凌乱的思绪该如果梳理
静下心，慢慢的找出凌乱的思绪中的主线。
顺着主线梳理。
擒贼先擒王吗，找了思绪凌乱的主线，其他的支线不剪自断 求采纳
怎样快速梳理自己凌乱的思绪
最好的方法我认为是先什么也不考虑把所有问题都放下，做一件自己想做的事，等心情平复下来，以一个好的心情再重新考虑问题。
思想凌乱说明所想的问题太多，其实生活中有很多这种情况，需要合理的安排自己的事，分清主次、重要性、紧急性，做下计划。
30句20字的优美的句子
优美段落20字【篇一：优美段落20字】1、冬天，虽然没有春天迷人的鸟语花香，没有夏天壮观的闪电雷鸣，没有秋天诱人的丰硕果实，但它也有献给大自然的含蓄的美2、刚到下午点多，太阳就已经收起它那淡淡的光，好像也怕冷似的，躲进了像棉胎一样厚的云层。
3、鲜红的领巾如同火焰，在幼小的心灵里燃烧。
在少先队的行列里，走出祖国明天的梯队。
这些稚气而庄严的小脸，生动了六月，蓬勃了六月。
4、时钟的指针周而复始的转动着，遥望天际云朵，点缀蔚蓝天空，却无法修饰我心。
在这个悲伤常驻的年代，曾经的讴歌赞颂，都已沉底历史长河，曾经的美好梦想，一个个支离破碎。
悲伤，常驻我心。
5、一场暮雨，洗掉了傍晚的闷热，远山，显得格外的空蒙深邃;河边，流荡着初夏田野的香甜气息。
6、中秋是一个想象优美的神话，一千年一万年脉脉相传，中秋是一段缕缕不断的眷念，一代代一茬茬浓情思念;一个民族在这赏月、品月的过程中，体验同时也在展览一种韵味独特的魅力。
7、真诚是美酒，年份越久越醇香浓型;真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花，送之于人手有余香。
8、七月，注定了是离愁的日子，学子的归乡，桃李的安静，慢慢的消然来临，而这个夏日里依然酷热非常，学着众人，收拾着行李，亦拾起了心情，连同曾经一起打包，只愿不要再次乱了花季，错认了他人。
然后，回头微笑，转身再离去9、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。
10、幸福就像小偷，来的时候静悄悄，走的时候才知道
帮帮我,规划一下人生,梳理思绪一下,好吗?
整理思绪的方法：冥想。
冥想分成三个步骤练、心灵冥想，以及一套可与之配合的肢动。
冥想可以在任何地方进行，既可以单独使用，也可以与后面介绍的肢体运动搭配。
冥想时盘腿而坐。
如果觉得不舒服，不必勉强，坐在椅子上或躺下都可以。
冥想是一种整理或引导人类思绪法。
许多人会以为，冥想可以清空思绪，把人类带到“空无”的状态。
这种观念其实大错特错。
这是谬见，就像以为人类可以经由肉体的折磨而变得更有“灵性”一样。
这类鞭笞身心的折磨需求，都是发源自有受虐倾向的文化，是沙文主义的原始社会特征，而讨论到冥想这类主题时，也受到类似无知的影响。
心灵的能量是永无止境的，而且不断在运动之中，它有时会以一种面貌出现，有时又会以另一种形象现身，但总是驱使我们动个不停。
一般来说，人类都会任由自己被一些负面能量（包括野心、虚荣心、敌意、社会目标以及一些让我们产生压力的事物）所牵引。
尝试放空心灵不但不会为我们带来宁静，反而更容易去想一些要避开的事情。
如果想要做事有效率，就必须全然信赖自己的想象力。
想象力就是一种冥想。
人类创造的一切都是从想象力而来，要不是想象力，人类势必还是生活在蒙昧与无知的时代，而像这样的黑暗时代曾经长期地阻碍人类的进化。
所以，信任自己的内在能量，伟大天才（这些人只占极少数）就是这样做，至于其它人则只会人云亦云。
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人活着的意义 胡适曾说：生命本身没有什么意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。
与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生作点有意义的事。
作家余华在其小说《活着》的前言中说：人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
