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描写我听到四月的优美句子

时间:2020-07-29 13:40

描写景物的好词好句

描写景物的优美段落1、冬天,西北风呼呼地刮过树梢。

可是校园里的树木依然生机勃勃。

操场北边的勒杜鹃长出了美丽的花,有紫的、粉白的,远远望去好像一把把花伞。

2、当黄昏时的太阳照在河面上,微波荡漾,河水粼粼。

我走,水面上太阳的倒影也走,我不走,威风纯的水面晃动,风偶尔垂头吻了一下水面,波纹便荡开了,不像饱经风霜的老人额上的皱纹。

这河面说来也是很奇怪的,这中间隔座大桥,桥北面时蓝色的水,水面上风平浪静,碧蓝如茵。

而到了桥南面,水却是绿色的了。

河面上汹涌澎湃,绿水盈盈。

喝水拍打着石壁,形成一朵朵雪白的浪花。

3、进入大奇山,首先映入眼帘的是一大片青翠欲滴的竹林。

翠竹绿影婆娑,阳光透过竹叶,斑斑点点地洒在地上。

沿着竹林中青石板铺成的小道,漫步其中,仿佛轻舟荡漾在翠绿的大海中。

呼吸着带有竹叶清香的空气,一切烦恼统统被淹没了,神清气爽。

4、一轮红日渐渐的坠落下来,风也渐渐变的微弱。

剩下的一丝亮光,映照在河面上,像是给宽阔的河面图上了一层美丽的色彩。

河水是软的。

微风习习,波纹道道,像是一幅迎风飘舞的绸……真吸引人啊

5、春天,这里的湖水碧绿,岸边的柳树抽出了新的纸条,长出了嫩绿的叶子,在微风的吹拂下,柔轻的枝条随风摆动,像一个美丽的少女在风中梳理着自己的长发。

看看眼前的美景,我不禁想出了贺知章的“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

”的诗句。

小草从地下探出头来,东瞧瞧,西望望,像个刚出生的小娃娃……6、雪填满了整个小径,小径上有一串串别人经过时留下的脚印。

小径两旁的小草已被雪覆盖的只剩了一点尖,那些金绿色的小草在这雪中若隐若现,有丝调皮,也有那么一丝神秘。

房屋顶上的红色瓦片也被雪覆盖着,看着这眼前一片美不胜收的风景,我不敢想象,在昨天的夜晚中,有多么浪漫,浪漫这个词似乎有些别扭,但我觉得,这个词用来最恰当不过了。

7、冬雪,洒满了大地,它们带着寒冷之气覆盖了村庄,覆盖了树林。

冬,也许是自私的,她自私的把大地上的一切都变成了银白色。

或许,冬也许喜欢安静吧,她用寒冷,令大地不再生机勃勃。

万物,沉睡了,冬来临的同时,寂静也来了,侧耳掠过的,也只有呼呼的北风了。

8、雨越下越大,“沙沙沙”的响声连续不断。

雨点打在玻璃厂的屋顶,“咚咚咚”直响。

我透过窗户向外望去,外面白茫茫一片,,一河之隔的当湖公园,朦朦胧胧的,好像隔了一层纱布。

马路上,行人越来越少,汽车都开着大灯,慢慢地开着。

路面上,雨水越积越多,马路都快变成小河了,汽车开过,水向两边溅起,就像洒水车。

9、凉爽的秋天来了,天高云淡,秋风习习。

大地穿上了一件黄色的毛衣,枯黄的杨树叶和鲜艳的枫叶飘落下来,好像是翩翩起舞的彩色蝴蝶。

虽然寒霜降临,可松树爷爷还穿着它那碧绿的长袍,显得更加苍绿。

花园里,菊花争芳斗艳,红得如火,粉的如霞,白的像雪,美不胜收。

柿子树上的叶子都落了,克黄橙橙的柿子还挂在枝头,像一个个大大小小的橘黄灯笼。

红通通的海棠把树枝压弯了。

秋天,果实累累,景色迷人,我喜欢秋天。

描写夜晚的环境描写句子

描写夜景的诗句  月夜 (刘方平)  更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

  今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

  齐己【不睡】  永夜不欲睡,虚堂闭复开。

却离灯影去,待得月光来。

  落叶逢巢住,飞萤值我回。

描写夜景的诗句描写夜景的诗句。

天明拂经案,一炷白檀灰。

  十五夜望月 (王 建)  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。

  其他描写夜景的诗句  烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

——《泊秦淮》杜牧 窗前明月光,疑是地上霜。

——《静夜思》李白 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星——唐·杜牧《秋夕》 午夜江声推月上,浪花如雪寺门前(郑元祜《寄金山普衲》) 明月有情还约我,夜来相见杏花梢(袁枚《春日杂诗》) 更深月色半人家,北斗阑杆南斗斜(刘方平《月夜》) 一夜梦游千里月,五更霜落万家钟(濮淙《闻梁蘧玉己寓京口》)  描写夜景的优美句子  1、皓月当空,群星璀璨,美不胜收的天海更让人流连忘返。

描写夜景的诗句文章描写夜景的诗句出自,此链接!。

星星眨巴着小眼睛为路人指引方向,月亮弯弯像小船,行驶在那天海上。

现代诗人向明的《小夜曲》写道:星星,闪耀在蓝天里;蓝天,倒映在江水里;星星蓝天江水,全都浸透在花香里......  2、钟声悠然的传来,伴着朦胧的夜色,伴着清凉的夜风,什么都可以想,什么都可以置之度外,轻轻地吸了一口气,似乎有淡淡的花香,悠远的淡淡的而又沁人心脾,这是一年中故乡最美好的时光,因为,冬天太干冷,秋天太破败,夏天又太炎热,只有在这春的时候,在万木葱茏,百花尚未完全盛开的时候,身心也是最惬意的,尤其是在  夜晚,在夜色阑珊的时候。

  3、田野,在月光的衬托下,像被铺上了一件银色的轻纱,那种感觉又加重了几分。

时不时地传来了青蛙的叫声,但也不失那该属于这儿的宁静。

整体看来,宁静的夜晚,倒像是一个有着爱的画面:一排排的房屋好似熟睡的婴儿们;田野与树木围绕着他们,像一个摇篮,轻轻摇晃;那般青蛙的叫声,犹如母亲在哄睡自己的孩子的摇篮曲,和谐动听。

