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描述插花的优美句子

时间:2016-08-25 00:14

求关于花的唯美句子

1、那盛开的花朵儿,不正像一张张美丽可爱的脸儿吗

2、学校的春天,那真是太美了

青的草,绿的叶,各色鲜艳的花,都像赶急似的聚拢起来,形成了光彩夺目的春天。

3、您瞧那盆水仙花,花盆里的水清亮亮的,叶子绿盈盈的,花儿白丝丝的,恰似凌波仙子在水上漂浮。

4、喇叭花的叶子碧绿碧绿的,稠密得很,远远看去,就像一匹绿布挂在空中。

5、雨中的桃花,那么娇嫩,那么可爱,仿佛刚刚从睡梦中醒过来的小女孩,稚气地望着你;那些湿润的小花蕾,好象婴儿们的小嘴唇,红艳艳地咧开着。

6、一簇簇鲜艳的花朵,聚集在叶片下,犹如无数只蝴蝶,微微张开翅膀,停在空中,凝然不动。

7、蝴蝶花的叶子长而宽,又是那样多,颜色是深绿色的,面上有不明显的叶脉,叶子的边缘是波浪形的。

蝴蝶花有的才展开两片花瓣,有的花瓣全展开了,露出淡黄色的小花蕊。

花朵是黄色的,一朵花有四片花瓣,两片大两片小,每一片花瓣上都有黑黑的大圆点,只有两片花瓣上的黑点是爱心形的,组成了蝴蝶形,蝴蝶花因此而得名。

如果有一只蝴蝶飞到上面,就会分不出哪个是花哪个是蝴蝶了

有的还是花骨朵,看起来饱胀得马上要爆裂似的。

8、一阵风吹来,蜻蜓花摇了几下,那样子多迷人,真像一位穿花裙的姑娘在跳着优美的舞蹈。

9、那株紫丁香到了暮春,满树便开出字色的小花,那话并不艳丽,想笔尖大小,绽放开来,却纯净雅洁,犹如一片紫色的迷离的雾。

10、在那浓密的绿叶丛中,盛开着一簇簇娇小的丁香花,它们互相偎依,竞相开放,细嫩的柄托着五六片浅绿色的花瓣,片片都小巧纤细,尽力向外舒展,时而露出了星星点点的花蕊。

从远处看,这些小花就像在碧空中的一颗颗星,它们挨挨挤挤,闪烁着亮光。

要是在远处看,夜丁香的花五颜六色,一丛丛,一簇簇,真像一位高明的画家用各种颜色画出来漂亮的画。

夜丁香的芳香,不像蝴蝶花那样浓郁刺鼻,也不像喇叭花那样清淡无味,而是香中带有甜味。

描写“插花”的句子

层出不穷 层见叠出 层见迭出 遍地开花 百花齐放 百花争艳

日本有什么风土人情

日本独特的地理条件和悠久的历史,孕育了别具一格的日本文化。

樱花、和服、俳句与武士、清酒、构成了传统日本的两个方面——菊与剑。

在日本有著名的 三道,即日本民间的茶道、花道、书道。

  茶道也叫作茶汤(品茗会),就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。

现在,茶道被用作训练集中精神,或者用于培养礼仪举止,为一般民众所广泛地接受。

日本国内有许多传授茶道各流派技法的学校,不少宾馆也设有茶室,可以轻松地欣赏到茶道的表演。

  花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。

因展示的规则和方法的有所不同,花道可分成20多种流派,日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。

