
看佛经为什么记忆会变好天涯论坛
1.惊醒世间名利客,换回苦海迷梦人。
2.自从一见《楞严》后,不读人间糟粕书。
有关谦虚的优美语段
1.《谦虚的力量》 ——谦虚之于事业和人生始终是一个重大的课题。
(题记) 谦虚,是事业发展的不竭动力。
一项事业的成功,一个目标的实现,都是努力进取、奋斗不息的过程,都是由小及大、从低级到高级的发展链条。
如果小有进步即告满足,囿于一得之功、一孔之见,那就永远无法到达胜利的顶峰。
在进步与成功面前,谦虚是一种清醒剂,是一个加油站,是一股原动力,它推动奋斗者在取得初步成功以后继续向着新的目标前进。
当年,同志在中国革命胜利的前夕即告诫全党,夺取全国胜利只是万里长征走完了第一步,今后的路程更长,工作更伟大更艰苦,如果仅仅因为第一步的胜利而骄傲,那是非常渺小的。
正是这种伟大的谦虚,造就了中国历史上最伟大的业绩。
谦虚,是优秀人格的基本要素。
在现实生活中,谦虚谨慎者往往能够虚怀若谷,顾全大局,尊重他人,团结协作,遵纪守法,严以律己。
其原因是,在胜利、顺境、成绩面前,谦虚犹如一个冷静的使者,它教人自省自问,与心灵对话,适时敲响“别骄傲、勿放纵”的警钟。
而骄横跋扈者常常好大喜功,寸利必得,目中无人,唯我独尊,狭隘浅薄,自吹自擂。
两者对比不难看出,谦虚谨慎者向善向美,骄横跋扈者从丑从恶。
谦虚,是唯物史观的具体体现。
谦虚总是以自律和容人为前提的。
正确处理主体与客体、个体与群体的辩证关系,是人生的永恒课题。
唯物史观认为,人民群众是社会实践的主体,是创造历史的动力。
个人的作用只有融入群众的集体创造之中,才能得以充分发挥和展现。
因此,具有谦虚美德的人总是首先承认群众的主创性,善于发动群众、依靠群众、尊重群众的首创精神,并善于从群众的实践中吸取营养,总结经验,发现典型,完善自我。
生活中也有这样的人,他们在艰难困苦之时常常很谦和、虚心,而在功成名就后就会变得趾高气扬,不仅再难进步,还往往因为自以为是而摔得鼻青脸肿。
就此而论,可以说,战胜失败难,承受胜利更难。
只有常怀谦虚之心,才能既经得起失败的考验,又经得起胜利的考验。
2.《谦虚意味着什么》 谦受益,满招损。
” “谦虚使人进步,骄傲使人落后。
” 自上学始,诸葛亮如此类的名人名言往往离耳畔。
它们像炮弹一样,伴随着老师与父母口里循循善诱的温柔呼啸从天而降,然而具讽刺意味的是——轮番轰炸却留不下一处弹痕,硝烟散去,故居我依然。
那么,我们为什么总是执迷不悟呢
高高在上的训导者摇摇头悄然离开,不带走一片云彩,留下窃喜的我们独享骄傲大餐。
摇摇头代表无奈,我们是乇底的失败者。
好了,让我们陶醉吧
为了我们轻易获得的双重胜利。
教师们公然褒奖,家长们含蓄的得意,同学们羡慕的眼神……这一切,汇成一通惬意之至的风景,我们徜徉其间,一直笑到最后。
好景几多长
地久天长。
谦虚
谦虚我们从来就是欢迎的,让她佩戴在我们胸前,成为一朵绝妙的花,点缀我们太良好的心情。
让她在游戏中幻化,幻化为一种更隐秘的骄傲。
有人说“过分的谦虚便是骄傲”,诚哉斯言
我们无师自通。
世上事难难易易,众说纷纭,大约有一句话总是对的:知其然易,知其所以然难。
“少年心事当拿云”春风得意的我们,有谁曾真正做过“谦虚”的心理准备
一想到那种黯然的眼神和惨淡的表情,我们心里充满着拒斥与不屑。
对了,谦虚仅为好孩子的一件衣服,我们的血管里奔涌着的,只能是永远的骄傲
光阴荏苒,岁月如梭,不知不觉间,好孩子长大了。
泛舟人海,跋涉书林;上穷碧霄,下落黄泉。
我们如饥似渴,如鱼得水,自信春草般蓬勃,秋雨般连绵,科雪般覆盖大地…… 普天之下,舍我其谁
仔细想想,是的,我们的灵魂的确发出过如此豪迈的声音。
许多年以后,一个万籁俱静的深夜,我们从书桌旁欠直身来,步出阳台,但清心薄衫,任月华流照。
“江畔何人初见月
江月何年初照人
” 哦,好忧伤的唐诗
逝者如斯,不逝的是谁的灵魂
优美如斯的灵魂
