摘抄日记好词好句好段
好词：神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面 心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞 悲痛欲绝 怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚心灰意冷 虚心好学 发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 刨根问底 废寝忘食 手不释卷如饥似渴 持之以恒 一丝不苟 聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛 专心致志 津津有味掩卷沉思 神情专注 天真烂漫 无忧无虑 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙学语 嘻嘻哈哈你追我赶 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 虎头虎脑 眉清目秀面红耳赤 白净柔嫩 满面红光 满头银发 目光炯炯 双目如潭 火眼金睛 浓眉大眼 慈眉善目气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体 眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 笑逐颜开 满面春风洋洋得意 和颜悦色 悠然自得 容光焕发 神采飞扬 气势汹汹 屏声息气 尖声尖气 指手画脚好句：1. 疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。
2. 岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
3. 我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。
4. 倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
5. 月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。
6. 一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。
7. 月亮睁大眼睛，和蔼地望着村落和田野，极像一只擦亮的铜盘。
8. 圆月渐渐升高，她那银盘似的脸，流露着柔和的笑容。
9. 明净似的圆月，已经被远方蓝蓝的高山托上天空。
10. 月亮，圆圆的，像纺车，纺着她浪漫的遐思。
好段：古语云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。
若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
伽利略牛顿爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。
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试问，有谁能否认物理学中的落体定律惯性定律抛物体运动规律摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。
这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。
有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。
如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢!
马上要开学了=A= 还差半作业本摘抄积累，日记三篇，外出活动感受1篇，影评1篇，五篇读后感，还有A4手抄报2
额，从现在开始到8.29还有大概5天半，我给你合理安排一个计划。
一定可以写完，注意采纳啊
今天：8.23还有6小时可以写作业必须写起：1篇日记，外出活动感受1篇，假期计划一份。
明天：8.24有8小时可以写作业必须写起：半作业本摘抄积累，日记1篇，社区三联卡和活动表。
后天：8.25有8小时可以写作业必须写起：日记1篇，读后感1篇。
大后天：8.26有8小时可以写作业必须写起：影评1篇，A4手抄报2份，1篇读后感8.27必须写起：2篇读后感8.28必须写起：2篇读后感写齐这些是很容易的，要看自己的决心哦
关于我，可是好孩子哦
作业已经写齐了。
希望采纳哦
摘抄作文片段，150字的美段，一篇只要一段。
150字，一段，要很多篇。
只要一段一段的。
、如果黑板浩淼的大海，那么，老师海上的水手。
铃声响起，你用教职作浆，划动那船只般泊在港口的课本。
课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2.当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。
你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
…………3.生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样
这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持
这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
4.爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
5.月光清幽。
淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。
我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……6.亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚的棉衣,为你抵御严寒;亲情是一张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里…7.微笑，能化解人们之间的矛盾，能激起人们前进的火花，能拥抱明天的太阳，笑对人生，能战胜与自己对抗的一切。
微笑的人，显得那么可爱，那么和蔼，那么风趣，那么坚强，它传递着人们的感情，因为，微笑是人世间最美的符号!8.春——是鲜花的笑脸，是泛着淡淡新绿的柳枝在舒展筋骨，是草儿睁开了朦胧的睡眼，看世界；春——是天空中摇曳着的形形色色的风筝，是那手牵风筝线在山上山下跑来跑去的孩子； 春——是自然女神，一睡醒来就在梳妆台旁梳洗，她把凝住的流水“梳展”开；把姹紫嫣红涂抹在大地上；把天空洗得明澈湛蓝；把乌云拨开，让七彩的阳光又普照万物。
9.苦难对于奋进者是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。
成功对于永不懈怠的人是里程碑（一次小结），对于骄傲自满的人是个沉重的包袱，对于不求进取的人是祸害。
10.心正则笔直。
宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》
宋末的文天祥，富贵不淫，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气歌》11.风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么
花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。
啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么。
12.崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。
