如何幽默风趣的自我介绍
幽默的大学自我介绍：大家好，秋天来了，我也来了。
我叫某某。
很高兴能站在这里跟大家做个自我介绍。
我很喜欢笑，妈说我出生的时候是笑着生出来的。
为这事中科院的找我好几回，非要给我做个全面检查。
我没同意，我说除非你们的人当中有谁比我的眼睫毛张得好看，嘿嘿，大家注意到没有。
我的眼睫毛很好看哦，不信
look
如果现在你看不清楚，没有关系，下课了找我啊，我很愿意交朋友，因为我十分开朗，交到我这个朋友，免费让你看个够，赶快行动吧
谢谢
幽默的大学自我介绍：本人外表平平，在此就不细说了，大街上随便抓个人都会有和我的相识之处。
性格还好，中庸是我的理想，但迫于社会现实所逼，经常做出一些左倾和右倾的事情，于是乎导致我现在没多大成就，除了找到几个我十分玩命的朋友，我感觉自己还是相当孤独的。
不过只有高处的人才会感到孤独，与我自身的空虚寂寞--也就是年轻人特有的茫然无关。
我深刻感受到自己的善良，于是我坚定好人有好报，因为我无意中的善行为我赢来了许多朋友，感觉是上天的馈赠，但偶然我也觉得自己很无情，尤其是见到四肢健全、身强力壮的乞丐，我都极力装没看到
怎样学好语文?
语文不是一两天情，需要一间的积累，给大家一些学好语文的方法吧1、循序渐进。
语文学习应注重基础，切忌好高骛远，急于求成。
每天，能认真的练几十个字，每周能熟练的背几首诗，仔细的读几篇文章；一个学期读几本名著，做几本读书笔记，语文水平就会大有长进。
2、熟读精思。
就是要根据记忆和理解的辨证关系，把记忆和理解紧密结合起来，两者不可偏废。
“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。
“精思”，要善于质疑问难，最终解决问题。
3、自求自得。
就是不要为读书而读书，应当把所学的知识加以吸收，变成自己的东西，做到读写结合。
4、博研结合。
坚持博研结合，一是要广泛阅读，二是精读，二者不能缺一，又要有机结合。
5、语文学习的外延与生活的外延相等。
《红楼梦》语云：事事洞明皆学问，人情练达即文章。
语文学习，如果只局限于课堂是学不好的。
求语文阅读理解
我为备了3大文体阅读各五顺序为议论文 文 记叙文，含详细解析，同一体有不同风格类型的文章，有助于训练（一）要学会关心自己 ①初看这个题目你也许会觉得奇怪：关心自己
谁不关心自己呢
其实你错了。
也许正如你所说，每个人都关心自己，但不一定人人都会关心自己，其间难免有人走入误区，所以今天我强调：要学会关心自己。
②关心自己的道理其实是浅显易懂，但如果仅仅是从“身体发肤，受之父母”的角度来考虑的话，未免肤浅。
的确，关心自己的身体健康是很必要的，“身体是革命的本钱”嘛。
但一个人的思想、道德、智力、学识、文化以及在社会上的地位、对社会的贡献等等，这些难道不值得关心吗
如果对这些问题都不关心，而只关心自己的身体健康，一个人又怎么能全面成长呢
可见，学会关心自己的确非常十分必要。
③要学会关心自己首先要了解自己。
了解自己除了要知道自己需要什么，还要知道自己“欠缺”什么。
这里的欠缺不仅是指在物质生活方面的匮乏，还有精神生活、道德品质、为人处世、学识文化等等各方面的欠缺。
一个人欠缺。
一个人不可能十全十美，每个人欠缺的也各不相同，因此只有了解自己真正需要和欠缺的是什么，才能有的放矢地培养自己、完善自己。
要知道“药到病除”的前提是“对症下药”。
只有真正地了解自己，从自己的实际出发，才能说的上是关心自己，你才自己的关心才会有效果。
④要学会关心自己还要注意客观地评价自己，有褒有贬。
如果只看到自己的优点而看不到自己的缺点和不足，就会过高地估价自己，盲目自满，丧失进取的动力。
反之，如果只看到自己的缺点和不足，就会过低地估价自己，妄自菲薄，动摇进取的信心。
关心自己的目的是要使自己在不断地自我发现和反省中驱恶扬善，不断进步，而不是在孤芳自赏中不断后退。
⑤同时，我们必须懂得学会关心自己和学会关心别人这两者之间的辩证关系。
学会关心自己决不是自私自利，只关心自己，不关心别人。
社会是个大家庭，是由许许多多的人组成的。
我们要在社会上形成一个“我为人人，人人为我”的好风气，这样，我们的社会才能成为一个温暖、可亲的大家庭。
目前，在市场经济大潮冲击下，人际关系似乎比以前“冷”了，这就更应提倡多关心别人，而我以为要关心自己都不懂得人会很好地关心别人。
因此，我们要学会关心自己，才能更好地学会关心别人。
⑥现在你明白关心自己并不是每人人与生俱来的能力了吧。
当然要学会也并不是一件难事，只要你不断改正缺点，完善自己，使自己各方面都能得到健康的发展，那么你的人生道路一定会变得更加宽广，更加有意义。
1、解释第④段中加点的两个成语在文中的含义。
妄自菲薄： 孤芳自赏： 2、本文的中心论点是什么
3、第②段中加点的“这些问题”所指代的具体内容是什么
4、一个人怎样才能学会关心自己
5、文章第④段运用的论证方法是什么
有什么表达作用
6、第⑥段画线句子在全文中的作用是什么
7、学会关心自己与学会关心他人这两者之间是否矛盾
请谈谈你的看法。
参考答案： 1．本题考查对文中使用成语的理解能力。
这两成语都不陌生，“妄自菲薄”在《出师表》一文中学习过，它的意思是“过分地看轻自己”。
“孤芳自赏”也是常用的成语，它的意思是“比喻自命清高，自我欣赏”。
2．本题考查对文章中心论点把握。
就本文来说，题目本身就是中心论点，文章第①段也提出了中心论点，全文都是围绕“要学会关心自己”这一中心论点展开的。
回答此题只要把题目照抄上去即可得分。
3．本题考查代词指代内容的理解。
这道题的难度不大。
从第②段中即可找出答案：一个人的思想、道德、智力、学识、文化以及在社会上的地位、对社会的贡献等等。
4．本题考查对文章内容的理解和概括能力。
文章第③④⑤段都是从不同侧面谈“学会关心自己”的，所以回答这个问题，需要对这三段的内容加以概括，再用通顺的语言表达出来。
文章第③④⑤段分别都有一个揭示本段内容的中心句，把这些中心句组织起来就是本题的答案。
5．本题考查对论证方法及其表达作用的理解。
解答这道题要具备“论证方法”的知识，常见的论证方法有四种，即道理论证、事例论证、对比论证、比喻论证。
文章第④段主要运用了对比论证的方法，从正反面加以论证。
其表达作用是使分析更加透辟，说明更加充分，给人的印象更加鲜明深刻。
6．本题考查对文章中重要句子表达作用的理解能力。
第⑥段中画线的句子，照应文章开头，使全文首尾呼应，结构严谨。
7．本题考查对学会关心自己与学会关心别人这两者之间辩证关系的理解。
其实学会关心自己与学会关心他人这两者之间并不矛盾，学会关心自己是学会关心他人的前提和基础，而只有学会关心人人才能更好地学会关心自己。
（二）踏上上前的阶梯 跃上自己的思路 ①我长期以来养成了定期到阅览室查阅闻新资料的习惯，不管工作多忙，都坚持不懈，因此我对世界上的各种最新的相关研究结果十分清楚，这就使我的研究工作始终立于最新研究基点之上。
不仅如此，我认为，在各种资料的整理与利用中，一定要有自己独立的见解，不能人云亦云。
看资料主要看别的人思路和方法，从中得到启发，然后在形成自己思路的基础上，再去看别人的结果。
这样别人的结果便为自己的思路提供了资料，并往往使自己得到与他人的意图不同的结论，他人的研究成果成了说明自己思想的材料。
②例如氮素矿化问题，加了示踪化肥氮素后，释放量增加了，但人们往往忽视了另一方面，即化肥氮素残留在土壤中的问题。
据此，我提出了自己的思路，即释放与残留抵消后，是不是有可能没有净增加
净激发究竟有多大
其激发量有没有实际意见义
仅从释放与残留的差值还看不出来，还要看净激发量占施入氮量的百分率有多大
根据这一思路，我总结了所有收集到的国内外有关资料，发现绝大部分资料的显示值都很低，有的还出现负值；旱地中的情况也一样，一般仅在10%以内。
而这些实际的误差也在10%左右。
因此所谓的净激发量其实都在实际误差的范围之内，不能说有净激发。
于是我得出结论：氮素对土壤有激发，实际是通过微生物的转化，没有净激发，也没有净的释放，这看起来是机理问题，实际上是怎样评价氮妥的问题。
如果真有激发，它会促进土壤氮素的消耗，致使土壤氮肥降低。
这个问题关系到用什么指标来评价氮肥的利用，不能用示踪法作为农学评价的标准，而只能用差减法来评价。
这样，在别人研究的基础上得到结论，为评价氮肥利用的效果提供了理论的依据。
③如果人云亦云，就永远不会超越，只有形成自己的思路、思想，多方面看问题，才能超出前人，千万不能受前人思想的束缚。
我认为，科学既有继承性，但也不能局限于前人的思路和结论，要多自己的角度去整理资料，提出观点。
④对于思路的形成，我认为应归功到长期的思想准备和一时的突现。
许多思路是长期工作后，顿悟出来的，而不是在工作台边产生的。
把问题放在心上，长期思索，终于有一天突然产生出“路子”。
这里关键是要做个有心人，积储知识时要注意广度和深度，对各方面的情况、各方面的知识都了解，对各种资料都熟悉。
在这个基础上，才有可能跳出前人的材料和结论的圈子，自己的思想才能够闪现出来。
1、本人的主要观点是什么
2、第①段中“不仅如此”的“此”指代的内容是什么
3、作者的研究工作能够始终立于最新的研究基点之上的原因是什么
4、第②段运用了什么论证方法，其表达作用是什么
5、本文的标题是“踏上前人的阶梯 跃上自己的思路”，这里的“前人的阶梯”是指什么
“自己的思路”是怎样形成的
6、你从本文中得到哪些有益的启示
