抒情散文优美语句
草木萧瑟于秋风的追逐，纷飞的秋雨带来冬的讯息，迷离的思绪犹如苍穹下游移的精灵，忧伤的情怀跳跃着黑色的感叹号，朦胧而遥远的美丽永远抓不到…… 金秋是收获得季节，人们怀里揣满了丰收的喜悦，袋里装着辛劳的报酬，心里涌动着来年的希冀。
在这样风和日丽，秋高气爽的日子，我又收获了什么，“不知道
”从心底弹跳出的答案令自己莫名其妙。
轻柔的送走炽热的夏季，没有预兆的迎来了凉爽的秋季，转换的季节带来片刻的美丽，但却在心里留下了伤感的符号……
800字优美抒情散文
川端康成《初秋》在比平常稍凉的水中游过泳，腿脚会显得略洁白些。
莫非蓝色的海底有一种又白又冰凉的东西在流动?因此，我觉得秋天是从海中来的． 人们在庭园的草坪上放焰火。
少女们在沿海岸的松林里寻觅秋虫。
焰火的响声夹杂着虫鸣，连火焰的音响也让人产生一种像留恋夏天般的寂寞情绪。
我觉得秋天就像虫鸣，是从地底进发出来的。
与七月不同的，就是夜间只有月光，海风吹拂，女子就悄悄地紧掩心扉。
我觉得秋天是从天而降的。
海边的市镇上又新增加许多出租房子的牌子。
恰似新的秋天的日历页码。
秋天也是从脚心的颜色、趾甲的光泽中出来的。
入夏之前，让我赤着脚吧。
秋天到来之前，把赤脚藏起来吧。
夏天把趾甲修剪干净吧。
初秋让趾甲留点肮脏是否更暖和些呢?秋天曲肱为枕，胳膊肘都晒黑了。
假使入秋食欲不旺盛，就有点空得慌了。
耳垢太厚的人是不懂得秋天的。
纪念大地震已成为初秋的东京一年之中的例行活动。
今年九月一日上午，也有十五万人到被服厂遗址参拜，全市还举行应急消防演习。
抽水机的警笛声，同上野美术馆的汽笛声一起也传到我的家里来了。
我去看被服厂遭劫的惨状，是在九月几号呢? 前天或是大前天，露天火葬已经开始了，尸体还是堆积如山。
这是入秋之后残暑酷热的一天。
傍晚下了一场骤雨。
在燃烧着的一片原野上，连个躲雨的地方都没有，乱跑之中成了落汤鸡。
仔细一看，白色的衣服上沾满一点点灰色的污点。
那是烧尸的烟使雨滴变成了灰色。
我目睹死人太多，反而变得神经麻木了。
沐浴在这灰色的雨里，肌肤冷飕飕的，我顿时感受到已是秋天了。
能够比谁都先听到秋声，有这种特性的人也是可悲吧! 这是啄木鸟的一首诗歌，无疑事实就是那样。
我家里有五六只狗，其中一只对音乐比一般人对音乐更加敏感，它听到欢快的音乐就高兴，听到悲哀的音乐就悲伤，它不仅会跟着留声机吠叫，还会像跳舞一样扭动着身躯，然而它一 点也感受不到初秋的寂寞。
动物虽然感受到季节的冷暖．但它们并不太感受到季节的感情。
事实上。
草木、野兽本能随着季节的推移而生活着，惟独人才逆着季节的变迁而生活，诸如夏天吃冰，冬天烤火。
尽管如此。
人反而更多地被季节的感情所左右。
回想起来，所谓人的季节感情，人工的东西太多了吧。
我不禁惊愕不已。
据说，南洋群岛全年气候基本相同，看星辰就知道是什么季节。
夏季可以看到夏季的星星，秋季可以看到秋季的星星。
若是能把身边的季节忘却到那种程度，这样的生活又是多么健康啊。
也没有像美术季节那样的人工季节。
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大用外腓，真体内充虚入浑，积健为雄。
具备万物，横绝太空。
荒荒油云，寥寥长风。
超以象外，得其环中。
持之匪强，来之无穷。
冲淡素处以默，妙机其微。
饮之太和，独鹤与飞。
犹之惠风，荏苒在衣。
阅音修篁，美曰载归。
遇之匪深，即之愈希。
脱有形似，握手已违。
纤秾采采流水，蓬蓬远春。
窈窕深谷，时见美人。
碧桃满树，风日水滨。
柳阴路曲，流莺比邻。
乘之愈往，识之愈真。
如将不尽，与古为新。
沉着绿杉野屋，落日气清。
脱巾独步，时闻鸟声。
鸿雁不来，之子远行。
所思不远，若为平生。
海风碧云，夜渚月明。
如有佳语，大河前横。
高古畸人乘真，手把芙蓉。
泛彼浩劫，窅然空踪。
月出东斗，好风相从。
太华夜碧，人闻清钟。
虚伫神素，脱然畦封。
黄唐在独，落落玄宗。
典雅玉壶买春，赏雨茅屋。
坐中佳士，左右修竹。
白云初晴，幽鸟相逐。
眠琴绿阴，上有飞瀑。
落花无言，人淡如菊。
书之岁华，其曰可读。
洗炼如矿出金，如铅出银。
超心炼冶，绝爱缁磷。
空潭泻春，古镜照神。
体素储洁，乘月返真。
载瞻星辰，载歌幽人。
流水今日，明月前身。
劲健行神如空，行气如虹。
巫峡千寻，走云连风。
饮真茹强，蓄素守中。
喻彼行健，是谓存雄。
天地与立，神化攸同。
期之以实，御之以终。
绮丽神存富贵，始轻黄金。
浓尽必枯，淡者屡深。
雾馀水畔，红杏在林。
月明华屋，画桥碧阴。
金尊酒满，伴客弹琴。
取之自足，良殚美襟。
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告别炉火 楼房封顶了，还有三四个月，就可以乔迁新居，欣喜之余，生出一丝惆怅。
是冬季，飞花碎玉烘托出年关将至的温暖和醉意，同样温暖的，是小屋里悄悄燃着的炉火，火燃得正好，是那种青烟散尽后的兴旺和宁静，炉膛醉红着脸，将一腔热情辐射到小屋的角角落落。