  4、夜幕降临了,天渐渐地黑了,那带着一圈金环得月儿终于升起来了!她,先是金黄金黄得,徐徐地穿过轻烟似得白云,向上升起,升起。

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突然在那一瞬间,月儿得颜色变浅恋,浅了!变白了!她傲然地高高地升起来。

她圆得那样可爱,那样纯静,就像一个银色的玉盘反射出一道道银光!  5、马路旁,一排排路灯照耀着黑夜,使夜不再黑暗;马路中,一辆辆汽车飞驰着,使夜不再寂寞;房屋上,一串串装饰灯装扮着房屋,使夜不再丑陋......瞧,那个十字路口处走出了一曲歌。

等红灯的汽车发出的喇叭声,过马路的自行车发出的按铃声,还有那行人道上路人发出的说话声,整条街奏成了一曲吵闹又烦乱的乐曲。

  下终南山过斛斯山人宿置酒(暮从碧山下) 李白  暮从碧山下,山月随人归。

却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开荆扉。

  绿竹入幽径,青萝拂行衣。

欢言得所憩,美酒聊共挥。

长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。

  翻译:  从碧山下来,暮色正苍茫,伴随我回归,是皓月寒光。

我不时回头,把来路顾盼:茫茫小路,横卧青翠坡上。

路遇山人,相邀去他草堂,孩儿们闻声,把荆门开放。

  一条幽径,深入繁茂竹林,枝丫萝蔓,轻拂我的衣裳。

欢声笑语,主人留我住宿,摆设美酒,把盏共话蚕桑。

长歌吟唱,风入松的乐章,歌罢夜阑,河汉稀星闪亮。

我醉得胡涂,你乐得癫狂,欢乐陶醉,同把世俗遗忘。

  暮归的路上,被人留下,在美好的夜景下醉酒、放纵一下自己。

当时李白在长安当翰林。

  月下独酌(花间一壶酒)  李白  花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

【赞美夜景的诗歌】  暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

  翻译:  准备一壶美酒,摆在花丛之间,自斟自酌无亲无友,孤独一人。

我举起酒杯邀请媚人的明月,低头窥见身影,共饮已有三人。

月儿,你那里晓得畅饮的乐趣?影儿,你徒然随偎我这个孤身!  暂且伴随明月和身影吧,我应及时行乐,趁着春宵良辰。

月听我唱歌,在九天徘徊不进,影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。

清醒之时,咱们尽管作乐寻欢,醉了之后,免不了要各自离散。

月呀,愿和您永结为忘情之友,相约在高远的银河岸边,再见! 写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。

诗人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,由不孤独到孤独,再由孤独到不孤独的一种复杂感情。

  李白仙才旷达,物我之间无所容心。

此诗充分表达了他的胸襟。

诗首四句为第一段,写花、酒、人、月影。

诗旨表现孤独,却举杯邀月,幻出月、影、人三者;然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。

因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。

最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。

全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。

  邀月对影,千古绝句,正面看似乎真能自得其乐,背面看,却极度凄凉。

  梦李白(其二)(浮云终日行)  杜甫  浮云终日行,游子久不至。

三夜频梦君,情亲见君意。

告归常局促,苦道来不易:江湖多风波,舟楫恐失坠。

  出门搔白首,若负平生志。

冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!千秋万岁名,寂寞身后事。

  天宝三年(744),李杜初会于洛阳,即成为深交。

乾元元年(758),李白因参加永王李的幕府而受牵连,被流放夜郎,二年春至巫山遇赦。

杜甫只知李白流放,不知赦还。

这两首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后,积思成梦而作。

  诗以梦前,梦中,梦后的次序叙写。

第一首写初次梦见李白时的心理,表现对老友吉凶生死的关切。

第二首写梦中所见李白的形象,抒写对老友悲惨遭遇的同情。

“故人来入梦,明我长相忆”。

“水深波浪阔,无使蛟龙得”。

“三夜频梦君,情亲见君意。

”这些佳句,体现了两人形离神合,肝胆相照,互劝互勉,至情交往的友谊。

  错,杜甫对李白是深交,但李白对杜甫不是,李白的好哥们是孟浩然这些人。

日有所思夜有所梦的例子,杜甫长期对李白的关切,化为连续三夜做梦梦见李白。

  王维 送綦毋潜落第还乡(圣代无隐者)  傍晚在长安城外置酒送哥们落第返乡。

古人为何喜欢傍晚(日暮)时送别?  渭川田家(斜光照墟落)王维  斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