只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨；它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔；它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆；它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。
在心中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到熏陶，影响，潜移默化，你就会摆脱空虚，远离庸俗，成为一个高尚的人。
13.爱并不是虚情假意的谎言，它是实实在在的情感，只要仔细感受，你就会发现爱本就紧挨着你：它可能是清早母亲挤向你牙刷上的一寸牙膏，让你感受到温馨；它可能是陌生人的一把搀扶，让你体会到温暧；它可能是作业本里老师落下的一根白发，让你感悟到关爱；它可能就是一个微笑，让你理解到宽容和赞赏。
在生活中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到触动感染，激励鼓舞，你就会去掉冷漠，解除封闭，成为一个有爱心的人。
14.不要只贪爱温暖的太阳，更应该去爱风雨，它纯洁了你的灵魂；不要只接受光明，更应去享受黑夜，它让你看到了星辰；不要只迎接欢乐，更应该去忍受悲伤，它升华了你的灵魂。
不要只贪求平坦的旅途，更应该去尝试坎坷，它磨练了你的意志；不要只欢迎赞扬，更应该去接受批评，它让你看到了缺陷；不要只祈求获取，更应该去作出奉献，它证明了你价值。
15.没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。
没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。
没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。
16.爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。
感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。
友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。
青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。
17.承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥，飘逸。
承诺不是山林间的一条清流，自由，洒脱。
承诺如同珍珠，它的莹润是蚌痛苦的代价，也是蚌的荣耀。
承诺如同宝剑，它的锋利是钢铁磨励的结晶，也是钢铁的追求。
18.都说女子是水做的骨肉。
试想一位盈盈浅笑、宁静优雅的伊人，悠悠地漫步于林间，不与群芳争艳，让清晨的露珠打湿长长的秀发，轻摇裙摆，婉约灵动，有暗香盈动。
于是，什么也不用说，那种欲语还休，便如一首诗，轻易地潜入别人的心扉，叫人叹为观止。
或是盈盈一水间，一潭悠悠的水倒映着素淡的容颜，任清风吹动裙裾，衣袂飘飘，秀发轻扬，那种若有若无的羞涩，让流云为之驻足停留，让红尘万物为之醉倒。
又或是月下轻抚瑶琴，如烟的眉眼，飘逸的秀发半掩娇颜，轻捻琴弦，把满胸情结流转成高山流水，缠绵悱恻的曲调舞成红尘中的幽歌，伴随着缕缕的花香，清雅隽永，荡人心脾。
那万缕柔情，如絮，如诗，如岚，如画。
19.在尘世中走远，我常常会为一卷旧墨而沉思，为庭院深深的幽怨而落泪，为不染一丝尘埃的柔情女子而动容。
试想，素颜淡淡的倾城红颜，轻拈纤指，迎着唐风宋雨，倚在水之湄、云之深处轻轻吟咏，那清幽、浅笑自如的悠然，若似水流年中的精灵，让人为之千回百转，淡忘尘世的烦扰，甘愿醉笑陪君。
花开无数，我只喜欢细品吸收万物精华、淡然优雅的风姿。
当夜色掩映，那不需要雕琢、洗尽铅华的柔情女子，不经意地于眉梢间传递着慵倦的风情，拈一壶香茗，悠悠细品，在昏黄灯下静赏书画，那种恬淡的、不着尘烟的芳华蕴涵着许多诗意的脱俗与纯净20.古时许多才华洋溢的柔情女子，有些许闲愁、些许诗意，些许慵倦，可她们温婉如月，慧质兰心，那种赏心悦目教人沉醉。
若是摊开书卷，泼墨临摹，淡淡的书卷气更是散发如兰的幽香，犹如一叶沾满雨露的荷花，如莲端坐于线装卷的平平仄仄中，让无数才子脉脉赞叹。
她们就是岁月流花里古色古香的绝代风华，她们是月儿般皎洁的诗篇。
那风韵、那水样的轻柔，是百读不厌的书卷。
品她轻启朱唇、扬眉沉思的瞬间，品她的灵气，品她的情韵，品她骨子里的雅致，使人如同浸在一池馨香的花瓣里，澄明、馥郁。
21.仿若置身在幽野，一份唯美的享受荡漾在眼帘，目光触及处，它纯净得像一幅刚被印染的名画，天空宛如一面没人敲打但却擦拭得异常锃亮的铜锣；鸟儿的叫声从绿草丛中传来，与微风轻轻抖落在灌木丛的节律和拍；空气里散发出各种花草的清香正在悠悠弥漫。
秋韵把美丽的情欲注入万物，于是，与绿水拥抱，与群岚偎依，与大地亲吻，与生灵曼舞
22.池莉说：“有一种春，是无法守候的，这就是人生的春。
人生的春往往与年龄没有关系，却只是一种苏醒。
”当赏过的景，读过的书，听过的音乐，感动过的故事再一次翻阅于脑海，一丝沉醉会徒留下抚不平的回忆，思潮立刻静止于苏醒状态，领悟了来自细节产生的感动，品嚼着点点滴滴的精彩，心境又一次倍享愉悦
23.眼下秋的气息已漫在耳边，心里总有满当当的希冀。
思绪飘飞到若干个黄叶满天飞的午后，我们曾是那样的让心灵在书中憩息，感慨在每一个字符逗点里，迷恋在每一页长论短篇中。
不以“早恋”为伍，熟视无睹那一封封色彩斑斓情绵意长的情书，只想傲然置身于一方有书的天地，触目那些或发黄或崭新的书籍，仿佛那缕睿智的灵光即刻将我们的眼睛点缀得鲜亮无常，一如湖水而波光粼粼。
走进“智者无声”的世界，开始了一次又一次与“智者”的对话，充分地体味了聪慧与深刻
奇妙的共鸣悄悄地被激起，泛起的涟漪映照在心湖，如听天籁吟唱，像有阳光簇拥。
那一时刻，吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色……24.想到《简.爱》的一句话：“我贫穷，低微，不美丽，但当我们的灵魂走过坟墓时，我们都是一样的。
”呵呵，贴切，经典
有花无果的生命是寂寞的生命，寂寞的生命有凄清，也有幽雅；无花有果的生命，是充实的生命，必将迎来金色生命的秋天；有花有果的生命，是绚丽的生命，它滋润着数不清的枝叶与花朵。
走好每一季，四季皆灿烂
25.泰山之颠是历史的天空.长城之畔是历史的辗尘.黄河之下是历史的归宿.幕然回首不是哂笑的艳丽.却是沉思中的醒悟.缅怀着那断残不全的英雄事迹.除了一份应有的肃然起敬外.多余的.是淡淡的一份叹惋.尘陌纤纤.人留依依.荡荡江水满肚的激情.记忆着那些零落的碎片.纹在那些洒在涛上的木叶上.沉淀裹住卵石的淤泥里.岁片从来不是被整理的.它们只是随机的臁和在一起.然后磨和成章.就是一些断章也不再是杂乱.代之以‘错落有致’..26.我是一个北方女子，从没有到过江南，但江南却是我魂牵梦萦的地方。
在我的印象中，北方是苍茫厚朴的，南方是婉约明净的，我所知道的江南，是草长莺飞、杂花生树的江南；是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南；是“莲叶何田田”、“羌管弄晴，菱歌泛夜”的江南
江南，流溢着唐风宋韵，江南，演绎着千般风情。
江南于我，永远是一个不愿醒来的梦。
梦中的江南，有山有水，如诗如画，“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”；梦中的江南是一段锦，清秀、柔软，任何美丽的辞藻堆砌起来都不能形容它的分毫。
27.在江南的雨季打开一把淡蓝色的小伞，和着小雨的霏霏，坐在溪流的尽头看日出日没、潮起潮落、云起云飞，这种无时不刻的憧憬已渗入我的血脉，让我有一种淡雅的态度对待人生。
其实，参透人生的真谛，需要岁月的积累，需要古朴的真实。
我梦中的江南，从不鼓噪，从不奢华，从不哗众取宠，它平和而实在，是生命中的静美，是生命最初的纯真……28.独坐在月夜里，我听到遥远的地方传来零落的萧声，而周围氤氲着这个季节不曾有过的温润，和一缕似曾相识的芬芳……我为这一切而欣喜，继而满怀感激，我知道，这是来自江南的邀约。
记不得生命中曾有多少次这样的约会了：穿越季节与季节的雨幕，穿越万水千山的阻隔，坐上呼啸南去的列车，山峦和田野波浪般迎面涌来，又急遽的退后，家乡越来越远，隔在雨幕和重山之外，而江南越来越近，甚至能清楚的感觉到飘在车厢内的悠悠古韵。
