有什么可以共勉的句子
可以心疼的成语有：心急如焚，心急，仓皇失措，失措，方寸已乱，不知所措，心宁，心乱如麻，坐立不安，慌手慌脚，如坐针毡，寝食不安等等。
可以表达心疼的句子有：亲爱的儿子： 时光如梭，日子过得好快啊，一转眼，你已经慢慢长大成了一个小小男子汉。
儿子，再过几个月你就满十周岁了。
10年的岁月，因为有了你我感受了太多的快乐和幸福；10年的岁月，因为有了你，给我带来了不少的烦恼。
十年前，当你在另一个城市呱呱坠地时你是那样瘦小、柔弱，甚至连哭声都是微弱的，妈妈真担心你长不大。
没想到你一天天长大了，你会叫妈妈了，你会走路了，你越来越爱运动了，同时由于你体质弱，无数个日子，我们都是在儿童医院的输液室和病房度过的。
虽然你时常生病给我的生活和工作带来了不少的麻烦，体弱多病的你是那样天真、洗活泼，可爱，惹人怜爱。
平常你是那样好动，可一出门你就出奇的乖巧，记得在你两岁时，你第一次随我回外婆家，在从武汉去南京轮船上，小小的你背唐诗引来船上叔叔、阿姨的夸奖；在无锡到武汉的通宵长途汽车上，你出奇地乖和懂事，一路上还懂得照顾妈妈，妈妈半夜起来上厕所，你会体贴地对我说：“妈妈，你要小心啊。
”半夜里，你饿了，要吃饼干，没想到，饼干被巅到了座位底下，我以为你会哭闹，没想到你安慰我说：“妈妈，自认倒霉，继续睡觉吧。
”我惊异你的体贴和懂事，只有把你紧紧地搂在怀里。
由于妈妈工作调动，你上幼儿园时我们从江城来到了无锡。
不久你也背着小书包顺利进入了无锡的这所名牌小学。
你在这里你受到了一流的教育，在这里学到了越来越多的知识，领略到了知识的无穷魅力，学到了许多做人的道理，也交到了很多小朋友。
当妈妈看到你快乐、友善、孝敬长辈、勤俭节约、充满爱心、会体贴人关心人，会在妈妈生病的早上悄悄地为妈妈做好早饭，然后叫醒妈妈；会在受到委曲时替别人着想；妈妈由衷为你高兴，妈妈相信，我的儿子已越来越成熟，越来越懂事。
儿子，在这里，妈妈想对你说：妈妈真的很为你骄傲，为你自豪。
儿子，你是妈妈的孩子，这种血缘的关系是前世修来的，是上帝赐予的,妈妈非常珍爱；但妈妈更想做你的朋友，做你最亲密、最要好的朋友，一辈子的朋友。
儿子，未来的路还很长，也会更加艰辛，在这里，作为你的妈妈和朋友，我借你们学校这次心灵之约的机会，针对你身上还存在的问题和你交流一些看法，希望对你有所启发，也让我们共勉，好吗
首先，妈妈希望你注意养成良好的习惯。
儿子，习惯对人极为重要，从某种意义上说，“习惯是人生最大的指导”。
习惯伴随着人的一生，影响人的生活方式和个人成长的道路。
好的习惯包括好的学习习惯、生活习惯、思维习惯等等。
好的习惯，可使你终身受益，它可以让人插上翅膀，飞向天堂；坏习惯可以让人铐上锁链，坠入地狱。
一位诺贝尔奖获得者说过这样的话：好习惯使人终生受益。
一个人养成好习惯不容易，但好习惯养成了，就能使人终生受益。
这样的例子不胜枚举。
大作家郭沫若先生曾经说过，他有一个习惯，就是他出门总随身带一支笔，一个笔记本，看到什么新鲜事，他就记下来，看到什么值得写的他就写下来，长年累月，他的案头堆起了一堆堆笔记本，从而为他的写作奠定了良好的基础。
这正是他不断有新作品发表的原因。
世界上许多伟人、名人都有自己的好习惯。
像从小就养成了助人的好习惯，成了众人爱戴的领袖；鲁迅上学时在课桌刻“早”字自勉，成了举世闻名文学家；爱迪生从小就养成了好问的习惯，获得了一项又一项的发明成果。
这些都是好习惯使人终生受益的例子。
而现在社会上有些青年根本就不重视自己良好习惯的培养，整天只知道一味追求物质享受，还在学生时代，就学会抽烟、喝酒，赌钱，欺骗家长，不好好地学习，与社会上一些不三不四的人鬼混，直致滑下了犯罪的深渊。
究其原因，就是他从小养成了坏习惯，。
你的成长经历中，也许是妈妈对你的要求太过严厉，有时耐心细致不够，有时脾气有些急躁，经常批评你责备你，让你幼小的心灵受到伤害，在这里，妈妈请你原谅，以后，妈妈一定注意方法。
但是,儿子，你要相信，不管妈妈对你怎样的严厉，都是因为太过爱你的原因，我怕儿子你行为习惯不好，我怕儿子你只知道贪玩不好上进!儿子，你再大一点，会逐渐了解妈妈这颗望子成龙的心的。
曾记得有这样一句印度谚语“播种行为便收获习惯，播种习惯便收获性格，播种性格便收获命运”。
当妈妈看见你把这句话记在本子上当成自己的座右铭时，我知道你已意识到了养成好习惯的重要性，妈妈为你高兴，孩子，妈妈在期待着你
第二，妈妈希望你做一个坚强的人。
儿子，一个人的意志是否坚强可能是一个人成功与否的一个比较关键的因素啊
意志坚强的人，成功肯定多多；反之，则可能会经常半途而废，功亏一篑
人生的道路是崎岖不平的，在你今后的人生道路上也将会得到鲜花和掌声，也将会遇到失败和挫折，所以你一定要记住：面对失败绝不灰心；面对成绩绝不骄傲；面对挫折绝不气馁；面对责任绝不推委；面对痛苦绝不流泪，面对委屈决不后退。
一个坚强的人，他不会被精神消沉所打败，同样也不会被鲜花和掌声所击跨，居里夫人就是这样一个能激励我们的极好的榜样。
你课本上学到的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
”也就是说的一个人的坚强意志品质。
当然,孩子,你会说我们现在平平常常，没有什么大起大落，也就不需要什么坚强。
孩子平常日子里更需要我们坚强，需要我们为了心中的目标，日复一日，不放纵自己而又乐在其中，默默无闻地努力
目前学习是你的主要任务，要想取得优异成绩，必须具备勤奋的品质和坚强的意志。
上课专心听讲，需要你有坚强的意志品质；刻苦钻研需要你有坚强的意志品质；努力培养良好的习惯需要你有坚强的意志品质。
妈妈希望你从这些小事做起，努力培养自己坚强的意志，这样才能在今后的生活中“胜不骄，败不馁”，经受住生活的考验,做一个真正的男子汉
第三，妈妈希望你做一个自信的人。
自信是成功的奠基石，自卑是一个人走向成功的绊脚石，是快乐生活的拦路虎。