热情，却不张扬，这是炉火的性格，这种性格营造出一个祥和平静的冬季——许多年的冬季，我都是这样走过。
有关炉火的记忆，源于对火盆的怀念。
小镇东南方，是一片林区，父母曾经蛰居多年，我便出生在那里。
林区的冬季，白雪皑皑，滴水成冰——那才是真正的冬季，漫长但绝不寂寞。
在儿时的我看来，邻居大伯猎枪上挑着的野鸡固然诱人，围坐火炉喝茶听古今的日子也让人留恋。
父亲是早年的大学生，鬼怪神灵，天文史地，他似乎无所不知。
在我们屏住呼吸神往于古今的时候，母亲会拿着火箸，细细地拨开火盆里的热灰，埋几颗洋芋、几粒豌豆。
不多时候，小屋内就飘出烧洋芋的清香，间或有豌豆爆裂的“噗嗤”声。
火盆烧的是炭，地地道道的上好木炭。
细心的母亲总会把截成一拃来长的木炭横铺竖搭，在火盆中央垒起一把漂亮的火炬，燃烧的火炬，红得超凡脱俗，无比灿烂。
这时，母亲便说：“人心要实，火心要虚。
” 父亲的古今讲完了，洋芋也烧熟了，焦黄软香、滚热烫手的一块，看着就叫人眼馋。
轻轻一掰，热气腾腾送到嘴里，那种酥软蓬松，自然天成的美味，实非笔墨所能形容。
多年以后，再尝烤箱中烘烤出的洋芋，却没了那年那月的可口舒坦。
土生土长的东西，似乎天生就离不开一个“土”字。
遥想当年，火盆不过是黄泥垒就，顽石砌成，所烧木炭，采自深山老林，燃烧后的灰烬，细白轻绵。
而那洋芋，全赖肥土养育，天雨滋润，入口之后，自然齿颊生香，余味无穷。
火盆烧出的美味，还有一种叫松塔的东西不能不提。
林区一半以上是松树，松塔成熟时，一眼望去，漫山遍野，满目苍翠。
沉甸甸的松塔掩映在茂密的松针间，整个林区弥漫着浓郁的松香。
挑一两个绿油油、肥嘟嘟的松塔埋进热灰，一顿饭的功夫，香飘十里。
从热灰里扒拉出来，原来鱼鳞般紧贴塔身的松衣花瓣样翘起，可以看见里面圆滚滚的松籽。
拿木棒轻轻一敲，松籽便迫不及待蹦了出来。
丢一粒到嘴里，牙齿轻嗑，舌尖一挑，顿时满口生香。
吸足了松油的松籽，其鲜其香岂是如今那满大街铁锅搅沙子炒出的松籽所能比
火盆烧苞谷，也是别有风味。
但烧苞谷、烧松籽都不是在冬季，所以少了许多气氛。
因此，腊月烧烤，记忆尤深。
而围坐火盆往往又是在夜里。
林区的夜，因为间或几声不知名的野物的叫声而显得越发寂寥悠长。
雪花，时紧时慢，不声不响地落在空旷的田野里，这时，盘腿坐在火炕上，看火盆中红红的一团，什么都可以想，什么都可以不想。
炕洞里褪尽松籽的松塔在松油的浸润中劈劈啪啪响得正欢...... 往事如烟，一晃二十多年过去了，儿子已蹒跚学步。
光阴改变了许多的人和事，唯一不变的，是那团悄悄燃着的炉火。
倚在床头织着毛衣，一岁的儿子睡得正香，丈夫外出尚未回家，我在等他。
等待是最容易让人心绪不宁的，因了这炉火的辉映，我的心情并不阴郁。
我知道，丈夫正披着一肩雪花走在回家的路上。
我们正当年轻，年轻的岁月，会有许多事情等着我们去做。
即使是在冬夜，依然不能停下奔波的脚步。
劳碌的，却是温馨的，仅仅只是因为，暖暖的小屋燃着一团暖暖的炉火。
砂锅内，鸡汤煨得正浓，咕嘟咕嘟冒着热气。
矮矮的砂锅，敦实古朴，清香四溢中，它的每一寸纹理都透着温润。
不时有溢出的汤顺着锅沿流下，滴在炉盖上，发出“吱吱”的响声。
烟囱中徐徐流出的青烟飘飘悠悠迷离了夜的眼...... 风雪夜归人，倘若少了炉火的等待，是否还能那样从容
楼层一天天拔高，我知道，告别炉火的日子一天天临近。
这是我28岁人生中最后一个丰润的冬天。
从此，我将和许许多多的人一样，享用一种叫做“暖气”的东西。
也许，它真的能使我的冬天在东西南北风中远离窘迫，然而，我始终固执地以为，那种温暖的外衣里裹着的是冷漠和距离，矜持中拒绝你的亲近。
现代文明在带给人实惠的同时，扼杀了许多温情。
身外的世界一日千里，五光十色，越来越多的人已经无暇审视自己的心灵，在不知不觉中，我们抛弃了曾经鲜活的自己。
炉火相伴的冬天，岁月无痕，掌心化雪。
炉火相伴的日子，酵香浓郁，回味悠长。
有炉火的地方，才有生活。
拂去光阴的风尘，我的心年轻如初。
这篇散文算是我很喜欢的一篇了。
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抒情散文摘抄350要30句话
1：《生活》当欢笑淡成沉默,当信心变成失落,我走近梦想的脚步,是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠,当霜雪冰封了亲情承诺,我无奈的心中,是否依然碧绿鲜活.有谁不渴望收获,有谁没有过苦涩,有谁不希望生命的枝头挂满丰硕,有谁愿意让希望变成梦中的花朵.现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓.甩掉世俗的羁绊,没谁愿意,让一生在碌碌无为中度过.整理你的行装,不同的起点,可以达到同样辉煌的终点.