
情人节贺卡内容
1. 有爱可以地长,有一种情可以地老天荒,有一个和你长长久久,看朝霞晨露。
那就是我
2. 今天我又看见你了,你那样迷人,穿着格子背心,悠闲地走着,一副超然自在的样子,实在是可爱极了,真不知你当年怎么就赛过兔子了呢
情人节快乐。
3. 情人节到了,送你一朵花表示我想你了,送你两朵花,表示我很想你,送你满山遍野的花:还不快跑啊,大黄蜂被引来了。
情人节快乐。
4. 在这深情的季节里,我好想送你一束盛开的玫瑰和数不尽的祝福
愿这玫瑰的清香能淡淡地散发出对你的柔柔关怀和思念的气息,情人节快乐
5. 去了秋叶,来了冬雪,当年轮再到今日时,希望别是用信函说声再见,请接受我的思念,让我们携手度过以后的每一个情人节
6. 情书,是我写的;电话,是我打的;玫瑰,是我送的;祝福,是我说的:情人节快乐
而我,是永远爱你的。
7. 你就是这么莫名其妙,就是这么义无返顾,不论我是否是你今生的唯一,但你却是我一生的最爱
祝你情人节快乐。
8. 我的手愿放在你手里,握手深情甜如蜜;我的心愿靠在你心里,心心相印永不渝。
我的眼愿看在你眼里,望一眼柔情时空也停。
情人节到了,祝你幸福快乐。
9. 情是心中的向往,是感觉的共鸣,是灵感的碰撞,是电光的闪耀,是甜蜜的琼浆,是醉人的纯酒。
祝你情人节快乐
10. 你的过去我来不及参与,你的未来我不会再错过
真诚之中,与你相识相知;灵犀之间,与你朝夕相伴。
未婚情人节短信:1. 情人节,我愿做一条鱼,任你红烧、白煮、清蒸,然后躺在你温柔的胃里。
2. 对你的思念太重,压断了电话线,烧坏了手机卡,掏尽了钱包袋,吃光了安眠药,哎
可是我还是思念你。
3. 道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在等你电话
4. 原谅我将你的手机号码告诉了一个陌生人,他叫丘比特,他要帮我告诉你;我心喜欢你,我心在乎你,我心等待你。
5. 你是毒药,渗入我的血液,穿透我的神经,控制我的大脑,2月14日毒性发作,请别忘了,给我解药
6. 宝贝:最近我牙齿痛,因为常常晚上想你,那感觉太甜蜜了,会蛀牙。
7. 泥是窝的嘴矮
泥是窝的蒙香
窝深情地看着泥
窝要对泥说,窝矮泥
8. 当你看到这条短信息时,你已经中了猛烈无比的爱毒,唯一的解药就是嫁给我,不用考虑了,咱们结婚吧
9. 看到你,我怕触电;看不到你,我需要充电;如果没有你,我想我会断电。
爱你是我的职业,想你是我的事业,抱你是我的特长,吻你是我的专业
10. 好想做你的手机,揣在你怀里,捧在你手里,看在你眼里,记在你心里
已婚情人节短信:1. 有情之人,天天是节。
一句寒暖,一线相喧;一句叮咛,一笺相传;一份相思,一心相盼;一份爱意,一生相恋。
2. 亲爱的老公记住了:如果结婚后老公在情人节不送花给老婆,老婆就在家里的花瓶里插上一把青菜。
3. 有一种默契叫做心照不宣,有一种感觉叫做妙不可言,有一种幸福叫做有你相伴,有一个白痴会把它看完。
4. 爱你一万年 夸张 爱你五千年 无望 爱你一千年 荒唐 爱你一百年 太长 接连爱你70年 只要我身体健康 这是我的强项5. 我的情人节里没有情人,只有我的老婆,她是我的最爱,今天是,明天是,直到我死去我的心中也只有她
真的爱你
6. 你的照片放在我的办公桌上,清晨看着你,上午看着你,中午看着你,下午看着你,傍晚看着你,晚上看着你。
“咕噜咕噜,老婆,什么时候开饭呀
”7. 如果你流泪,我愿是你手里的手纸;如果你醒来,我愿是你眼中的眼屎;如果你热死了,我愿是你身上仅剩的布三尺。
8. 人依旧,梦依旧,老公老婆情依旧;岁月变,青春变,你我夫妻心不变;天常蓝,水常清,你我感情永常青。
祝情人节快乐
9. 给爱一张不老的容颜,让相爱过都终身不变;给爱一个不悔的誓言,让相爱过都彼此思念;给爱一片辽阔的蓝天,让那真爱充满人间。
情人节幸福快乐
10. 等我有权时,让故宫作你卧室,神州六号作你专机,中国大剧院作你练歌房,杭州西湖作你游泳池,够意思吧
祝情人节快乐
为什么这几天早上喜鹊一直在我家窗户上叫个
在民间,喜鹊象征着好运和吉祥。
俗话说:“喜鹊叫喳喳,喜事来到家”。
喜鹊叫时翘头,同时尾巴也随着叫声上下翘动。
它的尾巴坚挺而灵巧,就好像木偶戏中有人在尾巴下面扯着线一拽一拽似的,甚是有趣。
喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类,是好运与福气的象征,农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。
喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材,它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。
此外,在中国的民间传说中,每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河,搭起一条鹊桥,引分离的牛郎和织女相会……喜鹊,作为离人最近的鸟,已经深入了我们的生活、传说和文化表达。
它们很“世俗”,也很尊贵,甚至成了“圣贤”的模板呢。
整个华北平原,或者说整个中国的北部,在路边最容易看到的鸟巢,就是喜鹊巢。
环保作家徐刚说,有一次他在西北的沙漠里采访,看到一棵不足一米高的小树上,结着好几个喜鹊巢。
他认为这很不寻常,说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”。