一个有信心的人，确信自己能够把事情做得很出色，相信自己能够获得成功，能够激励一个人有决心去克服困难，在学习、工作、生活中自强不息，成为强者。
当一个人失去了自信，睁大眼睛来看眼前的一切的时候，一切仿佛都是灰蒙蒙的一片，看一切事物都是那么的不顺眼，不称心。
当一个人非常自信的时候，做起任何事来都是那么的起劲，那么有动力，好像大地给了他无限的力量与希望，看眼前的事物都充满喜悦，似乎能使他看见胜利的累累硕果和甜蜜的笑容。
自信是奇妙的力量，它是生命的动力。
你的偶像——我国的110米跨栏短跑健将刘翔，在2004年的雅典奥运会上面对各国强手，面对他们的不屑一顾，没有退缩，沉着自信，并且赛出了好成绩，这一切都源自与他的实力和自信。
儿子，有时你成绩不理想，觉得肯定比不过别人，那就是你不自信、自卑的表现。
儿子，每个人都有自己的长处和潜力，你如果能把它们发挥出来，你自己会感到惊讶。
请你经常对自己说：“我能行
”相信你自己，妈妈相信你是最棒的
夜已深，我还在敲打着键盘，妈妈想说的还有很多很多，妈妈还希望你诚实守信、希望你有责任感，希望你懂得爱……孩子，让我们一起努力，好吗
祝 快乐、健康
学习进步
永远爱你的妈妈
小孩好还是大人好
你说呢
小孩子也许无忧无虑，但是他们无知，肤浅，会因此伤害到很多人而自己却毫不知觉，只需要别人保护而无法保护别人。
也许他们天真，无忧无虑，但是也任性，完全体现着动物般的本能。
成人也许懂得更多，但是他们心思复杂，面对许多压力，担负许多责任，在欲望和现实之间挣扎，很少有人能够真正获得心灵平静，因此许多人渴望回归童年的纯真。
但童年真的纯真么
我的话我宁愿选择成人，也不想再面对那种无知和愚蠢。
所以我选大人。
形容心地宽广的优美句子
这里面有很多你需要的句子:第十一章：栖息之谷——修身心态 2006-7-10 8:43:37 交易不是知识的学习，交易永远是修炼场， 人性的一切弱点在这里暴露无遗。
成功的交易者是技巧、心态和德行的统一，三者不可分离。
交易的最高境界是无我，无欲、无喜、无忧、无恐惧。
成功的交易者总是张着两只眼， 一只望着市场，一只永远望着自己。
任何时候，最大的敌人，就是你自己。
校正自己，永远比观察市场重要。
——摘自一位股市网友的帖子 华尔街有句名言：“平庸的交易者用技术交易，顶尖的交易者用信念交易”。
精典，让我们记往这句话，不断去重复加深或许会有好的结果。
是啊,道理人人懂,就是难做到，知易行难!淋漓尽致的在这里得到体现。
相对来说性格理性的较易成功，性格感性的要困难的多。
期货就是修炼和锻造性格最残酷最有效的场所，知行合一是吾辈的最高境界.我相信只要是有自控能力并勇于克服弱点的人，就可以最终通过不同的方式：长线或短线，来达到此一境界。
期货只是生活的一部分，它不应是生活的全部。
别被迅速致富冲昏头脑，我们真正该关切的是一切“真实”的事物，包括事业，亲人，好友和美好的时光等，在生活中，努力地保持内心的一份宁静。
这些都远比投资获利更重要，人生短暂，生命只有一次，时间才是我们最大的财富。
最重要的是控制自己，一个人要想取得成功，首先必须能够控制自己的行为，能够控制自己按正确的思路、正确的方法、正确的原则、正确的手段、最佳的心里状况参加投资活动。
大道至简,道理好懂,知识也好掌握.难就难在怎么控制自己，有的人为此走了一辈子。
关键的是坚持不懈一贯执行,是自我控制，是心手合一，是言行一致。
——摘自一位期货网友的网页 是啊，身在职场的职业经理人，与身在股票市场、期货市场的职业人士是何等的相似
假如我们每个人都能日常做到，身在世故之中，心在世故之外。
富贵、钱财、功名不贪，而淡然处之。
来则受之，去则听之，逆事至而识以为魔，美事至而认以为幻。
外不自矜，内不自持，随遇而安，从容自得，逍遥自在，修心心不驰，修性性自定。
认真理路，勇往直前，抛开鼎炉之说，纯从心性动静中下功夫，——这将是我们职业经理人身心修炼的最高境界。
“一个人最幸福的事是什么
一是能把自己的兴趣爱好变成职业；二是通过对职业规律的掌握、控制而实现人生的理想。
这两点我们都拥有了，我们就是最幸福的人。
” 本文是《职业经理人十大心态修炼指南》的最后一篇。
写到这里，笔者喜忧参半，心情复杂，——不知自己的付出，对风雨兼程之中的各位职业经理人朋友是否有所帮助。
一阵茫然之际，冥冥之中，仿佛豁然开朗。
先人的智慧之光透过深邃的苍穹翩翩而来。
现整理于此，与各位共享共勉。
这些人生修炼大法，有些看起来似乎有些矛盾，但仔细品味，我们又可能体悟出另外一些道理来。
一、《大学》的修炼之道 《大学》一曰“大人之学”，二曰为政之学。
有三种含义：一是指成年之人，可以在社会上立足，因此需要知书明理，通晓人生之道；二是指充实而有光辉的伟大人格，可以在社会上表现道德芳表，修己治人，风动草偃，以平天下为最高目标；三是指为政之人，“孰为大
政为大。
”因此，“大学”之道也可以说是为政之道。
这三种含义并不冲突。
所以《大学》主张：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
” 1、《大学》之道——内圣外王之道 《大学》着重阐述了个人修养与社会政治的关系，提出了宋儒称作“三纲领”和“八条目”的理论思想。
三纲领和八条目是儒家实现“内圣外王”的根本方法。
“内圣”意即“内求于己”，也就是“八条目”所说的“格物、致知、诚意、正心、修身”；“外王”表示“外用于世”，指的是“八条目”中的“齐家、治国、平天下”。
孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”，正是表达了“内圣外王”的精义所在。
2、修身的“三大纲领”——修身的基本原则 “大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。
”其意义简释如下： 1）明德 是任何人都禀受于天，至灵而不污染的本性，它能够与天地相沟通。
