用词很美的文言文作品有哪些 知乎
韦庄：妾拟将身嫁与一生休，纵被无情弃、不能羞。
（《思帝乡》）冯延巳：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
（《长命女》）欧阳修：垂下帘栊，双燕归来细雨中。
（《采桑子》）晏几道：当时明月在，曾照彩云归。
（《临江仙》）柳永：系我一生心，负你千行泪。
（《忆帝京》）辛弃疾：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪
（《清平乐》）苏轼：但愿人长久，千里共婵娟。
（《水调歌头》杜甫 佳人 绝代有佳人,幽居在空谷.全诗如下：绝代有佳人,幽居在空谷.自云良家子,零落依草木.关中昔丧乱,兄弟遭杀戮； 官高何足论?不得收骨肉.世情恶衰歇,万事随转烛.夫婿轻薄儿,新人美如玉.合昏尚知时,鸳鸯不独宿； 但见新人笑,那闻旧人哭.在山泉水清,出山泉水浊.侍婢卖珠回,牵萝补茅屋.摘花不插鬓,采柏动盈掬.天寒翠袖薄,日暮倚修竹.《夜雨寄北》年代: 唐 作者: 李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《锦瑟》年代: 唐 作者: 李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《望夫石》年代: 唐 作者: 王建望夫处，江悠悠。
化为石，不回头。
上头日日风复雨，行人归来石应语。
《竹里馆》年代: 唐 作者: 王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
《春日》年代: 宋 作者: 朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《江南春》年代: 唐 作者: 杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《忆江南·江南好》年代: 唐 作者: 白居易江南好，风景旧曾谙。
[1]日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，[2]能不忆江南。
知乎者也矣言哉 古文用语气词!
之乎者也矣焉哉之：1、助词,表示领有、连属关系：赤子～心. 2．助词,表示修饰关系：缓兵～计；不速～客；莫逆～交.3．用在主谓结构之间,使成为句子成分：“大道～行也,天下为公”.4．代词,代替人或事物：置～度外；等闲视～.5．代词,这,那：“～二虫,又何知”.6．虚用,无所指：久而久～.7．往,到：“吾欲～南海”.乎：〈动词〉(1)会意.甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气.“乎”是“呼”的本字.当“乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从“口”的形声字“呼”.本义：吐气(2)同本义(3)“呼”的古字.呼唤；召唤.如：乎号〈语气词〉(1)表示疑问或反诘汝识之乎?——苏轼《石钟山记》为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》近者大乎.——《列子·汤问》远者凉乎.汝多知乎.污其行乎.——《后汉书·列女传》断斯织乎.不亦精乎.(2)相当于“吗”学而时习之,不亦说乎!——《论语》可乎.——《列子·汤问》不闻藏书者乎.——清·袁枚《黄生借书说》天下事有难易乎?——清·彭端淑《为学一首示子侄》学有难易乎?(3)表示感叹语气或呼告中庸之为德也,其至矣乎!——《论语》二十年之外,吴其为沼乎!——《左传》长铗归来乎!食无鱼.——《史记·平原君虞卿列传》贤人乎,贤人乎!非质有其内,恶能用之哉?——《史记》有甚是者乎.——唐·柳宗元《捕蛇者说》天乎.——清·袁枚《祭妹文》人乎.(4)表示祈使或命令语气.相当于“啊”、“呀”勉速行乎!无重而罪!——《左传》(5)表示推测语气宋其亡乎?幸而后败.——《左传》愿见之乎.——《三国志·诸葛亮传》得无苦贫乎.——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》或能免乎.——清·徐珂《清稗类钞·战事类》(6)表示呼唤人的语气.相当于“啊”、“呀”参乎!吾道一以贯之.——《论语》(7)表示商榷语气以容取人乎,失之子羽；以言取人乎,失之宰予.——《韩非子》(8)表示肯定语气故曰：“礼者,忠信之薄也,而乱之首乎.”——《韩非子》(9)用在句中,表示稍作停顿,舒缓语气,引人注意下文.如：大家认识一致以后,于是乎就大干起来；不外乎两点,一是斗志,一是斗胆〈介词〉(1)于；在.介绍动作、行为发生的时间吾独穷困乎此时也!——屈原《离骚》今虽死乎此.——唐·柳宗元《捕蛇者说》(2)于；从介绍动作、行为发生的时间“春秋”何以始乎隐?——《公羊·哀十四年》(3)于；在[in].介绍动作、行为发生的处所楚人生乎楚,长乎楚,而楚言.——《吕览·用众》(4)于；从[from].介绍行为、动作发生的地点叫嚣乎东西.——唐·柳宗元《捕蛇者说》隳突乎南北.先率遇举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上.——《战国策》(5)于；因为；由于；在于.介绍动作、行为产生的原因不动乎众人之非誉.——《荀子》德荡乎名,知出乎争.——《庄子》(6)于；按照；根据.介绍动作、行为遵循的准则素富贵,行乎富贵；素贫贱,行乎贫贱.——《礼记》(7)于,对.引进动作产生的对象吾尝疑乎是.——唐·柳宗元《捕蛇者说》〈后缀〉(1)单用或叠用在单音或叠音的形容词后面.如：许多新事物,确乎到处可见；我心里热乎乎的；他胖乎乎的(2)用在动词或副词后面,构成新的动词或副词.如：他对这点事却不在乎；几乎人人都称赞他(3)用在形容词后面,单独不能翻译宜乎众矣.——宋·周敦颐《爱莲说》洸洸乎干城之具.——明·刘基《卖柑者言》昂昂乎庙堂之器.巍巍乎可畏.赫赫乎可象.通“也”“乎”与“也”互文通用.由于“也”字读音和邪耶同,有时把它当作疑问语气词的“乎”、耶(邪)用.《国语·周语下》：“敢问天道乎,抑人故也?”此句“乎”与“也”互文通用.——黄现璠《古书解读初探》.者：助词1.用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面,表示有此属性或做此动作的人或事物.例子：强~、老~、读~2.用在某某工作、某某主义后面,表示从事某项工作或信仰某个主义的人.例子：文艺工作~、共产主义~3.（书面语）用在数词或方位词后面,指上文所说的事物.例子：前~、二~必居其一4.（书面语）用在词、词组、分句后面表示停顿.5.用在句尾表示希望或命令的语气（多见于早期白话）.例子：路上小心在意~代词指示代词,“这”（多见于早期白话）.例子：~番,~边也：〈副〉(1)亦表示同样[also;too;aswell;either].如：我高兴,你也高兴；也可以；也是(2)叠用,强调两事并列或对等[aswellas].如：她会打篮球,也会打网球(3)表示转折或让步[even].如：即使失败十次,他也不灰心(4)表示委婉.如：我也只好如此(5)表示强调[even].如：也须(也应当；也应该);连老人也干活(6)表示选择,还是[or]你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?——《水浒传》(7)又如：也是(还是)〈助〉(1)用在句末表示判断或肯定语气.相当于“啊”、“呀”少时之岁月为可惜也.——清·袁枚《黄生借书说》旋见一白酋…英将也.——清·徐珂《清稗类钞·战事类》(2)用在句中,表示停顿知幸与不幸,则其读书也必专.——清·袁枚《黄生借书说》(3)用在句末,表示疑问,相当于“呢”、“吗”若为佣耕,何富贵也?——《史记》(4)用在前半句的末了,表示停顿一下,舒缓语气,后半句将对前半句加以解说.对后半句有强调作用于是人也,必先苦其心志——《孟子·告子下》[1]（5）与“者”连用,判断句标志,表判断语气泻出于两山峰之间者,酿泉也.——《醉翁亭记》矣：<助>(形声.小篆字形,上面是“以”字,下面是“矢”.从矢,以声.“以”也可以理解为象矢飞逝的声音,是完成的语气.