关于普洱茶的优美的句子有哪些
乡恋 海天茫茫，风尘苍苍，酒阑灯灺人散后，良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会使人情不自禁惦念她。
惦念她，淡薄宁静，远离红灯绿酒的喧嚣；惦念她，明心见性，游丝般迷离却让人魂牵梦绕；惦念她——-优雅端庄的畲乡，伫足地平线之外，却不断绵延着岁月的地老天荒。
想她镌刻着麒麟和凤凰的门楼，念她次第而起的风情驿站、山哈人家，恋她绵延文化数十载的古道。
邂逅在人群里，再装载着她奇幻传说的风仪桥，一起入梦里。
漫步畲乡，别有一番情调，最恋那雨丝中的畲乡，柔美而不妖娆。
小桥折柳送人别的烟雨，清明时节的断魂雨，不若畲乡点点滴滴的柔丝细雨，淋在古人的身上，洒在今人的脸庞。
乡村的黄昏笼罩在一圈淡淡的晚霞里， 遥想着梧桐更兼细雨，伊人倚靠古道斜阳，等待风雨故人归，是多么感人的一幕。
倚楼听风雨，淡看江湖路，徜徉在凤仪桥上，观无拘束的村庄演绎着儿女情长，确有一番人在江湖自来去的悠闲。
伫足弥留际，遥见彼岸青桑，桑叶醒目。
你伸出手掌，感到落入掌心的是一个纯洁的身影。
彼岸伊人，捋起衣袖，养鱼，采桑，与子执手，多么含蓄又唯美的光影。
光与影的交织中，夕阳西下。
借着夜月的眼，我依稀看到了美，看到了幸福，看到了二十岁的年华浓缩成一小段淡淡的夜色。
畲乡的夜色是最适合梦幻的颜色。
不经意间，她以苍山为戏台，以大地为布幔，演绎了一出又一出的平淡。
此雨此桑，此山此夜，没有什么是多余，没有什么可以被随便遗忘，一切都流露出古老畲村那无纤尘的单纯。
桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中。
最爱畲乡行不足，依旧恋你至始终。
自始至终，愿追随你的足迹，笑对红尘之扰，烟火之困，从容地走进一季烟雨，一季艳阳
生活的苦难藤椅上的我正淌泪，阳光响晴。
是阳光刺痛了眼睛么，还是自己在试图用闪光的晶莹零散这讨厌的阳光
我极力地睁开眼，想看清这个世界，却终是眼泪扑朔。
瞅着这淡淡如水的日子，拧捏着心里的郁结，呷咂滑进嘴角的泪。
日本地震了。
报纸、电视、网络的报道铺天盖地，却满是一幅幅中国人骂骂咧咧的嘴脸。
我想，当人类在面对自然灾害的时候，思想应当提到一个大写的“人”的层次上。
天灾是不认识国籍的，同样，立于自然灾害面前，我们只属于一个大写的“人”。
虎年的末尾，史铁生终于吃完了人间的苦，离开了这个世界。
我总是在假想，假想生活中的假如。
小学时候，读到先生的《我与地坛》，却如何也没读懂。
却联想到我家附近也有这样一个园子，同样长满了杂草。
赌气的时候，总是喜欢跑到这个园子里，捉蚂蚱，扑蜻蜓，读了《从百草园到三味书屋》也学鲁迅先生拔了草根看像不像人形。
后来懂事了，看清了以前总是在逃避生活之苦的我，总是苦觅欢乐。
读完《老人与海》，心里空空的，失落着自己无着落的心。
这大概是我第一次读这本书的感受吧。
后来读了海明威的传记，好像自己也随了他在中途搭上一辆不知去往何地的货车，到处是陌生。
他开枪了，枪口对准自己的太阳穴，砰地一声，整个世界就宁静了，再也感受不到什么苦难。
我开始看清散布在生活麦茬地里的甜苦，变得敏感起来，每每读到苦难的文章，总是放缓了眼睛的速度，细细读下去。
生活中不总是满添着苦，但不乏苦。
每个人都有一个装苦的行囊，但有人乐在其中，有人却视苦如伤。
很喜欢刘心武先生那句“嗜好这一份万籁俱寂中的苦涩”，写作也是如此，为寻求一个写作的支点，需要不断上下求索，熬白了双鬓，写坏了手指，累坏了眼睛……这恐怕也只有作家自己能够体会这些。
有时，也需要“自找苦吃”。
