读哈姆雷特的感悟
哈姆雷特对人生中阴暗的那一面还是有比较深刻的了解的。
过去他对这一切只是视而不见而已。
如今残酷的现实迫使他面对这一切。
他预感到，自己已经被不可避免的拖入到一个悲剧的命运中。
如果他父亲真是被害死的，那么为父报仇就成了他一生中不可推卸的使命。
而他的敌人又是当今的国王，要想杀死他，肯定不是一件容易的事，但无论多么困难，杀父之仇是不能不报的，而他当前的任务是要想出一个巧妙的办法来核实他的叔父是否杀害了他的父亲。
阴谋，暗算与残杀，这些是违背哈姆雷特善良纯真的本性的，但又是他复仇的使命所必须的。
处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命，心中整日充满仇恨，使他内心阴暗而沉重，他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。
哈姆雷特感想
旷野的呼喊--哈姆雷特疯狂之分析 “一千个观众，就有一千个哈姆雷特。
”由此可见，哈姆雷特是莎翁笔下一个颇有争议的人物，而他的疯狂历来为评论家争论的焦点。
他的疯狂，是他悲剧的根源，也是他人性中闪亮的一面，那么究竟是什么原因使我们“快乐的王子”变成“忧郁的王子”，最后变得疯狂，一步步走上毁灭的道路呢
窃以为有下面的几点原因： 其一，父亲的暴亡和母亲匆忙的改嫁。
哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象。
人文主义突出在对人自身价值的确认。
哈姆雷特说：“人类是一件了不起的杰作
多么高贵的理性
多么伟大的力量
多么优美的仪表
多么文雅的举动
在行为上多么像一个天使
在智慧上多么像一个天神
宇宙的精华
万物的灵长
”这是对人的最热情的赞美，也是对神、神学、教会的最严重的挑战。
正是由于对人存在着这样的看法，他的父王就是他心目中最理想“人”的典范，他父母的婚姻在他心目中也是坚贞的典范。
这其中也蕴涵着他最爱情，对友谊，对人性的一整套人文主义的看法。
父王的突然死去，母亲在“送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧”，就急忙和新登基的叔父结了婚。
爱情的坚贞，友谊的忠贞是他理想的准则，这一切都在残酷的现实面前一一破灭了。
对哈姆雷特来说，他心中的信念此刻如一座大山顿时倒塌，理想的破灭在 他初步面对现实时受到了严重的打击。
其二，鬼魂的出现。
第一幕四五场鬼魂的出现又给哈姆雷特重重的一击。
哈姆雷特与鬼魂见面，通过他的口吐露了不可见人的宫廷丑闻，此时的哈姆雷特仿佛一个炸雷惊醒的人，不仅看清了现实与理想完全不是一回事，而且还进一步看清了把罪行掩盖起来的伪善。
面对现实而冷酷的一切，他的理想破灭了，痛苦加深了他在挣扎，在哀吟：“天上的神明啊
地啊
再又什么呢
我还要向地狱呼喊吗
”在他看来，记忆中的一切格言和概括性的真理全是空话，都应该抛掉，只需记住鬼魂的命令。
他发誓报仇，为了自己谋害的父亲，更为了受到践踏的人文主义理想，愤怒地喊到：“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重振乾坤的责任
”这几句话是全剧的中心，它形象地表明哈姆雷特的注意力已经从个人的不幸，家庭的问题，转向社会上普遍存在的罪恶，从抽象的空论，转向社会实践，和克劳狄斯为首的统治丹麦的罪恶势力作斗争，把脱了节的时代重新整好。
然而他一个人的肩头担负了过重的责任，而他的力量也过于渺小，他又无可避免，无法推委，所以只好装疯，寻找其他的解决途径。
其三，恋人的被利用和亲朋好友的背叛。
