形容贵州风景好的词语
1.贵州黄果树瀑布 云巅流涧地铺银，石壁奏泉春雨频。
黄果腾烟悬白练，风昂带雪耀金鳞。
2.贵州荔波小七孔风景区 推雪拥云珠玉倾，森林流水野猪行。
天钟洞里人牵梦，七孔桥边柳动情。
3.贵州青岩古镇 依山傍水草葱茏，定广牌坊百代崇。
三教并存诗世界，青岩叠翠畅春风。
注：贵州贵阳市花溪区青岩镇。
4.贵州西江千户苗寨 碧河风静物华殊，翠岭雾轻春草苏。
苗族聚居清净界，万家呈现太平图。
5.贵州遵义会议会址 红军喋血征途险，挽转狂澜世界惊。
遵义起师欣奋发，丰碑励志耀前程。
形容七月的成语有哪些
绿树成荫、骄阳似火、烁玉流金、吴牛喘月、炎炎夏日、烈日炎炎、暑雨祁寒、秋收冬藏、烈日当空、挥汗如雨、大汗淋漓、电闪雷鸣、寒来暑往、桃红柳绿、冬温夏清、流金铄石、艳阳高照、寸草不生、赤地千里、无冬无夏、夏炉冬扇、四时八节、夏雨雨人、挥汗成雨、冬温夏凊、火伞高张、热气腾腾、赤日炎炎、簟纹如水、冬日夏云
六孔箫和八孔箫的区别
七字七句诗：歌 金刀治世后遂苦。
帝王昏乱天神怒。
灾异屡见戒人主。
三分二叛失州土。
三王九江一在吴。
馀悉稚小早少孤。
一国二主天所驱。
【携玉手喜同车】 北上云阁飞除，钓台蹇产清虚。
池塘观沼可娱，仰泛龙舟绿波。
俯擢神草枝柯，想彼宓妃洛河。
退咏汉女湘娥。
后苦寒行 南纪巫卢瘴不绝，太右已来无尺雪。
蛮夷长老怨苦寒，昆仑天关冻应折。
玄猿口噤不能啸，白鹄翅垂眼流血。
安得春泥补地裂
乌栖曲 姑苏台上乌栖时、吴王宫里醉西施。
吴歌楚舞欢未毕．青山犹衔半边日。
银箭完壶漏水多，起看秋月坠江波．东方渐高奈乐何。
昼月 玉碗不磨著泥土，青天孔出白石补。
兔入臼藏蛙缩肚，桂树枯株女闭户。
阴为阳羞固自古，嗟汝下民或敢侮，戏嘲盗视汝目瞽。
荔波小七孔的作文
荔波小七孔游记 贵州荔波著名的景点小七孔我以前没有去过，据说小七孔是地球在同一纬度上唯一保持热带原始风貌的地方，早在1987年国务院就批准小七孔为国家级森林自然保护区，1996年被联合国教科文组织纳入“国际人与生物圈保护区网络”，小七孔成为了世界级的自然保护区。
2007年又被联合国教科文组织批准为世界自然资源遗产。
同时，它也被誉为“地球同一纬度的绿宝石”。
由于有这样的诱惑，加上朋友一再热情地邀请，6月10日这天我们一行五人决定自驾车前去游览。
从贵阳到荔波县城有近300公里的路程，由于贵新高速公路都匀至新寨路段正在扩建，这一段的路况很差，时常还造成堵车的现象。
我们经过了7个多小时的颠簸在夜里10点才到荔波县城。
第二天早上我们吃过了早餐，在荔波县武装部罗政委的陪同下前往小七孔景区游览。
当我们一走进小七孔景区印入眼帘的是一座古朴的七孔石桥，小七孔景区也是因此而得名的。
这座桥的桥身是用敦厚的青石垒成，桥的两头被葱茏茂密的古树环抱，桥身已是青苔斑驳，桥下潺潺的流水声仿佛在诉说一个古老的故事，而我们看到的确是一幅经典的风景油画。
罗政委带领我们沿着樟江的溪流前行，由于这几天不停地下着大雨，樟江溪水暴涨，哗啦啦地流水声很大。
在小七孔景区内有着六十八级瀑布，那些瀑布或长或短，层层叠叠。
那水流有的急湍，冲在石头上，溅起无数珍珠般的水花，有的缓缓流下，又如同轻柔的丝幔。
水声也时而如交响乐般雄壮，时而如小夜曲般缠绵。
两岸群山苍郁青黛，生机盎然，置身其中让人心旷神怡。
