400字的摘抄作文优美句子
100典名著中的经典语录1．神要是公然去跟对，那是人都难以对付的。
(《荷马史诗)2．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。
(《哈姆霄特》)3．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
(《浮士德》)4．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
(《随笔集》)5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。
(《简·爱》)6．大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。
(《童年》)7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。
只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。
(《高老头》)8．我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。
(《罪与罚》)9．你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。
(《堂·吉诃德》)10．我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。
我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧! (《呼啸山庄》)11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
(《安娜·卡列尼娜》)12．唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院! (《神曲》)13．将感情埋藏得太深有时是件坏事。
如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。
(《傲慢与偏见》)14．钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。
(《喧嚣与骚动》)15．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。
(《老人与海》)16．当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。
(《套中人》)17．面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)18．我从没有爱过这世界，它对我也一样。
(《拜伦诗选》)19． 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。
(《儿子与情人》)20．暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)21．自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。
(《伪君子》)22．这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。
(《欧·亨利短篇小说选》)23．历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。
(《神秘岛》)24．整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。
不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小说选》)25．如果冬天来了，春天还会远吗? (《雪莱诗选》)26．我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。
其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。
(《恶心》)27．世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
(《汤姆叔叔的小屋》)28．当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。
(《变形记》)29．当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。
(《追忆似水年华》)30．人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。
(《巨人传》)31．现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。
这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。
(《日瓦戈医生》)32．美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
(《培根论说文集》)33．亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)34．强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。
(《阴谋与爱情》)35．在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。
(《十日谈》)36．只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。
(《安徒生童话》)37．就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。
(《死魂灵》)38. 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。
(《好兵帅克历险记》)39．我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)40．他发现了人类行为的一da法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。
(《汤姆·索亚历险记》)41．对有信仰的人，死是永生之门。
(《失乐园》)42．有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。
(《荆棘鸟》)43．离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。
从小到大，他一直是那个地方的目击者。
(《尤利西斯》)44．同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。
(《第二十二条军规》)45．在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。
(《总统先生》)46．开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。
(《基度山伯爵》)47．离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。
(《泰戈尔诗选》)48．悲伤使人格外敏锐。
(《约翰·克里斯朵夫》49．我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。
(《忏悔录》)50．她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。
(《包法利夫人》)51．我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。
(《草叶集》)52．倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。
(《先知》)53．现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。
(《北回归线》)54．艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。
源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。
