
与桥有关的故事
断桥的典故西湖断桥,最早叫段家桥。
很早以前,西湖白沙堤,从孤山蜿蜿蜒蜒到这里,只有一座无名小木桥,与湖岸紧紧相连。
游人要到孤山去游玩,都要经过这座小木桥,日晒雨淋,桥板经常要烂断,游人十分不便。
桥旁有一间简陋的茅舍,住着—对姓段的夫妇。
两人心地善良,手脚勤快,男的在湖里捕鱼为生,女的在门口摆个酒摊,卖家酿土酒。
因酒味不佳,顾客很少上门,生意清淡。
一天,日落西山,夫妇俩刚要关门,来了一个衣衫褴褛的白发老人,说是远道而来,身无分文,要求留宿—夜。
段家夫妇见他年老可怜,热情地留他住下,还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼,打上一碗家酿土酒,款待老人。
老人也不客气,一连饮了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。
第二天早晨白发老人临别时,说道:“谢谢你们好心款待,我这里有酒药三颗,可帮助你们酿得好酒。
”说罢,取出三颗红红的酒药,告别而去。
段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里,酿出来的酒,颜色猩红,甜醇无比,香气袭人。
从此,天天顾客盈门,段家猩红酒名扬杭城,生意一天比一天兴隆。
段家夫妇拆了茅舍,盖起了酒楼。
他们为了感谢白发老人,积蓄了一笔钱,准备好好答谢他。
岁月流逝,一晃三年。
这年冬天,西湖大雪,白发老人冒雪来到段家酒楼。
夫妇俩一见恩人来到,喜出望外,留老人长住他家。
然而老人第二天便要告别。
临别之时,段家夫妇取出三百两银子送给老人。
老人笑着推辞说:“谢谢你们夫妇—片好心,我这孤单老人,要这么多银钱何用
你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢,便踏雪向小桥走去。
段家夫妇站在门口相送,只见老人刚跨上小木桥,脚下一滑,桥板断啦,老人也跌进了湖里。
夫妇俩急忙跑去相救,忽见白发老人立于湖面,如履平地,微笑着向他们挥挥手,漂然而去。
段家夫妇这才知道,白发老人不是凡人。
想起老人临别说的话,使用那笔银钱在原来的小木桥处,造起了一座高高的青石拱桥,还在桥头建了一座亭子。
从此,游西湖的人,再不怕路滑桥断啦。
乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事,便把这桥称为段家桥。
后来,因为“段”、“断”同音,使被称为断桥。
船到桥门自会直 过河拆桥 过桥抽板 过桥拆桥 桥归桥,路归路桥是桥,路是路 舌桥不下 修桥补路 遇水迭桥 遇水叠桥遇水架桥词 目 河梁携手发 音 hé liáng xié shǒu释 义 河梁:桥。
指送别。
出 处 汉·李陵《与苏武》诗:“携手上河梁,游子暮何之
徘徊蹊路侧,悢悢不得辞。
”词 目 濠梁之上发 音 háo liáng zhī shàng释 义 濠梁:濠水上的桥。
指别有会心,自得其乐的境地。
出 处 《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:‘鲦鱼出游从容。
是鱼之乐也。
’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐
’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐
’”词 目 河梁之谊发 音 hé liáng zhì yí释 义 河梁:桥,指送别之地。
指送别时依依不舍的情谊。
出 处 汉·李陵《与苏武》:“携手上河梁,游子暮何之
徘徊蹊路侧,悢悢不得辞。
……行人难久留,各言长相思。
”词 目 架海金梁发 音 jià hǎi jīn liáng释 义 梁:桥梁。
