请归纳一下表达诗人坚强不屈、勇敢无畏，遇见困难不退缩的诗句，尽量多
于谦《石灰吟》 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间谭嗣同《狱中题壁》 我自横刀向天笑，去留肝胆两乾坤文天祥《过零丁洋》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 《 言志》 杀身慷慨犹易免，取义从容未轻许。
仁人志士所植立，横绝地维屹天柱。
什么名言是形容勇敢无畏的
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
（汗青，史书）——文天祥《过零丁洋 》人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。
------福楼拜
革命者勇敢无畏的名言警句
对比手法的句子:大火呼呼地燃烧着，人们惊呼着奔跑着远远逃离熊熊烈火，唯有他们:英雄的消防队员们，逆着人流，向着火光勇敢地前进。
用对比手法写一个句子,突出消防员的勇敢无畏
用对比手法写一个句子,突出消防员的勇敢无畏解答可以写句子： 我们的消防官兵，本职地往里冲进火海救人，非常英勇。
表现蔺相如勇敢无畏的句子
蔺相如于是手持璧玉退步站身体靠在柱子上，怒发冲冠，对王说：王想得到宝璧，派人送信给赵惠文王，赵惠文王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，给我们的城邑恐怕是不能得到的。
’商议的结果不想把宝璧给秦国。
我认为平民百姓的交往尚且不互相欺骗，何况是大国呢
况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。
于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。
为什么要这样呢
是尊重大国的威望以表示敬意呀。
如今我来到贵国，大王却在一般的台观接见我，礼节非常傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。
我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又收回宝璧。
大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎
”蔺相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。
秦昭王怕他真把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来主管的官员查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑交割给赵国。
关于勇敢无畏的并列式议论文
勇敢是一种智慧。
众所周知，李剑英16秒牺牲的感人故事。
16秒，短短的时间内，正常生活中的我们很少在乎这16秒，而把目光定位在更久远的时间内，而李剑英呢
在这6秒内，他为了保全7个自然村，宁愿选择迫降，宁愿放弃生的机会，也不愿使飞机摧毁村庄，于是就这样他牺牲了。
烟笼大地，声震蓝天，星陨大地，魂归长天。
他有22年飞行生涯，可是命运只给他16秒
他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。
飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。
面对危险，这勇敢无畏是一种智慧。
畏惧是一种本性。
生活在这万千变化的世界，怎能不有所畏惧呢
挫折面前，许许多多的人选择了放弃。
之所以如此，无非是因为个人的心理因素罢了。
这是缺少自信的表现，只想如何保护自己，从不考虑挑战自己。
有位名人曾说过，自己把自己打败了才是真正的勇者。
确实如此，挫折并不可怕，可怕的是自己缺乏勇气。
勇与畏相融，是人生的一种境界。
奥运赛场上，运动员们勇于为国争光，可是他们的路程并非一帆风顺。
面对强敌，他们害怕对手会超越自己，可是在这种情形下，他们没有退缩，而是更加加倍努力，超越挑战自己，自己没有极限，挑战才有极限。
勇与畏相融，构成了一种动力，带着自己向前冲。
高中作文 每个人都可以成为勇者，不畏惧独自穿越狭长黑黑的隧道，不指望一双怜恤的手送来廉价的资助，将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭，义无反顾地射向寥廓美丽的长天。
写出四个表示，勇敢无畏，遇事不慌不忙的成语是什么
泰然自 不以为意,神情.形容在紧急情况下沉着镇定,不慌.泰然处之 泰然然,不以为意的样子；处：处理,对待.形容毫不在意,沉着镇定.行若无事 指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱.有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎.轻裘缓带 轻暖的皮袍,宽松的衣带.形容态度从容镇定.若无其事 象没有那回事一样.形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上.处之泰然 若无其事的样子.形容自理事情沉着镇定.也指对待问题毫不在意.从容不迫 不慌不忙,沉着镇定.