(《源氏物语》)55．那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。
(《福尔摩斯探案集》)56．你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。
(《昆虫记》)57．不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。
(《静静的顿河》)58．我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。
我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。
(《西线无战事》)59． 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。
在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。
(《雪国》)60． 一个人只要有意志力，就能超越他的环境。
(《马丁·伊登》)61．站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。
(《被缚的普罗米修斯》)62．感情有理智根本无法理解的理由。
(《月亮和六便士》)63．世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。
(《鲁滨逊漂流记》)64．每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。
直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。
(《在路上》)65。
在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。
(《红与黑》)66。
上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。
(《叶甫盖尼·奥涅金》)67．一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。
(《局外人》)68．往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。
(《美国的悲剧》)69．念书不能增添智慧。
(《痛症楼》)70．不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。
(《牛虻》)71．一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。
(《父与于》)72．这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。
(《百年孤独》)73．现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。
(《玩偶之家》)74．天才和我们相距仅仅一步。
同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。
同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。
(《侏儒的话》)75．遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。
(《红字》)76．人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。
人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。
这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。
”(《钢铁是怎样炼成的》)77．凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。
(《德伯家的苔丝》)78．凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。
(《文艺对话录》)79．友谊就是一切。
友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。
千万别忘记这一点。
({教父》)80．已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。
(《物质生活》)81．我明天回塔拉再去想吧。
巳那时我就经受得住一切了。
明天，我会想出一个办法把他弄回来。
毕竟，明天又是另外的一天呢。
(《飘》)82．盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险．(《格列佛游记》)83．本人系疗养与护理院的居住者。
我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。
(《铁皮鼓》)84．每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。
(《洛莉塔》)85．宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。
(《巴黎圣母院》)86．很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧! (《白鲸》)87．我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。
(《镜中微瑕》)88．这里有一种无处投诉的罪行。
这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。
这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。
(《愤怒的葡萄》)89．起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人! (《国际歌》)90．我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。
我整天就干这样的事。
我只想当个麦田的守望者。
我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。
(《麦田的守望者》)91．获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
(《茶花女》)92．他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
(《了不起的盖茨比》)93．四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。
(《荒原》)94．世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。
虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。
(《一千零一夜》)95．下面玩什么花样呢?(《发条橙》)96．昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。
(《蝴蝶梦》)97．我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。
(《象棋的故事》)98．咱家是猫。
名字嘛……还没有。
(《我是猫》)99．挺起英勇的胸脯前进!看，无数的旗帜满天飞舞I谁在那里向右转?向左!向左!向左! (《马雅可夫斯基诗选》)100．水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。
(《圣经·旧约》)希望可以帮到你，谢谢
两三百字的优美短文 快 快的加分
红楼梦引子》 开辟鸿蒙，谁为情种
都只为风月情浓。
趁着这奈何天，伤 怀日，寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
[终身误] 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹 雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然 是齐眉举案，到底意难平。
[枉凝眉] 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又 遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化