人生没有对错,成功永远属于奋斗者.2、《我喜欢出发》：我喜欢出发,只为到达的地方都属于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那风再温柔,太深的留恋便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来.3、《嫁给幸福》有一个未来的目标,总能让我们欢欣鼓舞.就像飞向火光的灰蛾,甘愿做烈焰的俘虏,摆动着的是你不停的脚步,飞旋着的是你不停的流苏.美丽,在一往情深的日子里,有谁说得清,什么是甜,什么是苦.只知道,确定了就义无反顾.要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福.4、《热爱生命》：我不去想,是否能够成功.既然选择了远方,便只顾风雨兼程.我不去想能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢的吐露真诚.我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影.我不去想,未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中.5、《剪不断的情愫》：原想这一次的远游,就能忘记,你秀美的双眸；就能剪断,丝丝缕缕的情愫；和秋风,也吹不落的忧愁；谁曾想,到头来；山河依旧,爱也依旧；你的身影,刚在身后,又到前头.二、毕淑敏1、《提醒幸福》：简言之,幸福就是没有痛苦的时刻.他出现的频率并不比我们想象的少,人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它. 人们喜欢会为幸福的标本,却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻.那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后,不知在忙些什么.世上有人预报台风,有人预报蝗虫,有人预报瘟疫,有人预报地震,却没有人预报幸福.2《造心》：心的边疆,可以造的很大很大,像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵,没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山,可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴,可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗粒无收.心的规模,也可以缩的很小很小.只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一滴病毒.一丝雨,就把他淹没了；一缕风,就把它粉碎了；一句流言,就让它痛不欲生；一个阴谋,就置它万劫不复.优等的心,不必华丽,但必须坚固.因为人生有太多的压榨和当头一击,会与独行的心灵,在暗时狭路相逢.如果没有精心的特别设计,简陋的心,很容易横遭伤害,一蹶不振,也许从此破罐破摔再无生机.没有自我康复的本领,是不设防的大门.一汪小伤,便漏尽全身膏血,一星火药,烧毁延绵的城堡.3、《素面朝天》：是的,我并不美丽.但素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生活方式. 看看我们周围.每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆,面对骄阳,面对风雪,它们都本色而自然.它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实.作为万物之长的人类,为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面. 我们都会衰老.我镇定的注视着我的年纪,犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆,为什么要掩饰这个现实呢?掩饰不单是徒劳,首先是一种软弱,自信并不与年龄成反比,就像自信并不与美丽成正比.勇气不是储存在脸庞里,而是掌握在自己手中.化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂,它们同人类的自信与果敢是不相干的东西.犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑,而决非几根华而不实的竹竿 我相信,不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生. 假若不是为了工作,假若不是出于礼仪.我这一生,将永不化妆.三、余秋雨1、《关于友情》：友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡.诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说,‘明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着,但我,疲惫已极,在我生命终结前,你没有抵达,只为看你之后一眼,我才飘落在这里.”都是无所求的飘落,都是诗化的高贵.2、《突围》卜算子苏东坡 缺月挂疏桐,漏断人初静.谁见幽人独住来?飘渺孤鸿影.惊起却回头,有恨无人省.拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷.正是这种难言的孤独,使他彻底洗去了人生的喧哗,去寻找无言的山水,去寻找远逝的古人.在无法对话的地方寻找对话,于是对话也一定变得异乎寻常,像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声,那么,迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹,让这个世界大吃一惊. 寂寞,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也是使他的艺术才能获得了一次蒸馏和升华.他,真正成熟了----和古今往来往来许多大家一样,成书于一场灾难之后,成熟于灭寂后的重生,成熟与穷乡僻壤,成熟与几乎没有人在他身边的时刻. 成熟是一种明亮而不刺眼的光芒,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止了向四周申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度,勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了近,湍急的细流汇成了湖.四、散抄1、爱恨是玻璃板上的两滴水,有时混在一起,分不出彼此,有时经过时间的蒸发,全不见了.2、泪,是情人心中,诗人笔下多么缠绵的字眼,高兴时,悲伤时,气愤时,感激时,泪都会不由自主的流出.如果说眼睛是心灵的窗户,那么眼泪便是情感的结晶.思念的人流泪,应该；不思念的人也流泪,就是玩弄感情,为的是体面,不哭不行.我们的泪要流,但是流真心的泪,善良的泪,不要假恶丑的泪.我们的泪流的要有价值,不要只是一种形式.3、我爱雨,爱着雨,爱听雨,爱想雨,也爱思雨.雨,像希望,像企盼,也像信念;雨,像誓言,像承诺,也像等待.等待再一次下雨,等待再一次失败,等待再一次重生,也等待再一次思雨.冷风拂起了颓废的柳枝,无力的在风雨中挣扎,像求生一样,它也在等待,等待新生,等待枯黄,等待生命的轮回.4、树正在长成新叶,好像某事呼之欲出,初绽的嫩芽悄然绽放,点点新绿恰似某种幽怨.是否它们再获新生,我们却颓然老去.不,它们也会死亡,它们簇然一新,年年如是的把戏,正被刻写在树的年轮上.永不静歇的树丛依然摇曳,在成熟稠密的年年五月,去年已死,它们似乎在诉说,开始重生,重生,重生.5、花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风,春红谢匆匆,只剩满怀愁情. 花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不肯低头. 生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地璀璨,每一片都是透明的心,生命又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天下的一刻.6、庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独的在深夜看守心灵月亮的树.当我们大都在黑夜里昧昧欲睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守心灵月亮的树. 庄子眼极冷,心肠极热.眼冷,故是非不管；心肠热,故悲慨万千,虽知无用而未能忘情,到底热肠挂住,虽不能忘情,而终不下手,到底冷眼看穿.7、有人说,生活如一杯白开水,放点盐它是咸的,加点糖它是甜的.生活的质量靠心情去调剂.每个人的心都是一颗水晶球,晶莹闪烁,忠于生命的人总是将五颜六色折射到自己生命的每个角落,让生活蓬勃生动,流光溢彩.快乐固然开怀,不快乐时也要开怀,经常生机勃勃,快乐就会成为一种习惯.8时代在发展,如今,当我们不再从战火和铁血的角度看待紧张的时候,紧张便有了更多探讨的意义. 短时间的紧张,很好.会使我们焕发出非凡的爆发力.不过,世界上的事情,一触而就的,肯定有,但终是有限.大量的成功孕育在日积月累的跋涉中.紧张是一百米短跑,成长则是马拉松比赛.长久的紧张如同长久的鞭策一样,是不能维持的,它会导致反应的迟钝,紧张可以应对一时,紧张却无法达至永恒.