参考答案： 1．本题考查议论文中最基本的提炼观点的能力，议论文的观点有时在文章的开头，有时在中间，有时在文章的结尾，有时需要自己提炼，有时题目就是论点。
本文的论点可以从第一段中筛选出来：在各种资料的整理和利用中，一定要有自己独立的见解，不能人云亦云。
2．本题考查的是指示代词的指代内容，这是阅读理解中最常见的题型，是最基本的阅读能力。
一般而言找指代内容的方法是以代词为基准找它的前一句。
本题的“此”指代的是“我的研究工作始终立于最新的研究基点之上”。
3．本题考查提炼信息的能力，做这样的题先要学会分析，作者的研究工作能够始终立于最新的研究基点之上是结果，原因应当是“我长期以来养成了定期到阅览室查阅最新资料的习惯，不管工作多么忙，都坚持不懈”。
4．本题考查论证方法，论证方法一般有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证四种，这是初中最常见的几种。
本题说的第二段是典型的举例论证，它的作用是，用具体可靠的事例证明自己的论点。
5．本题考查信息转述能力，文中的“阶梯”使用的是比喻，找见它的本体即可，文中指的是“前人的思想，前人的思路和结论”。
自己的思路的形成靠“长期的思路准备和一时的突现”，“关键是做个有心人，积储知识时注意广度和深度”。
6．这是一个开放性试题，可以从多种角度思考。
如，要养成定期查阅最新资料的习惯；要有自己独立的见解；要从自己的角度整理资料，为我所用；要做个有心人等等。
（三）魅力 魅力，即对人的吸引力。
文章有魅力，人们就喜欢看。
人有魅力，别人就想亲近，就想与之交往。
人的魅力有三个层次。
一是容貌、仪表的魅力。
人长得美，打扮得体，别人就爱多看一眼，在街上行走，有人想靠得近一点，或者“回头率”高。
漂亮不完全等于美，美的内涵要丰富一些。
有的人漂亮，还浓妆艳服，并不一定美，总觉得差点什么。
差什么呢
风度。
风度是打扮不出来的。
二是人格、道德修养的魅力。
有些人长得不算漂亮，也不一定有权有势，也不一定著书立说，但别人爱接近他，向他讨见识，请求他的帮助。
他不一定显山露水，也不一定谄媚，也不笼络，但就是有凝聚力。
找找原因，就是他的人格，他的道德修养的魅力。
人的第一要义，是真诚。
这是一切偷奸耍滑、惹是生非、玩弄权术的人所不理解的，也是无法企及的。
三是思想的魅力。
有的人为享受而活着，也有的人为思想而活着。
当然他活着也得吃饭穿衣。
一切实践，一切活动，都是他思维的材料。
他在不停地思考，思想有时如电石火花，稍纵即逝，他努力捕捉，惟恐它溜走了。
一种思想，如一把利剑，能斩乱麻，能开混沌，甚至能照亮黑夜。
能成体系者，就是家了。
思想家也不是神，也会犯错误。
犯错误的思想家仍是思想家，他的思想贮存在他的著作、他的言论里，仍是这个世界的精神财富。
思想的魅力是人的最高层次的魅力。
它高于人格、道德修养的魅力，更高于容貌、仪表的魅力，它不仅有吸引力、凝聚力，而且有影响力。
平常说，某某有头脑，大抵是说他有思想。
做个有思想的人吧
大而言之，时代呼唤思想家
1、人的魅力有哪三个层次
2、文章的中心论点是什么
3、文章主要使用了___________的论证方法。
4、有一句话叫做“人因可爱而美丽”。
读了本文后，你对这句话有了哪些新的认识
5、你认为自己的魅力如何
你准备怎样使自己更有魅力
6、请仿照下面的例句，另选内容写一个句子。
例句：一种思想，如一把利剑，能斩乱麻，能开混沌，甚至能照亮黑夜。
参考答案： 1．一是容貌、仪表的魅力，二是人格、道德修养的魅力，三是思想的魅力。
2．思想的魅力是人的最高层次的魅力。
3．对比论证4．这句话和本文的观点是一致的，同样说明了魅力的各个层次之间逐层提升的关系。
或：这句话提醒我们不要过于重视容貌仪表的魅力，而应加强内在品格的修养。
言之有理即可。
5．此题为开放性试题，只要能够根据自己的情况并结合自己对短文的认识来谈，表达出自己对魅力的追求，有自己的见解即可。
6．答案示例：一个微笑，如一缕春风，能吹走冷漠，能带来温馨，甚至能照亮一个人的心灵。
（句式符合要求，内容合理，句子通顺即可）人生什么事最苦呢?贫吗?不是；失意吗?不是；老吗?死吗?都不是。
我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。
人若能知足，虽贫不苦；若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。
独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了，为什么呢?因为受那良心责备不过，要逃躲也无处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也不敢见；纵然不见他的面，睡了梦里都像有他的影子来缠着我。
为什么呢?因为觉得对不住他呀，因为自己对他的责任还没有解除呀。
不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。
凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。
凡属我应该做的事，而且力量能够做得了的，我对这件事便有了责任。
凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己的一层责任。
有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。
一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子，一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。
这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得开。
所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。
翻过来看，什么事最乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。
古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。
人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。
责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。
大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。
这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。
却是不尽责任，受良心责备，这些苦都自己找来的。
一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。
快乐之权，操之在已。
孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
……有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。
责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。
人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。
到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲?不过有大小的分别罢了。
尽得大的责任；就得太快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
1．按已给空格用原文填空。
在作者笔下，贫而不苦的原因是 ，失意不苦的原因是 ，老、病、死不苦的原因是 。
作者认为真正的痛苦源自 。
2．请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。
3．你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同?①“卸却”责任指 (10字以内)②“解除”责任指 (10字以内)4．用精炼的语言概括出本文的中心论点。
(10字以内)5．本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，为什么?6．读完全文后，你对“责任”是怎样看待的?解析：这篇文章从什么是苦、什么是乐来谈人生的责任，并且相当严密地谈到了除两三岁的孩子外，人人都有应尽的责任。
告诫我们：人生在世，必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，这样才能得到真正的快乐。
从设题看，第1题着眼于对原文的认真阅读，其中的前三空在第一段寻找答案。
最后一空在第二段的末尾寻找答案。
第2题着眼于全文的内容理解和照应。
第3题是对文中词语意思的理解。
词语的意思不是固定的、死板的，在文章中，在活的语言环境中，它往往有其独特的解释。
只有仔细读懂原文，才能正确答题。
第4题着眼于主题的归纳，这就要很好地把握全文，同时概括地阐述中心。
