睡在滇池的睡美人传说
很久以前，岸边，有对青年男女，他们真挚相爱，互订终身。
某财主看上了这位美丽的姑娘，用计将小伙子害死于。
姑娘失去爱人，悲痛欲绝，披头散发，含泪迎风呼喊。
当她力尽声嘶时，仰面倒下，化成了这座“”。
后来，尊贵的凤凰，还从老远飞来吊念。
当地人不知是凤凰，把它称作碧鸡，这座山也就被称为碧鸡山。
诗曰： 卧佛化身，满腔热泪洒红尘， 海枯石烂情无尽，地久天长恨不泯。
色相如来观自在，慈悲未必免沉沦，万顷杨枝水，一送秋波一怆神。
睡在滇池的睡美人传说是什么
昆明流传如果男女朋友一起去爬西山，最后结局是分手以下转自风之未端博客： 这种说法虽然没有在任何媒体上公布过，但坊间言之凿凿，直到前不久有网友在彩龙网论坛上发帖求证，引得回帖无数。
由此，风之末端自不量力，对此传说来做一番考据。
西山峰峦起伏，在昆明市区看过去，恰似一位美女仰卧于滇池之滨。
在古代，有人称之为卧佛，诗人郭沫若就写道“睡佛云中逸”。
但更多的人则认为西山是一位“睡美人”，甚至称西山为“美人山”。
这样美丽的山峦，自然产生了各种民间传说。
在关于西山的各种传说中，围绕爱情的传说占了大多数。
不管这些爱情传说中女主角的身份是公主、村姑还是农妇，其结局都是和情人分离，泪水化成五百里滇池，人最后倒下，化成睡美人——西山。
其实，在过去的时代，由于封建社会的长久统治，男女之间的自由爱情总是受到各种阻挠，人们对此充满了美丽的向往。
长江三峡的神女峰，各地的“望夫石”，无不寄托着这种理想。
然而，这些爱情悲剧的传说，却让人叹息怅惘。
正如当年邓拓写下的诗：“卧佛化身睡美人，满腔热血洒红尘。
海枯石烂情无尽。
天长地久恨不泯……” 所以，对于情侣来说，西山的这些传说，在人们心里不自觉地起到了“心理暗示”的作用，认为西山有“情人分手”的寓意。
再者，站在西山上，俯瞰滇池，腋下生风，缥缥缈缈，令人顿生超脱红尘之意。
这也是千百年来，众多寺观选址西山的初衷。
在佛教传说中，西方象征着极乐世界，西山本就在昆明西方，又有如此风景，自然是弘扬佛法的天生宝地。
遗憾的是，很长一段时间，大家对佛法存在着一定的误会，认为佛法会让人看破红尘，抛弃感情。
甚至因为民间口语里，“驾鹤西归”一类的词语，对“西方”也形成了一定的忌讳。
例如：老昆明人在打麻将的时候，四个人不能同时打出“西”这张字牌，认为这不吉利。
以上这些认识都不正确，佛家遵守的道德标准之一“利乐有情”就是要使佛法利益众生,对人要有感情,使人们欢喜、快乐。
在昆明的一家婚纱摄影店里，就有一位昆明当代高僧为新婚夫妇题写的“天长地久”四个大字，祝福新人。
而西方这个方位，在这里说来本来就是一个寄托着美好向往的方向，这些衍生出来的忌讳未免太没有根据了。
如果我们认真地研究一下昆明的历史，你会发觉西山还真的和爱情有些关系，例如，从古至今的昆明流传的“三月三，耍西山”的民俗，就是杜甫《丽人行》诗中说的“三月三日天气新，长安水边多丽人”那个三月三。
在中国先秦时，这个日子已成为大规模的民俗节日。
大家在这一天沐浴熏香，男男女女到河边唱歌找对象，《诗经》里面就收有当时的情歌歌词。
但在中国的中原地区。
这个节日后来就慢慢消失了。
风之末端个人认为这与中原封建礼教的兴起有关。
而在昆明至今流传的民歌《耍山调》，正是昆明这个边疆地区，鲜受封建礼教影响的青年男女在西山上对山歌小调，互相认识、恋爱的证明。
在昆明西山上，还有一处爱情的象征不为世人所知，那就是西山上，太华山顶气象站里的云南省级重点文物保护单位——“一得测候所”旧址。
这是1936年，陈一得（1886—1958），这位中国及云南的气象学先驱所建的气象测候所。
作为先驱，陈一得所走过的路自然是筚路蓝缕。
但是，在他的奋斗过程中，始终有他的妻子刘德芳的一路呵护。
刘德芳，是测候所的第一个“小工”兼陈一得的助手。
而这段爱情的辉煌写照，是陈一得观察昆明天象后所绘制的一幅《恒星图》，由妻子刘德芳一针一线绣成了一幅刺绣。
至今，这幅饱含着爱意深情的科学教材、历史文物还收藏在云南省图书馆。
而陈一得夫妇的合葬墓也在“一得测候所”之侧，让后人为他们完美的爱情感慨万分。
正是因为这些，西山这座美丽的山峦，恰恰饱含着对爱情的追求，对爱情的赞美。
“情侣去西山就要分手”这种说法，在当代，以其说是一种没有根据的迷信，在风之末端眼里，还不如说是现代社会里，现代人情感变化速度加快的一种反映。
