人类与自然写一片话题作文800字高中作文
我幼年的记忆大多在香山。
山上有一座“昭庙”，我就住在那里。
清晨，当旭日的金光缓缓镀上朱红的宫墙时，奇妙的一天便开始了。
想象一下百鸟齐鸣的场面吧。
玲珑小巧的歌调是那么的婉转悠扬；五彩缤纷的啼鸣是那么的清脆悦耳；纯白如雪的邀请是那么的优雅抒情；振动的羽毛和动听的欢唱，是这清晨能唤醒万物的天然铃声……这绝对是一场独一无二的视觉与听觉的盛宴。
虽是百鸟齐唱，却无一丝的杂乱之感，每位歌唱家都有属于自己的歌词，一同演绎这完美的乐章。
我忍不住内心的欢悦与渴望，追逐着他们，在这一片天地中尽情的嬉戏，于是便妆点了我成长中的春夏秋冬。
春色盎然，惬意的体现在雨雾中迷离的香山。
飘渺柔软的山岚中，香山如梦幻一般的温暖，青石两旁被雨水洗得葱翠的叶片儿，仿佛一双双手和着微风的节拍与细雨的吟唱，在曼妙轻舞着；而松柏后面那一簇簇或红或绿的树叶还沾着水珠，在烟雨的笼罩下，露出一张张灿烂的笑脸儿，对着我们展现她们的妩媚身姿，宛如梨花带雨的出浴美人，暗香四溢。
来不及过多领略春的生机勃勃，夏已至。
神气的挥来一阵清风，不经意间便把这满山的嫩绿变成了翠色，行走于山间，在树荫的庇佑下，完全感觉不到夏日的炎热。
光是这清新的山风就能抚平一切烦躁，何况还带着这满山的翠色呢
这清风与碧涛成为了我心中永恒的回忆，每当忆起它，永远是止不住的思念与向往，因为怀念那心旷神怡的凉爽…… 香山的金秋是不孤单的，闻名中外的红叶惹引了慕名而来的中外游客。
朝霞笼罩着的红叶和夕阳拥抱的红叶争相展示媚资，逗得游人顿生爱怜，让人痴迷留恋。
捕捉那些艳羡的目光，我心中不知怎的油然而生自豪，是因为我成长在香山吗
在感动中，我拈起一片平整的红叶，夹入我心爱的书中和墨香为伴，不论多少年华的流逝也淡化不了曾经的红火岁月。
冬日的萧杀在香山不复存在，反而会给我们一个个惊喜。
某一天清晨一觉醒来，纯白一片，犹如蓬莱仙境呈现在眼前。
天地浑然一体，满眼银装素裹却又不失空寂。
待走到披雪挂冰的树林里，忽然会有一只小松鼠从一棵树后现身，然后跃上枝头仔细的打量你；抑或从雪堆中走来一只小刺猬，慢吞吞的在你面前散步；更有不经意间团团纯雪从空中飘落，让你顿时成为白发神仙，惊疑中抬头一望，却是那调皮的鸟儿正在歪着头瞧你呢，不由得舒心一笑。
于是，带着愉悦，凌雪漫步，在绵厚的“白毯”留下一串足迹，也记录着自己思想的历史。
香山的美丽是属于自然的，而我的快乐是属于香山的，自然的恩赐使我拥有了这些。
亲近自然，漫步香山，是我一生的荣幸。
高中作文的优美句子或者经典句子，帮忙发下，谢谢了
1. 卡伦〃霍妮 ‚：在所有那些古怪的虚荣、自负、要求和敌意后面，有一个正在受苦的人。
‛ 2. 你改变不了已经发生的，所以不要浪费时间想那么多了。
前进，放手，忘了它，就这么 回事。
3. 有一种英雄主义，那就是在认清生活真象之后依然热爱生活。
——罗曼〃罗兰 4. 一点长恨如岚风，十年难忘江南梦。
5. 成功与伟大的人都是孤独与寂寞的，他们忍耐的过程中培养了他们超强的毅力与过人的智慧。
6. 一切问题，最终都是时间问题。
一切烦恼，其实都是自寻烦恼。
7. 他不用太英俊，她看着顺眼就好。
他不用太高大，有肩膀让她依靠就好。
他不用太懂文 学，只要懂她就好。
他不用太强壮，能背起她就好。
他不用太有钱，为她努力工作学习就好。
他不用太浪漫，能多陪她就好。
他们不必每天在一起，恩爱就好。
8. ‚世界上有一种鸟没有脚，生下来就不停的飞，飞的累了就睡在风里。