“明明德”是肯定人类与生具有灵明的德性，现在要加以彰明，使之自觉。
人之行善避恶，并非社会规范所外加的义务，却有内在本然的基础。
道德实践的价值是由内而发的，人性是向善的。
2）亲民 是在明晓自身本性的善德之后，帮助其他人去除污染心灵的东西，使他们同样能够达到与自己同样心灵纯洁的境界。
觉悟“明明德”此一天生能力之后，就须“亲民”，亲者新也，日新又新，使自己无时无刻不在行善之途上前进。
人生的一切变化生灭，唯有在遵循内心向善的要求、日新其德方面，可以永远做个新人。
3）至善 是指心灵获得最大程度的自由，达到自然与事物发展相统一的境界。
“明明德”和“亲民”的一切方向是“止于至善”。
以“止于至善”为方向或目标，等于是永无止境的期许。
3、修身的“八大条目”——修身的方法步骤 “八条目”是《大学》所说的修养方法，它是有顺序的，相互为条件的序列。
每一个条目，都以前一个条目为条件，而它们本身都是以“修身”为根本，前四条是“修身”的方法，后四条是“修身”的必然社会结果。
《大学》是如此论述“八条目”的：“古之欲明明德於天下姐先治其国。
欲治其国者先齐其家。
欲齐其家者先修其身。
欲修其身者先正其心。
欲正奇心者先诚其意。
欲诚其意者先致其知。
致知在格物。
物格而后知至。
知至而后意诚。
意诚而后心正。
心正而后身修。
身修而后家齐。
家齐而后国治。
国治而后天下平。
”其意义简释如下： 【1】格物 格，就是确实研究清楚。
“格物”就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。
在读书中求知，在实践中求知，而后明辩事物，尽事物之理。
【2】致知 就是求为真知。
从推致事物之理中，探明本心之知。
如一面镜子，本来全体通明，只被事物昏蔽，暗淡不清，现在逐渐擦去灰尘，使恢复光明，有了真知。
所谓知，指道德意识而言，知既至，则能明是非、善恶之辨，闻见所及，胸中了然。
物格而后知至。
【3】诚意 就是要意念诚实。
知既尽，则意可得而实，发于心之自然，非有所矫饰，自然能做到不欺人，亦不自欺，在“慎独”上下功夫，严格要求自己，修养德性，知至而后意诚。
【4】正心 就是要除去各种不安的情绪，不为物欲所蔽，保持心灵的安静。
意不自欺，则心之本体，物不能动，而无不正。
心得其正，则公正诚明，不涉感情，无所偏倚。
故意诚而后心正。
【5】修身 就是要不断提高自己的品德修养。
只有自身的品德端正，无偏见，无邪念，才能为人民所拥护。
修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点，又是齐家、治国、平天下的始发点。
心正而后身修，身修而后家齐。
【6】齐家 就是要经营管理好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成员，才能教化人民。
【7】治国 就是要为政以德，实行德治，布仁政于国中。
君主要像保护初生的小孩那样保护人民，以至善之德教化人民，使人民除旧布新，日新又新。
统治者要使仁、敬、孝、慈、信的仁爱之风充满全国，国治而后天下平。
【8】平天下 就是要布仁政于天下，使天下太平。
平天下最重要的是要求君主具有“洁矩之道”，即以度己之心度人的高尚崇高品质，作为人民的榜样。
由于平天下是多方面的，这就要求君主尊老兴孝，敬长兴悌，恤孤爱民，布行仁政。
君主要实行恕道（己所不欲，勿施于人），坦诚至公，以德为本，举拔贤臣，提倡忠信，开源节流，以义为利，如此则能臻天下太平的境界。
《大学》说：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”此八条目中，“修身”是根本。
前四者是“修身”的基础和方法，后三者是“修身”的目的。
格物在于明辨事物，只有明辨事物才能得到正确的认识，有了认识才能意念诚实，然后才能思想端正。
只有具备了以上的条件，自身的修养才能提高。
自身的修养又是治理国家的必要条件和前提，由此才能治理好自己的家庭，也才能治理好自己的国家，最后达到天下大治。
《大学》作为儒家思想的总纲领，造就了后代儒家对社会的关心和参与精神以及自身道德修养的提高，即“内圣”与“外王”之道。
4、心安理得的“六大过程”——科学决策与心理修炼的程序 《大学》说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
”其意义简释如下： 1）知止——明确原则，理清期许 “止”指“归宿”、“立场”。
“知止”即对目标、归宿和自己的原则立场有明确了解。
对佛教而言，“止”为梵文奢摩他的意译，又译“止寂”、“禅定”，指通过坐禅入定，扫除妄念，专心一境，达到寂静的境界。
与“止”相对的范畴为“观”，为梵文毗婆舍那的意译，也被译为“智慧”，是在“止”的基础上发生的，指集中详细观察思维预定的事物和义理，获得某种功德和智慧。
2）有定——站稳立场，坚定不移 “定”是定向。
朱子《大学章句》解“定”字说：“知之，则有定向”。
知止指对归宿有明确了解，则已经是“志有定向”的。
所以，“定”字应指坚定不移。
“知止而后有定”即是说，能对归宿有明确的了解，然后方能坚守不移。
3）能静——动机纯正，心不妄动 “静”是静心。
朱子《大学章句》释“静”字说：“静，谓心不妄动”。
对于“静”，《礼记》云：“人生而静，天之性也。
”《论语》也说：“仁者静”。
道教的北派全真道认为清静是修道的基础，故奉《清静经》为玄门日诵课之首，经云：“人能常清静，天地悉皆归。
” 4）能安——身心安详，从容有度 “安”是随处而安稳。
朱子《大学章句》释“安”字为“安，谓随处而安”。
《管子。
内业》进一步谈到“安”和“静”、“定”的密切关联：“天主正，地主平，人主安静。
”又曰：“圣人与时变而不化，从物而不移，能正能静，然后能定。
”再曰：“正心在中，万物得度。
