描写紫薇花的四季句子
1、紫薇花有许多种颜色淡紫色，红色，色，还有白色。
远远开就像薰，不过薰衣草的颜色就只有紫色。
2、紫薇花有时又会让人有一种淡淡的忧伤，虽然说我不知道这种忧伤不知从何而来，但是每当我看到紫薇花时心中总会涌出丝丝惆怅，或是是亲人离别的不舍；或是是失去朋友的悲伤；或是是考试成绩不好的失落；或是是在成长中遇到的苦恼……种种复杂的情绪交织在我的心头，又为紫薇花又添了一抹独特的风采
3、紫薇花虽然没有月季的姿态、没有桂花的清香、也没有牡丹的华贵，但它也有自己的风格，雅而不俗，花香虽不扑鼻，但淡淡的香味也让人回味无穷。
我也想做一朵生活中的紫薇花。
4、紫薇花清风无力屠得热，落日着翘飞上山。
的景象，在炎热的夏天里并不罕见。
此时已经夕阳西下，天气却依然炎热。
我第一次见到紫薇花时就在这种情况系见到的。
形容“满山遍野的紫薇花”的唯美句子有哪些
紫薇花园知秋落叶，百花争艳春秋梦。
要问百花谁最美，亦有梅花独傲雪。
描写树长得强壮。
描写树长得精神，句子
1.春天来临芽像一个害羞的小姑娘躲在皂荚。
下了几场春雨后，皂荚树长出了许多嫩绿嫩绿子，小鸟们在皂荚树搭了窝，你只要走进我们的校园，就会发现皂荚树上有许多小鸟的窝。
夏天到了，皂荚树长得郁郁苍苍，皂荚树为我们遮风挡雨，我们经常在皂荚树的下面无忧无虑地做着游戏，可高兴了。
皂荚树长出了许多小皂荚，小皂荚像一个弯弯的月亮。
秋天，皂荚树的叶子黄了，秋风一吹，叶子“呼呼呼”地飘落到地上。
只有小皂荚还在树上你挤我碰，小皂角经过风吹雨打，变得结实了。
冬姑娘来了，雪花给皂荚树披上了美丽的银装，漂亮极了。
2.操场上，远望那棵大树冒出几棵新芽仿佛又有新的生命在颤动。
啊
这气魄雄伟的校园的树
你代表的是我们学习的步步高升，校园的锦绣美丽
夏天，校园里弥漫着花草树木的余香，知了不停地叫着：“好热好热”操场上，一把大绿伞正给我们消除着夏天的炎热。
好让我们继续快乐的玩耍，这时候的它象征着我们学业有成，繁花锦簇。
3.凤凰树生长在操场的西南角。
它长得挺拔茂盛，它的叶子很细小，两头尖尖的，扁圆形的叶子，一串串、一层层，长得密密麻麻，整棵树像一把撑开的绿绒大伞。
每到夏天，凤凰树开花了，一朵朵灿烂夺目的大红花挂在枝头上，给校园增添了亮丽的色彩。
太阳像一个大火球，火辣辣的。
“绿绒大伞”帮我们遮挡阳光，我们在凤凰树下看书、做游戏、玩耍和上体育课，就不会被太阳晒到，感到那么凉快。
我们心中感激凤凰树对我们无微不至的关怀。
1、柳树，它身姿庞大，树叶枝繁叶茂，它的树枝很长，长得都快靠地，树枝上的嫩叶很青翠，是夏天乘凉的好地方。
柳树它那庞大的身体和枝叶像伟大的妈妈一样怀抱着我们。
2、我家的中之王是不高不矮，棕色和灰色相间，无花果长的圆圆的，不大不小，结到了七八月之间结果。
无花果是一个果实树，无花果树是一个爱结果的树，每一年最少结50~100个，是我最喜欢的树。
3、我的老家，房前屋后长满了许多果树，有桃树、杏树、柿子树和苹果树。
然而，我最喜欢的还是那几棵长在老家门前的柿子树。
4、树生长在哪里，哪里便是树的家呀
树不会移位，哪怕一丝一毫的偏差也未成有过。
雨落下，打落枝叶，枝叶又再长出来日不落，晒蔫幼蘖，幼蘖又再伸展开来。
树是世袭的土着不曾更改，而我们呢
5、时间一天天地过去了，发财树已经长得枝繁叶茂，郁郁葱葱，足有30厘米高了。
它的树干上共长出了十八个枝条，像一条条小胳膊向四周伸展着，末端的倒卵圆形的叶子就像张开的手掌一样，特别好玩儿。
6、汽车飞速向前，又看见远处又有许多棵这样的树，我想，我是数不清了，这样的树蔓延了好远，直到路的尽头……忽然看见一棵树倒在路旁，却始终没有接触到地面，我想他是不甘心吧，我不禁为这棵树的命运而唏嘘。
7、柳树粗壮的根被淹没，我本以为树被淹死了，正转身要走，发现水位再降，不一会儿，根便露了出来，其它树也这样做，终于水被“吸”完了，树都挺直了腰，扎深了树根，甩了甩水。
8、垃圾池后的小峭壁。
不是很高，也不是很低，也不是很高，却很陡，他包容着无数凹凸不平的石块，再往上看看，有棵酸枣树屹立在其中。
还结出了一颗颗令人垂诞三尺的酸枣，它的枝叶是如此茂密。
如果是长在平坦的土地上，会不会更茂盛
9、可怜的小树上，枯黄的叶子已经发卷，卷的想辣椒似的。
这棵树的叶子是爱心形的，它的堇是深绿色的，叶膜是浅绿色的。
我还发现有许多叶片的叶膜和叶堇被吃出一个个大洞一定是被可恶的小虫咬的，我一定不会放过它。
10、看一棵树，是看不到树根的，我说的当然不是将其刨根挖起观看。
因为它的生长方向是有逆于土层上部的树干与树叶的。
它蔓延着，汲取着更深一层土壤的营养，更有力、更扎实的抓牢每一寸土地。
大估它知道，根深才能叶茂，唯有自己努力夯实基础，才会有触碰天际的翅膀。
11、家乡的柿子树，你不与桃李争春，不与百花争艳，没有柳树婀娜，没有杨树的挺拔，你勇敢的张开自己的臂膀，挚爱着脚下的土地，长成家乡的一道风景线
雨来你傲然而立；风过，你挥手致意；直到枝头挂满血红的灯笼，你才又被人们想起
你诚实、你厚道、你坚韧、你拙朴，你求于人少而奉献人多
12、回家后，经询问，我知道了那是柳树，它的意志力很顽强，无论遇到什么事都很镇静，“真的是这样吗
”我有些疑惑，正想时，外面响起了雷声，暴风雨来了，柳树见变了天，本能地将树叶合拢来，看到这种情景，我舒了一口气。
13、忽然我闻见了一股清香，我随着这股清香走到了张氏宗祠的大门前，看见了门前有一颗桂花树。
只见这棵桂花树枝干粗壮，而且伸向四面八方，稠密的树叶绿的发亮。
远看桂花树，好像亲密的一家人在谈话。
近看桂花树，好像一个小姑娘用绿色的蝴蝶结在扎头发。