一辈子只能着陆 一次，那就是死亡的时候‛王家卫的《阿飞正传》 9. 那种鸟是存在于神话传说里的荆棘鸟，这样说的意思就是一辈子都在寻找自己想得到的 东西，譬如电影里的主角。
当他一旦停下了脚步，因为无所依靠，便犹如死亡。
10. 所有颠簸的事，都是有点牵强的。
一开始，也许只是为了奔扑一场美好，但到后来开始 偏执，甚至有点执迷不悟，最终成就了一场无法抹去的疼痛。
再转过身去的时候，来时的路，已经变成了现在的一种向往，就像当初为了奔扑的美好一样。
如果失去是一场美丽，当轰轰烈烈的走过之后回头寻觅，则是一场沉痛。
11. 坏掉的爱情啊,如同蛀了的牙,你想若无其事的继续依赖它,但它开始隐隐作痛了,等它痛到你受不了时,你把它从身体里面拔除,丢开,留下一个你很不习惯的空洞,你常要舔舔那空洞,终于渐渐又习惯,但你知道那空洞仍在,不管你拿什么填补,它都不再是你所失去的那个部份了。
12. 世上最好的爱，就是让所爱的人找到自己的爱。
13. 是童话，是生活。
童话式的收梢背后不一定就是结局，是现实生活的平淡，琐碎以及猝 不及防的变数， 和现实面前脆弱的爱情 14. 把人生当做一个不断体验的过程，体验了童年的无忧无虑，天真无邪。
少年的迷茫和幻 想。
青年的进取和勇气，中年的睿智和成熟，老年的恬淡和彻悟，最后还要体验死亡。
把本不属于自己的东西还给造物，然后再无声的化入永恒。
或许有人会为必然的死亡而痛苦，但这种痛苦又何尝不是一种生命的证明。
15. 我爱你十年如一日沉淀， 放手给你所有碧海蓝天。
16. 使人年老的不是岁月，而是理想的失去。
17. 有些人的生命没有风景，是因为他只在别人造好的、最方便的水管里流过来流过去。
你 不要理那些水管，你要真的流经一个又一个风景，你才会是一条河。
18. 不相信自己的人， 连努力的价值都没有。
‛凯——《火影忍者》 憧憬是距离理解最遥远的感情。
‛蓝染惣右介——《死神》 i. .‚不能了解到彼此的痛楚,就无法亲身感受。
‛塞巴斯蒂安〃米卡利斯——《黑 执事》 ii. .‚当你想做一件事，却无能为力的时候，是最痛苦的。
‛基拉〃大和——《高达SEED》 ‚每个人做任何事,都只是为了自己,虽然有人会说,我希望能为哪个人 做些什么,但事实上,也只不过是希望看到别人幸福时,自己也有份幸福感罢 了。
‛皇昴流——《东京巴比伦》 2， 老鼠嘲笑猫的时候，身旁必有一个洞。
2，站在山顶和站在山脚下的两人，虽然地位不同，但在对方眼里，同样的渺小。
3，路的尽头，仍然是路，只要你愿意走。
4，使我们不快乐的，都是一些芝麻小事，我们 可以躲闪一头大象，却躲不开一只苍蝇。
19. 幸福这种东西，是可以给予的，是可以追求的，是可以放弃的，是可以等待的。
看你怎么看。
微笑大笑狂笑哭笑柔静的笑张狂的笑沉默的笑苦闷的笑，可是不管你多痛，只要一直笑，就会在最后笑靥如花。
20. 别人的未来清晰夺目、自己的未来暗淡无光。
脚下的路、蜿蜒又曲折、远方的梦、迷蒙而扑朔。
我们突然感觉到、自己好像什么都没有准备好。
在别人都武装到牙齿的时候、我们还光着身子红着脸四处遮羞。
21. 笑是对身边的事物感到一瞬间的幸福而表现出来的东西。
‛冈崎朋也——《CLANNAD 22. 活就活它个海阔天空，死就死它个死得其所。
23. 我能做的，只是在起风的时候裹紧外套，不停地读书，参加各种活动，背很多单词，早 睡早起，好好生活。
我希望不论在未来的哪一天，我都能有资格，以最不容置疑的姿态， 站在你身边。
24. 《大地之灯》 i. 因为是血肉相连的亲人,所以许多话反而成了禁忌。