29.嵇康不像阮籍，他有愿以性灵相托的挚友，时而往来拜访，帮着一道收拾小家后面的院落，温一壶酒，谈玄论道，或是抚琴舒啸，解开衣襟，任长长的博带随风飘舞。
良马既闲。
丽服有晖。
左揽繁弱。
右接忘归。
风驰电逝。
蹑景追飞。
凌厉中原。
顾盼生姿。
息徒兰圃。
秣马华山。
流磻平皋。
垂纶长川。
目送归鸿。
手挥五弦。
俯仰自得。
游心太玄。
嘉彼钓叟。
得鱼忘筌。
郢人逝矣。
谁与尽言。
采薇山阿。
散发岩岫。
永啸长吟。
颐性养寿。
30.生命如此短暂。
爱本身就是一种巨大的欢悦，当一个人散发出他的爱，他就开始享受自己爱的时候那种充实与欣喜。
像花儿享受自己的盛开，像树木享受鸟儿的啁啾，像人们享受大自然中的某个细节，无论是一阵携带着花香的风还是一丛摇曳的三叶草，人们都能从发自内心的喜爱中得到那清新的快乐吧
尽管我们马不停蹄地奔向枯萎，但因为心中装着爱，我们的芳香一直都在。
这让我再一次想到我的祖母，像某种著名的花那样，被岁月碾碎，却芳香如故。
31.人的容颜可以衰老，芳香却不可抹去。
所以杜拉斯要以这样的开头来讲述自己与湄公河畔中国人的故事：“我认识你，我永远记得你。
那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。
”32.四天，犹如一生。
那马不停蹄的秒针，每一下都扎在爱的神经上。
但他们并没有让爱束缚，他们给爱注入了另一种血液：“给相逢以情爱，给情爱以欲望，给欲望以高潮，给高潮以诗意，给离别以惆怅，给远方以思念，给丈夫以温情，给孩子以母爱，给死亡以诚挚的追悼，给往事以隆重的回忆，给先人的爱以衷心的理解。
”这是他们对待爱的方式，对待人生的方式。
33.一年又一年。
像叶子一天又一天，望眼欲穿，重复着无尽的等待。
风传来的任何一点好消息都会使你激动地战栗。
你独自等到白首，却等不来那个温暖的胸膛。
人生，是不是就此谢幕
你说，“不，我只是睡一会儿。
谁敢保证，黄昏的时候，他不会来敲我的门
”你说，“他会带进来一阵风，在耳边，轻轻地唤醒我的幸福。
”34.“人世间，死不算什么新鲜事\\\/可活着，也并不更为新鲜。
”诗人的笔在这里停止了哭泣。
叶赛宁只是一个孱弱的诗人，一只舞蹈的天鹅，他妄想用真实抵御这个世界铺天盖地的谎言；妄想用柔情缠绕这个世界的冷酷；妄想用爱意化解这个世界的刀光剑影，可到头来他只能精疲力竭地流尽他最后一滴血，这最后一滴血，变成了“一滴永远不干的蓝色的眼泪，残留在俄罗斯母亲的脸上。
”35.恍恍惚惚，如同隔世，倦怠的心正在褪尽最后一层艳丽，生命中的激情似乎已经散尽，当玫瑰变成骷髅，爱情的芳香依然在行走，我们情愿岁月就这样将我们慢慢风化成两条将死的鱼，在小小的车辙里彼此呼吸，相濡以沫，我们用尽最后一丝气力相互搀扶，看着岁月的刀子一点点把我们的名字刻在同一块墓碑上，它们形影相随，紧紧依偎。
36.可是我们老了，不得不用月光点亮过往的路，仿佛一切都是瞬间完成的，皱纹是悄悄爬上来的，头发是悄悄白的，牙齿是悄悄疏松的，心是悄悄静下来的。
激情被碾碎，埋在身后的车辙里，所幸我尚能回想，那么多那么多美好的苹果，曾在我身前身后纷纷坠落，一派辉煌。
而我尚未来得及去拾起，岁月就开始飘起雪花了。
我们就像两片叶子，虽已枯黄，仍倔强地赖在秋天的树上不走，等着年轻的风，重新唤醒生命底部那朵欲睡的玫瑰，等着碧绿的枝条，蘸着最后一抹阳光的血，为爱留言。
37.酒之所以好喝，是因为它难喝。
人也是一样，正是因为有了太多不顺，才让人有了走下去的欲望。
但贪杯伤身，对自己的伤口嗜痂成癖，又何尝不是如酒精般令人上瘾沉迷。
所以有些人不和他的伤心回忆过分纠缠，只和它玩着追逐的游戏。
是回忆追逐着我们，还是我们追逐着回忆
38.这种花，就像那些柔弱的女子，总有一颗刚强的心。
她们不能容忍自己的清白被玷污，不能容忍自己的爱情被抛来抛去。
像纸片一样薄的花儿，如果决绝起来，会凛冽成锋利的刀片，割断那些美好的过往。
那细细的茎，柔弱至极，那花瓣展开着，异常单薄却婀娜多姿，就像古代那弱不禁风的美人穿着美丽轻盈的丝绸，轻移莲步缓缓走来。
也许这花儿真的是虞姬的鲜血幻化而成，所以在古代寓意着生离死别和悲歌。
她的花语也那么特别：白色，代表安慰，红色，代表顺从。
39.她流了一滴泪，宣纸上便开出了一朵莲花。
那颗被思念扯碎的心，仍在月光下流浪。
梦是佛堂，她踏进去，仿佛听到涅磐的声音。
有羽毛飘落，有阳光升起，让每一个伤口都能开出花朵，让每一双眼睛都能相信明天。
可终有醒来的时候，犹如黄梁一梦。
寂冷的边，人和神一个都没有。
她持着一根孤单而哀伤的毛线，日夜不停地缠绕成一件思念的毛衣，为自己取暖。
她想对他说，回来吧，声音轻得像落在耳边的雪。
40.一朵云，全身长满翅膀。
它欢笑，世界便灿烂，鸟语花香，它哭泣，世界便开始传递忧伤。
云在我的眼眉上方，为我的梦想搭窝筑巢。
云在天空，伸展翅膀，将尘世的辛酸与疼痛揽入怀中，然后变成泪水，洗刷着这个世界的污浊。
有时，它化成风暴，卷起世界的垃圾，让欲望在高楼的顶层发抖。
云，仿佛信纸被一片片撕碎，仿佛梦想被一层层包扎。
云，永远不会奔跑，它在散步中领略着尘世的花园。
再
五年级450字日记，外加积累好词好句
日记就是对自己一天所见所闻的记录，小编记得在上小学的时候，这是语文中的长期作业，每周不低于五篇的，慢慢的就会形成习惯，其实写日记真的很棒的，坚持下去，语文成绩必定提高，而且会培养自己很多优秀的习惯，那么怎么写好日记呢
需要注意什么
1、善于观察，勤于思考。
日记一般都是在晚上来写的，它的意义在于记录自己一天的趣闻趣事，总结自己一天印象深刻的事情，要写好日记，一定要善于观察生活，这样才会发现更多的素材，多思考，解决一个问题，也可以写成一篇很好的日记。
2、学会随时随刻的记录。
准备一个小本子，再准备一支笔，每天记得把它放进衣服的口袋里，生活中发现灵感的趣闻或者事情，随时随地的记录下来，避免过后忘记，这样在晚上整理的时候，就可以更好的完成一篇日记。
而作文作文要学会积累 “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。
“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。
(一)语言方面要建立“语汇库”。
语汇是文章的细胞。
广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。
建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。
平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。
第二是生活。
平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。
(二)要加强材料方面的积累。
材料是文章的血肉。
许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。
解决这一问题的方法是积累素材。
平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。
记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。
这 样，写出的文章就有血有肉。
(三)要加强思想方面的积累。
观点是文章的灵魂。
文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。
因此，有必要建立“思想库”。
方法有二：第一要善思。
“多一份思考，多一份收获。
”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。
这样就能透过现象看本质。
还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。
第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。
总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。
作文起步，日记起步，好词好句好段，看图说话写话，这四本书要先学哪本
、作文，作得头”怎样写作文呢
面对这个问题，相信无论对于国内的孩是我们这群海外的孩子都是一个大难题，一个困扰大家很久的大难题。
