骆驼祥子的好词好句 与句子的品味、赏识 急
《骆驼祥赏析 [结合原文分析] 祥子是个正直、热爱生活的劳动者。
小说一，关于他的外貌的，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。
小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。
当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了；他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。
在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。
这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。
作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。
” 然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。
随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。
“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。
拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。
连他的外貌，也变得肮脏了。
小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。
而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。
他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。
最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。
他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。
祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。
在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。
人在社会中的生活，受着社会的制约。
他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。
祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。
他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
最使祥子苦恼的，是无法摆脱虎妞的纠缠。
他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系，想方设法避开她。
虽然比起大兵和特务，虎妞没有可以任意置他于死地的权力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。
在这件事上，他更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的，可是教别人管着。
”这对于腐蚀他的生活意志，打破他的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落，起了比前面几次打击更为严重的作用。
在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。
祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。
这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。
[点评] 《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。
在中国现代文学史上，胡适、刘半农、鲁迅等作家都不同侧面地写到了人力车夫，但他们是以一个知识分子居高临下的观察和道德评价，对折个职业或扩而大之对下层劳动者给予同情或赞美。
他们都没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。
车夫这个中国近代城市化进程中所产生的新职业真正以丰满的形象立足于文坛，是老舍的功劳。
老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。
当他任准了拉车这一行，一心想买上自己的车。
凭着勤劳和坚忍，他用三年世界省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。
可是，当时的社会，不容忍每个人有半点幻想。
一次次的被偷车，一次次的梦想成为泡影，一次次遭受生活的打击，祥子开始厌恶拉车，厌恶劳作。
生活作弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。
小说中另一个鲜活的人物是虎妞。
她身上十足的生活味道，她的可鄙也可悲的命运给人以深刻的印象。
老舍将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写，使祥子和虎妞成为家喻户晓，耳熟能详的人物形象。
《骆驼祥子》的另一个特点是它浓郁的古都风情，市井气息。
老舍以北京为背景的作品都有这样的特点，《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活场景，尤其是车夫的圈子，大杂院的生活。
这些京腔京韵的北京风情为小说增加了不可代替的艺术魅力。
小说中不时闪现出类似的对“个人”主义鞭笞和否定：“他（祥子）是个还有吃的死鬼，个人主义是他的灵魂”，“为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端”，由此表现出对“个人”主义的深刻反省。
《骆驼祥子》的复杂性在于。
作为一部现代文学文本，一方面它是由包括“个人”觉醒（个性解放）在内的中国近现代文化催生而成的，另一方面它反过来表示了对这种“个人”意识的深刻怀疑。
可以说，这部小说体现了中国三十年代乃至整个现代文化中“个人”（观念）的处境。
在《骆驼祥子》中，当立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打的祥子，在所有的希望破灭、所有的路被堵住后，逐渐被逼入命运的死胡同。
这时他开始投降及至完全堕落。
我们发现，作者在这场个人与命运的较量面前表现出复杂的态度：一方面他似乎以为，置身于强大的传统习俗和社会现实之中，个人的力量是多么渺小，无论个体怎样挣扎、奋斗都是无济于事的，终究逃脱不了毁灭的悲剧，于是他让祥子完全被命运击倒了，从而体现出强烈的宿命意味。