第5题是对文章题目的琢磨，特别注意于细微处见精神。
第6题是开放性试题，引导我们每个人都深深思考：你的责任是什么?你将怎样尽自己的责任?答案：1．知足；安分；达观；应尽的责任没有尽。
2．尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
3．①不尽责任，丢开不管；②尽了责任，再无负担。
4．人人必须尽责任。
5．本文是从“最苦”与“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“谈责任”关系不大。
6．答案有三个要点：①每一个人都有责任；②尽责任是我们生活的全部内容；③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。
例②阅读文章，完成下面的试题：①什么是第一等学问?北宋哲学家程颐认为：“遇到事情肯替别人着想，这是第一等的学问。
”这句很朴素的语言，不仅通俗地道出了深邃的哲理，而且点出了做人的第一要素。
②遇事肯替别人着想，不单是一种博爱，更是一种境界。
那些功利主义者，世俗之人，凡夫俗子是绝对做不到的，只有那些超尘拔俗，心慈好善，像白求恩、焦裕禄、孔繁森那样，毫不利己，专门利人，一事当前先替别人打算的人才真正算是掌握了程颐所讲的第一等学问。
从山西省太原市西行40公里，有一座悬瓮山。
在山下的参天古木中，林立着100多座殿堂楼阁和亭台桥榭。
悠久的历史文物同优美的自然风景浑然融为一体，这就是著名的晋祠。
晋祠的美，在山，在树，在水。
这里的山，巍巍的，有如一道屏障；长长的，又如伸开的两臂，将晋祠拥在怀中。
春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。
无论什么时候拾级登山都会心旷神怡。
这里的树，以古老苍劲见长。
有两棵老树：一棵是周柏，另一棵是唐槐。
那周柏，树干劲直，树皮皴裂，顶上挑着几根青青的疏枝，偃卧在石阶旁。
那唐槐，老干粗大，虬枝盘曲，一簇簇柔条，绿叶如盖。
还有水边殿外的松柏槐柳，无不显出苍劲的风骨。
以造型奇特见长的，有的偃如老妪负水，有的挺如壮士托天，不一而足。
圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直冲云霄，它的树皮上的纹理一齐向左边拧去，一圈一圈的，纹丝不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。
晋祠在古木的荫护下，显得分外幽静、典雅。
这里的水，多、清、静、柔。
在园里信步，但见这里一泓深潭，那里一条小渠。
桥下有河，亭中有井，路边有溪。
石间细流脉脉，如线如缕；林中碧波闪闪，如锦如缎。
这些水都来自“难老泉”。
泉上有亭，亭上悬挂着清代著名学者傅山写的“难老泉”三个字。
这么多的水长流不息，日日夜夜发出丁丁冬冬的响声。
水的清澈真令人叫绝，无论多深的水，只要光线好，游鱼碎石，历历可见。
水的流势都不大，清清的微波，将长长的草蔓拉成一缕缕的丝，铺在河底，挂在岸边，合着那些金鱼、青苔以及石栏的倒影，织成一条条大飘带，穿亭绕榭，冉冉不绝。
当年李白来到这里，曾赞叹说：“晋祠流水如碧玉”。
当你沿着流水去观赏那些亭台楼阁时，也许会这样问：这几百间建筑怕是在水上飘着的吧
然而，最美的还是祖先留给我们的古代文化。
这里保存着我国古建筑中的“三绝”。
一是圣母殿。
它建于宋天圣年间，重修于宋崇宁年间（1102年），这是全祠的主殿。
殿外有一周围廊，是我国古建筑中现存最早的带围廊的宫殿。
殿宽七间，深六间，极为宽敞，却无一根柱子。
原来屋架全靠墙外回廊上的木柱支撑，廊柱略向内倾，四角高挑，形成飞檐。
屋顶黄绿琉璃瓦相间，远看飞阁流丹，气势十分雄伟。
殿堂里的宋代泥塑圣母像及31尊侍女像、4尊女官像，是我国现存宋代泥塑中的珍品。
侍女或梳妆，或洒扫，或奏乐，或歌舞，形态各异，形体丰满俊俏，面貌清秀圆润，眼神生动，衣纹流畅，真是巧夺天工。
二是殿前柱上的木雕盘龙。
这是我国现存最早的盘龙雕柱，雕于宋元佑二年（1087年）。
八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气，距今虽已近千年，鳞甲须髯，仍然像要飞动，不能不叫人叹服木质的优良与工艺的精巧。
三是殿前的全沼飞梁。
这是一个方形的荷花鱼沼。
沼上架起了一个十字形的飞梁，下面由34根八角形的石柱支撑。
桥边的栏杆和望柱形状奇特，人行桥上，可以随意左右。
这种突破一字形的十字飞梁，在我国古建筑中也是罕见的。
以圣母殿为主体的建筑群还包括献殿、牌坊、钟鼓楼、金人台、水镜台等，都造型十朴优美，做工精巧。
全祠除这组建筑外，还有朝阳洞、三台阁、关帝庙、文昌宫、水母楼、胜瀛楼、景清门等，都依山傍水，因势起屋，或架于碧波之上，或藏于浓阴之中，各有不同的情趣。
园中的许多小品，也极具匠心。
比如有一座假山，山上一挂细泉垂下，就在下面立着一个汉白玉的石雕小和尚，光光的脑门，笑眯眯的眼神，双手齐肩，托着一个石碗接水。
那水注入碗中，又溅到脚下的潭里，总不能盛满碗。
再如清清的小溪旁，有一只石雕大虎，两只前爪抓着水边的石块，引颈探腰，嘴唇刚好没入水面，那气势好像要吸尽百川似的。
历代文人墨客都喜爱晋祠这个好地方，山径旁的石壁和殿廊的石碑上，留着不少名人的题咏，词工句丽，书法精湛，为湖光山色平添了许多风韵。
晋祠，真不愧为我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。
1、 用文中的一个句子概括晋祠的总特点。
答： 。
2、 关于本文的结构特点，下面选项中正确的是。
A、总分式 B、分总式 C、总分总式 D、平行式 3、 本文是一篇说明文，可是却有许多生动的描写，还有议论、抒情，请各找出一例来填入下面的横线上。
答：描写： 议论： 抒情： 4、写圣母殿的段采用了哪一种说明顺序： ，是由 到 说明的。
写园中小品的段说明顺序是： ，是由 到 说明的。
5、 将“像地上旋起了一股烟。
”中的“旋”改为“卷”好不好
请说明理由。
答： 6、 作者怎样写晋祠的水的
请做简要的分析。
答： 7、 为了准确清楚地说明晋祠，作者运用了多种说明方法。
请你结合文章内容举出一例，并说说这种说明方法的好处。
答： “实战演练”参考答案： 1、悠久的历史文化与优美的自然景物浑然融为一体。
2、C 3、略。
4、空间顺序 由外到内 逻辑顺序 由概括到具体 5、不好。
因为“旋”字形象地表现出了“向左拧，一圈一圈”的样子。
“卷”字不能产生如此效果。
6、作者用比喻、排比、对偶等修辞手法，生动地描绘了晋祠水的多、清、静、柔四大特点，语言优美形象。
7、略。
（六）氡：隐形的杀手 ①现在，癌症已是导致城市居民死亡的首位原因。
肺癌作为主要癌种，是死亡率最高的癌症之一。
经过长期大量的统计分析和对动物的实验研究，现已认识到肺癌的发生是多种因素综合作用的结果。
在中国，一项近期的调查结果显示，每年因氡导致肺癌的在5万例以上。
氡已成为我国除吸烟以外引起肺癌的第二大因素。
在美国，卫生局长也警告：氡是肺癌的第二诱因，估计每年导致14000人死亡。
医学研究已经证实，氡气不仅可致肺癌，而且还可能引起白血病，不孕不育、胎儿畸形和遗传变异等后果。
②科学家告诉我们，氡是由放射性核素镭衰变产生的自然界惟一的一种天然放射性气体，它无色无味。
氡的衰变产物被称为氡子体。
常温下氡及其子体在空气中形成放射气溶胶（附有这些物质的灰尘）而造成空气污染。
人们吸入的氡极易被呼吸系统截留，并在局部区域不断积累。
氡气可衰变成多种放射性核素并不断释放出甲种、乙种等射线。
这些射线不停地轰击肺细胞，使肺细胞受到损伤，从而引起肺癌和其他疾病。
③室内氡的来源主要有以下几个方面：一是从房基土壤中析出的氡。
在地层深处含有铀、镭的土壤、岩石中存在着高浓度的氡，建筑物建在上面，氡就会沿着地的裂缝扩散到室内。
二是从建筑材料中析出的氡。
1982年联合国原子辐射效应科学委员会的报告中指出，建筑材料是室内氡的主要来源。
如花岗石、大理石、瓷砖、红砖、青砖、陶瓷卫生洁具、水泥等都含有氡和放射性物质，特别是含有放射性物质的天然石材易释放出氡。
三是从室外进入室内的氡。
在室外的空气中，氡被稀释到很低的浓度，对人体不构成威胁。
可是进入室内后，如果通风不畅，就会在室内积聚。
四是在水和天然气中氡的含量较高时，从供水供气系统也可以释放出氡。
④对氡的危害有大致了解以后，我们会很自然地想到如何消除氡。
事实上，由于氡的危害是无阈值的，它又是天然的，无处不在，所地理论上完全消除它的危害是不可能的，我们只能减小它的危害。
降低氡的危害实际上是降低氡的浓度。
室外的氡浓度已被大气稀释到很低，不会对人造成可察觉的危害。
如果室内氡浓度能降到很低，它的危害也就微不足道了。
1996年我国发布的“住房内氡浓度控制标准”规定，新建住房内氡浓度控制标准为每立方米空气中100贝克。
如果室内氡农度在国家控制标准以内，则不会对人体健康造成医学意义上的损害。
⑤降低室内氡的浓度最有效的措施是消除氡的来源入手。
在思想上，强化降低氡污染的意识是至关重要的。
在行动上，建房前选地基时，有条件的可以先请有关部门作氡的测试，然后采取降氡措施。
在选择建筑材料和居室装修时，要填平、密封地板和墙上所有裂缝，特别是地下室和一楼以及氡含量较高的房间更要注意，这种做法可以有效减少氡的析出。
经常保持室内空气新鲜，做好通风换气是降低室内氡