但所幸的是，国内的孩子，面对写作文，即使再难也会七拼八凑地给你写上一大段。
可怜的是我们这群海外的孩子，在缺少语言环境，缺少时间的情况下，又要让他们接触陌生的写作。
这无疑又加重了他们学习的负担。
这“写”吧，孩子犯难。
不“写”吧，老师犯难。
这学习语言哪有光听、读、说，不写之理。
下面结合自己的教学经验，谈谈自己的点滴体会。
一、擦亮慧眼，从身边寻找作文材料 俗话说“巧妇难为无米之炊。
”孩子们常常会在拿起笔写作文的时候，显得茫然不知所措。
孩子们经常会抱怨着：“我没有东西可以写”，“我不知道该写什么”。
在这时，老师的首要任务便是要帮学生找到习作的素材。
针对不同的学龄水平，可以区别对待。
例如教学中文教材第四册的班级中，针对孩子的年龄特点，我拿出了自己心爱的玩具猫，然后用已有的材料指导学生讲一段话，要求根据从头部到尾部的顺序讲清楚，让学生个个有话可说，让他们觉得作文原来并不难，只要把自己的看到的和感受写好就行了。
此外在看图写话上，要求做到先来讲，后来写的过程。
这样一来，一方面锻炼了学生的口头会话能力，一方面又帮助学生练笔。
其实，文章的素材生活中处处都有，在高学年的班级里，就要求孩子自己去寻找作文的素材。
如：郊外的旅行，学校举行运动会了，学校组织去工厂参观访问了……老师若能有意识地提前给学生辅导，学生当然能学会有目的地观察生活，去抓住生活中感人的镜头。
因为这些材料来自大家熟悉的真人真事，同学们也自然而然地会从五彩缤纷的生活中去寻作文的源头。
二、利用范文，让孩子学会模仿学会创作 有了材料，不等于就能写出好的文章，写作文方法的指导是学生作文的拐杖，我们海外学中文的孩子们，我提倡学生模仿和借鉴范文。
如今海外学中文的孩子们普遍存在着以下几个问题。
1、词汇缺乏。
比如在写作时形容“开心”的事，通篇都是“开心”，没有考虑到别的形容词。
2、句子不通顺。
在学习中我们的孩子们虽然掌握了一定量的词语和句型，但是在碰到写作时，运用这些词语和句型的时候，他们往往会先在脑海中构造一个日文的句式，然后把它翻译成中文。
例如“书我读了”(正确是“我读了书”)、“我吃先”、“我走先”等(正确是“我先吃”、“我先走”)。
3、观察力不够，描写不深入。
例如在写人物作文时，对描写人物特点时，没有举例具体说明，缺少人物的心理活动。
针对以上一些特征，如果选用一些同年龄孩子的佳作，印发给学生阅读，对文章中好的手法或好的构思作适当的评点。
这么一来既增加了学生的阅读量，又给不会读书和写作的同学作一点指导。
日积月累，他们自然会掌握不少新的形式。
三、多看、多读、多记，多积累 写作是一种创作。
要写好作文的关键在于，观察积累，记忆储存；从说到写，推敲修改，多读勤写。
在教学中，我建议学生们多多阅读，在条件允许的范围内，让学生多收集模范文章和剪报，抄写和背诵好词好句好段，让他们记熟和运用。
熟能生巧，经过练习，笔头熟了，素材多了，写起文章来也就能得心应手了。
海外孩子学中文不是一个简单的过程，但我相信只要下定决心肯学，一定能学好! 祝你成功
补充： 一、作文要学会积累 “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。
“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。
（一）语言方面要建立“语汇库”。
语汇是文章的细胞。
广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。
建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。
平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。
第二是生活。
平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。
（二）要加强材料方面的积累。
材料是文章的血肉。
许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。
解决这一问题的方法是积累素材。
平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。
记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。
这 样，写出的文章就有血有肉。
（三）要加强思想方面的积累。
观点是文章的灵魂。
文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。
因此，有必要建立“思想库”。
方法有 补充： 二：第一要善思。
“多一份思考，多一份收获。
”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。
这样就能透过现象看本质。
还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。
第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。
总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。
这里的“多看”即指多观察。
这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。
俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家
——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。
”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。
要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。
这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点： （一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。
广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。
（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。
俗语说得好：好记性不如烂笔头。
好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。
（三）观察尤其要注意持之以恒。
别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。
学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。
愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。
补充： 三、意高则文胜 立意，就是确立文章的中心和意图。
那么文章在立意时要注意哪些问题呢
（一）立意要正确 正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。
（二）立意要专一 “作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。
”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。
一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。
其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。
日记用一个过渡旬和五个优美的句子和词语
一多读。
我们在平时的时候一定要多看书，包括小说，诗歌，散文，还有历史方面的知识，因为“文史不分家”嘛
呵呵
还要看一些科技知识，比如，太空探索方面的书。
这样可以扩大我们的视野，读小说、历史让我们对社会有更深的了解，读散文诗歌，让我们对生活有更细腻的感触，读科技，尤其是一些科幻的知识，可以激发我们的想象力。