总是有那样的夜晚,总是有纤细的感动携来顿悟的灵光,此时我们才发现:原来我们望盼已久。
让我们口含唐诗的余香,咀嚼谦逊的滋味,大白的真相令我们汗颜羞愧,一向巨言不惭的我们,至今方才明白狂妄的轻薄。
自负满满口若悬河的日子,我们可曾意识到所有的才智均属鹦鹉学舌,其实我们从未拥有过一句自己的语言。
利器在握真理在胸的日子,我们可曾感觉到所有的华彩全是借助于日月,其实我们仅是浩浩恒河的一粒沙砾而已。
我们借马克思的大脑去思考社会,用爱因斯坦的眼睛去穿越时空,凭弗洛依德的细腻去体察人心,靠崔健的音乐去渲泄情绪,学乔丹的英姿去翱翔球场…… 理智的剔刀果断地剥离了这一切的一切,难堪的现实是:我们几近一无所有。
“我总是站在巨人肩膀上的。
”凭这轻轻一句,我们认同了一个亲切的伟人,他叫牛顿。
通苦的甜蜜里,我们想到许多许多,自然和人们,我们先祖、父兄与姐妹,我们认定并热爱这些造物者,是他们给了我们为人所需的一切躯壳,一切精神…… 茫茫宇宙,无限时空,太有限的我们,能成为人类之树上一片绿光闪烁的叶子吗
吸纳阳光,吐出芬芳,多么平凡而真实的身份。
佛经有云:一沙一世界,一花一天堂。
寻遍天涯的英雄,满面尘土,戴着凡人的冠冕归来,向谁跪下
谦虚意味着什么
灵魂啊,快乐而永远。
我们,默默无语。
当一滴水幸运地汇入大海连天的涛声,此刻,所有的回答尽在此中。
3.好的优美落 (1)立足职场,光靠个人力量往往是不够的,再能干的人,也有束手无策的时候。
一个好汉三个帮,好人缘能帮我们解决很多难题,而赢得好人缘最简单可行的办法就是谦虚。
谦虚能让你把危难的时刻变成逢生的契机,谦虚能使你在倏忽的机缘中成就毕生的理想 (2)有真才实学的人往往虚怀若谷,肯接受批评;而不学无术、一知半解的人,常常自以为是,骄傲自满。
睿智的人,会在别人的批评声中找到出口;愚蠢的人,则在批评声中怨天尤人。
谦虚谨慎的人,才会赢得尊重,在困境中得到帮助。
(3)谦虚是一种心境,待人谦虚者能欣赏到更多的花香;谦虚是一种修养,时时谦虚者会得到更多的守望;谦虚是一种智慧,懂得谦虚者定是对人生有透辟的认知。
“满招损,谦受益”,人生路上,并非坦途,保持平和谦逊的态度,做一名谦谦君子会让你赢得好人缘,坐拥成功
美的佛经诗句
【一】有佛是佛缘佛缘,是心与交流。
学佛是对自己良心的交待,不是做给别人看修佛是修心,佛无处不在,修佛不在表像,而在内心。
佛不是要我们崇拜他,模仿他,表象的相近并不能代表本质的相同。
佛是心灵打造的幻象,太过于执着外在,反而会迷失其。
心中有佛,便是与佛有缘。
【二】放弃非分的欲望是佛缘佛缘,是少一些强求的欲望。
。
佛经上说,未断我爱,不如洁净。
爱恨恩仇,皆是情障。
当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
人之所以痛苦,在于追求错误的东西,今日的执著,可能会造成明日的后悔。
如果你不给自己烦恼,别人永远也不可能给你烦恼,皆因你自己的内心放不下强求的欲望。
放下非分的欲望,便是佛缘。
【三】平和的面对生活是佛缘佛缘,是一种平和的心境。
人的心思很不稳定,它很容易受引诱,更会在光怪陆离的诱惑中迷失方向,很多人一心追求占有,得不到片刻清闲,失去生活的快乐,却带来了更多精神生活的困扰和烦恼。
佛教会我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。
让本性自然的流露,平和的面对生活便是与佛有缘。
【四】对己对事负责是佛缘佛缘,是种瓜得瓜,种豆得豆。
有佛心的人不去看众生的错;只看到众生的过错却看不到自己过失的人,枉谈“佛”字。
要认清自己,看清楚自己要做的事情,也要看清楚事情的后果,因为你要对那个后果负责。
不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。
对己对事负责,便是与佛有缘。
【五】拥有美好的信念是佛缘佛缘,是心中的信念。