因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”,它们的巢,一般都选在高高的杨树上。
然而喜鹊又是离人最近的鸟,它们能吃腐食,人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源。
因此,它们很早就进入了人类的言说系统,成了文化表达的一个重要元素。
圣贤之声喜鹊(剪纸)如果你去读古代儒家的一些杂文,就会发现,喜鹊的地位居然非常尊贵,被捧为“圣贤鸟”。
如果你接着去追问,会发现理由非常简单,因为古人认定,喜鹊一年到头,不管是鸣还是唱,不管是喜还是悲,不管是在地上还是在枝头,不管是年幼还是衰朽,不管是临死还是新生,发出的声音始终都是一个调,一种音。
而儒家眼中的圣贤、君子,就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。
因此,儒家经常要求人们向喜鹊学习,把喜鹊当成圣贤的某种模板。
为什么会这样
我想,古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴,甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆,但是,恐怕没有人真正研究过、长时间地观察过喜鹊,他们看到的都是些“大概”,定义的都是些“意境”,取用的都是其“轮廓”。
因此,喜鹊进入传统文化的眼帘、脑海、心壤的,就是那个单调、沙哑,听上去并不动听但却“稳定如常”的嘎嘎声。
喜从何来同时,喜鹊又是一种最“世俗”的鸟,因为它和人类的日常生活太贴近,很容易就被借用了。
中国古人取的鸟名并不多,到今天能够成为鸟类科学称呼的,更不多。
而喜鹊一直被沿用,就在于它的“民众认知度高”。
古人取鸟名多半不是科学定义法,而是“文学定义法”,喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子。
有人说,“喜鹊”连用,见于宋代彭乘的《墨客挥犀》:“北人喜鸦声而恶鹊声,南人喜鹊声而恶鸦声。
鸦声吉凶不常,鹊声吉多而凶少,故俗呼为喜鹊。
”后来,又叫“灵鹊”。
喜鹊既然称“喜”,一定会有个附会式的典故,我在古书上找啊找啊,终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中,找到了这么一个传说:“鹊噪狱楼”,故事与“乌夜啼”颇为类似:“贞观末,南唐黎景逸居于空青山,有鹊巢其侧,每饭食以喂之。
后邻近失布者,诬景逸盗之,系南康狱月余,劾不承。
欲讯之,其鹊止于狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。
其日传有赦。
官司诘其来,云路逢玄衣素衿所说。
三日而赦至,景逸还山。
乃知玄衣素衿者,鹊之所传也。
”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳,喳喳喳喳”,意为“喜事到家,喜事到家”,所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。
这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型。
一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食,对人起了感激之心,当主人落难的时候,不但亲自到狱楼上去传好消息,还化身为人,假传圣旨,帮助恩人脱难。
“玄衣素衿”,正是喜鹊的服装形象。
“花喜鹊、尾巴长,娶了媳妇忘记了娘”,这样的顺口溜,其实与喜鹊的特点没有关系,只是因为中国传统“比兴手法”的本能,拿离人类最近的鸟来“起兴”,为的是说明人类母亲的一个状态:当儿子娶妇成家之后的那种失落感。
当然,如果说非要有关系,也确实有,因为喜鹊喜欢“翘尾巴”,它从某处飞过来,落到枝上,往往都会翘一下尾巴以保持平衡;没事在枝上呆着的时候,也经常要用尾巴来协调身体,因此,“翘尾巴”这个动作,就又用来形容一个人骄傲自满了。
而经常被画家画的“鹊登高枝”,喻示一个人节节向上、家庭出人头地。
如果你打开中国古人画的“鹊登枝”,往往会发现,这里的喜鹊,其实是灰喜鹊,而不是“花喜鹊”。
离人最近的喜鹊,就这两种,从科学分类上说,一个叫喜鹊,一个叫灰喜鹊,喜鹊个体比灰喜鹊大,相对来说喜鹊更经常在地面上溜达。
喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂,因此往往也被称为“花喜鹊”。
我们看得最多的鸟巢,是喜鹊的巢,灰喜鹊的巢筑得要草率简单得多,因此,当五月风狂雨急的时候,许多灰喜鹊雏鸟都会被吹落到地上,无助地死去。
鹊巢鸠占现在,城市里的灰喜鹊多了,四声杜鹃———就是布谷鸟,也就多了起来。
四声杜鹃把卵下到灰喜鹊的巢上,全靠它代孵代育;而灰喜鹊的巢里一旦进了四声杜鹃的卵,它自己的子女就保不住了。
它辛苦一年,帮助别的鸟繁衍后代。
自然,这时候就有人问了,这是不是“鹊巢鸠占”的来源呢
让我们翻开《诗经》,对照“召南”里的“鹊巢”一诗:“维鹊有巢,维鸠居之。
之子于归,百两御之。
”这是古诗常用的比兴手法,大概是婚礼上用的诗。
“之子于归”,是说一个人出嫁;“百两御之”,是说用有许多马匹的大车来作她的“送婚车队”。
自然,前两句的意思就是这个女子像“鸠”一样,嫁给了她的男人“鹊”,住到了他的家“鹊巢”里。
而毛亨的“传”却是这样说的:“鸬鸠不自为巢,居鹊之成巢”———这是典型的文人型注释。
