妈贴一颗美人痣在女儿五岁的额头 \\\/同时也贴进了自己的心灵\\\/小女孩突然让老太弯下腰\\\/她取下额上的美人痣贴在老太的额头 \\\/并说了声奶奶‘六一节快乐’ 。
\\r二 儿童诗欣赏方法\\r儿童还处在学习语言的重要阶段，学习理解感悟上都不及成人。
在学习一般性的文章时有时都不能准确恰当。
是不是在小学阶段儿童就不能够和不适合去欣赏儿童诗呢
当然不是。
儿童诗歌教育是通过优秀的儿童诗歌促进儿童智力发展，陶冶儿童高尚情操，培养儿童良好个性特长的一种教育活动，是一个儿童发现美、欣赏美、创造美的美育过程，也是一个培养儿童创造性思维，训练儿童诗歌语言表现力的重要学习过程。
怎样才能较好的让学生能够准确把握诗儿童诗的内容，喜欢甚至深深爱上儿童诗呢
（一）多读\\r书读百遍，其义自见。
小学语文老师在指导欣赏时在读字上也要费点心思。
通过自读、合作读、教师泛读，提高小学生的审美鉴赏能力。
如组诗中一首《句号》清晨的风吹过这片草地\\\/草叶儿摇过来摇过去\\\/ 摇落趴在上面睡觉的 \\\/一只瓢虫 \\\/这只瓢虫太困了\\\/ 趴在草根旁\\\/还在呼呼大睡着\\\/ 动也不动 用优美简洁的文字描绘了一幅自由自在安逸舒适的自然之境。
教学时，教师利用轻淡淡的语气，缓慢轻松的节奏，声情并茂的演绎，用声音再现自然之境，诱发他们去想象，感受自然之美。
能逐渐培养出他们感受美鉴赏美的能力。
\\r(二)多观察，调动多种感官\\r大多数诗通过朗读吟诵就能较好的理解，明白作者所表达的意思。
但小学生由于年龄小，阅历有限，很多自然之物都没有见过，更别提有些思想性的抽象性的概念性的东西。
在儿童诗歌中有些时候也会采用象征这样的写作方式，要想让小读者较好的理解哪又该怎么办呢
这就要多观察，观察是对客观事物所进行的一种查看体验活动。
观察是一种非常直接的获取对外界事物认识的一种途径。
它简单，直接，深刻。
在观察中较好的指导，把握事物的属性，就能对一些有深度意义的诗有一个准确的理解。
如观察蜜蜂是勤劳的，蝴蝶是优美的，苍蝇是丑恶肮脏的，菟丝子是贪婪的。
拓展到其他的感官，认识下水沟的水是臭的，梨子李子橘子是甜的，草地是软软的，风是柔柔的。
如欣赏余光中的《乡愁》小时候 \\\/乡愁是一枚小小的邮票 \\\/我在这头\\\/ 母亲在那头 \\\/\\\/长大后\\\/ 乡愁是一张窄窄的船票 \\\/我在这头 \\\/新娘在那头\\\/\\\/ 后来呀 \\\/乡愁是一方矮矮的坟墓 \\\/我在外头\\\/ 母亲呵在里头 \\\/\\\/而现在\\\/ 乡愁是一弯浅浅的海峡\\\/ 我在这头\\\/ 大陆在那头 邮票是传递的感情媒体，船票是离开一地到异地的凭证，坟墓是死亡的代表。
一步一步学生已经能理解整首诗的意思了，虽然还不是那么深刻。
\\r(三)创设感兴趣的活动和激发想象\\r尝试着用画、想象、交流、游戏的方法，来加深对儿童诗的理解，这要比光读光听的效果更好些。
在欣赏散文诗的探索过程中，注意教材的设计，设计出让学生主动参与和感兴趣的活动。
在充分了解每个儿童发展水平的基础上，把小学生放在主体位置精心设计活动，孩子们才能主动参与活动。
例如：我在设计欣赏学生自创诗《清晨》活动时，活动的每个环节我都注意从怎样充分发挥学生主体作用这一点考虑。
一开始，我就给孩子们足够的时间来讲述清晨的一些景。
紧接着，我就在不出现图片，不作任何暗示的情况下，让他们完整欣赏诗歌两遍，让幼儿充分地整体地感受诗歌中的语言美，激发他们的欣赏兴趣。
然后，借助自己的认识和想象，让他们自己根据自己的理解认识欣赏所得把诗歌中描画的景说出来，画出来。
甚至有些诗歌还可以配乐编成舞蹈，让学生来跳一跳。
等等这样的活动，达到了不给学生们任何负担，让学生在玩中学，实现了玩与学的统一。
让孩子对欣赏儿童诗活动越来越感兴趣，成为了学习的主人。
\\r三、儿童诗歌的创作\\r儿童诗是指结合儿童成长发育特点和心理特点，为适合儿童的阅读欣赏学习，专门为少年儿童创作的诗歌。
儿童的心理和年龄决定了儿童诗有着自己的个性特点。
儿童诗，措词简洁明白，语句精炼易懂，内容丰富多彩，写作方式灵活自由。
因此，可以引导儿童仿编创作儿童诗 。
（一）摘抄\\r摘抄可以积累语言，帮助打开诗的大门。
我曾设计过这样的课外教学活动。
活动课上，孩子们都带来了自己最喜欢的一首小诗。
在摘抄诗句中，学生能够对儿童诗的段式，句式，写作方式让有更多的认识。
我们要引导孩子们多欣赏童诗，熟读童诗，在日积月累中为写诗打好基础。
\\r（二）儿童诗常用修辞方法练习\\r儿童诗常用修辞：比喻，拟人，夸张，排比。