架在海上的金桥。
比喻能够身肩重任的栋梁之才。
出 处 元·无名氏《黄鹤楼》第一折:“想周瑜破了百万曹兵,他正是擎天玉柱,架海金梁。
”词 目 尾生抱柱发 音 wěi shēng bào zhù释 义 相传尾生与女子约定在桥梁相会,久候女子不到,水涨,乃抱桥柱而死。
典出《庄子·盗跖》。
后用以比喻坚守信约。
出 处 《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。
”词 目 枕席过师发 音 zhěn xí guò shī释 义 师:军队。
军队从桥上渡河,如在枕席上通过那样安稳而容易。
出 处 《汉书·赵充国传》:“治湟陿中道桥,令可至鲜水,以制西域,信威千里,从枕席上过师,十一也。
”西湖断桥,最早叫段家桥。
很早以前,西湖白沙堤,从孤山蜿蜿蜒蜒到这里,只有一座无名小木桥,与湖岸紧紧相连。
游人要到孤山去游玩,都要经过这座小木桥,日晒雨淋,桥板经常要烂断,游人十分不便。
桥旁有一间简陋的茅舍,住着—对姓段的夫妇。
两人心地善良,手脚勤快,男的在湖里捕鱼为生,女的在门口摆个酒摊,卖家酿土酒。
因酒味不佳,顾客很少上门,生意清淡。
一天,日落西山,夫妇俩刚要关门,来了一个衣衫褴褛的白发老人,说是远道而来,身无分文,要求留宿—夜。
段家夫妇见他年老可怜,热情地留他住下,还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼,打上一碗家酿土酒,款待老人。
老人也不客气,一连饮了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。
第二天早晨白发老人临别时,说道:“谢谢你们好心款待,我这里有酒药三颗,可帮助你们酿得好酒。
”说罢,取出三颗红红的酒药,告别而去。
段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里,酿出来的酒,颜色猩红,甜醇无比,香气袭人。
从此,天天顾客盈门,段家猩红酒名扬杭城,生意一天比一天兴隆。
段家夫妇拆了茅舍,盖起了酒楼。
他们为了感谢白发老人,积蓄了一笔钱,准备好好答谢他。
岁月流逝,一晃三年。
这年冬天,西湖大雪,白发老人冒雪来到段家酒楼。
夫妇俩一见恩人来到,喜出望外,留老人长住他家。
然而老人第二天便要告别。
临别之时,段家夫妇取出三百两银子送给老人。
老人笑着推辞说:“谢谢你们夫妇—片好心,我这孤单老人,要这么多银钱何用
你们还是用在最要紧的地方吧”说罢,便踏雪向小桥走去。
段家夫妇站在门口相送,只见老人刚跨上小木桥,脚下一滑,桥板断啦,老人也跌进了湖里。
夫妇俩急忙跑去相救,忽见白发老人立于湖面,如履平地,微笑着向他们挥挥手,漂然而去。
段家夫妇这才知道,白发老人不是凡人。
想起老人临别说的话,使用那笔银钱在原来的小木桥处,造起了一座高高的青石拱桥,还在桥头建了一座亭子。
从此,游西湖的人,再不怕路滑桥断啦。
乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事,便把这桥称为段家桥。
后来,因为“段”、“断”同音,使被称为断桥。
海淀山湖畔,静卧着名闻遐迩的江南古镇朱家角。
36座古桥星罗棋布地散落在河港交错的朱家角各处,最负盛名的当数放生桥。
始建于明隆庆五年(公元1571年)的放生桥,位于朱家角镇东部,它是华东地区最大的五孔石拱桥,也是包括周庄、乌镇、同里等在内的“江南十大名镇”中惟一的大型古桥。
放生桥全长70.8米,宽5.8米,高7.4米,桥身中间最大的孔径达13米,两侧孔径各10米上下。
承重结构采用超薄型桥墩,桥墩厚度约100厘米。
大桥造型秀美,壮观而不失精巧,历数百年风雨沧桑而依旧保存完好。