在读的时候一定要记得把那些优美的、你认为精彩的部分摘抄下来哦
二多观察。
多观察生活，做生活的有心人。
注意对景物、人物、动物、事件等的观察这样可以为我们的作文提供丰富的写作题材。
三多写。
首先，写日记。
要记得每天都要写篇日记，不要把这个当成负担，我们可以写今天发生的事情，见过的人，说过的话，读过什么书，在读书的时候有哪些精彩的地方、你有什么感想。
这些都可以写的。
有话则长，无话则短。
其次，写作文，每周至少写两篇作文。
写作文的时候要注意方法，注意多角度，不要让文章看起来那么干巴，比如，写人的时候要注意外貌、动作、语言、心理的描写，写景的时候要注意景物的形状，颜色的变化，同时要学会移步换景的写作方法，让景物动静结合起来。
在作文中要注意情景结合。
“一切景语皆情语”等。
写的时候要注意写作技巧，比如，一些修辞手法的运用，比如，开头结尾的时候，要尽量新颖一些，用名人名言开头做结尾；常引用一些诗句，这样可以增强我们作文的文化内涵；用精巧的故事开头，引发读者的阅读兴趣；用排比句式开头，可以增强文章的气势；用题记的方式开头或者后记的方式结尾等等还有：一、审 题 这是写作文首先要做好的事，否则，就会直接导致“文不对题”，“下笔千言，离题万里”。
怎样才能审好题呢
根据通常的作文题目的形式来看，一般可分为命题作文和材料作文两大类。
对命题作文的审题，就是要审查给定的文章题目确定的具体要求，审清文题意图，明晰题外要求，确定“题眼”。
通过审题，明确作文的内容范围、时间范围、数量范围、人称范围、处所范围等。
不能超出给定的范围。
对材料作文的审题，主要要从两个方面去把握：一是与材料的思想内容要“形影不离”，二是与作文形式的要求“丝丝入扣”。
1．命题作文 我们先重点谈一下关于命题作文的审题，要注意做好哪些事情。
确定内容范围 有的题目，对写作内容做出规定。
所以，审题时，要确定题目规定的内容范围：记人的，要记什么人；叙事的，要叙什么事；写景的，要写什么景；状物的，要状什么物，等等。
二、立 意 立意，就是确定文章的主题，明确文章所要反映的中心思想。
文章立意，应该有提炼生活的基础，要努力把生活中某些根本性的东西反映出来。
为了达到这一目的，必须努力做到正确、集中、新颖、深刻。
1．正确 立意正确是作文的根本要求。
我们常听说某某的文章很有思想性，这主要是取决于作者创作立意的深刻性。
一般说来，我们作文的立意都应该是积极、健康的，力求反映生活中的本质内容，要有一定的社会普遍性。
也就是说，文章的主题，应该是大家能够认可或是积极倡导的。
三、拟 题 拟定文章题目，是写作文之前首先要确定好的事，就像我们在开始做一件事之前，要先“拿定主意”一样。
文章题目能反映出写作的出发点和动机。
通过文章题目，读者可以基本认清文章要表达的主题和主要内容。
文章的拟题，要高度精练地概括出文章的核心内容，既要准确，又要力求生动，这样才能引人注意，激起读者的兴趣。
根据表达内容的需要，文章拟题大致可以分为以下几种类型。
写作时，大家可以根据实际情况灵活运用。
四、选 材 选材，就是选择材料。
无论作什么文章，对所需材料进行选择是非常必要的。
就像盖房子，一定要事先充分地考虑好该用什么木材、什么石头、什么型号的水泥、什么材质的砖等等。
同时，还要精心地计算好对各种材料的用量是多少，少了盖不成房子；多了浪费，没有用处。
另外，所选材料还要适当得体，有助于表现房子的结构功能和形象效果。
如果不顾一切地随意用料，最后盖成一座类似火车皮一样的黑房子，尽管结实，但肯定不会有人喜欢。
同样道理，作文之前进行精心选材，目的是既能说明问题，又要生动引人爱读。
所以，作文之前，面对众多可用的材料，要适当地做出取舍，留下生动有特色、有代表性的，去除一般的；要通过对重要的、生动的材料的有效组合，实现作文的目的，即用“经济”的手段，深刻地表达主题。
作文选材，应围绕以下五个方面进行： 1．选熟悉的材料 熟悉的材料，就是作者本人知道得很清楚，又有很深感受的材料。
材料熟悉，才能得以充分运用，驾轻就熟，使你得心应手。
如果情况不熟，实质内容不清，怎么说给人家听呢
这样的材料，即使生硬地拿来用在你的文章里，也不会收到好的效果一一会显得机械、不连贯。
这个问题容易理解，大家当然不愿那么做。
一、作文要学会积累 “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。
“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。
（一）语言方面要建立“语汇库”。
语汇是文章的细胞。
广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。
建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。
平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。
第二是生活。
平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。
（二）要加强材料方面的积累。
材料是文章的血肉。
许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。
解决这一问题的方法是积累素材。
平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。
记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。
这 样，写出的文章就有血有肉。
（三）要加强思想方面的积累。
观点是文章的灵魂。
文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。
因此，有必要建立“思想库”。
方法有二：第一要善思。
“多一份思考，多一份收获。
”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。
这样就能透过现象看本质。
还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。
第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。
总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。
这里的“多看”即指多观察。
这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。
俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家
——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。
”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。
要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。
这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点： （一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。
广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。
（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。
俗语说得好：好记性不如烂笔头。
好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。
（三）观察尤其要注意持之以恒。
别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。
学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。
愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。
三、意高则文胜 立意，就是确立文章的中心和意图。
那么文章在立意时要注意哪些问题呢
