西游记的优美句子 有哪些
美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
黄袍怪变化后的形象： 形容典雅，体段峥嵘。
言语多官样，行藏正妙龄。
才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。
头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。
足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。
丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。
这段词写得实在是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。
从头到足，出奇的飘逸潇洒
形容典雅，体段峥嵘，怨不得皇帝也认不出来呀，只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢
此是描写的一段词： 眉如翠羽，肌似羊脂。
脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。
秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。
斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。
说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。
月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。
宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
如何，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢
呵呵
脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。
其它的更不用说了
绝色美人呀
师徒说话，不觉早已入更。
正是： 沉沉宫漏，荫荫花香。
绣户垂珠箔，闲庭绝火光。
秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。
绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。
杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。
银汉横天宇，白云归故乡。
正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。
这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。
我尤为欣赏是其中的两句：秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。
此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，平日的欢闹早已远去；夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉；您动了侧隐之心了吗
穿一件织金官绿紵丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。
时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。
云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。
脂粉不施犹自美，风流还似少年才。
这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾，娘家姓莫的妇人的形象。
你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了。
这一段写得相当流畅，颜色鲜艳夺目，重点描绘头饰，‘时样’、‘宫样’二字，说明这个妇人还是相当时髦；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感； 末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风流还似少年才
您看看，可谓半老徐娘，风韵犹存，怨不得走投无路的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我罢
” 闺心坚似石，兰性喜如春。
娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。
蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。
若到花间立，游蜂错认真。
飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄 窄。
形容体势十分全，动静脚跟千样 。
拿头过论有高低，张泛送来真又楷。
转身 踢个出墙花，退步翻成大过海。
轻接一团泥，单枪急对拐。
明珠上佛头，实捏来尖 。
窄砖偏会拿，卧鱼将脚 。
平腰折膝蹲，扭顶翘跟 。
扳凳能喧泛，披肩甚脱 洒。
绞裆任往来，锁项随摇摆。
踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。
那个错认是头儿， 这个转身就打拐。
端然捧上臁，周正尖来 。
提跟 草鞋，倒插回头采。
退步泛肩 妆，钩儿只一歹。
版篓下来长，便把夺门揣。
踢到美心时，佳人齐喝采。
一个个汗 流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。
一气无冬夏，三秋永注春。
炎波如鼎沸，热浪似汤新。
分溜滋禾稼，停流荡俗 尘。
涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。
润滑原非酿，清平还自温。
瑞祥本地秀，造化乃天 真。
佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。