描写春、夏、秋、冬的景色的句子 还要不少于50字（每句都是50字）
一．描写夏的段落七的天空，悬着火球似阳，云彩好似被太阳烧化了，也消无影无踪。
春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。
初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。
风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：“春已归去。
” 青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。
盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。
空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。
七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。
烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。
蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。
天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。
整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。
狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。
炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。
那天，天热得发了狂。
太阳刚一出来，地上已经着了火，一些似云非云、似雾非雾的灰气，低低地浮在空中，使人觉得憋气。
那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。
小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄等毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威
街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。
马路上发着白光， 小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。
四．描写冬天的段落 天冷了，堂屋里上了槅子。
槅子，是春暖时卸下来的，一直在厢屋里放着。
现在，搬出来，刷洗干净了，换了新的粉连纸，雪白的纸。
上了槅子，显得严紧，安适，好像生活中多了一层保护。
家人闲坐，灯火可亲。
床上拆了帐子，铺了稻草。
洗帐子要捡一个晴朗的好天，当天就晒干。
夏布的帐子，晾在院子里，夏天离得远了。
稻草装在一个布套里，粗布的，和床一般大。
铺了稻草，暄腾腾的，暖和，而且有稻草的香味，使人有幸福感。
不过也还是冷的。
南方的冬天比北方难受，屋里不升火。
晚上脱了棉衣，钻进冰凉的被窝里，早起，穿上冰凉的棉袄棉裤，真冷。
放了寒假，就可以睡懒觉。
棉衣在铜炉子上烘过了，起来就不是很困难了。
尤其是，棉鞋烘得热热的，穿进去真是舒服。
我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。
一般取暖，只是铜炉子，脚炉和手炉。
脚炉是黄铜的，有多眼的盖。
里面烧的是粗糠。
粗糠装满，铲上几铲没有烧透的芦柴火（我们那里烧芦苇，叫做“芦柴”）的红灰盖在上面。
粗糠引着了，冒一阵烟，不一会，烟尽了，就可以盖上炉盖。
粗糠慢慢延烧，可以经很久。
老太太们离不开它。
闲来无事，抹抹纸牌，每个老太太脚下都有一个脚炉。
脚炉里粗糠太实了，空气不够，火力渐微，就要用“拨火板”沿炉边挖两下，把粗糠拨松，火就旺了。
脚炉暖人。
脚不冷则周身不冷。
焦糠的气味也很好闻。
仿日本俳句，可以作一首诗：“冬天，脚炉焦糠的香。
”手炉较脚炉小，大都是白铜的，讲究的是银制的。
炉盖不是一个一个圆窟窿，大都是镂空的松竹梅花图案。
手炉有极小的，中置炭墼（煤炭研为细末，略加蜜，筑成饼状），以纸煤头引着。
一个炭墼能经一天。
冬天吃的菜，有乌青菜、冻豆腐、咸菜汤。
乌青菜塌棵，平贴地面，江南谓之“塌苦菜”，此菜味微苦。
我的祖母在后园辟小片地，种乌青菜，经霜，菜叶边缘作紫红色，味道苦中泛甜。
乌青菜与“蟹油”同煮，滋味难比。
“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉，加猪油“炼”成的，放在大海碗里，凝成蟹冻，久贮不坏，可吃一冬。
豆腐冻后，不知道为什么是蜂窝状。
化开，切小块，与鲜肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮，无不佳。
冻豆腐宜放辣椒、青蒜。
我们那里过去没有北方的大白菜，只有“青菜”。
大白菜是从山东运来的，美其名曰“黄芽菜”，很贵。
“青菜”似油菜而大，高二尺，是一年四季都有的，家家都吃的菜。
咸菜即是用青菜腌的。
阴天下雪，喝咸菜汤。
冬天的游戏：踢毽子，抓子儿，下“逍遥”。
“逍遥”是在一张正方的白纸上，木版印出螺旋的双道，两道之间印出八仙、马、兔子、鲤鱼、虾……；每样都是两个，错落排列，不依次序。
玩的时候各执铜钱或象棋子为子儿，掷骰子，如果骰子是五点，自“起马”处数起，向前走五步，是兔子，则可向内圈寻找另一个兔子，以子儿押在上面。
下一轮开始，自里圈兔子处数起，如是六点，进六步，也许是铁拐李，就寻另一个铁拐李，把子儿押在那个铁拐李上。
如果数至里圈的什么图上，则到外圈去找，退回来。
点数够了，子儿能进终点（终点是一座宫殿式的房子，不知是月宫还是龙门），就算赢了。
次后进入的为“二家”、“三家”。
“逍遥”两个人玩也可以，三个四个人玩也可以。
不知道为什么叫做“逍遥”。
早起一睁眼，窗户纸上亮晃晃的，下雪了
雪天，到后园去折腊梅花、天竺果。
明黄色的腊梅、鲜红的天竺果，白雪，生意盎然。
腊梅开得很长，天竺果尤为耐久，插在胆瓶里，可经半个月。
舂粉子。
有一家邻居，有一架碓。
这架碓平常不大有人用，只在冬天由附近的一二十家轮流借用。
碓屋很小，除了一架碓，只有一些筛子、箩。
踩碓很好玩，用脚一踏，吱扭一声，碓嘴扬了起来，嘭的一声，落在碓窝里。
粉子舂好了，可以蒸糕，做“年烧饼”（糯米粉为蒂，包豆沙白糖，作为饼，在锅里烙熟），搓圆子（即汤团）。
舂粉子，就快过年了。
二.描写春天片段落 春晨瑕想 清晨，拉开窗帘、推开窗户。
微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。
春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
生物在春晨中醒来，展示着生命的可贵、诱人。
春晨点染心中的希望，激发着人生的热情。
春光明媚 自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。
这是绿的世界、花的海洋。
到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意，有情人的欢乐开怀，有孩子的天真笑容。
恍忽间明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因为它让人的心情在此刻绽放。
春雨绵绵 春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来。
春雨如丝、如雾、如烟、如潮。
透着这缕缕蚕丝，世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画，忽隐忽现。
我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地。
春意盎然 春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的。
春天到处是人们辛勤的影子，人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱。
没有春的万紫千红
哪来秋的硕果累累
春夜沉思 春天的夜晚，淡月笼纱，娉娉婷婷。
有风拂过脸颊，掠起长发。
月光如水平静柔和。
我心如这月光，平静柔和。
不敢去刻意追求什么，只是希望所有美好的开端都有一个美好的结局，一如这春夜长长远远。
描写春天的句子1）春天来了
你看，融化的冰水把小溪弄醒了。
“丁冬、丁冬”，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流…… 2）柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。
夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵，绿的柳，红的花，真是美极了
3）每到春天，红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。