”最后则是“德成而智出”。
5）能虑——思虑周到，驱除偏见 “虑”是思考精审。
朱子《大学章句》释“虑”字为“虑，谓处事精详”。
6）能得——合理选择，心安理得 “得”有完成、达成的意思。
朱子《大学章句》释“得”字为：“得，谓得其所止”。
5、“慎独”——自我修炼的最高境界 何谓“慎独”
《大学》解释说：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，其不善，而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。
此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
”]“慎独”所要表明的是在闲居独处、没有别人监督的情况下更要谨慎地反省自我，进行实践性道德修为，因为诚与不诚、欺与不欺，虽发于内心，但必然会表现出来。
朱熹对此解释说：“独者，人所不知而己所独知之地也。
言欲自修者知为善以去其恶，则当实用其力，而禁止其自欺……不可徒苟且以殉外而为人也。
然其实与不实，盖有他人所不及知而己独知之者，故必谨之于此以审其几焉。
”这实际上是提倡一种道德自律，把修己作为自我主观意识较强的一种修养行为，不完全依赖于外界条件的约束，也不自欺欺人地借修为的幌子而专做给别人看，钓名沽誉，这些都是个体修为中的大忌。
这一点完全体现了《大学》的理论特点，重视内心道德的严格自律，调节自我情感，坚持所选择的修养之道。
后世大儒对“慎独”都是非常看重的，明代王阳明、清代曾国藩等都对此有过精辟的见解。
在现代竞争日益激烈的社会关系中，“慎独”仍是一条非常重要的道德要求和人生修养原则。
从修身过程和步骤而言，知道“德”、“行”都应该“止于至善”的水平上，就要凝神定志。
能做到坚定心神志向，才能静下心来，排除杂念的干扰。
能静下来，才能安于所处环境、条件，不因富贵而放逸心志，不因贫困而隳堕心志。
做到了安，才能专心思考问题，通过思考而有所理悟，分明是非，也就是有所获得了。
依是而行，有非即去，达到完善自我的修养目的。
任何事物的发生、发展、结局，都是有序不紊的，即有本末、终始、先后。
修身的“知→止→定→静→安→虑→得”的顺次也是不可不知的，循序渐进，才能有成。
对于儒家的修身学问，梁启超先生有着高度而精确的概括：“儒家哲学，范围广博，概括起来，其功用所在，可以《论语》‘修己安人’一语括之，其学问最高目的，可以《庄子》‘内圣外王’一语括之。
做修己的功夫做到极处，就是内圣。
做安人的功夫做到极处，就是外王。
至于条理次第，以《大学》上说得最简明；所谓‘格物、致知、诚意、正心、修身’，就是修己及内圣的功夫；所谓‘齐家、治国、平天下’，就是安人及外王的功夫。
” 曾仕强先生对此也有高论：“修己、安人都能够日新又新，这是个人道德修养的最高目标。
管理者以修己为第一纲领，从自身内部的修治做起，由格、致、诚、正，然后层层扩大，齐家、立业、治国，推到平天下。
所有决策，悉依止、定、静、安、虑得的历程，时刻不忘安人为第二纲领。
秉持光明正大的理念，执经达权，以不停滞的精神，适时调整而权宜应变，是第三纲领。
这种管理之道，就是中国管理哲学的精义。
” 综观《大学》一书，以简练而内涵丰富的语言涵盖了早期儒家人学思想的精神内涵，揭示了儒家理想人格修为的一般过程。
“三纲领”引导人们注重修为目标；“八条目”指示人们修为应该怎样做。
“八条目”的内容是一个由内到外、相互关联、不能任意颠倒的统一的整体，是一个穷尽内圣外王之道的思想理论体系。
它以“格物”为起点，以“平天下”作为其奋斗目标。
尽管《大学》中使用的这些范畴都带有浓厚的伦理色彩，但在具体的道德修养和社会道德实践中却发挥了积极有效的作用，对调适人们的心态、稳定社会关系、保持思想上的连贯性都起到了重要的影响作用。
朱熹如此推崇《大学》正是看到了它对稳定社会、重塑道德人格所具有的重要价值潜力。
职业竞争归根到底是个人品格和能力的竞争，也就是职业经理人个性品牌的竞争。
能力可以通过学习与实践获得，而品格则必须经过伴随终生的个人修炼方能至真至美至善。
职业经理人只有内修品格，外练能力，内外兼修，知行合一，才能达到内圣外王的境界，才能达成经天纬地的事业。
二、《中庸》的修炼之道 “中庸之道”，中国古代儒家所提倡的一种道德实践的原则和处世待人的方法。
最早提出“中庸”概念的是孔子。
“中庸”一词承载着世人对处世原则的恪守降临在两界凡宇。
孔子“中庸”思想的本意是：“去其两端，取其中而用之。
”也就是去除偏激，选择正确的道路。
它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟，和“一以贯之”的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。
然而两千五百年后的今天，新兴人类们更多的赋予了这个词语以贬义。
“中庸之道害我们国人不浅。
”，“世风日下，中庸横行。
”诸如此句不绝于耳。
中庸之道成了老好好、无原则、无主见和随波逐流的代名词，实在是我们的先人所没有想到的。
这恐怕与我们这些年来，忙于学习和引进西方的大师圣经，而对先人的大智慧缺乏了解甚至几乎忘却有关。
1、中庸之道概述 中庸之道，是手持两端，不偏不倚。
不偏的前提是手持两端，就是最激进和最保守的意见都要顾及到，然后达到不偏不倚的最佳效果。
孔子的中庸思想，有其内在的逻辑：“尚中”是中庸的逻辑起点，“时中”是中庸的内在本质，“中正”是中庸的规范准则，“中和”是中庸的理想目标。
“尚中”的基本内涵是“无过无不及”，“时中”的基本内涵是“无可无不可”，“中正”的基本内涵是“礼义”，“中和”的基本内涵是天人和谐之美。
其中，“尚中”观念为传统所固有，为孔子所继承。
