赞美家乡的句子大全
1) 秋天到了，树上的都枯萎了。
那几十年紧抓住地下的老树却快要空心似的。
想到这我不禁想起了本身的家乡。
2) 思念故乡，思念故乡的小书屋。
思念故乡，思念故乡的梅花树。
思念故乡，思念故乡的小石路。
思念故乡，思念故乡的同学们。
啊!故乡，此时此刻我在皎洁的月光下思念你!你此时此刻又是否和我一样在思念对方呢 我在皎洁的月光下慢慢的等着你。
3) 从小我就对这里产生了浓厚的感情。
在我家的一排是最先可以看到那一大片满是绿色的田野，那清新的风柔柔地吹在了美丽的村子的可爱脸蛋上。
这里，从泥巴路变成柏油路;从稻草房变成小洋房…… 4) 家乡的草，是那么的鲜明亮丽，阳光一照就展现出了它的明丽。
我们这里的草，比你们的草还要新奇，有椭圆形的有长方形的有梯形的，各种各样，你见了肯定会喜欢! 5) 家乡的味道藏在那快乐的时光里。
每当我回到家乡，都有几个好朋友来陪我玩，我们玩我们喜欢的游戏。
那一刻快乐的时光，我永远无法忘记。
6) 出门在外，免不了有一种淡淡的思乡这情，这情到底是什么样的，我也说不清。
说到女孩子恋家吧，这我并不反对;那男孩呢，看来不应该有思乡之情吧，这也许是对的，就像我一样，常年在外，一年只回家一次，而且只在中国人传统的节日春节才回家一次。
大学毕业以后，为了工作我东奔西走，早就习惯了那种漂泊的日子，也许是那种四海为家，浪迹江湖的感觉了。
7) 美丽，是我对你的全部记忆。
当春天来临时，你的美丽远远大于我那颗激动的心，蜂飞蝶舞，草长莺飞，更美丽的是你那柔柔的风，它吹醒了我曾经冬眠的快乐;当夏天的脚步悄然而至时，骚动只属于那些烦躁不安的人，而你却在无声息的孕育生命的果实，是你让我明白了，世上最伟大的美丽就是无私给予;当秋姑娘唱着甜美的颂歌翩翩起舞时，你就笑开了花，收获的季节属于我，也属于你，这时你就被赋予了成熟的美;当冬天银妆素裹时，你就沉睡了，可你的沉默不是消沉，不是颓废，而是在等待中蓄积力量。
我痴，我恋，我迷，我醉，于是我被故乡的美丽陶醉了。
8) 我的家乡是长江边上的一颗明珠，闪闪发光。
9) 我的家乡，究竟有多少文字可以描绘出我对你的情感呢? 10) 家乡多么美呀，交通是发达的，楼房是精致的，有顶绿的树，有顶靓的花，麻雀在电线杆上叽喳，小猫在树下嬉戏，蝴蝶越过花丛而来，摊贩像小河似的在街道上翻涌而来。
家乡多么好呀，天空是明亮的，土地是宽阔的，有顶香的麦子，有顶好的环境，小鸟在柳树上歌唱，小狗在花丛中扑蝴蝶，喜爱旅游的人们从远方而来，热情的人们带者土特产拥了上去。
11) 家乡如我们的母亲，是她用一草一木哺育了我们成长。
赞美家乡的句子。
12) 家乡就像一颗小巧俏丽的明珠，坐落在崇山峻岭的万绿丛中。
13) 我的家乡在遥远的北方，那里山清水秀，人杰地灵好似一颗璀璨的明珠，镶嵌在祖国的北部。
如果说我的家乡是颗明珠，那么莲花塘就是珠子上绚丽的光芒。
春回大地，万物归春，莲花塘也苏醒过来，春天的莲花塘并不是很迷人，只是一种单调的绿色，水绿，浅绿，或是优雅的墨绿。
绿上点缀了几点白色—那是最边上开的几朵白色的小荷花，和边上的荷叶一样浮在水面，在春季很引人注目。
14) 我的家乡风景如画。
树木苍翠，鲜花盛开，人们自由自在地休憩游戏;开车行驶在滨河大道上，一幅美丽的图画就在你的眼前铺开，真的是车在路上走人在画中游。
我爱你我的家乡!! 15) 每每想到你，我的故乡，久违的故乡啊!心情都沉重的再也提不起来。