美丽极了
我伸出手接住了飘落的桂花，放在鼻子旁边闻...... 14、海棠果树开出的花是白颜色的，一朵花上面大约有七八片花瓣，里面有几只花蕊，等着蜜蜂去采蜜。
15、冬天，操场上更是美丽，积雪虽压弯了树枝，却仍没折断，它，象征着我们的勇气。
16、村里有一棵树，就坐落在我家前面的空地前。
长的格外茂盛，高大挺拔，郁郁葱葱。
鸟儿在那搭窝，在枝头上高歌，人们在树底下和着鸟叫声谈笑风生。
可如今，事往人昔。
每每到这树长得茂盛的时候，望着窗外那摇曳多姿的绿叶，村里那棵树的悲惨命运总是在不经意间摇进我的心里。
17、窗外的那棵树，是一棵饱经风沙的树；窗外的那棵树，是一棵不显眼的树；窗外的那棵树，是一棵努力汲取营养的书；窗外的那棵树，是一棵为希望而成长的树；窗外的那棵树，最终成为一棵生机勃勃，枝繁叶茂的树
句子 18、啊
皂荚树，你是多么美丽，多么顽强
夏天，你和烈日战斗，像一个士兵一样保卫着我们美丽、可爱的校园。
19、“痒痒树”为什么会怕痒呢
因为“痒痒树”的木质比较坚硬，最大的特点是枝干的根部和梢部差不多粗细，那样的话就有别于一般树干下粗上细的特点，也就是说，紫薇树的上部比一般的树要重些，也就决定它容易摇晃，当我们用手指挠它的枝干时，摩擦引起的震动很容易通过坚硬的木质传导到枝干的更多部位，于是就容易引起摆动。
20、我家门前有许多花，不信你看，这朵淡黄的小花，那一穗粉色的花，还有那一大串的玫瑰花，在那边还有很多，正当我高兴地数着五彩缤纷的花时，猛一抬头，我不禁吃了一惊，一棵高两米的树树立在我面前，面对这棵树我尽量平定害怕的心情，因为夏天已经过去，现在是秋天，大部分叶子都落了，但这棵树依然是绿油油的，生机勃勃，看了让人精神很多。
21、雨后出彩虹，柳树把最挺拔的姿势展现在人类面前，一会儿，太阳出来了，柳树挺得更直了，好像在说：你们知道吗
彩虹是为我们出来的。
”所以，要想克服心中的那堵墙，就必须有勇气
22、再往里走，你会发现操场旁长着三棵高大的榕树，它们粗壮的树干需要五、六个人才能合抱。
榕树的枝叶十分茂密，太阳光也只能点下几点。
紫薇的寓意
紫薇树文化品格和寓意：（一）官样花——仕途官运、尊贵与富贵之意相关典故在我国古代，天文学家将天体恒星分为三垣，二 十八宿及其他星座，紫微星是三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）的中星，是北斗星系的主星。
星相学称之为“万星之主”，代表着至高无上的权威，主管生育和造化。
追溯到唐朝开元年间，实行以中书省为首的“三省六部”制，中书省——国 家最高的政务中枢。
天宫星宿即有紫微垣以北极为中枢，乃天帝居所。
故而中书省也借此意，换了紫微为名，微与薇通，于是省中多植紫薇花。
中书省 被叫作紫微省，中书令就叫紫微令，中书侍郎就叫作紫微郎。
自此文人雅士吟咏紫薇时常常与仕途官运扯上关系，因此紫薇花也就有了“官样花”的别名，把紫薇当文曲星一样赞美。
后来凡任职中书省的，皆喜以“紫薇”称之，中书省有谚云：“门前种株紫薇花，家中富贵又荣华。
”相传三国时期，诸葛亮隐居隆中，其庭院内就栽种着两株紫薇，其中或许就隐寄着这位旷世奇才意图大业的雄心壮志吧
重阳宫在七真殿前种两株紫薇便取此之意。
此诗并非紫薇花和紫薇郎的浪漫故事，而是在官场上，些许志得意满的骄傲罢了。
紫薇郎，亦是此刻白居易的官职。
诗人与花对望相看两不厌，更衬托出“兼济天下”志未酬的寂寥落寞。
（二）满堂红——寓意吉祥；象征友谊与爱情。
相关典故：在通常情况下，由于色彩对比鲜艳，人们喜欢的紫薇大多是紫，紫红，粉红，桃红，暗紫等紫色系的，植于院内，满树开花，紫英灼灼，灿烂如火，艳丽如霞。
寓意吉祥。
紫薇花在中国称为吉祥幸福之花，象征着紫气东来，花开永久不败，幸福生活长长久久。
紫薇花开得娇艳，花开成片，象征着友谊与爱情。
(三）花圣：不逐名利，清风傲骨，高洁相关典故紫薇花盛夏开放，人们欣赏她的是不争一时之先、不比一时之艳的淡泊精神，不与群芳争春，不逐名利，自得其所的傲骨。
花团锦簇、花开持久、生命力顽强的团结合作精神、持之以恒的不断进取精神和浑身是宝的抚爱奉献精神花之圣。
今古凡花，词人尚作词称庆，紫薇名盛，似得花之圣。
中国现存世界上最早的花卉专著—南宋陈景沂《全芳备祖》，将紫薇花赞为花圣。
官至中书舍人的杜牧以桃李反衬紫薇花美及花期长，因写了不跟风的紫薇花一枝独秀，凸显诗人与紫薇花一样自信淡定超然不争，自称“紫薇舍人”，人称“杜紫薇”，可见他的紫薇诗当称诗中翘楚。
（四）百日红——寓意幸福长久，朋友情深意重相关历史典故人道：“人无千日好，花无百日红。
”紫薇花花期6-9月，《群芳谱》里有：“四五月始花开，接续可至八九月”，又名“百日红”。
紫薇花期长、花开不败，象征和平、幸福和美满的生活长长久久，象征朋友之间情深义重。
紫薇，别名：痒痒花、痒痒树、紫金花、紫兰花、蚊子花、西洋水杨梅、百日红、无皮树，拉丁文名：Lagerstroemia indica L. 千屈菜科、紫薇属落叶灌木或小乔木，高可达7米；树皮平滑，灰色或灰褐色；枝干多扭曲，小枝纤细，叶互生或有时对生，纸质，椭圆形、阔矩圆形或倒卵形，幼时绿色至黄色，成熟时或干燥时呈紫黑色，室背开裂；种子有翅，长约8毫米。
花期6-9月，果期9-12月。
紫薇树姿优美，树干光滑洁净，花色艳丽；开花时正当夏秋少花季节，花期长，故有“百日红”之称，又有“盛夏绿遮眼，此花红满堂”的赞语，是观花、观干、观根的盆景良材；根、皮、叶、花皆可入药。
描写花句子大全
1、那盛开的花朵儿，不正像一张张美丽可爱的脸儿吗
2、学校的春天，那真是太美了