本义:语气词.是“了”)表示完成时态骨尽矣,而两狼之并驱如故.――《聊斋志异·狼三则》表示坚决、肯定薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!――《易·系辞下》确实表示感叹矣乎已矣乎.――晋·陶渊明《归去来兮辞》老大矣乎.―矣yǐ文言助词.1.直陈语气,相当于了：由来久～.法已定～.2.〈表〉感叹：太难～!3.〈表〉命令或请求：先生休～.君无疑～.矣yǐ姓氏,分布在云南一带通“也”《国语·晋语八》：“且夫栾氏之诬晋国久也.”《别本》作：“……诬晋国者久矣.”根据文势语气,“也”字应作“矣”解.焉：1.与介词“于”加代词“是”相当：心不在～.不复出～.2.乃,才：必知乱之所自起,～能治之.3.文言疑问词,怎么,哪儿：且～置土石?4.文言助词：又何戚～.哉：〈助〉(1)(形声.字从“土戈”（zāi）,从口,“土戈”亦声.“土戈”指“像军阵般排列整齐的田块”.“土戈”与“口”联合起来表示“军队阵地上发出的集体感叹声”.本义：军阵集体感叹声.引申义：集体感叹声、惊叹声.古代用为语气词.《说文》：“哉,言之间也.”表感叹.说明：大型军阵作战时,先进行长兵交接,即先由弓箭兵集体放箭打击对方.若一个排箭射出,击倒或没有击倒对方一批士兵,己方军阵其他兵种的军士（如戈兵、戟兵、矛兵、车兵等）会一同发出简短的声响,如“啊!”、“呀!”之类.这种情形现在多见于足球比赛的射门时刻,观众席会发出类似的感叹声.这里,射门相当于射箭,观众相当于军阵中的旁观军士)(2)同本义[alas](3)表示感叹,相当于“啊”幸甚至哉.——曹操《步出夏门行》非人哉.——《世说新语·方正》旦旦有是哉.——唐·柳宗元《捕蛇者说》变诈几何哉.——《聊斋志异·狼三则》美哉,我少年中国.——清·梁启超《饮冰室合集·文集》(4)又如:远哉遥遥;快哉此风;命不易哉;谁不为之痛心哉(5)表示肯定语气,相当于“啊”.如:敢不畏君王哉;不若鸡犬哉(6)表示疑问或反问,相当于“呢”或“吗”安知鸿鹄之志哉.——《史记·陈涉世家》岂独一琴哉.——明·刘基《郁离子·千里马篇》岂主之子孙不必善哉.——《聊斋志异·促织》岂独一箸间哉.——清·周容《芋老人传》顾不如蜀鄙之僧哉?(哉,表示反问语气,相当于“吗”.)——清·彭端淑《为学一首示子侄》(7)又如:以此为治,岂不难哉?吾又何能为哉?(8)表示测度,相当于“吧”我其试哉!——《书·尧典》(9)又如:我岂有所失哉!(10)表示祈使语气,相当于“吧”
古文中励志的精典句子
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
少壮不努力,老大徒伤悲 原文地址：中国经典古文励志名言100句作者：小yo 1．天行健，君子以自强不息。
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却 有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事 ，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于 人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的 要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜 。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他， 和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点 或不足。
7．己所不欲，勿施于人。
——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。
——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“ 当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服 力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。
——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或 技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。
——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而 得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎
——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风 度的表现吗
14．言必信 ，行必果。
——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以 “我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他 的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和 不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心 理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19．不怨天，不尤人。
——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天 尤人”。
20．不迁怒，不贰过。
——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
） 21．小不忍，则乱大谋。
——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大 局，坏了大事。
22．小人之过也必文。
——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣。
——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。
——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。
——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行。
——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙。
——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。
——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。
人家十次能掌握的，我要是学 一千次，也肯定会掌握的。
31．知耻近乎勇。
——《中庸》 译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步。
——《孟子》 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善。
——《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34．人皆可以为尧舜。
——《孟子》 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙 冒出火星引起火灾而焚毁。
36．言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正， 无错就当作是别人给自己的劝告。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言 ，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39．千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。