是我太过于多愁善感了，还是我对你的情总也舍不掉 忧伤，年轻的心过早地背负了它的负荷，缚上忧伤的薄沙的心像是经历了沧桑的疲惫不堪的枯心一样没有了生机，但是我不愿用它来审视你，我的故乡，它不属于你，于是我便在心情明朗的时候去搜寻关于你的记忆，不想要用这尘世的庸俗污染了你。
关于赞美家乡的话 1) 人啊!无论你离家有多久，无论你地位有多高，无论你贫穷还是富有，最难割舍的是故乡情怀，最难忘却的是故乡山水，最想吃到的是故乡饭菜，最想听到的是乡音乡韵，最想做到的是能为家乡贡献自己的力量。
2) 我一个人的力量是微薄的，但如果我们这些游子一个个以自己微薄的力量凝聚起来，一定会使诸城这颗鲁东明珠更加璀璨夺目。
3) 我的家乡啊，究竟有多少文字可以描绘出我对你的情感呢? 4) 家乡烟台是一座美丽的城市，这里风景秀丽，气候宜人，物产丰富。
5) 家乡的经济发展了，崭新的楼房一幢连一幢，乡亲们干劲十足，真是一片大好景象。
6) 化州地大物博人杰地灵，家乡欢迎游子的归来! 7) 家乡如我的母亲，是用她的一草一木在哺育我们成长。
8) 我离家有千里之遥，但是心是和家乡息息相通的，诸城在中国的文化经济地位，使我们在外的人引以为荣。
家乡各行业所取得的巨大成就，是我们每个在外游子的骄傲。
9) 不管走得多远，家乡永远是我们最眷恋的归宿。
10) 家乡是母亲温暖的怀抱，是异乡谋生的人们最大的想念。
11) 故乡，多少个夜里我面向西而驻立在宿舍走廊里，仰望夜空，思念向故乡生长，遥想每一颗繁星上都藏有一个笑脸，让人望眼欲穿，心动欲摘。
12) 山悠悠，水悠悠，一路上吹不散这点点情，也隔不断这相思愁，唯寄一颗相思的心，诉于皓皓的明月，正如明月千里寄相思，但愿人长久，千里共婵娟。
13) 这里的清晨没有雾气的“笼罩”，也就不像江南如“水墨画”般温润，但在这干燥的晨曦中，仍“隐约”感觉的到她妩媚。
透过柳枝，明媚的阳光“摇曳生辉”，阳光照的一切都那么清晰，“令人目眩”，连花叶捧着的露珠都那么“晶莹”，“璀璨”的如水晶一般。
未消散的睡意“朦胧”，恍惚间，仿佛来到了“童话”中的“梦幻”之境，想象真是美妙的东西，让世界“瞬息万变”。
看着“华光四射”的太阳，又一个充满“诗意”的早晨即将开始。
14) 啊!家乡呀，你是多么美丽呀!你这汩汩的河流，丁冬丁冬的多好听呀!你这飞流的瀑布，打在岩石上，飞出的浪花多美丽呀!你这清凉的山泉，像捧出一面镜子似的，好像在给我梳妆呢!你这圆圆的白云，把原来蓝蓝的天空，变得更加的湛蓝了! 15) 啊，故乡!读万卷书怎么也读不完你的美丽，行万里路怎么也走不完对你的畅想。
你的美丽和善良早已打入我的行囊，相伴我四海为家。
16) 出门在外，免不了有一种淡淡的思乡这情，这情到底是什么样的，我也说不清。
说到女孩子恋家吧，这我并不反对;那男孩呢，看来不应该有思乡之情吧，这也许是对的，就像我一样，常年在外，一年只回家一次，而且只在中国人传统的节日’’’春节才回家一次。
大学毕业以后，为了工作我东奔西走，早就习惯了那种漂泊的日子，也许是那种四海为家，浪迹江湖的感觉了。
17) 初夏的夕阳洒在河面上，那夕阳的余辉随着微波来回荡漾。
几艘渔船在河上游荡，另有几艘在岸边休息，就这样构成了一幅优美的画。
18) 家乡的一切，都倒映在我的脑海中，它包含我童年的美好回忆，它让我感受到家的温暖。
家乡，你是一颗璀璨的明珠，让我不能将视线收回。
你让我把所有的童年趣事都保存的完好无损，你是爱我爱家乡的一切人们，我们会用自己的能力，回报给你的。