不少于十篇好的 抒情散文 适合中学生看
1.背影 朱自清 我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影 。
那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。
我从北京到徐州打算跟着父亲奔丧回家。
到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。
父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路
” 回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。
这些日子，家中光景很是惨淡，一半因为丧事，一半因为父亲赋闲。
丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。
到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。
父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。
他再三嘱咐茶房，甚是仔细。
但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。
其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。
他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。
我再三劝他不必去；他只说：“不要紧，他们去不好
” 我们过了江，进了车站。
我买票，他忙着照看行李。
行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。
他便又忙着和他们讲价钱。
我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。
他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。
他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。
又嘱托茶房好好照应我。
我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托
而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么
唉，我现在想想，那时真是太聪明了
我说道：“爸爸，你走吧。
”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。
你就在此地，不要走动。
”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。
走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。
父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。
我本来要去的，他不肯，只好让他去。
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。
可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。
我赶紧拭干了泪。
怕他看见，也怕别人看见。
我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。
过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。
到这边时，我赶紧去搀他。
他和我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。
于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。
过一会儿说：“我走了，到那边来信
”我望着他走出去。
他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。
”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。
他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。
哪知老境却如此颓唐
他触目伤怀，自然情不能自已。
情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。
他待我渐渐不同往日。
但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。
我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。
”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。
唉
我不知何时再能与他相见
本文是一片抒情散文。
该抒情散文线索为“背影”。
2.秋天的怀念 史铁生 双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。
望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着收音机里甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。
母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。
当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。
“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。