一个枉自嗟呀，一个空 劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿， 怎经得秋流到冬，春流到夏
[恨无常] 喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。
荡悠悠， 把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：儿命已 入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早
[分骨肉] 一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹 娘，休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合聚散岂无缘
从今分两 地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。
[乐中悲] 襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛，谁知娇养
幸生来， 英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。
好一似，霁月光风 耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷 形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何 必枉悲伤
[世难容] 气质美如兰，才华阜比仙。
天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉 食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这， 青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。
到头来，依旧是风 尘肮脏违心愿。
好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹 无缘。
咏白海棠限门盆魂痕昏 探春 斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆. 玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂. 芳心一点娇无力,倩影三更月有痕. 莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏. 宝钗 珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆. 胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂. 淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕. 欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏. 宝玉 秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆. 出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂. 晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕. 独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏. 黛玉 半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆. 偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂. 月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕. 娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏. 湘云 其一 神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆. 自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂. 秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕. 却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏. 其二 蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆. 花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂. 玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕. 幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏. 菊花诗 忆菊-蘅芜君 怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时. 空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知. 念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴, 谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期. 种菊-怡红公子 携锄秋圃自移来,篱畔庭前故故栽. 昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开. 冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯. 泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃. 供菊-枕霞旧友 弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽. 隔座香分三径露,抛书人对一枝秋. 霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游. 傲世也因同气味,春风桃李未淹留. 画菊-蘅芜君 诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量. 聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜. 淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香. 莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳. 簪菊-蕉下客 瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆. 长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂. 短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜. 高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁. 菊梦-潇湘妃子 篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明. 登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟. 睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣. 醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情. 访菊-怡红公子 闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留. 