放生桥长如玉带,状如彩虹,远远看去,在平静如镜的河水倒映下,5个半圆形桥孔变成完整的圆孔,相映成趣,别有洞天;旧称“井带长虹”,是当地著名的“十景”之一,也是历史文化名镇朱家角的标志性建筑。
江南古镇的一些石拱桥走势陡峭,使过桥有如登山,备感吃力。
放生桥的走势却显得平缓舒坦,它的台阶特别薄,最薄处厚度仅有3厘米,一般不超过8厘米,因此凡过放生桥如履平地。
放生桥南北两面台阶合计达122级。
这么多的级数在江南石拱桥中是非常罕见的,可见古代造桥者的聪明才智和对路人的一份人文关怀。
放生桥桥体庞大,状似巨龙,给人以非常“大”气的感觉。
它的建筑技艺与风格“大”而不“粗”,处处体现出精致、细微、周到。
往上走去,台阶显得宽阔而平整,组成桥栏的高近60厘米的石块沿斜坡紧紧相连,天衣无缝,非常坚固,成为确保行人安全的屏障;桥顶龙门石桥面上微微突起八条盘龙,中间缀有一颗耀眼的明珠,精雕细刻,手艺不凡;正中两侧桥栏顶端对称地“蹲”着四只石狮子,小巧玲珑,造型优美。
明清时代,每逢农历初一,当地僧人都要在桥顶隆重举行仪式,将活鱼投入河中放生,以此彰显对生命的尊重。
“放生桥”之名即由此而来。
在岸边仔细察看,西面桥壁柱石上镌刻着一幅楹联:“帆影逐归鸿锁住玉山云一片,潮声喧走马平溪珠浦浪千重”。
深厚的文化底蕴,精湛的建筑工艺,与宏伟的古代桥梁融为一体,相得益彰,使放生桥声名远播,近悦远来。
我有一座彩虹桥读后感400字
彩虹桥非常漂亮,桥的两边有许多造型各异的塑像。
我印象最深的是一条用白色石头雕刻的美人鱼,她有着一副天使般美丽的脸庞,有一条优美的长尾巴,尾巴的上面细致的刻着一片一片的鱼鳞,整个美人鱼摆着好看的造型眺望着远方,似乎在盼望着什么…… 每次走过彩虹桥的时候我都会仔细的观察它,各式各样车辆在桥上奔驰,像一条川流不息的车河。
神色匆忙的人们骑着摩托车、自行车在桥上来来往往。
偶尔几个悠闲的人们趴在桥的护栏上,呼吸着新鲜的空气…… 每当夜幕降临,彩虹桥上的彩灯就会打开,这时候的彩虹桥是最美丽的时候
首先,护栏上的彩灯先亮起来,接着是三个拱形桥洞的彩灯也亮起来,从远处看,仿佛三道彩虹降落人间,漂亮极了,我想,这就是彩虹桥名字的来历吧
我爱美丽的彩虹桥
我爱我的家乡——漯河
葫芦的说法
中华民族有着一种特殊的思维方式--象征主义。
葫芦的蔓与万谐音,每个成熟的葫芦里葫芦籽众多,人们就联想到子孙万代,繁茂吉祥葫芦谐音护禄福禄,人们认为它可以祈求幸福。
讲究一些,则用红绳线串绑五个葫芦,称为五福临门。
总而言之,葫芦在风水中可具如下几种功用: 一、 可以化病,增加身体健康。
可选三只木葫芦,要求色泽光润,形态优美,一致,大小适中,其中一只应较大。
用红绳拴好,挂于床头或宅居之天医吉位,也可选宅居流年飞星吉位。
较大者居中,为首领之意。
三数为三才之数,又为五行生成数,天三生阳木,地八阴木成之。
因葫芦为木,所以用三阳木之数。
二、 可以增加夫妻缘分,促进家庭和睦,加强生育能力,可摆放一只铜葫芦或木葫芦于床头,或置于宅居吉位。
三、 可以增福增寿,利财运。
用时可用一只二只或三只五只悬挂吉位,或置于吉位。
四、 可以化煞挡煞。
用一只或三只葫芦悬挂于外部形煞所冲之方即可。
一定要开光后方能使用,而且要择吉日吉时,否则无效。
葫芦是可用作除病之用,只须挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧。
葫芦挂在大门外,则有保屋内人平安的作用。
葫芦可采用天然葫芦瓜晒干成品或铜制葫芦。
但要注意铜器并不一定适合每个人,要视乎你的五行。
刺绣包包的描述
双鲤:代指书信 鱼:指信封袋 雁:指思乡往返 飞鸽:用来送信 羊:寓吉祥 凤凰涅磐:不畏痛苦、义无反顾、 不断追求、提升自我的执着精神。