哈姆雷特的装疯引起了克劳狄斯的怀疑，于是克劳狄斯调动了周围一切的人物和力量，窥测哈姆雷特疯狂的真正原因，国王派遣他儿时的伙伴、好朋友森格兰兹和吉尔登斯吞去探测哈姆雷特是否真的疯了，聪明的哈姆雷特觉察到他们已经出卖了灵魂，然而他也无能为力，只能以一些疯狂的言语来敷衍他们，此时，他的内心是很矛盾的，面对站在他面前的好朋友，却不能不能与他们敞开心扉，分担内心的苦闷，他只能一个人承受这无尽的烦恼。
就连奥菲利娅纯洁的爱情，也作为国王探测哈姆雷特内心隐秘的钓饵，当他发现奥菲利娅纯洁的爱情已经被玷污，他只能疏远她，但他不能告诉她，向她解释对她疏远的原因来伤害她，他只能故做厉色，他一个劲地对奥菲利娅说“进尼姑庵去吧，”无限的失望，无限的悲哀，无限的无奈。
如果说在此之前哈姆雷特是假疯的话，那么奥菲利娅的死促成了哈姆雷特真正的疯狂。
当奥菲利娅的尸体被放进墓穴时，雷欧提斯跳进墓穴，他的巨大的悲伤引发了哈姆雷特潜藏在心中对奥菲利娅的爱，他也奋不顾身地跳进墓穴，他与雷欧提斯争吵，此时他心中的悲痛发泄无余：“我爱奥菲利娅，四万个兄弟的爱合起来，还抵不过我对她的爱。
”这时的哈姆雷特已经失去了一切，亲情，友情，爱情统统离他而去，他心中耸立的高山一坐坐倒塌，崇高的理想，真诚的友谊，纯洁的爱情，一一离他而去，他一无所有了，这时，他是由假疯走向了真疯，内心的压抑摧毁了英雄的哈姆雷特，一个一无所有的人渐渐走向了毁灭的边缘。
死，对哈姆雷特来说是一种解脱，这意味着逃脱了对世界承担的责任——至少是对丹麦承担的责任。
综观哈姆雷特的一生，他从快乐到忧郁，从忧郁到行动，到最后随着毁灭而复仇，悲剧的人生是疯狂搭界的，由假疯到真疯，他不断失去，直到最后变得一无所有。
在哈姆雷特内心充满了各种复杂的矛盾。
他是疯狂与真实的统一，内在的压抑终于把他推向死亡的边缘。
他的失败是再正常不过的，我觉得，即使雷欧提斯不用毒剑杀死他，他自己也会走上自杀道路的。
哈姆雷特形象分析：人文主义者。
复杂的性格。
有崇高的理想，和人类与世界新颖的看法。
目光敏锐，思考深刻，又有高度的社会责任感。
但过于内向，过于审慎，；加上势单力薄的处境，造成行动上的延宕。
有行动的决心，而且不断督促自己，但最后只能与敌人同归于尽。
《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没 有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外 的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能 接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱 特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是 哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯 展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义思想者的典型。
虽然他在剧中一出场就是一个身著黑衣、一脸肃穆的忧郁王子，但“剧前期”的哈姆雷特可是一个在人文主义思想策源地的威登堡大学学习的快乐王子，他对人类充满了理性的信念：“人类是一件多么了不得的杰作
多么高贵的理性
多么伟大的能力
多么优美的仪表
多么文雅的举动
在行为上多么像一个天使，在智慧上多么像一个天神
宇宙的精华
万物的灵长
”可是世界倏然改观：哈姆雷特心目中理想化的君主——老哈姆雷特突然亡故，猥琐而卑鄙的叔父克劳狄斯却践登王位；父母亲的爱情理想又为改嫁的母亲所玷污；盛大的结婚笙乐使哈姆雷特看到了本民族的致命缺陷，而老臣新贵们纷纷向新王献媚邀宠更使哈姆雷特感受到了人情的冷暖、世态的炎凉。