褪放纽扣儿，解开罗带结。
酥胸白似银，玉体浑如雪。
肘膊赛冰铺，香肩欺粉 贴。
肚皮软又绵，脊背光还洁。
膝腕半围团，金莲三寸窄。
中间一段情，露出风流穴。
话说唐三藏幸亏龙子降妖，黑水河神开路，师徒们过了黑水河，找大路一直西来。
真个是迎风冒雪，戴月披星。
行彀多时，又值早春天气。
但见： 三阳转运，万物生辉。
三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。
梅残数点雪，麦涨一川云。
渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。
正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。
道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。
这是第四十四回的一段词。
我自己的管中窥见，觉得吴承恩先生往往用很少的话给人描绘出一幅图来。
在这上面有两句：梅残数点雪，麦涨一川云。
我们不妨设想一下，此时正是早春，俗语说春寒料峭，乍暖还寒，一朵盛开的梅花上还残留着些许尚未消融的雪，证明着寒冬的痕迹；而春已到来，花香风暖，云淡日新，麦已初成，一眼望去，满川碧绿，再加上微风吹过，随风摇摆，真是一幅美景啊
“水痕收，山骨瘦。
红叶纷飞，黄花时候。
霜晴觉夜长，月白穿窗透。
家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。
白苹香，红蓼茂。
桔绿橙黄，柳衰谷秀。
荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。
” ―――这首词，在我的印象里，很远.很近.很亲切. 山野风光，自然，清新. 是永远的西天朝佛路上的深秋，那样温柔的节气，山色万物皆有神明. 笔墨酣畅.刻画传神.感觉亲切. 月明清露冷， 八极迥无尘。
深树幽禽宿， 源头水溜汾。
飞萤光散影， 过雁字排云。
正直三更候， 应该访道真。
此中有真意.欲辩已忘言. 次早，太宗升朝，对群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，无以为酬。
一夜无寐，口占几句俚谈，权表谢意。
”叫：“中书官来，朕念于你，你一一写之。
”其文云： 是知恶因业坠，善与缘生。
升坠之端，唯人自作。
譬之桂生高岭，云露方的泫 其花；莲出碧波，飞尘不能染其叶。
非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。
夫以卉木无知，犹资善而从善，吲乎人伦有识，宁不缘庆而成庆
（节选） -----这一段可称为赋了。
文采好倒在其次，尤为好的是中间的哲理。
他以‘升坠之端，唯人自作’教导，并举了桂、莲作例。
您看‘桂生高岭，云露方的泫其花；莲出碧波，飞尘不能染其叶。
’这一对写得何其妙呀
草木无知，尚且资善而从善，我们人是有见识的，为什么不能缘庆而成庆呢
里面好的不止这一段，建议大家有空去读读。
自从益智登山盟，王不留行送出城。
路上相逢三棱子，途中催趱马兜铃。
寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。
防己一身如竹沥，茴香何日拜朝廷
（老吴也深通医道） 尽管里的山水田园诗词数量众多,堪称古典小说之冠,但表现作者核心思想(田园诗)的则是第九回的首端渔翁张稍与樵子李定的一段对答,有诗又有词,虽为游戏笔墨,却显露出作者热爱山水田园的审美情趣。
纵观全回,两人的诗词堪称集前代山水田园诗之大成。
其本质是我们水秀山青,逍遥自在,甘淡薄,随缘而过。
又第六十四回,荆棘岭十八公等与唐僧的对诗、联句,又称一绝。
作者用如此多的笔墨着意于此,并非随意涂鸦,恰如书中所云:淡淡烟云去所,清清仙境人家,正好洁身修炼,堪宜种竹栽花。
……说甚耕云钓月,此间隐逸堪夸。
好一个隐逸堪夸。
另外,作者用大量篇幅描绘名山大川、险岭怪坡的景物,即使是神魔鬼怪的处所也写得尤如世外桃园一般。
第八十九回写豹头山不亚桃源洞,堪宜避世情,第六十回写摩云洞树林森密,崖削崚嶒。
薜萝阴冉冉,兰蕙味馨馨。
流泉漱玉穿修竹,巧石知机带落英。
烟霞笼远岫,日月照云屏。
龙吟虎啸,鹤唳莺鸣。
一片刻清幽可爱,琪花瑶草常明。
不亚天台仙洞,胜如海上蓬瀛。
第十九回写浮屠山山南有青松碧桧,山北有绿柳红桃。
闹聒聒,山禽对语;舞翩翩,仙鹤齐飞。
香馥馥,诸花千样色;青冉冉,杂草万般夸。
涧下有滔滔绿水,崖前有朵朵祥云。
真个是景致非常幽雅处,寂然不见往来人。
第二十一回写道只听得那路南山坡下,有犬吠之声。
但见:紫芝翳翳,白石苍苍。
紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
数点小萤光灼灼,一林野树密排排。
香兰馥郁,嫩竹新栽。
清泉流曲涧,古柏倚深崖。
地僻更无游客到,门前惟有野花开。
第八十六回写道:石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。
四面山光连接,一林鸟雀喧哗。
密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。
地僻云深之处,竹篱茅舍人家。
这些景致与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同,是人间山水田园风光的大荟萃。
一个汲汲乎功名利禄之徒不会沉迷于此,只有一个源自于田园,经历过一段仕途炼狱煎熬之人方能将自己的满腔热忱赋予山水田园。
那孙悟空的被欺、被压、被驱赶、被煎熬,分明是吴承恩一生满腔苦闷的写照。
作者曾自叹道:承恩淮海竖儒,蓬茅浪士,倚门肮脏,挟策支离。
上不能鸣钟佩玉,纪竹素于麟台;下不能带索披刍,激薪歌于豹谷。
月旦虽工,翻淹马枥;春秋已壮,尚泣牛衣。
徒夸罗鸟之符,误忝屠龙之伎。
囊底新编,疏芜自叹;怀中短制,漫灭谁投?真怀下里之羞,讵意当涂之赏。
既逢匠石,宁避瑕疵。
是用代币帛于承臣,效刍荛于累牍。
(吴承恩) 宦海堪惊,日月风波,浮沉未量。
叹汗马元功,已尘青简;蹇驴孤馆,未熟黄梁。
主管篱花,平章溪月,更有谁人话短长?从前事,算来无愧,归去何妨?东皋云暖茅堂,看鱼出寒罾稻上场。
有栗里渊明,一床琴酒,成都诸葛,二顷农桑。
五凤高楼,谁为柱石?大泽深山锁栋梁。
明朝有,鹤书来到,莫闭山庄。
(吴承恩)
《水浒传》中的优美片段或细节、动作、神态、语言、景物、场面，描写的100个字的句子有哪些