交流是耻辱,亲近是羞耻,惟有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱,才是理所当然,这是多么可悲的事实。
ii. 你母亲的死对于这个世界来说不过是多了一座坟墓，但是对于你来说，却是整个世界都变成了坟墓。
iii. 人是没有孤不孤独之分的，只有对孤独害怕不害怕之分。
对孤独害怕，不过是因为对这世界的庞大森然有所畏惧，毕竟在与世界的比照之下，人太微薄渺小，一生又太短暂。
这样的人喜欢用拼命付出感情或者拼命索要感情的方式来映照自己的存在，给自己以希望和慰藉。
结果却往往只是更加深刻的证明了生命的本质孤独。
有时候甚至尴尬到有话想要说的时候无人可说，有人可以说话的时候无话可说。
iv. 我们一生，可以遇到那么多的人。
不论爱与不爱，都可以在一起度过一生中的一天，一月，一年，到了该离开的时候，好聚好散，然后又和下一个人一起度过又一天，又一月，又一年。
v. 路是时光的血脉，通向生命不可知的隘口。
穿着洁白衣衫的少年们，毫不自知地站在苔藓遍布的清幽石阶上，面对眼前赫然出现的一座名字叫做青春的花园，无限惊奇。
他们怀着蝶翼一般颤动而斑斓的心情，怯生生的推开那扇时光大门好奇地探望里面蓊郁繁盛并且华丽绝望的幻象。
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刚过雪的林子是披上了银麾的将军，而肃穆。
脚踏在雪地上的声，是林子里的唯响。
当林子里的雪渐渐的融化开来时，往日的热闹也就涨了起来。
记得在物理中学过，雪后的万籁俱寂，是由于雪层的独特膨松结构可以吸声。
于是，万种声响就容纳在宽广雪白的胸怀里。
这是不着痕迹的默默容纳——他的面容依旧平静而安详。
在中国历史上有一位宰相，名叫黄英。
曾有人在他的背后说过很多坏话，于是就有好事者将那些话与那些说他坏话的人统统告诉了黄英。
可是他听了之后，只是淡淡一笑，便没了反应。
雪的胸怀都纳了碎语闲言。
望望那高山，山间的花草虫鱼鸟兽占据着山的每一寸肌肤。
大山无言，只是承受，只是接纳。
于是，各种生物繁衍起来，各种生命灵动起来，山活了，这是山的胸怀，就像经历过苦难、伤痛、欢欣、背叛、遗忘，却依旧不言苦，不言痛，依旧怀着对生活的热爱，从而拥有一个精彩的人生。
张祥青，他在唐山大地震中失去双亲，成为孤儿。
为了创业，他捡垃圾、卖豆腐、收破烂、建钢厂。
什么苦都吃过，但他始终都怀着希望
最终成了一位身价130亿的富翁
山的胸怀都尝了苦辣酸甜。
再看看晶莹澄澈的水吧，水真是个奇妙的东西。
这也是为什么当人们发现了它之后而选择一个吹口哨的口形念出它的音节。
在水中洗洗手，手中的污垢渐渐消散，可手的周围的水却浑了起来，但一会儿之后，它又澄澈如初了。
地理学上说，这叫水的自我净化能力。
是的，水有这个能力。
它的胸怀使污质而洁，使杂质而纯。
水的胸怀都涤了污垢杂质。
这就是大自然的胸怀，孕育着生灵，包容着生灵，净化着生灵。
世界上的事情大都纷纷扰扰，若有雪的胸怀，淡然了之，付之一笑，给自己一份宁静。
世界上也有很多苦痛及烦恼，若有山的胸怀，沉默不言，伫守希望，给自己一个精彩的人生。
世界上也有许多丑恶与浊臭，若有水的胸怀，怀一份善，一份纯，除一点恶，一点杂，给人们一点安定。
大自然的胸怀无处不在，就藏在这天地山川之间。
大自然的胸怀，你可有否
让我掬一捧山泉，触碰这大自然的胸怀。
然给了人类许多启示，它就是人类最早的“老师”。
大自然里有许多奇怪的事，动植物都有自己独特的特点。