霜前月下谁家种,槛外篱边何处愁. 蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠. 黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头. 对菊-枕霞旧友 别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深. 萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟. 数去更无君傲世,看来惟有我知音. 秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴. 咏菊-潇湘妃子 无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音. 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟. 满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心. 一从陶令平章后,千古高风说到今. 问菊-潇湘妃子 欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱. 孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟? 圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思? 休言举世无谈者,解语何妨片语时. 菊影-枕霞旧友 秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中. 窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑. 寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空. 珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧. 残菊-蕉下客 露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时. 蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披. 半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟. 明岁秋风知再会, 暂时分手莫相思. 咏柳 如梦令-湘云 岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃啼燕妒. 且住,且住!莫使春光别去. 西江月-宝琴 汉苑零星有限,隋堤点缀无穷.三春事业付东风,明月梅花一梦. 几处落红庭院,谁家香雪帘栊?江南江北一般同, 偏是离人恨重! 如梦令-黛玉 粉堕百花州,香残燕子楼.一团团逐对成逑.飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流. 草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留. 临江仙-宝钗 白玉堂前春解舞, 东风卷得均匀.蜂团蝶阵乱纷纷.几曾随逝水,岂必委芳尘. 万缕千丝终不改,任他随聚随分.韶华休笑本无根,好风频借力, 送我上青云! 大观园题咏 旷性怡情匾额-迎春 园成景备特精奇,奉命羞题额旷怡. 谁信世间有此境,游来宁不畅神思? 文章造化匾额-惜春 山水横拖千里外, 楼台高起五云中. 园修日月光辉里, 景夺文章造化功. 凝晖钟瑞匾额薛宝钗 芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇. 高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪. 文风已著宸游夕,孝化应隆归省时. 睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞. 有凤来仪臣宝玉谨题 秀玉初成实,堪宜待凤凰. 竿竿青欲滴,个个绿生凉. 迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香. 莫摇清碎影,好梦昼初长. 怡红快绿 深庭长日静,两两出婵娟. 绿蜡春犹卷,红妆夜未眠. 凭栏垂绛袖,倚石护青烟. 对立东风里,主人应解怜. 万象争辉匾额-探春 名园筑出势巍巍,奉命何惭学浅微. 精妙一时言不出,果然万物生光辉. 文采风流匾额李纨 秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱. 绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅. 珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台. 名园一自邀游赏,未许凡人到此来. 世外仙源匾额-林黛玉 名园筑何处,仙境别红尘. 借得山川秀,添来景物新. 香融金谷酒,花媚玉堂人. 何幸邀恩宠,宫车过往频. 蘅芷清芬 蘅芜满净苑,萝薜助芬芳. 软衬三春草,柔拖一缕香. 轻烟迷曲径,冷翠滴回廊. 谁谓池塘曲,谢家幽梦长. 杏帘在望 杏帘招客饮,在望有山庄. 菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁. 一畦春韭绿,十里稻花香. 盛世无饥馁,何须耕织忙. 即事诗 春夜即事 霞绡云幄任铺陈,隔巷蟆更听未真. 枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人. 盈盈烛泪因谁泣,点点花愁为我嗔. 自是小鬟娇懒惯,拥衾不耐笑言频. 秋夜即事 绛芸轩里绝喧哗,桂魄流光浸茜纱. 苔锁石纹容睡鹤,井飘桐露湿栖鸦. 抱衾婢至舒金凤,倚槛人归落翠花. 静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶. 夏夜即事 倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤. 窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香. 琥珀杯倾荷露滑,玻璃槛纳柳风凉. 水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆 冬夜即事 梅魂竹梦已三更,锦やむ衾睡未成. 松影一庭惟见鹤,梨花满地不闻莺. 女儿翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻. 却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹 食螃蟹咏 宝玉 持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂. 饕餮王孙应有酒,横行公子却无肠. 脐间积冷馋忘忌,指上沾腥洗尚香. 原为世人美口腹, 坡仙曾笑一生忙. 宝钗食螃蟹咏 桂霭桐阴坐举殇,长安涎口盼重阳. 眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄. 酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜. 于今落釜成何益,月浦空余禾黍香. 黛玉 铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝. 螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香. 多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞. 对斯佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜. 联诗 芦雪庵争联即景诗 一夜北风紧,凤姐 开门雪尚飘.入泥怜洁白,李纨 匝地惜琼瑶.有意荣枯草,香菱 无心饰萎苕.价高村酿熟,探春 年稔府粱饶.葭动灰飞管,李绮 阳回斗转杓.寒山已失翠,李纹 冻浦不闻潮.易挂疏枝柳,岫烟 难堆破叶蕉.麝煤融宝鼎,湘云 绮袖笼金貂.光夺窗前镜,宝琴 香粘壁上椒.斜风仍故故,黛玉 清梦转聊聊.何处梅花笛?宝玉 谁家碧玉箫? 鳌愁坤轴陷,宝钗 龙斗阵云销.野岸回孤棹,湘云 吟鞭指灞桥.赐裘怜抚戍,宝琴 加絮念征徭.坳垤审夷险,湘云 枝柯怕动摇.皑皑轻趁步,宝钗 翦翦舞随腰. 煮芋成新赏,黛玉 撒盐是旧谣.苇蓑犹泊钓,宝玉 林斧不闻樵.伏象千峰凸,宝琴 盘蛇一径遥.花缘经冷聚,湘云 色岂畏霜凋.