向由：第七回 八卦炉中逃大圣 五行山心猿。
如来即唤斋阿傩、迦尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。
忽听得喊声振耳，乃三十六员雷将围困着大圣哩。
佛祖传法旨：“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我问他有何法力。
”众将果退，大圣也收了法象，现出原身近前，怒气昂昂，厉声高叫道：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我
”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。
今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横
”大圣道：我本——知明辨是非：第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。
妖道 化寒光投东而走， 被寿星在空中罩住。
妖道现出寿星座骑白鹿的原身。
悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。
嫉恶如仇：七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光七女妖去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。
道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。
悟空撞破蛛网，打死七女妖的原身大蜘蛛。
那道士两胁下干眼齐放金光，罩住悟空。
悟空与之相斗，根据黎山老姆所说，请来毗蓝婆菩萨，用金针破金光，入观救活唐僧三人，又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。
机智勇敢：第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪八戒、 沙僧相继被擒。
悟空上天请来角木蛟、斗木犭+解、奎木狼与井木犴四星降妖，三妖落荒而逃。
直至西洋大海。
龙太子拿了一犀，井星现出塬身，咬死一犀，众神又捉一犀。
天资聪颖：祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么
”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。
唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状
师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴
这番冲撞了他，不知几时才出来呵
”此时俱甚报怨他，又鄙贱嫌恶他。
悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。
原来那猴王已打破盘中之谜，暗暗在心。
所以不与众人争竞，只是忍耐无言。
祖师打他三下者，教他三更时分存心；倒背着手走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。
《西游记》里的优美句子，要20句
1、混沌未分天地乱茫渺渺无人见。
自从盘鸿蒙，开辟从兹辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。
仙桃常结果，修竹每留云。
7、盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
8、一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。
虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
10、又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然相个人家。
11、刮风有处躲，下雨好存身。
霜雪全无惧，雷声永不闻。
12、烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。
松竹年年秀，奇花日日新。
”13、三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
内观不识因无相，外合明知作有形。
14、春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。
秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。
15、天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。
飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。
有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
16、料应必遇知音者，说破源流万法通。
17、争名夺利几时休
早起迟眠不自由
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头
18、千峰开戟，万仞开屏。
日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。
枯藤缠老树，古渡界幽程。
19、奇花瑞草，修竹乔松。
修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。
20、幽鸟啼声近，源泉响溜清。
重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。
起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
西游记笫六回的优美句子和细节描写有哪些
“这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。
大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。