比如，风一吹过，蒲公英在蓝天中飞舞，像一些穿着白色衣服的精灵，人们通过它随风飘动的特性，发明了降落伞，这样，人们操作着降落伞在空中往下跳时，就不会受伤了。
还有些是通过动物的启示获得发明的。
比如马跑得非常快，人类就想：要是能发明一样比马跑得还快的机器就好了。
时光飞逝，随着科学技术的不断发展，人类就发明了汽车，让我们出游时能快点到达目的地。
人们还模仿鸟类的飞翔发明了飞机。
那时，如果我们要去很远的地方，坐汽车根本就不够快，人们望着天空中翱翔的鸟儿想：要是我们能飞就好了。
人类又发明了飞机。
人类是聪明的，可我们如果没有大自然这位“老师”，就想都不敢想，更别说发明、创造了。
正因为有了这位“老师”，人类才得以大胆想像，并不断地去发明，创造。
大自然，人类的“老师”，正因为有了它，我们的生活才不再枯燥、平凡，我们的生活才变得充满想像、绚丽多彩
大自然，你是人类的“老师 回答者： iop13200 | 二级 | 2011-4-4 15:48 比如，风一吹过，蒲公英在蓝天中飞舞，像一些穿着白色衣服的精灵，人们通过它随风飘动的特性，发明了降落伞，这样，人们操作着降落伞在空中往下跳时，就不会受伤了。
还有些是通过动物的启示获得发明的。
比如马跑得非常快，人类就想：要是能发明一样比马跑得还快的机器就好了。
时光飞逝，随着科学技术的不断发展，人类就发明了汽车，让我们出游时能快点到达目的地。
人们还模仿鸟类的飞翔发明了飞机。
那时，如果我们要去很远的地方，坐汽车根本就不够快，人们望着天空中翱翔的鸟儿想：要是我们能飞就好了。
人类又发明了飞机。
人类是聪明的，可我们如果没有大自然这位“老师”，就想都不敢想，更别说发明、创造了。
正因为有了这位“老师”，人类才得以大胆想像，并不断地去发明，创造。
大自然，人类的“老师”，正因为有了它，我们的生活才不再枯燥、平凡，我们的生活才变得充满想像、绚丽多彩
大自然，你是人类的“老师 回答者： TTYZAA | 一级 | 2011-4-4 16:18 春天的蔷薇在墙下一丛丛地蔓延开来，把滞留了一冬的暮气淡淡地消散在暖风之中。
碧翠欲滴的鲜绿从围墙上泻下，迎着柔和的晨晖，让阳光把一缕一缕的祝福绣在墨绿的叶上；随后，一朵朵淡粉色的蔷薇警惕地丛中探出身来，一簇簇，争先恐后地想世界袒露自己的热情与喜悦。
我惊讶自然赋予如此动人的花儿无穷的火力，以充沛的生命力安排属于自己的“昙花一现”，书写自己短暂的青春年华，用活力填满属于自己本就不多的时间。
人生又岂不该如此
生命中的金色年华仅寥寥数年，当然应该以蓬勃的活力来填补自己的空虚，袒露自己的生活热情，拥有一个为拼搏而奋斗的青春
夏日里的一棵路旁的小树，在狠毒的阳光的炙烤下，挺起笔直的躯干，伸出被晒得有些颓废的叶子，尽管被强烈的紫外线照射着，但是就那么笔直地站着，愫然像一位风姿翩翩的绅士。
我惊讶大自然赋予小小树木这样的忍耐力，忍受着阳光的炙烤，饱经风吹雨打，正因为这样的忍耐，才逾显坚强，才干在磨难中成长。
人生在世，该忍则忍，不必为鸡毛蒜皮而斤斤计较，学会忍耐，心胸才更宽阔，才会拥有“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空”的胸襟
雨，淅淅沥沥地下，似乎下得永无止境。
地上的雨水汇成涓涓细流，蜿蜒到远处水天交融的那条线上，似乎它很有自信地背负起“润物无声”的重任。
是的，水可以凝成冰雪亦可以化为云雾。
假如因为失去自信，而甘愿成为一泓死水，那么付出的代价就太无所谓了。