（一）立意要正确 正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。
（二）立意要专一 “作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。
”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。
一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。
其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。
（三）立意要新颖 文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。
立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。
即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最 美的彩虹。
（四）立意要深刻。
立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。
（五）立意要巧妙 在习作有限的文字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌，从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手，对社会、对人生进行描述和深思，即立意要大处着眼，小处落笔，角度虽小，却能小中见大，平中见奇。
四、怎样写好状物的文章 如何写好状物文章呢
请大家牢记以下五点： （一）交代来历 文章开头用一、两句话介绍物品的历来，自然地引出下文。
（二）具体描述 通过颜色、形状把物品外形准确勾勒出来，写出特点给人以鲜明的感觉。
多用一些恰当的修辞手法，展开合理的想象。
赋予它情感，就会使物品活生生地跃然纸上。
（三）动静结合 先写静态的外形特点，再写它的动态。
这样会增添一些情趣，写出的文章也会更加生活。
（四）说明功能 每件物品都有它独特的作用，一般来说，这类文章要在结尾处说明一下物品的作用这样会更加突出这件物品的特点。
（五）融进感情 字里行间要流露出作者对所描述的物品的喜欢、珍惜之情，这样会增强文章的感染力。
五、长话短说话缩写 读了一篇好文章，你一定很受感动吧
要是你想把这个故事简单的介绍给别人，就可以用缩写的形式。
本次习作练习的是缩写，要求主要内容完整，重点突出；语言简练，缩写后文字不要超过三百字。
缩写是作文中的一种常见形式。
所谓缩写，就是在不改变中心，不改变体裁，保留原文的主要内容的情况下，把一篇长文章压缩成短文章。
学会缩写，能帮助我们更好的理解课文内容，培养我们的阅读能力和概括能力，进而提高语言表达能力。
那么，怎样进行缩写呢
（一）要留主干、去枝叶。
在缩写课文时，我们要删减次要的人物、次要的事件，以及说明、交代等地方，留下课文的主要内容。
如《小抄写员》一文中我们首先要思考：叙利奥是在什么情况下开始帮爸爸工作的，他为什么要偷偷地做，怎样做的，结果怎样，把最使你感动的地方画下来。
然后把 帮爸爸抄写的事情经过写下来，而把当他被爸爸误解后是怎样想的等无关紧要的删除。
（二）要直接简化任务语言。
在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。
这样，既使情节连贯，又使语句“简练”。
（三）要保持文章脉络清晰。
缩写课文要注意保持文章主要脉络的清晰和完整，特别是故事发生的时间、地点、 人物、事件的起因、经过、结果等要素要齐全，让人读了对原文有个大概的了解。
（四）要不改变课文原意。
缩写课文最要紧的是缩写后不可改变课文原意，做到内容基本保持和原文一直，不会使读者产生歧义。
我的一个初中生，我的作文，没有什么优美的句子，我的叙事老是很空洞，一直都是30分左右，我每次写完一
呵呵 多贴一些好句好词吧《孔乙己》好句：1、他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。
2、孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原。
3、孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。
4、在这时候，众人也都哄笑起来，店内外充满了快活的空气。
5、孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。
6、他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。
《孔乙己》好词 提前声明一下，《孔乙己》里的好词没有找到什么脍炙人口的，但是往往是一两个字用得好，所以以下都是一些用得比较巧妙的字和词。
1、他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。
”便排出九文大钱。
这个‘排’字用得好。
2、孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。
这个‘不屑置辩’用得好。
额、本人不喜欢《狂人日记》所以就没贴 望你见谅 不过我把狂人日记的原文给你弄了下来 自己找找吧 狂人日记 作者：鲁迅 某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学校时良友；分隔多年，消息渐阙。
日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。
劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补⑵矣。
因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。
持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。
语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。
间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。
记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。
至于书名，则本人愈后所题，不复改也。
七年四月二日识。
一 今天晚上，很好的月光。
我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。
才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。
不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢
我怕得有理。
二 今天全没月光，我知道不妙。
早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。
还有七八个人，交头接耳的议论我，又怕我看见。
一路上的人，都是如此。
其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。
我可不怕，仍旧走我的路。
前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也都铁青。
我想我同小孩子有什么仇，他也这样。
忍不住大声说，“你告诉我
”他们可就跑了。
我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子⑶，踹了一脚，古久先生很不高兴。
赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。
但是小孩子呢
那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。
这真叫我怕，叫我纳罕而且伤心。
我明白了。
这是他们老子娘教的
三 晚上总是睡不着。
凡事须得研究，才会明白。
他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。