另一方面他也无法彻底认同那种古老的因果观，他借小马儿的祖父之口说：铁打的人也逃不出咱们这个天罗地网。
心眼好
有什么用呢
善有善报，恶有恶报，并没有这么八宗事
……由于传统期待的因果报应并没有出现，祥子终于在绝望中明白：刘四、杨太太、孙侦探--并不能因为他的咒骂就得到了恶报。
同时，在个人与命运较量过程的始终，作者对个人仍然是不信任的：他（祥子）是要强的，小福子是要强的，……一领席，埋在乱死岗子，这就是努力一世的下场头，他自己，也不能因为要强就得了好处。
这样，作者干脆同时否定了因果观和个人的努力。
由此看来，《骆驼祥子》在处理个人与命运的关系时，从整体上显示出暧昧的气息，作者既无法挣脱宿命的悲哀，又不能完全相信个人的力量。
这显然与作者老舍本人的个人观念--对个人的疑虑态度密不可分；另外，深受中国市民文学传统熏染的老舍，其作品中常留有这一传统因果报应观念的残余，也是导致《骆驼祥子》既不能认同宿命也无法清晰地为个人提供出路的原因。
《骆驼祥子》表明，中国现代的个人观念受到了一种新的决定论的严峻挑战，而这种新的决定论缘于具体历史情景在作家视野里的强行渗入。
这就是，中国近现代以来充满灾难的历史现实，像一道最高律令高悬在作家们的头上，使他们无法轻易言述个人的一己悲欢，即使有所言述，也要越过个人去探究国家、民族的命运。
正是内忧外患的历史进程构成了中国现代作家的宿命，它逼促着作家们进行内心的乃至行动的选择：或激愤，或低沉；或积极，或悲观；或行走呼号，或避让退缩，等等。
这就导致了一种深刻的矛盾：一方面，五四以来个人的解放的使命尚未完成，另一方面，持续不断的忧患又冲淡着这一使命的走向深入。
在这种情形下，以个人为本位或中心的观念难以为继，且一直处于卷曲的状态，也是大势所趋。
而隐隐蕴含着个人郁)《骆驼祥子》 1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章. 2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重. 3.希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳. 4.夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服. 5.夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫. 6.不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气. 那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。
赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。
拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。
他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。
他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。
头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。
腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。
）粗；脸上永远红扑扑的。
弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼
)《骆驼祥子》 找到的 就这么多了 也不知道合不合适你的要求
好词好句
1 有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。
2 在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。
但我的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。
（张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写）3 情，亲情我们之间无所不有，却唯独没有爱情。
4 如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。
你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白.5 爱，从来就是一件千回百转的事。
不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人
爱，原来是一种经历，但愿人长久你喜欢那些呢
有什么感悟呢
小草优美的句子
100条人生哲理~（专用）1：只要消除了自卑感，充满信心地进行努力，你就服一切障碍,适应任何环境
有声誉的作家也有失误的时候。
2：爱默生说过：“偏见常常扼杀很有希望的幼苗。
”为了避免自己被“扼杀”，只要看准了，就要充满自信，敢于坚持走自己的路。
3：许多人缺少的不是美，而是自信的气质，记住：自信本身就是一种美。
有了积极的心态就容易成功。
4：世界上许多困难的事情都是由那些自信心十足的人完成的。
如果你有了强大的自信，成功离你就近了。
5：一个人最重要的是他的内心，不是外表。
有了良好的心态，就能够冲破一切阻力和障碍，不管它们来自自然环境，还是你周围的人。
6：只有自己真的相信，才能让别人相信你。
7：与朋友平等相处，有往有来，互相帮助是必要的，但是，要摆脱对朋友的依赖，也不要事事替朋友操心，拿主意。
8：当面对别人狡辩的时候不需着急，也不用生气，只需学着对方的方法，把他的“球”“踢回去”就行了。
9：一个人，可能犯错误，但是不能丧失尊严。
只有捍卫己的尊严，信念才不会缺失，人生的阵地才不会陷落，才能够克服重重困难，获得辉煌的人生。
10：爱默生曾经说过，当我们真正感到困惑、受伤、甚至痛苦时，我们会从柔弱中产生力量，唤起不可预知无比威力的愤慨之情。
人立命于世，首先要自尊重,遭到歧视，决不低头，在强大的势力面前不卑不亢，这样就会赢得别人的敬重。
11：想要生活得快乐，最重要的就是保持自己的本色。
你只能唱你自己的歌，你只能画你自己的画，你只能做一个由你的经验、你的环境和你的家庭所造成你。
不论好坏，你都得自己创造自己的小花园；不论好坏，你都得在生命的交响乐中，演奏你自己的小乐器。
12：世界上的每一个人，都要追求幸福，有一个可以得到幸福的可靠方法，就是以控制你的思想来得到。
幸福并不是依靠外在的情况，而是依靠内在的情况。
记住：微笑能改变你的生活。
如果你不喜欢微笑，那怎么办呢
那就强迫你自己微笑。
如果你是唯独一个人，强迫你自己吹口哨，或哼一曲，表现出你似乎已经很快乐，这就容易使你快乐了。