青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶急似的聚拢起来，形成了光彩夺目的春天。
3、您瞧那盆水仙花，花盆里的水清亮亮的，叶子绿盈盈的，花儿白丝丝的，恰似凌波仙子在水上漂浮。
4、喇叭花的叶子碧绿碧绿的，稠密得很，远远看去，就像一匹绿布挂在空中。
5、雨中的桃花，那么娇嫩，那么可爱，仿佛刚刚从睡梦中醒过来的小女孩，稚气地望着你；那些湿润的小花蕾，好象婴儿们的小嘴唇，红艳艳地咧开了。
好一朵美丽的紫薇花的歌曲名叫什么
我来回答好一朵美丽的紫薇花 好一朵美丽的紫薇花 芬芳美丽满枝桠 又红又紫人人夸 让我们把你呵护 藏在我们家 紫薇花呀紫薇花 就是金锁唱得那个
紫薇什么样命理的人嫁好老公
紫薇斗数看你能嫁一品好老一、宫：天府或阴~老公会带给你财运夫妻宫有这2颗星的人，只要其中一颗是就表示说她可以嫁给一个物质，精神两不缺的老公，那么老公他是属于才俊型的人，也就是说老公的品质是非常非常地优秀，但是世间上的事情有一好就没有两好，虽然说你在钱财上面是绝对不虞匮乏的，如果说夫妻宫是天府的小姐们，你要注意你的另外一半他比较大男人，然后会比较霸气一点，所以你就不要在家摆出一个大女人的姿态，必须要用小女人的姿态跟他来沟通。
二、夫妻宫：天同~老公体贴你、疼惜你夫妻宫是天同，说明你的老公是一个温柔体贴，善解人意的人，你大剌剌的个性完全由他这一方面全部帮你给补强了，所以他就是一些比较你会忽略的问题他全部都会就是记在笔记本上，那这个他也是有一好没有两好的，就是要提醒你，如果你的夫妻宫是这个组合的话，请你千万不要去嫌弃你的老公，说他好象就是一个很知足的人，好象是一个没有上进心的人，因为天同在夫妻宫的男人，他可以说比较胸无大志一点，他认为就是生活够用就好了，所以你要去过那种豪门的生活是没有，但是你要一个温馨的家庭，他绝对是给你的。
三、夫妻宫：天梁~老公会让你在工作上发挥天梁在夫妻宫的职业妇女很轻松，有些一下班就要去买菜，带小孩要做饭，那么天梁在夫妻宫的人就是她婚后她可以当一个很称职的职业妇女，她不必为了这些事情去奔波，而且老公是给予他精神上，实质上的一个支持，甚至于有些家庭的事情他都可以帮你扛下来，接过来做。
四、夫妻宫：天府+禄存~老公有钱任花钱如果只是天府，他只是有钱不见得任你花，如果要2个同时有才算。
这个组合的老公不但是很尊重老婆，他的钱真的就是由你去花，其实嫁到这样的老公，不代表说你是嫁入豪门，反正老公在金钱上面就是你要花你就花吧，他在钱给太太的满足是不虞匮乏的，那同样的，老婆也不要因为这样也就养成了挥霍无度的习惯啦。
五、夫妻宫：太阳+天梁(卯)~老公不花心，只爱你一个人有这个组合的女人，老公对你的忠诚度真的是很高很高，他可以说是一个家庭的公务员，生活是非常非常的规律的，可是这个组合的人，婚姻会出问题的不是老公，是当事人，是老婆，就是因为老公他是属于那种生活太规律了，反而老婆会觉得好象这样的日子，这样走下来真的是太无聊了，所以当她一有外界引诱的时候，她就可能一支红杏出墙来喽。
给有这个组合的朋友建议，你不要辜负了你的老公了，这样真的很伤他的心。
六、夫妻宫：天相~老公以你为天夫妻宫是天相的女生，真的要恭喜你，他是一个忠厚老实的老公，他很顾家，他只是不浪漫而已，而且呢他的心目中就是我只是要给你一个安定的家，他就是那种默默付出的人，再来呢家里所有的大权全部都是落到老婆手上，他也不认为他是一个小男人，他觉得老婆能做主那就做主，我只是要把这个家给照顾好，所以是默默付出型，没有声音的一个老公。
那只是说怕有些女人，这个掌权掌得太过头了，有时候会嫌这个老公好象很没出息，所以这还是女人比较会出问题。
在这个组合的给你个建议就是不要太强势，老公他充分的授权，是因为他尊重你，他真的是希望这个家好，但是你气焰如果太嚣张的话，你会伤了一个男人的心喔。
用紫微斗数看极品好男人命宫有武曲、七杀、破军、贪狼：天生较有男子气魄，个性粗旷，男人味十足，会为自己的理想而奋斗，十分在意自身成就，虽然他可能是独行侠，但不表示他不需要爱情，他会为了保护心爱的女人而努力赚钱扮演英雄，也许他不是个懂得献殷勤的家伙，也不怎么善于花前月下情话绵绵，不过只要他锁定你是白雪公主，为你赴汤蹈火也在所不辞，对他你得要循循善诱，也许激将法是需要的，但不是成天拿其它男人的成就来刺激他，要懂得欲擒故纵的技巧，有意无意释放出一些讯息，泛泛之辈的男人可不见得追得到你，同时，凡事让他主动才行。
命宫有天同、太阴、天机、天梁星：心思细腻，善于察言观色，比较懂得疼惜讨好异性，相对的比较感性，容易情绪化或多愁善感，有着某种程度的偏执或有所不为的臭脾气，比较在乎的是两人是否心意相通，至于物质的需求倒不是挺在意，他认为两人在一起互相关心，快乐最重要，如果你爱听那些情意绵绵的誓言，他们是最好的诗人和情歌王子，虽然他也很需要关爱和体贴，但你若是真的忙翻了，稍微把他晾在一边，他也挺能体谅你的。
田宅宫有化忌，没有化权、化科、化禄：这样的人多半曾经有过穷困或不和谐的家庭生活，也许为了自我补偿，会把毕生精力放在建筑美满的家庭上，绝对会是顾家的好男人，不过，好归好，好人的嘴巴也可以很碎碎念，在自己的避风港里他可能会啰啰唆唆外加蛮不讲理，把家中环境弄得乱七八糟，但是看在顾家的份上，就多包容一点吧
子女宫或田宅宫有化权：爱家又爱当管家，而且程度相当夸张，可以为了保护家人上刀山下油锅在所不惜，但是回到家是十足的暴君，有发不完的脾气，挑不完的骨头，甚至要家人一个口令一个动作，大家乖乖听话，尽管这种人爱家又努力，甚至还有发大财的潜力，但是如果你不禁管，不爱看人脸色，最好还是要慎重考虑一下。