最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀
我要咬你几口才出气
”他眼睛却看着我。
我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。
陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。
拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的脸色，也全同别人一样。
进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。
这一件事，越教我猜不出底细。
前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。
我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。
今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。
想起来，我从顶上直冷到脚跟。
他们会吃人，就未必不会吃我。
你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。
我看出他话中全是毒，笑中全是刀。
他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。
他们似乎别有心思，我全猜不出。
况且他们一翻脸，便说人是恶人。
我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。
我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。
凡事总须研究，才会明白。
古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”
书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼睛看我。
我也是人，他们想要吃我了
四 早上，我静坐了一会。
陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼；这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。
吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。
我说“老五，对大哥说，我闷得慌，想到园里走走。
”老五不答应，走了；停一会，可就来开了门。
我也不动，研究他们如何摆布我；知道他们一定不肯放松。
果然
我大哥引了一个老头子，慢慢走来；他满眼凶光，怕我看出，只是低头向着地，从眼镜横边暗暗看我。
大哥说，“今天你仿佛很好。
”我说“是的。
”大哥说，“今天请何先生来，给你诊一诊。
”我说“可以
”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的
无非借了看脉这名目，揣一揣肥瘠：因这功劳，也分一片肉吃。
我也不怕；虽然不吃人，胆子却比他们还壮。
伸出两个拳头，看他如何下手。
老头子坐着，闭了眼睛，摸了好一会，呆了好一会；便张开他鬼眼睛说，“不要乱想。
静静的养几天，就好了。
” 不要乱想，静静的养
养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会“好了”
他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直接下手，真要令我笑死。
我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。
自己晓得这笑声里面，有的是义勇和正气。
老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住了。
但是我越有勇气，他们便越想吃我，沾光一点这勇气。
老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢
”大哥点点头。
原来也有你
这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥
吃人的是我哥哥
我是吃人的人的兄弟
我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟
五 这几天是退一步想：假使那老头子不是刽子手扮的，真是医生，也仍然是吃人的人。
他们的祖师李时珍写的“本草纲目”上，明明写着人肉可以煎吃；他还能说自己不吃人么
至于我家大哥，也毫不冤枉他。
他对我讲书的时候，亲口说过可以“易子而食”；又一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当“食肉寝皮”。
我那时年纪还小，心跳了好半天。
前天狼子村佃户来说吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的点头。
可见心思是同从前一样狠。
既然可以“易子而食”，便什么都易得，什么人都吃得。
我从前单听他讲道理，也胡涂过去；现在晓得他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油，而且心里满装着吃人的意思。
六 黑漆漆的，不知是日是夜。
赵家的狗又叫起来了。
狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……七 我晓得他们的方法，直接杀了，是不肯的，而且也不敢，怕有祸祟。
所以他们大家连络，布满了罗网，逼我自戕。
试看前几天街上男女的样子，和这几天我大哥的作为，便足可悟出八九分了。
最好是解下腰带，挂在梁上，自己紧紧勒死；他们没有杀人的罪名，又偿了心愿，自然都欢天喜地的发出一种呜呜咽咽的笑声。
否则惊吓忧愁死了，虽则略瘦，也还可以首肯几下。
他们是只会吃死肉的
——记得什么书上说，有一种东西，叫“海乙那”⑺的，眼光和样子都很难看；时常吃死肉，连极大的骨头，都细细嚼烂，咽下肚子去，想起来也叫人害怕。
“海乙那”是狼的亲眷，狼是狗的本家。
前天赵家的狗，看我几眼，可见他也同谋，早已接洽。
老头子眼看着地，岂能瞒得我过。
最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合伙吃我呢
还是历来惯了，不以为非呢
还是丧了良心，明知故犯呢
我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。
八 其实这种道理，到了现在，他们也该早已懂得，…… 忽然来了一个人；年纪不过二十左右，相貌是不很看得清楚，满面笑容，对了我点头，他的笑也不像真笑。
我便问他，“吃人的事，对么
”他仍然笑着说，“不是荒年，怎么会吃人。
”我立刻就晓得，他也是一伙，喜欢吃人的；便自勇气百倍，偏要问他。
“对么
” “这等事问他什么。
你真会……说笑话。
……今天天气很好。
” 天气是好，月色也很亮了。
可是我要问你，“对么
” 他不以为然了。
含含胡胡的答道，“不……” “不对
他们何以竟吃
” “没有的事……” “没有的事
狼子村现吃；还有书上都写着，通红斩新
” 他便变了脸，铁一般青。
睁着眼说，“有许有的，这是从来如此……” “从来如此，便对么
” “我不同你讲这些道理；总之你不该说，你说便是你错
” 我直跳起来，张开眼，这人便不见了。
全身出了一大片汗。
他的年纪，比我大哥小得远，居然也是一伙；这一定是他娘老子先教的。
还怕已经教给他儿子了；所以连小孩子，也都恶狠狠的看我。
九 自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。
…… 去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。
这只是一条门槛，一个关头。
他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。
十 大清早，去寻我大哥；他立在堂门外看天，我便走到他背后，拦住门，格外沉静，格外和气的对他说， “大哥，我有话告诉你。
