散文分为叙事散文，抒情散文，议论性散文和写景状物散文，那么做散文的一般思路是什么
散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。
作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明， 正象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我，“我是怎样一个人， 就怎样写”，“心口相应，信口直说”， “反正我只是这样一个我”。
写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。
散文语言十分重要。
首要的一条是以口语为基础，其次是要清新自然，优美洗练。
此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。
散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。
感情不是片面的因素，也不仅仅是线索，而是散文的对象。
散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是感情体验。
感情体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。
朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事， 而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。
有了散文的内在结构——感情体验， 再明确外在结构的核心就可以写好散文。
外在结构的核心是细节。
散文写作——构思、联想、语言 散文，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，做到“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。
要达到这种境界，构思是关键。
构思，是作者对一篇作品的整个认识过程，从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。
就是进入下笔阶段，也仍然在思考，再探索，再继续认识所要描写的对象，深入发掘其底蕴和内涵。
这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动，是对作家人格、修养、功力的考验。
由于事物间的联系是深邃而微妙的，作家要善于由表及里，从纷繁错综的联系里，发现其独特而奥妙的联系点，才能够从“引心”到“会心”，由“迎意”到“立意”。
构思的奥妙，不同的作家有不同发现。
于是就出现了种种不同的构思方法。
秦牧的构思方法，有人叫做“滚雪球”。
他写散文，起初的感受只是一点点，如一片小雪花，随着题材的增加，体会的深入，联想的开展，那感觉一步步膨胀起来，就象滚雪球一样。
这里可贵的是最初的感觉，照秦牧的话说，它是事物的“尖端”部分，最富有“特征”的部分，一旦被作家抓住，就象一粒饱满的种子，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它，使它萌发成丰富的果实。
这是一个核心，越滚越大，形成统一的构思。
他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。
徐迟的构思方法，叫“抓一刹那”。
这“一刹那”他认为是事物的“精华”部分，最有“光彩”部分。
抓住这“一刹那”，就抓住了头绪，抓住了中心，零散杂乱的材料才得以集中，才有了归宿。
如他的《在湍流的涡漩中》的创作，正反两方面的教训都可以说明这个问题。
总之，一篇散文的谋篇、构思，不同的作家有不同的方法，因人而异，不可强求一律，更不能照猫画虎，每人应有每人的独特方法，但讲究构思，则对每一个作家而言，都是极重要的。
一篇优秀的散文，几乎难以离开联想。
所谓联想，是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。
由一事物过渡到另一事物的心理过程。
当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时，都离不开联想。