仅仅这些生活的不幸、人世的苦难就已经使哈姆雷特深深地陷入悲凉、忧郁中，谁知还有更加残酷的谋杀阴谋，使哈姆雷特的信念受到致命一击，巨大的震惊和愤怒，使忧郁的王子从个人的痛苦中转到了更加深广的范围，使他意识到了“这是一个颠倒混乱的时代”，在严峻的现实中，他自觉地担负起自己的历史责任：“唉，倒霉的我，却要负起重整乾坤的责任。
”?他所要担负起的责任太大太重，远不是那个暴烈如火的王子小福丁布拉斯，目标狭隘、不计后果地一会儿攻打丹麦，一会儿攻打波兰；也不是那个简单莽撞，一心复仇，纠集一群乌合之众攻打王宫，又被国王几句花言巧语所哄骗和利用，愚蠢地充当了国王的枪手的雷欧提斯。
哈姆雷特的复仇，不仅仅是遵照父命去杀死国王克劳狄斯的肉体，而是要消灭克劳狄斯所代表的黑暗社会：黑白颠倒，是非混淆，到处充满着专制腐败、阴谋诡计、阿谀奉承以及“人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴，和微贱者费尽辛勤所换来的鄙视”。
“载负万物的大地，这一座美好的框架，只是一个不毛的荒岬；覆盖众生的苍穹，这一顶壮丽的帐幕，这一个点缀着金黄色的火球的庄严的屋宇，只是一大堆污浊的瘴气的集合。
”而这一大堆污浊的瘴气，克劳狄斯是罪魁祸首，但老臣波洛涅斯、同学罗森克兰兹、吉尔德斯特恩等等，出于自己的私利，无不成为国王的帮凶。
就是母亲和情人奥菲丽雅也由于软弱无知，无意中被黑暗势力所利用，并成为牺牲品。
敌对势力是广大之阵，又是隐蔽很深的无物之阵。
哈姆雷特的认识更加深广，但却陷入到思考的怪圈中。
在一个和自己的理想信念相背谬的社会里，“生存还是毁灭”，这真是一个难以抉择的人生命题。
这也是人文主义理想者所面临的无奈和不幸。
时代社会的颠倒混乱，是封建社会向资本主义社会过渡的所造成的必然的阵痛。
君主理想已然破灭，君臣礼仪不复存在，纲纪败坏，伦常崩溃，世风日下。
而封建堡垒却更加顽固。
新兴的第三等级势力仅仅处于萌芽阶段，还不为人文主义者所认识。
历史的反复和螺旋状态，是人文主义理想者们不期然而然的规律。
人文主义者们不是政治家，而是理想家，他们胸怀远大，目标纯正，坚持理想信念，意志坚定。
绝非为了一己的目标而不择手段。
在哈姆雷特机智地以“戏中戏”的方式证明这一骇人听闻的罪恶时；本可以毫不犹豫的复仇。
但在克劳狄斯慌乱地向上帝祈祷时，哈姆雷特不是趁机杀死他，而是想到要在敌人罪恶昭彰时，再举起正义的剑惩罚邪恶。
这不能仅仅归结为哈姆雷特的宗教情结，更不能怪罪哈姆雷特的优柔寡断，这是一个光明磊落的人文主义理想者的必然行动，而不再是宫廷权利的血腥争斗。
最后哈姆雷特让他的好友霍拉旭好好活着把他“行事的始末根由昭告世人”就说明了这一点。
? 人文主义者过于推崇个人的力量，这使得王子哈姆雷特看不起一般民众，嫌弃“一个平民也敢用他的脚趾去踢痛贵人的后跟了。
”尽管国王曾经担忧哈姆雷特在民众中的威望，海盗也给了他应有的尊重和帮助。
但哈姆雷特不可能“堕落”到像雷欧提斯那样率领暴徒攻打王宫，在暴徒的山呼万岁中登上王位。
因为，这距离他心目中的人文主义理想太遥远了。
只有到了十九世纪，我们才看到如雨果、狄更斯等伟大作家在文学作品中描绘的下层平民百姓攻打王宫、教堂、监狱的情景，这是历史发展的必然。
人文主义理想信念的根本在于“人”
高贵文雅，纯洁优美，勇敢坚强，兼具热情和理智，拥有平等和尊严。
但在残酷的现实中，人性是那么邪恶，那么卑鄙；那么脆弱，那么善变；那么孤独，那么……“这一个泥土塑成的生命算得了什么
”但忧郁的哈姆雷特毕竟没有丧失人文主义对“人”这个“宇宙的精华，万物的灵长”的信念，而且为这个永恒的信念献出了生命。
这个信念就是我们一代代人活着而且奋斗的理由。
