端午节家长给幼儿老师表示感谢的祝福语
三台，染苍苍白发，桃李满园，露美美笑赞美您，敬爱师，祝福您，敬老师
端午节快乐
部分微信版本不支持扫描老师：每一缕的阳光是我对您的祝福，每一颗星星是我看您的眼睛，每一丝雨牵着我对您深深地思念，想念你。
老师，端午节快乐
部分微信版本不支持扫描拨动真诚的心弦，铭记成长的辛酸，成功的道路上永远离不开您，亲爱的老师，祝您端午节快乐
部分微信版本不支持扫描老师，假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量
端午节将至，祝您节日愉快
成功源自您的栽培，优秀出自您的耕耘。
为今天喝彩的同时，我们永远铭记您当初的教诲和箴言
亲爱的老师，端午节快乐
部分微信版本不支持扫描拨动真诚的心弦，铭记成长的辛酸，成功的道路上永远离不开您，亲爱的老师，祝您端午节快乐
部分微信版本不支持扫描讲台上，寒来暑往，春夏秋冬，撒下心血点点;花园里，扶残助弱，风霜雨雪，育出新蕊亭亭，亲爱的老师，祝您端午节快乐
部分微信版本不支持扫描我是幼苗，您是雨露，滋润我干枯的心田。
我是小草，您是太阳，照耀我成长的路。
谢谢您，老师，祝您端午节快乐
心愿是风
快乐是帆
祝福是船
心愿的风吹着快乐的帆载满祝福的船，飘向幸福的你，轻轻地对你说：谢谢您老师
端午节愉快
部分微信版本不支持扫描今日端午，让我托诗人的福，请你多吃些粽子；让我驾一叶龙舟，满载祝福驶向你；让我挂一把艾蒿在你门前，愿你平安；让我为你斟一杯雄黄酒，盼你安康。
亲爱的老师，节日愉快
[二维码]部分微信版本不支持扫描踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对你深深的敬意，谢谢您，敬爱的老师祝您端午节快乐
幼儿园亲子活动手工粽子反思
一、活动意图： 此次活动我们以亲子的形式开展，主旨在让家长和孩子通过共同制作粽子的活动，增进家长与孩子之间的亲情，提前感受端午节的快乐气氛。
更重要的是要孩子们在活动中感受“家”的温暖。
二、活动准备： 1、家长：苇叶30张、包粽线若干。
2、园部：糯米、黑米、黍米、红枣；蒙眼巾 3、音乐、视频 三、活动对象：大二班幼儿及家长 活动时间：2014年5 月26日上午 活动地点：本班教室外走廊 四、活动流程： 致词： 首先我们非常感谢各位家长从百忙之中抽空来参加我们今天的，谢谢你们对我们工作的支持
期末将至，我们将期末与我国的——粽子相结合，让孩子们知道粽子的制作方法，增强学生对民族文化的兴趣，同时培养他们的动手能力和体验劳动的乐趣。
临近期末了，我们欢聚在一起开展了以“老师孩子家长齐动员、团团圆圆迎端午”为主题的，本次亲子活动是“包粽子”。
接下来我来介绍一下今天的活动的流程： （一）欣赏包粽子过程，家长与幼儿一起包粽子。
1、先欣赏包粽子的过程：（事先找一个家长代表示范）示范语：“将苇叶3～4片(窄的用4～5片)一叶搭一叶地排好，折成三角形兜，用左手拿住，右手抓一些湿米放入，再放上2～3个大枣或是红豆，再抓一些湿米放入，然后再抓些湿米添平，把叶子包裹起来，包严包密，用棉线捆好” 2、在包粽子前注意事项： （1）、请家长带幼儿去洗手，在制作的过程中应注意卫生。
（2）、因地制宜，安排好幼儿家长的座位。
（3）、家长幼儿教师一起包粽子（播放喜庆的音乐，体验浓浓的温馨氛围） （4）、场地整理（自由洗手）负责人: 李老师、各位家长代表 （二）做【煮粽子时间】： 目标： 加深亲子依恋之情，培养孩子热爱自已父母的情感。
准备： 小椅5－6把，蒙眼巾5－6条。
玩法： 幼儿5－6人，蒙眼坐成一排，父母分别走到幼儿面前，主持人说出此人特征，如发式，衣着，由幼儿猜出自已的爸爸妈妈。
注意：1、猜不着时可以让幼儿听被猜人的声音。
2、猜对时可由父母对孩子做亲昵的动作，以表示奖励。
（三）欣赏幼儿在园的活动照片，让家长更多的了解幼儿在园的情况。
并引导幼儿给爸爸妈妈捶捶背、说说悄悄话。
师：现在请小朋友们安静的和爸爸妈妈一起欣赏一下，平时你们在幼儿园的表现，好不好
在欣赏的过程中小朋友们可以帮自己的爸爸妈妈捶捶背、说说悄悄话哦
但是了要保持安静哦
（四）幼儿与家长共享美味的粽子。
（引导幼儿喂爸爸妈妈吃，并说声：爸、妈您辛苦了
） 师:现在我们亲手包的粽子就要出炉了，自己的劳动成果，品尝我们包的粽子，在品尝的过程中小朋友们我们应该怎么做了
师：哦
我们可以先喂自己的爸爸妈妈先吃，可以与同伴分享。
在品尝的过程中可以对爸爸妈妈说：你辛苦了
（五）节目表演 五、活动结束： 结束语：今天，我们要再次感谢各位家长从百忙中抽空来参加这次的亲子活动，因为有了你们的参与，使我们这次活动倍感温馨，也更加有意义
在这里祝大家身体健康、工作顺利、家庭和美
也祝愿我们的孩子身体健康、快乐成长
有关端午节粽子的儿歌
端午节的儿歌：五月五，是端阳。
门插艾，香满堂。
吃粽子，洒白糖。
龙舟下水喜洋洋.粽子香粽子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳。
端午花端午花，红又红，摘朵鲜花送金龙。
端阳，端阳，粽子粽，拿个粽子塞龙洞。
龙戴鲜花吃粽子，吃饱粽子回龙洞，请你不要伤害屈原公公。
(一)五月五，过端午，赛龙舟，敲锣鼓，端午习俗传千古。
(二)五月五，是端午，背个竹篓入山谷;溪边百草香，最香是菖蒲。
(三)雄黄酒，洒庭户，小孩头上画老虎。
一，二，三，四，五，家家户户过端午。
(四)粽子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处端阳处处祥(五)桃儿红，杏儿黄;五月五，是端阳;粽叶香，裹五粮;剥个粽子沾上糖;幸福生活万年长。
幼儿教育学小班端午节教案
活标：1、了解端午节的来历和习俗，如：子、插艾草、划龙舟。
2、在教师的帮助试饱粽子，了解粽子的各种口味。
活动准备：1、插艾草、划龙舟的图片。