诗歌又不比一般性的作文那么通俗详细。
要想儿童写出较好的充满童真童乐活泼有趣的作品，应该让他们学会使用前面提到的修辞方法。
\\r例如写拟人句：下雨可以说哭泣；向日葵绕着太阳转可以说是追逐。
写排比句：我想――我想一年四季是春天，我想成为天上的一片洁白的云，我想带着爸爸妈妈去游玩，我想为困难孩子伸出一双手等等。
\\r（三）走近诗模仿、改编、写作\\r模仿的敏感程度和相应的吸收能力构成可塑性，儿童在这方面是远远超出我们成人的。
儿童模仿和吸收能力的惊人。
《假如我有马良的一支神笔》孩子们最在理解原作品的基础上，要想提笔创作，可以尝试在句型上改词，还有用诗歌的原有结构继续发挥，或者向孩子提供一个想象线索，引导儿童自己完成诗歌的创编。
儿童远远要比我们想到的要活跃，在诗歌的创作的原野上他们更能够自由驰骋自在飞翔。
一旦打开孩子想象的闸门，孩子们天真的想象如浪涌动如云翻滚。
\\r要想让孩子真正学会写诗，仅仅靠模仿还是远远不够的，儿童是阅读大自然的忠实读者，是能够与事物对话沟通的使者。
生活的色彩斑斓多姿多彩是孩子们良好的创作园地。
他们在接触周围世界时，头脑中会产生许多新鲜、奇特的想法，会创造出许多生动、鲜活的形象。
教师如果及时引导发展儿童创作诗的才华，很有可能他们就是未来伟大的诗人。
例如，观察秋天，带孩子们在校园里散步去田野看看。
让孩子们发现秋景哪些是已知的，哪些是你第一次新鲜的发现。
当时可以把自己观察到的一景一物用优美字句组织成一首诗；也可以回到课堂或家里把自己的亲身体验跟想象的意象或创造的意象结合，描绘出比自己观察到的更美的意境。
生活中处处是诗，一草一木一事一感，都可以表达。
\\r孩子们的潜力是无限的，教师要善于挖掘和激发。
诗也是生活中的日记，成长的脚步，让我给孩子们一片广阔的天空，让孩子们乘着想象的翅膀遨游。
中国是一个诗的国度，儿童诗是这个国度里萌发的一株崭新的绿植。
在诗歌的欣赏和创作中国我们看到了他们的理想，他们的道德要求，他们对未来的展望。
描写大自然的优美语句有哪些
这首言志诗，分别从远望、近望、细望、愿望四个角度写出四句诗，我就从这个入手帮你写吧：听说这泰山雄伟壮阔，却不知真实情景如何
我策马跑在在齐鲁大地上，只见那青翠的山色仿佛没有尽头一般。
望山跑死马，整整一个时辰，我才刚到山脚。
置身于群峰之脚，顿生有“高山仰止”之感，这泰山，远看与近看显是两种官感。
仿佛由于大自然的偏爱，泰山聚集了天地之灵气和精华。
生灵草木不一不茂，高山流水潺潺而出，令人心旷神怡、流连忘返。
我爱晨光，初生之阳，异常绚丽；我亦爱黄昏之光，点点都让人想留住。
泰山巍峨高大，山南和山北被分割成一明一暗，判若早晨和黄昏。
一个时刻便可通看晨昏之美，其他地方如何寻得
或者说，还有什么地方的山能比泰山高大
我何不登山，仔细品味其中的滋味
我的马早已忘记了，甚至系都懒得系。
泰山之雄伟，深入云霄，层层云霭雾气升腾，使我心胸激荡。
手可触云啊
原来云也可以离我这么近，也可以和我作伴，以前却只道这云，高高在上不可攀
我也可以为了把飞鸟归山的美景收入眼帘，我极力睁大眼睛，好似要将眼眶撑裂。
鸟儿自由自在地飞翔，来这泰山也会被折服、留下、栖息，神秀阴阳，哪里不符合造物至境
今日就算力竭，也定要登上泰山的顶峰，想必顶峰又是另一种不通的感觉吧。
不登泰山，我只道脚踏实地便是立地，如今我在泰山之巅，俯瞰群山，那是多么渺小，方才是真正的顶天
“登泰山而小天下”啊
这些群山何尝不是我官道上的阻碍，何尝不是我大道上的牵绊
我只要登上最高峰，他们又算得了什么
俯仰不愧天地，褒贬自有春秋。
人若能登上顶峰，过去的种种阻碍苦楚，便算不得什么。
更是对以后无所畏惧
我杜甫发誓：“必要在有生之年，登上人生之顶。
” ——海上洪家易
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潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日升残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
题破山寺后禅院作者：常建清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
赤壁作者：杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
浣溪沙作者：晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
