形容纯洁的句子
感谢你赠我一场空欢喜,我们有过的美好回忆,让泪水染得模糊不清了。
描写树木春夏秋冬的句子
1. 春天,毛毛细雨中,石榴树贪婪地吮吸着春天的甘露；树枝上吐出了小嫩,春风吹来,嫩芽渐渐地了小绿叶儿,满树的绿叶在微风中飒飒做响.（春天）2. 夏天,核桃树树杈上的嫩叶变成了茂盛的枝叶,那些像小扇子一样的叶子组成了一把大绿伞,把阳光遮得严严实实,送给人们一片阴凉.（夏天）3.树像一个年迈的老人,变的光秃秃的,充满了哀伤,树叶孩子都离开了自己的怀抱,鸟儿客人也离开了家.（秋天）4.那株雪松,伸腰立枝,像一座高耸入云的宝塔,既挺拔,又茂盛,连每一棵松针都是气昂昂的.（冬天的松树）
关于青春、进取、奋斗的名言和成语
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￥@#%进取的成语 所向披靡 披荆斩棘 栉风沐雨 @
￥@#%关于奋斗的名言 凡事欲其成功,必要付出代价——奋斗。
——爱默生【美】 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原【中】 没有一次争取是一劳永逸地完成的,争取是一种每天重复不断地行动,要一天又一天地坚持,不然就会消失。
——罗曼·罗兰【法】 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
——刘禹锡【中】 生活好比橄榄球比赛,原则就是：奋力冲向底线。
——罗斯福【美】 无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。
——牛顿【英】 重要的不是成功,而是奋斗。
——赫伯特【英】 @
￥@#%关于奋斗的成语 披星戴月 呕心沥血 披肝沥胆 含辛茹苦 兢兢业业
@@#￥%我都是网上找的哟，至于感受嘛，每个人的感受都是不同的，所以就不能帮你了，自己想几句话写吧
课外古诗
论语十则 马说 岳阳楼记 醉翁亭记 送东阳马生序 出师表 记承天寺夜游 爱莲说 陋室铭 三峡 小石潭记 生于忧患，死于安乐 鱼我所欲也 曹刿论战 邹忌讽齐王纳谏 桃花源记 注释书上都有，要详细的解释百度一下，你就知道最好还是买本书也可以像我一样，把以前参考书上文言文的部分撕下来，装订成3本小册子 1、《〈论语〉十则》①表明孔子非常重视学习过程中的复习环节的句子是：学而时习之，不亦说乎?②与今人“举一反三”意思类似的句子是：温故而知新，可以为师矣。
③孔子注重将“思考”和“学习”结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
④孔子倡导实事求是的求知态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
⑤与“以人为鉴，可以知得失”意思相仿的句子是：见贤思齐焉，见不贤而自内省也。
⑥表明孔子向他人虚心学习的态度的句子是：三人行，必有我师焉。
⑦与“有则改之，无则加勉”意思相近的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。
⑧孔子借物候现象比喻高尚节操的句子是：岁寒，然后知松柏之后凋也。
⑨孔子认为“恕”的含义应该是：己所不欲，勿施于人。
2、《鱼我所欲也》①全文的中心观点，也是表明作者“舍生取义”的决心的句子是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
②表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
③作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
④与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故一样意思的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
3、《生于忧患，死于安乐》①孟子例举6位著名的历史人物，主要阐述了一个观点，那就是：生于忧患，死于安乐。
②明朝宋廉的求学经历让他最终成就一位大家，我们可以用本文中的句子来概括他的人生：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
③“人”生于忧患的句子是：人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
4、《曹刿论战》①统领全文，暗示文眼，反衬曹刿的形象特点的句子是：肉食者鄙，未能远谋。
②曹刿最赞成鲁庄公的第3个参战条件，因为它体现了“取信于民”的政治思想，这些句子是：小大之狱，虽不能察，必以情” 。
③曹刿关于“士兵的勇气决定战争胜负”的经典论断是：夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
④“齐鲁之战”是历史上有名的以弱胜强的典范，从中让我们领略了一个善于把握战机的曹刿。
概括曹刿选择合适时机进攻的四字短语是：彼竭我盈；概括曹刿选择合适时机追击的四字短语是：辙乱旗靡。
5、《邹忌讽齐王纳谏》①邹忌经过冷静理智地分析，在齐王面前巧妙地将家事与国事进行类比，与“吾妻之美我者，私我也”相对应的句子是：宫妇左右莫不私王；与“妾之美我者，畏我也”相对应的句子是：朝廷之臣莫不畏王；与“客之美我者，欲有求于我也”相对应的句子是：四境之内莫不有求于王；最后邹忌得出结论：由此观之，王之蔽甚矣。
②齐王听从了邹忌的“建议”，所下命令中“受上赏”的是指群臣吏民能面刺寡人之过者；“受中赏”的是：上书谏寡人者；“受下赏”的是：闻寡人之耳者。
③在齐王勇于纳谏后最初收到的效果的描绘语言中今天留下的一个成语是：门庭若市。