在六十八级瀑布“戏水”之后，我们来到了小龙潭，我是第一次看到如此变换多端的蓝色湖水，只见那潭中的湖水深处曾湖蓝、水浅处有水草衬托出碧蓝、阴影下水是孔雀蓝、阳光下又闪烁出宝石蓝、水中有树木和青山倒影处又是一片绿蓝，这样又多了几分神秘，几分柔媚，同时也增加了几分魅力。
水和光似乎也在流动，水静如镜，水倒天影，两岸树木茎枝交错，藤蔓参差不齐的垂下，随风飘荡，拂面而来，如此夹岸数里，忽而又两岸开阔，芳草鲜美，落英缤纷，林翠欲滴，林后山峦时隐时现。
我们仿佛就游在一个童话世界，又像走进一幅水彩画。
我陶醉在这如诗如画的世界里，朋友们都感叹道这真是大自然的造化啊，仙境也不过如此吧
唐代竹笛的历史
竹笛（转帖 别称雅号：竹笛笛；横吹 应用谱号：低音谱号，不记谱。
结构组成：是一根比略粗的长管，上面开有若干小孔。
常见的六孔竹制 膜孙笛 由笛头、吹孔（1个）、膜孔 （1个）、音孔（6个）、后出音孔（1个）、 前出 音孔（2个，又名筒音）和笛尾组成。
使用材质：笛身一般为竹制。
笛膜（演奏时贴于膜孔处的一个小薄片）一般用嫩芦苇杆中的内膜制成。
中国竹笛源于新石器时期产生的骨哨。
1977年，中国考古工作者在距今约八千年的浙江省余姚河姆渡古文化遗址发现了160件骨哨，此后，又在河南省贾湖文化遗址中发现了20多支骨笛。
经有关专家鉴定，这些骨哨、骨笛与中国竹笛有着密切的关联（在一支骨笛上能够吹奏出完整的五声音阶）。
已故赵松庭先生认为“中国竹笛不但是最古老的乐器，也是所有管乐器的鼻祖。
”近年来，中国考古工作者在湖南省马王堆三号汉墓（B.C168）中发现了两支横吹的竹笛；在广西壮族自治区贵县罗泊湾一号墓发现了一支带七个指音孔横吹的笛。
因此，可以完全断定，中国竹笛不仅在距今2500多年以前已经在中国南方广为流传，而且已有了较大的发展和广泛的普及。
汉至唐时期，中国竹笛在制作与音色方面有了进一步的发展。
汉代著名音乐家蔡邑，折“柯亭”第十六根竹制笛，其音色优美、动听，后人称赞好笛子为“柯亭笛”。
隋朝时期，中国竹笛产生了“大横吹”、“小横吹”、“排萧”等名称。
至唐代，中国竹笛的音色发生了巨大变革。
“唐代的刘系，制作了七星管、蒙膜助声”，开创了中国竹笛贴膜变声发音原理的新时代。
宋至清时期，中国竹笛的形制已趋于稳定，并且已开始大量广泛运用于曲艺、戏曲与民间音乐各种艺术表演形式的主奏与伴奏，如宋代的主奏乐器”鼓笛曲“，元代，中国竹笛用于伴奏昆曲与梆子戏等剧种。
明清时期，中国竹笛是江南丝竹乐、十番锣鼓与二人台牌子曲等大量民间音乐合奏中不可缺少的重要乐器。
二十世纪，中国竹笛独奏艺术表演形式达到了空前的发展阶段。
1938年，中国民族器乐演奏家卫仲乐先生随“中国文化剧团”赴美演出时，用中国竹笛独奏民间乐曲《鹧鸪飞》1953年著名中国竹笛演奏家冯子存先生成功地独奏了《喜相逢》、《黄莺亮翅》等乐曲并在全国引起了极大的轰动，此后，中国竹笛不但是伴奏、合奏等艺术表演形式的重要乐器，而且成了音乐舞台上不可缺少的、深受群众喜闻乐见的独奏乐器。
二十世纪五、六十年代中国竹笛独奏艺术表演形式进入了前所未有的发展阶段。
以北派冯子存、刘管乐、王铁锤，南派陆春龄，浙派赵松庭与中原派孔建华为代表的南、北、浙、中四大流派将中国竹笛独奏艺术表演形式的发展推向了高峰。