佛祖有言,地狱天宫,皆为净土,无非解脱;成法破法,皆名涅槃;智慧愚痴,通为般若。
当你痛苦的时候,相信痛苦不是永恒的,你就一定有力量战胜痛苦,这是一种信念。
可以说信念主导着我们的人生之路,成佛成魔,也全在一念之间。
拥有美好的信念,便是与佛有缘。
【六】行智慧之事是佛缘佛缘,是大彻大悟的智慧。
在生活中,如果能多动用智慧看待问题,就会节省很多时间和精力,也会减少许多烦恼和束缚,并取得事半功倍的效果。
认识自己,降伏自己,改变自己,是智慧;拥有这种智慧,才能改变别人,能说不能行,不是真智慧。
懂得用慧眼看人生;行智慧之事,便是佛缘。
【七】善於忍耐是佛缘佛缘,是忍耐一切。
忍耐才是对意志的磨练,也是力量的积蓄。
它用无形的火焰融化着坚冰。
忍耐带给你的痛苦,日后必成甘甜。
忍耐不同于逃避,因为逃避是意志的沉沦,而忍耐则是不忘记自己的使命,让意志更加坚定。
学会感谢给你逆境的众生。
善於忍耐,便是与佛有缘。
【八】宽容待人是佛缘佛缘,是宽容与谅解。
真正的慈悲不是爱你所爱的人,还要能宽恕和爱护与你对立的人,爱人如己。
当别人因误会或别的原因而对你无理相向时,要以慈悲的心去包容对方,以理智的方法去感化他。
如果你一直想改变对方的话,你会很烦恼很痛苦。
同样的瓶子,为什么要装毒药呢
同样的心里,为什么要充满着烦恼呢
宽容待人,便是与佛有缘。
【九】懂得爱与感恩是佛缘佛缘,是博爱的精神,我们只要有一颗渴望真.善.美的心,有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求,我们就是“有缘人”。
当机缘与因果成熟时,佛缘自然会来到我们身边。
无缘不是绝缘,只是当下无缘。
可以说每个人都有佛性,每个人也都能与佛结缘。
懂得爱与感恩,便是与佛有缘。
关于彼岸花的唯美、伤感句子
断桥残雪 --残月 清风明月,香消红残,冷冷的时光,静静的流过岁月的脸庞,一行诗篇中的忧伤,我苦苦的笑,笑的苦苦。
那凋落的花香,我细细的尝,瑟瑟的秋殇,轻轻的抚过风铃午夜的歌唱
一曲安魂的筝响,谁把谁的模样忘在谁文字中化成了哪一缕沧桑的霜。
我的心事幽幽的藏。
天涯海角,谁的落红飞过秋千去。
小院花径独落香,他们都说你比黄花瘦,剩下我的孤独,一夜琴弦断愁肠,伴你的旋律,蝶舞在竹园的青衫上,白雪染了你的衣裳,月上柳梢千江浪,我们彼此的遗忘,黄昏托在归鸦翅膀上,你的故乡,是我梦里江南少年老去的苍桑。
谁把明月藏,黄昏挂在你的柳枝上,江南,他们都说莫去江南,少年的雨巷,寂寥的你,纸伞细雨之下十指颤抖的情殇,谁的影流过谁紧闭的窗,白墙绿瓦梅子清香,千年的传说,你的才子为我的佳人流浪,水气浪涛的面庞,青烟遮住你转身掩泪的伤。
你去何方
我的水中央,再也没有了明月照下的霜,二十四桥的湖面上,谁的画舫,琵琶声声是岁月不朽的断章,夜露打湿了白衣的飘扬,你的青丝夹杂的芬芳,染成我历久不变的渴望,那飘逸清绝的霓裳,明眸点点的莹光,轻舞飞扬,是我梦中最美的模样。
我欲把酒青山旁,扶摇万里,找到你晚照的夕阳,遥远的守望,枯涩的琴弦响,响成一片伤,缠绕在心房,一声叹息,旧城古道,繁花开尽荒芜的山岗,你的杜鹃红,开在我的左胸膛,沉默了多久不变的张望,你去得远方,就是我要找的天堂。
不敢在猜测你的天空阴晴的惆怅,只好这样苦苦的想,紧闭不甘的眸,张开将要为谁痴狂,我的忧伤开在记忆的旷野上,你的国度,就在我期盼依旧的地方,我的憧憬是春天温暖的阳光,化成一缕香,渡入你紧闭的窗,风中呓语,潇潇易水的流淌,我再也找不到那些千纸鹤诡异的飞翔。
幽幽星空,渺渺天堂,你的梨花白,染成我满头的霜,双鬓落下的沧桑,今生不再的奢望,千般眷恋,万种忧伤,化成我眼角的网,等待一条鱼的游荡。
纷飞岁月的苍茫,我的歌将要为谁唱,抱着我记忆中的黄,你说,红莲心事,只是你指尖最后的一抹香。
落花满径,把归路一一埋葬,我找不到江南最温柔的时光,锁住你满园青竹轻轻的吟唱,兰花遍地,我触摸到谁久别的泪的流淌,一滴雨,淋湿我来世的栖息的地方,静待你陷身一笺如诗的彷徨,如雾如露,终成你温柔的脸庞,凭吊我青春的流浪。