由于中国的文人对自然只有零乱的感知,因此他们“释物”、“释名”、“释器”时,往往谬误成堆,自古至今,作注的人都在不停地重犯一个毛病,那就是靠臆想和猜测去解释科学。
儒家经典里的许多词,都在世俗生活中发生了变异,按照人们的“自然理解”被扭曲和活用。
时间长了,鹊巢鸠占,很容易就从字面上被确认为,某些人用不太光明正大的方法,占领别人的位置或者“房子”。
徐悲鸿画(红眉喜鹊)鹊印鹊桥有一个美好的传说,叫“鹊印”,记录在晋代干宝的《搜神记》中。
说的是汉代张颢击破山鹊化成的圆石,得到颗金印,上面刻着“忠孝侯印”四个字,张颢把它献给皇帝,“藏之秘府”,后来张颢官至太尉。
从此,“鹊印”就用来借指公侯之位了。
唐代岑参因此借用这个典故写了诗,《献封大夫破播仙凯歌》之三说:“鸣笳叠鼓拥回军,破国平蕃昔未闻。
丈夫鹊印摇边月,大将龙旗掣海云。
”明代徐渭《边词》之十九也说:“手把龙韬何用读,臂悬鹊印自然垂。
”明代陈汝元的《金莲记·偕计》中说:“李广难封,岂忘情于鹊印;冯唐虽老,尚属意于龙头。
”有个词叫“声名鹊起”,大概是源于《庄子》。
他老先生说:“得时则蚁行,失时则鹊起。
”而北齐刘昼《新论·辩施》中说:“昆山之下,以玉抵乌;彭蠡之滨,以鱼食犬。
而人不爱者,非性轻财,所丰故也。
”“以玉抵乌”或“以玉掷鹊”,都比喻有才而无所用。
当然,最优美的传说还是“鹊桥相会”,因为这个传说,银河也被称为“鹊河”,而中国的“情人节”,也被定在了农历七月初七。
这一天,织女渡银河与牛郎相会,喜鹊贡献出羽毛和身体,填河成桥。
以至于这一天过去之后,许多喜鹊都光秃秃的。
唐代黄滔《狎鸥赋》说:“因嗤鸿渚,盖春去以秋来;翻笑鹊河,竟离长而会促。
”《全宋词·鹧鸪天》说:“织女初秋渡鹊河,逾旬蟾苑聘嫦娥。
”喜鹊鸣叫吉凶预兆 先知先觉预知术 —喜鹊鸣叫吉凶预兆子时喜鹊鸣叫:(23:00-01:00) 主有远亲,人至大吉。
丑时喜鹊鸣叫:(01:00-03:00) 主有大喜,庆事大吉。
寅时喜鹊鸣叫:(03:00-05:00) 主有讼词,之事小吉。
卯时喜鹊鸣叫:(05:00-07:00) 主有财喜,酒食大吉。
辰时喜鹊鸣叫:(07:00-09:00) 主有行人,回家大吉。
巳时喜鹊鸣叫:(09:00-11:00) 主有喜事,临门大吉。
午时喜鹊鸣叫:(11:00-13:00) 主有疾病,宜求神佑。
未时喜鹊鸣叫:(13:00-15:00) 主失六畜,不见事凶。
申时喜鹊鸣叫:(15:00-17:00) 主有吉兆,之事大吉。
酉时喜鹊鸣叫:(17:00-19:00) 主被劫失,意不安事。
戌时喜鹊鸣叫:(19:00-21:00) 主有财帛,亨通事吉。
亥时喜鹊鸣叫:(21:00-23:00) 主有口舌,争闹之事。
有关七夕的优美句子
古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕(唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕(唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥; 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
——这首诗传说是唐朝的一个六岁的小孩,林杰写的,在一些地方广为传诵,七夕望月之时往往吟哦。
鹊桥仙(宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮
七夕词(唐)崔颢 长安城中月如练,家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。
七夕(唐)白居易 烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
七夕(宋)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕(唐)曹松 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。
七夕(唐)崔国辅 太守仙潢族,含情七夕多。
扇风生玉漏,置水写银河。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。
遥思汉武帝,青鸟几时过
七夕(唐)崔涂 年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。
七夕(唐)窦常 露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。
楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。
七夕(唐)杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
七夕(唐)杜牧 云阶月地一相过,未抵经年别恨多。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。
七夕(唐)杜审言 白露含明月,青霞断绛河。
天街七襄转,阁道二神过。
袨服锵环佩,香筵拂绮罗。
年年今夜尽,机杼别情多。
七夕赋咏成篇(唐)何仲宣 日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。
凌风宝扇遥临月,映水仙车远渡河。
