描写重庆的唯美句子
山城夜景,益于起伏的地势和而上的重重。
每当夜色降临，万家灯低辉映，如漫天星汉，极为瑰丽；二得益于两江环抱，双桥相邻。
江中百舸争流，流光溢彩。
桥面千红万紫，宛如游龙，动静有别，有似不夜之天。
初夜时分，以繁华区灯饰群为中心，干道和桥梁华灯为纽带，万家民居灯火为背景，层见叠出，构成一片高低井然、错落有致、曲直相映、远近互衬的灯的海洋。
车辆舟船流光，不停穿梭于茫茫灯海之中，且依稀飞起喇叭、汽笛、欢笑、笙歌之声，给夜山城平添无限动感与生机。
更兼两江波澄银树，浪卷金花，满天繁星似人间灯火，遍地华灯若天河群星，上下浑然一体，五彩交相辉映，俯仰顾盼，情境各异,如梦如幻，如诗如歌，堪足撩人耳目，动人心旌。
重庆的夜景是公认的比上海和香港还要漂亮的地方，你可以登高俯瞰两江风景，也可以游江观夜景。
重庆著名的一棵树观景台，于02年新建一观景楼，门票15，观景台有一大的停车场，你可以自行开车前往，夜空中的重庆，俯瞰江中点点灯光，犹如闪烁的星星掉多在水里，亦真亦幻。
你也可以乘坐重庆著名的满江红游船，环游重庆市区，别有一番风味。
描述夜景的句子重庆夜景的句子
1. 这是一幅流动的画，这是一帧立体的景，这是一曲迷人的交响……我感到这山城夜晚焕发出的无限动感与生机比白日里更要美丽，更要动人，撩人遐思，动人心魄。
是的，重庆的山水闻名于世，而这梦幻般的夜景实在是为重庆山水添加了一个绝妙的恰到好处的注脚。
2. 山城华灯初放，一路上万家灯火，高低明灭，车流不息，流光溢彩，交相辉映，簇簇璀璨，确实令人心动。
车到南山，停车登楼，我那颗心早已急不可待地扑到了观景台。
此时这里已是人影幢幢，看来重庆夜景这张名片还是吸引了众多的游人。
3. 朋友说，岂止是游人，我们本地人也是经常来看夜景的，毕竟家乡总是在发生变化的嘛。
绕开忙着留影的人群，我们来到观景台的汉白玉栏杆前，果然，这是一个绝佳的观景地点，放眼一望，就已经被深深地震撼了——这还是城市的夜景么
只觉得火树银花，星汉灿烂，宛似天上人间
4. 如果天气晴好，天上的星，地上的灯，交相辉映，相互交融，极目远眺，分不清哪个是星，哪个是灯。
5. 的确，有山之起伏，有城之活力，有水之潋滟，重庆的夜景美得沁人心脾，让人感动。
此时此刻，我看着眼前美妙的景色，就像聆听城市的夜色，聆听一个城市的呼吸……今夜，重庆好美
6. 漫步在去天府广场的路上，隐约传来婉转动听的歌声，寻声望去，映入眼帘的是“七彩雾都”——天府喷泉。
环顾四周，广场北临科技馆和毛主席挥手像；西临西御饭店；东临仁和春天和锦城艺术宫。
低头一瞅，只见地面有许许多多的LED灯向左右“伸”去。
灯光的颜色有序变幻，就像小时候玩耍的万花筒，节奏转换的灯珠为整个广场添加了一抹光彩照人的风景线。
7. 在我们眼前，是一片层层叠叠、错落有致的五彩之光，是一片璀璨的灯的海洋，分不清哪里是天上的星星，哪里是人间的灯火，抑或是天上的星星跌入了人间，人间的灯火也开放在星空。
此刻还我觉得，山城在长江和嘉陵江的怀抱之中，就像一条高低错落、曲直相映、异彩纷呈、通体透明的船，这条船以朝天门为船头，正行驶在两江之上，行驶在灯海星汉之中。
8. 两江与灯海相衬，霓虹在江面倒映，车船在星河流彩，有动有静，动静结合，相得益彰，令人犹如身处诗里梦里一般。
9. 夜景，是忙碌了一天的人们休闲、娱乐、放松的场所。
在中国有许多的夜景堪称一绝，为城市添加了一道亮丽的风景。
如上海的东方明珠，重庆的船上风景，北京的热闹市井……成都也不例外，那就是家喻户晓的——天府广场。
关于重庆的句子
山城夜景,一得益于起伏的地势和依山而上的重重楼房.每当夜色降临,万家灯火高低辉映,如漫天星汉,极为瑰丽；二得益于两江环抱,双桥相邻.江中百舸争流,流光溢彩.桥面千红万紫,宛如游龙,动静有别,有似不夜之天. 初夜时分,以繁华区灯饰群为中心,干道和桥梁华灯为纽带,万家民居灯火为背景,层见叠出,构成一片高低井然、错落有致、曲直相映、远近互衬的灯的海洋.车
抗战时期文艺界名人某某某相继来到重庆激励着什么