它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。
一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边歌边舞。
4）杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮，嫩嫩的，映着天色闪闪发亮，你说春天还会远吗
5）就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天…… 描写春天的作文(1) 冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。
春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。
春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。
随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。
在这一个温暖的季节里，在树林里，许多的树木都开满了鲜艳的花朵；大家都不肯相让，红的、黄的、白的、紫的，各种各样的花真像一个美丽的大花坛。
许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同地飞来采蜜，在半空中飞来飞去。
在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，高兴起来，便唱出清脆悦耳的曲子，和煦的春光吹拂着小河，河水忽然被一阵悦耳、动听的笛声所牵动，放眼望去，一群顽皮的小孩子正用垂柳的茎做柳笛呢
他们吹出了心里的幸福和快乐。
春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。
那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏出优美的旋律。
天空上，怎么是五颜六色的，使人眼花缭乱
啊，原来孩子们在防风筝呀。
在蓝天白云的照耀下，各种各样的风筝在自由自在地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊
啊，春天的一切，都显得那样的生机勃勃。
啊，春天真美啊
让我们用心去感受大自然的美景吧。
描写春天的作文(2) 春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。
春天到了，各种绚丽的花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。
田里农民伯伯种的油料作物——油菜花也开了。
金黄的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。
它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。
正是这样，给春天也增添了不少乐趣。
油菜花的美丽，同时也吸引了不少“劳动人民”——蜜蜂，蜜蜂总是不分昼夜地不辞辛劳地给油菜花授粉。
偶尔一阵微风吹来，金黄的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。
远远望去，实在令人美不胜收
春天是人们所向往的季节，人们总是在这个季节里做好了自己的打算。
俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。
”它正告诉我们：一年的愿望应该在春天计划好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。
候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。
鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在“五线谱”上。
正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都热闹起来了。
在春天里，动物们也从沉睡中醒来。
小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。
一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画。
描写春天的作文(3) 萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。
盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥；盼望她的春色满园，落红如雨。
如今，春季已到。
春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。
春天，带给人生命力，带给人希望。
春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
” 春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。
”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。
” 春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”春 阳春布德泽，万物生光辉----汉 乐府古辞《长歌行》 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀---唐 贺知章《咏柳》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
---宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》 等闲识得东风面，万紫千红总是春---宋·朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.---南宋 志南和尚《绝句》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
―――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
―――王维《鸟鸣涧》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
―――韦应物《滁州西涧》 2..夏 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙---宋·赵师秀《约客》 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人----宋·秦观《三月晦日偶题》 纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ---宋·陆游《初夏绝句》 3、秋 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色---唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色，山山唯落晖---唐·王绩《野望》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼---唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星---唐·杜牧《秋夕》 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠----宋·范仲淹《苏幕遮》 4、冬 忽如一夜春风来,千树万树梨花开---岑参《白雪歌送武判官归京》 撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---晋·谢道蕴《咏雪联句》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台----唐·李白《北风行》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
----唐·柳宗元《江雪》 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花---唐·韩愈《李花二首》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝----唐·高骈《对雪》 雨是寻常的，一下就是三两天。
可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝、密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
（朱自清《春》） 看着窗外,晰晰呖呖下着小雨.那细细的雨丝落到地上,悄无声惜,一丝丝,落在地上,成了一个个小水滩,雨丝落在上面,如同拂弄琴弦.