  村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。

老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。

  雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。

农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。

如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。

  田园诗般的日暮就是这个样子。

  【注解】  [1]雉:野鸡。

  [2]式微:《诗经·邶风·式微》中有“式微式微,胡不归”。

这里表明自己有归隐之意。

开头四句,写田家日暮时一种闲逸景象。

五、六两句写农事。

七、八句写农夫闲暇。

最后两句写因闲逸而生羡情。

全诗用白描手法,描绘了渭河流域初夏乡村的黄昏景色,清新自然,诗意盎然。

  夏日南亭怀辛大(山光忽西落)孟浩然  山光忽西落,池月渐东上。

散发乘夕凉,开轩卧闲敞。

  荷风送香气,竹露滴清响。

欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

感此怀故人,中宵劳梦想。

  夕阳忽然间落下了西山,东边池角明月渐渐东上。

披散头发今夕恰好乘凉,开窗闲卧多么清静舒畅。

  清风徐徐送来荷花幽香,竹叶轻轻滴下露珠清响。

心想取来鸣琴轻弹一曲,只恨眼前没有知音欣赏。

感此良宵不免怀念故友,只能在夜半里梦想一场。

  夜晚乘凉的情景和心境。

  此诗写夏夜水亭纳凉清爽闲适和对友人的怀念。

  诗的开头写夕阳西下与素月东升,为纳凉设景。

三、四句写沐后纳凉,表现闲情适意。

五、  六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受。

七、八句写由境界清幽想到弹琴,想到“知音”、从纳凉过渡到怀人。

最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。

  全诗感情细腻,语言流畅,层次分明,富于韵味。

“荷风送香气,竹露滴清响”句,纳凉消暑之佳句。

  宿业师山房待丁大不至(夕阳度西岭)  宿王昌龄隐居(清溪深不测)  常建  清溪深不测,隐处惟孤云。

松际露微月,清光犹为君。

  茅亭宿花影,药院滋苔纹。

余亦谢时去,西山鸾鹤群。

  翻译:  清溪之水深不可测,隐居之处只有孤云。

松林中间明月微露,洒下清辉似为郎君。

茅亭花影睡意正浓,芍药园圃滋生苔纹。

我也想要谢绝世俗,来与西山鸾鹤合群。

清幽、美好的夜晚的氛围容易让人产生出世、隐居的念头。

杭州孤山对联研究

杭州孤山对联研究摘要:杭州西湖自古风景优美,文人荟萃,孤山处于白堤、苏堤之间,“岿介湖中,碧波环绕,胜绝诸山。

唐宋间,楼阁参差,弥布椒簏”,孤山上至今保留着一些传统建筑,如俞楼、放鹤亭、西泠印社等,这些建筑又往往与中国传统文艺——对联或称楹联——相结合。

本文作者在实地考察和阅读相关资料后成文一篇,将对西湖孤山建筑的对联进行细致分析,探讨其文学、文化价值意义。

“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

”白居易这首《钱塘湖春行》留传千百年,一方面是赞扬了西湖的美,抒发自己对其的热爱之心,另一方面也构建了一幅晴西湖的景象,使后人无论是否到过西湖都能有一番畅想。

而我所关注的是“孤山”二字。

孤山寺旧时在孤山上,今已毁,但从历代文人墨客的诗词中可以看出,孤山寺有过辉煌的岁月,如“犹忆西窗月,钟声出北林”,“烟波淡荡摇空碧,楼殿参差倚斜阳。

到岸请君回首望,蓬莱宫在水中央”。

人们总是关注孤山及西湖风光的居多,而注意孤山亭台楼阁及所配楹联的居少。

人们会认为,对联是仅仅是装饰品,而且因为对联的书法各异,有的甚至龙飞凤舞,多数人也看不懂对联,渐渐地也就不去关注了。

但是对联对于建筑整体和周边环境来说真的具有非同一般的意义。

作者在孤山实地考察,记录下现在所能见到的所有对联,并在下文将以这些对联为例。

接下来将从三个主要方面对对联进行分析。

一、对联的艺术、文学表现 对联千姿百态,有四字的、五字的、七字的、十字的,甚至十字以上的。

对联一大要点也是特点,即要对仗。

同近体诗相似,有工对、借义对、流水对等,严格地来说,还要词性相同、句型相同,如西泠桥畔慕才亭的其中一副对联:湖山此地曾埋玉,花月其人可铸金 中山公园门口牌坊上也有楹联:山外皆山叠岫绕成清境界,画中有画笙歌谱就太平图 这是艺术形式上的特点,文学上的特点,体现在对典故等的运用上,在苏白二公祠,就可以看到阮元为纪念苏轼而题的联:欲共水仙荐秋菊,长留学士住西湖 这其中就有关于苏轼的典故,苏轼有诗《书林逋诗后》,其中有一句“不然配食水仙王,一盏寒泉荐秋菊”,是说和靖先生高风亮节,应当将他的像与西湖水仙王庙的水仙王放在一起,再用寒泉和秋菊来供奉他,唯有这样才配得起他的高洁。

我认为,此处引用苏轼自己的诗句来为苏公祠题联,实际也是将苏与林相提并论,认为苏也有清高的一面,或许纪念他也应当用水仙王和秋菊,才能将他永久留在这湖山美之中。

菊花象征着高洁、坚韧,古代文人对个人品质的表达由此可见一斑。

另外还有俞樾先生自题俞楼联:合名臣名士为我筑楼,不待五百年后,此楼成矣傍山南山北沿堤选胜,恰在六一泉侧,其胜何如 这一联的意思是,名臣名士现在帮我筑楼,五百年之后我的这幢楼也会名扬天下,此楼在孤山之南,坐落白堤之旁,旁有六一泉名胜于此,也算是胜地了吧。

六一泉的来源很有意思,苏轼任杭州通判时经欧阳修介绍访问僧人惠勤,但惠勤已去世。

当时惠勤的两名弟子正在画欧阳修和惠勤的画像,突然就看见有泉水从惠勤的讲堂之后涌出。

十六年后苏轼重回杭州时,二人都已去世,又有清泉涌出。

为了纪念欧阳修,苏轼命名该泉“六一”,且作《六一泉铭》。

铭如下: 泉之出也,去公数千里,后公之没,十有八年,而名之曰“六一”,不几于诞乎

曰:君子之泽,岂独五世而已,盖得其人,则可至于百传。

尝试与子登孤山而望吴越,歌山中之乐而饮此水,则公之遗风余烈,亦或见于斯泉也。

苏轼与西湖是有着千丝万缕关系的,我猜想苏之后的文人们来到西湖时也会或多或少想要将自己与这样的大家相媲美,一方面是对前人的静养、敬佩,另一方面是想表现自己也如这些贤人一般有高雅的情操、淡泊的心境。

这也是文人自信、自夸的一种方式。

二、对联与当地风光、建筑与人物品格的融合 说到与当地风光的融合,最有代表性的应当是平湖秋月的楹联。

平湖秋月处在唐朝有望湖亭,宋代是四圣延祥观,并又建望月亭,直到清代,平湖秋月才成为一处挂匾的景点被确定下来并延续至今。

因而明代田汝成在作《西湖游览志》一书时,就只写到“元初,杨琏真伽废为万寿寺,屑像为香,断珠为缨,而旧美荒落矣”。

平湖秋月景区内有一楼阁,大门朝西,东边面湖,四面各有柱联一对:北:负戏平湖穿远岫,雁鸣秋月写长天(篆书)东:万顷湖平长似镜,四时月好最宜秋(草书)南:青嶂云横山叠翠,明湖月锁水平铺(行楷)西:穿牗而来夏日清风冬日日,卷帘相见前山明月后山山(隶书) 可以说这四副对联各有特色且极为贴切。