走在自己朝圣的路上，总是苦不堪言的，也许你出发的目的也仅是抿一口终点的甜，这点甜也就足够让你欢欣了。
欢欣你曾走过这样一段路，满载着自己勇气的路，而这条路也会一直在心里蜿蜒，通向也只仅有一丝甜的远方。
一颗年轻的心却披上了终老的外衣，低了头，躬了腰，垂了脸，只剩没有花白的胡须和堆垒的皱纹了。
也许感觉苦久了，就会念想甜蜜。
人生的意义不是追到幸福时一霎那的甜心，而是在追幸福的路上所遇的苦难。
天晴得很好，而我也终于知道，很多人也同我一样，正仰着脸，眯着眼，看着细碎斑驳 的时光流泪。
枣花茶枣花茶是家乡一种很平常的土产品，它是由三月刚发芽的嫩嫩的枣叶多次刨制加工而成，茶味微甜，略苦，淡香，色泽浅黄而呈绿。
虽然家乡人没有饮茶习惯，但谁家都会准备一些，以备外地亲朋好友作客来饮用。
父亲是很喜欢饮这种茶叶的。
这也许是一方水土养一方人的原故。
父亲是名牙医，有些好友常给他馈送些好茶甚至有些名贵茶叶，但父亲只是把它置放起来，或转送给朋友或等朋友来了再拿出来品尝。
而自己还是多饮这种家乡口味的略苦的枣花茶。
父亲六十多岁因常年的辛苦劳累，积劳成疾患上了糖尿病等多种病疾。
但是父亲并没因此而停下手中的工作，父亲是当时全县内唯一的牙科技师，由于患者的信赖，父亲不得不抱着病体来为患者修复诊治。
无论是三九严寒还是烈日酷署，还照常到城里简陋的工作地点上班。
七八月份是冀中平原最炎热的季节，父亲在城里工作多半天后，中午在城里简单地吃些饭莱便顶着酷暑返回十多里的家中，每当这时，母亲总是把院里的树荫下打扫的千干净净，放上那个陈旧的吃饭桌，父亲拿来一把蒲扇和一个低低的小凳，只穿件背心，手轻轻地摇动，坐在桌前休息。
尽管这样汗水还是从父亲的脸上脖子上不断流下。
母亲这时提着那只老式磁壶放在桌上，再从一个绿色纸茶桶中拿出小撮淡绿色的枣花茶，用开水冲下，再盖上壶盖，沏好。
母亲又拿来两个吃饭用的磁碗，洗刷干净等茶泡好，约摸一刻钟后，父亲提起磁壶向碗中倒出呈浅黄色的茶水，随后，小院中便弥散着这枣花茶的清香。
父亲一生不吸烟不饮酒，没有其它任何嗜好，饮一点茶算是唯一的奢侈。
但他还是听从医生的忠告尽量少喝。
父亲一生劳累奔波，据我所见，只有在父亲饮茶时才显出特有的轻闲和安逸。
父亲一只手轻轻端起茶碗，眼神是那样专注，轻轻吹动飘浮在茶水上面的片叶，然后轻轻的饮上一小口，淡淡的热气便扑绕于父亲的脸上，此时父亲的脸显的湿润，不知是汗水还是茶水的滋润，片刻后又轻轻饮上一口。
这时我发现父亲满是皱纹的脸上出了少有的轻松和愉悦。
一碗香茶使父亲忘记了劳累，忘记了当时的麻烦。
汗水也从父亲的背上脸上淌下，父亲闭上眼睛，轻轻摇动蒲扇享受着悠闲时光，享受这工作后的幸福，父亲也许是在慢慢品嚼人生的苦辣酸甜吧。
多少年以后，我还能真切地记忆起父亲那轻松的模样。
父亲到了晚年是很少出远门的，但唯一一次我见到他随身携带着自己爱喝的枣花茶远行。
那是七十年代中期，我和二哥在承德山区的三线单位工作，父亲在家照样经营他的业务，那时割资本主义尾巴，批资产阶级法权的口号喊的震天响，父亲虽然有合法的行医手续，但也并不因此而安生。
不是今天学习就是明天接受检查，要不就是搞革命大批判，再不就是停止营业回队参加劳动，那些有权人象神经病患者一样，编着心思使老百姓们不得消停，不得安宁。
一个大雨飘泼的夜晚，去承叶线榆树沟接站的小车司机突然把父亲带到我们的办公室前，由于雨大，又没带雨具的父亲被淋的一身透湿，我们赶紧把父亲接进屋内换上干净农服，父亲的突然到来使我们有些紧张，因为如果没有紧要事情，父亲不会不顾六十多岁高龄千里迢迢来到塞北。
父亲坐下体息片刻告诉二哥和我，他是来拿营业证的，县里后天就要突击检查，如果没有就要受到批判，停止营业。