历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗。
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。
七夕(唐)李贺 别浦今朝暗,罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月,花入曝衣楼。
天上分金镜,人间望玉钩。
钱塘苏小小,更值一年秋。
奉和七夕两仪殿会宴应制(唐)李峤 灵匹三秋会,仙期七夕过。
查来人泛海,桥渡鹊填河。
帝缕升银阁,天机罢玉梭。
谁言七襄咏,重入五弦歌。
同赋山居七夕(唐)李峤 明月青山夜,高天白露秋。
花庭开粉席,云岫敞针楼。
石类支机影,池似泛槎流。
暂惊河女鹊,终狎野人鸥。
七夕歌(唐)刘言史 星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。
云衣香薄妆态新,彩輧悠悠度天津。
玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
寂寞低容入旧机,歇著金梭思往夕。
人间不见因谁知,万家闺艳求此时。
碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。
七夕(唐)李商隐 鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别,换得年年一度来。
七夕偶题(唐)李商隐 宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。
灵归天上匹,巧遗世间人。
花果香千户,笙竽滥四邻。
明朝晒犊鼻,方信阮家贫。
壬申七夕(唐)李商隐 已驾七香车,心心待晓霞。
风轻惟响佩,日薄不嫣花。
桂嫩传香远,榆高送影斜。
成都过卜肆,曾妒识灵槎。
辛未七夕(唐)李商隐 恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
七夕寄张氏兄弟(唐)李郢 新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。
七夕(唐)李中 星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。
七夕(唐)刘威 乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。
云收喜气星楼晓,香拂轻尘玉殿空。
翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。
七夕二首(唐)刘禹锡 河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。
满空天是幕,徐转斗为车。
机罢犹安石,桥成不碍槎。
谁知观津女,竟夕望云涯。
天衢启云帐,神驭上星桥。
初喜渡河汉,频惊转斗杓。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。
非是人间世,还悲后会遥。
七夕诗(唐)卢纶 凉风吹玉露,河汉有幽期。
星彩光仍隐,云容掩复离。
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。
何事金闺子,空传得网丝。
七夕诗(唐)卢纶 祥光若可求,闺女夜登楼。
月露浩方下,河云凝不流。
铅华潜警曙,机杼暗传秋。
回想敛馀眷,人天俱是愁。
七夕(唐)卢殷 河耿月凉时,牵牛织女期。
欢娱方在此,漏刻竟由谁。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。
全胜客子妇,十载泣生离。
七夕(唐)杜甫 牵牛在河西,织女处河东。
万古永相望,七夕谁见同。
七夕(唐)罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
七夕(唐)清江 七夕景迢迢,相逢只一宵。
月为开帐烛,云作渡河桥。
映水金冠动,当风玉佩摇。
惟愁更漏促,离别在明朝。
七夕醉答君东(明)汤显祖 玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕(清)姚燮 木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
行香子(七夕) (宋)李清照 草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。
云阶月地,关锁千重。
纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。
甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
【七夕节歌谣】 乞巧歌 天皇皇地皇皇, 俺请七姐姐下天堂。
不图你的针,不图你的线,光学你的七十二样好手段。
之二: 巧芽芽,生的怪。
盆盆生,手中盖; 七月七日摘下来,姐姐妹妹照影来; 又像花,又像菜,看谁心灵手儿快 织女乞巧歌 乞手巧,乞容貌; 乞心通,乞容颜; 乞我爹娘千万岁,乞我姐妹千万年。
服装店发朋友圈的句子
的三百六十五天,我体会爱情的甜蜜。
幸福,真的可以很近,你,变了许多,也成长了许多,在爱的幸福国度,你就是我唯一。
十五、流年吹散了过往,早已深埋了曾经的欢颜,那些芳华旧梦,那些风月忧伤,那些染上泪痕的的文字,打湿了多少不眠的月光,经历了多少风雨沧桑。