面北,能看到远山(可能是北山、宝石山)连绵,秋天时能听到雁鸣、看到月明,还有那条将孤山和北山连接在一起的白堤;面东,湖平如镜,水面广阔,能看月亮从城市方向升起,这是一年之中最适合赏月的时节;面南,山似乎更近了,却还是很远的,只是因为青山连绵不断,环绕在湖南岸,才看起来像是近了,能看到月亮倒映在水面上的光亮;面西,是孤山,夏日里,风从湖上吹来,山上的绿意袭来,夜晚时卷起帘子,就能看到那升起的月,背对着那安静的山。

如此,整个阁楼都被静谧围绕着了。

朝向不同,风景不同,前人就用不同的句子来表现那样的景致。

而且通常来说,若是描写风景,作者就不会在其中融入个人主观情感,往往以客观描写为主。

我认为,这种形式的对联,是其代表的人文与周遭自然的融合,也是体现了古人重视“天人合一”的观念。

对联与建筑的结合,则最明显体现在对联在不同地点有不同功用。

在某人的书斋或藏书楼,就会有如俞樾先生自题书斋的“合名臣名士为我筑楼,不待五百年后,此楼成矣;傍山南山北沿堤选胜,恰在六一泉侧,其胜何如”;在苏小小墓慕才亭,则有“十载青衫频吊古,一抔黄土永埋香”,悼念为主;西泠印社山背牌坊有“印传东汉今犹昔,社结西泠久且长”,弘扬赞赏为主;楼外楼有“酒旗高矗聚雕轮百岁初增长十春,不待举杯人共醉西湖日日是芳辰”,打出了酒楼这个主题。

第三点是对联传达出来的思想情怀与作者或者主人品格的相一致。

对联有时好比一个人给自己取的字,这个字要么是与自己的人格相同,要么是希望自己能拥有的德行。

举几个例子进行详细分析。

(一)俞樾 俞楼的另一副对联:千古一诗人,文章有神交有道五湖三亩宅,青山为屋水为邻 俞楼是俞樾先生和其曾孙俞平伯先生曾生活过的地方,对联旁有题跋:“荫甫前辈主讲诂经精舍(俞楼前身为西湖诂经精舍)十余年,多所成就,门下士徐花农、庶常等为筑俞楼于精舍之西,彭雪琴侍郎为点缀花石以韵之,一时文人题咏满堂,假集四语,书呈粲正。

馆侍谭钟麟并饯(时谭钟麟任杭州遗缺知府)”。

俞樾先生在学术上颇有成就,文学上也大有造诣,“文章有神交有道”来形容他是十分恰当的,而他建书斋于孤山脚下、西子湖畔,自然也是“青山为屋水为邻”。

这样的对联就是很好地概括了屋主的品行和成就的,也是其在世人眼中的形象体现。

(二)林逋 林逋到杭后重修放鹤亭、巢居阁等,今天放鹤亭上即有“梅花已老亭空鹤,处士长留山不孤”、“山孤自爱人高洁,梅老惟知鹤往还”、“华表千年遗蜕可闻玄鹤语,孤山一角暗香光返玉梅魂”等四副。

由此,居住于此的和靖先生之品格可见一斑。

华表千年遗蜕可闻玄鹤语,孤山一角暗香光返玉梅魂 林和靖以梅妻鹤子、爱梅敬梅而闻名,梅是高洁的象征,面对世事纷扰,林和靖选择沉醉于西湖自然山水,找到自己的情感归宿,寄怀于此,远离世事,保持着淡泊的心境,不追名逐利,只愿守在自己内心的那块平静去处。

林逋与梅鹤的故事常会让我想起唐寅与那首《桃花庵歌》,其中有一段:“酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。

花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。

车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天。

若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

”但两者终究还是不同的罢,在对于安贫乐道这方面,林逋是真,唐寅是假,且桃花多少也比梅花浓艳了些。

林逋的诗句读来清冽如梅香,静如茶香,唐寅的诗句似乎有更多的“世俗气息”和社会上的小情绪、大脾气。

因此后来林和靖被许多怀才不遇的失意文人当作崇拜的对象,也是因为人们赞赏他与世无争的人格,且这样的做法能够很好地逃避现实,但大多数文人都只是找寻这样一个安慰,甚至是一个幌子而已,能真正做到林逋这样的毕竟还占少数。

依我看来,上所示对联中“华表”、“玄鹤”、“孤山”、“暗香”、“玉梅”这些词都用来突出林逋的清淡、清高等品性,因此也是非常贴切的。

(三)白居易与苏轼 在西湖湖天一碧楼对面,有一处十分隐蔽的小院落,那就是建于清嘉庆三年(1798年)的白苏二公祠。

白居易和苏轼在杭州都曾做出过重要的水利贡献,杭州人民对他们十分有感情,他们对西湖也有着说不清道不明的情愫,如白居易《春题湖上》:“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。

”苏轼,一生两次到杭上任,留下三百首西湖诗,许多脍炙人口的诗篇。

在白苏二公祠内,进入前堂有:欲共水仙荐秋菊,长留学士住西湖黎庶至今思,湖山俎豆双贤守风华终古在,唐宋诗词两大家后堂有:但是人家有遗爱,曾将诗句结风流韵分西子,柳堤边,思一镜画图亲手构政惠杭州,梅屿上,设两樽芳醴肃容瞻 这四对中,第一、第三分别是写苏轼和白居易的,第二和第四是统写二人的,对二人的文学成就和政治功绩尤其认可。

从这个程度上来说,对联所表现的是人物的社会历史作用,不局限于个体的性格、人品了。

三、对联的意义 对联是中国传统文化、传统民俗中很重要的一部分,对联在过去人们的生活中占有不可替代的地位,逢年过节必要贴上新对联,那些对联出自身边德高望重的老人之手,或来自街边落魄清贫的文人笔下,人们相信语言的力量,而对联就是一种沉默的语言表达,将人们美好的祝愿贴起来,天天看看,说不定哪一天就实现了。

当然对联也为建筑添彩,在堂前的柱子上加上一副字,看起来就不那么空荡,既起了装饰作用,又是人家的抒志方式。

除此以外,若从文学及历史的角度看,对联的意义可以归纳为以下三点。

(一)书法艺术 中国书法是中国一门独特的艺术,对联的书写中常用到不同的书体及字体,这一定程度上将中国的书法艺术传承了下来。

(二)有助于了解历史人物的生平、个性、成就等,补史之不足 对联毕竟是一种非官方垄断的文学艺术创作,仍是发于民间、发于大众的,史料中那些官方记载的正史可能会刻意地省去一些情节,流传下来的与此有关的对联就能够很好地弥补历史的空缺,使历史事实在一个更大的程度上还原,也帮助现代人更准确地认识历史事件和人物。