听完后我才想起，原来两个月前我回老家，为了在保定买些牙科材科，我携带并使用了父亲的营业证，而后准备再给父亲邮回，哪知一回到三线单位就把这事给忘记了。
自己的疏忽使的父亲日夜兼程来这里。
父亲说因为时间紧急写信不行，就只好来了，我听后心中十分惭愧，赶忙从卧室中取出营业证交给父亲，父亲这时才显的轻松起来。
我扶父亲上床休息，赶忙打来开水给父亲泡茶。
哪知父亲却说不用了，我自己带着呢，说完忙从带着的那只黑色手提包内取出一个磁缸，而后又取出小塑料袋里的一包茶叶，父亲轻轻用手取出几片，灯光下，我看到是父亲爱喝的枣花荼，赶忙给父亲泡好，等泡好后父亲只喝了两口就躺在床上发出了轻轻鼾声。
我赶忙给父亲盖上毛毯，望着身困疲惫的父亲，我想父亲为了这个家操透了心，劳透了力呀
一觉醒来天已大亮，父亲从床上爬起就要准备上火车站。
我知道昨天晚上 父亲没有吃饭，而且昨天一天也只吃了一顿，我和二哥劝父亲多住两天，父亲说不行，明天就要检查，要不他们就又挑出毛病找麻烦的。
我们知道父亲脾气劝说是没有用的，因不到开饭时间，我们手下又没有可吃的东西，父亲看看我们有些为难，就说再喝点枣花茶又解饿又解渴。
我们知道父亲是在安慰我们，就这样来去匆匆两千多里路，父亲只喝了几杯茶水。
我们送父亲去了十多里外的榆树沟车站，在车站上父亲才草草吃了点东西，匆匆踏上了南下的火车。
在父亲踏上列车车门刹那问望着父亲疲劳，苍老，忧心过度的身影，我掉下了眼泪。
枣花茶微苦谈香略甜，是极平民化的饮料，它不只是悠闲时的品尝，而是品尝后的愉悦
受父亲的熏陶我也爱饮起了家乡的枣花茶。
我虽身居塞北多年，但我每次回家都带回一些，每空闲时总爱饮上几杯。
每当这时我就想起父亲，想起父亲的音容笑貌，想起父亲的勤劳和不易。
外婆的眼睛外婆靠着大门，眼巴巴地望着灰白的天空。
天空在外婆的眼睛里，像一块巨大的门板。
门板被凿出了许多的小洞。
小洞分布均匀而密集，挂着屋外的雨。
那雨密密麻麻，看上去并不大，但它们从屋檐上垂落下来的时候，就有些慌乱而措手不及了。
它们杂乱无章地扑向地面，形成了无数个微小的爆炸。
那微小的爆炸紧接着就分解成众多的小水珠，顺着门前狭窄的沟道流走了。
外婆看着沟道里流走的雨水，皱着眉头说，哎，日日下，夜夜下，不知什么时候才能晴呢
外婆沉默了一会，突然眉头舒展了，她的嘴角挂着微笑。
她的微笑在说，雨啊，雨啊，你快些流走吧，你流走了，天就该晴了。
可是，这密麻麻的雨，迟迟不肯走，它每天从那块巨大的门板洞里降落，敲着外婆的屋顶，又顺着沟道向南边流去。
也不知流走了多少的雨水了。
但那雨水似乎是落之不绝，流之不尽的，没玩没了。
外婆开始绝望了。
绝望使她不再靠着大门等天晴了。
她起身回屋抽炉子，做饭。
水咕噜咕噜在炉子上响起，腾起的烟雾，将外婆脸上的皱纹模糊，我看不到外婆的眼睛。
我在里屋做作业，听见外婆在厨房小声地自言自语，哎，我的鞋衬布哟，什么时候才能拿出去晒太阳呢
房门是开着的，我车了个身，便看见堂屋里摆放了几日的那块铺板了。
铺板上，粘着一块糊好的长方形鞋衬布。
鞋衬布是由无数块小布叠着小布，铺就而成的，四角修剪平整。
小布是从我们兄妹四人的破旧衣服上剪下来的。
外婆说衣服扔掉怪可惜的，可以废物利用。
外婆将我们的破衣服剪成四方小块。
开始熬浆糊。
外婆将面粉和水倒进一个小钵子里，调匀了，再放在炉子上煮上一会，它就能当做浆糊来糊布了。
我不知道，我们的破旧衣物被外婆到底做了多少块鞋衬布，那两块铺板到底为她赚了多少钱，但我知道，这些年，我们不要的衣服，亲戚朋友不要的衣服，足够用一辆货车拉一车的啦。
长此以来，外婆十分钟爱于做鞋衬布这项活动。
她一定从中捞得了许多的好处。