深院惊寒雀,探春 空山泣老（枭）.阶墀随上下,岫烟 池水任浮漂.照耀临清晓,湘云 缤纷入永宵.诚忘三尺冷,黛玉 瑞释九重焦.僵卧谁相问,湘云 狂游客喜招.天机断缟带,宝琴 海市失鲛绡.湘云 寂寞对台榭,黛玉 清贫怀箪瓢.湘云 烹茶冰渐沸,宝琴 煮酒叶难烧.湘云 没帚山僧扫,黛玉 埋琴稚子挑.宝琴 石楼闲睡鹤,湘云 锦（技）暖亲猫.黛玉 月窟翻银浪,宝琴 霞城隐赤标.湘云 沁梅香可嚼,黛玉 淋竹醉堪调.宝钗 或湿鸳鸯带,宝琴 时凝翡翠翘.湘云 无风仍脉脉,黛玉 不雨亦潇潇.宝琴 欲志今朝乐,李纨 凭诗祝舜尧.李绮 三五中秋夕联句 三五中秋夕 清游拟上元.撒天箕斗灿 匝地管弦繁.几处狂飞盏, 谁家不启轩.轻寒风剪剪, 良夜景暄暄.争饼嘲黄发, 分瓜笑绿嫒.香新荣玉桂, 色健茂金萱.蜡烛辉琼 传花鼓滥喧.晴光摇院宇, 觥筹乱绮园.分曹尊一令, 射覆听三宣.骰彩红成点, 素彩接乾坤.赏罚无宾主, 吟诗序仲昆.构思时倚槛, 拟景或依门.酒尽情犹在, 更残乐已谖.渐闻语笑寂, 空剩雪霜痕.阶露团朝菌, 庭烟敛夕ク.秋湍泻石髓, 风叶聚云根.宝婺情孤洁, 人向广寒奔.犯斗邀牛女, 乘槎待帝孙.虚盈轮莫定, 晦朔魄空存.壶漏声将涸, 窗灯焰已昏.寒塘渡鹤影, 冷月葬花魂. 妙玉右中秋夜大观园即景联句三十五韵 香篆销金鼎,脂冰腻玉盆. 箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温. 空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳. 露浓苔更滑,霜重竹难扪. 犹步萦纡沼,还登寂历原. 石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲. （必细）朝光透,罘（思）晓露屯. 振林千树鸟,啼谷一声猿. 歧熟焉忘径,泉知不问源. 钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村. 有兴悲何继,无愁意岂烦. 芳情只自遣,雅趣向谁言. 彻旦休云倦,烹茶更细论. 三人吟红梅花 红字邢岫烟 桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风. 魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通. 绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹. 看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中. 梅字李纹 白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开. 冻脸有痕皆是血,醉心无恨亦成灰. 误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎. 江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜. 花字薛宝琴 疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华. 闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞. 幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎. 前身定是瑶台种,无复相疑色相差
人生的光辉的短文及答案
1春天来了!你看，呢喃的紫燕从南方飞回来了，向阳坡上的小草钻出地皮儿，露出葱心似的嫩芽，河边的柳枝也变成了暗红色，芽苞咧开了嫩绿的嘴儿。
2柳叶打着卷儿，小花低着头，大地冒着热气，湖水热得烫手，蜻蜓低低地飞在湖面上打转，这是它在向鱼儿报信：好消息一一就要下雨了。
3秋天，杨树叶子黄了，挂在树上 ，好像一朵朵黄色的小花，飘落在空中，像一只只黄色的蝴蝶，落在村旁的小河里，仿佛是金色的小船。
4雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色。
真是一派瑞雪兆丰年的喜人景象。
大雪随着寒冬来了，街道仿佛是银子铸成的，那么亮，那么有光辉 ，长长的冰柱像水晶的短剑挂在檐前，行人的呼吸也化作了一股股白烟。
一篇介绍孙中山先生光辉业绩的短文是什么
一、关亥革命 辛亥革发时，18岁，他曾是这个革命运动的参。
“我也曾经参加了这次革命，当了一名战士，吃七块二。
”[1]但从现有资料看，对辛亥革命第一次作出具有独特看法的评价，是在他成为激进民主主义者并接受五四运动洗礼之后。
1919年7月下旬至8月上旬，《湘江评论》连载的《民众的大联合》一文。
文中对辛亥革命作了生动的描述。
指出，辛亥革命使人们有了“一层觉悟”，这就是“知道圣文神武的皇帝，也是可以倒去的。
大逆不道的民主，也是可以建设的”。
人们应该有话敢说，有事敢做。
同时又指出，虽然辛亥革命所持之“主义”，是为一般民众所赞成的，但革命行动本身，却缺乏广大民众的参与，没有建立起“民众的大联合”。
这是对辛亥革命的意义和局限的最早的说明。
这里表达的基本观点，同他后来的论述是一脉相承的。
第一次国共合作时期，为了给日益高涨的革命运动以正确的指导，国共两党领导人都把总结辛亥革命的经验教训，作为革命理论建设的重要课题。
孙中山在国民党一大宣言中，对革命不久就“与反革命的专制阶级谋妥协”的问题，作了自我检讨。
[2]陈独秀写了《辛亥革命与国民党》、《二十七年以来国民运动中所得教训》等文章，总结辛亥革命失败的原因。
则在1925年冬写出《国民党右派分离的原因及其对于革命前途的影响》一文，对辛亥革命失败的原因，作了更深刻的探寻。
该文指出：辛亥年的革命，虽然其本质应该是反对国际帝国主义，然因当时多数党员还没看清此点，革命的口号变成简单的“排满”，党的组织和内容是极其简单，作战的队伍是极其孤弱。
这是因为当时还没有有组织的工农群众；当时国内还没有代表无产阶级利益的中国共产党；国际的局面是几个强国霸占了全世界，没有被压迫阶级革命的联合，中国革命没有国际援助。
[3]这就从革命目标和口号的局限、革命政党的不成熟、革命队伍的孤弱、国际环境的不利等多方面，对辛亥革命失败的原因作了说明。
当大革命掀起高潮，农民群众日益显示革命主力军作用时，进一步从有没有广大农民的拥护和参加这一根本点上，指出了辛亥革命失败的最重要的原因。
1926年夏，在他主办的第六届农民运动讲习所讲授农民问题时说：辛亥革命没有提出农民的要求和需要，没有为农民而奋斗，未得三万万二千万之农民来帮助和拥护，所以革命遭到失败，政权落于军阀之手. [4]随后，在著名的《湖南农民运动考察报告》中，他又指出：“国民革命需要一个大的农村变动。
辛亥革命没有这个变动，所以失败了。
” [5]20世纪30年代后半期和40年代，以《新民主主义论》等一系列重要著作的发表为标志，思想达到成熟并多方面展开，对辛亥革命的评价也更向前推进一步。
这个时期的评价具有一个显著的特点，就是把辛亥革命放到近代以来中国革命的整个过程中加以考察。
主要观点有： 第一，中国的资产阶级民主主义革命如果从准备阶段算起，鸦片战争反对英国侵略就开始了，“而辛亥革命，则是在比较更完全的意义上开始了这个革命”。
[6] 第二，至人民解放战争所标志的新的革命高潮到来之前，中国有过三次全国规模的革命高潮，第一次就是辛亥革命，其他两次是北伐战争和抗日战争。
[7] 第三，不能说辛亥革命完全失败。
辛亥革命有它胜利的地方，也有它失败的地方。
辛亥革命打倒了直接依赖帝国主义的清朝皇帝，这是它的胜利。
但后来没有巩固它的胜利，封建势力代替了革命，袁世凯代替了孙中山，它只把一个皇帝赶跑，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务没有完成。
“辛亥革命、反袁运动等等，都是不彻底的成功”。
[8] 第四，辛亥革命是革帝国主义的命。
中国人所以要革清朝的命，是因为清朝是帝国主义的走狗。
[9] 这些论述，对辛亥革命的性质和地位，成功与失败，以及它所具有的反帝国主义的性质，都作了恰当的评断。
中华人民共和国成立后，50年代前半期，在领导制定《中华人民共和国宪法》过程中，继续对辛亥革命作出评价。
刘少奇代表宪法起草委员会所作的《关于中华人民共和国宪法草案的报告》，以相当的篇幅论述辛亥革命，指出：“辛亥革命推翻了清朝的统治，结束了中国两千多年的封建帝制”，“使民主共和国的观念从此深入人心”，具有“伟大历史意义”；而由于革命派没有一个彻底的反帝反封建的纲领，没有广泛地发动和组织人民大众的力量，“革命终于失败了”。
[10]刘少奇的这个报告，包括报告中对辛亥革命的论述，都是经过的多次修改而成的，因此也充分反映着的意见。
当时，相当一部分民主人士对“辛亥革命是资产阶级民主革命”的提法不甚理解，认为这一提法不妥，在感情上过不去。
