高一《边城（节选）》 边城的环境包括风景美,风俗美,人情美三个部分,小说第一,二章写了环境美,课文三至六
是沈从文写的 一，（1）自然美 的景是诗化的，处处赏心悦目。
如作品里开头两段这样写道： 由四川过湖南去，靠东有一条官路。
……静静的河水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可以计数。
这一段简约朴素的美丽文字，淡淡寥寥几笔，把人所带入的意境，这边风光独好的水墨丹青。
河水清莹澄澈，河底的水草清晰可见。
河上渔舟荡漾，嗳乃声声，几点慵懒的鱼鹰随渔翁的号子扎进水中，荡起圈圈涟漪，恰似你扩展的思绪。
那些由木柱作架，以纵纵横横的杉木板作壁，支撑起湘西富有民族特色的吊脚楼，壁连着壁，檐接着檐，悬挂在高高的河壁上。
连同木楼后面的青山倒映在沱江清澈的波光里，那和谐、淡雅的意境，只有从唐诗宋词或水墨画中才寻得见。
整部就是由这座山水所构成，它所蕴蓄的气势无一不给人带来中国山水画一般的美感。
且作者对自然的美的感受，仿佛都是不经意间随手拈来。
使人产生无限美的遐思与神往
小说情节的展开都是与湘西边地那世外桃源般的乡村风光分不开的。
以此来体现对故乡美丽的自然大地的怀想。
（2）风情美 贯穿《边城》的主线就是每年在河上举行的端午赛龙舟。
赛龙舟成了《边城》最壮观的民俗风情画。
要说最有趣的是龙舟竞渡后的河中捉鸭了。
作者这样写到： 赛船过后，城中的戍军长官，为……船和船的竞赛，人和鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。
这种欢快而有趣的“捉鸭竞赛”，是边城军民同乐，最富吸引力的表现。
游戏虽然简单，场面却够热烈，人们足够热情，处处透露着边地古朴、至纯至真的民风。
最美的最动人心魄的民俗风情，是那中秋“因看月而起整夜男女唱歌的故事。
”文章巧设悬笔，“这两年来两个中秋节，恰好无月可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通统不能如期举行，因此两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡奇。
”那么，他要给翠翠留下的最美最深刻的是什么呢
文章安排了“二佬”出场。
某个夜，“二佬”为赢得翠翠的爱情，为与哥哥竞争，在翠翠家对面的山头，唱了整夜的歌，年轻美妙的歌声竟把翠翠灵魂梦一般浮起，四处飞扬。
年轻人的相爱，本该自此拉开序幕，但也就是那夜的歌声，使他的哥哥“大佬”最终驾油船下辰州，途中遇险身亡。
这一笔，使“二佬”的歌声不再，使月夜对歌嘎然而止，使翠翠心中那幅最美的图画添上凄凉的色彩，她的美梦结果也只剩一点虚无飘渺的影子。
自此，翠翠的命运也被带上神秘莫测的光环。
（3）人性美 小说《边城》抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱来表现人性之美的。
三，翠翠是个天真善良、温柔清纯的小女孩，是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。
翠翠来到人间，便是爱的天使与爱的精灵。
她爷爷把她领大，一老一少相依为命。
她既是爱情的女儿，又是大自然的女儿。
在她身上“天人合一”，她是美的精灵与化身。
翠翠身上的“美”，是通过她的爱情故事逐步表现出来的：第一阶段：翠翠爱情萌生阶段。
她在小镇看龙舟初遇傩送，爱情的种子就萌芽了。
第二阶段：翠翠爱情的觉悟阶段。
两年后又进城看龙舟，她的爱情意识已完全觉醒。
第三阶段：翠翠对爱情执着的阶段。
她在爱上傩送后，没想到傩送的哥哥也爱上了她。
出于对爱情的忠贞，她明确向爷爷表示拒绝。
然而，她与傩送的爱情却忽然受到严重挫折，傩送远走他乡、爷爷也死了使她一夜之间“长成大人”。
最后，她像爷爷那样守住摆渡的岗位，苦恋并等待着傩送的归来，这些充分表现了翠翠性格坚强的一面。
爷爷爷爷保有着中国传统的美德，他对孙女翠翠亲情无限。
为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。
在生活上，对翠翠也是无比关怀，不让翠翠坐热石头，惟恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。
他也是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。
天保天保个性豪爽、慷慨。
他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。