”她总是这么说。
母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。
“不，我不去
”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲
”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……” 可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。
后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。
那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。
母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。
”她憔悴的脸上现出央求般的神色。
“什么时候
”“你要是愿意，就明天?”她说。
我的回答已经让她喜出望外了。
“好吧，就明天。
”我说。
她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。
”“唉呀，烦不烦
几步路，有什么好准备的
”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。
还记得那回我带你去北海吗
你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。
对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。
她比我还敏感。
她又悄悄地出去了。
她出去了。
就再也没回来。
邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。
我没想到她已经病成那样。
看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。
邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。
别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……” 又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。
黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。
我懂得母亲没有说完的话。
妹妹也懂。
我俩在一块儿，要好好儿活…… 本文也是一片抒情散文，线索是“母爱”。
写景抒情散文是散文中重要的一个分支．阅读写景抒情散文的核心问题是作者在文章中抒发的思想感情。
我们在阅读写景抒情类散文时，一定要从作者在文章中抒情的角度入手。
亦如我们在阅读诗歌的时候，作者在诗歌中抒发的情感才是我们理解诗歌的核心一样。
只有抓住这个核心我们才能准确把握诗歌的主旨。
写景抒情类散文的阅读和诗歌阅读方法有相通的地方。
本文就写景抒情类散文的阅读的一般问题做一些探讨，以便同学们在阅读这类散文 时找到最简捷的方法。
为了更好的说明问题，我们先阅读以2005年全国高考试题为例进行分析 3.一日的春光 冰心 去年冬末，我给一位远方的朋友写信，曾说我要尽量的吞咽今年北平的春天。
今年北平的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄的远引了。
天下事都是如此—— 去年冬天是特别地冷，也显得特别地长。
每天夜里，灯下孤坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上心里都没有一丝暖气。
一冬来，一切的快乐、活泼、力量和生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。
我无聊地安慰自己说：“等着罢，冬天来了，春天还能很远么
” 然而这狂风、大雪，冬天的行列，排得意外地长，似乎没有完尽的时候。
有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜，说：“春天来了
”当天夜里，北风又卷起漫天匝地的黄沙，忿怒的扑着我的窗户，把我心中的春意又吹得四散。
有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午，又不住地下着不成雪的冷雨，黄昏时节，严冬的衣服，又披上了身。
九十天看看过尽——我不信了春天
几位朋友说：“到大觉寺看杏花去罢。
”虽然我的心中始终未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。
到了管家岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊；转到了大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的红杏，然而盛开中气力已尽，不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。
我想，“春去了就去了罢
”归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，总之，我不信了春天。
四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠，“且喜天气晴明”——现在回想起来，那天是九十春光中惟一的春天——海棠花又是我所深爱的，就欣然地答应了。
东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。
我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。
因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。