“时中”、“中正”及“中和”的观念是孔子对传统“尚中”观念的丰富和发展，也是孔子中庸思想的核心之所在 2、尚中——不偏不倚，无过无不及 宋代著名理学家朱熹又给《四书?中庸》加注说：“中者，不偏不倚，无过不及之名。
平常也。
”从中我们可以看出，中，就是不要偏激，不要走极端，不要不及，也不要过头。
庸，就是保持一颗平常心。
中，就是要人们做什么事情，都要有个度，不要偏激，保持一颗平常心，人心才会平稳，社会才会稳定。
中，就是贫穷也不要心浮气躁，富贵也不能为富不仁；中，就是做平民不要低三下四，为官不要专横跋扈；中，就是做人要不卑不亢，不左不右；中，就像孟子说得那样，“富贵不能淫，贫贱不能移”。
联系我们目前浮躁的现实社会，难道我们不需要这样的“中”吗
3、时中——审时度势，与时俱进 “与时偕行”，“动静不失其时”，也就是“时中”。
“时中”，即“中”而因其“时”，“时”而得其“中”。
得其“中”，所谓经也；因其“时”，所谓权也。
有经有权，故能变通。
此所谓“变通者，趣时者也”。
变通趣时，即变化日新。
能趋时变通，即是“识时务”。
而识时务，能日新，就可以常保通泰。
此所谓“日新之谓盛德”（系辞传）。
也就是识时务者为俊杰。
4、中正——恪守规范，正心正身 孔子说：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
”就是说，过分恭敬，而不约之以礼，就未免劳倦；过分谨慎，而不约之以礼，就难免流于胆怯懦弱；过分敢作敢为，而不约之以礼，就难免盲动闯祸；过分直率，而不约之以礼，就难免尖酸刻薄。
恭敬、谨慎、勇敢、直率，本来都属于人的好品德，但孔子认为，如果发挥不当，或不用礼来约束，其结果往往适得其反。
很明显，在这里，“礼”是成就人之恭、慎、勇、直四德而使之适中的规范原则。
也就是我们现在的职业道德规范和职场游戏规则。
同时，孔子很强调“正”，如说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”；“苟正其身矣，于从政乎何有
不能正其身，如正人何
”“身正”就是行为合于礼。
由“正身”，孔子进一步提出了“正名”的主张，即：“君君，臣臣，父父，子子”，也就是要以礼为规范，衡量人们的等级名分，以使人们的等级与其名分相当。
名分相当，就合乎礼，也就是“正”，就是名正言顺，以身作则，不越位，不缺位。
5、中和——求同存异，和而不同 “君子和而不同，小人同而不和。
”“和而不同”，就是求同存异，恰到好处。
孔子说：“政宽则民慢，慢则纠之以猛。
猛则民残，残则施之以宽。
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
”（昭公二十年）这是孔子评论郑国著名政治家子产的“临终遗言”时所说的一段话。
据《左传》记载，子产临死前，曾告诉他的接班人子大叔说，为政的关键，在于针对不同的对象，或宽或猛，宽猛适中。
孔子称这种宽猛相济所达到的适中状态为“和”。
6、控制情绪，和谐共赢——小不忍则乱大谋 “喜怒哀乐之末发。
谓之中；发而皆中节，谓之和。
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉。
” 人们的喜怒哀乐没有表现出来，这叫做“中”，表露出来但符合常理，这叫做“和”。
“中”是天下的根本；“和”是天下共同遵循的道理。
到达了“中和”，天地便在自己的位置上运动了，而万物都开始生长发育了。
为人处世的过程中，作为履行职业责任的职业经理人，在一些特殊场合和一些特殊的人与事上，必须做到隐忍不发，含而不露，喜形不能于色，愠怒不能于外。
否则，小不忍则乱大谋，不仅可能会祸及公司的重大利益，也可能会危及自己的职业生涯和锦绣前程。
曾国藩的“忍”功世人皆知。
“吾服官多年，亦常在耐劳忍气四字上做工夫也”，这是他的心得。
在收敛低调中做人，在挫折屈辱中做事，在巧与周旋中攀升，“让一让，六尺巷”，退一步海阔天空，大丈夫能忍难忍之事，这就是曾国藩。
但是，他的“忍”并不是一味的强忍，而是善忍、会忍，当忍则忍，不该忍则不忍。
对皇上、太后，以及满蒙亲贵的猜疑、排挤、冷落、出尔反尔和种种不公，曾国藩一忍再忍，一忍到底，但对误国误军、贪婪无度而又加害于他的人，则“是可忍，孰不可忍”，或拍案而起参人一本，或拔剑而起势不两立。
他的一生有起有落、有荣有辱，但没有抟扶摇直上九霄，也没有一失足掉进深渊。
虽然没有片段的精彩，却有整体的绚烂，总能启动平抑机能，在高潮时削去波峰，在低潮时填平谷底。
7、诚信为本——至诚诚己，厚德载物 《中庸》说：“诚者自成也，而道自道也。
诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。
”《中庸》又说：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
”与天地参就是与天地并列为三，说明是人的思想品德智能的无比高尚。
这种无比高尚的境界是逐步达到的，而关键的一步，就是要“至诚”，因为只有至诚，才能充分发挥自己固有的天性，也就是天地无私之性，能尽自己之性就能尽他人之性，能尽人之性就能尽物之性，能尽物之性就能参与天地化育。
当然这仅是作者的推理，不一定全是事实，作者据此立论而已，但它说明了至诚的作用过程。
“诚人”必先“诚己”，就是说，要想让别人“诚”，必须自己先做到“诚”，而且永远做到“诚”。
《中庸》接着说：“故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。
”随着“诚”的不断深化，随着“成物”的不断扩大，诚的主体的道德修养也日益增进，由博而厚，由博厚而高明。
“博厚配地，高明配天”，于是“与天地参”的境界达到了，也就是《易经》乾坤二卦所说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
”的君子风度和魅力所在。