在这种联想活动中，事物的特征和本质，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也能不断提高和深化。
一个作者的知识积累，储藏愈厚实，则对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。
联想，在心理活动中占有重要地位。
回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。
特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。
散文家的灵感，看似偶然，实则必然，迁思妙得，得自长期积累。
积累愈厚，愈发敏感。
散文不是贵在触发吗
由此及彼是触发，对于目前所经历的事物，发现旁的意思，既是触发，也是联想。
深厚的积累，有助于触发的深化。
要将“诗魂”变为诗，要从触发达到构思，还必须发挥联想和想象。
要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织，假若没有一定生活积累做凭依，想象、联想的翅膀则是飞不起来的。
客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中，便形成了各种不同的联想──有空间或时间上相接近的事物形成接近联想（如由水库想起水力发电机）；有相似特点的事物形成的类似联想（如由鲁迅想起高尔基）；有对立关系的事物形成对比联想（如由光明想起黑暗）； 有因果关系的事物形成因果联想（如由火想到热）。
散文的联想，总是同精细的观察、细微的描述相结合。
散文的画面，首先力求真实、具体，使人读之如身临其境，同时也要做到含蓄、深邃，使人读之能临境生情。
作者给读者想象空间、回味余地愈大，则诗意的芬芳愈浓，这就离不开丰富而活跃的联想。
联想，实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地观察的融会贯通。
没有这种融会贯通，便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。
如果说，精细的观察，为作者采集了丰富的矿石，那活跃的联想，则是对这些矿石的冶炼和加工。
联想不是凭着个人的闪念所得，漫无边际地胡思乱想。
一个作家要想让联想的翅膀飞起来，没有广博的学识，不掌握事物之间内在的联系和底蕴，没有个人的创造性和激情，没有个人爱好的广大空间，思想和幻想、形式和内容的广大空间，是高飞不起来的。
只能象蓬间雀那样在草稍上徘徊，而不能象大鹏那样展翅万里，海阔天空自由飞翔。
散文笔调的魅力，固然来自作家的真知、真见、真性、真情。
但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味，还必须依靠驾驭文字的娴熟，笔墨的高度净化。
文采，不在于文字的花哨和刻意雕饰，而在于表情达意，朴实真挚。
如堆砌词藻，就象爱美而又不善于打扮的女人一样，以为涂脂抹粉，越浓越好，花花绿绿，越艳越好，其实俗不可耐，令人见了皱眉。
散文作者，要有特别敏锐的眼光和洞察力，能看到和发现别人所没有看到的事物，还需有异常严密而深厚的文字功夫。
创作时，不能心浮气躁，要静下心来，挖空心思找到准确的词句，并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。
这就是古人所说的“言简意繁”。
要使语言能表现出一幅生动的画面，简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征，让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、步态和语气。
散文的语言美，作家们有不少独到精辟的见解。
秦牧说：“文采，同样产生艺术魅力和文笔情趣。
丰富的词汇，生动的口语，铿锵的音节，适当的偶句，色彩鲜明的描绘，精采的叠句……这些东西的配合，都会增加文笔的情趣。
”佘树森说：“散文的语言，似乎比小说多几分浓密和雕饰，而又比诗歌多几分清淡和自然。
它简洁而又潇洒，朴素而又优美，自然中透着情韵。
可以说，它的美，恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。
” 散文篇幅小，容量大，行文最忌拉拉杂杂，拖泥带水，容不得老王婆裹脚布，又长又臭。
简洁，并不是简境，而是简笔；笔既简，而境不简，是一种高度准确的概括力。
杜牧《阿房宫赋》开头写道：“六王毕，四海一。
蜀山兀，阿房出。
”仅仅十二字，就写出了六国王朝的覆灭。
秦始皇统一了天下，把蜀山的树木砍光了，山顶上光秃秃的，就在这里，修建起阿房宫。
短短十二个字，写出了这么丰富的历史内容，时空跨度又很大，真可谓“言简意繁”了。
潇洒，对人来说，是一种气质，一种风度。
对散文来说，是语句变化多姿。
短句，促而严；长句，舒而缓；偶句，匀称凝重；奇句，流美洒脱。
这些句式的错落而谐调的配置，自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。
散文语言的朴素美，并不排斥华丽美，两者是相对成立的。
在散文作品里，我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。
该浓墨重彩的地方，尽意渲染，如天边锦缎般的晚霞；该朴素的地方，轻描淡写，似清澈小溪涓涓流淌。
朴素有如美女的“淡扫蛾眉”，华丽亦非丽词艳句的堆砌，而是精巧的艺术加工，不着斧凿的痕迹。
但不论是朴素还是华丽，若不附属于真挚感情和崇高思想的美，就易于像无限的浮萍，变得苍白无力，流于玩弄技巧的文字游戏。
像生活的海洋一样，语言的海洋也是辽阔无边的。
行文潇洒，不拘一格，鲜活的文气，新颖的语言，巧妙的比喻，迷人的情韵，精采的叠句，智慧的警语，优美的排比，隽永的格言，风趣的谚语，机智的幽默，含蓄的寓意，多种多样艺术技巧的自如运用，将使散文创作越发清新隽永，光彩照人。
抒情散文和写景状物的记叙文的区别
写景状物的记叙文则是景状物观目的，属记叙文的一种。
写景状物过运用描写、抒情、记叙等表达方式来表现作者对某些景物或事物的赞美以及自身情感，最重要的是突出景物的特点，但情感的融汇也极为重要，一篇没有投注情感的文章是不成功的，因为我个人偏好抒情散文而且写景状物的文章确实比较好些，这方面介绍较少、抒情散文以抒情为主，并不一定非得写景写物，有可能只写一些思维的片段，静物并不是重点写景状物以状物为主要内容，抒发成份少一些。
抒情散文以抒发主观情感为出发点，以孔令飘逸见长，着力点在于准确表达感情色彩的语言运用上。
往往借助于具象，写景状物来抒发主观情感，文中的景物是作者抒情依托，，作者往往将要抒发的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或写景抒情、情景交融、或托物言志，有所寄托，以达到抒情的目的。
抒情散文的特点有以下几点：1、抒情散文是作者激情的鲜明表现，换句话说，就是“文中有我，重在抒情“2、诗情画意，“登山则情满于山，观海则意溢于海”。
3、立意清新，精心结构。
4、抒情语言表达方式的运用、具体说即：（1）托物抒情（2）因事（人）抒情 (3)借景抒情5、语言有准确、简练、形象、生动、音律优美的特色，是诗一样的语言。
求状物的散文。
摘抄
狠美的一篇文给你早醒的残冬季节，世界了，天地间亮丽的色彩全都熄灭。
小院里矮小的桃树落尽了叶子，苍黑的裸枝守着它丑陋的疤痕，伛偻在荒秽的角落，卑怯而孤寂。
我想念一朵小花。
这是一朵早醒的桃花，它曾经开放在这株树的一根枝条上，灼灼的颜色将我照亮。
至今它那轻柔的枝条还拂动我的记忆，使我舒畅难禁。
那时末空正阴郁。
这座被世界遗忘的小院，守着一隅冻土冬眠，白昼和夜晚同样的寂寥，没有色彩，没有生命的消息。
而这朵花却骤然开放了，它独自立在枝头，大胆地舒展那娇小的花瓣，畅舒生命中全部的芳香和颜色，露出新鲜的浅笑，这死寂的世界顿时洋溢着生气。
它张开纯真的眼睛，看这寥落的小院，看满院的秽土和残枝败叶，看那白寂的墙和苍灰的楼房，它的眼色越过萧索的棚栏，投向那冥漠的茫茫天宇。
高邈的天空连同它覆盖下的万物冰冷地斜睨它，这朵早开的小花，它太小了，太轻、太微弱了。
但它毫不羞怯地染红自己，红得那么深，那么浓艳，那么沉醉，无忌无讳地红，不掩不遮地红，在天边灰暗的背景上孤独地灿烂。
它就在这一根丑陋的枝条上，独自营造着春天，充实它绚烂的年华，享受它美丽的生命。
它控制不住生命的喜悦，笑出声来，声音是那么甜柔新鲜，昏梦的枝条和上下的根须都听到它这无所不在的声音。
于是生命在粗糙的皮下波动、流淌，聚成苞蕾，又有一朵开了，又一朵……一簇簇一团团的花，占领了所有的枝条。
这些追随者，摹仿它的颜色和姿态，拥有和分享着春天。
于是引来一阵阵和暖的风，在它们的花瓣上亲昵地抚摸，把它们美艳的故事，四处张扬。
于招来一滴滴露珠，依偎着它们的娇靥旋舞虹彩，于是引来一群群异乡的蜜蜂，围绕它们嘤嘤飞鸣，倾听那些甜密的销魂的诉说。
观赏者们群集而至，他们从灰袍中伸出头来，赞美说：这些春的使者，生命的先觉者，领风骚的佳丽，真是三春第一红，百卉第一香啊
但那朵最早开放的小花此刻却隐没了，人们不认识它，不知它寄托在那个位置。
那朵站得离高的花不是它，那朵开得最煊赫的花不是它，那颗曾经被它染红的露珠，那只曾经被它迷醉的蜜蜂，都不记得它。
在这世界的一个季节里，它开放过一阵，最先孤独地红过、香过、美丽过，它自己也没留下记忆，就消逝了。
为此，我悼念它，这朵早醒的小花。
是写状物的吧，希望能帮到你呦~~~~
初一状物的抒情散文200字
邵伯抒情 （三章）一、甘棠树 从《诗经》里认识了你，却在老街的一隅不期而遇。
虽是一道普通的风景，却迎来众人的膜拜——你是江都邵伯镇的灵魂所在，你是谢安的精神象征，你是一棵德政之树
传说这株甘棠，已有４００年历史，根植之地，先邵伯巡检司，再邵伯小学，再邵伯文化站，如今仍叶绿花黄，团团如盖。
４００年，你果然青春不老，精神不衰； ４００年，你总是俯视沧桑，目睹巨变； ４００年，你默默固守，融于民间； ４００年，你耐湿耐旱，清香不断。
桃李不言，下自成蹊；甘棠不语，自成境界。
我站在树下沉思——沉思一个伟人的德操；我抚摸树干绿叶——仿佛高举一面鲜艳的旗
二、邵伯湖 运河大堤以西，有一幅绝妙的水墨彩图——大自然用它五彩斑斓的巨笔，反复画了１０００多年，最后给她一个高雅的名字——“邵伯湖风景区”。
乘一叶快艇，我在画中行：太阳如灯，水清如镜，我在阳光与波光之间飞翔——看水天相接，波光潋滟；听水鸟戏水，野鸭扑腾；眺洲上芦苇青青，岸边树林茂密……驾艇的师傅告诉说：我们正穿行于“水上迷宫”之中，那点点片片的水洲上，有百花园、百菜园、水生植物园，不久将开辟风车水车展览、传统农具展览，岛上将建成遛马场、狩猎场、野营地、垂钓区……话语间充满自豪与自信。
是的，邵伯湖是天造之物；邵伯人用聪明与智慧开发利用她，让人们回归大自然，享受天然之趣。
是的，那湖上清风、水边绿树、夕阳金波、白鹭横飞……无一不是生动的诗篇、美妙的乐章；钓了鱼煮鱼、钓了龙虾吃龙虾、逛了湖堤住小木屋……无一不体现了天然野趣。
是的，那素有“三十六陂帆落尽，只留一片好湖光”的美景，难道不能与“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的境界相媲美
三、条石街 一条１５００米长的百年老街，诉说着昔日的繁华…… “叮当——叮当——”，几十家铁匠铺汇成的交响，敲醒了老街的早晨；接着，大码头有船起锚，大旅馆有客出行，大茶馆水气袅袅，大饭店酒客盈门，大浴室燃起炉灶…… 这条老街，用条石铺成，与京杭大运河依傍平行。
汩汩流淌的运河水，给老街带来了生机，带来了人气，也带来了商机与繁荣。
三米宽的条石上，北方的淮盐、大豆走过，南方的茶叶、桐油走过； 三米宽的条石上，自产的斗斛、盆桶运走，自销的粮食、菱藕运走； 三米宽的条石上，飘过《拔根芦柴花》的美妙歌喉；三米宽的条石上，讲述着一个财主慷慨解囊、为民办事的美丽传说……
急求 写景状物的抒情散文
人生如四季。
孩童是春天，一张张纯真稚嫩的笑脸是初春绽放的花蕾，欢蹦雀跃的身影是春风里飘动的新柳；青年是夏天，小伙儿焕发出火一样的情怀，亭亭玉立的姑娘们如一朵朵出水的粉荷，亮丽照人；中年是秋天，成熟的人生捧出粒粒金黄饱满的稻谷，生命之树缀满丰硕的果实；老年是冬天，沧桑的岁月长成一株凝重干练的松柏，人生的风霜雨雪镌刻出一条条深凹苍老的年轮。
人生如四季。
季节需要历经冬的孕育春的播种和夏的生长才能迎来秋的收成，人生也是这样，没有青年时代的刻苦勤学，怎能实现中年时代的功成业就，又怎能迎来天高云淡的暮年澄光
人生如四季。
季节既有春的阳光明媚，也有夏的狂风暴雨；既有秋的恬淡高爽，也有冬的冰雪相加；人生又何尝不是如此。
漫漫人生征途上既有成功的欢笑，也有失败的泪水；既有相聚的欢乐，也有离别的惆怅；既有春风得意，也有痛苦无奈，酸甜苦辣、喜怒哀乐、曲曲折折、坎坎坷坷。
是的，因为拥有春夏秋冬，四季才显得多姿多彩，因为拥有童年、青年、中年和老年，时光才显得如此宝贵，生命才让人无限珍惜，让我们把生命溶入自然，溶进季节，快乐地生活、幸福地成长，把握好人生的每一个春夏秋冬
让我们用心地倾听，深刻地感悟、尽情地享受生命季节里春的萌发、夏的火热、冬的历练和秋的收获，把生命的艰辛和宝贵、奋斗和辉煌谱成春曲，写成秋歌，用不懈的求索、执着的努力去放声高唱这曲人生四季的赞歌。