流水一梦,渐行渐远,何必留恋过客成殇。
十六、我们只是学会了如何去忽视掩埋,永不会真正遗忘。
关于爱情的诗句
关于的诗句◆ 关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君◆ 人生自是有情痴,此关风与月。
◆ 此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。
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◆ 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
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◆ 结发为夫妻,恩爱两不疑。
◆ 寻好梦,梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
◆ 一场寂寞凭谁诉。
算前言,总轻负。
◆ 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
◆ 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。
◆ 愿我如星君如月 ,夜夜流光相皎洁。
◆ 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
◆ 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
◆ 嗟余只影系人间,如何同生不同死?◆ 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
◆ 自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时。
关于爱情的诗句◆ 相见争如不见,有情何似无情。
◆ 落红不是无情物,化作春泥更护花。
◆ 天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
◆ 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
◆ 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
关于爱情的诗句◆ 深知身在情长在,怅望江头江水声。
◆ 人到情多情转薄,而今真个不多情。
◆ 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
◆ 相思一夜情多少,地角天涯未是长。
◆ 问世间,情是何物,直教生死相许。
◆ 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
◆ 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
◆ 平生不会相思,才会相思,便害相思。
◆ 一寸相思千万绪,人间没个安排处。
◆ 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
◆ 今夕何夕,见此良人。
◆ 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
◆ 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
◆ 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
◆ 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
◆ 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
◆ 他生莫作有情痴,人间无地著相思。
◆ 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
◆ 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
◆ 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
◆ 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
◆ 换我心,为你心,始知相忆深。
◆ 忆君心似西江水,曰夜东流无歇时。
关于爱情的诗句◆ 春心莫共花争发 ,一寸相思一寸灰。
◆ 相思似海深,旧事如天远。
◆ 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
◆ 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?◆ 忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。
◆ 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
◆ 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
◆ 人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。