”“大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么
我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。
你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。
””这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。
只打到通明殿里，灵霄殿外。
“大圣道：我本——知天地生成灵混仙，花果山中一老猿。
水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。
古炼就长生多少法，学来变化广无边。
因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。
斋灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
”现摘抄了四段，足可代地反映了“齐天大圣”孙悟空的性格特点和思想动态。
1、孙悟空骨子里渗透的是反抗权威，蔑视尊严的勇气与胆量。
加上他有一个筋斗能翻十万八千里，上天，入地，下海，七十二般变化超强的本领，一根横扫天下妖魔的如意金箍棒，又何愁“齐天大圣”旗帜不出，名号不响。
“大闹天宫”更把他敢争，敢拼，敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。
与天廷的“神兵神将”进行了正面交锋，其场面之激烈可以想象。
然而，纵有十万“神兵天将”也难敌“齐天大圣”只手。
2、说话风趣幽默。
在描述孙悟空与妖怪斗智斗勇的情节中，总以细腻的笔触描绘孙悟空的猴性特点：机灵、淘气、好动、敏捷，“骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命”，让人忍俊不禁。
3、“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
”人人都是有帝王相，反映出悟空目空一切，狂妄自大，“皇帝轮流坐”更暴露其“目空一切”。
言行举止凡此种种，无不是在炫耀自我。
“自以为是”的嚣张气焰必然遭到震慑，“大闹天宫惨败遭压五行山下”就是明证。
是他那心高气傲，目中无人的情理必然。
所谓“物极必反，乐极生悲”这既是一个深刻的教训，更是一种宝贵的经验。
《悟空传》经典句子
1、当五百年的只是一局,虚无时间中的人物又为而苦,为什么而喜呢? 2、生我何用
不能欢笑。
灭我何用
不减狂骄。
3、“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散
” 4、 明知道是不可能相见的，为什么还要记住
5、等到那一刹那,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开. 孙悟空一跃而起,将金箍棒直指向苍穹.来吧!那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中 6、神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中
7、我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。
8、天蓬,你知道自己犯了什么罪吗? 知道,因为我扶起了我所爱的人. 9、我要天下再无我战不胜之物
10、他宁愿死，也不肯输。
11.你不觉得这晚霞很美吗
我只有看看这个，才能每天坚持向西走下去啊
12.死是什么也看不见，什么也听不见，什么也感觉不到，什么也不会想，就像你未出生时一样 13.世间没有一件造物会是完美的，但有时缺憾会更美。
14.我像一个优伶，时哭时笑着，也不知道着悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。
但真正生活在那里，我有孤独，因为我是一个人。
这么想着的也许是唐僧，是孙悟空，是猪八戒，是沙和尚，是树上的女妖双儿，他们都是人，所以他们会这样想，尽管他们都不怎么像人，这也许就是他们痛苦的根源。
15.相遇皆是缘 缘尽莫强求 16.一切都会消逝，能留下的只有记忆。
而记忆是实在还是虚幻
它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。
17.他所要的，我全都抛弃，只剩下我的洁静的灵魂，给我所爱的人。
18.原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求。
因为生命随时都会终止，命运是大海，当你能够畅游时，你就要纵情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会来到，卷走一切希望与梦想。
19.也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大了。
20.一段对话（孙悟空、天篷、阿月） “这位便是齐天大圣吧
”阿月说，“听说你是石中所生，人的心事，只怕与你心不同。
你也许少了其中一窍。
” “你这是在骂俺老孙缺心眼咯
” “你和我们不一样吧，人天生便是缺的，一生下来便会不安，所以一生都在寻求补全，神其实也是缺的，只不过神把寻求的欲望消去了，这样心里便觉圆满了。
我不想骗自己，但你好像真的没有这样的不安，因为你是天成之物的缘故吧。
也许有一天，你会明白，当你看见……你的灵魂里有了另一个影子的时候。
”天篷说。
21.“原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字，叫做——妖
” 紫霞心中不由也一震，平日听神仙谈妖，只以为是作恶多端的怪物，不想原来是这个意思。
孙悟空接着说：“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……” 22.也许，在每个人的心里都会有一个天宫，有一片黑暗，在那边黑暗的深处，会有一片水面，里面映出他心的影子，灵魂就居住在那里，可是当一个人决定变成一个神，他就必须抛弃这些，他要让那水面里什么也没有，什么也看不见，一片空寂之时，他就成仙了，可是心里是空空的，那是什么滋味
你知道么
你…… 23.既然猜不透这开始，何不忘了那结局 24.人只为自己解脱，却不能算得成果。
这一路上，我看到的众生，心中梦憧一片，爱欲痴缠，丢下不得，苦也由之，乐也从之，却抛不下一个欲字。