命宫有天府、天相、紫微星：非常的爱面子，除非它三方四正的其它星曜搭配得太逊，否则这几颗星在命宫多半在经济上还过得去，很有才华，会赚钱，更重要的是他们自诩是相当懂得生活品味的族群，自恋得紧，只要手头宽裕，跟着他肯定吃香喝辣，当然，他也懂得精打细算，你要是在他心中不够份量，他才懒得投资你咧
这样的人通常是外貌协会，所以你千万别太邋遢，务必要把自己练就出得厅堂，入得厨房内外兼修才足堪与他匹配，同时他虽大男人，私底下个性是温柔圆融，只要不在外人面前让他难堪出糗，他也会很给你面子，再说，月下无人私语时，他可是很善于讨好你喔
疾厄宫有化科：疾厄宫是田宅宫的气数位，疾厄宫有化科的人多半会有个温暖平静的家庭，会为家默默付出，让家庭更幸福美满，也因为这样的原因，他不会动不动就在家大发脾气，只是这样格局的人一生多半会有一次重病的可能，所幸后来能够逢贵助运而不药而愈。
田宅宫有天府星：天府是一颗极稳定，也很有爱心的星曜，如果天府星在田宅宫，当事人哪怕是穷凶极恶、凶神恶煞，在家也是慈眉善目，一团和气，不过话虽如此，天府毕竟也算是很有威严的星，力量可是不小于紫微，一旦真的惹毛了他，他的出手可是威力十足，要知道太上皇的威严可是不容侵犯。
田宅宫有太阴星：太阴是一颗母星，不同的是天府比较稳种，而太阴比较神经质，天府不太会表现情感，但太阴的情感却是温柔而细腻，太阴星在田宅宫的男生多半会是疼老婆、疼小孩的新好男人，没准还会自己拿起锅铲烧饭，只是这样的男生难免也会婆婆妈妈、啰啰唆唆一点，和他同住一个屋檐下可别被弄得抓狂。
田宅宫同时有化权与化忌：虽然权和忌在财帛宫都有爱家的表现，但是加在一起却往往等于一团乱，也许家里真的有什么麻烦事，也许他真的跟你和不来，反正家里如战场，炮声一团响，不过，话说回来，虽然他的家庭生活一片腥风血雨，也有可能一气之下一走了之，但这都只是过程，他毕竟离不开这里，最后还是会为这个家燃烧全部的生命。
命宫有太阳、廉贞、巨门星：思维细腻，颇具事业野心，内外分得很清楚，很照顾自家人的人，不但才华洋溢也相当热情，在婚前交朋友的时候你也许会感觉他挺挑剔的，也不见得很专情，其实你的一举一动他都在打分数喔，看看你是否跟他家人相处得来，看看你是否识大体，一旦你通过了他内心预设好的关卡，他就会对你掏心掏肺，把生杀大权交给你了，只要赢得他的好感，他的人和他的钱都是供你差遣驱使的，不过，你可别要求他分担家务或做些琐事，那会让他感到厌烦，当然，就算他不嫌你，你也别把自己搞得像黄脸婆才好。
以上是几个比较顾家的组合，那么，又有哪些组合容易置家庭于不顾呢
疾厄宫有破军星：这表示田宅宫的三方有杀破狼的组合，因为杀破狼暗示着事情容易有变化，所以他的家庭可能不怎么和乐，也不会是爱待家里的人，至少与外面的花花世界相较，他还是比较爱热闹的，除此之外，在家时间少也就算了，还多半可以听见他爆跳如雷的声音。
子女宫有化忌：因为田宅宫处于忌冲的位置，家庭当然不会是平平稳稳，结婚后容易因为小孩而与另一半争吵，甚至吵到双方面临一刀两断，虽然吵架的动机可能很站的住脚，可是为了一家的美满和谐，可能你只能为了他在合理的范围内让步。
疾厄宫有化忌：疾厄宫是田宅宫的官禄，这种垂象的人可能根本不想有家庭，甚至对婚姻生活怀有恐惧，只想逃避其中的责任，如果你论及婚嫁的另一半是这种命盘，可能你要好好和他沟通清楚，不要被一时的激情冲昏头。
迁移宫有化禄：其实这种人并非不顾家，但是他可能顾不了家，因为他的外出运非常的好，在外面奔波忙碌的时间很长，相对在家时间比较少，如果不想当深宫怨妇，就要他带着你一起跑吧
要开会可以，你开会我shopping。
感情事不简单，聪明的女人不妨从紫微斗数的命盘特质来观察你的男伴，但要知道没有一百分的命盘，正因为每个人各自有缺失和不完美的地方，透过对命理的了解来自我调适，并善用对方的特质，就能经营出属于你们的甜蜜爱情，不信世间没有好姻缘，但看你是否有智慧找到真爱
以上叙述仅谈简单的星性而未加入四化星的飞化，所以相对也会不够周全，命理学是门精密的学问，绝对不是单看哪个宫位有哪几个星就可以轻易评断的，以上只是入门的参考，可能因为加入其它星曜或四化条件而翻盘，此则需要命理老师更专业精细的推算。
注定能嫁富贵老公的紫微星相 1： 女命武曲星在命盘丑宫或未宫的时候，与贪狼星相会，夫妻与官禄线必定为紫杀巳亥对天府，一般而言紫微入夫妻宫会吉星，配偶俊美，因而得贵。
另外紫杀巳亥，化权，赋曰：“反作祯祥”，若逢左右禄存，一生很美好。
2：武曲星在命盘寅宫或申宫的时候，会天相星。
夫妻与官禄线必定为紫微贪狼独坐子午宫，老公多气质高雅，容貌出众，天生富贵。
3：武曲星会七杀星在命盘卯宫或酉宫的时候。
夫妻与官禄线必定为紫微破军对天相在丑未宫 ，一般而言，老公相貌堂堂，富贵。
4：武曲星在命盘巳亥宫的时候，夫妻与官禄线必定为紫微贪狼同在酉宫或者卯宫，紫微贪狼夫妻宫，女命高贵有艺术细胞，富贵，但是比较容易犯桃花。
5，天机星在命盘巳亥宫独坐的时，夫妻与官禄线必定为太阳天梁同在酉宫或者卯宫，太阳天梁老公，正气，利于公职。
6，破军星在子午宫独坐时，夫妻与官禄线必定为武曲贪狼星在辰戌对照，武曲贪狼夫妻，老公多半经商致富，有钱人
7 ，武曲天府在子午宫坐命时，夫妻与官禄线必定为紫微天相在辰戌，紫微天相夫妻，老公家庭出身好，工作好。
8，贪狼星在寅申宫坐命时，夫妻与官禄线必定为武曲天府对七杀在子午，因此老公能干，工作能力出色，容易得到领导赏识
9，太阴星在亥宫独坐时，夫妻宫必定为太阳天梁在卯宫，俗称日照雷门，老公必定富贵
10，七杀星独坐辰戌宫时，夫妻与官禄线必定为武曲天相在寅申，老公多半利于经商，可富贵。
谁是紫薇圣人?