蝴蝶:寓意吉祥美好、甜蜜、爱情 燕子:因结伴飞行而成为爱情的象征; 鹧鸪:思念、怀旧、哀愁。
骏马:比喻志向; 杜鹃鸟:凄凉、哀伤 蝉:寓意品行高洁。
鸳鸯:指恩爱的夫妇。
乌鸦:衰败荒凉之兆。
蟋蟀:寓意怀念征人等。
猿啼:出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。
螟蛉:指代养子。
比翼鸟:寓意思爱夫妻。
鹿:喻帝位 鸡肋:没有多大价值,没有多大意思的事情。
执牛耳:寓意在某一方面居领导地位。
精卫:寓意坚持。
鸡口牛后:宁愿在局面小的地方当家作主, 不愿在局面大的地方任人支配。
青鸟:信使。
钓鳌:寓意远大的抱负。
馈赠礼品龙【马】精神 马在中华民族的文化中地位极高,具有一系列的象征和寓意。
龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。
祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。
以马为形象设计的饰品、摆件,很常见。
“马”除了是中国的一大属相,更有着各种吉祥的寓意,被视为事业成功、前程远大的吉祥物。
“龙马精神”是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的民族精神。
祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。
马又容易让人联想到“马到成功”,人们常常借助马的饰品来祝福事业能顺利取得成功。
还有些设计师,将“马上”具体化做马的形象,跟另一些吉祥谐音的物品结合在一起,组成新的寓意。
比如,一匹马上有一只猴子,寓意“马上封侯”,表达了人们对生活和事业上的美好愿望。
馈赠礼品【大象】寓意: 大象吉祥物很多,有着祈福纳祥的丰富内涵,且有摆放的讲究,应该注意:傣族人民历来把大象看成是吉祥、力量象征。
几千年来,人们与大象结下了不解之缘,人们喜欢大象,崇拜大象。
由于云南西双版纳地区是大象的天堂,当地老百姓十分喜爱大象,以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、招财进宝。
大象吉祥物通常是用镀金塑身,或者是铜质制作,若其背上和鼻子上顶着大小各一的鸿运宝石,有保平安和吉祥的喻意
放一只这样的平安金象在家里或者在公司里,可以让您有一种安心和幸福的感觉
也是最能表现出您的心意的送礼佳品,无论是送给亲人、朋友、上司或者是领导,它都是最佳的选择
因为万象更新的“象”,谐音“祥”,和“相”。
古人云:“太平有象”,寓意“吉祥如意”和“出将入相”。
居家者屋内奉置此吉祥物,可使家庭充满祥和之气。
企业办公室供奉此物人和财旺。
政府公务员供奉可减轻压力,增持业绩,利于晋升,利于“出将入相”。
象五行属金,自古象为神兽,以善吸水驰名,水为财,凡家居大窗见海或水池、河流等水者,均称为“明堂聚水”,若摆放大象在家中,则大财小财均为己所纳。
象之禀性驯良,放在宅中吉祥如意。
如将之放在室内财最盛的地方,则全家受惠。
另外,在家里摆放大象饰物,可以起到吸旺气加强座方之力量的功效.一般建筑的风水喜欢有靠山,所谓前方有照,后方有靠;而大象体积墩厚,如山一般,于坐方摆放象饰,便于加强座山的力量,可以增加贵人运,助旺事业运程。
当屋后无山或者依靠物,应请象入室.一般来说,大象吉祥物不用于抵挡凶煞之用,因为象之大要在招财聚富纳祥,应放在吉利位置,不受各种煞气的冲克。
大象可单个放置,当然成对最好,要一个鼻朝上、一个朝下。
需要特别注意的是,大象不可与刀、枪等武器类物品一起摆放,会引起不良的冲克,也会使其失去应有的功效。
馈赠礼品旺财【猪】的寓意 一直以来猪都是人类最忠实的朋友,因此守财聚财镇宅效果更是加倍,绝对是镇宅吉祥的好帮手。