我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。
苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义。
25.唐僧，白晶晶对白： 唐僧：“这个世界上，有些人是没有地方可去的，他们是流放者。
你让他们回去，他们找不到来时的路，找不到过去的家园，就会死在某个角落。
” ：“对我来说，任何一个地方都是家，可有的人却把家放在世界某个地方。
” 白晶晶：“所以他们才会找不到，才会死在路上。
” 唐僧：“你比我的徒弟聪明，不过这世上有好些事，不是想通了就能做到的，有些人宁愿一辈子在路上走。
” 白：“我不明白了，为什么恋家的人反而要流浪呢
” 唐：“因为.....这世上没有什么能永远不失去，可有些人不相信这些，所以他们失去的，他们要不停地找回来，找一辈子。
” 26.唐僧被困玉静瓶一番话： 人生难道又不是梦幻么
你所得的你最终全会失去，你认为那是真的，你就会痛苦，而你知道那不过是一个游戏一个梦境，你就能解脱。
人生在世，百年也好，千万年也好，都是未来前的一瞬，这一瞬后你什么都没有，你曾有的只有你的自己。
你在世上永远地孤寂着，永远找不到能依托你的东西，除非你放弃你自己，融入到造物之中，成为万重宇宙一点尘埃，你就安乐了 27.不要死，也不要孤独的活。
28.我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子. 29. 我不是忘记，我是一无所有。
30.佛在心中，你说它做甚
不如放屁
31.我不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而忧虑。
我要去找到那力量，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。
让想飞的就能自由飞翔，让所有人和他们喜欢的永远地在一起。
32. 如果上天知我心诚，就让石头也发芽吧。
33.我终不能改变那个开始,何不忘了那个结局呢? 34.大海在月夜中闪着万点银光，在海边高高的山崖上，站着一只石猴，他呆呆望着大海。
世界是这个样子的么
极目之处，无边无界，我却不能再进一步? 35.我虽然是只猪，但我，不，任，你，们，宰! 36.若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上. 37.负尽千重罪，炼就不死心. 38.人生没有什么会永远不失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子. 39.对我来说，任何一个地方都是家。
可有的人却把家放在世界某一个地方，所以他们才会找不到，才会死在路上。
40.有过那样一个我，那样的生活过。
他的身影印在这个时代里。
我看见他的传说。
41.纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片的迎风挺立，酷似它们的祖先。
42.记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵. 43.一切都会消逝，能留下的只有记忆。
而记忆是实在还是虚幻
它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心 44.待至英雄们在铁铸的摇篮中长成，勇敢的心象从前一样，去造访万能的神祗。
而在这之前，我却常感到与其孤身跋涉，不如安然沉睡。
45.如果一个地方永远都无法到达，那么，它还存在么
46.“花果山，什么时候才能重新长出花果来
不过，种子已经撒遍天下了。
” 47.你跳不出这个世界，是因为你不知道这个世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。
48.这个世界有你不能到达的地方，有你不应到达的地方，有你一辈子也不会去到达的地方，你的世界并不如你想象的那么大，界限也许就在你的身边，可你却以为你可以去任何地方。
49.我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。
苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义 50.你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走 51.这个世界上，有些人是没有家的。
你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里 52.你怕死，你怕没人理你，怕人笑你，你怕不象人，你怕别人说你怕 53.是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢
54.道法法不可道，问心心无可问，悟者便成天地，空来自在其中。
（道法悟空） 55.“你一定要忘了我，那样你会幸福的多……” 56.“天界三大定律是：一、玉皇大帝最大。
二、当玉皇大帝和王母在一起时，王母叫你拔玉帝的胡子，你照拔。
三、如果玉帝，王母，孙悟空在一起，前面两个是孙子，姓孙的才是大爷
” 57.痛，这样一种痛。
勒入你的头骨，勒入你的灵魂。
锁链
穿过了琵琶骨。
那又怎样，那又怎样，我还能站立啊哈哈哈。
狂雷，击碎了肉体，那又怎样，那又怎样，我还能狂笑啊哈哈哈。
可是这样痛，它穿过了身躯，它牵着我的血脉，我笑不出来我站不起来我失去了身体，我自己也不能有不能有啊
58.怎能忘了西游
59. 仿佛黑暗中熟悉的身影 依稀又听见熟悉的声音 点亮一束火 在黑暗之中 古老的陶罐上早有关于我们的传说 可是你还在不停地问 这是否值得 当然 火会在风中熄灭 山峰也会在黎明倒塌 融进摈葬夜色的河 爱的苦果将在成熟时坠落 此时此地只要有落日为我们加冕 随之而来的一切又算得了甚么 60.佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。
若知无物又无心，便是真心法身佛。
法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。
无体之体即真体，无相之相即实相。
非色非空非不空，不来不向不回向。
无异无同无有无，难舍难取难听望。
内外灵光到处同，一佛国在一沙中。
一粒沙含大千界，一个身心万法同。
万世轮回一瞬永。
千变万化不离宗，知之须会无心诀，便是唵嘛呢叭咪吽。