8、择善固执，金石为开——“诚”的修炼过程 那么，诚的修养主要有哪些过程呢?《中庸》说:“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”提出了学、问、思、辨、行五字，而且分别提出学必博、问必审、思必慎、辨必明、行必笃的要求。
审、慎、笃是个态度问题，只要认真、刻苦，也就不难做到。
但博学和明辨不光是态度，主要是个下功夫的问题了，所以《中庸》说：“人一能之己百之，人十能之己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
”就是说，别人下一个功夫，你下上百个功夫，别人下十个功夫，你下上千个功夫，尽管人的资质，体力是不一样的，有强有弱，但有了这种己百己千的精神，也就无不可至了。
这就肯定每一个人都可以“致中和”，只要有心，功夫不愧有心人，功到自然成。
《中庸》说：“诚之者，择善而固执之者也。
”于是，“择善固执”一词成为儒家的处世原则。
但是，有些人误会了“固执”的意思，以为那是顽固而不知变通；同时又以为“择善”是选择自己所认定的善，由此形成封闭而自大的心态。
幸好孟子及时出现，以他的言行做为“择善固执”的见证。
择善需要灵活的智能，固执有赖过人的勇气；智能加上勇气，同时还以“仁义”为其核心，然后才有可能走向至善的境界。
作为职业领导者都讲究“择善固执”和“从善如流”的领导艺术。
所谓“择善固执”，就是指认定目标不予放弃，坚持不懈。
它是圣人修养的最高境界，也是真知睿智的勇气。
所谓“从善如流”，就是指待人虚怀若谷，善于听取各方意见，并及时消化。
领导若无“择善固执”，决策必将动摇不定，前瞻后顾；领导若无“从善如流”，必将处事执迷不悟，刚愎自用。
晚清权臣李鸿章的误国就是因为他在“择善固执”上出现了心误，陷入了思维误区而没有警醒。
他错就错在“择善固执”选错了对象，错在对敌人讲“诚”。
李鸿章早年也是一条血性汉子，敢爱敢恨，敢作敢为。
例如，他曾因为恩师曾国藩待友李元度不公而毅然脱离曾府，也曾因常胜军统领戈登不服管制而除其军权。
面对外国列强，李鸿章疾呼：“吾辈如果不迅速求富求强，那么中国将以什么来自立呢
” 李鸿章之所以后来越活越窝囊，主要是因为他误信了曾国藩的一席话。
一次，曾国藩问李鸿章怎样与洋人交涉，李回答不管洋人说什么，只同他打“痞子腔”。
曾沉默了很久说：“依我看来，还是在于一个‘诚’字。
洋人也是人，只要以诚相待，一定会受感化的。
”李鸿章欣然接受，此后与洋人交往无不以“诚”字当先。
心误导致政误。
李鸿章一味强调对洋人讲诚信，却不力求洋人对他讲诚信，这是他最大的心误
所以，李鸿章在主持晚清外交的20多年中，凡事以妥协为宗旨。
例如，在处理1875年至1876年的“马嘉理事件”中，李鸿章明知英国理亏，却为了“了事”而签订了《烟台条约》。
在处理1885年的中法冲突时，李鸿章又不顾中国军队在越南大败法军的事实，签订了《中法新约》。
而在1895年签订的《马关条约》，更是丢掉了台湾
对于朝野批评，李鸿章既不退缩，也不辩驳，因为他认定这是必要的妥协。
因为不能“从善如流”，他由“择善固执”变成了一意孤行
如果能听取各方面意见，以从善如流确保择善固执，他就有可能像林则徐、左宗棠那样，成为一名真正的爱国者。
9、见机行事，实事求是——认清环境，
小学生心语30字左右
1、爸爸的教诲像一盏灯，为我照亮前程，爸爸的关怀像一把伞，为我遮风挡雨。
只有用挚爱织成的祝福的话，才能献给您这样慈爱的爸爸。
亲爱的爸爸祝您健康，长寿
2、新的学期，新的生活，新的自己，快乐的暑假结束了，我们迎来了新的学期。
在这个学期里，我希望老师在课堂上能给我们带点娱乐，在家里，家长可以给我们一点玩的时间，在学校里，老师可以跟我们一起开一些小玩笑和我们说说心里话，在课堂上我们是师生关系，下课我们是朋友关系。
希望在新的学期里，能更好的与老师相处，也能与同学更好的相处。
3、我是一个既可爱又机灵的女孩，我不笨，也不是特聪明，只是我有时会想出很多主意，帮大人。
我的弟弟给我起了个外号叫花木兰。
并不代表我勇敢，只是危机的时候我会挺身向出罢了。
如果谁选择和我做朋友，就休想甩掉我。
我喜欢和朋友在一起聊天，唱歌，因为这样我就会从聊天中得到一些知识。
我也是一个比较幽默的女生，和我做朋友你一定会很快乐。
4、刚刚来到学校，心里特别紧张，因为要认识一些和我一样大的同学们，也就在这时，我认识了刘欣雨，一进教室，一双双小眼睛盯着我看，心里十分害怕，离开了妈妈，还会有谁能帮助我呢?就在这时，老师问起了我的名字，我的心情顿时变好，因为这是第一次有老师问我，而且漂亮，和我第一个朋友刘欣雨，可这一晃四年，不仅系老师走了，就连刘欣雨也转学了，现在的我已经没有一个真心的朋友，在这个班里，我就想一个没有叶子的花朵，当王老师的出现，让我有了很大的信心，我们一定可以好好相处的。
加油
5、周子涵以“程门立雪”的故事，引出使我们感动于中的一个又一个“尊师重道”的故事。
在更明白教师节的意义之余，他悟到鲜花、贺卡表达我们对老师的敬意还远不够。
在“尊师好学、卧薪尝胆、发奋缘由报国家”这一新学期的口号下，我们会牢记汪校长的教导，天天学习模范，事事争做模范，人人成为模范。
这才是最棒的节日礼物。
6、迎来新学期，每个人都会有一种新的期盼，明天的我要更精彩为新的起点，提出新学期的三个努力：第一是自己的努力，第二是老师的努力，第三是好朋友的努力，与同学们共勉。
7、今天，发生在班上的“孔融让梨”的故事：一位同学自告奋勇将自己角度极好的座位“拱手让人”，让给了一个视力不好的同学，接着许多同学也以他为榜样，把前排的座位让给视力不好的同学。
她觉得，同学之间的谦让互助，温暖着每个人的心，感觉自己已经融入了这个温馨的大家庭中了。
8、请师生们关注震惊中外的“九一八”事变。
她告诫说；二十一世纪的今天，和平年代中成长的我们，更应警钟长鸣，勿忘国耻。
因为没有硝烟的战争依然存在，落后就要挨打。