激励说不上，重庆是大后方，又是陪都，只能来重庆了就像现在文艺界名人都扎堆北京一样
用什么成语可以形容重庆这个城市
巴蛇吞象 自《山海经·海内》：“巴蛇，三岁而出其骨。
君子，无心腹之疾。
”意思是说有一种巴蛇能吃大象，它把象吞下去后，消化三年，才把象的骨头吐出来。
这种象骨服食后可治腹内的疾病。
有人认为，重庆的古称“巴”字的篆书就是一条蛇的形状，或者说“巴”本来最初的意义就是蛇。
巴蛇吞象今则比喻人贪心不足，不得好下场。
教育人们要克制欲望，知足常乐。
巴山蜀水 出自萧白《晚祷》：“多少思怀在这圆月中，一次偶然的月下促膝，常成一生追念，于是巴山蜀水近来，洞庭湘河近来，扬子江钟山也近来……”巴、蜀指重庆、四川一带。
巴山指的是重庆和川东一代的山区，丘陵较多，蜀水指的是川西一带的成都平原地区江河纵横，河道非常多。
两种文化长期交融贯通，被称为巴山蜀水。
巴山夜雨 出自唐李商隐七绝《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
”指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。
在文学上作为分手、离异的代称。
有研究称诗中所说巴山即今重庆北碚缙云山。
忠贞不渝 忠诚坚定，永不改变。
可以对人，也可以对组织、信仰之类。
渝是改变的意思，且是由好变坏。
忠贞不渝非源于重庆，却与重庆非常“有缘”：一是嘉陵江古称即为渝，渝也是重庆的简称，二是重庆古有英雄巴蔓子，其忠贞不渝堪称典范。
走马观花 出自唐孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
”骑在奔跑的马上看花，不会看得很清楚。
原形容事情如意，心境愉快。
后多指粗略地观察一下。
该成语原与重庆无关，但今九龙坡区有走马镇，以桃花节闻名，“走马观花”到了重庆遂有了新的涵义：到走马镇观桃花! 黔驴技穷 出自唐代柳宗元的《三戒·黔之驴》，比喻有限的一点本领也已经用完了，“黔驴”是外强中干、实无所用的庞然大物的代言词。
但此处的黔并非单指贵州。
唐宋文学作品中的“黔”，是当时黔州或黔中道的简称，治所在今彭水郁山镇。
唐玄宗时置黔中道后，彭水成为黔中道、黔州、彭水县三级治所驻地。
所以黔驴技穷的典故实与重庆大大有关。
下里巴人 出自《文选·宋玉》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人……其为《阳春白雪》，国中属而和者数十人。
”谓战国时楚国民间流行的一种歌曲。
后泛指通俗的文艺作品。
与“阳春白雪”对举。
巴，即今重庆、湖北一带。
巫山云雨(朝云暮雨) 出自战国楚宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。
旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
”“巫山云雨”本是上好的自然景观，在挺拔青翠的巫山十二峰层峦叠嶂之中，云腾雨落十分美丽壮观。
但是，语言常有神奇变化，中文的“巫山云雨”或拆开“巫山”和“云雨”单用时，生出了男女缠绵情爱的另外含义。
高峡平湖 出自《水调歌头·游泳》：“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
”西江石壁指当时计划中的长江三峡大坝。
毛主席藉此想象三峡工程，借神女惊叹烘托人间变化巨大。
2010年三峡工程蓄水至175米后，高峡平湖景观得以完美呈现。
世外桃源 出自晋陶潜《桃花源记》，是文中描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。
后也指环境幽静生活安逸的地方。
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
重庆酉阳桃花源景区大酉洞洞外桃林夹岸，落英缤纷，洞内土地平旷、阡陌纵横、良田美池、村落点布，许多人认为这里即是《桃花源记》的原型