一误区1：紫薇圣人有多个，不是一个，冒充大圣人的只要符合圣人条件还是圣人1.世界是有人民创造的， 优秀者常被尊称为圣人伟人英雄。
人类没发展一步都需要付出许多代价，往往迈出的步伐越大，需要付出的代价越大。
每个人都是如此，圣人文化更是如此。
如古今中外的圣人、英雄、伟人等等之类的。
2.每个人都是大大宇宙暗能量灵气生命的一分子，所以有人本来就是佛，你就是上帝，上帝在心中，佛在心中，为了发展好宇宙天地人文化，我们团结一切可以团结的人，团结一切可以团结的行业单位。
实在不好团结的也暂时无法团结，以后再说。
二、紫薇圣人是多个，不是一个世界是有人民创造的， 优秀者常被尊称为圣人伟人英雄1.世界是有人民创造的，而其中明显优秀者，常常被尊称为圣人、伟人、英雄、神仙等等之类的。
所以圣人很多。
只有团结一切可以团结的人，团结一切可以团结的行业、文化、组织之类的等等，修命进化规律，方可使世界走向高比例的幸福感、和谐感、认可感。
2．世界优秀人物，大优秀人物都是有群体大创造者、伟人、圣人、英雄组成的。
3.每个人的本心是平等的，人本来是佛，上帝在心中，我命在我不在天。
这个我是最本质的我，是大我，是人类本质含义的我。
而不平等是因为人的付出不同，修命不同，造成的不平等。
世界上没有绝对的平等，只有相对的平等。
包括人的样子、事业、感情、身体等等。
4.人民自古以来，常常把英雄伟人、圣人，尤其是大圣人、大伟人常常赋予了高比例的完美、强者的形象。
人常常对于自然界、社会群体来说，常常是弱者为主的很多，自己不强大，必然渴望出强大人物来，保佑护佑自己，改良社会的不好方面。
5．所以现在的紫薇圣人很多人认为1个，是古代预言多个圣人的集合体，有多个行业、多个方面、多个文化，由此是多个人物的艺术加工，整合起来的原型。
这样的情况很多，如很多本领很多，做事很多的小说人物出场是如此，神话人物常常是如此。
6.圣人大大小小的种类很多。
如大圣人、小圣人，这个圣人那个圣人之类的。
各行各业的圣人、伟人种类很多。
如这个行业、那个行业之类的圣人伟人种类很多。
各种真实的、虚构的、自封的、夸张的、他人叫的圣人种类很多。
有什么政治文化圣人、教育文化圣人、宗教文化圣人、修命文化圣人、行业发展文化圣人等等之类的，很多。
7.圣人通常以根据自己所在的行业、种类来做自己使命，如各行各业的圣人，各种各样的神仙，大大小小的圣人之类的。
有这个圣人，那个圣人之类的。
所谓的立足本职，做好自我的使命。
8.在推背图语言的圣人当中，有好几个预言象，其他预测也是的。
好几个预言象，是指多个圣人。
大圣人下面还有许多小圣人之类的。
所以很多冒充大圣人、神仙之类的，只要符合了条件还是属于圣人级别当中的。
9.紫薇星本身代表帝星、代表主人、高级别的伟人。
生在国为一国之主，生在家为一家之主，生在行业当中为行业技术文化的先进人物或圣人，生长杂环境为杂环境的圣人。
10.而紫薇星还有许多辅助之星，围绕之星，于是这样下来大大小小的，各行各业的圣人很多。
而紫薇圣人常常是大圣人级别，世界文化大圣人级别的。
11．社会是人类社会的，世界是属于人民的，而这个人类、人民是个无数个个人集合而成的。
而自古以来，圣人文化、文学艺术、各种宗教、修身齐家治国平天下，都是来自于人民大范围，为来自民间。
12．只有如此，多个圣人加上人民，方可发展好人类社会。
13.对于我们其中的很多超常人表现好者，都是属于小好人、小圣人、小修炼成功者级别以上的或者更高级。
三、如何成为大大小小的圣人人要吃苦，苦为3个大方面苦，一是身体运动苦，二是脑力智慧苦，三是心力承受力苦。
只有吃的苦中苦，方可成为人上人，也就是圣人的级别。
大大小小的圣人还是很多的。
人才的特征力量主要有四种力：一是体力苦为运动力；二是脑力苦为智慧力；三是嘴苦为交际力；四是心苦为承受力。
一是体力苦为运动力1．劳动死板力：（1）以一般劳动为主体力活。
2．灵活健身力：（1）能传授他人健身操、太极拳之类的，灵活活动作。
（2）这个是对健身方面起到核心方面的作用力。
3．一技劳动力：（1）特长，许多人需要的一技之长，劳动。
请说明什么特长，根据特长安排。
二是脑力苦为智慧力1.一技之长为主的智慧力。
请说明什么特长，根据特长安排。
2．好几技特长为主的智慧力。
请说明什么特长，根据特长安排。
3.而且这个智慧特征要发挥好，为大众所承认和运用。
万物因用而进化、发展。
不用则退缩、淘汰。
三是嘴苦为交际力1.口才力：（1）自古以来，人是在人群中生活，发挥好自己口才能力，用来交际人。
2．有用力：（1）自古以来，有用是根据自己的实际情况，选择值得可以多交往的人来交际。
3．管人力：（1）给您安排管理者安排。
4．被管力：（1）不具有管人，需要安排受到他人管制的事宜。
四是心苦为承受力1.承受各种不好方面力：（1）为心里承受的各种不好的力，如操心、失败、担心、坏人、报复、意外事故等等之类的力。
2.承受耐心坚持的力：（1）自古以来，坚持是成功的历练之路，所有成功都是在有着比较好的耐心坚持对的路子上，为：光明大道现眼前，我自恒心不回头。
误区2：圣人不是神话中的圣人真正的紫薇圣人是实际圣人，不是神化、神话当中的圣人。
主要了解：1．我们预言紫薇圣人，包括分析想紫薇圣人的能力，为什么救世主、文武全才、全能、横扫一切不好方面、治国救民、神仙法术、神通万能、统治世界啊之类的。
这个都是神话当中的，高度夸大的。
2.这样的神话世界，包括中国古代已经有多次了，如神化释迦摩尼佛、神化耶稣、神化老子、神化观音、神化各种菩萨、神化各种人物神仙一样。
真实的释迦摩尼佛和神话的释迦摩尼佛是不一样的。
真实的诸葛亮、刘伯温、关羽和神话的形象是不一样的，差异很大。
历史上很多真实的圣人名人很多，当时常常不会被真正的多少人重视的，如孔子、孟子、道教始祖老子、丘处机等等之类的人。