作家余华在其小说《活着》的前言中说：人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
人，作为生物，求生是其自然本能；活着，是生命的唯一要求。
活着是美丽的，尽管活着的时候常有许多痛苦，但和死亡相比，却无疑是一种幸福。
死亡犹如飘零的枯叶，没有了生机，没有了梦想，再也无法散发鲜活的清香，而活着还可以感受温馨的阳光，编织各种绚丽的梦幻。
曾几何时，煎熬中苦撑度日的我们，在不经意间已是雨过天晴，当初那似乎致命的阴霾全都化作了虚无。
此时，你就会暗自庆幸我还活着
经历过死亡的洗礼，才知道活着有多么可贵
不曾哭过长夜的人，不足语人生。
人，只是自然界暂时存在的一个生命而已，与其它生命不同的是，这种生命有意识，有感情，它能够意识到生与死，当死亡真正临近时，它会对生愈加留恋。
人活着的时候，其实不应该忌讳议论死。
因为，人自出生的那天起，就已经走向死亡。
死，是生命的一部分，是每个人必然会经历的终点。
有人说，生命不过是一场坟地里的盛宴，吃罢，喝罢，死亡就微笑着翩翩飞临。
没有对死的畏惧，哪有对生的热望呢
人生在世，谁都想过上好日子。
然而，所谓的好日子不仅仅是物质的，更是精神的。
幸福是一种感觉，它只能源于自己内心的感觉，而并不取决于物质的多寡，很多时候，物质的锈蚀反倒让人失去了体检幸福的触觉。
日本作家池田大作说：在我们的周围可以看到这样的情况--物质上的富裕反而招致精神上的贫困。
活着有太多的诱惑，我们很容易在眼花缭乱中迷失自己。
我们活在这世上，不可能都成为出类拔萃的人才，很多想要的东西也不一定能够得到，但是，这并不影响我们好好活着。
其实，每个人都有自己的本色，如果你不能成为一棵大树，就做一丛灌木，如果你不能成为一丛灌木，就做一株小草。
只要你保持了自己的本色，生命同样绚丽夺目。
平凡人的天地不也是有一番绝美的风景吗
一壶浊酒，几碟小菜，瓜棚豆下，鸡鸣狗叫，儿欢女绕，岂不也是非常快乐吗
只有平凡简单，未必就是志向不高。
许多时候，这远远超出不切实际的好高骛远。
有时候，放弃未必意味着失去，或许只是挥别了曾经的错误。
生活本身是很平凡的，其实，幸福也是很平凡的。
决定一个人心情的，不在于环境，而在于心境。
柏拉图如是说。
这个世界是丰富多彩的，到处都是存在的阳光，关键是，只有自己丰富才能感知世界的丰富，只有自己善良才能感知世间的美好。
想到了尼采的一句话：生命敢于承受生命的无意义而不低落消沉，这就是生命的骄傲。
生命对我们每个人来说，只有一次，但是 对生命的感悟却因人而异。
生命是一个有限的过程。
思考生命是从认识死亡开始的。
我赞同存在主义者海德格尔的想法，人生是一种向死的存在，人生观即人死观。
我认为，一个有思想深度的人，一般会具有比较明显的生命意识，懂得用生命意识去看待人生，看待我们这个人文环境，看待整个自然界和宇宙。
春来秋去，光阴倐忽，生命的脚步一刻也不停留地走向尽头。
今天活蹦乱跳的人，明天有可能忽然消失。
生命，不管你有过怎样的甘甜或苦涩，终将归于平淡。
人世间的一切繁荣浮华，都不过是一场梦，所有的爱恨，最终都会像樱花飘落，繁华而后忧伤。
生命是如此仓促，总是遗憾太多。
在生命的时间轴里，我们匆匆来，匆匆去，其结果是一样的，只是过程不同。
过程远比结果快乐。
活着，不为别人活着，也为别人活着；不为自己活着，也为自己活着。
活着的理由有很多，为了这些理由，我们还活着。
活着的时候，不知我们能否真正体验到生命本身的安详与真诚 善良，和美好
人，活着就是必须为名利去拼搏。
一以直来，许多人对此深信不疑。
否则，人活着还有什么意义
既然来到这个世上，就得混个人样，名利是头上的光环，人大多数还是为别人而活的，你不总为别人不屑的言辞而心怀愤闷吗
不总为别人羡慕的目光而得意非凡吗
名利的确太可爱了，于是人类从小孩儿懂事起就有意识，无意识地开展了小竞争，。
看，小学生乐此不彼地对成绩名次或当班干部的争夺，甚至在老师面前的争宠邀功，尽管微小得不足道，尽管他们的思想总处于混顿状态。
人类就这样不知不觉地卷入了为名为利的角逐。