例如剪布的快乐、刷浆糊的快乐，最后是收获成果的快乐。
将那些废弃的衣服，换成了钱，这当然是让人感到兴奋的。
当她完成了一系列剪布、熬浆糊、刷布这些动作之后，便是将那块铺板抱到屋门外去晒太阳了。
这时候，外婆便站在铺板前欣赏自己的成果了。
有的地方铺得不是太均，她便回屋再剪一块布，将那个凹槽铺平。
再不平，她再进屋剪布，再往上沾。
她不停地涂抹铺板上面那块湿漉漉的布，所有凹凸不平的地方，被她那双粗糙难堪的老手全都抹平了。
遇上出大太阳的时候，一日便能将浆糊晒得干透，第二日一大早，就有人上门取布付钱了。
当然，用一块铺板来刷布，绝对是供不应求的。
因此，门角落还备着一块。
等那一块刷好了，门角落的那块铺板就迫不及待地登场了。
然而，这雨啊，这场倒霉的雨啊
有的时候，它是密密麻麻的，有的时候，它间或大了些。
雨在风中吹吹落落，你看到路人打着油纸伞从门前的石板路上经过时，肩、袖子，连同裤腿都打湿了，伞只是遮住了胸部和肚子。
可是，仍旧看见无数个类似的路人在眼睛里飘忽而过，他们有着相似的眼神和雨伞，还有脚上的那双黑胶鞋。
耽误了晾晒的时辰，整个的两块铺板上，湿漉漉、黏糊糊地靠在灰黄色的墙壁上。
它们把墙壁挤出了两扇门的形状。
下午的时候，外婆抹了抹铺板上的浆糊，从堂屋走到门口的屋檐下面，望着天空发了一会呆。
天空仍旧是灰白的，垂落着纷纷细雨。
外婆的双眼也是灰白的，它们在唉声叹气。
晚上，淅淅的小雨仍旧下个没玩。
温暖的被窝使我感到踏实而安逸。
不知何时，几只猫在瓦顶打架，发出凄厉的惨叫，吵醒了我的睡眠。
或许，这时候，雨停了吧。
迷糊中，找了鞋子去院子上厕所。
黑乎乎的堂屋，我错把铺板当成院门了。
推了推，沾了我一手的浆糊。
我再推了推，那门板就靠着墙躺了下去，发出巨大的声响。
响声惊醒了屋顶谈情说爱的猫咪，或者还惊醒了熟睡的人，但是我不知道。
我只听到了猫咪的阵阵嚎叫，听见它们乱窜在屋顶的声音。
瓦砾噼里啪啦地被掀掉下了好几块了。
我哆嗦着，不禁尖叫一声，有鬼啊
外婆拉开堂屋的灯，慢腾腾地走到我身边，拍拍我的肩，说，儿呀，别怕别怕，没鬼
桔黄色的灯泡散发着微弱的光，忽明忽暗。
泛黑的电线，垂挂着它，微微地颤抖着。
风不知何时停了，雨应该没在下。
猫蹄子又开始窜动在瓦上了，刺啦啦地响起磨爪子的声音。
儿啊，快睡觉觉吧。
外婆轻轻地拍着我的胸脯。
我微睁着眼睛，看见外婆拉下眼帘。
我看不见外婆的眼睛。
外婆紧闭着双眼，嘴里却她唱着歌：东风吹，西风飘，我儿睡觉觉，一觉睡到大天亮……然后，天就亮了。
天大亮，太阳出来了。
外婆的铺板在阳光下，欢腾地唱着歌。
干透的衬布牢固地粘合在一起，从铺板上鼓胀着一道道欢腾的口子。
外婆将衬布从铺板上揭下来。
外婆在门口买衬布，两毛钱一张。
外婆卖了鞋衬布，便去红旗商店扯回两尺绒面的黑布，回来给我量脚做棉鞋了。
外婆把我的脚放在一块备好的鞋衬布上，她用铅笔勾勒出了脚的形状。
用剪子剪出了一只脚的形状。
开始纳鞋底。
修剪黑色的鞋面。
铺棉花。
在纳好的鞋底上缝上那块厚实的黑绒布。
一双黑色的棉鞋穿在了我的脚上。
外婆满意地笑着，她的笑容镌刻在寒冬即将到来的那个清晨的阳光里。
我看到天空被外婆笑出了丝丝的云朵。
阳光向四周扩散着外婆的笑容。
当冰雪席卷了门前的石板路，屋檐下凝结着锥形的冰柱，我的双脚在雪中，便踏出了棉鞋鞋底的形状，它们需要向北的方向延伸，向我学校的方向均匀地分布。
外婆这时候，便在门前的那串脚印中，欣赏着它们。
我回头看到外婆的眼睛，比白色的雪光更加耀眼，瞬间撕碎了苍白的天空。
头顶那块巨大的门板，现在成了微微的蓝色，并且见不着破洞了。
天晴了，阳光明亮而温暖。
雪还没有融化。