麻烦各位推荐几篇，关于不惧生死、勇敢无畏的散文或者散文诗（例如【海燕】这种类型的）不胜感激，谢谢
《致橡树》我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够
我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬，我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。
舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。
情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。
舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把这种发现写得既富有思辩力量，又楚楚动人。
舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。
只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。
把握了这一点，舒婷的朦胧诗是不难解读的。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。
这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越。
这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵。
诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量、极有力度的否定之上。
全诗共36行。
1至13行借用一系列自然物进行象征类比，对攀附（“凌霄花”）和单方面奉献（“险峰”）这两种以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观作了深刻的否定，这正是以对立的价值面对现代爱情理想构成的深刻有力的反衬。
14至31行正面抒写理想的爱情观：爱情的双方在人格上完全平等，既保持各自的独立个性，又互相支持，携手并进。
32至36行写真正的爱情就应该既爱双方的人品，也爱他的理想——忠于祖国。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时，以整体象征的手法构造意象（全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情），使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服。
诗歌之所以采用整体象征，也由于诗人的构思意图不一定把作品题旨局限于爱情的视野。
从橡树与木棉的意象构成中同样可以合理地引申出对人与人之间相互同情、相互理解、相互信任，同时又以平等的地位各自独立这种道德理想。
关于勇敢无畏的素材
写作角度 1、勇敢是在危难面前敢做为，毫不畏惧的气魄。
2、勇敢应和智慧相结合，否则无异于莽汉。
3、勇敢不是无畏的牺牲，匹夫之勇不足取。
4、勇敢是打破无畏的陈规，突破模式的基础。
5、勇敢意味着维护尊严，绝不苛且。
名言 1、大胆点，伟大无比的力量自会来帮助你。
——比锡耳王2、大胆是取得进步所付出的代价。
——雨果 3、不怕的人前面才有路。
——有岛武信4、世界是属于勇敢者的。
——哥伦布5、走自己的路，叫别人去说吧。
——但丁《神曲》6、死是每个人都能做到的，拿出勇气活下去才是勇敢。
——罗教·柯迪7、人的一生中可能犯的错误，就是经常担心犯错误。
——哈伯德8、没有比害怕本身更害怕的了。
——培根9、你怕狼，就别到树林里去。
——列宁10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
（汗青，史书）——文天祥《过零丁洋 》11、不入虎穴，焉得虎子。
——《后汉书》12、临财勿苟得，临难勿苟免。
——《礼记》13、临事有三难。
能见，一也；见而能行，二也；当行必果决，三也。
——张咏 14、勇者临敌而不怀生。
——先秦吴起《吴子·论将》15、遇事无难易，而勇于敢为。
——欧阳修《尹师鲁墓志铭》16、所贵勇者，为其行义也。
——先秦《吕氏春秋》17、勇不动于气，义不陈于色。
——韩愈《爱直赠李君房别》18、怯弱是出卖我们灵魂的叛徒。
——泰戈尔《泰戈尔诗选》19、懦夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。
——莎士比亚《 裘力斯·凯撒》20、强者创造事变，弱者受制于上帝给他安排的事变。
——维尼《一个诗人的日 记》 留取丹心照汗青 南宋爱国名将文天祥坚持抗敌，兵败被俘。
元将张弘范劝他归顺， 将其随军带至涯山，要他写信给宋朝守将张世杰劝降。
文天祥反问：“吾不能保护父母，乃 教人背叛父母，可乎
”并写下了《过零丁洋》这一著名诗篇。
后被带至元大都，终不屈服 ，被斩。
其妻收尸时在他衣带中发现一篇他写的赞文，正写：“孔子成仁，孟子取义，惟其 义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事
而今而后，庶几无愧
” 陆秀夫蹈海 南宋末，元兵大肆进攻，宋兵败退，端宋死后，许多人打算各奔前程。
大学士陆秀夫激励大家说：“古人只有一旅一还能兴，而我们现在百官俱金，尚有数万军 队，如天不绝宋还是有成功的希望
”于是坚持斗争，后在广东圭山被困，为不作俘虏， 背着小皇帝跳海殉国。
死得其所 清戊戌变法维新运动代表人物之一谭嗣同在变法失败后完全有机会逃走， 但他慷慨道：“各国变法，无不从流血而成。
今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以 不昌也。
有之，请自嗣同始
”被捕后，在狱中留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 ”的著名诗句。
决心以死明志，受刑时面不改色，死年33岁。
中国富强有望 在戊戌变法中遇害的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人 ，史称“戊戌六君子”。
康广仁临死前意气昴扬地说：“我等死，人心必将震奋，而中国之 富复兴复强也就有望了。
关天培虎门捐躯你的认可是我解答的动力，请采纳