太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事 ，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。
——明·朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。
——《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子·劝学》 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江 河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。
——唐·王之涣《登颧雀楼》 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识，你就要比原来更 努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。
——《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸 耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。
——林逋《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。
——《荀子》 译：学习是不可以停止的。
53.学而时习之，不亦悦乎
——《论语》 译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快 乐的事吗
54.温故而知新，可以为师矣。
——《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到 提高，这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。
——唐·杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。
——《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化，非学也。
——宋·杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
59.好学而不贰。
——《左传》 译：爱好学习但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。
——.《论语·秦伯》 译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。
——《尚书》 译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。
——《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。
——晋·葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
——黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍 等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发。
——宋·苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料 ，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘，缪以千里。
——宋·陆九渊 译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67.盛年不重来，一日难再晨。
——晋·陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊
） 68、言之无文，行而不远。
——《左传》 译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69.人之为学，不可自小，又不可自大。
——顾炎武 译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
——《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。
——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。
——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以 比别人早成材。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟，不进则退。
——《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
75.吾生也有涯，而知也无涯。
——《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡，匹夫有责。
——明·顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
77.生于忧患，死于安乐。
——孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。
相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐 渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。
——陆游《病起书怀》 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
——宋·文天祥《过零丁洋》 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——宋·范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
81.小来思报国，不是爱封侯。
——唐·岑参《关人赴安西》 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。
） 82.有益国家之事虽死弗避。
——明·吕坤《呻吟语·卷上》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金。
——金·左企弓语 译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84.欲安其家，必先安于国。
——武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。
——三国·曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
——明·顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天 下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。
——宋·李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶之。
——《晏子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
89.读书本意在元元。
——宋·陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现，一一垂丹青。