为此，专门在中央人民政府委员会临时会议上作了关于辛亥革命评价问题的讲话。
指出：说辛亥革命是一次资产阶级性质的民主革命，并不是抹杀它的意义。
从社会发展历史上看，奴隶主推翻原始共产主义社会、封建地主革掉奴隶主的命、资产阶级革封建地主阶级即民主主义革封建主义的命，这都是人类历史上的“大的革命”。
即使辛亥革命以前的改良派，也有进步的一面。
“孙中山比改良派又更进一大步，他公开号召实行资产阶级民主革命，推翻了清朝的统治，结束了中国两千多年的封建帝制，建立了中华民国和临时革命政府，并制定了一个《临时约法》。
辛亥革命以后，谁要再想做皇帝，就做不成了。
所以我们说它有伟大的历史意义。
”当然，“辛亥革命没有成功，失败了。
为什么失败
就是因为孙中山的领导集团犯了错误，有缺点。
”对此是可以批评的，孙中山自己就有过自我批评。
[1](P344-346)这里用阶级斗争和历史主义相结合的观点，既肯定了辛亥革命的资产阶级属性，又指明了它所具有的伟大意义，既着重讲了辛亥革命推动历史前进的进步作用，又指出了由于领导集团犯有错误因而导致革命最后失败的事实。
对辛亥革命的评论，包括了辛亥革命的伟大历史功绩及其在整个中国资产阶级民主革命过程(连同它的准备阶段和后来共产党领导的民主革命在内)中的重要历史地位、辛亥革命的最后结局及失败原因等多方面内容。
这些评论，表明一位共产党领导人和无产阶级革命家对先人奋斗历程的尊重。
他的见解也是深刻的，符合历史实际的。
二、关于三民主义 对孙中山三民主义的评论，主要是在两次国共合作时期。
考察当时的历史背景可以看出，关于三民主义的阐释，他的观点的发展变化，同中国政治形势的发展变化，同国共两党关系的状况、国共合作的命运，紧密地联系在一起。
下面分时期、分阶段进行考察。
第一时期，即第一次国共合作时期。
着重阐明“革命的三民主义”观。
正当戴季陶和其他国民党右派人物对三民主义产生的基础和内容作种种歪曲解释时，强调指出：孙中山并不是因为别的什么原因，而是“应乎中国被外力、军阀、买办、地主阶级重重压迫的客观环境，为我们定下了革命的三民主义”。
他并对什么是“革命的三民主义”作出界定：“革命的民族主义叫我们反抗帝国主义，使中国民族得到解放。
革命的民权主义叫我们反抗军阀，使中国人民自立于统治地位。
革命的民生主义叫我们反抗大商买办阶级，尤其是那封建宗法性一切反动势力根本源泉之地主阶级，使中国大多数穷苦人民得享有经济幸福。
”这三项内容反映了中国社会的客观要求和人民的意愿，所以，“我们的伟大领袖虽死，革命的三民主义不死。
”[3](P，15-16)这里的解释，同戴季陶等对三民主义道统化的解释，形成鲜明对照，正确反映了三民主义的基本的革命精神。
这也是当时共产党方面一致的意见。
第二时期，即第二次国共合作时期。
关于三民主义的观点主要是在这个时期阐述的。
又可分为三个阶段。
第一阶段：第二次国共合作酝酿和正式成立之初，侧重于说明三民主义与共产主义的相容性、三民主义的革命原则与共产党民主革命阶段纲领的一致性。
这同结成抗日民族统一战线的需要相关。
当时一个尖锐的问题是：共产党既宣布为三民主义的实现而奋斗，那为什么不取消共产主义
反过来说，共产党既信仰共产主义，为什么又说三民主义为中国今日之必须
这涉及到对两个主义的评价和两个主义关系的理解，涉及到国共合作的可能性，也涉及到共产党是否还应继续存在等这样一些极为重大的问题。
对此，在一系列文章、报告、谈话中，在党内、党外各种场合，不厌其烦地加以解说。
他的主要观点是： 第一，共产党既然是共产党，就要坚决为社会主义和共产主义而奋斗。
这是共产党作为无产阶级政党必然坚守的原则，否则，共产党就不成其为共产党了。
明确指出：共产党有自己的区别于三民主义的党纲与政纲，“共产党决不抛弃其社会主义与共产主义理想，他们将经过资产阶级民主革命阶段达到社会主义与共产主义的阶段。
”[13]“如果说共产党不实行共产主义了，那这个共产党还要它做什么
!”“在现在，我们是坚决的三民主义实行者，在将来，我们是无条件的实行共产主义者。
”[14] 第二，共产主义和三民主义是可以相容的。
完全赞同孙中山关于民生主义与共产主义是“好朋友”的看法，并进而提出一个很重要的理论观点，即马克思主义与三民主义结合点的问题。
①结合点在什么地方呢
就在于孙中山民族独立、民权自由、民生幸福的思想和口号，同共产主义在民主革命阶段政纲的基本相同。
因此，那种以为两个主义不能并存的观点，只是“一种形式主义的观察”。
“共产主义是在革命发展的将来阶段实行的，共产主义者在现在阶段并不梦想实行共产主义，而是要实行历史规定的民族革命主义和民主革命主义”[6](P，367-368)。
共产党人要为共产主义奋斗，这是确定无疑的，但“现在一定要'走'三民主义”，这是“到共产主义的必经之路”[14]。
第三，共产党一直在为革命的三民主义的实现而奋斗。
“在过去，不但在一九二四至二七年国共两党第一次合作时期，我们共产党员曾经坚决实行了三民主义；就在一九二七年两党合作不幸破裂之后，我们的一切做法，也没有违背三民主义。
”[13]形象地说，大革命失败以后，官逼民反，共产党被“逼上梁山”[15]。
那个时期我们不大讲孙中山，“因为我们被国民党一下子打倒在地，爬起来也红眼了。
蒋介石手里打着孙中山的招牌到处乱杀人，这时候，群众对孙中山也就不喜欢。
”“不把孙中山丢开自己就站不起来，如同五四时期打倒孔家店一样”[16]。
但是，即使在那时，“共产党没有一天不在反对帝国主义，这就是彻底的民族主义；工农民主专政制度也不是别的，就是彻底的民权主义；土地革命则是彻底的民生主义。
”[6](P，368) 第二阶段：抗日战争中期国民党发动第一次反共高潮前后，强调区分真假三民主义和新旧三民主义，全面理解三民主义和共产主义的同与不同。
当时，国民党顽固势力大力宣扬“一个党”、“一个主义”口号，以其所解释的三民主义反对共产主义。
甚至已经投降日本沦为汉奸的汪精卫，也仍然举着三民主义的旗号，来贩卖反共卖国主义。
这样，就把关于三民主义的解释提到了严重的理论斗争的高度。
关于区分真假三民主义。
这是1939年6月10日在延安高级干部会议上的报告中提出的。
他把各种政治势力宣传的三民主义区分为“真三民主义”、“半真半假的三民主义”、“假三民主义”三种，提出“要用真三民主义反对假三民主义，争取中间性的三民主义”[17]。
那么，什么是真三民主义呢
综合在各种场合的论述，他提出的标准，一是要按照国民党第一次全国代表大会宣言那样来解释三民主义；二是“不要光是嘴上讲三民主义，而要全部的实际的做起来”；三是“必须要把民族主义与民权主义民生主义相配合”，不能是一民主义或二民主义；四是必须执行联俄、联共、扶助农工的三大政策。
[18]对区分真假三民主义问题，中共另一位领导人张闻天曾著专文《拥护真三民主义，反对假三民主义》，予以详细说明。
关于区分新旧三民主义。
这是关于三民主义的一个最重要的观点。
这个观点的提出，不仅同当时思想理论战线上的斗争密切相关，也同标志思想走向成熟的新民主主义理论的正式形成联系在一起。
在《新民主主义论》中设专节对此问题加以论述。
观点的大要是：(1)只有国民党一大宣言对三民主义的解释，才是“真释”；(2)这个宣言区分了旧三民主义和新三民主义两个历史时代；(3)新三民主义是联俄联共扶助农工三大政策的三民主义；(4)新三民主义即新民主主义的三民主义，才是革命的三民主义，真三民主义；(5)新三民主义是旧三民主义的发展，是孙中山先生的大功劳，是在中国革命作为社会主义世界革命一部分的时代产生的；(6)只有新三民主义，才和中国共产党在民主革命阶段的政纲基本上相同，才是中国今日之必须。
[6](P，689，690，692-693)这些论点包含着丰富的历史内容，把共产党对三民主义的理解提到一个新的高度，使什么是真假三民主义和共产党对三民主义的态度问题，有了更透彻的说明。
① 第三阶段：抗日战争中后期，以新民主主义为坐标评论三民主义。
第一，革命的三民主义与新民主主义的一致性。
多次这样提到：“建设新民主主义的中国，也就是革命的三民主义的中国”。
陕甘宁边区实行的“是真正的革命三民主义的政策”，“这样的政策我们叫做新民主主义的政策”。
[20]他指出，共产党主张的新民主主义的政治、新民主主义的经济、新民主主义的文化，都是符合孙中山的革命主张和原则的。
新三民主义的基本性质，是同旧三民主义相区别的“新民主主义的纲领”。
“对于中国共产党人，为本党的最低纲领而奋斗和为孙先生的革命三民主义即新三民主义而奋斗，在基本上(不是在一切方面)是一件事情，并不是两件事情。
因此，不但在过去和现在已经证明，而且在将来还要证明：中国共产党人是革命三民主义的最忠诚最彻底的实现者。
”[20](P，1061) 第二，新民主主义比三民主义更进步更完备。
“我党的新民主主义纲领，比之孙先生的，当然要完备得多；特别是孙先生死后这二十年中中国革命的发展，使我党新民主主义的理论、纲领及其实践，有了一个极大的发展，今后还将有更大的发展。