在风水学上,猪是具有财富的灵动力。
一般的祭拜中都有猪的出现,就是取其增进财源的意思,我们可以选择家中或工作场所放置风水猪来旺动财源。
猪猪长的一般都是圆鼓鼓,胖胖嘟嘟的,憨厚可爱。
让人爱不释手。
有的玉石吊坠发财猪还雕刻上铜钱,铜钱代表财富高收。
很多都是一个大猪猪怀里藏着几个小猪,这更体现出温暖和谐的场景。
猪象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽窄。
自然学家赫森说:“猪不象马,牛,绵羊那样疑心重重,畏缩顺从;不象山羊那样卤莽,天不怕地不怕,不象鹅那样满怀敌意,不象猫那样屈尊俯就;也不象狗那样摇尾乞怜。
” 民间还认为“肥猪拱门”吉祥,肥猪俨然成为一个传送福气的使者,所以有俗语说:“猪是家中宝,粪是地里金。
”猪天生就是富贵命,胖嘟嘟的,富态十足 馈赠礼品【孔雀】的寓意 孔雀是最善良、最聪明、最爱自由与和平的鸟,是吉祥幸福的象征。
在希腊神话中,孔雀更是象征着赫拉女神。
传说中孔雀是“凤凰”的化身,象征和谐的女性容貌,孔雀更是象征美满的爱情。
一场以孔雀为元素的异域风情婚礼,彰显新娘的美丽,寓意新人的幸福美满. 我国清朝的高级官员用孔雀翎毛做官帽的装饰品,称为花翎,有一眼、二眼、三眼之分。
所谓“眼”,指孔雀翎毛尾梢的彩色斑纹。
送孔雀的相关艺术品即有祝愿升官之意。
凤凰生在凡间即为孔雀,俗语有“凤凰不落无宝之地”的说法,老百姓也常说“孔雀落谁家,谁家就兴旺”。
所以也是居家悬挂,乔迁送礼的首选。
孔雀的白头,又寓意夫妻恩爱,白头偕老,对爱情忠贞不渝。
也宜用于结婚贺喜。
从风水学上说,孔雀属阳鸟,百无禁忌。
寓意:富贵堂皇、吉祥如意 馈赠礼品【天鹅】的寓意 天鹅:由于天鹅的羽色洁白,体态优美,叫声动人,行为忠诚,人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。
天鹅一生严守一夫一妻制,若一方死亡,另一方则不食不眠,一意殉情.所以,天鹅,被视为忠诚和永恒爱情的象征。
人们常常以天鹅比喻忠贞不渝的爱情。
天鹅还是和平善良、忠诚、勇敢、志向高远的象征,自古以来,人们称之为“美善天使”。
馈赠礼品【白菜】的寓意 白菜:好彩头,包生财,百财聚来。
菜与“财”谐音,玉白菜常用做摆件,也有不少小雕件。
佩带玉白菜,财源滚滚来,厅堂摆设玉白菜,顿生豪华气派。
白菜寓意百财,玉白菜即“遇百财”。
玉雕白菜的第一个寓意,取自白菜的谐音,意为“百财”,有聚财、招财、发财、百财聚来的含意;第二个寓意,取自白菜的颜色和外形,寓意清白。
我国不少地区的老百姓在过春节的时候,都要吃两道家常菜,即长叶白菜和青菜,寓意天长地久,清清白白。
与此类似,玉雕界的专家认为,玉雕白菜有“坚贞纯洁,清清白白”的意思。
另外,根据白菜的发音,收藏玉雕白菜还有”摆财“之意。
馈赠礼品发财【鹿】寓意: 鹿:与禄字谐音,象征吉祥长寿和升官之意。
传说千年为苍鹿,二千年为玄鹿。
故鹿乃长寿之仙兽。
鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草。
鹿字又与三吉星:“福、禄、寿”中的禄字同音,因此它在有些图案组织中亦鹿形吉祥物自古就备受众人喜爱,因其“鹿”通“禄”有升官发财、加官进爵、福禄富贵之意,另鹿在风水上对健康上也有对应寓意。
常用来表示长寿和繁荣昌盛。
鹿是帝位的象征。
“逐鹿中原”、“鹿死谁手”两个成语都以鹿喻帝位。
“天鹿者,能寿之兽,五色光辉,王者孝道则至。
”此外,《后汉书》还记载了白鹿随驾,主人后来升迁的兆验。
据传,鹿为长寿仙兽,神仙怪异之书多有载记。
《抱朴子》云:“鹿寿千岁,满五百岁则其色白。
”在传统寿画中,鹿常与寿星为伴,以祝长寿。
就字音而言,鹿因谐音而表达的吉祥意义最为广泛。