当我从学校向家的方向走去，远远地，我看到外婆站在屋门口向我招手。
我看到了外婆等待的眼睛，它们总在等待。
千古一曲葬花吟 一曲葬花吟，犹如看见黛玉满眼的泪痕，手持花锄，一个人面对满地落花，轻轻拾起，连同自己的苦难与失落，还有前世今生的爱恋，一同埋葬。
十八年的生命，世事的苦难与不平，还有世俗的观念，让她的一生总在失落、失去——母爱、父爱、亲情之爱，还有爱情。
葬花吟是曹雪芹写尽黛玉一生愁绪的的代表作。
伴随这哀怨的曲调，解读曹雪芹笔下的“葬花吟”我们再次解读和理解黛玉坎坷的人生之路。
也许每个人的理解和感悟都不一样。
黛玉，经历了亲情的丧失，从苏州的画舫，一个人默默地走出来，那是她孤身一个人面向尘世的开始，是去奔向苦难，还是找寻幸福
到底有多少人生遗落与苦难等待着她，不谙世事的她也许并没有想过。
黛玉，有着绝世的容貌，满腹的才情，两弯似蹙非蹙娥眉，有着似喜非喜含情默默的双眸；态生两靥之愁，娇袭一身之病；谈笑间，也总是泪光点点，娇喘微微，闲静似娇花映水，倩影袅袅婀娜，行动如一缕柔风，身姿盈弱，好似飘荡的拂柳，盛开满腹优雅若兰的心花，那份脱俗的美，犹如一缕馨香，如梦如烟，默默地装点着大观园的每一个景致。
黛玉，空灵如波，轻盈柔美似落叶，委婉含蓄，妩媚深情，愁煞身边人…… 黛玉，是大观园里真正的诗人，她用诗造就了她的孤傲清高，忧郁脱俗气质。
她用一颗诗心活在自己的真性情世界里，爱情是她生命的全部，她用情和爱浇灌着自己柔弱的生命，滋润着自己如花的灵魂。
黛玉，晓露轻愁，轻灵如斯，心里揣满清秀的诗句，还有对生活、对幸福的期待……带着天生的柔弱，还有多愁善感走向了她的人生之路。
指尖微微的苦痛与得失，唯感心灵的孤单，默默地、无声地，瘦了河岸的古柳，惊了燕雀的嬉戏。
生命中，两行清泪，那是尘世在向她诉说的怜悯。
黛玉，原本用一世的爱恋，洒一世的泪，接纳一生的苦难，只为用爱等了几世的宝玉，只为拥有这一生一世的唯一
只是不知道当所有的泪都流干之前，是否就已经用如此的专注和执着，默默地书写着内心的失落和悲伤
有谁能知
黛玉的前世今生的爱恋，经历过多少个无尽的岁月的等待
我们也许看到的只是她的这一生。
唯有尘世轮回的情缘才能做出准确的回答。
等待的过程，那是几生几世漫长岁月锤成的一条期盼的长链，每一个环节都牵着青青翠竹上的斑斑痴心，漫漫情丝，缕缕情怀。
我想，那份痛，也一样有着犹似面对长城的恸哭与悲切…… 绛珠草，你既使泪流成河，情洒成海，动地感天，能赢得那一声倾情的呼唤吗
那盈盈走来的身影，几人能懂
片片花魂遗落尘世，一朝飞鸟惊醒春梦，那萦绕千年的情愫，回荡几世的情爱，在万般绝望的那一刻，都被你纤纤玉手举起多情的花锄，用你满心的情爱荡开一地感叹，挥洒满地哀愁，收却一片苦痛
谁人能知，等待说爱的日子，等待相依相守的日子，就像无尽而漫长的黑夜，像山涧漫漫流淌的涓涓溪流，永无止境……直到你满颊红晕，泪流成河，只好用满腹的哀怨，撕碎那绢帕，连同那爱的魂魄，还有弄情的诗稿，一同撕碎并燃尽
洞房，那是你渴望无数次的红烛，可它却变成了别人的新房；还有那期待一生常伴左右的君郎，到头来红烛高照的那一刻，却伴在别人的身旁
那个春日，花瓣飘零，人也飘零，情也飘零，爱也飘零……情与爱的馨香也随飘飞的花瓣，飞离尘世，香由风散，这个尘世，黛玉无形的情爱的遗失，有谁能懂
有谁能知
只有那满地零落的花瓣在默默地诉说……伴着那一声声诉说，黛玉那零落的心花随着花儿的凋落，也化作一怀愁绪，一切都成为尘世无限而遥远的梦…… 流年似水，爱恋满心，在情爱遗失的那一刻，春尽了，爱没了，无尽的落花在园内的堆积，一如你不断积淀的愁绪。
你用一生的清泪没有换回情爱的圆满，满心的渴盼与期望被那门地的世俗观念掩埋已尽