19) 坚强的乡村经得起隆冬的考验。
美丽的雪花飘然而下，为幽深的山村披上一件圣洁的外衣。
几场雪之后，温暖的春天已不遥远…… 20) 景随路转，我们走到了一条小溪旁，溪水打在石头上，奏出了一首动听的乐曲。
最让人吃惊的是溪边路旁的那一望无际的野菊花，一丛丛，一簇簇，挨挨挤挤，仰着黄色的小脸，向着春风点头，向着天空微笑。
一群群蝴蝶在花间翩翩起舞，分享着这场花的盛宴。
我和表弟表妹情不自禁地停下来扑蝴蝶，蝴蝶没捉到，却随着蝴蝶的舞姿追了很远。
21) 每年回到家乡，我都喜欢到野外也看看。
走在熟悉的田间小路上，看到那绿绿的红花草，黄黄的油菜花，闻到那久违的泥土的芬芳，感到又回到了儿时的我。
地还是那块地，人还是那个人，也许多年的不在一起，各自的的生活方式的不同，感到说的话好像不在一个层次里。
虽然如此，但每次回到家乡，总有一种熟悉的感觉，总能看到一些不同的变化，或许就是喊了好久的社会主义新农村带来的点缀吧。
其实，我所看的的，还是太慢了，这也许是我不愿呆在家里太久的原因吧，我回家一般不超过一个星期。
22) 美丽的大自然，是一道波澜壮阔的风景。
从阿尔卑斯山上无暇的白雪，到爱琴海上明媚的阳光，从西伯利亚的广袤无垠的森林，到得克萨斯州一望无际的平原。
构成一幅幅美丽的画卷，在美丽大自然上展开。
23) 莫说乡路长，再长也长不过我的思念;莫说天涯远，再远也远不过我的目光;莫说云天高，再高也高不过我的畅想。
故乡啊，你是人们心中永远的根。
24) 你知道我家乡最美的一处景物吗?让我来告诉你，那就是——鼓浪屿。
当你乘着船，在海面遨游的时候，你就会发现鼓浪屿其实是个岛屿。
白白的海浪伴随着你来到这个美丽的岛屿，风迎面扑来，带着阵阵海咸味。
这是为什么呢?那是贝壳的咸味，那是一颗被串在绳子上的珍珠，散发着大海的气息。
然后，我将带你去看看“百鸟园”。
“百鸟园”里的鸟可多了，有白鹭，丹顶鹤，黑天鹅鹦鹉……各种不知道名字的鸟向你招呼。
而且，有演出表演等，准能让你大饱眼福!最后，我不得不带你去看看闻名中外的日光岩。
等你爬上日光岩，肯定已经大旱淋淋了。
不过，从上面看，还可以看到整个鼓狼屿哩!你瞧：郁郁葱葱的树木环绕着红砖白瓦的房子，一个个富有各国特色的建筑尽收眼底。
偶尔，还能隐隐约约地听到悠扬的琴声呢!这就是我家乡的一处景物，那么清幽，那么飘逸美丽，你们快来饱览这美丽的风景。
25) 秋天的早晨，乡村总是笼罩着浓雾。
走在浓雾的山林里，也能感受到“日出林霏开”的意境。
一阵瑟瑟的秋风吹过，树木已开始变得光秃。
捡起几片黄叶，使我对“叶落归根”有了更深的理解。
26) 山里的空气很干净。
你若在一个天朗气清的早晨，当朝露该散未散的时候，静静地走在那黄泥小路上，山野的空气清明扑面而来，泥土味中夹杂着小野花的阵阵清香，定将你的一天点缀得烂漫维妙。
若是这时你能见到自由奔跑的野兔，或是幸福觅食的山鸡，那是更令人兴奋的。
可这些都不属于你，它们给这至妙的山景带来的是生气与神韵。
27) 时常忆起故乡，似乎那种清香的奶茶悠悠四溢的又飘到了我的身边，故乡，追随我一生记忆的梦，成长后的我于故乡渐行渐远，而故乡的气息和故乡悠扬的马头琴声将是追随我一生不变的情怀。
28) 踏着轻轻的脚步，走在春天的田野上，抓一把泥土，散发着醉人的幽香，捉一只蝴蝶，又轻轻地把它放飞……乡村的春天永远模糊着美丽，土地上的歌谣夹杂着野花的芬芳。