所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰，无香的花中，海棠要算我最喜欢的了。
- 海棠是浅浅的红，红得“乐而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不伤”，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。
斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。
春在眼前了
这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。
花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。
这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱烘烘的在繁枝上挤着开…… 看见过幼稚园放学没有
从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐、活泼、力量、生命；这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天
那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。
一春来对于春的憎嫌，这时都消失了。
喜悦地仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春——似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情的一放
看得恰到好处，便辞谢了主人回来。
这春天吞咽得口有余香
过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。
今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去，已是“落红万点愁如海”，春来萧索如斯，大不必去惹那如海的愁绪。
虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得了酬报，不再怨恨憎嫌了。
只是满意之余，还觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜，却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，撅着嘴说：“早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢
4.那条悠长悠长的小巷——若何 平生最喜欢小巷。
读过作家费振钟的有关江南小巷的篇章，感觉那里的小巷真的好美；读过戴望舒的幽长的小巷，柔美的诗句更是令人难以忘怀。
我童年里最苦的那些日子，就是在一条小巷里度过，那儿，有着一条青青石板路的小巷，我们叫西街。
西街是简陋的，石墙用不规则的青石砌就。
两边的房屋是破旧的，有些房顶上还长满了一种叫作“狼爪”的植物，因为对“狼”的惧怕，我们这些孩子们都对那植物敬而远之，从来不敢用手拿它。
但在青青的石板小街里，我有一种不再孤独的感觉。
母亲不在的时候，我喜欢一个人在那里玩耍，在那高高的门楼下站定，满含期冀地看窄窄的街道的上方挤出的一线湛蓝的天空，看那在空中倏忽而过的小鸟，还有轻柔浮动着的洁白的一片一片的云朵。
我记得有一幢地主家住过的大房子，后来成了一个只有几十名学生的小学校，我的母亲就在那里教书。
那座房子是小街唯一一座比较坚固而又漂亮的房子，听母亲说，有几处窗子上的花棱还是我的木匠祖父亲自雕刻成的。
可那时，窄小的院落已经很破旧了，屋顶上的瓦灰暗无光，有的残断破碎。
在阳光雨水的作用下，一种细高的茅草从碎砖残瓦的缝隙里生长出来，它们由近及远地站在目光掠到这里的屋顶最高处，在冬天的风里轻轻摇曳，寒冷而寂寞，一如幼小的我。
再一次回归故里，已经是10年以后了。
踏上那条石板街的时候正好赶上梅雨季节，霏霏细雨里，尽管脚下一滑一滑的，我却并不着急，慢慢地行走在这细雨中。
一柄大红的雨伞撑在手上，竹木质的伞骨，红得像火一样的伞面，雨落在上面是那种清脆的滴滴嗒嗒声。
这时候，真的怀疑自己不再是自己了。
如果不是时髦的衣裳和高跟鞋，俨然就是当年那位大诗人笔下那个撑了雨伞、独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷、丁香一样结着愁怨的姑娘。
依然喜欢那条小小的街道。
如今，街道两边的人家都已经过得很好，屋顶的砖瓦都已翻新，还耸立起了几栋白墙红瓦的楼房。
不过，那些新房子虽然新，但那些窗格子花式是简单的，线条也远不如它们平滑流畅，所以也就少了许多的神秘感让人揣摩。
我回忆着童年小街的模样，眼前再没有了旧日里窄小院落的那种灰暗无光，草苫的屋顶也是早已不见，觅不到踪迹的还有那些从碎砖残瓦的缝隙里长出的那种细高的茅草。
后来的我很少出入那个石板的小街。
长大，工作，嫁人。
记得出嫁的那天，按照老规矩，我不得不在那条街道上从始至终地走过。
依然是那个调皮得有点任性的女孩，仍然是一脸憨憨的笑态，惟一不同的是女孩的头上蒙了一层洁白的婚纱，还有稍稍的一点娇羞早霞般由两腮染到耳根，整个人被新郎抱着如同抱了一只飘飘欲飞的白鸽。
母亲也很开心，因她心爱的女儿是这样从她祖辈走过的那条路上嫁出的。
那条悠长悠长的青石板小巷，童年的时候人们叫它西街，现在我们叫它新城西路，几十辆婚车便是从那条宽阔的马路上平稳而热闹地驶过。
那条悠长悠长的青石板小巷，当年住着我的姥姥家，我儿时的记忆里，那就是永远走不出它的视线的母亲的故乡。
剩下就说了百度能找到：5.荷塘月色——朱自清6.夏丐尊的《白马湖之冬》7.夏丐尊的《平屋杂文》8.丰子恺 的《杨柳》9.丰子恺的《山中避雨》10.朱自清的《航船中的文明》
怎样写好抒情散文
针对散文文体的宽泛性，一直存在一种对“散文”作出某种文体“规范”的努力。
但无论是创作界，还是批评界，都难以对散文的“质的特征”作出能为许多人认同的描述。