13：许多人和陌生人相处时总是感到发怵。
其实，只要敢于你大方地首先伸出你的双手，对方一定会给你热情的回报的。
14：让他人谈自己，一心一意地倾听，那么无论走到哪里，你都会大受欢迎。
15：不仅要会干，也要会说。
我们在日常办一件极普通的小事，由于说话水平不同，所获得的效果和回报也不大相同。
16：“忠言不必逆耳，良药不必苦口”，在人际交往中，要学会像螺丝钉一样婉转曲折地表达自己的意见和建议。
这样，你的人际关系才可能和谐。
17：一些忠直的人，喜欢实话实说，常常让人觉得太过莽直，锋芒毕露。
但是，人无论处在何种地位，也无论是在哪种情况下，都喜欢听好话，喜欢受到别人的赞扬，不愿听到伤害自己的话。
为人必须有锋芒也有魄力，在特定的场合显示一下自己的锋芒，是很有必要的，但是如果太过，不仅会刺伤别人，也会损伤自己。
18：事实上，当别人遭遇坎坷磨难时，我们根本帮不上什么忙，有时就靠某句简单的话去安慰一下。
如果你找不到合适的话，就给对方一个痛哭的机会吧。
19：自己犯下的错误应想方设法自己去弥补，不要把希望寄托在别人身上，别人没有理由和责任为你分担。
人和人之间并不是平等的，在任何时候，都不能忘记自己的身份，也不能忽视别人的身份。
20：我们也常常如此对待我们的同类，遇事先不分青红皂白地大发雷霆，可是当我们了解了事情的真相时，才发现自己的行为并不适当。
21：人人都有尊严，人人都需要维护自己的尊严，但由于方法不同，效果就会有天壤之别。
是用孔雀翎维护尊严，还是依靠你死我活的决斗维护尊严
起决定作用的似乎不是物质财富的多少和文化水平的高低而是心灵的选择，是善良宽容还是自私狭隘。
22：热情待人是必要的，但在不适宜的场合不厌其详地介绍无关的细节是不适当的。
在生活中如此，在为客户提供服务的时候也是如此。
23：母亲对于我们每个人来说永远都是伟大的。
在你失意、忧伤甚至绝望的时候，千万不要忘记你身边立着的母亲。
不管你是怎样的卑微和落魄，母亲永远是你可以停泊栖息的港湾，她的关爱和呵护一样会把你渡上一条风雨无阻的人生之船。
24：几乎每个人都是在父母无微不至的关怀和照顾下长大成人的。
回报父母的养育之恩有多种方式。
生活中到处都有这样的机会，只要你用心去找，一定能够找到的。
25：当用常规的方法很难奏效的时候，“欲擒故纵”和“欲纵故擒”都是为人处世的高超手段。
笼络人心靠的不是金钱，而是智慧。
26：在与人交往的时候，为了达到某种目的，不妨让自己的头脑灵活些，欲擒故纵、以退为进都常常会取得出人意料的良好效果。
27：在与交往的时候，应尽量本着互利双赢的原则，尽可能多地给对方提供好处和方便，当然，为了不损害自己的利益，必要时可附加一些比较“苛刻”的条件。
28：时刻注意维护别人的面子，才能减少自己丢脸的机会。
29：即使一个非常宽容的人，也往往很难容忍别人对自己的恶意诽谤和致命的伤害。
但唯有以德报怨，把伤害留给自己，才能赢得一个充满温馨的世界。
释迦牟尼说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。
30：愤怒常常使我们失去理智，干出蠢事。
在生活中，我们也要学会不带着怒气做任何事。
31：在生活的许多方面，争取胜利是十分重要的；但是在需要发扬崇高品德的时候，能够超越成败得失，是一种更高的精神境界，是一种更大意义上的成功。
32：美国教育者威廉?菲尔说：“真正的快乐，不是依附外在的事物上。
池塘是由内向外满溢的，你的快乐也是由内在思想和情感中泉涌而出的。
如果，你希望获得永恒的快乐，你必须培养你的思想，以有趣的思想和点子装满你的心，因为，用一个空虚的心灵寻找快乐，所找到的，也只是快乐的替代品。
33：恩将仇报的人和事是屡见不鲜的；有机会报仇却放弃，反而帮助自己的仇人脱离危险的人和事并不多见。
但只有这么宽容和豁达的人，才能享受人生的最高境界。
34：宽容是解除疙瘩的最佳良药，宽广胸襟是交友的上乘之道，宽容能使你赢得朋友友谊。
35：愿意帮助别人，并在需要的时候希望自己得到别人的帮助，可以说是人之常情；而真正豁达睿智的人，却善于从自己身上找原因，不会一味抱怨别人。
36：热心帮助别人，结果常常是双方受益。
不愿给别人提供服务的人，别人也不愿给你提供方便。
37：一个人只要专心学习，努力工作，真实诚信，与人为善，平等待人，健康向上，不把主要精力都用在人际关系的斤斤计较和患得患失上，他的人际关系一定非常和谐。
38：有时，在与人交往中，我们需要做的是安慰别人，而不是标榜自己。
为了能够让别人快乐，自己忍受一些误解，又有什么关系呢。
39：不论什么在什么情况下，当我们要责怪别人的时候，一定要先检讨自己，搞清真相，即使责任在对方，我们也可以采取更宽容些的态度。
40：假如你想化敌为友，就得迈出第一步。
否则，不会有任何进展。
当你和别人之间发生矛盾的时候，要主动示好，采取寻求和解的行动，这样才能赢得和谐的人际关系，享受幸福的人生。
41：在与别人交往的时候，能够做到遭人误解不但不恼、反而注意不伤害对方的面子的人，品德是高尚的。
42：理性的克制对一个追求成功的人来说，不是束缚的锁链，而是强韧的护身甲，虽然披挂上它不免有些累赘，但是它能让你免遭意外的伤害。
一个人越想受到尊重，越要注意克制自己的日常言行。
43：为了取得杰出的成就，一定都把谦虚谨慎当作人生的第一美德来刻苦培养。
44：谎言或迟或早总是要被揭穿的。
坚持说实话有时可能会暂时吃些亏，但却生活得非常坦然；反之，一旦养成了说谎话的习惯，却可能抱憾终生，甚至处处碰壁。
45：既然签订了合同，就要严格遵守，这样既显得诚信，又能避免遭受意外损失。
仅仅看见了眼前利益就不严格履行合同的做法是要不得的。
46：许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。
47：对真正的成功者来说，不论他的生存条件如何，都不会自我磨灭自身潜藏的智能，不会自贬可能达到的人生高度。
他会锲而不舍地去克服一切困难，发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短地、踏踏实实地朝着人生的最高目标坚定地前进。
48：人们常用“心有余而力不足”来为自己不愿努力而开脱，其实，世上无难事，只怕有心人，积极的思想几乎能够战胜世间的一切障碍。
49：许多人感到身体支持不住，往往症结在于心理上。
保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。
“不怕才有希望”，对付困难是这样，对付疾病也是这样。
50：赛蒙顿医生说：“你对自己的生命拥有比你想像的更多的主宰权，即使是像癌症这么难缠的恶疾，也能在你的掌握中。
”他还说：“事实上，你可以运用这种心灵的力量，来决定要什么样的生命品质。
” 51：自信是所有成功人士必备的素质之一，要想成功，首先必须建立起自信心，而你若想在自己内心建立信心，即应像洒扫街道一般，首先将相当于街道上最阴湿黑暗之角落的自卑感清除干净，然后再种植信心，并加以巩固。
信心建立之后，新的机会才会随之而来。
52：纵然存在一些缺点，仍有成功的机会。