那麦苗在汗水的滋润中拔节，和着微风吹拂下的细雨奏响了并不优美却十分动人的旋律。
29) 太湖我的家乡无锡，物产丰富，风景秀丽是个人见人爱的好地方，大家一定知道在我们无锡有许多特产，其中有人称太湖“三白”的白鱼白虾银鱼。
这太湖“三白”所生活的水域，正是鼎鼎大名的太湖：太湖美，美就美在太湖水，这优美的水质，哺育着太湖岸边的人民。
春天，阳光明媚，一阵阵清风吹来，湖面上泛起了片片涟漪，在清澈见底的湖水中有一条条小鱼，有的在悠闲自得的嬉戏玩耍;有的张着那好奇的大眼睛望着外面那美丽的景色;有的听着划船人优美而又动听的曲子，都被陶醉了。
夏天，烈日当空，骄阳似火，知了在树上叫着：“热死了!热死了!”这时，到太湖边去走走，散散步是你的最佳选择，一阵阵清凉的风迎面吹来，使人感到心情舒畅，不在受夏天地折磨，再吃一支棒冰，那真是绝妙的享受。
到了“金秋十月，丹桂飘香”的秋天，在硕大的太湖旁的一棵棵桂花树都开花了，你划着小船闻到从岸边飘来的淡淡的清香，使人感到心旷神怡，好似来到了人间仙境神奇无比。
这时，也是我们太湖“三白”的出产期，我们又可以大饱口福了。
冬天，下起了鹅毛大雪，在太湖旁点燃一堆篝火，大家围坐在一起，一边烧烤食物，一边狂歌劲舞真是其乐融融，感受到了大自然赐给人类的温暖。
无锡真不愧被称谓“鱼米之乡”，太湖更是名不虚传! 30) 我站在桥上向南边极目远望，河水像镜子一样清澈，近的地方还能看到小鱼儿。
河的两侧有一排排整齐的花草树木，一直通向碧水蓝天相接的地方。
北面的河面真是风平浪静美不胜收：左面是当湖公园，偶尔还能听见孔雀叫;右面是绿树成阴的丛林和一座座气派的小别墅。
东边是一排排即将拆迁的农民房和刚造好的自然水厂。
向西望去，马路很宽阔，一直向前延伸，右边的绿化带更是散步的好去处。
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表达情怀的句子
.一眼数春秋,一眸承桑海。
一手遮红尘,一语话温柔。
乡村特有的情怀指什么
乡村，清晨，薄雾，天色已明微沉，早起懵懂，静默菜畦旁洗漱，细雨吻柔叶，听过的最为静谧动人的自然之声。
在乡村人和自然以和谐的比例相处，自然会展示它温柔的一面，城市里没有。
关于赞美乡村的名言警句大全
啼莺舞燕桥流水飞红。
—— 元代曲作家白朴《天净沙·春》元·白朴《天净沙·[春山暖]。
飞红：飞舞着的红色花瓣。
这两句大意是：莺在歌唱，燕在飞舞，在小桥流水旁，点点落花正在飘落。
两句虽未带一个“春”字，但通过花丛里莺歌燕舞，小桥下春水潺潺，天空中飞红万点的铺排叙述，表现了乡野间盎然的春机，有一种和谐、恬美、欢畅的韵味，可用于描写村野暮春美景。
一径野花落，孤村春水生。
—— 唐代诗人杜甫《遣意二首》 乡村名言唐·杜甫《遣意二首》其一。
这两句大意是：一条山间小径，野花纷纷坠落，一个孤立的山村，春水悄悄流淌。
此诗寄托杜甫当时“渐喜交游绝，幽居不用名”的超世幽隐的情怀。
前句落英缤纷，后句孤村春水，都是这种情趣的反映，此种寓意在当今社会已无现实意义。
可化用以描写村野景物。
羸牛归径远，宿鸟傍檐翻。
—— 北宋诗人苏舜钦《晚意》宋·苏舜钦《晚意》。
羸(1éi雷)：瘦弱。
这两句大意是：瘦弱的耕牛从田中归来，因举步迟缓而显得路长；鸟雀回巢，聚于一处，在屋檐边翻飞嬉闹。
作者描写乡村晚景，选取行动迟缓的羸牛和动作敏捷的飞鸟两个镜头，颇富特征性。
可化用来描写乡村傍晚景象。
乱鸦空际黑，落日竹间红。