他知道弟弟也爱翠翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲，“作哥哥的走车路占了先”，一定要弟弟先唱；弟弟“一开口”，他知道自己不是“敌手”，就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情。
后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”。
最后意外遇难，可以说他是为了亲情和爱情而死。
傩送傩送有着他母亲的美好品格，细腻。
傩送孤独地追求着爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。
最后也孤独地出走，不知飘泊到什么地方。
四季美文500字摘抄
有一篇我本人挺喜欢的： 问秋期待着四季的更迭。
春，唯美童年的画面，夏，炽热青春的激情，秋，抚摸金黄的稻穗，冬，留恋一世的情感。
我在春雨中吮吸清甜的甘露，在夏日的高阳挥汗如雨，在晚秋中酝酿一点寂寞，在冬日里触摸阳光的温暖。
希望在世间不留姓名，不留足迹，不留体温，不留歌声。
伴着我的风轻云淡，伴着我的水过无痕，伴着我的自在自得，伴着我的淡泊名利。
希望曾在心里种了期许的种子，曾在春天生根发芽，曾在夏天疯狂的生长，曾在秋天结出金黄的果实，也曾在冬天埋藏了最终的荣耀。
曾记否迎春花的娇艳欲滴，曾记否大地升起绿色的屏障，曾记否上天赐予恩露，曾记否迎春花的的美丽迎来众人的赞美。
不为别的，只为迎春花是春的使者
曾记否荷花的清廉洁白，曾记否荷塘一池荷叶随风摇曳，曾记否一弯月色清辉洒遍花的妖娆，曾记否池中鱼儿金灿灿的跃起，不为别的，只为荷花是初夏的骄傲
曾记否枫叶的绚烂多彩，曾记否枫叶的海浪翻滚起伏，曾记否香山的红叶也如此风情万种的缓慢，曾记否书签中那已干了的红叶。
不为别的，只为枫叶是秋的花语。
曾记否寒梅的傲立风霜，曾记否冬梅也如白雪飘然高洁，曾记否年年春节桃花寓意桃花运来喜结良缘，曾记否梅花香自苦寒来。
不为别的，只为寒梅是冬的品格。
领略四季的变换，经历人生四季的风景，四季的花，四季的种种品格与情调，无疑都尽藏心中。
可是只有一季，人生中最重要的一季，我还没有彻底的领悟，在迷惘中，在痛苦中，在悲伤中，在孤单中，我一个人默默地欣赏这火红的枫叶
我要问秋，问它为什么来得这么突然，这么强烈，这么令人伤心欲绝，这么令人难以承受
秋天，本来是收获的季节，可是为什么夏季的繁华后会如此苦楚冷清
为什么每个人都要对我报以耻笑的眼光，为什么我的尊严就如此的廉价
为什么我的朋友们都离开了我
为什么我的梦想一朝粉碎
为什么高高的大厦一夜间倾倒
为什么我要孤单一人
为什么我什么都没有，为什么我所拥有的幸福从此消失
我要问秋，我通过了十几年的努力，收获的成果如此之少，少到还没有触碰就已经融化了
我要问秋，我到底变成了一个什么样的人
是魔鬼还是折翅的天使
如果我是魔鬼，为什么我还是会有同情心，还会为不公平的事情打抱不平，还会对社会的黑暗嗤之以鼻，还会为不幸的人伤心流泪
如果我是魔鬼，为什么我的心中还存有一线希望，还对未来抱有幻想
如果我是魔鬼，为什么我对人间的真情还是那样的相信
为什么枫叶的颜色在我看来还是如此夺目
可是如果我是折翅的天使，不错，我是折了翅膀，怎么飞也飞不高
可如果说我是天使，为什么我对生活已经心灰意冷，我对生命已毫无热情，我对使我落难的人如此咬牙切齿，恨入骨髓，每当触景伤情，我就会想起那些可恶可恨可憎的人
如果我是天使，为什么我对别人的幸福时常羡慕嫉妒，回想此刻落得如此境地，心里不免难受失落
如果我是天使，为什么我没有尊敬上帝，而埋怨命运的不公
如果我是天使，为什么我也会想像着我恨的人是那样惨遭横祸
如果我是天使，为什么我总是听不到天使的呼唤，听不到天使的善良的歌声，听到的天使给予我的忠告
我问秋，秋天的童话在哪里
我问秋，为什么我收割不到金黄的稻穗
我问秋，为什么我不是那片美丽的枫叶
最想念的是秋的果实，最想要的是秋的成熟，最期待的是秋的绚烂
我问秋，我还可以摆脱秋风秋雨愁煞人的情绪吗
我问秋，我还可以不对着秋雨叹气吗
我问秋，我还可以勇敢的面对人生百花凋零的场景吗
我问秋，当我真的到了年龄的秋季，我是否可以看破红尘，心如明镜，心若止水，终于释然人世的一切的苦难皆是浮云，一切的幸福都是心的感觉，一切秋的悲凉都是不成熟的心态，终于看透缘起缘灭，一切随缘吧
希望会帮到你啊O(∩_∩)O
关于东北民风民俗作文500字
“我的家在东北，松花江上啊，那里有漫山遍野，大豆高粱……”回想起这首有趣、通俗的民歌，我也不禁发笑。
想起来，这首歌和我还真有点相似呢
我的家乡在东北，现在生活在大连，不管去怎么理论，我也应该是个东北人了吧
有句俗话说的好：百里不同风，千里不同俗。
不过话说回来，东北那里和其它地方还真是有点不一样吧