3．真正的圣人，从古到今的圣人，是真实记载当中的表现。
如中国的孔子、孟子是儒家圣人，是真正的大文化圣人，而对孔子神化的比例不高，核心以真实的圣人表现为出来的实际圣人的一生。
4．对于圣人耶稣、释迦摩尼佛、老子，以神化为主导圣人。
这个在现实当中没有，也不会出现。
但真正的紫薇文化圣人和耶稣、释迦摩尼佛是平级的，从学问文化是继承发展的，优化整理，总结出来的。
5.所以各种预言紫薇圣人的，神通广大，常常是不现实的，也是人的渴望心里出现的，为什么了，请看下面误区分析回复。
6.所以真实的紫薇圣人也是同样，和古代圣人、原始圣人，最大的圣人一样，是有血有肉，活生生的，带有天道的使命感。
地球本是个婆沙世界，善恶都有的世界，真正的净化世界，是修炼到高级宇宙生命，灵魂灵气暗能量比较强的世界。
7.所以各种预言紫薇圣人的，神通广大，常常是不现实的，也是人的渴望心里出现的，为什么了，请看下面误区分析回复。
误区3：真正的圣人不遇，常常不被人认为1.自古以来，任何圣人，越是伟大的人物，越是开始发展越是为孟子说的，‘天降大任于斯人也’的成长过程、发展过程、历练曲折。
2.自古以来，在人类社会当中，很多时候神仙再大，天大地大，也没有当时有权有势力的大。
各种寺庙、神仙供奉都是在有权有势、人民出钱供奉的特征下建立的。
3.真正的圣人、和实际圣人，常常如真实实际的佛祖一样、孔孟一样，学习和开始发展不被多少人重视，是指艰辛中发展的。
绝大部分人的眼光多是看到舞台耀眼的表现、名气，而有多少人能真正感到看到舞台背后的历练、曲折。
如古代孔子、释迦摩尼佛、老子，孟子、庄子可以说是学术方面的圣人，以学术事宜来使越来越多的人学习和信服。
4．很多人真正的圣人在学习、发展初期，常常遇到不被什么人认为，也会常常和许多人一样受到欺负、坑蒙拐骗、吃亏上当、打击之类的事宜。
5. 没有天生下来的圣人，各种圣人成长环境都是在历练中发展成熟，学习中发展成熟。
圣人的历练天机常常很少被人所知。
真正的圣人如潜龙一样，是积蓄力量，靠自己能力，证明出来的圣人天机。
一旦龙飞在天，便会越飞越高，使知道的人，信服的人逐渐越多，而完成圣人的使命。
6.圣人的大大小小的种类的很多，各种行业的圣人，而是什么样的圣人有什么用的环境历练成熟发展。
误区4：圣人是治国救民的救世主吗回复：对于帝星圣人是治国救民的救世主，但这样的圣人也有很大很多缺憾，但总体还是好的，对于紫薇文化圣人不会的，推背图47象预测的紫薇圣人以文化圣人为主。
一、为什么很多人有这个圣人是治国救民的救世主了圣人有多种，有大小、行业之分，而推背图预测的47象文化圣人，应这样理解比较好。
很多人，也有个别预言把紫薇圣人说成是治国救民的救世主，有很强的能力，遇到不平的心理愿望造成的，这个主要是人心里的愿望，从古到今，人民渴望造出来的。
主要是心理的原因：一是护佑的心理：（1）每个人对于自然界都是弱小的，面对自然界的各种灾难，如天灾、水灾、火灾、地灾、电灾、动植物灾难等等，解释不清和斗不过自然界，于是必然渴望自然界护佑自己，创造出来了一个又一个的，各种各样的自然界神仙，如天上的各种神仙，地上的各种神仙等等。
（2）对于人类社会，欺软怕硬、受欺负、坑蒙拐骗的事宜很多，常常自身利益受到侵害的时候，渴望希望有人帮之、护佑之，于是创造出来的一个又一个，各种各样的行业圣人神仙、事宜圣人神仙之类的等等。
二是贪欲的心理：从每个人都心理，人往高处走是很正常的心理，这个心理是有贪欲引发的。
人之心，常常渴望被尊重、被他人看得起、出人头地、人为财死、成为头像、成为名人、成仙得道、乐逍遥、长生不死之类的等等贪欲的心理特征有多种。
有贪欲也不是什么坏事，但贪欲大了，过分了就会达不到而不好。
二、真实的紫薇圣人是以文化教育修命为主的1.由于上述2大原因，造成了紫薇圣人在很多方面和神化古代人物一样，神通广大，无所不能、无所不知的含义。
2．真正的紫薇文化圣人有着和常人一样的生老病死，主要差异是学习文化、总结文化、继承发展，教育大家，形成古今结合的文化体系内容。
误区5：冒充的圣人很多，但如符合圣人的标准还是属于圣人级别的1.当今冒充圣人的很多，好比做许多广告一样，冒牌广告一样。
而真正圣人有多个，有大小之分、行业之分、能力强弱之分。
而二十一世纪紫薇文化圣人只有一个，是最大级别的、世界级别的圣人。
2.冒充圣人很多，包括冒充神仙道的很多，这是人的出人头地的强烈思维造成的。
一是谁也不愿受到欺负，谁也想多受到他人尊重、高看自己。
二是为了换取一定的利益，物质财富利益。
由此只有他人高看自己了方可对自己尊重、态度好。
低看自己了就会常常看不起，受到欺负些。
这样的社会现实很普遍。
误区6：圣人有神仙神通法术吗回复：圣人没有什么神通法术1.这个佛祖也说过，不以神通示人，肉身凡体严重束缚着人灵气神通的能力。
2．物质空间，有肉体的灵魂，和灵魂、高级灵性灵魂空间是不一样的，所以对于高级灵性生命的灵魂，在天道、宇宙中的生活方式，是乐逍遥、乐自由、寿命长或者无限、速度快。
对于地球肉体人来说，就是很强大的神通法术了。
称为真正的神仙。
一旦这样的神仙投胎转世后，就会由于肉体的束缚而无法发挥神通法术。
3．神通法术我们常常可以梦中有梦到感觉到的，如灵魂运动神经飘飞、穿越、告诉动态、学习、悟性等等一些灵魂梦神通法术。
误区7：圣人有独特的文化理论吗一、回复：圣人的文化不会独特和独树一帜的。
1.因为独特独树一帜、惊天地泣鬼神、脱离大多数人的文化，只是个别人少数人适合的文化，不是大多数人适合的文化。
也就不会成为圣人。
2.而自古以来，圣人文化、文学艺术、各种宗教、修身齐家治国平天下，都是来自于人民大范围，为来自民间。