用自己的话简介伯牙绝弦这个故事
人生在世知心人难求。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅于倾听。
伯牙弹琴时，心里若想到高山，钟子期会说：“啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前
”伯牙若心里想到流水，钟子期就会说：“啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河
”总之伯牙心里想的，钟子期都能从琴声中知晓。
钟子期死后，伯牙觉得世上再也没有知音了，心里极度悲伤。
于是摔破了琴，弄断了琴弦，决定一生不再弹琴，以此表达对子期的敬意。
伯牙绝弦是一篇 ，讲的是 的故事，赞颂了朋友之间
牙善鼓钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山子期曰善哉，峨峨兮若泰山
”志在流钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河
”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲。
乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也，吾于何逃声哉
”[编辑本段]字面解释：伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山
”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河
”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
字面解释：绝：断绝.绝弦：割断琴弦鼓：弹志在高山：心里想到高山。
峨峨：高。
兮：语气助词，相当于“啊”。
念：指伯牙心里所想的，所要表达的内容。
善：擅长，善于。
若泰山：就好像泰山一样。
若：好像。
曰：说.善哉:语气词,表示感叹.意为“好啊”，“妙啊”。
洋洋:广大谓：认为，觉得之：他必：一定所念：（心中）所想到的。
得之：知道，明白。
必定准确的知道。
知音：只真正了解自己的人；课文中是指，真正了解自己、与自己志同道合的人。
近义词：知己、知交、知友。
破琴绝弦：摔琴断弦不复鼓：复：再，重新。
再也不弹琴。
[编辑本段]译文俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。
俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前
”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河
”总之俞伯牙心里想的，钟子期就一定能知道他的心意。
钟子期死后，俞伯牙觉得世上再也没有知音了，觉得很伤心。
于是摔破了琴，挑断了琴弦，决定一生不再弹琴。
这就是“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，俞伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。
此后，由于这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙，把“知音”比作理解自己心意，同自己有共同语言的的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：因为知音逝世，从而弃绝某种专长或爱好，表示悼念。
[编辑本段]诗句链接浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴
干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一杯土，惨然伤我心
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死
”摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
势利交怀势利心，斯文谁复念知音
伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
伯牙 ：bó yá伯牙原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人, 最擅长弹琴。
历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的《劝学》篇：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。
用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。
俞伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他拜当时很有名气的琴师成连为老师。
[编辑本段]伯牙学琴的故事历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的《劝学》篇：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。
用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。
俞伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他拜当时很有名气的琴师成连为老师。
学习了三年，俞伯牙琴艺大长，成了当地有名气的琴师。
但是俞伯牙常常感到苦恼， 因为在艺术上还达不到更高的境界。
俞伯牙的老师成连知道了他的心思后，便对他说，我已经把自己的全部技艺都教给了你，而且你学习得很好。
至于音乐的感受力、悟性方面，我自己也没学好。
我的老师方子春是一代宗师，他琴艺高超，对音乐有独特的感受力。
他现住在东海的一个岛上，我带你去拜见他，跟他继续深造，你看好吗
俞伯牙闻听大喜，连声说好
他们准备了充足的食品，乘船往东海进发。
一天，船行至东海的蓬莱山，成连对伯牙说：“你先在蓬莱山稍候，我去接老师，马上就回来。
”说完，连成划船离开了。
过了许多天，成连没回来，伯牙很伤心。
他抬头望大海，大海波涛汹涌，回首望岛内，山林一片寂静，只有鸟儿在啼鸣，像在唱忧伤的歌。
伯牙不禁触景生情，由感而发，仰天长叹，即兴弹了一首曲子。
曲中充满了忧伤之情。
从这时起，俞伯牙的琴艺大长。
其实，成连老师是让俞伯牙独自在大自然中寻求一种感受。
俞伯牙身处孤岛，整日与海为伴，与树林飞鸟为伍，感情很自然地发生了变化，陶冶了心灵，真正体会到了艺术的本质，才能创作出真正的传世之作。
后来，俞伯牙成了一代杰出的琴师，但真心能听懂他的曲子的人却不多。
有一次，俞伯牙乘船沿江旅游。
船行到一座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山 边避雨。
伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。
伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。
伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。
伯牙把子期请到船上，两人互通了姓名，伯牙说：“我为你弹一首曲子听好吗
”子期立即表示洗耳恭听。
伯牙即兴弹了一曲《高山》，子期赞叹道：“多么巍峨的 高山啊
”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞到“多么浩荡的江水啊
”伯牙又 佩服又激动，对子期说：“这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊
”于是两个人结拜为生死之交。
伯牙与子期约定，待周游完毕要前往他家去 拜访他。
一日，伯牙如约前来子期家拜访他，但是子期已经不幸因病去世了。
伯牙闻 听悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站立起来，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。
从此，伯牙与琴绝缘，再也没有弹过琴在《吕氏春秋》和《列子》中，记载有伯牙与钟子期的故事,一直为后世所传诵。
据《吕氏春秋．本味篇》记载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴
巍巍乎若泰山”。
少时而志在流水。
钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描写了这个动人的故事：伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山
”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河
”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来悼念自己的知音钟子期：忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死
《琴操》、《乐府解题》记载有伯牙学琴的故事：著名琴家成连先生是伯牙的老师，伯牙跟成连学了三年琴却没有太大的长进。
成连说自已只能教弹琴技艺，而其师万子春善移情，便带伯牙去东海找万子春请教移情之法。
可伯牙到了东海，并未见到万子春，只看见汹涌的波涛，杳深的山林和悲啼的群鸟，伯牙心中豁然一亮，感慨地说：“先生移我情矣
”于是创作了《水仙操》。
钟子期介绍钟子期 Ⅰ 钟子期，春秋楚国（今湖北汉阳）人。
相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。
史载有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。
八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。
遇风浪，停泊在一座小山下。
晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。
望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。
他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。
俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。
俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。
”俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。
俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢
于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子
”听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。
”打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。
那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴
相传是伏羲氏造的。
”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。
听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。
接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。
当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。