(三)有助于文学研究、考证 对联通常都有题跋,就包含了题联时间、地点、题联人等信息。

若某一副对联是某人赠予朋友,恭贺升官、寿辰、乔迁之喜的,那就能从中推断出两者的关系为何,甚至能理出一个二者交往的过程。

在一些目前鲜有人研究的领域,只能通过最原始的作品、书信等文献找出线索,再进行推理、考证。

对联也具有这类文献的学术价值。

对联这项传统艺术在西湖被很好地保护下来,孤山也只是杭州文化、西湖文学的一块代表区域而已。

在游览西湖时,对联几乎随处可见,无论湖边还是山间,处处都散落着人文荟萃。

可惜的是,城市的发展使得城内的古建筑越来越少,对联的出现也越加刻意,或是为了凸显出古典风格,或是为了吸引游人眼球,不再是从前为了抒怀赞美而作。

也许这是经济高速发展下的必然趋势,但是无论如何,对联应该保持它原有的面目和内涵。

求句子、高悬赏、

楼上真厉害,汗.........只是不知“情不放”需要的是英语亦或汉语???

7篇文言文字词翻译

《三 峡》  自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。

  至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。

  春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。

清荣峻茂,良多趣味。

  每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”  1.解释下列句中加点的词。

  (1) 虽乘奔御风(驾) (2) 林寒涧肃( 寂静) (3)属引凄异 (连续 延长)  (4)不以疾也(认为 快) (5) 至于夏水襄陵(漫上) (6)飞漱(冲刷)  (7)绝巘多生怪柏(极高的山峰) (8)至于夏水襄陵,沿溯阻绝(顺流而下 逆流而上)  (9)猿鸣三声泪沾裳(几) (10)有时朝发白帝(这个时候)  (11)回清倒影(回旋的清波) (12)清荣峻茂(水清, 树荣,山高,草盛)  (13)不见曦月(日光,这里指太阳)  2.区别下列加点字的古义和今义。

  ①自非亭午夜分 古义:如果 今义:自从  ②或王命急宣 古义:有时 今义:或者  ③虽乘奔御风,不以疾也。

古义:即使 今义:虽然  3.通假字:略无阙处(同“缺”中断)  4.一词多义  自三峡七百里中(介词,从,在) 自非亭午夜分(副词,如果)  沿溯阻绝(断) 绝巘多生怪柏(形容词,极,最) 哀转久绝(消失)  5.词类活用  (1)良多趣味(形容词作副词,实在,真)  (2)虽乘奔御风,不以疾也(动词作名词,奔驰的骏马)  6.翻译下面文言语句。

  (1)绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。

  在极高的山峰上,生长着许多奇形怪状的柏树,在山峰之间,常有悬泉瀑布飞流冲荡。

  (2)重岩叠嶂,隐天蔽日。

自非亭午夜分,不见曦月。

  层层的悬崖,排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了。

若不是在正午、半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。

  (3)或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。

  有时皇帝有命令必须火速传达,于是早晨坐船从白帝城出发,傍晚就能到达江陵,两地相距一千二百里,即使骑着快马,驾着风,也不会有这样快。

  (4)属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

  声音连续不断,非常凄凉怪异,空旷的山谷传来猿啼的回声,悲凉婉转,很久很久才消失。

  (5)素湍绿潭,回清倒影  雪白的急流,碧绿的深潭,回旋的清波,倒映着各种景物的影子。

  7.填空:  (1)①《三峡》选自《水经注疏》,三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称,在重庆市奉节和 湖北宜昌之间。

作者郦道元,字善长,北魏(朝代)地理 学家。

  ②《三峡》一文中总写三峡地貌的句子是:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

  ③故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

”  (2)文中用“重岩叠嶂,隐天蔽日”描绘了山形的挺拔险峻,用“林寒涧肃,常有高猿长  啸”写尽了深秋的凄婉幽美。

文中写猿鸣突出了环境的悲凉凄清。

  (3)由文中“有时朝发白帝,暮到江陵”可以联想到李白《望天门山》中的诗句:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

”文中的“其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”与《与朱元思书》一文中的“急湍甚箭,猛浪若奔”在描写水势上有异曲同工之妙。