——宋·文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
91.哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊
他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊
92.报国之心，死而后已。
——宋·苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
——三国·曹植《求自诚表》 译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎
——汉·陈蕃语 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自 己小家的小事呢
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒 一样的又浓又稠，但不会长久。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自 己的儿女一样。
97.见侮而不斗，辱也。
——《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
——《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——汉·司马迁《史记》 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自 私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
——《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父 母
知乎者也是什么意思
形容迂腐的读书人，比如孔乙己这类的书呆子，整天只会把这几个字挂在嘴边。
属于贬义词
想要学习诗词，从哪些书籍看起 知乎
学习诗词，先多读一些前人的作品，唐诗三百首《宋词精选》等，对其受深刻的，尽量精读，反复体味它的妙处。
接下来需要了解和掌握诗词的声韵、格律、对仗等常识。
这并不很难。
关于格律，可用王力 先生的《诗词格律》，书店有，网上也有电子书免费下载。
另有《钦定词谱》、龙榆生先生《唐宋词格律》等，作为填词的格律工具。
关于声韵方面，基本工具书主要是《平水韵》和《词林正韵》，前者用来写近体诗，后者用来填词。
它们属于旧韵，已经将汉字的读音按平仄分成了不同的韵部，按韵部押韵、依平仄查字，非常方便。
这时，可以动手来写了。
一开始写诗词，可以找一首你最喜欢的前人作品模仿。
先弄清它的体裁和格律，对照格律检查一遍，看看它是怎样去依从格律的
这就可以对手模仿了。
最后，独立地写出自己的第一个作品，反复玩味，反复修改，直到它的形势和内容都比较像样了，再征求一些明白人的意见。
走出了第一步，相信你会突飞猛进的。
从学习过程来讲，如果你有高中以上文化，语文基础较好的话，每天抽点时间，三五个月就能学会。
求几篇优美的古文
哦 这个问题我感兴趣 嘿嘿...你该不是要找豪放派和婉约派代表的词吧.. 要说优美的或哀怨的，我觉得少不了柳永和李清照这两个... 1.青玉案 元夕 [辛弃疾] 东风夜放花千树，更吹落星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
2.李清照《声声慢》 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘
守着窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得
3.柳永词选 雨霖铃 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪, 留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝咽。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处， 杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。
蝶恋花 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
定风波 自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。
日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。
暖酥消，腻云享单。
终日恹恹倦梳裹。
无那
恨薄情一去，音书无个。
早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。
向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。
镇相随，莫抛躲。
针线闲拈伴伊坐。
和我，免使年少光阴虚过。
黄莺儿 园林晴昼春谁主。
暖律潜催，幽谷暄和，黄鹂翩翩，乍迁芳树。
观露湿缕金衣，叶映如簧语。
晓来枝上绵蛮，似把芳心、深意低诉。
无据乍出暖烟来，又趁游蜂去。
恣狂踪迹，两两相呼，终朝雾吟风舞。
当上苑柳农时，别馆花深处，此际海燕偏饶，都把韶光与。
雪梅香 景萧索，危楼独立面晴空。
动悲秋情绪，当时宋玉应同。
渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。
楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。
临风想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。
可惜当年，顿乖雨迹云踪。
雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。
无憀恨，相思意，尽分付征鸿。
彩云归 蘅皋向晚舣轻航。
卸云帆、水驿鱼乡。
当暮天、霁色如晴画，江练静、皎月飞光。
那堪听、远村羌管，引离人断肠。
此际浪萍风梗，度岁茫茫。
堪伤。
朝欢暮宴，被多情、赋与凄凉。
别来最苦，襟袖依约，尚有馀香。
算得伊、鸳衾凤枕，夜永争不思量。
牵情处，惟有临歧，一句难忘。
古倾杯 冻水消痕，晓风生暖，春满东郊道。
迟迟淑景，烟和露润，偏绕长堤芳草。
断鸿隐隐归飞，江天杳杳。
遥山变色，妆眉淡扫。
目极千里，闲倚危樯迥眺。
动几许、伤春怀抱。
念何处、韶阳偏早。
想帝里看看，名园芳树，烂漫莺花好。
追思往昔年少。
继日恁、把酒听歌，量金买笑。
别后暗负，光阴多少。
玉蝴蝶 望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。
晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。
水风轻，苹花渐老；月露冷，梧叶飘黄。
遣情伤。
故人何在
烟水茫茫。
难忘。
文期酒会，几孤风月，屡变星霜。
海阔山遥，未知何处是潇湘。
念双燕，难凭远信；指暮天，空识归航。
黯相望，断鸿声里，立尽斜阳。
凤栖梧 蜀锦地衣丝步障。
屈曲回廊，静夜闲寻访。
玉砌雕阑新月上，朱扉半掩人相望。
旋暖熏炉温斗帐。
玉树琼枝，迤逦相偎傍。
酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪。
忆帝京 薄衾小枕天气，乍觉别离滋味。
展转数寒更，起了还重睡。
毕竟不成眠，一夜长如岁。
也拟待，却回征辔。
又争奈，已成行计。
万种思量，多方开解，只凭寂寞厌厌地。
系我一身心，负你千行泪。
4.＜蝶恋花＞ 欧阳修 庭院深深深几许
杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
5.最后推荐一首经典的，看过那部电影没
李连杰演方世玉那个，方德念给苗翠花听的： 怨情-----李白 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁
