赞美建筑工程师的句子有哪些
哥是建筑师,请迷恋哥.建筑是凝固的音乐.建筑是用石头砌成的历史.建筑师是人类历史的工程师.
赞美工程师的句子
嫁汉不嫁工程郎，一年四季到处忙，春夏秋冬不见面，回家一包烂衣裳
我是一个工程郎，背井离乡在外闯，白天累得腿发软， 晚上仍为资料忙；铁鞋踏破路还长，测量仪器肩上扛，晴天烈日照身上， 雨天泥地印两行；思乡痛苦心里藏，四海漂泊习为常，长年累月在外奔， 不能回家陪爹娘，终身大事无心管，亲戚朋友摧喜糖，心中有苦说不出， 回答只能笑来搪；工资一点泪成行，怎能买起商品房，压力大得气难喘， 前途在哪路迷茫；恋人分别各一方，妹盼大哥早还乡，相思之苦妹难咽， 距离拉得爱情黄；好女不嫁工程郎，一年四季守空房，家中琐事无暇想， 内心愧对爹和娘，朦胧月色撒地上，兄弟把酒聚一堂，后悔走上这条路， 同舟共济把帆扬。
表面风光，内心彷徨；容颜未老，心已苍桑；成就难有，郁闷经常.
赞美建筑的句子
赞美建筑的句子1、白塔砖木结构，八角七层，呈楼阁形，建筑别具特色。
2、绿树掩映之中，整齐的瓦房和陈旧的草屋交错杂陈，恰似一盘杀得正酣的象棋子儿。
3、树影在地毡上移动，大宣炉里一炉好香的烟气，袅袅不断的上升。
东面的壁衣浴在太阳光里，上面附着的金碧锦绣，反射出耀目的光彩。
中堂挂着的一幅陈所翁的墨龙，张牙舞爪的像要飞舞下来。
西壁是一幅马和之的山水，那种细软柔和的笔触，直欲凸出绢面来，令人忘记了是坐在京市的宅院里。
歌颂建筑师的诗歌
不感慨在别人的房檐下看不见大风景我的心座很牢梦在这里奠基搭起知识脚手架日夜响彻建设的暄声我用文字 这免费的金子建筑自己的命运的宏阁伟殿
谁能提供一篇赞美建筑工程师和农民工的文章
李路正出生在河北承德市隆化县汤水沟镇一个叫佟家栅子的小山村。
１６岁那年，因为不甘心生活的贫穷和平淡，他怀揣十几元钱来到北京，开始了打工生活。
此后的十几年里，他数次从家乡来到北京，从一个工地转到另一个工地，为生计劳累奔波。
工地的生活辛苦而且单调，对从小就喜欢唱歌的李路正来说，下班后躺在床上听听收音机里的歌并跟着哼上几句，是一天最快乐的时光。
“一听到收音机里的歌，就什么疲劳都没有了。
”李路正说。
打工以来的种种经历以及思乡之情，常常触动李路正敏感的心，也让他萌发一个念头：要把自己的经历和感受写成歌唱出来。
于是，只上过小学五年级的他只要有时间就在纸上写上几句，写完之后还根据自己的心情和理解哼出旋律来。
怕忘记旋律，就在哼唱的时候把旋律录到手机上。
经过无数次的反复修改，李路正终于写出了一首自己十分满意的歌——《挥挥手》：“你还沉浸在节日的喜悦中，我已背上行装匆匆去打工，告别了家乡告别了她，心中还是放不下，挥挥手回去吧，其实咱心中也牵挂，挥挥手回去吧，你要孝敬爹和妈……”从此，无论是在工地还是在公园甚至在大马路上，只要有机会，李路正就把这首歌唱给别人听。
他的名声很快在建筑工地传开，连附近工地的工人也时不时地邀请他过去唱上几句。
一次偶然的机会，一名从河南来北京办事的小学音乐老师在公园里听到了他唱这首歌，在这名老师的帮助下，《挥挥手》有了固定的曲谱。
时隔不久，李路正路过工地附近管庄瑞祥里社区时，看到社区的阿姨们正在为国庆晚会排练节目，便自告奋勇上前唱起了《挥挥手》，歌声未停，几位阿姨已潸然泪下。
２００６年１１月，北京一家媒体报道了李路正自编自唱打工歌曲的事迹，央视春晚节目组看到报道后，辗转找到李路正，邀请他到春晚节目组试唱《挥挥手》。
节目虽然最后没能上春晚，却在元宵晚会上亮相并赢得好评，李路正也成了名扬全国的“民工歌手”。
从一个工地上的农民工到央视舞台上的歌手，李路正的经历也给工地的其他年轻人带来不小震动。
“说实在的，看到路正在中央电视台的晚会上唱歌，我很惊讶也挺羡慕。
”来自内蒙古、同在一个工地打工的董春亮告诉记者，他也喜欢音乐。
“以前也就是自己一个人在宿舍里弹着玩，现在我也敢在工地院子里弹给大家听了，说不定哪一天我也能参加演出呢。
”一名在广东打工的四川小伙子还给李路正写信，感谢他真正写出了打工者的内心情怀。
“要不是党和政府越来越关心我们农民工，我这样一个普通的农民工不可能上中央电视台给观众唱歌，更不要说去参加各种演出加入艺术团了。
”李路正深有感触地说，“从我打工到现在，有那么多人帮助过我，我只有更好地工作、更好地写歌唱歌来报答他们。
”前不久，远在江苏的南京民工艺术团邀请李路正前去演出并加盟。
今年“五一”前，他还参加了在国家体育嘲鸟巢”举行的“心连心”艺术团慰问全国农民工文艺演出，那首《挥挥手》把台下和自己一样的农民工兄弟感动得手掌都拍红了。
突然“成名”并没让李路正忘乎所以，反而更加坚定了他追求梦想的信心。
“我的梦想就是写更多的歌来歌唱农民工，赞美农民工。
同时也希望通过我的歌，让更多的人了解农民工这个群体，了解他们的酸甜苦辣，了解他们对亲手建起一座座高楼大厦、创造美好环境的那种自豪感。
”李路正透露，他已经开始自学一些音乐方面的书籍了。
“不过我底子太差，等再赚一些钱之后，还要请老师好好教教才行。
” 靠打零工过日子的李路正现在已悄悄“攒”了十多首歌词，他希望有一天能够自己谱曲，“到那时，我会背上一把吉他，到各个工地去，给那些和我有着同样经历的打工者唱歌，唱我们自己的歌。
” 劳动者之歌：夏云龙——百姓安居的守护神 劳动者之歌：任维进——从营级干部到排水工
赞美建筑的诗词或散文
我们曾见到太多与赞美生命意义相反的建筑，比如藐视生命的建筑、压抑生命的建筑、调戏生命的建筑。
建筑的本质绝不仅仅是一个物理的空间，或钢筋水泥构成的物质体，尼采说：“在建筑中，人的自豪感、人对万有引力的胜利和追求权力的意志都呈现出看得见的形状。
建筑是一种权力的雄辩术。
” 确实，很多人只把建筑看作是人类社会物质生活中必不可少的一部分，它满足我们人类的现实功能需求；为人类遮风挡雨，提供庇护场所。
实际上，在此之外，建筑创造出的特定空间会影响人的心理感受与本能，甚或引起我们心灵的共鸣，比如古希腊的建筑会让我们觉得雄伟，古罗马的建筑会让我们称奇。
一定程度上，建筑记录、承载了社会文明的发展与变革，所以不论是古希腊文明还是美索不达米亚平原，还是古老的中华文明，神庙、金字塔、教堂、皇宫，无一不是统治者权力意识的彰显。
因为建筑，尤其是纪念性公共建筑，大多是在社会物质资源和人力资源不充分的条件约束下的分配结果，这使得建筑有了象征一个国家、一个民族、一种文化或一个时代的意义，事实上，它是权力的政治判断。
而权力，是属于基于经济基础的上层建筑。
建筑本身既是一种工具，又是一种极有象征性与表现力的语言。
这种工具和语言的使用和掌握，从来都是在权力者手中，于是，建筑在中国古代是“大人的事，匠人的活儿”，甚至于匠人都未必能留下名字。
中国的传统民居建筑式样不是从功能、使用出发，而是从儒家的“礼”出发：君君臣臣父父子子，一个四合院是按尊卑长幼的秩序来排列，是按三纲五常的秩序来先后，小到民宅，大至皇宫，无不是如此。
西方的古典建筑虽然没有这种权力的彰显，却是以另一种秩序表现：神权、王权，等级巍峨，高大，神圣化，从而使人匍匐于地面。
到了文艺复兴以后几百年，这种神权才让位于世俗的权力王权，并一直延续到今天。
这里我引用一段话，它把建筑与所谓尊严、与上层建筑的关系说得太透彻了： “今天我们的大城市都缺少能代表城市形象的伟大建筑，而它们或许会被认为是整个时代的象征。
古代城市便是如此，每座城市都是有自己引以为傲的独特建筑。
但是，古代城市的特征并不是由私人建筑定义的，而是那些社会公共的作品。
因为通过这些公共建筑看到的不是个人的财富，而是整个社会的财富和伟大，它们不为时代私有，它们将永恒不朽
除非将古代的国家建筑与私人房屋放在一起比较，否则我们就永远不会明白将公共建筑放在第一位是何等重要
在那些古代世界遗留下来的废墟和遗迹中迄今屹立不倒，能使我们不由生出敬仰之情的并不是什么商业中心，而是教堂、神殿和国家建筑，也就是社会公共建筑。
即使是后期罗马的辉煌，占据首要地位的也不是个人的别墅和宅邸，而是神庙、大浴堂、运动场、导水渠、大教堂等等属于国家，也就是属于全体人民的建筑。
” 这段话是谁说的
希特勒。
他把统治者对建筑的要求和目的最清楚不过地说出来了，剩下的只是如何运用权力去达到，去实践。
所以，不难理解，燕王朱棣政权甫定，就在遥远的北方修筑了旷世奇观故宫，并定都于斯，这雄伟的建筑不是让吾土吾民至今仍油然而生天朝大国之慨吗
我们的大洋彼岸，也曾倚仗着帝国大厦等当时世界上最高的建筑来向全球炫耀这个星球上的统治权威，然后有更多的亚洲国家和地区期翼用更高或者更大的建筑物来掩饰沦为二等公民的恐惧，或者显示奋斗与崛起的雄心，从东京到台北，从上海到吉隆坡，无不是如此。
建筑成了国家与社会展示力量的道具，而作为个体的人，却从来不曾被真正关注与重视，生命的主体经常被忽视。
建筑师更在意让自己的作品千秋万世，被自己的历史感所陶醉，而忘了一个个卑微的生命(也包括自己)是在这个无常世上的真实需要。
每当在一些地产广告上看到“惊世之作，传世大宅”之类的话，我也还是会想起上文那位先生所说的话来，他试图用公共建筑给全体人民一个梦想，从而驱使更多的人为之匍匐、奴役。
而房地产商和银行家给个体生命一个梦想——和周边生命个体较劲的可能，让生命在无穷无尽追逐物质载体的过程中，忘记生命的本质——不过就是顺其自然。
前一阵子，我去北京郊区的龙泉寺，见僧房里写着：六点药石之后颂经云云，我很奇怪，“是否要集体吃药
”我的老同学、前北大哲学硕士贤庆法师解释说：“出家人把晚饭叫药石，没病就尽量不要吃。
”米饭是好东西，但也不是吃得越多越好啊。
房子也是好东西，但我们需要的是什么样的房子、多少房子
大宅，我所欲也，问题是，一个人能占有多少
应该占有多少
我们需要的是一个“惊世之作，传世大宅”，还是一个适宜生命的房子
让建筑赞美生命——或许，发现了被忽略的建筑的主体，回归它的本质，让建筑不再是从属于权力和财富，而是真正服务于生命，建筑才可能去赞美生命。
一家公司的力量是否足以做到
或许不足以，但一粒种子埋下去，终究有一天会发出芽来，终究会有长成参天大树的那一天，这也是一种顺其自然吧。