首先,鹿音谐“禄”,在吉祥图案中鹿表示禄(福气或俸禄的意思,为民间“五福”福、禄、寿、喜、财中的一种)。
馈赠礼品王者之【鹰】寓意: 腾空而降的雄鹰,雄鹰目光如炬,体现王者风范,是权利与力量的象征;整体创意独特,构思精巧,造型流畅,既显霸气又不失和谐,象征志在必得、共赢百财。
是商务馈赠之好礼。
王者之鹰未必是指帝王,而应该是一种领袖的风采,领导群雄,一呼百应。
具有绝对压倒性的气势,凌驾于众人之上,正如鹤立鸡群,便是王者之鹰。
鹰是象征着敢于追求光明和自由的勇敢革命而牺牲的志士之魂,虽然被埋没在发动势力反扑之中,但终有一天会卷土重来。
有一对翱翔高空的翅膀,是只能陆地上生活的人类一直以来的梦想。
长着如鹰一样精准的双眼和拥用鹰一样的勇猛精神,更是不少人的梦想追求。
其实,鹰不仅是象征着自由,力量,勇猛和胜利,它们给人的启示最大的莫过于它们的双眼。
从高空中徘徊寻找和发现猎物,然后以最快的速度俯冲将猎物狠狠地解决在双爪。
大自然总是给人启示的,生活也一样,不少的事情和事物也会给人以思想上的启发。
鹰也会告诉人类,要活得精彩和有意义,就要象它们一样,徘徊了很久不要紧,关键是要一直擦亮双眼,看清自己的目标,然后以极速朝着目标进攻…… 虽然你不是一只这样的鹰,也可能会难以实现自己的目标,尽管是这样,也要学习象鹰一样的精神,过好每一天。
生活就是这样,不一定有你想要的结果,却可以有你想要的过程。
老鹰是世界上寿命最长的鸟类。
它一生的年龄可达七十岁。
但要活那么长的寿命,它在四十岁时,必须做出困难却重要的决定
当老鹰活到四十岁时,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物。
它的啄变得又长又弯,几乎碰到胸膛。
它的翅膀变得十分沉重,因为它的羽毛长得又浓又厚。
使得飞翔十分吃力
它只有两种选择:1.等死,2.历经一个十分痛苦的蜕变过程;一百五十天漫长的魔练。
它必须很努力地飞到山顶。
在悬崖上筑巢。
停留在那里。
不得飞翔。
老鹰首先用它的喙击打岩石,直到喙完全脱落。
然后静静地等候新的喙长出来。
然后,它要再用新长出的喙,把指甲一根一根的拔出来。
当新的指甲长出来后,它们便再把羽毛一根一根的拔掉。
五个月以后,新的羽毛长出来了。
老鹰开始飞翔。
各种动物的寓意 1.鼠:嗅觉灵敏,胆小多疑,警惕性高,加上它的身体十分灵巧,它的机灵和性能通灵方面,使得民间认为鼠性通灵,能预知吉凶灾祸。
鼠的繁殖力强,成活率高,也是生命力强的象征。
2.牛:在中国,经常会强调牛劲,要有些牛的精神。
老黄牛,脾气倔强。
牛还有献身精神。
3.虎:虎作为山中的大王,是巨大能量、活力、勇敢、威严、和权势的象征。
虎和狮都有阳性的象征,是人们用来避免灾难的守护神;虎有事兽中的孤独者,一山不容二虎,虎是不合群的动物,不喜欢保护弱者,但其性格是外向活泼、明朗有朝气的。
4.兔:与人类生命、人们美好的希望相连。
5.龙:在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,又是幸运和成功的标志。
6.蛇:蛇是重要的象征心象,但不同文化背景对蛇的诠释可能千差万别,有引起人们毛骨悚然的恐惧,也有象征著智慧和祥和。
由于蛇身与男性性器官相似,因而精神分析学派认为蛇是男性的象征,对蛇的恐惧可以解释为对男性性欲的恐惧。
蛇也象征著阴险、狡诈和有毒的物或事。
蛇身体异常灵动,其直觉甚为敏锐,故而蛇又是内心深处深刻、直觉智慧的象征。
蛇尾冷血动物,又会缠人,眼睛具有诱惑力,因而蛇又是诱惑、冷漠、纠缠的象征。
7.马:英俊、奔放、活力、具有超强的感知力,有自我牺牲的精神,是勇敢、胜利、征服的象征。
骑士雕像象征著被驾驭著的某种力量。
同时马是野性动物本能的象征。