二十世纪七、八十年代，各种流派纷纷涌现，大批中青年演奏家脱颖而出，一批新作品等不断产生，如北派演奏家有曾永清、曲祥、高明、魏显忠、张维良、马迪、李大同等，作品的主要代表作有《草原巡逻兵》、《沂河欢歌》、《陕北好》、《扬鞭催马运粮忙》、《秦川抒怀》、《帕米尔的春天》等；南派演奏家有俞逊发、林文增、涂传耀、江先渭等，作品的主要代表作有《楚辞》、《琅琊神韵》、《秋湖月夜》、《紫竹调》、《冷月》、《姑苏行》、《幽兰逢春》、《梁山伯与祝英台》等；浙派演奏家有詹永明、蒋国基等，作品的主要代表作有《早晨》、《西湖春晓》、《水乡船歌》等；中原流派演奏家有孔建华、荣政等，作品的主要代表作有《黄鹤归来》、《巫之舞》等；新派（刘森派）演奏家有简广易、李镇等，作品的主要代表作有《牧民新歌》、《山村迎亲人》、《乡歌》等经典之作。
与此同时，众多竹笛演奏家、制作家，开始对中国竹笛的形制结构进行了开拓性的革新，先后研制出“多音孔竹笛”、“新竹笛”、“排笛”、“口笛”等，近年来又出现了“弯管笛”、“巨笛”等，至此中国竹笛彻底结束了数千年来扮演单一的伴奏角色，完全以主角的神采，不仅登上了国内乐坛，而且已风靡世界各地的舞台。
民族乐器－笛子笛子是我国历史悠久的吹管乐器.在公元前五十世纪就有了笛子的前身. 在汉代,笛子的形制与现代的笛子基本相似.唐代的笛子加开了膜孔,就 更接近现代的笛子了. 笛子(主要是竹笛)的种类和名称极为丰富,如: 以形制为名:饰龙则称之为龙头笛.乐师在皇帝面前将双手交叉作拱手 状来演奏则称为:叉手笛. 以尺寸为名如:一尺八寸的洞萧称为尺八. 以典故为名:如柯亭笛,子胥笛. 以材料为名:如铜笛,铁笛,玉笛 以地域为名:如四川羌族的羌笛,广西侗族的侗笛. 以剧种为名:昆曲为曲笛,梆子戏为梆笛等等. 在有些史料中记载笛子为西汉张骞出使西域时传入中国.其实不然. 1.浙江出土了七千年前的骨笛 2.有华侨收藏有战国时期七个按音孔横吹铜笛 3.长沙马王堆出土的两支横吹笛 4.广西贵县罗泊湾一号墓(汉初期)出土的一支用两节竹制成的七个 按音孔横吹笛子 这些都说明中国确实是竹笛的发源之地. 唐朝是竹笛的兴旺时期,当时的笛曲丰富,人才辈出,出现了很多出名 的演奏家如李暮.孙梦秀.许云峰等.在汉代和晋代有马融.蔡 .列和 等名家.著名的<武溪深>.<落梅花>.<梅花三弄>.<紫云回>.<云州曲> 等等.但都没有谱子流传下来,笛曲<梅花三弄>最早是晋代桓伊 的笛曲,现在只能从古琴谱的<梅花三弄>中翻版演奏. 大约从五十年代起,竹笛再次崛起.并分为南北两派.南派以赵松庭.陆春龄 为代表,北派以冯子存.刘管乐为代表,他们谱写和改编了一大批笛曲. 竹笛在解放前的几千年中虽是民族器乐中的主要成员,但也只是用作伴奏 乐器.在宋元时期,笛子开始用于戏曲,尤其在元代,笛子广泛用于元曲,但 也仅仅用作伴奏乐器. 竹笛历史悠久因其携带方便，易于上手，故广为流传，是深受广大群众最喜爱的民族乐器之一。
竹笛外观似龙行，在元代被称为“龙笛”，在唐代被誉为“龙吟”，故具有中华龙文化的特征。
本片特请从事笛文化研究五十年的专家——林克仁教授主讲，根据竹笛的特点，从最基本的演奏要求出发，教授初学者在如何正确、规范地吹笛，如何避免不良习惯方面有着十分重要的导向作用。
本片深入浅出，循序渐进，填补了当前众多乐器教学片无基础知识教学内容的空白，是初学者不可多得的入门向导。