  (4)①描写夏季三峡景色的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

  ②描写三峡春冬之景的句子:春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。

绝多生怪柏,悬泉瀑  布,飞漱其间。

清荣峻茂,良多趣味。

  ③描写秋季三峡景色的句子:每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空  谷传响,哀转久绝。

故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

”  8.说说“自非亭午夜分,不见曦月”。

一句在文中表达的作用是什么?  从侧面描写山高,以特定条件下的情景形象地综合表现三峡的特点。

  9.第一段写出了三峡的什么特点

山高岭连,中间狭窄。

  10.结合第一段有关语句,说一说三峡两岸山有什么特点。

(试用两个字概括): 连和高  11.“重岩叠嶂”和“隐天蔽日”两句写景角度有什么不同

  重岩叠嶂,就山本身的状态写其高,是俯视所得;而隐天蔽日,以天和日衬其高,是仰视所见。

  12.请用“四字短语”概括三峡四季景色的特色:  夏:水流湍急 春冬:清荣峻茂 秋:林寒涧肃  13.试分析一下第二段是怎样描写夏天水势特征的。

  先从正面落笔,后分两层来写:以“沿溯阻绝”概括水势险恶;以“王命急宣”的特例给人具体印象。

又加上奔马和疾风的比喻,则给人的感受更加形象而深刻。

  14.理清第三段作者的写作思路。

  先写俯视江中所见,后写仰视所见,由峡底写到山上,最后作者总结,状写了四种景物。

  15.作者写三峡秋景抓住了什么事物

突出了什么气氛

  抓住了有代表性事物猿。

突出了凄清肃杀的气氛。

  16.讨论:作者写三峡四季景色时,为何没有按春、夏、秋、冬的时间顺序,而先写夏季景色。

  答案要点:作者是为江水作注,重点是写水,而水以夏季为盛,故将“夏水”为首来写。

  17.问答题:  (1)本文中心:描写三峡的雄伟山势和四季景色。

  (2)作者为什么先写夏季景色

目的在于首先展现长江奔腾的气势和蓬勃的活力。

  (3)为什么合写春冬

目的在于展现风平浪静时节三峡的山光水色,清幽宜人的景物特点。

  (4)为什么后写秋天

让读者感受三峡寒静肃穆,似含愁思的风致。

  (5)写三峡全景的句子:两岸连山,略无阙处。

重岩叠嶂,隐天蔽日。

  (6)写两岸连山的句子:两岸连山,略无阙处。

  (7)写山高的句子:重岩叠嶂,隐天蔽日。

  (8)写三峡水流汹涌湍急的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

  (9)三峡夏季江水的特点

漫上丘陵、阻隔交通、水流湍急。

  (10)“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

”写法特点:从想象角度侧面虚写三峡水流汹涌湍急。

  (11)作者描写了春冬之时的哪八种景物

素湍、绿潭、回清、倒影、绝谳、怪柏、悬泉、瀑布。

八种景物的特点和给予作者的感受

清荣峻茂,良多趣味。

  (12)写三峡景物一般特色的句子:每至晴初霜旦,林寒涧肃。

  (13)作者写三峡秋景什么最突出

猿啸  (14)本文写凄异哀转得猿声的目的

使哀秋和悲秋融为一体。

  (15)渔者的歌的修辞方法和作用

引用。

强调、渲染乐了三峡秋天的凄凉、悲愁。

  (16)从视觉角度描写两岸连山的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

重岩叠嶂,隐天蔽日。

自非亭午夜分,不见曦月。

  (17)作者引用“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”有的作用是:渲染悲凉情怀,表现旅人的哀愁。

  18.郦道元笔下那雄奇险峻的三峡,业已成为举世瞩目的水利工程。

截至2006年5月20日,大坝工程全线建成。

听到这振奋人心的消息,你想对三峡工程的建设者们说些什么? (字数在50个以内)  答:例:三峡工程的建设者们:你们谱写了筑坝史上的记录,创造了建筑史上的奇迹

实现了中华民族的百年梦想

  【解析】此题考查口语交际能力,有对象要求,解答时,应结合现实,不能简单地说建设者们辛苦之类的话,要联系到三峡工程的意义上。

  19.昔日郦道元笔下美丽的三峡,如今因三峡工程更闻名于世,并吸引了无数中外游客前来  观光旅游。

请你用简洁生动的语言写一段导游词,向前来观光的游客介绍三峡的风景特点和  时代变化。

  《记承天寺夜游》  元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月

何处无竹柏

但少闲人如吾两人者耳。

  一、解释加点字词  1、念无与为乐者(考虑,想到)(和,一起) 2、盖竹柏影也( 原来 )  3、遂至承天寺寻张怀民(于是)(到) 4、相与步于中庭(一起)(散步)(在)  5、但少闲人如吾两人者耳( 只是 )(罢了)  6、月色入户(门)成语例:足不出户 户枢不蠹 门当户对  7、欣然起行(高兴的样子)“然”作“……的样子”解例:俨然、豁然、木然  8、怀民亦未寝(睡觉) 成语例:废寝忘食 寝食难安 寿终正寝  9、水中藻荇交横(交错纵横)用法相同例:《桃花源记》中的“妻子、绝境、交通”  二、翻译句子:  1、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

  庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交错,原来是竹子和柏树的影子  2、何夜无月

何处无竹柏

但少闲人如吾两人者耳。

  哪夜没有月光

哪里没有竹子和松柏

只是缺少像我俩这样的闲人啊。

  3、念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

  想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺去找张怀民。

  5、月色入户,欣然起行。

  月光照进门里(十分优美),我高兴地起来走到户外。

  6、怀民亦未寝,相与步于中庭。

  张怀民也没有睡觉,于是我们一起在院子里散步。

  三、理解课文填空。

  (1)全文以“月光”为线索,描绘了苏轼在承天寺夜里见到的月下美景(夏夜月光图) ,表达了作者旷达的心境,同时也抒发了壮志难酬的苦闷心情。

  (2)描写承天寺优美夜景的句子是庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

抓住了月光清澈透明的特点。

  (3)文中表达作者感情的句子一是月色入户,欣然起行。

二是何夜无月

何处无竹柏

但少闲人如吾二人耳。

  (4)文中表现兴奋和喜悦的句子是:欣然起行,它与“解衣欲睡 ”一句相照应,显得一起一伏,一沉闷一活跃。

  (5)本文“记”的要素是:时间:元丰六年十月十二日夜,地点:承天寺,人物:苏轼、张怀民,事件:夜游承天寺,作者游承天寺的原因:月色入户,无与为乐。

  (6)表达作者微妙复杂的感情语句是:何夜无月,何处无竹柏

  主旨句:但少闲人如吾两人耳。

  四、简要回答问题。

  1、全文蕴含着作者怎样微妙而复杂的思想感情

  答:有贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欢喜,漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。

  2、文中“何夜无月

何处无竹柏

”显然与实际不符,因为并非每夜都能见到月色,每处都有竹柏。

你又是如何理解这句话的

  答:月光虽非夜夜明,竹柏亦非处处有,但大自然的美景却时时能觅,处处可见。

只要心胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。

  3、本文描写生动,比喻贴切,写庭中所见月景时全是用比喻。

请一一找出,并认真体会。

  答:庭下如积水空明,比喻传神,作者用积水空明比喻庭院中月色的清澈透明,用藻荇交  横比喻月下美丽的竹柏倒影,同时这又是正面与侧面描写相结合,创造出一个月色下  空灵澄澈的美景。

  4、简要谈谈你对文中“闲人”的理解。

  答:指被贬之人,身处逆境而追求心灵宁静的人。

暗示世人多为功名富贵所累。

表达了作者失意后陶醉于自然的淡泊心境,又显露出英雄无用武之地的牢骚和伤感。

  五、拓展延伸:从苏轼被贬的遭遇中你了解到什么

你受到什么启示

  答:(要点)了解到在中国封建社会里有许多像苏轼一样的知识分子的才干被埋没。

在社会主义现代化社会里必须建立公平合理的人才竞争机制,努力实现“人尽其才”,让每个人的聪明才智发挥出来,推动社会稳定和谐地向前发展。

  《湖心亭看雪》  崇祯五年十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定,余拏一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