第二单元（金色年华）《幼时记趣》作者：沈复余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。
心之所向，则或千或百果然鹤也。
昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼方出神，不觉呀然惊恐。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
第三单元（民俗风情）《中秋咏月诗三首》十五夜望月作者：王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
水调歌头•明月几时有作者：苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事偏向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《古代诗词三首》过故人庄作者：孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
游山西村作者：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
一剪梅作者：李清照红耦香残玉蕈秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除。
才下眉头，却上心头。
第四单元（多彩四季）《三峡》作者：郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿泝阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝*多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
” 《古代诗词四首》早春呈水部张十八员外作者：韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
西江月·夜行黄沙道中作者：辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
秋词作者：刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
白雪歌送武判官归京作者：岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘，湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣甲冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
第五单元（关注科学）《梦溪笔谈二则》作者：沈括以虫治虫元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。
忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地；遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。
旬日子方皆尽，岁以大穰。
其虫旧曾有之，土人谓之“傍不肯”。
梵天寺木塔钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。
匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。
”乃以瓦布之，而动如初。
无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。
皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。
”匠师如其言，塔遂定。
盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。
人皆伏其精练。
《论语八则》子曰：“学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦说乎
人不知而不愠，不亦君子乎
” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。
” 第六单元（奇思妙想）《古诗四首》迢迢牵牛星观沧海闻王昌龄左迁龙标遥有此寄登岳阳楼
