描写读书女子的好诗句
“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。
杨大侠的文字，是在古色古香中诞生。
不论白云苍狗，沧海桑田，作家杨大侠文字的“人性”不会改变，唯有改变的是自己对生活的重新发现，对人生存状态的问切与关怀。
形容女人读书的诗句
天真活泼、热情爽朗、生气勃勃、善良纯朴、 嬉戏玩乐,开怀大笑,童真无邪,天真烂漫,活蹦乱跳,追逐打闹
形容女生饱含书香之气的诗句有哪些
发食、满腹经纶、博古通今、学贯中西、学富五车一愤忘食 [ fā fèn wàng shí ] 【解释】：努力或工作，连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。
【出自】：春秋.孔子《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”【翻译】：发愤忘食，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。
二、满腹经纶 [ mǎn fù jīng lún ] 【解释】：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。
形容人极有才干和智谋。
【出自】：茅盾《子夜》二：仲老，真佩服，满腹经纶
这果然是奥妙
三、博古通今 [ bó gǔ tōng jīn ] 【解释】：通：通晓；博：广博，知道得多。
对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。
【出自】：春秋.孔子《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。
”【翻译】：我听说老子古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。
四、学贯中西 [ xué guàn zhōng xī ] 【解释】：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
【出自】：冯玉祥《我的生活》第二十八章：曹汝霖、章宗祥都是学贯中西的人物，但结果却都做卖国害民的事。
五、学富五车 [ xué fù wǔ chē ] 【解释】：五车：指五车书。
形容读书多，学识丰富。
【出自】：春秋.庄子《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。
”【翻译】：惠施是个有学问的人，道术很多，他读的书要用五辆车子拉。
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《闻书香 识女人》是当代著名作家徐坤为第四届全国“书香三八”读书活动，奉上的一部新作。
徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而谈的妙趣横生，深入浅出、举重若轻的平易亲切，讲述了自己如何从读书到写书、再到品书论理与识人的读书心得与创作心得，表现出了中国当代知识女性，读书点亮智慧人生、读书改变生存命运的意识觉醒过程。
因徐坤在这本书里倾注了太多的爱心真诚与姐妹情谊，阅读起来更是字字入心，句句扣理，颇具启发性。
可以说，这是一部女性思想成长与精神解放的必读教材，更是一部能够引起女性共鸣的心灵读本。
她开篇就现身说法，以散文来回忆读书是自己童年的最大乐趣，用“偷着读书”“饥饿读书”，来描述读书给自己内心带来“隐秘的快乐”。
并且，在和祖母、母亲与自己的比较中娓娓道来，读书如何成就自己人格的爱与善、正确的世界观与价值观，如何照亮自己的生活与写作，渐渐地，读书与写书成为自己日常生活的一部分。
在她看来，读书是追求精神快乐的一种方式，是完善自我的必修课。
这些亲历的读书经验，有一种带着体温的鲜活感，体验感。
从中可以悟出如何读书才能读有所获，读有所用，以书相伴成长。
第二、三、四章，是徐坤不同时期引起文化“风暴”的短论力作。
那种嬉笑怒骂的侃侃而论，酣畅淋漓的一语破的，对女性意识的凸显、男权文化的剖析、男性形象的重审，对女性现实困境的洞见，以及反思女性主义的论断，表现出永不妥协的文化批判与性别关怀。
甚至，她以“双调夜行船”的仪式，“通过”灵魂黑夜，考察发现男女不平等关系的全部秘密：男权统治与男权中心文化世代相因的袭染与异化，把倾斜的情感关系内化成了亘古不变的天经地义。
如当年《因为沉默的太久》发表之后，那位自诩为学术权威的丁先生再无还手之力，终止了一场性别之争。
她对女性历史地位与现实处境成因的精辟思辨，会如精神之光注入灵魂而使之豁然开朗。
女性究竟应该读什么书
徐坤在第五章里提出“读大师、吟经典”的读书理念。
大师是成就经典的大师，经典是大师笔下的经典。
不仅要阅读大师是怎样成为大师的个人传记，还要阅读经过经典化过程的大师作品。
因为“读大师、吟经典”能够与大师的“真我”相遇，更可能遇到更好或未来的自己。
伊塔洛·卡尔维诺在《为什么读经典》一书里谈道：“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的书。
” 从这个方面讲，徐坤阅读的英国弗吉尼亚·伍尔夫的《一间自己的屋子》，法国西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》当年启迪她的女性著作，莫言、库切、门罗等等获得诺贝尔奖的小说，可以堪称经典，女性都可以拿来“重读”。
另一个方面是，女性读书要有选择的读好书，要超越性别国界樊篱，汲取多元文化中的“人类精神”营养，才能塑造理想自我，主宰自己的命运。
徐坤的五部中短篇小说束为最后一章，即《厨房》《狗日的足球》《遭遇爱情》《橡树旅馆》《午夜广场最后的探戈》，展现出女性遭遇的爱情、婚姻与婚外情问题。
尤其是“厨房”“广场”“庙堂”的意象，对知识女性命运是一种预言性隐喻。
在我看来，既然女性经历了从“厨房”“拎垃圾”、在“广场”“摔跟头”的疼痛涅槃，“新生”也就不远了。
“庙堂”虽高，在全球化时代从边缘走向中心的智慧女性群体，正在成为一道举世瞩目的当代风景。
阅读着徐坤这些刚柔相济、观照深远的文字，人类平等和谐的希望，顿时在心中冉冉升起。