  到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。

见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者

”  一、解释加点的词。

  (1)湖中人鸟声俱(全)绝(消失) (2)是(这,在此意为“那”)日更定矣  (3)惟(只有)长堤一痕 (4)舟中人两三粒而已(罢了)  (5)是金陵人,客(客居)此 (6)及(等到)下船  (7)湖中焉(哪、还)得更有此人 (8)上下一(全)白  (9)长堤一(一点)痕 (10)更(古代夜间的记时单位 )定  (11)拥( 穿着 )毳衣 (12)舟子( 船夫 )  (13)与余舟一芥( 芥子 ) (14)强(痛快)饮  (15)更定(结束、完了) (16)余拏(撑、划 )一小舟  (17)拥(穿着)毳(鸟兽的细毛)衣炉火 (18)独(独自 )往湖心亭看雪  (19)雾凇(水汽凝成的冰花 )沆砀 ( 白汽弥漫的样子)(20)余强饮三大白(指酒杯)而别  二.翻译下列句子。

  (1)湖中焉得更有此人

  译:湖里哪能还有这样的人

  (2)莫说相公痴,更有痴似相公者

  译:不要说相公痴情,还有跟相公一样痴情的人

  (3)是日更定,余挐拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

  译:这天晚上八点过后,我撑着一条小船,穿着毛皮衣,带着火炉,独自到湖心亭看雪。

  (4)惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

  译:只有长堤在雪中露出一道痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中两三粒人影罢了。

  (5)到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。

  译:到了亭上,有两个人铺毡相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。

  (6)余强饮三大白而别。

  译:我痛快地喝下三大杯后告别。

  三、理解课文。

  1、文章首先交代了看雪的时间、目的地、天气状况,接着记叙了这次赏雪的具体经过,然后叙及在湖心亭的奇遇。

  2、文中写景的文字简练单纯,不加渲染烘托,这种写法就是白猫。

文中的白描能够抓住景物的突出特征,一痕、一点、一芥、两三粒,高度抽象、概括,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔,传达出景物的形与神。

通过对长堤、湖心亭、舟、舟中人之小的渲染,寄托了作者人生感慨和故国之思。

  3、作者写雪景,为什么要着力去写堤、亭、舟、人

  答:侧面烘托,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,层次清楚地描绘了一幅天地茫茫,浑然难辨,人融于景,物我相融的湖山雪夜水墨画,情趣盎然。

  4、本文的文眼是“痴”。

作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致。

作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。

画龙点睛,深化意境。

  5、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用

  答:映衬出环境的幽静、空旷,也暗示作者的“痴”(不同凡响),为下文作伏笔。

  四、延伸拓展。

  1、古往今来咏雪的古诗文极多,请摘录几联(不少于4联)  参考答案①北风卷地白草折,胡天八月即飞雪 。

②欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

③窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船 。

④忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

  2、柳宗元的《江雪》描写的也是雪景,也写到人的活动,体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。

  答:(1)在描写手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。

《江雪》主要使用烘托手法,景为人设。

(2)在表达的情感上,《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪,《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。

  3、拓展延伸:读了《湖心亭看雪》后,我们认识了张岱,你还能说出几个与张岱类似的古代文人雅士吗?你赞美他们具有的什么共同品质和人生态度呢

  答:柳宗元、陶渊明、周敦颐等。

赞美他们身上具有的寄情山水、超然物外、胸襟旷达、志趣高雅的品质,以及他们积极、豁达、乐观的人生态度。

  《与朱元思书》  风烟俱净,天山共色。

从流漂荡,任意东西。

自富阳至桐庐,一百里许,奇山异水,天下独绝。

  水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。

泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

蝉则千啭不穷,猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

  1、指出下列词的不同词义  (1)穷 蝉则千转不穷 停息  欲穷其林 走完  (2)绝 猿则百叫无绝 断绝  空谷传响,哀转久绝 消失  2、按要求解释下列字词  (1)找出下列句中的通假字  窥谷忘反 反通返 返回 蝉则千转不穷 转通啭 鸣叫  (2)找出下列句中词类活用的词  负势竞上 上 名作动 向上  互相轩邈 轩 形作动 争着向高处伸展 邈 形作动 争着向远处伸展  风烟俱净 净 形作动 消散净尽  任意东西 东西 名作动 随心所欲(并非实指方向)  猛浪若奔 奔 动作名 奔马  皆生寒树 寒 形作名 寒冷之意  望峰息心 息 使动用法 使……平息  横柯上蔽 上 名作状 在上边  (3)找出下列句中古今异义词  鸢飞戾天者 戾 古义:至 今义:罪过,乖张  经纶世务者 经纶 古义:筹划,治理 今义:整理过的蚕丝,比喻政治规划  3、翻译句子  (1)游鱼细石,直视无碍。

急湍甚剑,猛浪若奔。

  游动的鱼儿和细小的石子,一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍。

湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪象奔腾的骏马。

  (2)鸢飞唳天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

  象老鹰那样飞到天上(为名利极力攀高)的人,看到这些雄奇的高峰,就会平息那热衷功名的心;为世俗奔波劳碌的人,看到(这些幽美的)山谷也会流连忘返。

  (3)风烟俱净,天山共色。

  风停了,烟都消散尽净了,天和山呈现出相同的颜色。

  4、作者在文中描写了山中的各种声音,是否仅仅为了表明群峰是一个美好的音乐世界呢

谈谈你  的理解。

  作者铺写山中各种声音,表面上看来热闹异常,其实却是以闹写静,显示出山深无人的幽静。

含蓄的否定了世俗社会,表达了对大自然的向往。

为后文的“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”埋下一笔,强调大自然对人潜移默化的教育作用。

  也从侧面表达了大自然的美丽。

  5、从全文看,作者的对比手法用得十分出色。

你能说一说作者是怎样运用对比的吗

  作者的对比手法尤其用得出色。

他不仅将此水与彼水、此山与彼山作对比,还能将水与山作对比,技巧的高超真令人惊叹。

  6、请找出文章中具体描绘春江“异水”、“奇山”的句子  水:水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭,猛浪若奔。