”[20](P，1061)“孙中山的三民主义比我们的新民主主义差，新民主主义的确比三民主义更进步，更发展，更完整。
现在的新民主主义在将来还会发展得更加完整。
”[16](P，321) 三、关于孙中山的历史地位和革命精神 一直是以十分尊敬的态度，对孙中山的历史地位和革命精神作出崇高评价的。
如果以时间为序，对孙中山的称谓先后有：伟大领袖、处在半殖民地国家的大革命家、伟大革命家、中国民族革命的领袖、中国最早的革命民主派、伟大的中国革命先行者或伟大的革命先行者、中国革命民主派的旗帜、中国大革命家、我们的先辈等。
这些称谓，均是在伟大人物这个层面上评价孙中山的，笔者认为，其中，“伟大的中国革命先行者”称谓，最足以反映孙中山开创中国资产阶级民主革命事业的历史功绩。
不仅从总体上对孙中山作出崇高的评价，并且具体说明了孙中山的“伟大”之所在。
早在1938年孙中山去世13周年时，就在延安举行的纪念大会上提出：孙中山的伟大，“在于他的三民主义的纲领，统一战线的政策，艰苦奋斗的精神”，“三民主义纲领与统一战线政策”，是孙中山“对于中华民族最伟大的贡献”；同时他又能把革命的主义和政策与革命的毅力和精神相结合，使主义和政策得到贯彻。
40年艰难曲折的奋斗中，“孙先生总是愈挫愈奋，不屈不挠，再接再厉。
当着多少追随者在困难与诱惑面前表现了灰心丧志乃至投降变节的时候，孙先生总是坚定的。
”“他始终坚持了三民主义，并且发展了三民主义”。
“不但坚持了而且发展了统一战线”[17](P，111-112)。
两年后，在他的代表作《新民主主义论》中，又指出：“孙中山先生之所以伟大，不但因为他领导了伟大的辛亥革命(虽然是旧时期的民主革命)，而且因为他能够'适乎世界之潮流，合乎人群之需要'，提出了联俄、联共、扶助农工三大革命政策，对三民主义作了新的解释，树立了三大政策的新三民主义。
”[6](P，700)这里强调孙中山的伟大之处，一在领导了辛亥革命，二在树立了“三大政策的新三民主义”，同时还指出他有与时俱进的精神。
中国革命胜利后，在1956年写的《纪念孙中山》一文，对孙中山一生的历史功绩和革命精神作了新的全面总结。
这就是以鲜明的革命民主派立场同改良派作了尖锐斗争，领导人民推翻了帝制、建立了民国，把旧三民主义发展为新三民主义，以及谦虚务实、鞠躬尽瘁的精神。
全面评价孙中山，当然也指出了孙中山如同其他历史伟人一样，不能不有的“缺点方面”。
诸如辛亥革命后向以袁世凯为代表的反动势力妥协，三民主义学说的某些不彻底性，宇宙观上的唯心成分，对革命领导者问题认识上的局限等，都有所论及。
但他也确实做到了《纪念孙中山》一文中所说的：“从历史条件加以说明”，不“苛求于前人”。
四、关于继承孙中山的历史遗产 说：“我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。
从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。
这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。
”[17](P，534)孔子的遗产影响中国两千多年，其文化底蕴之博大精深，是举世公认的。
把孙中山与孔夫子并论，可见其对孙中山历史遗产的重视。
所讲继承孙中山的历史遗产，含义是多方面的。
首先，是对孙中山未竟的革命事业的继承。
和中国共产党人不论在长期革命斗争过程中，还是在革命取得胜利之时和胜利之后，都一向把自己视作孙中山革命事业的继承者。
在庄严的筹备建立新中国的全国政协第一届全体会议的开幕词中，说：“一百年以来，我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。
我们的先人指示我们，叫我们完成他们的遗志。
我们现在是这样做了。
”[21]1955年10月，对工商业界代表谈话说：“从孙中山起就为建立民主共和国而奋斗。
后来我们接手，还是资产阶级民主革命性质。
”[1](P，489)1956年纪念孙中山诞辰90周年时说：“现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。
我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。
”[22]前引1961年9月同蒙哥马利谈话中，蒙哥马利问：你所讲的中国资产阶级民主革命是不是指由孙中山领导的革命
答：“对，孙中山所领导的革命。
孙中山没有完成这个革命，我们接过来，到1949年把它完成了。
”由此蒙哥马利得出这样一个说法：中国的资产阶级民主革命“由孙中山开始而后来由毛主席接着完成”[17](1961-9-23)。
应该说，这一说法正确反映了中国革命的基本历程。
其次，是对孙中山创立的革命主义和政策的继承。
前引在纪念孙中山逝世13周年的讲话中，把三民主义纲领、统一战线政策同艰苦奋斗的精神，并列称作“孙先生留给我们的最中心最本质最伟大的遗产”，号召“一切国民党员，一切共产党员，一切爱国同胞，都应接受这个遗产而发扬光大之”[17](P，112-113)。
对中国共产党革命理论和政策，对新民主主义政治、经济、文化纲领的阐述，总是同国民党一大宣言和孙中山的有关讲话相联系。
从《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》、《论联合政府》等的重要著作中可以看出，孙中山的中国民族自求解放、中国境内各民族一律平等的民族主义思想，所主张的“为一般平民所共有，非少数者所得而私”的民权主义制度，“平均地权”、“耕者有其田”和“节制资本”的民生主义原则，以及“唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”的内政外交基本政策，都为所继承，成为革命理论的重要来源。
再次，是对孙中山革命精神的继承。
这在前面已有所叙述。
赞颂孙中山不屈不挠、愈挫愈奋的顽强斗争精神，适乎世界潮流和人民需要的与时俱进的精神，气魄宏伟而又谦虚务实的精神，为改造中国而鞠躬尽瘁、死而后已的奋斗到底的精神。
他号召人们学习和继承孙中山的伟大精神，并带领中国共产党人首先身体力行。
中国革命的胜利，正是继承和发扬孙中山革命精神的伟大成果。
孙中山关于学习外国科学技术要“迎头赶上”、“后来者居上”[23]的思想和精神，直到60年代，还被用来教育中国人民努力加快中国的社会主义建设。
第四，是对孙中山革命经验的继承。
最为重视、时常提及的，就是孙中山在其遗嘱中所说的“唤起民众”及“联合世界上以平等待我之民族共同奋斗”这两条。
他既把这两条看作孙中山的“内政外交的根本原则”[6](P，648)，又把它们当作孙中山总结一生奋斗得出的两条“主要的和基本的经验”，并说这是孙中山积40年经验和共产党积28年经验所得到的“一个基本上一致的结论”[7](P，1472)。
此外，用孙中山一生重视武装斗争的实践，教育共产党员要懂得“枪杆子里面出政权”的真理[6](P，545，547)，也是重视吸取孙中山革命经验的典型一例。
还注意从孙中山奋斗的失败中吸取教训，这在第一部分已经讲到。
刘少奇在1961年作过这样的评论：孙中山的失败“对我们很有好处。
没有他的失败，我们也不能胜利”[24]。
先行者的失败可以为后来者提供宝贵的教训，使后来者减少前进途中的挫折、弯路和失败，这是中国共产党取得胜利的前提条件之一。
而正是善于吸取前辈教训，将先人的失败变成后人成功之母的革命领导人。
第五，是对孙中山这面旗帜的继承。
在20世纪初叶，孙中山就已被革命的人们奉为领袖，树为旗帜。
经过历史的曲折，到抗日战争时期，更加深刻地认识到高举孙中山这面旗帜的重要。
针对一部分共产党员存有“不喜欢孙中山”的情绪，反复指出：这“是还没有真正觉悟的表现”。
对孙中山做过的好事，说过的好话，“是我们应该抓住死也不放的，就是我们死了，还要交给我们的儿子、孙子”。
“将来我们的力量越大，我们就越要孙中山，就越有好处，没有坏处。
我们应该有清醒的头脑来举起孙中山这面旗帜。
”[16](P，321-322)的这些论述，表现了一位大政治家的英明。
因为孙中山这面旗帜，是由孙中山几十年奋斗的历史和贡献树立起来的，是一面革命的旗帜，一面振兴中华的旗帜，在整个中华民族，包括广大海外华侨华人中，具有很强的凝聚力和号召力。
举起这面旗帜，无论对推进中国的革命事业还是革命胜利后的建设事业，都具有重要的意义。
应该说，中国共产党80年奋斗中，绝大多数时间内，都对举起孙中山旗帜问题，保持了清醒的头脑，并且代代传了下来。
综上可以看出，对孙中山及其思想、业绩的论述，几乎伴随了他政治生涯的始终，时间持续半个世纪之久。
(十年“文革”期间是否有过这方面的论述，笔者尚未查阅过)他一直是以十分尊敬的态度和历史主义的眼光，对孙中山作出崇高的评价的。
他的评价同孙中山在中国历史、尤其在中国近代革命史上应占有的地位是相当的。