断桥残雪,你静静无舟的河,我的风吹得瑟瑟,马蹄踏落了谁的思念,青衫的那人,已经远去了江南,我嵌入铁器中的留恋,谁弹着剑,唱曾经轻狂的少年,月明星稀的夜晚,你的影舞的凌乱,到如今犹记得那年中秋的明月圆,你的美,是那样的让我迷恋。
你嫣然一笑的清淡,涉水映光寒,你紧束一身的洁白如莲,若水上善,殆尽多少眷恋,你的花开尽我寂寞的园,长亭唱晚,十里断肠的人间,纵断桥对鹊桥,也只能刻满一路张望一生依恋。
莲花开出处渔歌晚,梅子青雨顾无言。
断桥落雪,似水流年,你的黄昏埋葬了我黎明的温暖,把你放心间,长亭望尽,东风瘦了你的容颜。
一场落花的雨便胜却了相思无数。
几个轮回
无法忘怀昨日的凄婉,我的彼岸,谁在那奈何之畔,等一碗孟婆煮沸的辛酸。
忘却你今生的容颜,来世相逢,只停顿在擦肩而过瞬间...... 悠悠岁月无边,寂寂星河,飘渺的预言,传说中那一寸黄土,遮尽了红颜,葬花的人,也把自己埋在了落花的尸骨间,你走的匆匆,匆匆的走,梦里依稀是你让我忘不了的脸,花开花落花满天,冷月丝丝,伴花同眠。
这一夜长梦好睡,醒来,黄花堆满深深的院,花瓣上写满对你的思念,任光阴如梭,穿成你大红的衣衫,供我怀念。
一夜好似尽千年,只是…你依然不在我的身边...... 落花无言,人淡如菊 清幽,冰冷,皎洁, 静静绽放于红尘那一角,若雨后新茶,也似千年沉香。
尽漫山烂漫,自独居楼台,一茶,一琴,一宣,一乾坤。
遥对明月,静品沧桑。
也知流年似水,亦叹指尖透光,只这芊芊世界,谁又看透。
借半丝迤逦春光,换一世眉间薄凉, 如黛玉所言,若要抚琴,必择静室高斋。
山巅之上,风轻月廊,焚香静坐。
琴舞萧鸣,浅茶余香,一指悠然,梅轻云淡。
许一片桃园的宁静,远离尘世的纷扰,含雪踏月,烹茶听箫。
笑谈千年悲喜,月下佩环,承载多少前唐旧梦,古琴清泉,穿越几度岁月流年。
梅临幽谷,不因无人赞叹而隐香,月渡寒塘,不为孤影无双而凄凉。
淡若晨雾的心扉,便会一如碧玉琼浆,静听缘起缘落。
明月千古而不衰只因心无增减。
梦对春秋,紫竹摇曳,梅弦飘渺绕窗棂。
梅香,终因蕴冰而透骨,便化做这芊芊暗香,穿流于碧水青天,红尘之上。
素手抚琴天籁静,月霜露冷挹清尘。
深潭取水石苔滑,松火留香又一春。
勾勒云烟,醉我寂寞流年 一抹斜阳,一壶酒,且醉半日闲散; 一笔素墨,一卷书,挥毫寂寞流年。
--题记文\\\/明月 【岁月如棋局局新】 千年一叹,风云几何;樽前一笑,新梦成昨。
岁月,在下一盘很大的棋,一局揪枰,纵横捭阖,手谈起落间坐等万物被终局。
茫茫天地间,滚滚红尘下,每一株生命的临世,便是入局,任谁也选不得,逃不脱,奔赴这一场宿命般的劫难,注定中的绝杀。
面对那隐形背后掌控寰宇的黑手,是该反抗,还是该学会安详
一瞬间,我思绪惶恐,继而心惊。
啃四书而嚼五经,柯天地以观沧海,来不及端详物华妙景,来不及扳手盛大青春,岁月的帷幕便在不知不觉中拉开,又那么匆匆的逝了无痕。
你看那岁月如刀,雕刻了江南山水,风景如画;赋予了万壁江山,绿黛新颜;造化了绝代风貌,倾国倾城;演绎了一代天骄,青史永垂;削瘦了稚幼无知,丰腴心性;凝结了生存经历,百碧黄金。
殊不知,反被其将了军。
风景有时,山水有尽。
人不得道,生死病老四字关,谁能透过;独美人名将,老病之状,尤为可怜。
待岁月扬尘,老去年华,葬了倾城貌,留名何用
万贯银财你带走了多少
其间得失,又如何计较。
千年已逝,岁月未亡。
四季以行容,景色来又去,轻书繁华落,醉叹岁月长。
凉秋一瞥过而成雪天,冷冬醒之与春风,决然之与流年,一转眼,又到了春暖花开的盛夏。
不禁喟叹,岁月如棋局局新,人生似纸张张薄。
【时光似水点点逝】 手执流光,梦里红尘。
细品黎明的清新,感悟暮色的浓郁,置身于时光的长廊,昼看风散,夜听雨眠。
徘徊在生命的长河,记忆的天空瞬时阴郁,凄楚的天色,沁染着孤独,欲寻无绪。