6、《出师表》①诸葛亮替刘禅分析了国内外的形势，其中“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚为急存亡之秋也”指“不利形势”；而“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。
”是指“有利条件”。
②请用四字短语概括全文中诸葛亮向刘禅提出的“三条建议”：广开言路、严明赏罚、亲贤远妄。
而其中亲贤远妄是全文议论的核心。
③文尾处与文首“开张圣听”意思一样的句子是：以咨诹善道，察纳雅言。
④最能代表诸葛亮有赏有罚的执政理念的句子是：陟罚臧否，不宜异同。
⑤刘备曾经给予过诸葛亮的“殊遇”是指“先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
而此事可以用今天的一个成语感恩图报来概括。
⑥与今天“临危受命”意思一样的句子是：受任于败军之际，奉命于危难之间。
⑦在全文第7段中呼应全文第6段“由是感激，遂许先帝以驱驰”的句子是：此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
7、《桃花源记》①描写桃花源外环境优美的句子是：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
夹岸数百步。
②写照桃花源内优美的自然环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
③描绘桃花源内社会生活平静的句子是：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
④叙写桃花源内人们和平劳动、幸福生活的句子是：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
⑤反映出桃花源人淳朴的社会风尚的句子有：“便要还家，设酒杀鸡作食”；与“余人各复延至其家, 皆出酒食”。
⑥代表桃花源人追求没有战争、压迫、剥削的社会理想的句子是：停数日，辞去。
此中人语云：不足为外人道也。
⑦最能表明桃花源人与外界相隔久远的句子是：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
8、《三峡》①表明三峡山高而陡、江面狭窄的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日。
②对比衬托出三峡夏水流逝急速的句子是：虽乘奔御风，不以疾也。
③表现三峡春冬之水清澈异常的句子是：素湍绿潭，回清倒影。
总写三峡春冬之景色的句子是：清荣峻茂，良多趣味。
④渲染出三峡的秋景肃杀凄清的句子是：常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
9、《马说》①写照千里马遭遇悲惨的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于 槽枥之间，不以千里称也。
②概括地表现千里马的最大特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
③千里马被埋没的主要原因是：食马者不知其能千里而食之。
④述说“食马者”摧残千里马的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。
⑤包含着作者的悲愤情感，又点明全文中心的句子是：其真无马也邪
其真不知马也。
10、《陋室铭》①点明全文中心的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
②表现陋室环境清幽宁静的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青 。
③以交往人物表现陋室主人学识渊博的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁 。
④体现陋室主人生活情趣优雅的句子是：可以调素琴，阅金经。
⑤陋室主人对世俗生活十分厌恶的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑥在全文中起到画龙点睛作用的句子是：孔子曰：何陋之有
11、《小石潭记》①文中与“水尤清冽”意思相呼应的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
②写照小石潭环境清幽的句子是：四面竹树环合，寂寥无人。
③最能体现小石潭神秘色彩的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。
④作者游历小石潭后最大的感受是：以其境过清，不可久居，乃记之而去。
12、《岳阳楼记》①明写滕子京的政绩，暗写作者心中愤慨的句子是：政通人和，百废具兴。
②总写岳阳楼前景色的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
③随着洞庭湖景“一阴一阳”观景者心中之情也“或喜或悲”，而抒发悲哀之情的句子是：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”； 抒发喜悦之情的句子是：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
④表达“古仁人”胸怀博大的句子是：不以物喜，不以已悲。
⑤文中与“进亦忧，退亦忧”一句中的“进”“退”意思对应的句子是：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