唯有依旧带着满眼的泪痕，扶着第一场春雨后湿漉漉的石级，默默独行于水城幽静宁谧的深巷，看着虚掩的木门，半闭的门扉，也静静地关闭了爱的心门…… 黛玉，你用挑剔的眼光看待周围的一切，解读着你的爱，我想，那是你心中的多少情思无处释然，只好用疑惑和挑剔掩盖心中哀愁。
春来春往，花开花落，每朵花都懂你的心，每一个季节都用无尽的变化聆听你的心音，都让你哀伤无限，伴四季花香与尘世的轮回零落，解读命运给予你的不公和悲喜，多少次，你孤身一人，默默行走在大观园中，泪洒石阶，情动花容…… 黛玉的身影是大观园中的最美，黛玉的情愁也是大观园中最惹人爱怜的情愁。
每当看见黛玉提着花囊的纤弱身影出现在园中，就如听到她如泣如诉的低吟声，那份凄苦与哀怨就像要穿透冷月下落英缤纷的漫漫石阶，犹如看见两行悲戚的清泪无声的低落于苍苔下的花冢。
试问，当你用一片情愁掩葬那片片花瓣，可有谁会为你埋葬你心灵凋零残败的爱的花瓣
写到此，我也不仅为黛玉泪洒潸然…… 大观园中时光流逝，红楼之中，伊人之梦也许还会不断上演……。
季节更替，时光如梭一如园外的世界。
当园中繁华落尽，伊人杳去，是谁还在低吟：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
如此凄切，如此幽怨。
用佛的伦理来解释，黛玉，本是带着报恩的心愿来到人间；是她，手舞花锄，怜花葬花泣残红。
黛玉，带着满眼的新奇和满心的疑虑踏进似乎有着无限亲情的豪府，走进那个看似繁华，实则明争暗斗的大观园； 黛玉，才情四溢，多愁善感，聪明伶俐，文思敏捷，满腹诗行，口齿噙香对月吟； 黛玉，一腔爱恋，一世情愁，伴着欢笑和泪水走过十八岁的人生； 黛玉，飘逸若仙，款款降落人间，在尘世寻到她前世今生等待和爱恋，却因为世俗的观念未能与她常伴一生，怀着无限的悲愤，情洒红尘，泪洒世间，魂归仙境； 不是吗
林黛玉后来的尘世间，也一样有无数痴情女子，一代一代生活在黛玉的悲情往事里，无限尘世，依然不断地上演着没有结局的“红楼梦”的悲剧…… “花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
”那个满口诗香，手执罗帕轻掩朱唇的女子，那个被多少代人怜香惜玉、叹息垂泪的女孩，抑郁，唯美，寒冷而高贵，带着些许谈谈的凝愁，哀婉脱俗，用一颗零落的爱心等到了“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”。
黛玉，带着对宝玉深沉的爱，还有绵绵的恨，带着一生都也流不尽的泪，她单薄枯瘦的身躯，已随飘扬的花瓣，漂泊到天的尽头，远去成灰，落地成殇。
你带着美丽，还有一颗感恩的心，循着情路，来到这世上。
一夜《红楼梦》梦不尽你的美丽，写不完你对情爱的向往和寻觅；一曲葬花吟，诉不尽你的哀怨情愁；纵使你身边繁华满地，似乎也萦绕着悠悠的亲情，依然让你读出几多尘世的凄风苦雨和冷漠；一座大观园锁不住你的满腹才情，掩不住你的如花似玉的心地。
尘世间所有的诉说和哭泣中，你的哭声最是揪心，你哀愁最是让人感伤，你的遗失与零落最惹人爱怜。
只觉得用尽世间最柔情凄美的语言，来描写你的苦楚，都显得黯然苍白。
唯有这一首诉说你万般心事的葬花吟，还有你的泪水，你那手持花锄的身影，才能为你唱一曲哀婉的歌。
沧桑百世，时空无限，你的一腔悠悠情思，永远伴着这曲葬花吟向尘世诉说你的无限情愁……
描写羊肉串的句子
1. 羊肉色泽酱红，麻辣鲜香、油亮，不腻不膻，外酥里嫩，肉质鲜美，别具风味。
2. 烤羊肉串用的铁钎子，长30厘米左右，一头装有木柄。
