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关于整体与部分的优美句子

时间:2017-11-19 18:12

形容整体与部分关系的谚语、俗语

1、只见树木,不见森林。

2、只知知其二。

3、一叶障目 4、不慎盘皆输 5、断章取义 6、小不忍则乱大谋;留得青山在,不怕没柴烧 7、单丝不成线,独木难成林;花在树则生,离树则死;鸟在林则乐,离群则悲 8、小不忍则乱大谋;留得青山在,不怕没柴烧 9、站得高,看得远;大处着眼,小处着手;人无远虑,必有近忧;吃不穷,穿不穷,不会打算一世穷;当局者迷,旁观者清;好汉不吃眼前亏 10、差之毫厘,失之千里;一着不慎,满盘皆输;养兵千日,用兵一时;一文钱难倒英雄汉;一颗耗子屡搅坏一锅汤;一失足成千古恨 11、火烧眉毛顾眼前

部分与整体的关系作文800字

不必顾细谨  整片麦田为一穗未熟的,而枯萎落地。

在可惜的同时,也审视着那个取舍不当的那个割麦人,只因追求事事完美,落得了颗粒无收的结果。

于是,想起了鸿门宴上的那句“大行不顾细谨,大礼不辞小让。

”  这句话说得很有道理。

古往今来,有多少故事或人物在诠释着此处的深意。

他们中间,有的追求细枝末节而贻误全局,有的苛求圆满而最终抱憾,而有的却能放眼全局而成就伟业。

五柳先生也曾在晋代吟出“读书而不求甚解”的词章,告诉后人不必细究书中的要义,吟诵抄览更能理解书文的精髓,获得非凡的感悟。

在他眼中,求甚解往往一事无成,不求者,反是得其感悟。

唯有全局了然于胸,才自能通晓世事,参透人生。

  兵家常说:做大事,不必计较一城一地的得失。

在解放战争时期,正是拥有这样一种眼光和胆识。

面对敌强我弱的革命形势,面对国民党的围追堵截,共产党人从全局出发,在与其斗争的同时,积极谋求合作建国,维护人民的利益和中华民族的团结。

为了和平建国,不惜放弃一些小的利益,来争取最大的民主。

试想,如果共产党处处保求,绝不做出任何的退让,那么就失去民心,无法建立新中国。

可见,一时的牺牲,一处的放弃,并不是全盘皆输,而是赢来最终成功的可能。

  因而,“大行不顾细谨”是一种思想的高度,是在纵观全局后做出的选择。

的确,这需要付出一些代价,那可能会让人暂时疼痛,甚至后悔,进而中断前进。

但那仅是黎明前的黑暗,舍得芝麻才能捧到西瓜,如果保守到连芝麻也紧握在手,那也许到头来只剩下手中的一粒了。

于是,我们应该学会取舍,学会舍小得大。

正如炒股,真正的赢家绝不是分厘不丢的人,而输者往往是贪图小利而一败涂地,没有智谋没有胆量,更是不可能玩转股市满盆钵,自由穿梭其中了。

  当然,不顾细谨并不意味着忽视细节,不重小处的积累。

这种思考,是在不能双赢的情况下产生的。

唯有面对选择,才要慎重的前行,不要因眼前小利迷了双眼,乱了方向。

  江河入海,不因一朵浪花而停止流淌;雨雪润物,不因一株嫩苗而放弃飘落。

朋友,请睁大双眼,放眼全局,经营好属于你的那片麦田。

整体和部分的辩证关系

整体和的关系:整体与部分是辩证统一的 (1体居于主导地位,统率着部分,具有部分不具备的功能,部分离不开整体,要求我们树立全局观念,立足整体,统筹全局,实现最优目标。