◆ 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
◆ 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
◆ 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
◆ 锺情怕到相思路。
盼长堤,草尽红心。
动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。
◆ 若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
◆ 多情只有春庭月,犹为离人照落花。
◆ 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
◆ 若有知音见采,不辞遍唱阳春。
◆ 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
◆ 思君如明烛,煎心且衔泪。
◆ 生当复来归,死当长相思。
◆ 休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
◆ 妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。
◆ 不知魂已断,空有梦相随。
除却天边月,没人知。
◆ 同心而离居,忧伤以终老。
◆ 夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
◆ 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
关于爱情的诗句◆ 多情自古伤离别。
更那堪,冷落清秋节。
◆ 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
◆ 唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。
◆ 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
◆ 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
◆ 直缘感君恩爱一回顾, 使我双泪长珊珊。
◆ 相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。
◆ 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
◆ 若教眼底无离恨,不信人间有白头。
◆ 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
◆ 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
◆ 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
关于爱情的诗句◆ 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。
◆ 还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。
◆ 终曰两相思,为君憔悴尽,百花时。
◆ 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
◆ 离恨却如春草,更行更远还生。
◆ 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.◆ 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
◆ 死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
关于爱情的诗句◆ 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
◆ 相思相见知何曰?此时此夜难为情。
◆ 有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
◆ 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
◆ 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
◆ 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
◆ 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?◆ 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
七夕怎么过
既然这是你们的第一个,那么你们可以到海边看星星,放烟火。
假如你们住在海边,或者离海边不愿,那么带她去海边过七夕吧。
和心爱的人一起手牵着手漫步在海边,感受大海时而澎湃,时而平静,宛如你们的爱情协奏曲。
情之所至,可以买几支烟花,或者许愿灯。
在海边,看烟花在宁静的夜空绽放,犹如你们绚烂的DR式爱情。
或者点燃许愿灯,让它带着你们美好的心愿,慢慢飘向天空,直到永远。