马力大无比,精力旺盛而且卤莽冲动,因此常常是男性性欲的象征。
马象征“张扬”它是英气勃勃的,潇洒的,帅气的,但是最重要的一点是张扬的。
所以性格像马的人是引人注目的。
8.羊:温顺、善良、柔弱、俯首、鞠躬的象征。
基督教把羊形容为人性,容易迷失,必须依靠信仰的力量感化,使迷途的羔羊回头是岸,所以耶稣自称为牧羊人。
羊同时也代表的是温和,和平,善良的性格。
有时候可能会比较软弱。
9.猴:聪明、进化的象征。
但猴子本身不易驯服,多动、爱玩和调皮是其另一方面的象征。
基督教传统中,猴子却极为人们所厌恶,引起人们的猜疑,它是邪恶、贪婪、盲目崇拜和邪教异端的同义词。
10.鸡:最显著的象征意义就是守信、准时。
鸡也有勇敢善斗的象征意义。
箱庭作品的鸡,往往是为了塑造家园的氛围而放置的,因此具有家的含义。
但也会有来访者将鸡作为鸟来放置。
11.狗:忠诚、警觉和保护是狗的普遍性象征意义。
狗有衡量敌友的道德、自我约束、自我要求和纪律含义,是超自我的象征。
箱庭作品中出现狗往往充分表现了来访者对狗所象征的忠诚、警觉、勇气、善猎的品质的欣赏、重视和期盼。
12.猪:在生活中,猪一方面代表著愚笨、懒惰、贪吃、好色、肮脏、但另一方面又象征著勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽容 13.鹿:类似于羊,不过鹿更有灵气。
它温柔,善良,聪明,但是也可能有软弱的不足。
14.狼:狼可以象征心中害怕的各种东西,尤其是被人认为是兽性的,攻击性的,破坏性的。
可能一个人害怕的是非理性的或来自童年创伤经验(如恋母,恋父情节)本能压抑的结果。
15.熊:在西方人的梦里,胸的象征意义与我们的有些不同。
在西方,熊象征一是男性心理的女性成分;二是象征母亲,真实的母亲,或潜意识中可以获得的智慧;第三,或者仅是潜意识的象征。
在中国,汹在人们心中代表笨拙,但是有力量。
熊更多是代表男人。
他的性格是温厚的,天真的。
16.狮子:狮子的性格是有权威性,有所谓王者的气质,是英雄原型的权利原型的结合。
与老虎相比,狮子更有团体性,权威性的另一面是喜欢保护弱者,保护自己的朋友。
狮子是一个威严的,也是慈爱的家长。
狮子实际上也有妩媚的一面,有“狮子”人格的女性,是那种妩媚起来光彩四射的女人。
17.鱼,古代释梦书说梦见鱼表示发财,有时是这样的。
从谐音上,鱼和“富裕”的“裕”字同音。
鱼还代表性。
容格提到:鱼,特别是生活在海洋深处的鱼,表示人心理上的低级中心,表示人的交感神经系统。
这种说法也是很有道理的。
鱼常常象征着潜意识或人的直觉。
在一些艺术家的梦里,它代表神秘而且难以捕捉的灵感。
鸟:鸟是飞在天空的,它没有依凭任何有形的东西,只凭五星的风。
所以它主要代表自由,也代表自然,直接,简明,不虚饰。
18.鸟也可以是性的象征。
在半坡遗址中的彩陶上,有种鱼鸟纹,画的是鱼把鸟的头吞到嘴里。
鱼吞鸟头这一事件是不可能发生的,真正发生的是鱼所象征的女人和鸟所象征的男人之间的性关系。
19.蝙蝠:对西方人来说,蝙蝠是一种可怕的动物,作为一种夜间动物,它可以象征与早期的创伤性经历有关的潜意识内容。
另一方面,蝙蝠也可以象征直觉的智慧。
因为蝙蝠不用眼睛,可以在黑暗中飞行,也可以象征直觉。
20.蝴蝶:象征自由,没,性爱和爱情,也可以象征死亡,因为死亡是最大的自由,也是性的极致。
蝴蝶还可以象征灵魂,象征“不现实的事物”。
精神世界的事物,因为它的形状非常单薄,我们甚至可以认为它没有肉体。
21.蜘蛛:代表舒服--因为蜘蛛会结网。
但蜘蛛有时代表性,因为它毛毛的爪子使人想到阴毛。
蜘蛛有时还代表那种把孩子管的紧紧的,抓得牢牢的母亲。
现代文明的足迹已经遍布于当今人类社会的各个角落。
但在人类文明之外,在神秘而美丽的大自然之中,各种生物都直接或间接地影晦了人类的生活。