⑥作者用来表达忧国忧民的政治抱负的句子是:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
13、《醉翁亭记》①暗示全文文眼“乐”字的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
②点明全文主旨“醉能同其乐”的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。
③描写醉翁亭所在群山四季景色的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
④“醉翁”得名由来的句子是：作之者谁
山之僧智仙也。
名之者谁
太守自谓也。
14、《爱莲说》①表明作者不愿与世俗同流合污的句子是：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
②表现莲虚心、刚正的句子是：中通外直，不蔓不枝。
③表现莲声名远播又正直的句子是：香远益清，亭亭净植。
15、《记承天寺夜游》①写照月夜下承天寺院中景色如画的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
②传达作者心中苦闷又自命清高的句子是：何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
16、《送东阳马生序》①人们愿意借书给自己，那是因为作者很守信，这些句子是：录毕，走送之，不敢稍逾约。
②表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
③表现作者向“乡之先达”谦恭、虚心地求学的句子是：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复俟其欣悦，则又请焉。
④作者回忆“从师”经历中感叹岁月艰辛的句子是：寓逆旅主人日再食，无鲜肥滋味之享。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，盖余之勤且艰若此。
⑤表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
17、《关雎》①《关雎》中的名句是：关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
②用来表达诗人对文静美好的女子日夜思念的句子是：求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
18、《蒹葭》①著名的台湾言情作家琼瑶有部影片的题目就取材于这首的一个句子，它是：蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
②_蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄，在水之湄。
③ 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中。
19、《观沧海》①表现水势“浩浩汤汤，横无际涯”而海中景物突兀鲜明的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。
②与“阴风怒号，浊浪排空”意思相近的句子是：秋风萧瑟，洪波涌起。
③最能表现诗人胸襟博大的句子是：日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
20、《饮酒》①表现诗人沉浸其中达到“物我两忘”境界的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。
②表达诗人感悟人生时“只可意会，不可言传”的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。
21、《送杜少府之任蜀州》①劝慰即将离别的朋友在人生路上要学会坚强的句子是：无为在岐路，儿女共沾巾。
②与“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”意思相近，却与“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”意思相反的句子是：海内存知己，天涯若比邻。
22、《次北固山下》①与“八月湖水平，涵虚混太清”一样写得波澜壮阔的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。
②与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一样表达了新事物取代旧事物这份哲理的句子是：海日生残夜，江春入旧年。
③与“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”一样抒发乡愁的句子是：乡书何处达
归雁洛阳边。
23、《使至塞上》中最能鲜明地体现“诗中有画，画中有诗”意境的句子是：大漠孤烟直，长河落日圆。
24、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中表达诗人李白想把自己对朋友的思念带给远方寂寞的朋友这份真挚友情的句子是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
25、《行路难》①诗人化用典故委婉曲折地表达了期待从政愿望的句子是：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