制做时，先将精羊肉切成3平方厘米见方的薄片，依次穿上铁钎，然后置放在烤肉槽上，一边用煤火烤，一边撒上精盐、辣椒粉、孜然等佐料。
3. 烤羊肉串的加工十分讲究，必须在特制的烤肉铁槽上烤灸。
烤肉槽分上下两层，中间隔板成网孔状，用无烟煤作燃料。
4. 烤羊肉串不用说地球人都知道，是新疆维吾尔族和哈萨克族特色的风味小吃。
新疆烤羊肉串加工讲究，风味独特，肥香热辣，驰名全国各地。
5. 麻辣鲜香的羊肉串，是孩子们十分喜欢吃的一种路边摊小吃。
有哪些50到100字唯美的句子
辽宁省朝阳市凤凰山凤凰山古称龙山、和龙山，位于朝阳市东郊4公里处。
占地55平方公里，最高峰海拔660米，是辽西一大名山，是朝阳市最大的旅游景点。
山上有“凌霄塔”、“摩云塔”、“大宝塔”三座古塔，建有四寺。
摩云塔位于凤凰山主峰山腰，为十三级密檐式砖塔，方形、实心，高32米。
云接寺中古塔造型挺拔隽秀，雕刻工艺精美。
天庆寺中主要建筑有观音殿、碑亭和东西厢房。
凤凰山风光秀丽，林木繁茂，群峰争秀，各种景观浑然天成，妙趣横生，因而被辟为国家级森林公园和国家AAA级景区，是中外游客参观游览的好去处。
凤凰山不仅是辽西历史名山，也是燕、辽时享有盛誉的佛教圣地。
早在1660年前，燕王慕容皇光就在山上修建了迄今为止东北地区最早见诸史籍的佛教寺院－龙翔佛寺，因此成为东北佛教的“祖庭”，凤凰山之龙翔佛寺成为东北佛教第一寺。
后经历代建构，形成了三塔（现存摩云塔、大宝塔，凌霄塔倾圮后重修）四寺（延寿寺、天庆寺、云接寺，华严寺已不存）古建主体，此外还有北魏的摩崖佛龛、辽代古道降香十八盘、清代倒座观音洞和卧佛古洞等古迹遗存。
凤凰山植被丰茂，是国家濒危珍稀鸟类黑鹳的重要栖息地。
自然景观主要有金驼望月、象鼻山、天然大佛等，凤凰山之龙山景区山高壁陡，谷狭壑险，或孤峰独秀，或群峦横黛，或形若苍龙游云，或神似怪兽卧岭，置身其中，奇趣无穷。
凤凰山之卧佛洞 朝阳洞俗称卧佛洞,又叫卧佛寺,位于华严寺下方。
朝阳洞为一天然洞穴，背倚峭壁，前临深壑。
关于朝阳洞及其名称的来由，《塔子沟纪略》有详纪记载：“朝阳洞洞口向西南，面宽两丈，进深一丈二尺，高一丈二尺，中有石佛卧石床上，身长九尺五寸，高二尺五寸，腰围三尺五寸。
相传顺治八年（公元1651年）春三月，有蒙古四楞台吉带炮手照力彬者在山行围，见白鹿前奔，追至山顶树林中，仅见石洞而鹿无踪，视洞中惟卧佛在。
因与众共商修整庙宇，于顺治八年兴工，九年告竣，妆金饰彩，佛像一新。
召募僧人李大嘴在洞住持，洞本无名，因其向阳，遂名朝阳洞。
”在此后的数十年间，朝阳洞日趋兴旺，洞口处修建了韦驮阁，洞边也悬挂一口古钟。
现置放于凌霄塔旁的古钟铭文有如下记载：“辽东锦州府城西古柳州大凌河南凤凰山朝阳洞，古佛宝刹虽不似古昔之庄严，亦可续源流之因果。
善信会首张弘江发心叩化十方，善男信女同发虔诚，铸金钟壹口，重四百斤余。
康熙十一最早的清代遗物，也是凤凰山及朝阳洞这名见于记载的最早实例。
朝阳洞其它建筑早已不存，洞口前形成一小广场，有砖砌围墙贴崖而筑。
洞口处紧贴崖壁，新建了洞门，洞门上方石壁上，留存有“卧佛古洞”和“蓬莱仙境”八个漆红大字，同时存有原热河总督汤玉麟的姑爷周铁铮（时任朝阳县长）题写的诗句：“佛之洞天，我之守土；惟佛与我，长此终古”。
洞中卧佛毁于文革期间，其头像现陈列于市博物馆。
现卧佛雕刻于1992年，佛身与石座一体，头西脚东，面南而卧，整体造型匀称，体态自然，眠姿安详。
佛像长达3.2米，是 辽西最大的一尊卧佛，素有“凤凰山山魂”之美誉。
“千秋卧佛洞天凉，云作衣裳石作床”，“木鱼敲破半空烟，一片经声古洞前”，“塔矗危崖红日近，佛眠古洞白云埋”等题咏诗句便是其往昔兴盛之貌的真实写照。