如烟的往事,染指着寂寞,支离恍惚的心门,何时才能于乱流的时光里觅一个新的起点。
那些明媚妖娆的光景,摸爬滚打的年华,逝水流烟,悄无声息地被如局岁月提子般夺走,在身边犹如死气般再触摸不到一丝的波澜,而记忆里却又清晰如昨,那么的明艳,那么的鲜活… 那些青春,一如流星雨般划破天际,盛开在如花的年岁,很美,我也在回味着那绚丽的序曲,想象着那美。
我又听到了时空里,那人声鼎沸喧闹的校园,想起了那曾把臂的兄弟,相依的恋人
在那场充满青涩的流年里,我们一起看流星雨,一起疯在那场,永不老的青春… 突然,时光说:青春已经散场。
梦去了,该醒了… 骨子里的逆叛对我倾言,我不要顺受,更不要逐流,那些好,那些念,我很想你们,快点回来。
时下,无言的心酸,只余我独自一人,溺在回忆的死海里,心似浮萍般沉沦,没抓没捞,寻不到支点。
一瞬间,满眼的晶莹,如雨而下,满身的疼痛,裹如藤蔓。
望着墙角剥落的时光,天边远去的惊鸿,几许怀旧瞬间便抽空了心灵,惊醒了惆怅。
捞不起的往昔孕育着伤怀,沉浸在自己的小天地捡拾着记忆,而回应我的只有身边轻描淡写的风声,呜咽着浓墨重彩的痛与哀愁。
遥遥回望,那些美丽,萦绕着不舍;转身,近在咫尺,仿佛一步之遥,却怎也触不到,赶不上… 此岸在哭,彼岸在笑。
抚一曲潇湘,鸣一筝情妄,多情的我,踩着生涩的韵脚,轻舞千年前遗落的旋律,追朔秦淮两岸那琵琶遮面的清唱,弦停语迟,眸断天涯,欲诉心底无限事,那掩抑声弦的幽思和尽了离殇。
阑歌犹唱,时光似水点点逝,念想如雨滴滴情。
【寂寞如浪层层漾】 夕阳邀山宿,黄昏月抚肌;白日喧哗,落地成埃… 夜下来,清凉几许。
一点凝思,几处闲情,听一曲风月缠绵,温一壶孤影自酌,耳边回响的东风破,伴随着零碎的思绪,裂帛了忧伤。
尘世是一湾深潭,这个江湖的水很深,时时刻刻,风云变幻,巨浪洪涛,亦无舟可渡。
我不知该如何涉足在这逆流的尘世里,当风停了,雨住了,曲终了,人散了,留下了不知是局内或者局外人的我,该如何自处,抑或已然忘记了究竟哪个才是真实的自我。
当历史的风烟划过现存的记忆,终究还是没有洗尽对世俗的无奈,遥想着渺无归程的寂旅,又该如何去抚平内心的寂寞。
心永远憧憬着未来,而孤单也从未停止,以落姿势飘向风中的每个角落,尽管我只是在摇曳的天空下落寂的寻找。
人生在世,区区百年;多希望能少些寂寞,少些哀愁,少些心灵的孤单;多些惊喜,多些美丽,多些自己的温暖。
都说白日莫闲过,青春不再来。
而人生总是太过落寞,过多的无奈,过多的杯具,过多的只能随缘,唯有寂寞不期而遇。
如果你要问,寂寞的日子何时是终点,或许吧,这个答案会很长,我需要用很久的时光去回答。
不知缘何,挥毫如我,温暖竟忘言说。
待笔起墨落,平仄交错,情思氤氲凉薄,化作雨,滴下,由点及面,一圈一圈的蔓延,放大,继而掀起一场如潮风波。
以柔指分说,水墨横飞间,矛斜盾倒,孤寂相残。
以孤独行舟,惊涛骇浪下,最是寂寞舞沧澜,一舞三弄,苍凉沁泽了一片,润了一笺的心田。
慌觉,惊起,提笔,提笔的刹那,梦碎一场空。
几许疲惫夜夜心,寂寞如浪层层漾。
笔墨内敛,流韵张扬;一点一滴,散了一片,喟然叹之,凌乱
烟雨红尘,晓风遗梦。
当人文画卷都随着硝烟散去,我该选择怎样的生活;当年华老去,是谁还在重温那时光搁浅中遗落的情。
且看风去留,系上一个个的念,带走一个个的愿,只盼在水洗的时光里能渐渐化为眼角的那一抹浅笑淡痕。
枕边梦去心亦去,醒后梦还心不还。
挥酒行墨,几笔勾勒,执手云烟,醉我寂寞流年…
关于彼岸花的唯美、伤感句子
佛经3个境界 我个人的见解 1.欲念种种 不能自拔 2.看谈一切 往向净土 潜心修行 寄希望于逃出世间苦难 3.无我像 无人像 无物像 无众生像 无世界像 真正做到 万法皆空满意请采纳
为什么佛经中说 :三界无安,有如火宅。
《法华云:“三界无犹如火宅。
众满,甚可怖畏。
” 所以成就人者,有苦有乐,有逆有顺,有祸有福,本无一定。
唯在当人具通方眼,善体天心,则无苦非乐,无逆非顺,无祸非福矣。