首先，民居就与其它部分地有所不同。
在东北那里，住的绝大部分都是平房。
东北人在住房上从不拮拘，从不去认认真真地分什么卧室、什么客厅、什么厨房的。
他们所做的，仅是一墙之隔而已。
东北的厨房有一口地窑，不太大，用来存放土豆之类的食物。
东北的厨房还有一口生活的炉子，烧出的热气通过一根铁管子给输送到卧室，用来取暖。
再看，就是两口镶在大水泥中的锅，当然，要一个通口来生火用。
中间56个民族，恐怕百分之七十水的都是软软的床（我现在也是
）而东北那，睡得却是“炕”，所谓“炕”其实是一种又长又硬的床而已（我老家的炕足足有两三米呢
）。
床下有一条空洞，是用来连接厨炊的。
这样一来，当外面在做饭时，你做在热炕头上，如果是冬天，该是多么惬意的一件事呀
可以说根本就没有客厅，从正门进去，先是厨房，再就是有炕的卧室了。
富裕一点的人家，还会有一间小屋子。
如果有客人来了，他们就会毫无拮拘地坐在人家的炕上，倍显亲切
其次，的口味也与其它地方的口味有所不同。
东北人尤其爱吃炖菜。
什么什么什么，都是东北人的最爱。
再说，东北哪里的文化习俗也与其它地方的文化习俗有所不同。
其它的地方唱的几乎都是哼哼呀呀的歌的舞。
而东北的二人转却是不同凡响，清新脱俗。
二人转在当地可是无人不知无人不晓啊
小到十几岁的孩子，大到七八十岁的老人，都能那么来上一段，既不需要舞台，又不需要服饰。
可以一边哼哼歌曲，一边载歌载舞，又养眼有养心，不开心时来上一段，说不定心情会多云转晴呢
最后，东北人的性格也与其它民族有些不同。
东北人爽朗、大方、不拘小节，表现出中华民族的特样风情，让人顿生亲近之意。
有句俗话说的好：一方水土养育一方人。
也许就是东北这些独特的民风、习俗养育了像东北人这样大方、豪爽、不拘小节的民族吧
写一篇200字的 神话故事
篇一：女娲造人 在盘古肉身化为大地之后，大地上出现了很多种生物．多了很多年之后，大地上出现了一位同样伟大的人物－－女娲．女娲发现大地虽然有了很多生灵，但是它们缺少着创造能力，于是女娲便用黄泥按照自己的摸样捏出了很多小人，因为女娲觉得创造的这些人应该和自己有点区别才是，所以把泥人的尾巴改成了两条后肢（双足）．之后用施放了法术将这些小人变成有生命的活人，并且这些人都具有自己独立的思想．篇二：神农试百草 生老病死是最自然不过的事了，不过因为”病”而早早离开这个世界的人又实在值得同情．神农觉得自己有保护好自己的子民的职责，所以他踏遍神州大地寻找治疗病患的药草，找到后他都先自己服用来确定有用与否或者有毒与否．最后终于找到了可以治疗很多常见病患的药草．篇三：大禹治水 传说中的远古时代，洪水滔天，洪水把庄稼都给冲毁了，还把小草小花给淹死了，还有很多东西都被冲毁或者淹没，人们在水里走路，有的小孩子都被淹死了，因为他们太矮了，活下来的孩子都会被饿死，因为食物都被冲掉了，人们在这个生活里叫苦连天。
鲧实在忍不住了，他还没等天帝允许，他就把天帝的宝物息壤偷走了，他用天帝的宝物息壤去堵住洪水，天帝发现了，天帝命令祝融把鲧杀死在羽山的郊外，火神祝融准备把鲧的肚子剖开，结果，里面就是鲧的儿子大禹。
天帝最后让大禹用息壤把九州安定下来的。
鲧为了百姓的安宁而牺牲自己的生命，我祝愿禹能够实现父亲的愿望把洪水治住，给老百姓带来安宁。
篇四：汉字的来历 相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的面貌，四只炯炯有神的眼睛。
他特别喜欢观察身边和周围的事物，他也非常爱动脑筋或者是想问题。
他每天抬头观察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象，经常在自己的手上描画事物的形体和特征。
久而久之就创造丁文字。
苍颉在创造文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。
将来人们饿肚子。
鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来，昭告天下，使他们遗臭万年。
这就是文字的由来。
篇五：孔雀公主 在遥远的森林王国了，住着一只傲慢的孔雀公主。
她天天叫父王买来新鲜的食物，很是浪费。
这可把父王急坏了。
可是，傲慢的孔雀公主才不管呢，她只要自己舒服就行。
有一天，父王因为打仗去世了，临死前，他对女儿说：“往后的一切就靠你自己了。
”说完，父王永远的闭上了眼睛。
孔雀公主这才想到自己的日子。
她想：“ 如果猎人用枪来攻击我，来不及逃难怎么办呢
”。
孔雀公主决定改变自己，做一个勤劳勇敢的公主。
她赶紧请来了园艺家等来教她。
就这样，功夫不负有心人，时间一长，孔雀公主就学会了煮饭，砍树编框。
最后成了远近闻名的好公主。