3．紫薇文化圣人的文化，包括健身、修命、教育、解密、世界观是适合世界绝大部分人的文化方可成为成为世界级别文化，只有世界级的文化，是适合实际绝大多数人的文化。
只有这样文化能得到大部分人、国家政府、世界人、国外政府的认可。
4．这样的文化大道至简，平常心是道、平常事是道、平常修命方为真。
是什么级别、事宜特征、行业特征，根据什么级别、事宜特征、行业特征修命方为真。
二、真正的大道至简 的理论，各门各派的理论，所谓真正的“大道至简”1.如易经所述，是通过不易和变易的基础上而来的。
老子的大道至简，也是由此而来。
2．是通过自身有着苦学认真学、长期学、而来的丰富理论而博学多才，而在实践的经验中发展出来的，树立好自身的威信，用通俗易懂的理论说出来，而是不是学出来(把不易和变易通过难度比例苦学出来，然后再通过简易说出来好使人大体上明白，细化是难以明白)。
从古到今的绝大部分真实的（不是虚构的）都是靠博学多采和有效的实践经验中来的，包括现在的普及化的科普理论，无一不是如此。
3．最明显的是老子、孔子、释迦牟尼佛、耶稣、玄奘，慧能虽然悟性很高，但后来也得靠读书识字博学多种经书来获得传法的成功；很多成为一代的开山立派的宗师无一不是如此。
4.包括许多伟人、真理也同样类似。
三、网上复制大道至简的含义：大道至简是大道理（指基本原理、方法和规律）是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。
所谓“真传一句话，假传万卷书”。
大道至简的反面是博大精深，博大精深是广博和高深，多用来指思想、学术理论、学识、作品等。
一门技术一门学问，弄得很深奥是因为没有看穿实质，搞的很复杂是因为没有抓住程序的关键。
在搏击较量中，出招过多就是多余无效的招数太多，有效的招数少；医生开的药方越多，就越是把握不好方法，用那些判断不准的药来试。
博大精深就是没有认清实质、没有抓住关键，反而陶醉在自我制造的纷繁复杂中不能自拔。
武术高手在搏击时总是一招制敌，击中要害，绝对不会大战300回合才击倒对手； 高明的医生总是一针见血，药到病除，绝对不会开乱七八糟的药物骗钱； 精明的商人一招领先，步步领先；高人指点一语道破天机，不用太多言语…… 博大精深有个明显的悖论，就是广博和高深是一对矛盾。
学问、爱好广博必然不会样样精深（精通）。
一个人、一个团体、一个国家的精力能力智慧总归是有限的，不可能样样出色，方方面面都强。
认真盘点中国文化的博大精深，就会发现外表很博大，但不是方方面面都精深，只是有些方面很强很精深，其他方面都是忽悠和糊弄。
大道至简意味者“少而精”，博大精深意味着“多而广”，大道至简与博大精深是一对矛盾，是一体的两面。
大道至简与博大精深是可以转化的，大道至简往往要博采众长，与其他专业融会贯通。
仅仅融会贯通又会造成新的“博大精深”，融贯中西、博采众长只是基础，还不是大道至简，大道至简必须再整合创新，跳出原来的框框，去粗取精，抓住要害和根本，挥动奥卡姆剃刀，剔除那些无效的、可有可无的、非本质的东西，融合成少而精的东西。
所谓“为学日增，为道日减”就是这个道理。
误区8：圣人能让我们快速成仙成道吗回复：1.圣人的文化是博学多才总结出来的文化，是以文化理论教育大家，如孔子一样，以真实的圣人为主，不是神话神化的圣人，让我们快速成仙得道。
2．俗话说师傅领进门，修行者个人。
3．自古以来，人的命运是有成事在天，生活在地，谋事在人为决定的。
所以自己事在人为的努力是必要的。
这个努力常常是一个长期艰苦的过程。
4．很多人心里急于求成，急功近利的心情常常很多很大。
比如急于发财，急于学好，急于成仙，急于搞好对象，急于办事成功之类的等等心情。
所以把很多圣人文化想象成秘诀、秘法之类的。
对于正常下的秘诀秘法，学习起来简单，关键是长期坚持下来等等之类的。
好比学道者很多，得道者很少，成道者更是凤毛麟角，在于长期坚持下来。
5．对于修炼神仙，可以说是长期累世的，比今生谈对象、发展事业财运、办事成功的时间要久远的多。
如佛、道当中的需要修炼多少年、多少次投胎转世方可修炼成为神仙道的人。
6．如许多武侠电影电视、小说、修炼方法之类的，年纪轻轻或者短期成为武林高手，打败很多人，这个很多都是虚构没有的和艺术加工的。
偏偏有许多人向往。
这样的思维不可取。
7．虽然不能欲速则不达，急功近利，但修行好了，长期坚持下来，速度也是比较快了，而且会更稳定、更厚实，更长期化。
好比深厚的地基、树大根深之类的，成为参天大树树林。
误区9：跟着圣人能修行很高吗回复：1.自古以来，文化圣人的文章书籍，教育出来的德才兼备的，有能力的人多。
俗话说强将手下训练出来的兵强马壮之类的多。
2．如释迦摩尼佛的跟随弟子，孔子的跟随者，国家领导人跟随者，鬼谷子教育出来苏秦和张仪之类的等等，袁世凯手下的主要将领等等更是如此。
3．但当好跟随者也是难的，需要吃苦，比一般人要吃苦许多。
体力苦、智慧苦、心力苦、嘴力苦四大方面之类的。
命宫主星是紫薇天府代表什么
命宫中高身材，长。
面色紫红或黄白，年老时面带棕紫色。
气质优雅，形貌，态度从容，腰背肥满。
为人聪明灵敏，志气高傲，性情豪爽。
好奇心非常强烈，喜欢学习新事物。
但是缺乏耐心，往往半途而废，所以多学少精，让人有种华而不实的感觉。
耳根较软，善变多疑，易受他人影响。
有强烈自尊心及优越感，不喜欢受到别人的约束。
倔犟，不愿屈服于别人的领导之下，所以内心因此也有着一种孤独感。
形貌清秀，面红齿白，心性温和善良，聪明机智，安分守己，具有学习之天才。
喜欢命令他人，不喜欢受他人约束。
有领导统御，企划组织，处理财务之长才。
喜争权，与人计较利益。
不认输，注意小细节。
喜欢学习新事物，对于目标非常执着。
懂得积财，理财，因此比较有钱。
缺乏开创力，但擅于守成。
命宫紫微天府坐寅申〔紫府〕守命，最喜见禄。