人生是一条单行车道，不可能回过火来重走，某些机遇却常常改变人生轨迹。
抓住机遇，要很自信地抓住机遇，相信自己会主宰命运，自信地告诉自己：我必定能完成“天降大任”。
人生的辉煌与黯淡，平凡及巨大，有时也就在一刹那。
决议一个人一生以及整个命运，有时只是在一瞬之间。
学会拼搏，学会宽容，学会自信，学会捕捉机遇，成就你的人生，就此改变你的人生轨迹。
大自然神秘而美丽，大自然给人的启示更是多不不胜举。
然而，人类正在破坏大自然，环境目前正遭受人类的破坏，空气污染，水污染，生态浩劫，危机四伏。
大自然的平衡是一种很复杂、微妙的系统，随着气候的变化、新生物的进化形成、动植物的入迁新地区等而不断受到变化。
但是，这种变化在过去太多时间是极其缓慢的。
而今，由于人类的出现快速改变大自然的变化形式。
试想一想大自然，生活在我们身边的树木花草，各处的大森林，它们每时每刻都在通过他们体内细胞的细胞质中的叶绿体，进行光合作用，释放出人类呼吸必有的氧气，供人类来使用，再劳累，它也毫不抱怨而停止了工作。
它只会默默地付出，不求回报。
而人类呢，我们当中有的人却在毫无顾及地随便砍伐树木，无节制地浪费水资源；为了过上奢侈的生活向空气排放大量温室气体，他们根本没有考虑大自然的感受，只顾着有大笔的钱财。
若是两个角色互换一下，如果大自然去折磨人类的时候，人类会怎么想
若是考虑得更深远一些的话，人类是在断送自己的路
为什么
因为贪得无厌的人类有一天把树全砍光了，把干净的水污染完了，没有了绿叶，就无法去进行光合作用了，大气中的氧气就会急剧减少，大气中的二氧化碳就会上升，没了干净的水源，人类连生存都成问题。
二氧化碳还会使两极的冰川融化，冰川融化后，海平面就会上升，海拔低的国家就会被淹没，大陆的面积也就缩小了。
人类
请保护我们的大自然吧
别忘了，全球气候异常不是已经在启示我们人类要和大自觉和谐共处吗
人类虽然很聪明，但是还有很多地方要向大自然学习。
我举几个例子吧
人类发明了船，可以在水上行走，但水下的世界是怎样的呢
于是人类想到可以发明能潜水的船，但是，还要解决一个问题，在潜艇试水的时候，实验的潜艇“咕咚、咕咚”两下就沉下去了，怎么也浮不起来，由此，一位科学家把鱼解剖，发现鱼的肚子里有一个充满空气的“小袋子”——鱼鳔，鱼在浮上水面的时候，把“袋子”充满空气，像游泳圈一样产生巨大的浮力，鱼在潜水的时候，把鱼鳔收缩排出空气就沉下去了。
人类通过“鱼鳔”的原理，给潜水艇安装了一个沉浮舱就解决了问题，你瞧
这就是人类要跟大自然学习的原因。
我们都知道，当初发明的飞机是不能停在空中的，人类通过学习蜂鸟，发明了直升飞机。
人类在大自然中学到的知识还有很多，比如：研究青蛙发明了“电子蛙眼”，受到蝙蝠的启示发明“雷达”……这些例子多的数不胜数。
大自然真是千姿百态、无奇不有，值得我们好好学习
自然与心灵为题写一篇八百字的作文。
高中的，速度
写不下，给思路：1用优美的语言描述自然之美，要让人产生共鸣，多用拟人比喻排比等修辞手法2在自然中表现心灵的力量，比如自然与人类心灵相契，可以是自然景观，也可以是动物3着力表现与自然和谐相处的场景。
作文人与自然的关系
人类活动与自然环境的关系1204班第四组人与自然关系的历史考察时间可以追述到700万年前某一天，从那天起突然出现了一个让地球无比纠结的问题，因为人来了„随着最早的人类出现，人与自然的关系在不断演变，这就使得人成为了一切环境问题的根源。
地球至少存在了数十亿年。
人类有文字记载的历史只有几千年，然而人对于环境的影响却是巨大的。