是以君子乐天知命,上不怨天,下不尤人,随遇而安, 无往而不自在逍遥也。
人与之患难,尚然如是。
何况天降之患难,岂有怨恨者乎
如是之人,则人爱之,天护之。
或在此生,或在后世,或在子孙,决定 有无穷之福报,以酬其德矣。
什么叫一切苦呢,迫恼身心谓之苦,赅括种种曰一切,是指人生所受种种的痛苦,叫做一切苦。
综观三界无非是苦,经云:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏”
此毫无虚诞之语也。
通常都以为升天是了不起的一回事,殊不知天堂还是三界之内,犹在六道之中,尚未出轮回,根本是苦,故佛经上说:“修行求天福者是邪见人”,因此天堂之乐,不是确实究竟的,不过比我们人间优胜一些,如富贵人比贫贱人稍为快乐一点而已,并不是富贵人就完全没有痛苦。
如所谓好景不常,盛筵易散,一旦失败则极乐生悲,彼时所感之苦,胜于贫穷人矣。
就是未失败时,中间不知道也要发生多少逆境。
天上虽比人间快乐是多——衣食自然,宫殿庄严,事事如意,若一往观之,真是殊胜极了,可是诘其根本,仍非永远究竟之乐,以其有漏十善所感之福,有败坏故,况且天福享尽时,还有坠落三途之可能。
如郁头篮弗生到最高的非非想天,终究还堕落飞狸野干之身,尤其是福尽临死的时候,有五种衰相的发现,其痛苦难言
故天堂虽然快乐,但非究竟——无永远——有败坏,于是佛教不以生天为希奇,都以出三界轮回为要点,往生佛国为胜事。
常言:“天堂纯乐无苦,地狱唯苦无乐,人道苦乐参半”,此乃一往之言,未尽然也。
地狱唯苦无乐,确实如此,至于天堂纯乐无苦,其实不然,人道苦乐参半之说。
——斌宗法师
开朗豁达的诗句
1、醉卧沙场君莫笑,征战几人回。
2、自是不归归便五湖烟景有谁争3、自古逢秋悲寂寥,我言秋春朝。
4、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
5、用心计较般般错,退步思量事事宽。
6、意志坚如铁,度量大似海。
7、以责人之心责已,以恕已之心恕人。
8、以情恕人,以理律已。
9、以春风待人,以寒风自待。
10、以不变者而观之,则物与我皆无尽也。
11、衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。
12、一自移家人紫烟, 深林住久遂忘年。
13、一腔热血勤珍重,洒去尤能化碧涛。
14、一点浩然气,千里快哉风。
15、夜阑风静縠纹平,小舟从此逝,江海寄余生。
16、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
17、严以律已,宽以待人。
18、学会遗忘犹可贵,珍惜拥有不轻弃。
19、休对故人思故国,且将新火试新茶。
20、星星之火,可以燎原。
21、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
22、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。
23、我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
24、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
25、万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
26、天子呼来不上传,自称臣是酒中仙。
27、天生我材必有用,千金散尽还复来。
28、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
29、世间万物皆有因,豁达坦然最风情。
30、圣人贵宽,而世人贱众。
31、山中莫道无供给, 明月清风不用钱。
32、山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。