只要你肯于承认自己的缺点，积极努力超越缺点，甚至可以把它转化为发展自己的机会。
53：凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的，他也许会对他当时所处的环境不满意，不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐，反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来。
54：一个人如果下决心要成为什么样的人，或者下决心要做成什么样的事，那么，意志或者说动机的驱动力会使他心想事成，如愿以偿。
55：一定要做最适合自己的事情，不要迎合别人的口味而去做一件不属于自我的“难事”。
一旦发现自我，就要尽力而为，但要全面了解自己和周围的环境，知道适可而止。
56；许多人之所以在生活中一事无成，最根本原因在于他们不知道自己到底要做什么。
在生活和工作中，明确自己的目标和方向是非常必要的。
只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后，你才能够达到自己的目的，你的梦想才会变成现实。
57：有用处的东西才有市场。
立足生活才能实现自己的价值。
与其追求华而不实的东西，不如脚踏实地地干些实事。
在工作中，首先要把本职工作干好。
58：很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因为他们的心里面也默认了一个“高度”，这个高度常常暗示自己的潜意识：成功是不可能的，这是没有办法做到的。
“心理高度”是人无法取得成就的根本原因之一。
59：挑水如同武术，武术如同做人。
循序渐进，逐步实现目标，才能避免许多无谓的挫折。
60：在人生的竞赛场上，没有确立明确目标的人，是不容易得到成功的。
许多人并不乏信心、能力、智力，只是没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的途径。
这道理很简单，正如一位百发百中的神射击手，如果他漫无目标地乱射，也不能在比赛中获胜。
61：几乎每个人都知道，人总不能无所事事，人生必须有目标，必须采取行动
但是，聪明人的人知道，目标必须切合实际，行动也必须积极有效。
不能为了出风头或一时痛快而不顾可能产生的不良后果。
62：做任何事，只要你迈出了第一步，然后再一步步地走下去，你就会逐渐靠近你的目的地。
如果你知道你的具体的目的地，而且向它迈出了第一步，你便走上了成功之路。
63：成功之本取决于人的心理素质、人生态度和才能资质。
当然，仅靠这个“本”还不够，必须兼具高远志向和实现目标的专心致志毅力。
特别是专著于一的精神，更有利助人成功。
64：其实，每一个泥人都有这样一颗心，就像我们每一个人都可能获得自己的天堂。
关键是你想不想去获得，敢不敢去获得，会不会去获得，最后，怎样去理解和认识这种获得。
65：目光远大，目标明确的人往往非常自信，而自信与人生的成败息息相关。
66：财富、兴趣、幸福、荣誉和成功是几乎每个人都想追求的。
当你必须作出唯一选择的时候，自己的兴趣往往比名利更重要。
67：如果你的计划太详细，并且你要求严格地去实现，你的生活将成为一幅定格画。
当你顽固地在寻找好的颜色时，你将很难对整幅画进行整体把握。
你失去了动态中对画面进行调整的机会，并且如果某种颜料用完的话，你可能被迫停止工作。
68：一个人如果对自己的事业充满热爱，并选定了自己的工作愿望，就会自发地尽自己最大的努力去工作。
如果一个人一生当中没有任何目标，那他最终就会迷失自己。
69：生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。
通常，问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错，而是他们没有坚持继续向目标努力。
70：明确的目标和执著的精神几乎可以让你实现任何理想，达成任何目标。
71：在追求某个人生目标的过程中，人们常常会被那些并不重要的细枝末节和毫无意义的杂事分散精力，忘记自己的初衷，甚至走到岔路上。
所以要时刻提醒自己“土拨鼠哪去了
72：一个人的精力有限，时间有限，在有生之年，把握住自己真正的志趣与才能所在，专一地做下去，才可能有所成就。
不但要有魄力，而且要有判断力，摆脱其他外务的诱惑，不为一切名利权位等等虚荣而中途改道。
这样，才能促成一个人事业的辉煌。
73：成功者从来不半途而废，成功者从来不投降，成功者们不断鼓励自己，鞭策自己，并反复去实践，直到成功。
为了使你成功，要练习表里如一的行动。
在睡觉前练习，在醒来后练习，在广场上练习，在汽车中练习，让成功成为你的习惯吧。
74：真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个城市、一个国家乃至整个人类以他为荣。
但，他靠的往往不是后者给他的荣耀和给他提供的优越条件，而是靠个人奋斗。
75：历史上有影响的人物都是能果断做出重大决策的人。
一个人如果总是优柔寡断，在两种观点中游移不定，或者不知道该选择两件事物中的哪一件，这样的人将不能很好地把握自己的命运。
他生来就属于别人，只是一颗围着别人转的小卫星。
果断敏锐的人决不会坐等好的条件，他们会最大限度地利用已有的条件，迅速采取正确的行动。
76：爱默生告诫我们：“当一个人年轻时，谁没有空想过
谁没有幻想过
想入非非是青春的标志。
但是，我的青年朋友们，请记住，人总归是要长大的。
天地如此广阔，世界如此美好，等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀，更需要一双踏踏实实的脚
77：许多人完全知道要成功他们必须做什么，但他们迟迟不愿采取正确的行动。
成功的秘密是这样的：不要只是想着采取行动，而是要“采取正确的行动
78：如果你有了强烈的愿望，就要积极地迈出实现它的第一步，千万不要等待或拖延，也不必等待具备所有的条件。
记住：你可以创造一些条件。
79：现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。
其实，捷径就在你的身边，那就是勤于积累，脚踏实地，积极肯干。
80：“少壮不努力，老大徒伤悲。
”这是一句熟得令人生厌的话，但是尽管大人们一再提起，多数青少年却并没有懂，甚至于听而不闻，实在可惜。
因为这一条话，不知是多少前人，在试炼多少次失败后，所凝聚的一句真理。
81：不要四处乱撞，每天做好一件事，在遇到挫折的时候，坦然微笑地面对生活，这样就可以享受到成功的境界。
82：一美元折射出良好的素质和高尚的人品。
而人品和素质有时比资历和经验更为重要。
在求职的时候，与其为自己的资历所遗憾，不如多动脑筋使自己显得与众不同，引起招聘者的兴趣。
83：在陌生的环境，由于这种敢于一跃而下的人较别人果断，比别人快，较别人敢于冒险，因此，能把握更多的机会，所以往往是成功者。
84：“天下没有免费的午餐”，一切成功都要靠自己的努力去争取。