2、活动前请家长向幼儿介绍端午节的来历和包粽子的方法。
3、幼儿用书活动过程：一、教师出示幼儿用书中划龙舟的图片，引出。
教师出示图片：小朋友，你们知道图片上的人在干什么吗?什么节日人们会举行划龙舟比赛呢?(引导幼儿知道是端午节。
)二、引导幼儿了解端午节的来历与习俗。
1、教师：你们知道端午节是怎么来的吗?2、教师请幼儿说一说。
3、教师讲述，让幼儿了解端午节的由来。
4、教师：端午节为什么要划龙舟呢?教师讲述划龙舟的来历。
5、教师：你们知道端午节初了吃粽子、划龙舟之外，还有什么风格习惯吗?教师展示艾草图片，让幼儿初步了解艾草的原因。
6、带领幼儿学习简单的端午节儿歌。
(儿歌：五月五，端午到，吃粽子，插艾草，划龙舟呀真热闹。
)三、让幼儿完整听屈原的故事1、故事中的屈原是一位什么人呢?2、他为什么要跳江自杀呢?3、人们为什么要包粽子、吃包子和划龙舟呢?教师小结：原来端午节是为了纪念我们国家古代的一位伟人，他的名字叫屈原，他是一位爱国主义诗人，一心为国家大事担忧，眼看着国家就要面临灾难却无法挽救，于是整天忧心忡忡，不久，这位怀才不遇的诗人就跳江自杀了!但是他的尸体一直都没有找到!他自杀的时候刚好快到五月初五了，人们就把五月初五定为端午节，在端午节要赛龙舟、吃粽子。
赛龙舟是为了赶跑河里的鱼虾，怕他们吃掉屈原的尸体，在河里投包子、粽子喂饱鱼虾，也是怕他吃掉屈原的尸体!由此可见屈原他是一位多么受人尊重与爱戴的人啊
小班手工《彩色粽子》教案
活动目 1．知道粽子是端午节日食品，通过观察，了解粽子是叶、糯米成的。
2．喜欢吃粽子，通过品尝活动进一步感受节日的愉快。
活动准备： 1．粽叶、糯米、棉线。
2．煮熟的粽子、生粽子人手一只。
活动过程： 1．观察粽子，知道粽子是端午节的节日食品，激发活动兴趣。
2．进一步观察粽子的外形、气味等特征。
★指导语：粽子是什么样子的?闻起来有什么味道? 3．观察包粽子的材料，了解粽子的制作过程。
(1)知道材料的名称，了解其用途。
★指导语：包粽子需要哪些材料呢?怎么包? (2)观察老师包粽子、煮粽子的过程。
4．品尝粽子，体验快乐。
(1)探索剥粽子的方法。
(2)品尝粽子，与同伴说说自己吃的粽子的口味及自己吃粽子的心情。
幼儿园端午手工或装饰及教育怎样教
活动说明： 端午节又称端阳节，是我国传统节日中十分盛行的一个节日。
据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体，为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，后来慢慢就有了端午“赛龙舟”的习俗；百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了端午“吃粽子”的习俗。
而在文化逐渐多元、信息日益丰富的今天，为什么一个具有悠久历史和丰富节目文化的十亿人口的泱泱大国，孩子们所熟知并热衷的却是“洋节日”“洋风俗”
很多人对于节日的概念已经淡化，尤其对身处激烈社会竞争中的年轻家长而言，对传统节目的了解更是少之又少，面对这种情况，我们应重视我们的节日，抓住一切教育契机，来弘扬我们的文化
因此，设计了这节活动：《端午赛龙舟》，通过活动，让幼儿了解端午的传说和庆祝意义，促进幼儿各方面的发展。
活动目标： 1、能通过观察，探索拼搭组装龙舟木片。
2、能运用各种造型、图案装饰龙舟。
3、初步感知端午节的民俗文化。
活动准备： 经验准备：请家长协助幼儿收集端午节的相关资料 教具准备：大教具，端午视频，教师自制成品 材料准备：龙舟木片套件，纸黏土，活动眼珠，酒精胶 活动过程： 一、欣赏端午视频，了解端午节的风俗 二、引导幼儿欣赏龙舟，了解龙舟的由来，引导幼儿自主探索组装 1、欣赏龙舟，了解赛龙舟的由来 2、引导幼儿自主探索学习拼装龙舟 三、讨论装饰龙舟的方法 四、幼儿动手操作，教师巡回指导 1、交代操作要领 2、幼儿动手操作 五、幼儿展示作品，讲诉经验 分析与反思： 在活动中幼儿能通过欣赏，讨论，探索出龙舟的拼装方式，这个过程是对幼儿能力的一个提升；在装饰龙舟的过程中，让幼儿了解装饰龙舟方法的多样性，分工合作，体验合作的乐趣；在最后的讲述评价环节中，幼儿通过对同伴作品的欣赏和讨论，一方面满足了幼儿的自豪感，增强了他们的自信心，另一方面也有助于幼儿汲取同伴的创作经验，丰富他们对已有技能的运用能力。
陈鹤琴先生所倡导的“凡是儿童自己能做的，应当让幼儿自己做，凡是儿童自己想的，应当让他们想”这一思想，在今天仍然具有非常重要的现实意义。
因此，在活动中，凡是幼儿能做的事情我都让孩子自己做，如：让幼儿自主探索进行组装，让幼儿大胆装饰，大胆创作，体验了成功的乐趣，合作的乐趣，在积极投入，全身心参与活动的过程中，其想象力，创造力，动手能力都得到充分的发挥。
开展传统节目的教育活动，能让幼儿了解我国传统节日的由来，节日的民间风俗习惯及其象征意义，感受民族传统节日文化的内涵，感受本民族自强不息，勇于拼搏的精神，不仅是弘扬传统节日文化，保持民族本色，增强民族凝聚力的有效途径，同时也是对幼儿进行爱国主义教育的最佳形式。
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【端午习俗】我国民间过端午节是较为隆重庆祝的活动也是各种各样，比较普遍动有以下种种形式： 赛龙舟赛龙舟，是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。
在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。
夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。
贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。
云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。
不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。
直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。
当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。
现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。
1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。
1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。
在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。
“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。
然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。
此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。
尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。
赛龙舟将盛传于世。
端午食粽端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。
其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。
这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。
时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。
”南北朝时期，出现杂粽。
米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。
粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。
日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。
诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。
这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。
元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。
香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲民谚说：“清明插柳，端午插艾”。
在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。
它的茎、叶都含有挥发性芳香油。
它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。
中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。
将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。
这些活反映了中华民族的优良传统。
端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
悬钟馗像钟馗捉鬼，是端午节习俗。
在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。
唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。
大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。
明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
挂荷包和拴五色丝线应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。
因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
系线时，禁忌儿童开口说话。
五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。
据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。
紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。
自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。
次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。
又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。
以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。
令小儿带之以吸汗也。
”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