  山:夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。

  7、本文对富春江山水景物特点进行概括描写的语句是什么

全文表达了作者的什么感情

  奇山异水,天下独绝。

表达了作者对富春江山水的喜爱和赞美之情。

  8、 第二段对山势进行描写的时候运用了什么修辞手法

其作用是什么

  拟人,写出了富春江的山奇丽多姿,高峻的特点,把静止的山写得具有动态美。

  9、“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”的实际意义是什么

它反映了作者怎么样的处世思想

  追求世俗功名利禄的人到此以后,心会变得平静下来,  反映作者热爱自然,不追求功名利禄的思想。

  《小石潭记》  从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。

伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻为屿,为堪,为岩。

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

  潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下彻,影而石上。

佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。

似与游者相乐。

  潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

其岸势犬牙差互,不可知其源。

  坐潭上,四面竹树环舍,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

以其境过清,不可久居,乃记之而去。

  一、解释加点的字词:  1、从小丘西行百二十步:向西 2、心乐之:形作动,以……为乐  3、水尤清冽:尤:格外 清冽:清澈而寒冷 4、潭中鱼可百许头:大约  5、影布石上:映  6、佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽:佁然:呆呆的样子;俶尔:忽然;翕忽:轻快敏捷的样子  7、斗折蛇行:斗:名词作状语,象北斗星那样  8、犬牙差互:犬牙:名词作状语,象狗的牙齿那样;差互:参差不齐  9、凄神寒骨,悄怆幽邃,以其境过清:凄:使……凄凉;寒:使……寒;悄怆:忧伤的样子;幽:幽静;邃:深远;以:因为;清:凄清  10、乃记之而去:离开  11、一字多义: 全石以为底(介词,把)  以 卷石底以出(连词,而)  以其境过清(因为)  二、翻译下列句子:  1、青树翠蔓,蒙络摇缀,参差不齐:青葱的树木,翠绿的茎蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。

  2、日光下澈,影布石上:阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石上。

  3、斗折蛇行,明灭可见:看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。

  4、凄神寒骨,悄怆幽邃:感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。

  5、俶尔远逝,往来翕忽:忽然向远处游去,来来往往轻快敏捷。

  三、填空  1、摘录原文词句填写在下列横线上。

  (1)描写小石潭中水的声音的句子是:如鸣佩环  (2)最能证明“水尤清冽”的一句话是:皆若空游无所依  (3)写鱼静态的句子:影布石上,佁然不动;写鱼动态的句子是:俶尔远逝,往来翕忽。

  2、概括小石潭的气氛及作者心境的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃。

  3、本文先写所见景物,然后以特写镜头描绘游鱼和潭水,再写潭上景物和自己的感受,写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛,此外,还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境。

  4、本文按游览顺序来写:①发现小潭(闻声→见形)②潭中景物(水→石→树→鱼)③小潭源流(溪身→岸势)④潭中气氛(气氛→感受)  5、写潭中鱼,动静结合;从日光和游鱼的角度写小石潭的水,运用了侧面描写(描写角度),写水之清。

  6、本文是一篇情景交融的佳作,形似写景,实则写心,这是寓情于景写法。

  7、古文中,描写水之清的句子:“水皆漂碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍”。

  四、理解课文  1、比较郦道元的《三峡》和柳宗元的《小石潭记》这两篇山水文章各自特点。

  答:我的看法:郦道元的山水文章对景物多客观描写,少主观感情的流露,而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中,投入作者本人的身影,借被遗弃于荒远地区的美好风物,寄寓自己的不幸遭遇,倾注怨愤抑郁的心情,重在借景抒情。

  2、文章先写“心乐之”,后面又写“悄怆幽邃”,一乐一忧。

你是怎么理解的

  答:柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、凄凉的心境便会流露出来。

  五、延伸  柳宗元笔下的小石潭优美幽静,令人向往,如果把小石潭开发为旅游景点,聘你为导游,你如何向游客介绍小石潭

(导游词)  各位游客,刚才介绍了小石潭得名的原因,现在请看潭中的鱼儿,这是小石潭最具特色的一景:阳光下潭水清澈见底,活泼可爱的鱼像小鸟在空中游动一样,有的抬头似乎要与我们交谈,有的摇头摆尾,令人忍俊不禁,相信大家看了这潭中鱼,会有好运气,年年有“余”的。

初中生的好词好段还有好句

19、第①段作者说:“这月光山色太美了

”请你从第②-④段摘抄两个直接描写月光山色的句子。

(2分) (1)描写月光:橙黄的月,橙黄的光里浮悬着轻轻的霜。

清虚的夜空里,我仿佛感觉到了月光的流泻,感觉到了月光的韵律,领悟到人的情感与月光波动的相依相融;在这柔和美丽的月光下,只要一凝神一动情,仿佛就能听到低徊优美的《梁祝》曲,看到飘逸如梦的《天鹅湖》…… (2)描写山色:大山相互枕藉着、依偎着,匍匐在朦胧的月色里安详地睡了。

山上的树木紧挨着、拥抱着,进入梦乡,经月光照耀的山林,竟如仙境。

松树等乔木高高的婆娑的树冠,如伞如云,像幽幽夜幕里的泼墨画。

山在呼吸,树在呼吸,夜在呼吸……20、第④段的“此刻凝目,能看到天涯;此刻倾听,可听及海角。

”这句话运用了【夸张】修辞手法

透露出作者在月下【心驰神往,溶于自然怀抱】的心境。

21、第⑤-⑦段抒写了作者的人生感悟,请你用自己的语言简要概述。

(3分) 第⑤段:平和安宁的心灵才能真正感悟美好月色的魅力与内涵。

第⑥段:自然的月色是对灵魂的一种洗礼。

第⑦段:珍惜生命长河中属于自己的那一缕月光。

22、对这篇散文的赏析,不正确的一项是( a )希望能有所帮助

更希望你能学会自己分析哦

一百许里中的许:今义和古义 鸢飞戾天者的戾:古今义 经纶世务者的经纶:古今义

字\\\/古义\\\/今义许:左右。

许多。

戾:至。

暴戾。

经纶:筹划。

整理。

绝:极。

上:上边。

百:一百。

奔:动词作名词,奔马。

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