机会需要把握，也需要创造。
85：在采取行动之前，保持谨慎态度是必要的；因谨小慎微而不思进取以致丧失发展或取胜的机会就得不偿失了。
86：认准自己的特长，充分发挥出自己的能力，就能够获得成功的机会。
87：机会不会自动地找到你，你必须不断而又醒目地亮出你自己吸引别人的关注才有可能寻找到机会。
但是第一步必须让人发现你，进而赏识和信仰你。
因此，你必须勇于尝试，一次次地去叩响机会的大门，总有一扇会为你打开的。
88：一定要充分利用生活中的闲暇时光，不要让任何一个发展自我的机会溜走。
89：贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己命中注定贫穷。
一旦有了贫穷的思想，就会丢失进取心，也就永远走不出失败的阴影。
90：成功的人士为了把自己的人生发展到最高点，总是尽可能地丰富其秘藏的活时间，努力地开发人造时间。
91：依然在人生的大门口徘徊逡巡、踌躇着不知该走哪条路的人们，记住吧，等到岁月流逝，你们在黑的山路上步履踉跄时，再来痛苦地叫喊，“青春啊，回来
还我韶华”，那只能是徒劳的了。
92：时间的价值就像金钱的价值一样：完全体现在如何使用上。
只肯花一点点钱以维持生命的守财奴其实等于是个穷光蛋，他的万贯家财也就形同乌有。
同样，舍不得花费时间去获取更多的幸福、去使更多的人幸福的人，也是虚度年华。
93：在这世界上没有什么美好的东西，也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西；让我们别荒废它吧
谁能知道明天会发生什么事呢。
时间就是永恒，人们荒废时间就是荒废永恒。
94：每个人都必须找到生活的意义。
他需要做一项工作，来促使自己真正找到时间的感觉。
一个人所拥有的空闲时间越少，那么他就会更加理解时间的价值，也就能够更充分地利用时间。
95：在命运的门前，不妨多拿出一点耐心，哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟，结果可能就会截然不同。
96：所谓失败，其实就是自己的一种感觉，是在通往目标的过程中，由于自己的行动多次受阻而产生的绝望感，是自己在自己心中滋养起来的障碍。
如果我们在挫折之后对自己的能力或“命运”发生了怀疑，产生了失败情绪，想放弃努力，那么我们就已经失败了。
97：面对困难，许多人望而却步；而成功的人士往往非常清楚，只要敢于和困难拼搏一番，就会发现，困难不过如此。
98：生活中难免要遇到各种各样的沟沟坎坎。
每次面临进退的选择，当你感到有恐惧和疑虑时，就如同面临一条拦路的小河沟，其实你抬腿就可以跳过去，就那么简单。
在许多困难面前，人需要的，只是那一抬腿的勇气。
99：在竞争中，幽默达观的心态，远比名次和奖品更为珍贵。
赢得起，也输得起的人，才能够取得大的成就。
100：成功的人不是从未曾被击倒过的人，而是在被击倒后、还能够积极地往成功之路不断迈进的人。
好词好句好段摘抄大全关于那一次我流泪了
1、奔着幸福，我们苦可是，幸福在哪儿
幸福该是沙漠中清凉的绿
我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧
我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧
我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧
我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。
其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的幸福。
2、不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。
说道了牵牛花。
我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
3、沉浸于书香之中，我看到青翠妩媚的山峦，在温润的春雨掩映下，尽显平淡天真，犹如三岛由一般叫人捉摸不透；我听到美妙的琴声，时而激扬，时而舒缓，令人心情跌宕起伏，一如海明威出众的文采，屠格涅夫的字字韵律；我嗅到了梅兰袭人的清香，仿如林语堂的儒雅高贵，泰戈尔的清新淡泊。
置身书香，听展开的声色画卷，心中是无限欣慰喜悦,这好似中国的水墨画，一管羊毫便走湿绚丽风景，而耐人寻味的却是那盈盈袖间隽永的墨香。
4、风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么
花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。
啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么。
5、惊蛰一过，春寒加剧。
先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。
而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。
连思想也都是潮润润的。
每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。
想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。
这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。
不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。
十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。
不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
6、母爱也是文学和音乐的永恒主题。
文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。
想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。
7、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。
铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。
课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样
这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持
这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
好词好句 9、生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。