(2)整体由部分组成,部分制约整体,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

要求我们重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。

【被动句中整体与部分的关系问题】求解答

首先,从语法上来讲,这两个句子应该没有太大的区别吧。

但是在语义上的稍微有些区别。

来看看两个句子吧。

私の财布はすりに盗まれた。

这句话的真正地主语是财布,私の是修饰财布,すりに么相当于一个状语也就是说句子的主干是财布は盗まれた,强调的是钱包被偷了。

私はすりに财布を盗まれた。

这句主语是私,同时你会发现,去掉私は,这句话也是成立的,也就是说,这种说法就是要强调是我的钱包被偷了,而不是别人的钱包被偷了。

好久没搞语法了,不知道这样说楼主能不能理解。

“整体与部分 ” “系统和要素”是什么关系

区别

联系:系统与要素的关系,物的整体与部分的关系的一种典型的表式。

区别:事物体是由部分构成的,没有部分就没有整体。

但是,一般情况下,整体中的若干部分可多可少,可有可无;一些部分的丧失,不至于影响整体的存在和发展。

学校的班数可多可少,但是校长、教务处、总务处等常规管理部门不可或缺。

但是,当我们用系统与要素的关系去审视一些事物的整体与部分的关系时,就有了深层次的含义,强调构成系统的各个要素缺一不可,系统内部的各个要素都具有独特的、其它要素不可替代的功能。

一个高等动物体,既要有运动等具体的功能系统,也要有神经中枢这个指挥系统。

正是因为系统内部各个要素各司其职、不可代替,就需要更加注重系统的整体性,构成一个协调、高效的有机系统。

同时,我们还可以这么理解:一般所说的整体与部分之间的关系体现的主要是事物在相对静止的条件下呈现的静态的整体与部分的关系;而系统和要素之间的关系体现为一种动态过程中的整体与部分的关系,强调部分之间分工协作的过程构成一个整体。

因此我们可以认为,关于系统与要素关系的研究对事物的整体与部分关系的深入研究。

由整体到部分的句子

??什么意思

整体与部分

整体,是指若干对象或单个客体的若干成分,按照一定的结构形式构成的有机统一体。

部分,是指相对于这种整体来说的个别对象。

整体由相互联系着的各个部分构成。

整体一旦形成,就扬弃了部分的质,产生部分所没有的新质。

整体分解为部分之后就否定了整体的质。

部分是整体的一环,它依赖于整体,不能脱离整体而存在。

整体中的每个部分的变化,都可能引起由量到质的变化。

整体与部分的划分是相对的。

一事物可以作为整体去包容部分,又可以作为部分从属于更高层次的整体。

这里尚有一个故事说明整体与局部的关系:荆轲往见太子丹,于是尊荆轲为上卿,居上舍,太子丹日至其门,供奉太牢,车骑美女恣荆轲所欲。

太子丹与荆轲临池而观,轲拾瓦投龟,太子丹令人捧金瓦而进,荆轲用尽,复进。

太子丹与荆轲共乘千里马,荆轲说:“闻千里马肝味美。

”太子丹即杀马献马肝。

太子丹与荆轲置酒华阳台,酒酣,太子丹进美人能琴者,荆轲说:“好手琴者

”太子丹即以美人献荆轲,荆轲说:“但爱其手耳。

”太子丹即断其手,盛以玉盘奉之。

黑格尔指出,一只手,如果从身体上割下来,按照名称仍然可以叫做手,但按照实质来说,已不是手了。

因此,部分离不开整体,离开整体的部分就失去了原来的意义。

荆轲喜欢的是一双生在美人身上的能弹琴的“好手”,但一旦从美人身上斩断,就不再是原来意义上的手,只能是“名义上的手”罢了。

也就是说,人的整个生命由一系列生命肢体构成的。

人是通过思想来表现它的外在动作,引起物质的运动,影响事情的形势。

人的生物反应是无可超越的,它的真正思想是经过整个生命智慧处理的。

如果手离开整个生命(身体),则会变成无用的手了。

这个故事说明:整体是由事物内部互相联系着的各个要素部分所组成的有机系统。

整体是普遍存在的,但又不是孤立存在的。

整体与部分相互依赖,没有部分,不会有整体;没有整体,也无所谓部分。

但整体不是部分的简单相加。

整体是各个部分有机的结合,其功能大于各个部分机械相加之和,整体具有部分所没有的新功能。

从整体和部分是相对的道理,我们可以联想:整体和部分是紧跟着范围的改变而改变的。

整体是大的范围,部分是小的范围。

当将一个范围或环节当成整体或部分,那么经常有整体是部分,部分是整体。

国家是一个整体,但在世界范围里,它是一个部分。

太阳系是一个整体,但在银河系里,它是一个部分。

当不能分开一些部分,它便是最小的部分,当没有了更大的属从,它便是最高的整体。

这样的变化是无穷无尽的。

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