与人类相比,动物们似乎没有人类那样的智慧,但这些大自然的精灵仍凭借其息身独特的生存技能在息然界开辟出属于自己的丢天地,与人类共享这个美丽富饶的蓝色星球。
动物与人类虽有天壤之别,但也有共通之处。
它们同样经历“生老病死 ”、“婚丧嫁娶”。
同人类一样,动物们也性格各异。
鹰有些“冷酷”,蛇有些“毒辣”,企鹅尽显“憨厚”,北极熊则有些“霸道”。
这些精灵以其特有的姿态展示自己生命的美丽,谱写着神奇的生命乐章。
20分
专家请进
求正解
大家能看出建筑上的这五只小兽分别叫什么吗
(有图)
发布时间:[2008-9-17] 北京宫殿脊上均有一排动物,排列的顺序是龙、凤、狮、海马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什、和骑凤仙人。
最后一位骑凤凰的仙人是谁呢
这要从金朝说起。
金朝章宗是位风流皇帝,他的爱妃李妃也是一个超群的才女。
有一年八月十五他们在琼华岛的瑶光殿吟诗作乐,章宗说上联:“二人土上‘坐’”,李妃马上答道:“一月日旁‘明’”。
章宗大喜,夸李妃才华出众。
李妃说:“正因我偎身于圣上身旁,才得此荣光。
”次年他们生下一女,章宗赐名为明月公主。
这明月不但和李妃一样聪明美丽,而且喜好音乐,会吹箫,再经宫廷乐师指点,就更是精上更精了,闻名宫廷内外。
章宗为明月公主在西山专门修建了一座凤楼,让公主有个优雅的环境专门钻研音乐。
有一天,明月公主正在凤楼上临窗吹箫,箫声悠扬响彻天际。
忽然空中似有和声飘来,隐隐约约,若远若近。
明月公主心中诧异,就停吹而听,那和声也随之而停,只有余音袅袅不断,越发感到美丽动听。
明月被这乐声搅得神魂意乱,茶不思、饭不想,只是呆呆地向天空张望。
太阳下山了,弯弯的月亮挂在了天上,浩瀚的银河中,一颗星星变大变亮,后来变成了一只凤凰飞在天上。
凤凰身上骑着 一位吹笙的英俊少年,直 来到凤楼窗前。
明月打开窗户,少年和凤凰均来到屋里。
少年说他的名字叫青风,是玉皇大帝的十三子,曾奉旨与明月同在朝廷为玉皇整理乐谱。
时间长了,俩人就产生了爱情,玉帝发现后把明月打入人间成为了公主,青风被压在望儿山下成了潜龙。
如今,十七年已满,玉皇答应把他放出来,与明月再续前情。
明月不知是真是假,于是请他吹一曲听听。
青风吹笙,明月吹箫,二人的曲子合起来使凤凰起舞,百鸟齐鸣,真是天籁之声。
一个时辰后,音乐停了,青风起身告辞。
第二天,明月把昨晚的事禀告了金章宗,章宗大喜,马上派人到望儿山去找青风。
御史在望儿山前摆上香案,供上高香,只等青风显身。
高香烧了一天一夜不见动静,明月公主沉不住气了,亲自点燃了三支香,对着望儿山说: 天宫不许谈俗事,人间俗事天安排, 笙箫合奏情人曲,留予凡尘福自来。
说完这四句话,明月拿出箫来吹。
这时清风徐徐,漫山遍野均起了合声,在场的人听后均如喝醉酒一般。
这时,云端中飞来一只凤凰,上面坐着吹笙的青风。
他把明月抱上凤凰,两人一块飞走了。
飞到哪里去了呢
听说就落户在凤凰岭。
明月公主随青风太子落户在凤凰岭,不愿回宫受天规约束,也不愿意到皇宫受礼教羁绊,过着非神非贵的凡人生活。
这让金章宗和李贵妃十分想念,派人到凤凰岭去找,让他们二人回皇宫享受荣华富贵。
任凭派去的人怎么喊,山里也只听到山乐缭绕,遍找无人来应。
章宗没有办法,只好暂在山下驻跸,等待明月和青风的到来。
春天来了,满山桃花,只听桃花丛中的歌声响: 不羡皇宫不羡仙,但求夫妻永团圆, 箫笙合奏度日月,你恩我爱共千年。
金章宗久等公主不来,只好回中都了。
后人将他住的院子叫黄普院,后又改称为明照洞瑞云庵,还是希望明月公主光临。
金章宗完颜璟思女心切,命人把青风骑凤凰的形象雕成像,制成琉璃塑件镶在房脊上,以表示他时刻盼望明月和青风回宫之心。
这就是皇宫屋脊上为什么雕仙人骑凤的由来。