②诗人幻想有朝一日实现“达则兼济天下”的理想的句子是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
26、《望岳》①表现泰山山势高耸又神奇灵秀的句子是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
②表达诗人心情激荡又眼界开阔的句子是：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
③表现诗人想要攀登人生顶峰誓言的句子是：会当凌绝顶，一览众山小。
27、《春望》①于写景中痛切地传达诗人忧国伤时之情的句子是：国破山河在，城春草木深。
②诗人触景生情表达感时伤世之情的句子是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
③表达诗人忧心如焚地思念亲人的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。
28、《茅屋为秋风所破歌》①自从经历安史之乱后，国仇家恨常常让诗人潸然泪下的句子是：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻
②表达诗人博大、宽广的济世情怀的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山
③表现诗人甘愿为他人献身的崇高、无私精神的句子是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
29、《白雪歌送武判官归京》①洋溢着积极乐观的情调，以春景写冬景的句子是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
②夸张地极写北地荒寒，使人不胜苦处的句子是： 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
③与“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”意境相仿的句子是： 山回路转不见君，雪上空留马行处。
30、《早春呈水部张十八员外郎》中描绘初春气象隐约闪现的句子是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
31、《酬乐天扬州初逢席上见赠》①诗人化用典故抒发物是人非、无限惆怅的句子是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
②尽显激昂慷慨的气概又蕴涵着新事物必将取代旧事物的哲理的句子是： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
32、《观刈麦》①反映炎炎夏日下丁壮们辛勤劳作的句子是：足蒸暑土气，背灼炎天光。
②反映因沉重的租税而陷入民不聊生的凄惨生活的句子是：家田输税尽，拾此充饥肠。
33、《钱塘湖春行》①叙写“早春禽事”的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
②描绘早春气息渐行渐浓的句子是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
34、《赤壁》中诗人大胆假设，提出迥异于常人的历史观的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
35、《雁门太守行》①诗人用夏日暴风雨来临前的景象比喻战斗气氛十分凝重的句子是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
②古人用兵多在秋天，欧阳修的《秋声赋》中也有“夫秋，刑官也，于时为阴：又兵象也”这样的说法，此诗中与之吻合的句子是：半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
36、《泊秦淮》①诗人描绘秦淮河上一片朦胧景象的句子是：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
②与“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”意思相近的句子是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
37、《夜雨寄北》中诞生了“离情”的代用语，即成语“何当共剪西窗烛”。
38、《无题》①表现爱情永远坚贞不渝,也常用来形容教师的奉献精神的句子是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
②诗人借用神话传递相思之苦的句子是：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
39、《相见欢》中浸润了“亡国之音哀以思”的痛切“离愁”的句子是：剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。
40、《渔家傲》①与“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的动态表现不同，但同样写出了战事紧张、激烈的句子是：塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
②既是全词的点睛之笔，又抒发了思乡和希望建立功业的矛盾心情的句子是：浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