—— 南宋爱国诗人陆游《晚游》宋·陆游《晚游》。
两句大意是：乱飞的乌鸦在天边盘旋，显出点点黑影；落日悬于竹丛之间，映得一片通红。
人写乡村暮色，用乌雀归巢、夕阳下沉两种景物来表现，又以黑、红两种颜色来点染，形象十分鲜明。
可化用来描写乡村晚景。
疏烟沉去鸟，落日送归牛。
—— 金末元初诗人、史学家元好问《山居杂诗》金·元好问《山居杂诗》。
这两句大意是：疏淡的炊烟隐没了宿鸟的踪迹，落日的晚照伴送着耕牛缓缓回村。
诗人写宿鸟归巢，以“沉”字形容其渐渐隐没在烟雾里；写耕牛回村，以“送”字形容落日与耕牛相伴“归”去的情景。
用语新颖，设想奇特。
可用来描写乡村傍晚景色。
桑叶隐村户，芦花映钓船。
—— 唐代诗人岑参关于乡村的名言两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。
—— 唐代诗人杜牧《齐安郡中偶题二首》唐·杜牧《齐安郡中偶题二首》其一。
这两句大意是：两竿高的落日悬挂在溪桥之上，半缕轻烟飘浮在柳影之中。
溪桥落日，柳影轻烟，构图优美和谐。
可化用来描写乡村或郊野的薄暮景色。
（1）《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人济世情怀的名句是：_______________，_______________，___ &nb
（1）应该是“何时眼前见此屋，吾庐独破受冻死亦足”
感受魅力临渭抒写乡村情怀
自创： 清心入眠春梦多， 夜游漓江荡碧波。
两岸灯火影不断， 翠荫柳下唱情歌。
作者：范殿珺
陶渊明乡村风光的j句子
陶公所描绘的多是农村最平常的事物、景象、诗人的劳动及日常生活。
这些本来平淡无奇，但一经他的描绘，就渗透了他的种种情怀，融入了他的自我形象，物我互化，物我为一，因而富有诗情画意。
他还对宇宙作了一定的探索：“俯仰终宇宙，不乐复何如
”（《读山海经》其一）为人们设计了令人神往的“桃花源”式的理想社会。
这样的社会在当时虽然只能是“乌托邦”，但其影响和鼓舞人心的作用是非常大的。
二、 “依依在耦耕”：陶渊明与自然和谐的主要体现 陶渊明与自然的和谐主要体现在躬耕之中。
陶公的躬耕，有收获的欢乐，也有不堪劳动重负的苦辛，还有收获不多的感叹。
而对短暂的五、六年为官时期他则认为是“暂与园田疏”（《始作镇军参军经曲阿作》），“暂为人所羁”（《杂诗》其九）。
躬耕田园是陶公人生的主要组成部分。
他种过豆，打过稻，锄过草，可以推测农活大多干过。
其诗文有多篇写到田园生活。
有关田园的词语基本上有：园田、南亩、田舍、荒蹊、地、园、灌园、中田、西园、林园、南山、田桑、山中等。
在《劝农》诗中，他反对孔子、董仲舒鄙视劳动的行径：“孔耽道德，樊须是鄙。
董乐琴书，田园不履。
”他在《扇上画赞》中用“超超丈人”荷蓧翁的“日夕在耘”来反衬孔子的“四体不勤，五谷不分”。
陶公既乐琴书，更耕田园，把劳动摆在非常重要的地位，从《归去来兮辞》中的遣词造句便可看出。
如：“农人告余以春及，将有事于西畴。
”句中“有事于”一般用于国王、诸侯的祭祀和征战等重大事件；“或命巾车，或棹孤舟”，则是君王声势浩大的出游队伍之象征。
虽然陶公具有诙谐性格，但这里明显是把躬耕田园比作如国王、诸侯的祭祀和征战等重大行为。
[8]陶公的躬耕田园可以用他一句诗高度概括，即“依依在耦耕”（《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》）。