”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。
”俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。
没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。
俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。
约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。
第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。
临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。
弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。
他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢
”两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。
直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。
两人千古传诵的诗篇:摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
书中记载 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：'善哉，巍巍乎若泰山
'志在流水，钟子期曰：'善哉，洋洋乎若流水。
'”钟子期墓清光绪十五年（1889年）汉阳知县华某并立碑，“文化大革命”中被毁。
1980年修复。
墓为圆形，封土高1.5米，底径8米，环以石垣。
碑高1.5米，宽0.7米，上刻“楚隐贤钟子期之墓”。
1987年在墓前修建知音亭，钢筋混凝土结构，方形，四柱，歇山式顶，底周除正面外皆置栏杆。
墓与亭坐北朝南，背山面湖。
山上青松葱茏，山下芳草碧翠，湖面绿波粼粼，湖畔流水潺潺，凤鸣水声，宛若琴音。
[编辑本段]思想感情文章记叙了伯牙喜欢弹琴，钟子期有很高的音乐鉴赏能力。
不管伯牙弹奏什么，钟子期都能准确的道出伯牙的心意。
伯牙因得知音而大喜。
子期死后，伯牙绝弦，终生不再弹琴。
表明了“士为知己者死”的一种真知己的境界。
[编辑本段]写作精华写出了他们之间的知己情谊,也写出了知音难觅的情感。
[编辑本段]一、教材解读1．课文简说。
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。
纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。
“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。
正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。
故事荡气回肠、耐人寻味。
伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。
伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。
而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。
不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。
伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”古人说：“士为知己者死。
”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。
本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
2．词句解析。
（1）对句子的理解。
志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山
”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河
”①伯牙鼓琴，“善哉”，太好了。
“若”，好像。
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了
简直就像巍峨的泰山（屹立在我读了这个句子，我们对“伯牙善鼓琴，钟子的面前）
”伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称快）：“妙极了
这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）
”期善听”有了更真切、更形象的了解。
伯牙琴技出神入化，钟子期欣赏水平同样高超。
教学时，可通过反复吟诵，体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时欣喜若狂的心情。
②伯牙所念，钟子期必得之。
不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。
伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。
情投意合，这才是知音啊
③伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
“破琴”，把琴摔碎。
“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。
这里指伯牙把钟子期当做他的知音。
“复”，再，重新。
伯牙（悲痛欲绝），觉得世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为
朋友间的深情厚谊令人动容。
千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。
（2）对词语的理解。
伯牙绝弦：绝，断绝。
伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。
比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。
知音：理解自己心意、有共同语言的人。
[编辑本段]二、教学目标1．朗读课文。
背诵课文。
2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
[编辑本段]三、教学建议1．这是学生第二次接触文言文，学习本文首先指导学生把文章读正确、流利，特别要注意停顿恰当。
如：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山
”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河
”伯牙／所念，钟子期／必得之。
子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
2．本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。
建议采取以下步骤：(1)学生尝试读文，根据读文情况教师可示范读文，指导学生恰当停顿，读好两个表示感叹的语气词“哉、兮”，在读正确的基础上读流畅。
(2)课文读通顺后，请学生根据注释、插图并联系上下文，理解每一句话的意思。
教师加以点拨，使学生能贯通上下文。
3．了解课文内容后，指导学生朗读课文，背诵课文。
在读中感受朋友间相互理解和欣赏的真挚友情，交流对“知音”的感受和体会。
有条件的，可安排学生聆听《高山流水》，欣赏浑厚、流畅的旋律，感受音乐的无穷魅力。
4．拓展交流古今中外关于交友的名言佳句，体会人们对友情的珍视。
5．文言文的教学要注重自读自悟。
读得充分，读得入情，读出文章的韵味。
人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。
四、教学案例1、揭题导入有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学的《伯牙绝弦》。
希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。
2、整体读文（1）．自由读，大声读，有读不通的地方多读几遍。
（2）．再读，随机点评，必要时教师范读或带读，注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。
3、初解绝弦（1）．理解文章的题目：“伯牙绝弦”是什么意思
（引导学生用大家熟悉的表达方式说，学习文言文要学会变通。
）（2）．文章还在哪里提到了伯牙绝弦
这里的“绝弦”意味着什么，向世人宣告了什么
（它意味着终身不再弹琴，向世人宣告了彻底地放弃弹琴。
）4、再解绝弦（一）何为知音。
将文章再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪些地方没读懂
学生研读课文后交流。
预设的几个教学生成点：（1）．四个“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思；两个“善哉”是表赞叹之义。
（2）．从何处可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听
换位体验：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么
于是你怎么赞叹
（3）．既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢
引导学生想象回答：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨……（4）．引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗
于是你怎么赞叹
（“善哉，徐徐兮若清风
”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗
于是你怎么赞叹
（“善哉，皎皎乎若明月
”）（5）．一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。
当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹
引导学生以排比句的形式说句子。
（6）．这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。
”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊
这就叫——知音。
而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音
（二）相遇相知。
1．伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗
他为什么独独把子期看作知音
2．当伯牙听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到什么心情吗
3．那时的伯牙心中一定有一种渴望，渴望什么
他一定忍不住在心里无数次地发出呼唤，他呼唤什么
4．终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期
面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情
他一定会对子期说什么
5．知我者，子期也
这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是一对音乐方面的知音吗
6．知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。
（三）知音之死。
无奈世事难料，子期不幸去世。