见禄存同度，廉贞化禄来会者，主巨富。
以见化禄、禄存的年限为克应。
——如〔紫府〕在寅，甲年生人，行至丁卯大限太阴化禄，主得财或得晋身发达的机遇。
〔紫府〕喜行武曲独守的宫垣，见流禄或贪狼化禄、廉贞化禄者，主得财。
若更有辅佐吉曜，无煞忌刑曜会照，原局〔紫府〕又结构吉利者，白手而成巨富。
〔紫府〕无禄，行至见禄的年限亦吉。
〔紫府〕有禄，行至太阳独坐巳宫的年限，见吉辅，主地位增高。
太阳在亥宫者次之。
〔紫府〕守命宫，逆行者，以太阳守垣或武曲守垣的大限，为一生命运的枢钮；顺行者，以贪狼大限（武曲在对宫），或巨门大限（太阳在对宫）为枢钮。
为吉为凶，影响一生甚大。
“紫府同宫，终身福厚”，要会吉方作此论。
“紫微天府，全依辅弼之功”，寅申的紫微若有左辅或右弼同守或加会，方用美论，吉利大增。
紫府寅申，一生有财产地位及名声，精神反而会时感空虚，以孤论之，与六亲缘浅。
会羊陀火铃，奸诈，虚伪透顶。
落空亡，孤立，六亲缘薄。
逢辅弼，拥有高地位。
逢昌曲，名声大，巨万之资。
辅弼昌曲同宫加会，高第恩荣，必为权贵人士，政界要员，社会名流。
甲庚丁己年生人，享福终身。
甲年生人禄存同宫，财帛宫廉贞化禄，官禄宫武曲化科，终身富贵，逢左右昌曲，贵至极品。
女命，见恶煞，再嫁，壬甲年生人，富贵。
兄弟宫兄弟间有人头脑过人。
兄弟姊妹不会很多，而其中有对其宗教或五术方面感兴趣的人。
兄弟之间容易意见不合，容易起争执，彼此意见常常对立，在学业或事业上无法得到帮助。
相处不合。
兄弟少，缘份淡薄，不相扶持。
财帛宫财库相当不错，财富不小。
在劳心劳力中进财者。
因财遭灾。
仆役宫喜交年纪大的朋友，成忘年之交，亦多相扶助关爱。
仆役天梁独坐丑未天梁为孤克之星，除非见辅佐吉曜，否则不主交游广阔，下属众多。
除非化权、化科，或与吉化会合，否则不主有助力，及招正直无私有义的友人及下属。
天梁天马同度，知交易散，亦主时时更换手下。
故自身亦多奔忙。
禄马同度者尤甚，且主友人或下属怀自肥之心。
天梁化禄，或禄存同度，则主友人、下属有利私之心。
见煞曜空劫者，则受牵连而招损失。
更见阴煞、天姚，主受出卖。
天梁与四煞会照，因友人或下属而起是非纠纷；更见空劫则主破耗损失。
见昌曲化忌，则是非起于末微，寻且弄成大事，又主友人或下属弃信背诺。
天梁守交友宫，见吉，成〔机月同梁〕格，主下属众多，且能司服务之职。
唯少创造力，仅利在现成局面下发展。
一般朋友不多，得力，遇众吉交会尤吉。
陷地欠力，有亦如无。
会左右魁钺科权禄，得正直之友，助力大，并得下属拥护。
加四煞、空劫，因友损财，多纠纷是非，遭背弃算计。
官禄宫可任服公家机关的职务，如军警，司法等工作，可掌权。
文职，武职皆可居高职位。
适合作军警一类工作，驰骋战场。
官禄廉贞天相坐子午子午宫〔廉贞天相〕，常主与人合作事业，故须注意兄弟宫的星曜组合是否吉利，藉此即可推断其事业之成败。
〔廉贞天相〕，亦为从政之星，或至少对政治有兴趣，则必须见天魁天钺，仕途始觉亨通。
若见煞曜，则一波三折，起跌无常。
〔廉相〕会禄（武曲化禄为上，禄存次之），或会天府化科，宜握财权。
若禄煞交躔，则最宜任军需之职。
此即为武职文做一例。
若廉贞化忌，或为刑忌所夹，则以从事血光或凶险之行业为宜。
如管理监房，即为凶险行业之一例。
若不从事此等行业，则主终身受人压力。
或遭排挤，或为人陷害。
无论从商从政，均所不宜。
〔廉相〕为财荫所夹，其吉比同会魁钺为更大。
主一生受人提携，且多助力。
或主承继现成事业加以开展。
廉贞守事业宫，古人认为属于武职，此乃由于古代社会仅视仕途之故。
在现代社会，廉贞其实亦带有浓重的商业色彩。
古人论廉贞守事业宫，入庙者，武职显赫，此乃以不与煞忌同度者而言。
若有煞，不宜武职，可从事工程工艺。
廉贞亦为艺术之星，但倾向于土木工艺、竹木雕刻之类。
在现代，则常为建筑业（不是地产业）。
廉贞会文昌、文曲，主文艺，但不倾向于工艺。
主对色彩有特殊敏感，故倾向于绘画、图案设计之类。
廉贞守事业宫，无论何等行业，皆表现得有气派，亦可谓重外表多于实际。
见煞者尤然。
故最不喜空劫同会。
廉贞守事业宫，武曲必在财帛宫，若昌曲入此两宫度（尤其是文曲与武曲同躔），则主武职文做，或文职武做。
在现代，此两种性质相当复杂，只能由行业分文武，再由职责任务分文武。
廉贞亦主精神享受。
故亦可从事关于此方面的事业。
若廉贞化忌，则宜从事与血液有关的事业。
——此项性质须灵活运用。
例如〔血腥导演〕亦属此类，由此一例，可知其性质之广泛也。
以从政而言，廉贞所会的紫微有吉曜，若百官朝拱之类，则宜文职，且能独当一面；若会〔紫微七杀〕、〔武曲七杀〕，或本身即为〔廉贞七杀〕，则宜武职荣身。
亦以煞曜不居本宫为贵。
上述性质，可引伸入工商两业。
一般而言，工属武，商属文。
此为现代社会之特征，不可拘泥于古代社会的观点。
廉贞化禄于事业宫，论富裕的程度，不及廉贞化禄守命宫或财帛宫。
因守事业宫时，有可能仅为从事外表奢华的行业。
如夜总会、歌楼舞榭之类，故必须更详财帛宫的星曜以定其有财无财。
凡廉贞必带出锋头、自我表现、外表浮夸的性质，或所从事的行业带此类性质，故在斗数中，廉贞不必化科而〔化科〕在其中矣。
善于体会此意，对厘定事业性质甚有帮助。
廉贞天相在子午，命宫必为紫微天府。
会合吉星，与禄存、化禄、化权、化科加会，巨富大贵。
见左右昌曲，文武皆宜，权贵可期。
擎羊同宫，只宜经商。
火铃同宫，必为贪官污吏。
空劫同宫，事业外华内虚。
廉贞为官禄主，入官禄宫皆有掌权的机会。
不遇煞星，其人重工作效率，可发挥卓越统率能力，适任主管之职。
遇羊陀空劫，事业不顺，是非不断，百事难成。
陷地加煞，功名无份，须防官非。
廉贞化忌与七杀、四煞、天刑同在官禄宫，有牢狱之灾、政治迫害。