人与自然的认识人与自然的关系的演变马克思主义关于自然和人的认识人与自然的关系在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。
我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。
人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的，人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。
人类活动历程原始文明农业文明早期工业文明现代工业文明人与自然的关系人与自然的直接统一关系人与自然以人为中介的间接统一人与人化自然的直接统一原始文明时期在生产力水平极低的原始社会，人和自然是一种依存的关系，人依附于自然。
人类一方面直接或通过简单的生产工具从大自然获得所需的一切；另一方面又要承受自然界给人类生存带来的各种威胁。
这一时期，人类更多的是被动地适应自然，甚至于崇拜自然，与自然的关系处于一种原始的和谐状态。
（依赖阶段）原始文明时期的人与自然的关系为人类与自然的直接统一，认识表现为对原始宗教的信仰
人与自然的关系英语作文
We often say that the earth is our homeland and human society comes from nature.Therefore,I think our society is a part of nature. People should live harmoniously with nature.All the materials we need to live with come from nature, but we should also repay the nature, rather than blindly solicit.For example, we should plant more trees and take actions to protect the environment.In addition, we have to control population.Due to excessive population growth, human beings require much more natural resources than before, which lead to excessive pressure on nature.In order to long-term development, the population growth must be controlled.We all come from nature which is our homeland, so we must try best to protect it.我们说地球是我们的家园,人类社会也是从界分解出来的.,我认为我们的社会是自然界的分,人们应该与自然和谐共处.我们所需的所有生活材料都来自于自然,但是我们也要回馈自然,而不是一味地索取.例如,我们应该多种树,要采取有效措施保护好环境.此外,人口数量也应得到控制.由于人口过多,人类需要的生存材料也大大增加,导致了自然界所承受的压力过大.为了更长远地发展,人口的增长速度必须要得到控制.我们都来自自然,把自然界也称为我们的家园,所以我们必须要尽最大的努力去保护它.