生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。
生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。
当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。
10、天空还是一片浅蓝，颜色很浅。
转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。
我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。
果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。
这个太阳好像负着重荷似地一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。
一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。
11、听听，那冷雨。
看看，那冷雨。
嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。
雨在他的伞上，这城市百万人的伞上，雨衣上，屋上，天线上。
雨下在基隆港，在防波堤，在海峡的船上，清明这季雨。
雨是女性，应该最富于感性。
雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。
浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊，也许地上的地下的生命，也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。
12、我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。
这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。
它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。
——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗
若是如此，又有什么解不开的呢
13、我喜欢，我喜欢姹紫嫣红的春天，因为春天可放飞理想风筝。
春天给我们送来温暖的阳光，我们沐浴在金色的春天里。
我喜欢，我喜欢绵绵细雨的春天，因为春雨是那么稀少珍贵。
春天是那么生机勃勃，趣味盎然
我喜欢，我喜欢满目苍翠的夏天，因为夏天可纵情泳池游泳。
夏天给孩子们带来欢乐，他们是夏季里最快乐的天使。
我喜欢，我喜欢狂风暴雨的夏天，因为夏雨是那么豪爽干脆。
夏天的荷花给我们露出笑脸，夏天的荷叶向我们展示魅力。
我喜欢，我喜欢红叶似火的秋天，因为秋天可郊外野炊登山。
秋天给人们带来丰收的喜讯，收获的喜悦挂在人们的脸上。
我喜欢，我喜欢冷雨敲窗的秋天，因为秋雨是那么思绪万千。
色彩斑斓的秋天给人们留下美好的梦想。
我喜欢，我喜欢白雪皑皑的冬天，因为冬天可快乐地打雪仗。
我喜欢，我喜欢鹅毛大雪的冬天。
因为冬雪是那么赏心悦目。
冬天给人们带来特别的惊喜，北国风光是那么吸引游客。
人们在雪地里尽情地划着雪橇，欢乐的笑声响彻云霄。
14、心的本色该是如此。
成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有将相本无主，男儿当自强的倔强。
荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
15、心海奔涌，撩动秋思。
时光茬苒，历历在目。
细密地回顾往日的每一时刻，一次一次生命音符的跳跃，都是难以抗拒的心灵呼唤与呐喊。
蓦然回首，那每一个瞬间的感动都溢满了心扉，高悬的心墙上盛载着青涩与酸甜苦辣的果实，温和而善良的眼神使爱的节日变得更加温存而充盈。
有梦的海滩上，也写满了对爱的追求与渴望
如果彼此都是那细腻的沙，那么将一直固守在心海的边缘，只因为有你相伴，待到海枯石烂
日复一日的穿过秋的心灵，然而脚步却没有声音，只留下了许许多多珍足的印记，同时也烙印在彼此的心坎里。
是谁曾经说过不在乎等待几多轮回，永远会把那真挚的情思驻留于心湖中
哦，记得，记得，正是你，也是我。
也许，那是生命里亘古的倾诉。
无数个日日夜夜，诚然萧萧落心雨。
任凭一季的思绪翻飞飘洒，你仍与爱在一起么
16、叶子的离开是风的 追求 还是树的不挽留
叶子的纯 情 也曾得到树的青睐、叶子的灵魂也曾得到风的赏识。
风为情痴、为情狂。
为叶痴狂时、旁观者的我以无所谓的态度欣赏这一场悲剧。
离歌无言、只是太悲。
悲剧无情、只是太伤2轻轻的敲击键盘，一丝苦涩涌上心头，此刻才发觉这小小的键盘有多沉重，真担心这纤纤细手擎不住它。
手上流淌着沉沉的怅惘和浓浓的思念。
17、应当承认，生命就是希望。
应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。
伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。
在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
18、有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。
有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。
有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。
有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。
有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚。
充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。
19、有人安于某种生活，有人不能。
因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。
你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。
有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。
这种人的快乐可能少，但成就可能大。
20、有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福
21、有人说历史是一条长河，20世纪是长河中最为波澜壮阔的一段；有人说历史是一幅画卷，20世纪是画卷中最为妙笔生辉的一角；有人说历史是一本书籍，20世纪是书籍中最为精彩绝伦的一页。