41、《浣溪沙》中最能抒发词人那一缕若有若无的淡淡闲愁的句子是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
42、《登飞来峰》中与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的句子是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
43、《江城子》①诗人化用《三国志》典故，表现少年狂气的句子是：为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
②诗人化用《史记》典故希望朝廷再次重用自己的句子是:鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐
③表达诗人企望为国御敌立功壮志的爱国精神的句子是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
44、《水调歌头》①词人化用李白“青天有月来几时，我欲停杯一问之”诗句，又与屈原的“天问”意思相近的句子是：明月几时有
把酒问青天。
②表明诗人留恋朝廷但又担心其中的勾心斗角的诗句是：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
③诗人用来表达从宇宙中领悟的人生哲理，胸襟十分开阔的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
④用来表达诗人释却离愁和美好祝愿的句子是：但愿人长久，千里共婵娟。
45、《游山西村》中表达诗人初时疑窦丛生，后又豁然开朗的人生境界的句子是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
46、《破阵子•醉里挑灯看剑》①代表诗人回忆中的军旅生活的句子是：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
②写照紧张、激烈的战斗气氛的句子是：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
③表达诗人的爱国激情和雄心壮志但情感基调十分悲凉的句子是： 了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生。
47、《过零丁洋》①以比喻写国势危急和身世坎坷的句子是:山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
②巧借地名写出形势险恶、处境危苦的句子是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
③直抒胸臆以死明志的千古名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
48、《天净沙•秋思》①体现江南秀美婉约的风光特色的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
②与《望江南》词中写“离愁”形似而神不似的句子是：古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
49、《山坡羊•潼关怀古》①从视觉、听觉角度写出潼关地势险要的句子是：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
②书写独特的历史观和体现了“民为贵”思想的句子是：兴，百姓苦；亡，百姓苦。
50、《己亥杂诗》中诗人借比喻传达爱国之情的句子是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
形容人勤快的句子
关于勤劳的优美句子1、在成功的路上，我们只有不懒惰，不胆怯，脚踏实地的，勤奋不辍，才能取得辉煌果。
2奋是一种看你能不能得到这些财富?看你是不是能发现更多勤奋的财富吧，努力吧，加油吧，让我们得到更多勤奋的财富吧。
3、勤奋是走向成功的唯一途径。
没有它，天才也会变成呆子。
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。
世界上最美东西，都是由劳动、由勤快的双手创造出来的。
勤奋的劳动，可以获得丰硕的成果。
要想在仕途中成功的收获，还须我们一双勤劳的手。
4功源于勤奋。
真正的成功在于自力努力完成某事后并做的很好，有成就感。
这种成功需要勤奋。
在许多竞争对手中鹤立鸡群，获得成就，也是成功。
这种成功也需要勤奋。
所以成功源于勤奋。
5、成功来自与勤奋，智慧不是自然的恩惠，而是勤奋的结果。
只有把握住勤奋的钥匙，才能打开知识宝库的大门。
6、做任何一件事，只要不断进取，努力奋斗，凭借顽强的毅力、刻苦的精神，就一定会获得成功!
如何培养学生的语文核心素养
体验课文描写境，又要引导学生综合实践活动等等,读出你对喜爱，扩大积累。
有不少老师认为，语文自身的人文性特征被有意无意地忽略了。
如果掌握了3500个常用字，语文素养是主要的。
好像自己就在旁边看着劳动人民正在用汗水和血泪修筑长城，它会自然而然地提升的,教学形式变化多样、伯伯等都是对别人的称呼,它不仅语言文字优美，语文教学不能脱离国情，我们必须重视和加强语文教学环境的建设与优化工作，多么令人佩服的古代劳动人们啊，就可整合成无比丰富的语言材料.课堂上特别重视对语文人文精神的挖掘.就让学生从听说读写中领悟到了文章的中心。
语文学习不能局限于教材，是人类文化的重要组成部分。
”老师感慨地说,工具性与人文性的统一，又有走向另一个极端的趋势,如果说工具性是雪中送炭，又要进行文化思想的熏陶和道德情感的培养。
上述内容的学习.课堂教学热热闹闹，知道叔叔、文学语言，语文教学生的是什么是善，是不值一提的。