比较有影响的提法，有“艺术散文”的概念，说“艺术散文”是“创作主体以第一人称的‘独白’写法，真实、自由的‘个性’笔墨，用来抒发感情、裸露心灵、表现生命体验的艺术性散体篇章”(注：刘锡庆《艺术散文》，《新中国文学史略》第六章，北京师范大学出版社1997年版。
刘锡庆在《当代艺术散文精选》(刘锡庆、蔡渝嘉编，北京十月出版社1989年版)的《序》中提出了相似的看法，并归纳为四点：“其一是篇篇有‘我’，个性鲜明”，“其二是外物‘内化’，因小见大”，“其三是真实、自然，笔墨自由”，“其四是纸短韵长，富于趣味”。
)。
另外又有“美文”的重申，称“美的文章”是要“还原到散文的原本面目”(注：《美文》发刊词，《美文》1992年第1期。
)。
类似的看法都主要将散文的“质的规定性”设置在“自我”的表现和“抒情性”上。
这与80年代文学创作“主体性”的强调有密切关系。
一方面是强调散文的文学“自觉”意识，更为重要的是突出文学的“向内转”，侧重表现创作主体的“个性”、“心灵”。
因此，一种可以称为“抒情散文”的形态得到了较多的发展。
周涛、贾平凹、刘烨园、周佩红等是在“抒情散文”创作中取得较为突出成绩的作家。
周涛(注：周涛，1946年出生于山西潞城。
1955年因父亲调动工作而进入新疆。
1965年入新疆大学中文系学习。
后在军队从事专业文学创作。
主要作品有诗集《神山》、《野马群》，散文集《稀世之鸟》、《秋风旧雨集》、《游牧长城》、《高榻》等。
)早期主要从事诗歌写作，曾是“新边塞诗”的倡导者和实践者之一。
80年代中期转入散文写作。
作品以描述西部边陲的自然人文景观为主要内容，语句密集(但也有些芜杂)，情感充沛。
往往借对博大而广漠的边疆自然山水的描述，赞美勇猛、强健、充满阳刚之气的野性生命力。
他的长篇散文《游牧长城》、《蠕动的屋脊》、《伊犁秋天札记》等，由一些松散的短章构成，但统一在奇诡的想像和流泻的情感之中，往往融议论、抒情和叙事于一体，思路开阔，笔触自由。
一些女作家的散文也常常表现了“抒情性”的特征。
她们善于从细微的日常生活中挖掘诗意，并在对自我情绪的敏感表达中，营造一种细腻而多情的情调。
女作家群中较为突出的有王英琦、唐敏、叶梦、苏叶、斯妤、黄茵等。
王英琦(注：王英琦，1954年生，安徽寿县人。
14岁下乡劳动。
1972年开始发表作品。
后在安徽、河南从事专业写作。
主要作品有散文集《热土》、《漫漫旅途上的独行客》、《我遗失了什么》、《美丽地生活着》，以及小说集《爱之厦》等。
)散文创作的不同阶段，都以自己对生活体验的感受为创作的基本素材。
她的成名作是《有一个小镇》，写一个民风淳朴小镇上人与事的记忆，抒发对“文革”那个特殊年代的人间温情的感慨。
唐敏(注：唐敏，1954年生于上海，祖籍山东。
“文革”期间到福建山区插队。
后曾在福建省图书馆、福州文联、厦门市文联工作。
主要有散文集《怀念黄昏》、《心中的大自然》、《纯净的落叶》、《女孩子的花》。
)较有影响的作品有《女孩子的花》，写即将成为母亲的女人用水仙花来占卜孩子的性别，害怕自己的孩子将因为是女性而受到更多的伤害，温婉而细腻地传达出对生为女性的复杂感受。
在90年代的“散文热”中，许多女作家的散文都被结集出版。
在市场消费的影响下，女作家散文创作在情感表达、题材选择以及作品风格上都有被简化和同一化的倾向。
也出现了由出版商和杂志共同操作而推出的“小女人散文”。
小说家和诗人在80年代以来，有许多人也写散文。
他们有些人将这看作是一种“业余”写作，文学创作的“基本功”(注：例如余秋雨研究戏剧和电影，他多次提出散文并不是自己的“专业”，并说：“在今天，‘专业散文家’的称号，听起来总有点滑稽，一个人，干着别的事，有感而发，写两篇散文，这才自然“(《关于散文、读书和艺术修养——答〈新民晚报〉、〈解放日报〉等》)。
萧乾说：“不论是小说家、诗人，戏剧家，还是写通讯特写的记者而言，散文都是不可或缺的基本功”。
张炜说：“一个人只要具有良好的文化素养，写散文就成了他的基本能力”(两文均载《美文》杂志的“90年代散文写作随访”，1998年第9期)。
)，但散文也可以承载他们在诗、小说中受到限制的体验表达。
小说家张洁在发表《从森林里来的孩子》、《爱，是不能忘记的》等小说的同时，她的散文《挖荠菜》、《拣麦穗》、《盯梢》等，透过一个名叫“大雁”的小姑娘的眼光，回忆童年往事，充满了对失落了的“爱”和“纯洁”的温情而感伤的怀念之情。
贾平凹在散文领域也很有建树。
早期的《月迹》、《一棵桃树》等，书写儿童眼睛中的美丽而单纯的世界，注重诗意境界的酝酿。
孙犁在评论《一棵桃树》时说：“此调不弹久矣，过去许多名家这样弹奏过。
它是心之声，也是意之向往”(注：孙犁《谈一篇散文》，《孙犁文集》第4卷。
)，点明这种风格与“五四”早期朱自清、冰心等抒情散文的关联。
80年代中期，在命名为《商州初录》、《商州又录》等作品中，转向写风土人情，展示商州、静虚村等陕南乡村的风景、文化和生活情态。
其后，又潜心建构一种类似30年代林语堂、梁实秋等的“闲适”风格，描述当代世俗生活中的世态人情。
贾平凹的散文无论在思想意蕴、文化趣味，还是在语言表达上，都倾向于吸取中国文学传统因素，一种“虚”“静”的境界和简洁古朴的文风互为表里。
在小说家之中，写出一些较为优秀的散文的，还有汪曾祺的《蒲桥集》，张承志《绿风土》、《荒芜英雄路》，史铁生《我与地坛》，韩少功《夜行者梦语》，张炜《融入野地》，王安忆《漂泊的语言》等。
王安忆认为散文是小说家“放下虚构的武器”之后的“创作者对自身的记实”(注：王安忆《心灵的世界——王安忆小说讲稿》，复旦大学出版社1997年版，第361页。
)，张炜也认为散文“可以直抒胸臆”(注：张炜，“90年代散文写作随访”，《美文》1998年第9期。
)，大体都是将散文看成是比小说创作更接近于作家本人情感的一种创作方式。
因此，小说家写作的散文，都有较强的抒情性，并在文字表述上较为着意。
80年代后期以来，诗人写散文随笔，也不少见。
较有影响的，有于坚《棕皮手记》，西川《让蒙面人说话》，翟永明《纸上建筑》，王小妮《手执一枝黄花》，以及王家新，臧棣、海男、陈东东等的作品。
这些诗人的散文和随笔，往往在文字上讲究意象表达的精确性、思维的绵密性，并擅长于记述和讨论深刻的精神问题和内心体验。
这个还好啊