1. 诗化的劳作。
陶渊明初归田园时，几乎把劳动诗化了。
如：《归去来兮辞》中，春耕于“西畴”的景象是“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。
于是陶公“怀良辰以孤往，或植杖以耘耔；登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。
陶公想象初耕田园时便能一人独立耕作，并且在劳动间隙还能登高赋诗。
《归园田居》第一首记叙了自己“开荒南野际，守拙归园田”的经过，认为这是“久在樊笼里”之后的“复得返自然”。
《饮酒》其五“采菊东篱下，悠然见南山”两句，被日本冈村繁高度赞扬道：“事实上1300多年来，无论在中国，抑或日本、韩国，它都被一直推崇热爱，并受到极高赞赏”。
[9] 最能体现陶公田园劳作的是《归园田居》其三： 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
诗中描绘了一幅白日躬耕和月夜归耕图，特别是归途中情景多么美妙：一轮明月高挂天空，沐浴着大地。
虽然苗稀荒秽、道狭草长、夕露沾衣，但这些都根本不必介意。
只要有一轮明媚的月亮就够了，一天的疲劳也就立刻消失，诗人似乎是带着美丽的嫦娥、勤劳的吴刚，沾着滋润的夕露欣欣而归。
这是多么富有诗意
多么使人惬意
陶公与大自然已高度和谐、合而为一了。
2. 辛勤的躬耕。
随着躬耕的深入，陶公对劳动有了全面的认识和体验，《庚戌岁九月中于西田获早稻》就是其中的典型诗篇： 人生归有道，衣食固其端。
孰是都不营，而以求自安
开春理常业，岁功聊可观。
晨出肆微勤，日入负耒还。
山中饶霜露，风气亦先寒。
田家岂不苦，弗获辞此难。
四体诚乃疲，庶无异患干。
盥濯息檐下，斗酒散襟颜。
遥遥沮溺心，千载乃相关。
但愿长如此，躬耕非所叹。
此诗作于归田后的第六年（410年）。
陶公劳动的场所是已有“霜露”、“先寒”的西田。
可幸的是由于自己“晨出”、“日入”地不辞辛苦劳作，终于迎来了丰收景象。
虽然辛苦，但只要没有祸患也就够了。
因为近在咫尺的庐山脚下卢循的起义军与官军的战争从三月打到现在还没结束，田家虽然苦，也有欣喜之处，可以在劳动归来后于檐下洗手濯足、自酌自饮、解乏散心。
因而陶公的心又飞向了千载前的隐士长沮、桀溺，古今同调，但愿如他们两人那样，长此以往躬耕田园。
陶公从收获早稻中又收获了人生新的体验，得到了可贵的精神享受。
在《丙辰岁八月中于下潠田舍获》中，描写了不畏艰苦的春耕：“贫居依稼穑，戳力东林隈。
不言春作苦，常恐负所怀。
”“戳力”、“不言”、“常恐”等词语用得非常生动贴切，表现了陶公躬耕田园的坚强决心。
《劝农》中，通过“冀缺携俪，沮溺结耦。
相彼贤达，犹勤垄亩”的辛勤劳作，批评“矧兹众庶”不应该“曳裾拱手”，因而告诫农民兄弟：“民生在勤，勤则不匮”，希望以“敢不敛衽，敬赞德美”而共勉。
钟伯敬在《古诗归》卷九中曰：“即从作息勤厉中，写景观物，讨出一段快乐。
高人性情，细民职业，不作二义看，惟真旷远人知之。
”[5]（下，P22） 从陶渊明对待劳动的认识、态度特别是依依耦耕中，我们更加可以看出他对自然的亲和与融入程度。
首先，他对劳动有非常正确的认识。
在“万般皆下品，唯有读书高”的封建社会，陶公能认识到“人生归有道，衣食固其端”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》），“衣食当须纪，力耕不吾欺”（《劝农》）。