她表示：今天，我们要抓紧时间求学成才，“卧薪尝胆，发奋缘由报国家”，新学期的学习任务，我们不敢懈怠。
9、李思怡表达对老师的敬意，除了祝贺教师节，“尊师好学”是最实质的内涵。
尊重老师的劳动，上好每节课，做好每次作业，完成每一题的订正，是尊师；听从师长的教诲，明辨是非，遵守纪律，是尊师；老师传授的学习方法，我们会学会用，老师的严格要求，我们乐意遵从，这些都是尊师。
这样做，不就是一幅更美的“师生图”吗
10,您是知识的使者,你带给了我们知识的洗礼,是他养育了我们:春蚕到 丝方尽; 您是我们的希望,铭记我们的 ,在社会中扎根立足。
3:赞 的话语是甜蜜的:感谢 的栽培,在我的心田里种下了文学的 ; 您是光明的指路 :经过这一学期的学 ,做到最好,谢谢 。
2;有爱的地方是我们向往的;是 ,你帮助我们走上了社会的道路,照亮了我们 的道路,你指引我们走到了光明的路上,拥有一席之地,取得良好的学 成绩。
4。
是 。
2,在我们懵懂(meng第三声dong第三声)的时候教会我们知识;鼓励的目光是 和的,我已经明白要不停严格要求自己,我活在学 中不断创新自我。
11,是明天的欢笑,搏击冲天的激浪是一种享受,拥抱生活,躲避风雨的港湾是一种 过:勤奋好学,便只顾往前走,青春是冲天的鸟;生命因你而精 。
今天的学 ,努力了不一定成功;不去想前面的路是否坎坷学生心语,乐观 ,但不努力一定失败;方说!家长寄语。
既然选择了!海阔天高:风雨中,琴弦也因你而颤动;放天梦想。
在这个 。
同时,我会伴着 坚强地走向新生活的;阳光下,要想办法尽快摆脱困境,遇到困难时,懒惰的人是不可能成功的,不去想身后是否会袭来寒风冷雨,不要让烦恼淹没自己
阴律无情这本书上写的是真的吗
深信因果，大道不虚。
远离邪淫，趋吉避凶
高二激励孩子的一封信
给儿子的一封信儿子你好
有好多话想对你说，有的已经说了，有的可能还没说。
这一次考试的成绩不只是一个考试结果，而是伤疼了一个盼着“儿子”长大、懂事、学习向上的母亲的心。
每一次听着各科老师点名批评的声音，在那时间内作为一个母亲、一个在他人面前非常自信、优雅的母亲，那一刻恨不得立刻在人们面前消失------，有时，我想：“这是我的儿子吗
还是我这个做妈妈的在他的学习上不尽心呢
上自习说闲话时是否想过2014年9月你将在何处（高中部）
贪玩不学习时是否想过父母的辛劳心烦气燥时是否想过曾经给父母带来的失望你心疼你的爸爸妈妈吗
儿子，当你读到这封信的时候，希望你能耐心的看下去，当你能看下去的时候，你才能看进你的心里。
时间是宝贵的，这不是老生常谈。
我不想看着你浪费着自己的时光和青春而袖手不管。
我已经不止一次地对你说要多学习，可你听了都没有用十分的心思去自我约束
也许现在你不觉得有什么损失，觉得学习以外的东西很好玩，可我想在不远的将来你就会后悔的。
你已经15岁了，是法律上是即将具有行为能力的成年人了，你应该学会对自己的言行负责任了，大人是不可能什么事都为你安排好的，妈妈没有这个能力，也不会这样做。
希望你每次做事都能用脑子思考思考，不要盲从，更不要冲动。
男人最具有魅力的地方就是他的智慧，正直、豁达、坚强、睿智，博学的男人才是优秀的男人。
你长得很英俊，应该说这是上天给了你财富，但是光有华丽的外表是完全不够的，更要有充实的内心。
古话说：腹中有诗气自华。
学习是充实你内心的必须的途径，学习是很辛苦的，这点我们都有深深的体会，我们也是这样一步一步走过来的。
但是做人必须要不断的学习，要在这个社会生存下去，我们别无选择。
你现在还是学生，而且还是中学生，健康成长，用心学习就是妈妈对你的要求，也是天下所有做父母的对孩子的基本要求。
妈妈从内心一直视你为骄傲，但在同事和朋友面前每当别人说起自己小孩成绩如何如何好、这次又进步、在班里和学校是排名前多少多少名之前----------等等时，我就哑口无言，只能自嘲地说：你还没长大--------怎么说你，我都知道，儿子，你一定是做的最出色的一个，就如你在这次“生物和地理”考试的结果，你通过了（虽然，这也是你本应该做到的，而且也只是成绩刚刚达标而已），但还是证明你可以做到的，考过并不代表你就可以骄傲，未来的道路还很长，妈妈希望你能养成良好的习惯，这样，你才能成才，才能成为有用的人，才能在这个竞争力和压力都很大的社会，立于不败之地。
儿子：妈妈想对你说，我的心很痛，每一次的等待，等回的是失望------和你表面上的认错，我不想太多说你了--------，妈妈累了然而，我作为一个为你掌舵的人，就应该为你指定人生的方向。
中学了，你的成绩虽然不是名列前茅，但在妈妈眼里你还是一个听话的孩子。
妈妈想尽一切办法让你认识学习的重要性，在临考试前因为你的校服不穿，妈妈仍送到学校，我想问：儿子，发生类似这样一次次的事有意义吗
有价值吗
社会在变，一切在变，唯有我们的思想和好的习惯不能变，因为人活着要有明确方向、适应公众的视线，方向乱了，你的心也会跟着乱的，我觉得人活着最主要的是要有一颗纯真善良的思想和良好的习惯
古人说得好“十年寒窗非等闲。
”读书是件苦差事，这点我是过来人，也深有体会。
但你想过没有，没有苦哪来的甜。
儿子，我想对你说我能给予你生命，但不能替你生活。
我能抚养你长大成人，但保证不了你长大成才。
我能给你少年的快乐，但给不了你一生的幸福。
给儿子的一封信励志,,高中。
我能教你许多东西，但不能强迫你学习。
我能指导你如何做人，但不能为你的所有行为负责。
我能告诉你人生路应该怎样走，但改变不了你要走的人生轨迹。
我能给予你最美好的东西，但不能给予你前程和事业。
儿子，我想对你说做人要厚道，遇事要冷静，学会包容、学会理解，不求人人为我，但求我为人人，不以善小而不为，以恶小而为之。
儿子，我自认为是个很民主的母亲，在相信你时，没有给过多的压力和限制，也尽量让你独立的处理自己的问题，有什么不懂了可以问妈妈。
但我决不会代你做你自己该做的事情，决不会在你的请求下放任你的无理要求。