33、山高月小,水落石出。
34、日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
35、任凭天公雷闪,我心岿然不动。
36、忍一时风平浪静,退1步海阔天空。
37、人生能有几回搏,搏掉性命又如何
38、人间故多难,感慨称不须深。
39、人非尧舜,谁能尽善。
40、穷且益坚,不坠青云之志。
41、且莫沦()为贪恋奴,赤诚真心才重要。
42、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
43、千里修书为一墙,让他三尺又何妨。
44、莫以庸俗心,阻我凌云志。
45、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
46、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
47、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
48、满目山河空念远,落花风雨更伤春。
49、聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。
50、宽而栗,严而温。
51、君子量不极,胸吞百川流。
52、九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
53、精诚所至,金石为开。
54、将军额上能跑马,宰相肚里能撑船。
55、会当凌绝顶,一揽众山小。
56、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
57、呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁。
58、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
59、海纳百川,有容乃大。
60、海内存知己,天涯若比邻。
61、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
62、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。
63、恭则不侮,宽则得众。
64、东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。
65、得放手时须放手,得饶人处且饶人。
66、刀锋入骨不得不战,背水争雄不胜则亡。
67、但愿人长久,千里共婵娟。
68、待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄。
69、大足以容众,德足以怀远。
70、大气大势大手笔,大仁大义大风范。
71、春有百花秋望月,夏有凉风冬听雪。
72、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。
73、沉舟侧畔千帆过,枯树前头万木春。
74、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
75、采菊东篱下,悠然见南山。
76、不以物喜,不以己悲。
77、不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
78、壁立千仞无欲则刚,海纳百川有容乃大。
79、壁立千仞,无欲则刚。
80、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
81、安得广厦千万间,大避天下寒士俱欢颜。
82、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。