另外,在宾馆、百货商店、公共设施的大厅等各种场所,可以欣赏到装饰优美的插花艺术。

  相扑来源于的宗教仪式。

人们在神殿为丰收之神举行比赛,盼望能带来好的收成。

在奈良和平安时期,相扑是一种宫廷观赏运动,而到了镰仓,相扑成为武士训练的一部分。

18世纪兴起了职业相扑运动,它与现在的相扑比赛极为相似。

神道仪式强调相扑运动,比赛前的跺脚仪式(四顾)的目的是将场地中的恶鬼趋走,同时还起到放松肌肉的作用。

场地上还要撒盐以达到净化的目的,因为义认为盐能驱赶鬼魅。

相扑比赛在台子上进行。

整个台子为正方形,中部为圆圈,其直径为4.55米。

比赛时,两位束发梳髻,下身系一条兜带,近乎赤身裸体上台比赛。

比赛中,除脚掌外任何部分不得触及台子表面,同时也不得超出圆圈。

比赛在一二分钟甚至几秒钟内便能决出胜负。

相扑的裁判共由6人组成。

主裁判由手持折扇“行司”登台担任,其余5人分别在正面、东面、西面及裁判席上。

大的最高等级是“横纲”。

下面是大关、关胁、小结、前颈,这四个等级被称为“幕内”,属于力土中的上层。

再次是十两、幕下,除此之外还有更低级的三段目、序三段。

处于序之口、序二段的学员只能做一些打水扫地之类的打杂工作,只有到了三段目的时候,师傅才会传授一些技术,而到了十两的学员就是职业相扑选手了,被称为“力士”,不仅有工资,而且还可以参加各种比赛赢取奖金。

能到达关协和大关的选手已是寥寥无几了。

相扑手一旦达到了横纲,几乎就可以说是站在了日本相扑界的顶点,将拥有终身至高无上的荣耀。

现在日本相扑史上的横纲一共只有68位;相扑与许多运动不同的,它的等级是不定的,会应不参加比赛或失败而导致等级下滑。

  和服是日本传统民族服装的称呼。

它在日本也称“着物”。

和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的,所以在日本被称为吴服和唐衣,和服是西方人对吴服的称谓,现在日本人已经接受的这个称谓,但是很多卖和服的商店,还是写着吴服。

公元八至九世纪,日本一度盛行过“唐风”服装。

以后虽有改变形成日本独特的风格,但仍含有的某些特色。

妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。

例如,未婚的姑娘穿紧袖外服,已婚妇女穿宽袖外服;梳“岛田”式发型(日本式发型之一,呈钵状),穿红领衬衣的是姑娘,梳圆发髻,穿素色衬衣的是主妇。

和服不用纽扣,只用一条打结的腰带。

腰带的种类很多,其打结的方法也各有不同。

比较广泛使用的一种打结方法叫“太鼓结”,在后腰打结处的腰带内垫有一个纸或布做的芯子,看去像个方盒。

这就是我们常看到的和服背后的装饰品。

由于打结很费事,战后又出现了备有现成结的“改良带”和“文化带”。

虽然今天日本人的日常服装早已为西服所替代,但在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合,和服仍是公认的必穿礼服。

  柔道在全世界有广泛声誉。

柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术,柔道家的级别用腰带的颜色(初级∶白\\\/高级∶黑)来表示。

  剑道是指从武士的重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。

比赛者按照严格的规则,身着专用防护具,用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。

  空手道是经(现在的冲绳)从中国传入日本的格斗运动。

空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相当具有实战意义的运动形式。

  合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动,其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。

与柔道和空手道等运动相比,没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动,很受老年人和女性的欢迎。

  书道,提起书法,相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。

其实,书法在日本不仅盛行,更是人们修行养性的方式之一。

古代日本人称书法叫「入木道」或「笔道」,直到(十七世纪),才出现「书道」这个名词。

在日本,用毛笔写汉字而盛行书法,应当是在佛教传入之后。

僧侣和佛教徒模仿中国,用毛笔抄录经书。

  能剧是日本的传统戏剧,也是世界上现存的最古老的戏剧之一。

能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。

“能”具有才能或技能的意义。

演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质,而不是把它表现出来。

现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。

  歌舞伎和能剧一样是日本最有代表性的传统戏曲之一。

和中国的京剧一样,也是以音乐和舞蹈为中心,由台词、歌曲、武打场面等构成的综合舞台艺术。

歌舞伎起源于17世纪初的一位叫做“出云の(出云之)”的女性,她非常善于表演当时的社会习俗,受到人们的极大欢迎。

然而,此后随着时代的变迁,歌舞伎改成了全部角色都由男性扮演,即使是女性角色也一样,这个传统一直延续到了现在。

  寿司是以生鱼片【刺身(さしみ)】、生虾、生鱼粉等为原料,配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等,捏成饭团后食用的一种食物。

寿司的种类很多,不下数百种,各地区的寿司也有不同的特点。

大多数是先用米饭加醋调制,再包卷鱼、肉、蛋类,加以紫菜或豆皮。

吃生鱼寿司时,饮或清酒,别有一番风味。

形容插花的句子

微凉三月,诗中的烟花细雨,穿林戏叶,打湿了放飞的纸鸢,那些看不见的梦,沉淀着厚重了些许。

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