人在不同的阶段有不同的任务，你现在的任务就是学习-----学习课本知识；学习做个勇敢诚实的人；学习做个谦虚的人；学习做个能回报家庭和社会的人；学习做个对社会有益的人。
。
在这个阶段，你就要养成良好的习惯，优秀的品质。
要象个男子汉，象铁一样硬朗，象钢一样坚强。
今天好好学习知识，他日成为社会的脊梁。
妈妈相信你，儿子，你一定能做到
儿子，今天，妈妈第二次以这种方式和你交流，写到这里的时候妈妈百感交集，因为，妈妈感觉你的浮躁、你的自我约束力、你的随心所欲-------，我希望你以后不要把主要的精力都放在游戏或QQ以及漫天玩耍上，你现在的不努力，以后连玩游戏、看电脑的资格都不会再有，因为，这个时代是需要知识、需要人才的时代，这个时代不会让一个不努力和没有自控力的人去掌控自己的生活，更何况你要面对的社会
妈妈在小的时候，学习天赋很好，但也有不想学的时候，但有一点妈妈知道，学习很重要，妈妈知道，假如妈妈不学习就不能走出去，就不能看到外面的世界，就只能平庸一生。
因为妈妈还有一个愿望，就是，当我有成就的时候，能通过自己的努力让自己的双亲过得好一点，能在他们有生之年尽到自己的孝道。
儿子，中学的学习和小学是不一样的，小学只要课堂上好好听讲，很多东西都可以在课堂上消化，但是到了中学，你不但要课堂听好课，在课下也要好好复习，理解掌握每天的知识，而不是死记硬背，温故而知新，你做到了吗
儿子，一次的失败不算什么，但不能每一次都说“下次好好考，好好学习-----”，这样是话太多了，就没有意义了
孩子，也许你有你的青春期，你觉得累了，烦了，但这只是你在人生中一个小过程而已，是青春期的自我意识，它不是你一生的决定因素，你要学会自我调整，而不能沉浮太久，因为那样你会赶上不上人生这艘快艇。
儿子，一个人的成长过程是一个艰难的蜕变的过程，要想蜕变出美丽的人生，现在的你就要努力努力再努力。
儿子，请记住--------知识改变命运儿子，请记住--------少壮不努力，老大徒伤悲
话不多说，只希望等你回首一生时，可以对自己说，我对得起自己。
这也是我一生的目标，与你共勉。
妈妈求采纳
恋爱先生经典台词有哪些
电视剧《先生》中的经典台词一、你知道单身为什么最终都沦为了单身狗吗
二、男人欺负女人那是本能，男人让着女人那是本事。
三、连婚姻都保证不了长久的事，咱就别指望感情能让人稳定了。
四、越是觉得容易相处的人，越难让别人走进他的心里五、在这个世界上，让人不能自拔的，除了牙齿，就是爱情。
六、能说出口的伤痛，那就说明已经结痂了七、所有的思乡之情都是从胃开始从味蕾结束的，所谓故土难离、旧人难舍，其实说的就是只有最熟悉的人才最让人安心。
八、这世界上总有一些傻子做事没有什么目的所以才动人才珍贵九、只看现在不看将来，将来你看不见你看它干什么...及时行乐十、情侣吵架最容易陷入对错争论，最后因为什么吵不重要，谁先认错才重要。
小孩子才分对错，大人只看利弊，既然相爱的人不涉及利弊，何必要做幼稚的争吵。
最简单有效的方法，就是学会先让步，很多时候懂得退一步的人占得先机。
十一、把你的攻击性先收起来，这个世界才会善待你十二、你知道一个人在什么时候最卑微最可怜最没有尊严吗
选择一份跟自己不匹配的感情；选择这么一份感情，就会让你没了底线没了防线，任人伤害
十三、我想让你知道，这世上有一些傻子，他们做事情没有什么目的，所以才动人，才珍贵十四、上帝规定了漂亮的女人不算单身狗，算单身公害
十五、当爱情还未到来之时，努力让自己变得更好。
十六、其实直到今天我才意识到，哪有什么心结啊，所谓的心结就是不甘心，而当你心里能够装得下另一个人的时候，哪还有什么不甘心啊。
一别两宽，各生欢喜，解怨释结，更莫相憎。
这话与君共勉。
十七、在婚姻里最不应该索取的就是保证十八、好些人好些事，搁在心里久了就成了经年累月，成了你精心打扮过之后的样子，只会让你心里越来越重，可是在某一刻，当这个人再重新出现的时候，你会发现好像他真实的样子，在你心里已经想去经年了，那大概就是人生释然的时刻吧。
十九、从前车马很慢，书信很慢，一生只够爱一个人。
如今飞机，高铁，一日三乘；微信，邮件光速回复，一次爱一个人就叫忠诚。
二十、爱情不是干柴烈火的愉悦，而是心与心相互交融。
所谓破镜重圆看你是点燃一堆干柴火还是要融化冰冻多年的湿柴。
二十一、女人在放弃自己打拼的那一刻，就等于把未来交到了别人手里，那结果就当然不由自己了
二十二、男人都以为女人看中的是战士本身，其实错了，你们无非看中的就是宁愿男人花光三个月的公子卖血卖肾也得为你们换一个爱情的象征。
二十三、有时候，刺猬比兔子更渴望拥抱。
二十四、你是一个落水者，唉、我的船正好经过顺手把你捞起来送了你一程，但是，对不起我也有我自的航道所以你在我身上不算耽误，当然了如果你觉得在我船上待的还挺舒服，想继续留下做我的领航员的话，我没有意见二十五、挂相的坏人好认，伪装的变态难防二十六、哪有什么心结，所谓的心结，其实就是不甘心，而当你心里，能够装得下另外一个人的时候，哪还有那么多不甘心。
二十七、凡是无功而返的感情，碰都不要碰，不要把自己活成别人用来炫耀的把柄。
二十八、不要把自己活成别人炫耀的笑柄。
二十九、女人才是推动社会经济发展的终极奥秘，明明就是冲动消费，愣能给自己找来一大筐的理由。
三十、这人啊，一辈子，你一直以为你在他的生命里，不可或缺，举足轻重，其实压根儿你就是不值一提，一厢情愿。
三十一、爱情这个词，绝对不是虚幻的、精神的，而是客观的、物质的，是一系列化学反应的结果。
三十二、因为单身就是一种退化，连人类最基本的技能都忘干净了，活该你四脚着地。
”三十三、两个人闹矛盾，互相撂狠话。
诚心刺激对方让矛盾升级，这都是蠢啊，这个时候谁要是主动先退一步，那才是真正的赢家
三十四、暗恋就不是一种爱，能隐藏的能克制的都不是爱，暗恋就像是一场自我修行。
三十五、说了再见可能再也不会见了，还不如每次都像话没说完，话没说完总有下一次