出示句子，学生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”1．子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢
2．子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受。
这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓
在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗
他在断绝琴弦的同时也断绝了什么
3．当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。
5、深悟绝弦（1）明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。
在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。
出示诗歌学生读：忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死
（2）．子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听
只有这一段动人的故事千古流传
学生读课文。
（3）．面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么
将你的想法写下来。
6、回味绝弦人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。
（播放《高山流水》乐曲，请学生欣赏）伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。
（学生再读课文，试着背诵）（教学设计：浙江省杭州市拱墅区教育局教研室闫学）[编辑本段]五、相关链接关于知音难觅或乐曲高妙的诗文如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
”宋代王安石《伯牙》诗：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。
故人舍我归黄壤，流水高山深相知。
”再如唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
”这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。
古今交友的名言名句“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管（仲）鲍（叔牙）之交”“刎颈之交”“海内存知己，天涯若比邻”“忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”“酒逢知己千杯少”等。
六、拓展阅读伯 牙 学 琴春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。
他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。
老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。
我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。
”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。
到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。
”说罢，就摇船渐渐远离。
过了十天，成连先生还没回来。
伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。
他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。
远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。
这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。
伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。
没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧
”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。
此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
资料袋：俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。
我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，波阳弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。
明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
古文阅读林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然
四年级语文上学期期末测试卷(一)（满分70分，考试时间：60分钟）[基础知识]一、我会正确拼写词句。
（7%） zūn xún táo zuì wēī’é chōnɡ jǐnɡ lǎn duò shèn tòu（ ）（ ）（ ）（ ）( )（ ）jué xīn shì zhǒnɡ zi， shí ɡàn cái shì féi liào._______________________________________________________________________________二、我能仔细辩别，准确组词。
（8%）概（ ） 霄（ ） 既（ ） zhēng（ ）慨（ ） 屑（ ） 即（ ） zhèng（ ）三、我是查字典的小能手。
（6%）带点的字音序部首余几笔选择正确的字义（用“√”表示）索 性①要、取（ ）②径直、干脆（ ）③没有兴趣（ ）④绳、链状的东西（ ）震耳欲聋①欲望（ ）②想要、希望（ ）③需要（ ）④将要（ ）疾 驰①病（ ）②恨（ ）③快、迅速（ ）④痛苦（ ）[积累运用]四、我会把词语补充完整，还会用其中的一个词写句子。
（7%）（ ）吃（ ）用 居（ ）思（ ） （ ）（ ）洋洋（ ）往（ ）前 身（ ）其（ ） （ ）（ ）翼翼（ ）头（ ）干 积（ ）成（ ） 波涛（ ）（ ）（ ）堂（ ）笑 心（ ）胆（ ） 娓娓（ ）（ ）（ ）：_____________________________________________________ 五、我会按要求写词语。
（6%）地 名： 北 京 _________ __________ __________ 民族名称： 汉 族 _________ __________ __________ 家乡的桥： 安平桥 _________ __________ __________ 六、我会按要求写出优美的句子。
（8%）1、福娃吸引了大家。
扩句：_________________的福娃____________________地吸引了大家。
2、草原真美。
改成比喻句：______________________________________________________3、“神六”飞天，这是一件令中国人民自豪的事。
改成反问句：______________________________________________________4、写出一个含有“月”的古诗句。
__________________________________________________________________七、我会在原句上修改病句。
（6%）1、他的家乡是福建省人。
2、一年有四个春、夏、秋、冬季节。
3、他因为取得了好成绩，所以一点也不骄傲。
4、上课了，老师把眼睛投到同学们身上。
[阅读理解]八、我能根据提示，把句子补充完整。
（4%）1、十年树木，_________________________________。
《师恩难忘》2、_______________________________，时鸣春涧中。
《鸟 鸣 涧》九、我能根据课文内容回答（尽量用课文原句回答）（4%）《 》是革命家叶挺写的。
将军在十分渴望得到 的情况下，却选择了 ，因为他深深地知道—— 。
十、我能认真阅读短文，仔细作答。
（14%）卖 镜 子 的 人从前，有个卖镜子的人，他卖各式各样的镜子：大的，小的，圆的，方的……他的镜子质量很好，他的口才也不错，生意做得很红火。
但是，他忙于经营，连饮食起居、梳洗的时间都没有，外观逐渐邋遢（lā tā）,自己（竟然 虽然）丝毫没有发觉。
后来不知怎的，买镜子的人越来越少了，生意也越来越清淡。
有一天，他在集市上铺开摊子，好多人围过来看货，他就向大家宣传开了。
一位顾客手里拿着一面挑好的镜子，本（打算 计算）买，但端详了一下他的脸，忽然“扑哧”一笑，放下镜子，扭头就走了。
卖镜子的人不明白 拉住一位老人问 怎么 我的话错了吗 老人慢慢地说：“你的话倒是没错，不过，你拿镜子照照自己的脸吧
”卖镜子的人拿起镜子一照，（顿时 及时）羞得满脸通红。
原来他每天只是胡乱擦洗了一下脸，从没拿镜子好好照过自己。
他的脸啊，竟像唱戏的大花脸似的。
他终于懂得了：一个卖镜子的人，必须以自己清洁的脸，作为自己照镜子的最好证据。
只有这样，（宣传 宣告）才会有说服力，不然，任凭有多好的口才也没用。
此后，他很注意梳洗整容了，生意也一天天好转了起来。
1、去掉括号里搭配不合适的词语。
2%2、为文中画横线的句子加上标点符号。
2%3、从文中找出意思相反的词语，写在括号里。
2%肮脏 ——（ ） 糊涂 ——（ ）4、联系上下文理解词语意思。
2%清淡 端详 5、根据文章内容填空。
4%这篇短文先写卖镜子的人起初 ，但是由于 ，结果 。
后来，在一位老人的提醒下，他终于明白了 。
6、短文的中心是（ ）。
2%A 要让别人买自己的镜子，自己要先照照镜子。
B 要让别人相信自己，不仅靠口说，更重要的是要以自己的实际行动作表率。
C 要想生意好，要把自己的外貌衣着整理干净、整洁。
D 卖镜子的人之所以生意不好，是因为他不爱照镜子。
四年级上学期语文期末测试卷(二)（满分30分，考试时间：60分钟）[笔下生花]：30% 一年里有许多节日：春节、元旦、教师节、国庆节、“六一”节、中秋节、端午节……每一个节日都寄托着人们的美好愿望。
你最喜欢哪一个节日呢
把你喜欢的节日写下来，可以写你喜欢的原因，也可以写在你喜欢的节日里发生的一件事。
题目：《我最喜欢 节》要求：1、认真审题，先想一想你最喜欢的节日是什么，再把题目补充完整。
2、叙述要具体、清楚，语句要通顺。
3、字数在400字左右。
四年级上学期语文期末测试卷(一)参考答案及评分建议[基础知识]一、 每个词1分；写句子1分。
遵循、陶醉、憧憬、巍峨、懒惰、渗透决心是种子，实干才是肥料。
二、 每个词1分。
大概、云霄、既然、挣扎慷慨、玉屑、立即、挣脱三、 每两个空1分。
S 十 8 ②Y 欠 7 ④J 疒 5 ③[积累运用]四、 省、俭、安、危、得、意勇、无、临、境、小、心埋、苦、少、多、汹、涌哄、大、惊、寒、动、听选词造句略。
五、 福建、泉州、鲤城、丰泽回族、水族、土族、朝鲜族刺桐大桥、洛阳桥、泉州大桥、浮桥六、1、2、3、略4、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
月出惊山鸟、月是故乡明……七、略[阅读理解]八、1．百年树人、2．月出惊山鸟九、《囚歌》、自由、在烈火与热血中永生、 人的身躯怎能从狗洞子里爬出十、 1、应去掉：虽然 计算 及时 宣告2、标点是 ， ：“
（或，）
”3、清洁 明白4、（解释得通，符合文意即可，答案不唯一）5、（表达得体，符合文意即可，答案不唯一）6、B