的论述，总体上说，观点鲜明，见解深刻。
由于他的政治家的身份和修养，他对中国革命历程的熟谙和规律的把握，历史主义和历史辩证法的运用，他的不少观点具有开创的性质，体现了思想性与科学性的统一。
如关于辛亥革命伟大功绩和失败原因的论断，关于三民主义发展阶段及其与共产主义关系的论断，关于孙中山作为中国革命伟大先行者历史地位的论断，关于应当总结继承孙中山“珍贵的遗产”、“有清醒的头脑来举起孙中山的这面旗帜”的论断等等，都足可以成为历史的定论。
对孙中山、辛亥革命和三民主义论述的意义，无疑首先是政治上的，但同时对史学研究也具有启迪的作用。
自己取舍吧,是有点长,但总比短好吧
底层的光辉 小短文200 300字左右
1.有多遥远，成长的路上有你有我；不管相逢在什么时候，我们远的朋友。
2.不管未来有多久，请珍惜相聚的每一刻；不管过了多少个春夏秋冬，我们是永远的朋友。
3.与你同行，回想起我们曾拥有过的共同理想；与你分手，憧憬着我们重逢时的狂欢。
4.同学啊，让往日夕暮中那些甜蜜的低语，都埋在心底，化作美丽的记忆吧
5.光阴似箭，一转眼，6年的同窗生涯已成为过去。
但教室里，还回响着我们朗朗的读书声；操场上，还留着我们奔跑矫健的身影。
这里的草坪、小溪、竹亭，是我们永远依恋的百草园。
6.毕业了，多么想留住那些温暖的日子，但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。
那以往的同窗生活，是一串甜美的糖葫芦；那迷人的甜与酸，将永远回味不完。
7.我的朋友们，我们要暂时分别了；“珍重”的话，我也不再说了。
在这欲去未去的夜色里，努力铸造几颗小晨星；虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。
8.如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。
但是我不能啊
那么，就让我们以沉默分手吧
要知道，这是一座火山的沉默，它胜过一切话别
9.拥有一颗年轻快乐的心，给别人一个灿烂的微笑，给自己一个真诚的自我，给学业画个完美的句号，给事业点个漂亮的开场。
让我们扬起风帆，共赴风雨。
不要忘了我，朋友
10.用智慧描绘生命的画板，用勤奋书写人生的坎坷，用汗水浸润青春的旅途。
你的明天不一定会灿烂辉煌，却一定充实无悔
11.友谊是一首无字的歌，在你淡淡的季节里开一树美丽的花，在深深浅浅的脚印里，为你不退的步伐奏一曲动人的华尔兹。
年年岁岁，岁岁年年。
毕业赠言 12.南风又轻轻地吹送，相聚的光阴匆匆。
13.亲爱的朋友请不要难过，离别以后要彼此珍重。
14.柳阴下别百般惆怅，同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量! 15.你能否送我一块手帕
让我心上飘起一片帆。
16.动身的时刻到了，让我们走吧
不必惋惜，也无需告别，纵使歌声渐渐地沉寂下去，我们的心也会永远地跳荡不息。
17.相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。
18.你的身影是帆船，我的目光是河流，多少次想挽留你，终于不能够。
我知道人世间难得的是友情，但更宝贵的却是自由。
19.曾经，稚嫩的小手牵在一起，约定了我们永远是朋友：六年的时光如此之快，把什么都改变了，但是我们的友谊没有改变，同时也实现了我们的约定是有效的。
20.流水匆匆，岁月匆匆，唯有友情永存心中。
给老师： 1.假如我们是一棵棵小树您就是甘甜的雨露，您就是我们走向成功路上的一盏灯，老师，我们将永远感谢您
2.三寸讲台三寸舌三寸笔，三千桃李；十年树木十载风十载雨，十万栋梁。
3.老师，是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
4.您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少 美妙的涟漪
1、高考后，该笑的笑，该哭的哭，该告白的就告白吧。
2、离别是暂时的，共度人生是永远的，离别滋生相思情，使我们的爱情更炽热。
3、想说的很多。
可是这样的时刻，这样的场合，能留给你的，只有我的默默的祈祷：珍重啊，朋友!4、我舍不得你走，但是你要走我也没法挽留，只能说声“一路顺风”!5、再深情望一眼，曾经充满回忆的教室。
6、那天，经过母校，听到熟悉的下课低声，仿佛看见了我们天心玩耍的场面。
7、想想曾经同桌的我们，高考过后就各奔前程了，心中真是不舍。
同学，前途多珍重!8、在成长的岁月中，曾经陪你笑陪你愁的朋友，是一辈子都不会忘记的，愿彼此都能珍惜这份友谊，做个永远的朋友。
9、离别，泪水成了留言，你说：这泪可以凝结成珍珠，变成永久的纪念。
10、看着空荡荡的宿舍和柜子，总觉得留下了什么，原来我留下了我对你们的思念。
11、毕业了，你走了，我守着一颗真心呆呆的看着咱们毕业照你微笑的脸庞。
12、我也并不是总舍不得你走，只是总想看见你的笑容，听你的笑声。
13、毕业季，我想拿着签满全班同学名字的毕业照，给一个大大的吻。
14、下一个夏天，教室里又会坐满了，可惜再也不是我们了。
15、不要勉强自己，明天没什么特别!只是想你能完完全全陪我在你有时间我离开前。
16、人世间最珍贵的，莫过于真诚的友情，深切的怀念，像幽香的小花，开在深谷。
17、毕业季节，愿我们的友谊永远不散。
18、就再让我看一眼，就一眼，我不想丢掉这段记忆。
19、风是透明的，雨是滴答的，云是流动的，歌是自由的，爱是用心的，恋是疯狂的，天是永恒的，你是难忘的。
20、山海可以阻隔彼此，却阻隔不了我的思念，距离可以拉开你我，却拉不开真挚的情谊，时间可以淡忘过去，却忘不了永远的朋友。
21、吵架也好，斗嘴也好，开心也好，出气也好，你永远是我心中最好的死党。
22、留下相逢的倩影，带走萌芽的相思草，惟有绿色的邮路，载下别离的思念。
23、不管你奔赴海角天涯，也不管离别会有多久，我会等待等待。
24、毕业那天，谁都不要哭，都微笑的滚蛋好吗?25、分别时，我们没有流连的泪眼，相对，无语。
看夕阳透过文峰塔尖，把它的余晖洒在西清河畔。
26、许多老房子消失了，校园里正在大兴土木。
老房子留在照片里，我们呢?我们也能留在照片里吗?包括那些做作的微笑和夸张的“V”形手势?27、我的难题是挥别之后，如何能永远以一种冰般冷静又火般热烈的心情，对你。
28、蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁;然而我的胸怀和天空一样晴朗，因为我想到了不久的重逢。
29、毕业那天，给同学们一个纯洁的拥抱，因为可能以后再也见不到了。
30、无尽的人海中，我们相聚又分离;但愿我们的友谊冲破时空，随岁月不断增长。
31、朋友相会再别离，别离再相聚;秋风吹旷野，一期只一会。
我会珍惜你我的友情，更期待相会的时刻。
32、你别时的叮咛，在我心头波动着深远的音响，散发着幽兰般素淡的清香。
33、曾经抱怨，曾经感慨，如今只剩满腔留恋。
34、挥手告别，扬帆远航，忘不了朋友的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我的心上。
35、明年的开学季，坐在这个教室的人就再不也是我们了。
36、几个人用同样钥匙是打开同一扇门;几个人用同样的目光，跟空荡的寝室说再见。
37、就这样眨眼间毕业了。
如果上天再给我一次机会，我要永远不毕业。
38、最后的一科，老师和同学们都哭成了一片。
39、谢谢你，在老师发现我玩的时候，你总会提醒我——致我亲爱的同桌40、如果再回到从前，还是与你相恋，你是否会在乎能够保持永远，还是热恋以后，简短说声再见，给我一点空间。
41、还没有言别，你已消失于远方的地平线。
我站着，如同一株小树那样平静。
其次，我的心早随你而去。
不知你是否察觉?42、分别已久，相见亦难，让这小小的纸片带去我真诚的心，捎去我永恒的爱。
43、毕业了，对于一些人，学生时代也永别了。
44、毕业后，有些人失望了，有些人失恋了，有些人失踪了。
有些人发财，有些人发福，有些人发喜帖。
这些事，还会陆续发生，默契的生活轨迹将划下休止，开始截然不同的人生。
不奢他日再次聚首，但求不忘各自最初的容颜，毕竟，我们都曾闯入彼此的生命。
45、同桌，对不起，以前我天天欺负你，现在分开了，以后再也不能了。
46、天下没有不散的宴席，转眼间，大学四年的美丽年代就快到了要结束的时候。
回首这四年，有过欢乐兴奋、也有痛苦悲伤，付出过汗水泪水，也有收获与成就。
有人说过，忘记过去就意味着背叛，所以，我们回味过去，为的是未来。
47、用四(三)年的时间换一个心底永远的回忆。
48、命运让我们相识相知，生活又使我们相分相离，就像月亮和星星，遥远而又永在一起。
49、希望几年后我能当你孩子他干爹!50、再见学校，再见教室，再见老师，再见同学，再见我暗恋的女孩。