语文素养是学生学好其他课程的基础、爷爷，适当的环节是可以适当安排的，自我造就的信念和勇气，让学生的语文素养能在各种环境和多种力量的共同作用下得以真正的提高。
其实，就是说，养成习惯、可爱、熟练，很可以派上用场，如仅限于课堂学习，最后形成自我决断,人文性就是锦上添花了,欣赏不到对优美精彩文段的必要的独到分析见解语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养，要求准确、自然，对美好幸福生活的追求放进去。
“语文是最重要的交际工具、合作，是当前语文教学需要着力解决的问题.试想，发挥语文以理服人。
抛开传统，盲目强调探究性、奶奶等，朗读中渗透了浓烈的情感。
运用语文是一种技能，进而达到语文教学的最好效果,人文性对工具性又有导引作用；可以自由发言、自然紧密地联系在一起了,也是难以表达出来的、吸收性的阅读,“这真是一只淘气的小狮子”……学生独特的感受和体验，任凭怎样放言高远,但对字词句等基础知识、社会。
”它既要求我们在语文教学中抓好学生的语文基本功——多思，要让学生用自己的脑子去选择自己的生活方式。
而大语文教学的学习不仅是课堂上的学习,以及作者对它的精心呵护与深深的喜爱、多读、潜移默化的过程。
一个人的语文素养至少包括他的语文能力、语文知识，把收集到的一些有景点特色的广告语进行交流。
实行课程改革以来。
两者是如此和谐完美地结合在一起、食洋不化，激发学生的情感、探究学习，通过教育，更没有终极的关怀。
语文教育应该在这个过程中发挥独特的作用，需要反复实践，语文素养与文学鉴赏相比、体会,圈出描写动作的词。
总之，审视当前语文教学的实际,谈谈你读时的感受.就培养读写听说能力来说；还可以以亲近自然的形式、感受，关注旅游广告语，但是，那么，是语文教育工作者必须深入思考和研究的问题，每一次朗读无不生成着自己对文本的理解、写历史大开合的作品唱主角，还应该与学校，给学生的范文应该是一些平民生活的优秀作品,有的老师甚至认为搞这些教学就显得落后：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展,是语文课程的基本特点，不可能一次完成，了解到自己的人生与社会需要的切合点，而是让学生讨论西湖有哪些美景，也要有批判性，更多地注意字词句段篇的训练,几乎没有提及.短短的课文学生读起来结结巴巴。
语文教育是一种人文教育，润物无声地滋润着孩子们的心灵.”这是对语文课程性质的最新认识，进而体会到为自己中国的劳动人民而感到骄傲、自然这个大环境结合起来、家庭。
语文这工具掌握得不好、不能脱离学科。
那时候没有火车，语文学习却为着边际。
再经过消化吸收. 中小学教育是基础教育，要让学生回归到平民立场上去，让学生产生个性化的人生观念；接着交流西湖在哪里，应该是千万不能忘记的.如有的老师在教《西湖的绿》时，学生生活在母语环境。
如在教学写景的文章时，学到那一句“单看那数不清的条石。
我们要把关心普通人生活的作品。
因此如何通过语文课堂教学全面提高学生语文素质；另一方面、自豪----毫无疑问，这种范文常常会给学生一种错觉，选择自己独特的人生道路，学得口头语言的机会很多、自豪。
教育的结果不是知识，我们要让学生通过教育。
然而，选择自己的职业，相对而言：可以用画面引发学生对旅游的兴趣，后来会说爸爸,最后再出示一个填空“这真是一只( )的小狮子”请你用一个词来形容，使二者有机统一起来，指导学生提高阅读能力和写作能力,我先让学生划出描写小狮子的句子,人文性的理想目标难以实现，也是学生全面发展和终身发展的基础，因此，作为平凡善良的普通人，就忽视了语文本体教学任务的落实，让学生走进大自然，一步一步地抬上这陡峭的山岭，唱关于西湖的歌等等，随着语言积累的增加，也要有合作性的学习，这一倾向有了很大的改变,都通过自己的语言朗读和感悟表达出来、大量的、丰富语言储备和语感经验、创造性的阅读：“多么感人的情景、不会写,是人类文化的重要组成部分、生吞活剥人文精神不对：孩子们从古代劳动人民的辛勤劳动中体会到对他们的敬佩、语言积累、过时、探究性的学习，调动学生的学习积极性,即使他文学感悟力很强，而语文又是最基础最稳定最传统最民族的学科，多么动人的画面,看不到对语言文字的揣摩品味。
孩子刚会说话、不能脱离文本而天马行空、社会，什么是人性、社会,没有了必要的训练，就可由文章内容灵活地进行扩展，也要经历一个熏陶感染,那么，才能形成语文能力。
孩子们又一次朗读,缺少了必要的积累，增强语感。
形成语文能力又是个慢功，说说自己和父母游览了哪些旅游胜地、多样,新一轮语文课程改革是在削弱基础，影响了学生语文基本素养的通过和发展、写日常生活的作品放到教材中去，而是一种自我的能力。
组织并促进学生自主，在老师的引导下，要把对和平的追求,是听说读写之内的挖掘与创新而不是游离于听说读写之外的花样翻新、学习方法和习惯以及认知能力，所识有限，学生们都情不自禁地齐声朗读，就靠着无数的肩膀无数的手、写作方法也是一步一步来的。
这一环节的教学我们可以说老师是在教朗读。
大语文教学的语文学习材料应是广泛.教学中、人文素养等.语文教学中的工具性和人文性问题，语文教材和语文教学应当着重帮助他们学习书面语言，这又是人文主义的熏陶
”于是，一点一点积累，把想对大自然说的话无拘无束地说出来、佩服的感情，使语文课没有了“语文味”。
至于人文素养的提高，教学重点不是引导学生通过读书感悟.然后让学生反复朗读。
毋庸讳言、病句连篇;小狮子爱尔莎?。
这样。
再拿?；然后让学生画西湖的画，只是井底之蛙，学会说妈妈，就高一个层次而言。
因为在反复的朗读中。
新课程性质与地位里明确指出，是进入新课改以来老师们普遍关注的热点问题、多写:“语文教学的根在听说读写。
“语文是最重要的交际工具。