而当我们面对西山自古以来的爱情传说和一系列事实，怕是应该好好对比、思考我们自己对爱情的态度。
或许，这才是西山在爱情问题上对我们的真正启示
描写云朵的优美句子
1、轻松的片段的流动的在空中时时作翩翩的摆舞乎是微笑，又似乎是微醉的神态。
2、云的美姿百态形状，让我怜爱，让我爱惜，同时鼓励了我，不要对人生的迷茫，浓云过后就是晴天，拨云见日也不足为提，只要勇敢地走下去，世间万物的你都会成功! 3，云的破缝，如被拉开的帷幕，越来越大，美丽的蔚蓝色的天空，终于展开在大地上。
4，天上的云像洁白的羊群，像连绵的山峰，像奔腾的骏马，像威武的雄狮、像翻腾的巨浪，象堆积的棉絮，象泛着光的鱼鳞。
5，在蓝宝石一样的天空中，飘浮着雪一样的云，它们在天空中无忧无虑地飘动，或浓或淡，或聚或散，还不时地变换形态，好像在向你显示它是一切化身似的。
6，天上逶迤着几条白丝条般的白云，涂上一层晚霞，宛如鲜艳夺目的彩缎，装饰着碧蓝的天空。
7，翻腾的乌云，像千百匹脱绮的烈马，在天池中奔驰，跳跃：蹄一动，踢起了万朵银花，尾一扫，扬起了弥天大雪。
8，这深深的颜色几乎渲染了半边天，非常美丽。
再仔细看它，它的颜色由浅黄色变成了橘红色，和天空的颜色合为一体，就像是美术里的水彩画一样美丽。
9，东方天边有一缕嫩红，朵朵白云也镶上了金边儿，青色的晨雾，罩着远方的村庄和树，池水光亮起来，透发出一股股清凉新鲜的气息。
10，海燕腾，一缕一束一团，千姿百态地熔戏于大山之间，有时宛如海水的升腾，波涛滚滚，有时又恰似长江之水。
前涌后翻。
11，山腰间的云，如一条白纱，一根丝带，一弘清泉，随意自然地环绕着，淡淡的，柔柔的，软软的躺着，庸懒的如一位睡美人。
12，抬头仰望天空，美丽的云在空中飘动，会使我的心情像云一样轻松。
13，云如姗姗来迟的万朵芙蓉，或如冉冉吹起的轻纱袅袅，或如倾泻万里的汹涌江流，神秘莫测，变幻无比。
14，毛茸茸的蓝灰色的云层，宛如一群被击散的凉煌的鸟儿，低低地在海面上疾驰,。
15，云一团一团地如棉花，一卷一卷如波涛，连山一般地拥在那儿，野兽一般地站在那儿，万千状态，无奇不有。
16，白云来去，时起时伏，赛似波涛汹涌澎湃，烟云弥漫，浩瀚无涯，宛如波涛起伏的大海。
17，卷云丝丝缕缕地漂浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绩纱。
18，蓝天做幕布，白云做主角，偶尔有几只云雀掠过，留下啼啭鸣叫的回声，倒也形成了一幅有声有色的画面。
给人一种无法言喻的美妙感觉。
昆明西山睡美人要从哪个角度才能完整的看到
的东南方，距离西山10公里以外的地方就可看到比较完整的
对于滇池自我感受300字
开心伴我成长，凉爽的天气让我们共同去美丽的滇池风景区游玩。
来到滇池风景区，天就下起蒙蒙细雨。
雨中赏景，多美的意境啊
我们先游览美丽的“睡美人”山。
瞧
她那优美的睡姿吸引着我，使我的眼神停留在这里。
山峰陡峭，太像一个美人在睡了。
山腰云雾缭绕，如同给这壮观的“睡美人”山盖上了一层厚厚的棉被。
忽的一声，一阵风使我清醒过来，一只雪白的海鸥向着蓝天飞去，它那矫健的身姿让我感受到一种无形的美。
最美的还是大水库，当我们看到滇池无边无际的大水库时，我惊呆了，世上还有这么清澈的水，我犹如进入了世外桃源，感受到了滇池风景区那独特的一面。
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，滇池风景区就是这样，天空海鸥翱翔，水面鱼儿在蹦跳。
空气清新，不时还有水草出没。
那美妙的风景让我记忆犹新。
大家想饱饱眼福吗
那就赶快来滇池吧
山上的龙门映在水中央,像一位散发的姑娘在梦中，睡美的人儿躺在滇池旁,………… 。
是郭沫若的词，谁知道全
《滇池圆舞曲》 曲：民歌 词：郭沫若 曙光像轻纱飘浮在滇池上 山上的龙门映在水中央 像一位散发的姑娘在梦中 睡美人儿躺在滇池旁 啊...... 我们的生活多么欢畅 像那山茶花儿开放 金色的阳光闪耀在滇池上 碧波上面白鸽飞翔 渔船儿轻轻地随风飘荡 渔家姑娘歌声悠扬 啊...... 我们的生活多么欢畅 像那山茶花儿开放 月光像白银撒在了滇池上 绿柳葱葱静立滇池旁 睡美人对着滇池来梳妆 闪烁的星光映在她头上 啊...... 我们的生活多么欢畅 像那山茶花儿开放 各族的儿女团聚在滇池旁 真诚的友谊天天增长 灿烂的阳光照耀我们 愉快地劳动纵情歌唱 啊...... 我们的生活多么欢畅 像那山茶花儿开放