昔日传统的一年一度农历四月二十八日药王庙会，今已改为 凤凰山物资交流大会，更吸引着国内外游人云集，盛况空前。
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关于蜜蜂的资料
属膜翅目、科。
体长8—20毫米，黄褐色或黑褐色，生有密毛。
头与胸几乎同样宽。
触角膝状，复眼椭圆形，有毛，口器嚼吸式，后足为携粉足。
两对膜质翅；前翅大，后翅小，前后翅以翅钩列连锁。
腹部近椭圆形，体毛较胸部为少，腹末有螯针。
蜜蜂属完全变态，一生要经过卵、幼虫、蛹和成虫四个虫态。
在蜜蜂社会里，它们仍然过着一种母系氏族生活。
在它们这个群体大家族的成员中，有一个蜂王(蜂后)，它是具有生殖能力的雌蜂，负责产卵繁殖后代，同时“统治”这个大家族。
蜂王虽然经过交配，但不是所产的卵都受了精。
它可以根据群体大家族的需要，产下受精卵将来发育成雌蜂(没有生殖能力的工蜂)；也可以产下末受精卵，将来发育成雄蜂。
当这个群体大家族成员繁衍太多而造成拥挤时，就要分群。
分群的过程是这样的：由工蜂制造特殊的蜂房 —— 王台，蜂王在王台内产下受精卵；小幼虫孵出后，工蜂给以特殊待遇，用它们体内制造的高营养的蜂王浆饲喂，待这个小幼虫发育为成虫时，就成了具有生殖能力的新蜂王。
新蜂王即率领一部分工蜂飞去另成立新群。
中华蜜蜂Apis cerana Fabr.和意大利蜜蜂A. mellifera L.都是普遍饲养的益虫。
在饲养过程中，新蜂王出世后就要人工替它分群，否则会有一个蜂王带领一批工蜂离开蜂巢飞走而损失蜂群。
养蜂者用人为办法生产蜂王浆，实际上就是用人工制做一些王台，放入蜂箱内，供蜂王产卵，待小幼虫孵出，工蜂们用蜂王浆饲喂时，养蜂人即将蜂王浆取出。
实际上养蜂人使用的是骗术，可见就连聪明的小蜜蜂也有受骗的时候。
雄蜂数目很多，在一群体内可能近千个。
雄蜂的唯一职责是与蜂王交配，交配时蜂王从巢中飞出，全群中的雄蜂随后追逐，此举称为婚飞。
蜂王的婚飞择偶是通过飞行比赛进行的，只有获胜的一个才能成为配偶。
交配后雄蜂的生殖器脱落在蜂王的生殖器中，此时这只雄蜂也就完成了它一生的使命而死亡。
那些没能与蜂王交配的雄蜂回巢后，只知吃喝，不会采蜜，成了蜂群中多余的懒汉。
日子久了，众工峰就会将它们驱逐出境。
养蜂人也不愿意在蜂群内保留过多的雄蜂而消耗蜂蜜，因而对它们进行人工淘汰。
由此看来，工蜂在这个群体中数量最多。
养蜂者对一个蜂群中保持的工蜂多少，因不同季节而异，一般为2万一5万个工蜂。
工蜂是最勤劳的，儿歌唱的“小蜜蜂，整天忙，采花蜜，酿蜜糖”，仅是指工蜂说的。
除采粉、酿蜜外，筑巢、饲喂幼虫、清洁环境、保卫蜂群等；也都是工蜂的任务。
从春季到秋末，在植物开花季节，蜜蜂天天忙碌不息。
冬季是蜜蜂唯一的短暂休闲时期。
但是，寒冷的天气、蜂巢内的低温，对蜜蜂是不利的，因为蜜蜂是变温动物，它的体温随着周围环境的温度改变。
智慧不凡的小蜜蜂想出了特殊的办法抵御严寒。
当巢内温度低到13℃时，它们在蜂巢内互相靠拢，结成球形团在一起，温度越低结团越紧，使蜂团的表面积缩小，密度增加，防止降温过多。
据测量，在最冷的时候，蜂球内温度仍可维持在24℃左右。
同时，它们还用多吃蜂蜜和加强运动来产生热量，以提高峰巢内的温度。
天气寒冷时，蜂球外表温度比球心低，此时在好球表面的蜜蜂向球心钻，而球心的蜂则向外转移，它们就这样互相照顾，不断地反复交换位置，渡过寒冬。
在越冬结球期间它们是怎样去取食存放在蜂房中的蜜糖的呢?聪明的小蜜蜂自有妙法。
它们不需解散球体，各自爬出取食，而是通过互相传递的办法得到食料。
这样可保持球体内的温度不变或少变，以利于安全越冬。