我想历史应该是一首歌曲，而20世纪是歌曲中最为震撼人心的旋律。
20世纪的历史歌曲见证了中国人民从苦难走向胜利的历程，融入了民族的情感，民族的血液，它激荡着人们的深情，激励着民族的斗志。
历史在谱写着歌曲，歌声在凝聚着历史，历史就是在歌声中不断前进。
忆往昔峥嵘岁月稠，今天当我们的耳边再次响起那些封尘已久的歌声，那滚滚的硝烟便会在脑海弥漫。
那么就让我们载着对历史的回忆，驾着不同年代传唱的歌声，去触摸那渐去渐远的历史，去重温那激情四溢的岁月，去感受那久已忘怀的时代。
22、雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。
天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。
那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。
在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。
园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。
草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰薰的雨天。
只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。
课外摘抄 要好词 好句 好句要说出他为什么好 越多越好
人人都在渴望幸福,人人都在感受幸福.幸福有时很抽象,有时又很具体;幸福有时很遥远,有时又近在咫尺。
奉献是幸福，给予是幸福，获得是幸福，享受是幸福……一句祝福的话语是幸福，一个理解的眼神是幸福……幸福是心灵的感觉，幸福是生命的体验……让自己的心中充满阳光人生如茶。
刚泡上的头道茶，沸水一沏，茶香四溢，犹如人生初年，刚入尘世，味淡而清香；二三道茶犹如人生进入青壮年，拼搏进取，充满坎坷，其味浓烈醇厚；茶至数道，味淡而涩甜，犹如老年，俗念淡化，回归自然。
人生如下棋。
人的一生都在同命运下棋，不是你操纵命运，便是命运操纵你，战胜命运要有耐心，要有信心，你必须竭尽全力给自己创造机会。
也许你的命运之棋步步皆输，你也无须悲观，坚持着走下去，哪怕只剩一门炮，你仍有机会打它的闷宫。
人生如旅行。
人生如一次长长的旅行，旅行中有坦途也有弯路，你得以平静的心态面对每一天，挑战自我，执着向前，一如既往地朝着目的地走下去。
当你到达终点站顾却来径时，才发现人生的旅途有喜有忧，有笑有泪，甚至得少失多，而这一切已构成了你生命旅程的全部。
人生是一本书。
人生是一本难写的书，你就是再富有情感，也难以料想未来的墨迹留于何处。
可你不写不行，于是你的每一天都是一篇文章，而且体裁各异，一页页的云彩或淡或浓，蓦然将你的生命包围，铸成了你的生活。
聪明者会在每一页写出不朽的诗文，怠惰者却把太好的青春账簿涂抹一通，一无所获。
一页页重复365次，你便迎来了一个个难忘的历程，不必强求别人的赏识，最重要的是写下无憾的人生。
人生可用尺量。
这把尺在人们自己心中，心静则尺平，心明则尺准。
这把尺度量着人生的轨迹和一言一行。
请记住：量人时不要失之过严，量己时不要疏于过宽。
“责人之心责己，恕己之心恕人。
”持平这把尺子，必有堂堂正正的人生。
让心中阳光灿烂如果一场大火把你毕生的积蓄化为灰烬，你肯定会为之悲痛欲绝。
但在八十多年前，一场大火吞噬着一位老人的科学试验室，毕生的研究资料和所有的财物。
但他却高兴地对夫人和孩子说：“看哪，也许我们这一辈子只能见到这一次。
” 这是一个疯子吗
不，他是爱因斯坦，这场大火几乎让他不名一文。
但是大火并没有摧垮他，他在失火的一刹那，以一种超然的态度看着自己的成果和财物的失去。
几年后，他便“东山再起”了。
美国总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。
罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。
感谢上帝，因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。
” 英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。
”你的心中如果阳光灿烂，就会照亮自己的前程。
1934年，纽约华尔街金融风暴席卷伦敦，到处是一片废墟，荒凉、萧条的景象，让人惨不忍睹。
人们排着长龙在市政府前等待着可怜的面包和牛奶。
忽然，一个衣衫褴褛的青年离开队列，径直走进了席尔斯百货公司。
“先生，您不介意和我谈三分钟吧
”青年礼貌地说。
总裁罗森华先是一惊，然后点点头。
三分钟过去了，三十分钟过去了，一个小时过去了……最后，罗森华握着年轻人的手说：“你的勇气打动了我，如果你愿意，我决定聘用你。
”后来，这位青年成了席尔斯公司驻亚洲分公司的经理。
让自己的心中充满阳光吧，没有一个心灵黑暗的人会走到未来。
我们不要再去相信幸运，幸运只是上帝流离的眼神，只会留给宠儿们。
可我们不是，我们只是自己，当我们心中充满阳光时，我们也会变得不可战胜、光芒万丈。
1、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
2、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。
快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。
3、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。
大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。
海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
4、当简爱说：我们是平等的，我不是无感情的机器，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：若为自由故，两者皆可抛，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：拿走爱，世界将变成一座坟墓，我懂得了为他人奉献爱心的重要。
5、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
6、什么是幸福
幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。
幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。
7、未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。
挫折，想说恨你不容易…… 8、幸福，时时刻刻围绕在你身旁。