” “你说就是，”他赶紧回过脸来，点点头。
“我只有几句话，可是说不出来。
大哥，大约当初野蛮的人，都吃过一点人。
后来因为心思不同，有的不吃人了，一味要好，便变了人，变了真的人。
有的却还吃，——也同虫子一样，有的变了鱼鸟猴子，一直变到人。
有的不要好，至今还是虫子。
这吃人的人比不吃人的人，何等惭愧。
怕比虫子的惭愧猴子，还差得很远很远。
“易牙⑻蒸了他儿子，给桀纣吃，还是一直从前的事。
谁晓得从盘古开辟天地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林⑼；从徐锡林，又一直吃到狼子村捉住的人。
去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐。
“他们要吃我，你一个人，原也无法可想；然而又何必去入伙。
吃人的人，什么事做不出；他们会吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃。
但只要转一步，只要立刻改了，也就人人太平。
虽然从来如此，我们今天也可以格外要好，说是不能
大哥，我相信你能说，前天佃户要减租，你说过不能。
” 当初，他还只是冷笑，随后眼光便凶狠起来，一到说破他们的隐情，那就满脸都变成青色了。
大门外立着一伙人，赵贵翁和他的狗，也在里面，都探头探脑的挨进来。
有的是看不出面貌，似乎用布蒙着；有的是仍旧青面獠牙，抿着嘴笑。
我认识他们是一伙，都是吃人的人。
可是也晓得他们心思很不一样，一种是以为从来如此，应该吃的；一种是知道不该吃，可是仍然要吃，又怕别人说破他，所以听了我的话，越发气愤不过，可是抿着嘴冷笑。
这时候，大哥也忽然显出凶相，高声喝道， “都出去
疯子有什么好看
” 这时候，我又懂得一件他们的巧妙了。
他们岂但不肯改，而且早已布置；预备下一个疯子的名目罩上我。
将来吃了，不但太平无事，怕还会有人见情。
佃户说的大家吃了一个恶人，正是这方法。
这是他们的老谱
陈老五也气愤愤的直走进来。
如何按得住我的口，我偏要对这伙人说， “你们可以改了，从真心改起
要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。
“你们要不改，自己也会吃尽。
即使生得多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样
——同虫子一样
” 那一伙人，都被陈老五赶走了。
大哥也不知哪里去了。
陈老五劝我回屋子里去。
屋里面全是黑沉沉的。
横梁和椽子都在头上发抖；抖了一会，就大起来，堆在我身上。
万分沉重，动弹不得；他的意思是要我死。
我晓得他的沉重是假的，便挣扎出来，出了一身汗。
可是偏要说， “你们立刻改了，从真心改起
你们要晓得将来是容不得吃人的人，……”十一 太阳也不出，门也不开，日日是两顿饭。
我捏起筷子，便想起我大哥；晓得妹子死掉的缘故，也全在他。
那时我妹子才五岁，可爱可怜的样子，还在眼前。
母亲哭个不住，他却劝母亲不要哭；大约因为自己吃了，哭起来不免有点过意不去。
如果还能过意不去，…… 妹子是被大哥吃了，母亲知道没有，我可不得而知。
母亲想也知道；不过哭的时候，却并没有说明，大约也以为应当的了。
记得我四五岁时，坐在堂前乘凉，大哥说爷娘生病，做儿子的须割下一片肉来，煮熟了请他吃，⑽才算好人；母亲也没有说不行。
一片吃得，整个的自然也吃得。
但是那天的哭法，现在想起来，实在还叫人伤心，这真是奇极的事
十二 不能想了。
四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。
我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，…… 有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人
十三 没有吃过人的孩子，或者还有
救救孩子…… 一九一八年四月。
很希望帮到你恩、还有你要加油读鲁迅的作品呐
怎样写好一篇日记
日记一般的写法： 1、先在第一行中间写上某月某日，星期几，有的还要写上当天的天气情况。
2、第二行空两格开始写正文，转行要顶格。
正文一般用记叙文的形式写，有时也可以用议论文的形式来写。
不管用什么形式来写，都要正确反映当天遇到的有意义的事情，反映这一天自己的思想感情。
另外，日记的内容要真实。
诚实，是一种美德，自己怎样想，就怎样写，不要说假话。
正文的篇幅可长可短，长的可以写成千字，短的可以只写一两句话。
这要看自己所写的内容来决定。
如果要详细地记下一件事，既要把事情的前因后果交代清楚，又要把事情的经过写得具体，那篇幅就要长些。
如果要记的是自己从书本上看到的或从人家那里听到的一个知识，只要写下这个知识的要点，那篇幅就可以短些。
总之，只要把该记的写清楚就可以了，可短的不要勉强拉长，可长的不要硬缩短。
日记一般分成生活日记、观察日记和随感日记三种。
1、生活日记。
生活日记，就是把自己每天的生活、学习、工作情况有选择地记录下来。
要写好生活日记必须注意以下几个问题： （1）内容要真实。
生活日记是自己经历的实在记录，而且要给自己看的，内容真实才有查考的价值。
生活是七彩的，它多姿多采地呈现在我们每个人的面前。
学校、家庭、社会，都会有时代的浪花飞溅，只要我们能自觉地去观察生活，观察周围的人和事，你就会发现一个“宝藏”，就会有源源而来、取之不尽的真实材料。
（2）事情要有意义。
有的同学说，日记就是把自己一天中亲身经历的，或所见所闻所感的东西记下来，记得越多越详越好。
如有个同学写正月初一的日记，把这一天当中所有的事都记下来：早晨起床吃饺子，而后给陈老师拜年，到学校游园活动，中午到外婆家吃饭，下午和表弟一起上街，晚上回家看电视，临睡前写日记……。
简直是眉毛胡子一把抓，成了典型的流水帐。
日记的篇幅毕竟是有限的，同学们不可能把一天中的大事小事芝麻事件件都写进去。
一般要选择印象深刻的，有意义的一两件事记下来，其他的不写或略写。
（3）语言要简明、通顺。
写生活日记，内容可长可短，但语言必须通顺明白。
（4）可以给日记加个题目。
日记，一般不要写题目。
有的同学为了提高概括能力，给自己的每篇日记都加了个题目。
怎样的题目才是好题目呢
一是题目要准确，能准确表达日记的思想内容，不要太大，也不要太小，二是题目要新颖，三是题目要简洁。
题目不能太长，几个字就能提挈全文。
2、观察日记，即观察记录。
就是把日常生活中的某一侧面，通过有目的的，细致的观察，把它记下来。
可以写零碎的片断，不必讲究文章结构；也可以写得比较完整，类似一篇记叙文。
经常写观察日记，可以提高观察能力，养成观察习惯，还可以积累写作素材，提高语言表达能力，这种日记最适宜我们小学生记。
要写好观察日记，必须注意以下几点： （1）观察目的要明确。
观察，有多种多样的目的，或为了积累写作素材；或为了进行科学实验；或为了弄清楚某种“奥秘”……。
只有目的明确，观察才有方向，才有重点。
就是观察同一对象，由于目的的不同，方法和角度就不同，结果也就不一样。
（2）观察要全面细致。
全面，就是要对事情发展的全过程，事物构成的各部分，以及事物之间的相互联系，观察清楚；细致，就是要求观察深入、彻底，抓俗语事物的特点，规律和本质。
（3）观察要持之以恒。
观察事物难于一次完成，需要反复进行。
这就要同学们有恒心。
（4）观察日记的语言要准确。
观察日记有很强的科学性。
因此要求使用语言要准确，不能用“大概、差不多”这类似是而非的词语。
3、随感日记。
这种日记主要是就一篇文章、一本书、一部电影或生活中的某一件事情，抒发自己的感想。
日记中以议论为主，叙述是为了议论，有时整篇日记都是写自己的感受。
要写好随感日记，要注意以下几点： （1）重点要写“感”。
随感，就是在读了一本书或一篇文章，看了一部电影，经历了某一件事后，自己的感想。
因此重点应该放在“感”字上。
至于书本内容，电影情节，事情经过，都不能人作为重点来叙述。
（2）写“感”要联系自己的思想实际。
写随感日记不能脱离自己的实际向空发议论，只有联系自己的实际，才能写出真情实感。
（3）写“感”要实事求是。
有的同学写“感”，喜欢用表决心或空喊口号的形式来代替“感”，而且还脱离实际，任意拔高要求。
人家看了很别扭，显得不真实。
其实“感”不在高，而在“真”。
有什么想法，就写什么感受，即使是一些暂时想不通的问题，也可以实事求是地写出来【不知合不合您用】