其次，他反对孔子、董仲舒鄙视劳动的态度和“田园不履”（《劝农》）的行径。
再次，他能终身躬耕田园。
这在士大夫“耻涉务农”（《颜氏家训》）的南北朝时期，这一点特别值得钦佩，尤其难能可贵。
陶渊明是封建社会士大夫中第一位躬耕田园的实践者，甚至倡导者，并且前无古人，后无来者。
即使“终死归田里”（《饮酒》其十五），他也无怨无悔，因而其诗文中或者高度赞扬劳动，或者将劳动诗化，或者真实地再现劳动的艰辛以及对劳动的感叹。
历代文人中虽有记叙与赞颂田园、农事的诗文，但都是以旁观者、顶多是欣赏者的态度来描写的。
即使状物写景多么美妙，描绘田园、农事，多么真切，总觉有一些隔靴搔痒之感，因为观赏其景与身临其境，特别是深入其中，是大不相同的。
陶公从躬耕田园中得到的感受与体会是多么的直接、深刻与丰富，并且初归田园时，他几乎把劳动诗化了。
既然能够诗化劳动，那么就很少会有痛苦之感，而在劳动间隙还能登高赋诗，这证明陶公劳作是快乐的。
陶渊明在劳作中，虽然也有不堪劳动重负的苦辛和收获不多的感叹，但可贵的是意志坚决：“但愿长如此，躬耕非所叹”（《庚戌岁九月中与西田获早稻》）。
作为一个文人，他能克服种种艰难困苦终身躬耕田园，说明在劳动中他的身心还是能达到平和与和谐状态的。
在“学而优则仕”的封建社会，陶渊明能够辞官归田毅然决然地走上躬耕田园的道路，这是需要有很大决心和勇气的，但是由于陶公“性本爱丘山”（《归园田居》其一），追求一种自然生活状态，甚至有只求耕耘、不问收获的超然心态，因而躬耕田园就在很大程度上变成了一种精神享受。
他为了达到与自然的高度和谐，确实已把劳动当作了重要需要。
那么他就会在劳动中享受到人生许多乐趣，体会到人生种种哲理。
劳动在很大程度上还是一种力量，是从事创作的灵感和源泉，因而他与自然也就更加亲和与融入。
判断陶渊明是否与自然达到和谐状态，我们不是仅仅从他的大部分诗文有描绘自然景象、山水游乐及躬耕田园的内容来下结论的，而是要全面辩证地看问题，不仅要看他对大自然的体悟、亲和及融入的程度、频度，而且要看其态度，特别是心境。
在山水游乐已成为士人一种风尚的魏晋时期以及绝大多数人也是非常喜爱游览自然风光、热爱自然的今天，如果仅从程度、频度来看，陶公没有某些隐士那样的清闲逍遥，与东晋王、郗、庾、谢四大门阀士族的游山玩水相比，更是天壤之别。
如果陶公终老官场，应该更加有条件宴游山水。
因此，尽管在山水游乐的程度和频度上，他远远不及某些隐士、官员及王孙公子们，但在“质性自然”的态度和心境上却远远超过他们及今天的我们。
陶公是将自己投入到大自然的怀抱，成为自然的一分子。
他一生中绝大部分时间都沐浴在家乡的自然风光中。
他对自我与自然关系的体悟能进入到物我两忘的惬意之境：“不觉知有我，安知物为贵”（《饮酒》其十四），因而主客等同、主客混同、物我互借、物我互化。
通过读书弹琴、酣饮赋诗、游览交友，特别是躬耕田园等方式，陶公达到了物我为一、委运任化的高超境界。
总之，“以自己的田园生活为题材，并且真切地写出躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上第一人。
”[6]陶渊明的许多诗“已全无物我的差别，可一概归结到委运任化，与道沉浮。
自然的万物、诗人的形神、道的虚静无为，三者融为一体”。
[10]因而陶渊明达到了与自然的高度和谐。