如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福 9、有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福
10、远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。
11、幸福是什么
是功成名就、受人敬仰吗
是恬静悠闲、无牵无挂吗
是高朋满座、儿孙绕膝吗
我说：幸福是……。
12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
13、要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。
14、指点江山，激扬文字是一种豪迈的潇洒，天生我材必有用是一种自信的潇洒，独钓寒江雪是一种高洁的潇洒，不破楼兰终不还是一种悲壮的潇洒。
15、风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢
16、希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。
希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。
17．冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。
18、天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
19、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。
20、它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。
21、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
22、不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。
23、责任感是诸葛孔明鞠躬尽瘁，死而后已写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
24、金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。
25、是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。
26、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。
27、书是良药，刘向说：书犹药也，善读可以医愚；书是益友，臧克家说：读过一本书，像交了一位益友；书是窗户，高尔基说：每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。
28、成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。
29、信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀 30、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
31、包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。
32、慈母手中线，游子身上衣说的是亲情；人生得一知己足，斯世当以同怀视之说的是友情，曾经沧海难为水，除却巫山不是云说的是爱情；苟利国家生死以，岂因祸福避趋之说的是爱国情。
爱 人的生活里，有亲人之间的爱，有朋友之间的爱，有情人之间的爱，但爱的最高境界，莫过于超越民族，超越国籍的爱。
——题记 去年南亚那次的大海啸大家并未忘记吧
突发的自然灾害令数万人失去家庭，甚至失去生命。
悲惨的阴霾笼罩他们的心灵。
是的，谁又能承受这世界上最悲惨的事情呢
他们大哭，哭得令人心痛，一张张惨不忍睹的画面刺伤着我。
无法想象，他们是多么痛苦，生活的希望在哪
然而，一束阳光射穿了层层密布的阴霾，那就是爱。
爱的光芒射入他们的生活，生活的每一个角落都充满爱的气息。
不论是什么国家或民族，不论是什么人种，都将自己的一份爱心投给受灾的人民。
我也不例外。
我把自己的一份爱心，带上我的祝福，一同送给了受灾的人们，心意虽少但爱深重。
我虽然是茫茫捐助者中的一员，但包含的爱，却可照亮一片天。
乌云消散，阳光照耀大地。
有了爱的人们，又活了起来，他们重建自己的家园，在他们的天地里，又重现了生机，一切的痛苦将化为过去。
爱，就像甘露，使那干涸的大地开花结果；爱，就像阳光，使那黑暗的世界重现光明与生机；爱，就像心桥，永远使分居千里的人们，感受温暖。
生活需要爱，没有爱，那些受灾的人们生活将永远悲惨；生活需要爱，爱就像调味料，使生活这道菜充满滋味；生活需要爱，爱让生活永远充满光明。
追求并幸福着幸福是一直盛开在追求道路上的野花，伴你左右。
只要低头，你就能闻到那芳香的味道。
——--题记 夕阳西下。
天空上几朵浮云，伴着那“红纱”显得更加妩媚、耀眼。
地球上的人类羡慕地呆望着。
可是，云儿并不满足，它们想更加贴近太阳，走向那最光辉的地方。
于是，云儿们拖着长长的“红纱”，朝着天边飞去。
一路上，它们说说笑笑，翩翩起舞，还进行了一个比赛：舞姿最优美，并且第一个到达天边的云儿，就是最美丽的。
于是，它们使出了自己最迷人的动作，在天空上飞舞着，好似仙女在天空中游戏，婀娜多姿，神采飞扬…。
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好一派幸福、欢乐之景
可是，夕阳却离它们越来越遥远，最后，消失在地平线。
可云儿们并不沮丧，因为它们觉得自己曾经多么幸福。
后来，那“红纱”也伴着落日而去。
天空静悄悄的，那云儿依旧在天空，等待着月亮的出现…… 云儿并不在意自己的理想是否能够实现，而是在意追求时的欢乐与幸福。
假如能像云儿一样，使理想的重量减轻一些，让追求时的欢乐增多一些，不是就没有那么多的压力与苦闷了吗
其实，追求本身就是一种欢乐、幸福。
因为追求曾让你真心地付出、时刻地奋斗，它带给了人们生存的意义。
当你的付出得到了相应的回报，取得了点滴的进步时，你会发觉天格外的蓝，世界也格外美好，自己格外的幸福。
曾听过这样一句话：“我要踏遍山峰谷壑，看英雄留下的豪情万种；我要倚立在水天的尽头，笑看芸芸众生起起落落。
”说这句话的人一定很幸福，因为他有如此崇高的理想。
但有的时候，理想不应该定得太遥远，否则，你将牺牲身边的美好去追求一个早知无法到达的“水中月，镜中花。
”达不到理想，就天天愁眉苦脸，这样只会放弃更多的幸福。
如果你只在乎追求的过程，只在乎拥有追求时的幸福，而不计其结果，那么你就真正理解了追求的意义。
其实，幸福就在你的身边。
就像是一直盛开在追求道路上的野花，伴你左右。
只要你低头，就能闻到那芳香的味道