“人与自然”为话题的作文，800字左右
人与自然 集天地之灵气，采万物之精华，勇敢的人类从洪荒时代走到了文明的世纪。
人类的智慧创造了经济的奇迹，无知与贪婪却留下了可怕的后果。
环境污染，生态恶化，地球发出了痛苦的呻吟，善待万物，就象善待我们的朋友；拯救地球，就是拯救我们的家园
人类渐渐从噩梦中觉醒：人与自然和谐共处，是可持续发展的唯一出路。
突如其来的SARS病毒，令人们反思自己的行为。
人类应如何对待大自然
人类该怎样与自然和谐共处呢
与自然相通相依，协调一致，和谐共处，是人与自然和谐共处的主要思想。
建立生态环保型社会是我们共同的责任。
随着我国人口的急剧增长，许多地方都在闹“能源危机”，水、土地、矿产等资源不足的矛盾日益尖锐，无数森林的乱砍滥伐使生态环境恶化的形势十分严峻。
地球是人类赖以生存的唯一家园，因此，我们不能眼睁睁地看着我们的家园毁于我们人类自己手中。
人类啊，行动起来吧，让我们节约一滴水，保护一棵小草。
让天空依然明净,让河水依然清澈,让小草依然碧绿,让花朵依然鲜艳,让阳光依然灿烂,让地球依然生辉! 痛定思痛，我们应该选择一条理性发展的道路，呼唤绿色文明，呼唤科学的决策方式，呼唤科学的生产方式，呼唤科学的生活方式。
让人与自然和谐共处吧! 人与自然的关系，排除了所有教条化、概念化的定义和归纳后，到底还剩下些什么
无疑，我们在大自然的怀抱中生存，在向自然索取的过程同时以自身的思想以及由思想派生出的行动反馈于自然。
很多正统说法中认为劳动是人区别于其他自然生物的主要标志，但事实上，人之所以为人，是因为人懂得思考。
正因为思想的连接性和沟通性，人才能与自然建立起一种看似形而上，却真实潜隐暗藏的联系。
都说有灵性的事物之间是相通的。
陶渊明可以“采菊东篱下，悠然见南山”；李义山可以“留得残荷听雨声”；苏东坡可以“乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪”……这是自然在缔造文学，还是生命意义在切近自然呢
高山流水一竖琴，邀知己与苍松共赏。
当人把自身的精神存在寄托于山水树石的时候，他同时获得的是一种容百川而乃大的广阔的自然生存空间。
因此，我不愿意将我的眼光和论调再停留在物质层面上，人与自然的关系，若没有思想深处与精神理念上，人性与自然性的和谐，所有的“持续发展”、“循环利用”都是一幕幕滑稽可笑的“一手栽树，一手砍树”般的闹剧。
而精神层面上的契合，肯定也不是简单的技术型、机械型或者经济型的，而是如同古希腊的神庙雕像，古战国的编钟筝瑟般优雅、恬静，消解了功利与肤浅的人的灵魂的自然回归。
其实，保护环境，拯救自然的口号已经喊了很多年，可人们真的意识到了对于自然保护的重要性了吗
世俗非常实际的功利主义导致了人类总得在经历了切肤之痛后，才会像寒号鸟那样呻吟出要垒窝的哀叫。
洪水流了几年，抗了几年；干旱抗了几年，也就旱了几年，人类在灾难中自救的手段不可不说是声势浩大：科学的尖端、理论的经典、宏大如史诗般的前仆后继、可歌可泣……这些，究竟改变了些什么
又能改变些什么
人与自然的关系，在自然渐渐厌倦了与自己愈走愈远的人类后，其结果就是《圣经》中提到过的那场大水，涤净了它自己的怀抱。
或许，真正让我们悲哀的是到那个时候，连一艘诺亚方舟的机会，上帝都不会再给我们。
当然，在处理人与自然的关系上，我并不是去否定使用先进的科学技术，运用已渐趋完善的自然科学。
我只是想呼吁人们是时候去走出毫无底气的自大，附庸风雅的自恋，堕落腐朽的自私以及被物质、功利侵染得麻木的精神荒芜，让心灵复归平和，让灵魂走进自然。
刚才有个同学走上讲台，张口说出了“天人合一”，让我眼前一亮，可她一再强调“天人合一”是与小农经济联系在一起，应找寻它对我们现在工业文明下人与自然的关系有何借鉴意义。
我本不想说这个词语，因为“天人合一”在近些年被人们用滥了。
这里既然说起，我想我应该澄清一些对这个词语的理解误区。
“天人合一”其实讲的就是一种精神境界，它不局限于某一学派，儒家有，道家也很突出，禅释同样理解深刻。
这样一种思想，原本就是渗透在艺术之中，以建筑、书法、绘画、诗词等艺术形式与我国古代文明一脉相承而源远流长。
我不太赞成刚才那位同学把“天人合一”束缚和局限在封建小农经济的社会形态上，而因此来判定它与现在的生活和文明不再适合，这种理解的角度显得太实际，太直接