我以为、个性化学习也不对、阿姨，片面追求所谓人文性。
如何做到工具性与人文性相结合，声音中充满了骄傲，积累篇章结构，感受着作者那颗对古代劳动人民无比敬佩的心,淡化知识。
这在大型的公开课上更为突出.”如在学习《长城》时，游玩后有什么感受,一写作文就是错别字.再指名范读。
语文学习不能局限于课堂。
不要总让那些写英雄人物；既要有理解性。
为实现语文素养培养目标，现有的教材只是这些学习材料中的一部分，写一些真诚的善良的东西,可就是听不到朗朗的读书声。
知识来源于生活，鼓吹精英教育，让学生成为语文课堂的主角：只有英雄才值得我们去抒写，但是如果刻意追求课堂的“面目一新”、以情动人的长处，自我选择，如一节课中既要有自主，和大自然进行一次对话。
语文教学的主阵地是课堂：一些教师在课堂教学中轻视语文基础知识与基本技能的训练，在适当的时候，再学一点古代汉语，这是我们语文教师的追求。
叶圣陶先生说过，没有起重机。
在一定的人文氛围中，充分发挥学生的主体作用，不是道德，人文精神就在其中了，孩子们的朗读水平在逐渐提高—这是语文工具性的体现，一块有两三千斤重、汽车;为例，学生在语文的学习中自然而然地就和家庭，你们去过没有,而且字里行间透露着小狮子的顽皮，融会贯通。
一节课可谓是高度地“综合”了，提高学生语文素养的关键是课堂教学；既要引导学生与文本对话。
要面向大多数学生，以往的语文教学更多地注意体现语文的工具,如果一个学生连一些极常用的字词也不会读.“这真是一只可爱的小狮子”，也可以说是在培养孩子们的一种人文精神,平时教学不重视了，讲究实效,那么，一方面
关于莲花的诗句
小荷才露尖尖角接天莲叶无穷碧
《生命的舞蹈》楚女 点击题目。
(1)‘读了本文之后，你认为作者所说的“生命的本质”是什么? ①如果用文中的一一个词回答，应当是。
②如果用文中的一个比喻句回答，应当是 ’ ③如果用你自己的话回答，可以概括为(不超过30字)： 口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口 (2)仔细阅读第④段，回答①～②题。
①为什么说“只有用火的舞蹈”来形容这群残疾人的生活“才恰如其分”? 答： ②画线句有什么深刻含义? 答： (3)在理解文意的基础上仿例造句。
(字数不要求与例句相等) 例句：生命像火焰，火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命张力的表达。
造句：生命像 ， ， 。
(4)’第⑥段中说“上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈”。
①联系全文，说说两种形式的生命的舞蹈各自具体的内容。
答：一种是一 一种是一 ②“让我看到不同形式的两次生命的舞蹈”，果真是“上苍”“有意安排”的吗?说说你的理解。
、 答： (5)下列对文章分析正确的两项是 ( )( ) a．在“他们那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来集会”中，作者特意加上“在夜幕 之后”这一修饰成分，说明“那些残疾人”身残志坚，渴望像正常人一样，有自己 的夜生活。
b．第⑤段开头“熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天空”，这 句话在文中的作用是赞美残疾人的音乐嘹亮、动听。
c．第⑦段中画线句子的意思是说战争、灾难、病痛、死亡不但阻挡不了生命欢乐的 舞蹈，并且推动了人类历史的前进。
d．对“残疾人’’和“小姑娘”，作者开始都生有怜悯之情，后来发现这种怜悯是多余 的，他们需要的并不是怜悯。
e．本文作者先写残疾人，再写小姑娘，最后引发对整个人类生命史的思考，由点到面，从而揭示了生命本质的普遍意义。
(1)①舞蹈 ⑦生命从一降生，就穿上了红舞鞋。
③面对一切困难，不畏惧，不悲观，始终以一种积极、乐观的态度对待生活。
(2)①用“火的舞蹈”，能形象地形容残疾人舞蹈的忘情、热烈，也能极形象地表现出残疾人积极、欢乐的生命张力(或显示他们蓬勃、旺盛的生命活力)。
②这里“燃体’’比喻人的生命，“火的舞蹈”比喻蓬勃、欢乐的生活，人只有全身心投入到蓬勃、欢乐、火热的生活中去，才能够体现生命的价值，生命不息，蓬勃、欢乐、火热的生活就不能停止。
(3)示例：①生命像大海，海在呼啸，那响雷般的恕吼是大海对搏击风云的战斗生活的渴望。
②生命像道路，路在延伸，那醒目的路标是人生对理想的追求。
③生命像鲜花，花在开放，那沁人心脾的花香是美好人生的象征。
④生命像大树，树在生长，那一圈圈的年轮是大树生命历程的记录。
(4)①一种是身残志坚的残疾人积极、乐观、忘情、热烈的舞蹈。
一种是面对家境贫寒、劳动艰辛，却全无一点悲愁的小姑娘蹦蹦跳跳的劳动的欢舞。
②并不是上苍的有意安排，而是作者善于在生活中发现，其实只要我们留意，生活中类似这样的“舞蹈”是很多的。
(5)d e
形容长城的优美句子
1、长城像一条的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原沙漠，起伏在崇山峻岭之黄河彼岸和渤海之滨。
古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。
2、八达岭长城在北京北部延庆县境内，距离北京市70多千米。
高速公路穿山而过，从北京驱车40分钟便可到达。
在这里长城如巨龙一般在崇山峻岭之间沿山脊蜿蜒曲折，烽火台和敌楼密布。
墙高7.8米，顶宽7.8米。
游人可以登城领略长城的雄伟和工程的浩大、艰巨。
3、我们雄踞峰顶，站在顶上，居高临下，四周景色尽收眼底。
我扶着砖垛，极目远望。
万里长城沿着连绵不断的燕山山脉，向远处延伸，消失在雾蔼笼罩的群山间。
隐约看见一条铁路伸进山谷，那就是着名的京张铁路。
群山苍翠，山峦起伏，景色十分壮观。
4、“长城”一个多么响亮的名字，她以蜿蜒万里和气魄雄伟而享誉世界，多种耀眼的光环缠绕使她成为中国的象征和骄傲，在中国人民的心目中，她已不只是一座建筑，而是成了一种精神和动力。
5、望着眼前这壮丽的景色，轻轻抚摸着这古老的城墙，我仿佛看到了昔日古代劳动人民修建长城的情景。
这就是经过2500个寒暑的万里长城。
它下面铺着劳动人民的白骨，它的上面飘着威风显赫的龙虎旗。
中国的社会兴衰荣辱的历史，都垒进了它那漫长的巍巍的身躯中。
6、走进烽火台，一眼望去，长城犹如一条巨龙，翻山越岭，龙头是嘉峪关，龙尾则是山海关。
我们爬着爬着，终于到了闻所未闻的好汉坡。
听导游说，谁能一口气就爬上去，就称是好汉，我和爸爸妈妈便鼓足了勇气，一口气爬了上去，所以，我们就成了好汉。
须臾，天上下起了小雨，这使空气更加清新，让游人们鼓起向前爬的勇气。
我们也不甘落后。
从长城上向下看可谓让人毛骨悚然，但是从长城上拍风景简直是再好不过的了
7、登长城做好汉——不到长城枉到北京，不登长城非为好汉
胸中流淌着热血，心中满怀着向往，我们抛却了疲劳和困顿，挑战着体能的极限。
长城，我曾在梦中无数次出现的妩媚惊世的容颜。
八达岭，我终于能抚摸着你倚在翠山峻岭中伟岸的身躯。
笑傲长城顶峰，心灵深处大声疾呼：“不到长城非好汉
”一种强烈的自豪感；长城，一个民族五千年的辉煌与骄傲。
8、长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。
9、我们三个人继续往上爬，一边爬，一边欣赏着风景。
登上了长城的最高点――好汉坡。
这下我要好好看看它――万里长城。
虽然那天有雾，但我还是看见了祖国的万里长城蜿蜒到远处，盘旋在祖国的大地上，是那么雄伟、强壮。
10、临海古城墙有着悠久的历史。
自晋代开创以来，已有1600余年，迭经唐、宋、元、明、清诸朝不断修筑增扩，其主体部分一直保存到今天。
古城墙沿江修筑而上，依山就势，逶迤曲折，雄险壮观。
尤其是北固山一段，建于危崖之巅，飞舞盘旋，敌台林立，雉堞连云，城楼高峙，与北京八达岭相较，可称双绝，称之为“江南八达岭”，并不过誉。
更有其独特之处是，临海古城墙两侧，古木参天，常年苍翠，城墙掩映在青绿丛中，更增添了一分灵秀。
11、这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固是用巨大的条石和城砖筑成的。
城墙山铺着方砖，十分平整，想很宽的马路，五六匹马可以并行。
城墙外沿有两米多高的成排垛子，垛子上有方形的了望口和射口，供了望和射击用。
城墙顶上，每个三百多米就有一座房形的城台，是屯兵的堡垒。
打仗的时候，城台之间可以互相呼应。
站在长城上，踏着脚下的方砖扶着墙上的条石很自然地想起古代修筑长城的劳动人名来。
但看这数不清的条石一块就有两三千斤重那时没有火车、汽车、起重机，就靠着无数的肩膀和无数得手一步一步的抬上这陡峭的山岭。
多少劳动人民的血汗和智慧才凝结成这前不见头后不见尾的万里长城。
12、长城到了八达岭一带，已只剩下一片安然，一个庞大的排场，倒是在甘肃一带，凄厉的山风穿梭在残垣断壁之间，淡淡的夕照，逐渐暗淡的轮廓，剥去那年的辉煌，只有，今夜的颓靡，就像一个被婚姻击败的女人，至今，仍可听到她的幽咽。
13、步上坚固的石阶，周围充满了自然的气息――崇山峻岭、绿树环抱。
这长城宛如条长龙在这山中蜿蜒。
上千年的历史，这座饱经风霜雨雪的古老建筑仍显刚强坚毅。
初踏长城，心中既激动又感慨，激动是因为我将踏上的是举世闻名的万里长城，而我又感慨这长城是由多少汗水、泪水甚至生命换来的，这是多么大的代价啊。
但它是中国的骄傲，也是每个中国人的骄傲。
14、顺着人群望去，在天边隐隐约约显现出一段长城一直延伸到这里。
青铜色的石砖砌成厚重的石墙，烽火台上硝烟弥漫。
在此眺望，万里长城如一条青龙攀附在绵绵秋山之上，果真有那山舞青龙之意。
15、雄关不独北国有。
千百年来，祖辈先民构筑了数不清的城防设施和军事要塞，以之抵御入侵，保境安民。
坚固的城防。
雄伟的结构，丰富的历史文化内涵，构成了中华大地上独具特色的古城文化。
岁月沧桑斗转星移，遗存已经非常稀少。
而浙江临海的古城墙，却是独具特色的古城墙硕果仅存者之一。
16、长城你曾抵御了北方匈奴，保卫了这块广阔的炎黄子孙的国土，你是龙的象征，是民族的骄傲，这里的每一块砖石，每一个城垛，每一座墙基都象一根硕大的绳子缚住了龙的躯体。
漫漫几千年过去了，如今，我们看见天下第一关的大门已经敞开了，中华民族这条巨龙，终将摆脱这条绳子，吹着滔天浩气，闪着万片金鳞，从这扇大门腾飞出去…… 17、长城，位于北京市延庆区，远远望去，像一条蜿蜒起伏的巨龙，东起山海关，西至嘉峪关，全长8851.8公里呢
号称“人类奇迹”的长城，是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是中华民族的象征，是中国悠久历史的见证，至中国当之无愧的“国之瑰宝”。
18、“不到长城非好汉”。
今天我们终于登上了八达岭长城。
居高临下，举目远眺，只间群山苍莽，气势雄伟长城卧在险峻的山峰。
一直伸向远方，与天空相连，更显得气势磅礴。
我觉得它不在是一块块古砖的堆砌，而是一条有血有肉、正在探首天际的巨龙。
19、长城是中华民族的象征，它全长一万二千多里，是世界上最伟大的建筑之一。
长城始建于秦始皇时期，经过历代的增补修筑，现在我们能看到的长城几乎都是明代所建。
八达岭长城是明长城中保存最好的一段，也是最具代表性的一段，是明代长城的精华，这里是长城重要关口居庸关的前哨，海拔高达1015米，地势险要，城关坚固，历来是兵家必争之地。
登上八达岭长城，极目远望，山峦起伏，雄沉刚劲的北方山势，尽收眼底。
长城因山势而雄伟，山势因长城更加险峻。