<哈姆雷特>的评价 《哈姆雷特》（1601）是莎士比亚最重要的作品，这部悲剧就其表现的社会内容和哲学内涵来说都是最丰富的。
它以精湛的艺术形式，博大的思想内容表现出主人公人文主义理想的幻灭，反映了作者对人生价值和意义的探索。
早在12世纪就流传着丹麦王子为父报仇的故事，英法两国的剧作家都据其情节写过中世纪的血亲复仇为中心的剧本。
1601年，莎士比亚将其改编成一部深刻反映时代面貌、具有激烈矛盾冲突的杰出悲剧，使这一复仇故事有了广泛的社会意义。
年轻的主人公丹麦王子哈姆雷特是一个有理想、有魄力、好思索的人文主义者，是个诚实、坦率、正派、道德高尚的人。
他结束求学生涯回国时发现，他的祖国已变成成了黑暗的牢狱，父亲已被叔父克劳狄斯害死，克劳狄斯还娶了哈姆雷特的寡母，篡夺了王位。
父亲的亡魂出现，要求他复仇。
哈姆雷特决心杀死奸王但又顾虑重重，他报仇的愿望逐渐转变成为一种社会责任心：应当改变这个充满犯罪、不仁不义、谎话和虚伪的世界。
而要完成这一重整乾坤的神圣使命，哈姆雷特深感自己无法胜任，反之，要同恶势力妥协， 他又深恶痛绝。
这一切使哈姆雷特陷入犹豫、忧郁、和痛苦的自我分析之中。
在他下决心动手除去奸王时，不幸误杀了恋人娥菲丽娅的父亲、媚上的御前大臣波洛涅斯。
伤心的娥菲丽娅因此丧失了理智，溺死河中。
娥菲丽娅的哥哥雷欧提斯要为父亲和妹妹报仇，在奸王阴谋安排的决斗中用涂了毒药的剑刺中了哈姆雷特，哈姆雷特的母亲也误饮奸王为哈姆雷特准备的毒酒毙命。
哈姆雷特在临死前奋力刺死了奸王，但他改变现实的宏伟理想却没以能实现。
哈姆雷特是莎士比亚精心塑造的人文主义者的形象，他对人自身、对人类的明天满怀热爱和信心，在他看来人是“了不得的杰作”，具有“高贵的理性”、“伟大的力量”，有着无比的智慧，是“宇宙的精华，万物的灵长”。
人文主义教育使他胸怀远大抱负，但突破其来的巨变，使他遭受了那样多的不增，他无忧无虑、明朗爽快的性格发生了变化。
父死母嫁，奸邪当道，国内一片乌烟瘴气。
他渴望用进步的人文主义思想改造社会，却又觉重任难当，难以施为。
踌躇难决之下，他苦思焦虑，性格一变而为忧虑沉闷，更因复仇的证据不足，一时也找不复仇的时机，无法贸然行动，这使得他优柔寡断，拖延迟疑， 戏中大段沉痛的、强烈自责的独白， 反映了他痛苦、矛盾的心境。
表面上看，他令人惋惜地放过了一次次行动的机会，实际上这正是敌我力量悬殊，人文主义理想难以实现的悲剧性反映。
从第三幕起，他忧郁的心情开始得到克服，崇高的理想与责任感，使他意识到必须以行动来抗争不合理的命运，于是他雷厉风行地采取了一系列复仇措施，从采取演戏的方法从实奸王的罪行到改写密信，破坏了奸王把他放逐到英国，然后借刀杀人的阴谋，最终刺杀奸王，把国事托给他志同道合的密友，这无不表现了他的机智勇敢、镇定缜密以及超人的智慧。
莎士比亚恰如其分地描写了哈姆雷特性格的变化与发展。
莎士比亚看到了正在兴起的资本主义社会关系的内在矛盾，抨击资本主义利益原则的邪恶性质，展现出阶级压迫给广大劳动人民带来的痛苦。
但他把社会斗争归结于抽象的善恶好坏的道德问题，仅仅看到思想的力量，个人的作用，而忽视了人民大众，因此在冷酷的、充满罪恶的社会面前，单枪匹马的个人主义英雄往往被碰得头破血流，悲观、茫然、幻灭， 陷入不可解脱的内心矛盾与悲剧结局。
在悲剧终场时，没有一个主人公能逃脱死亡的命运，以至后人把莎剧结束的第五幕称之为“死床”. 其尖锐的批判锋芒，对人性的深刻揭示，对时代精神与社会生活的高度概括，使莎士比亚的悲剧至今仍具有震撼人心的力量，成为戏剧史上的丰碑。
哈姆雷特心理分析 发表时间：2004-3-14 11:07:54 来源：搜集整理 作者：志勇[辑] 点击 186 次 说哈姆雷特是悲剧人物不是因为他的结局而是单指他的心理。
哈姆雷特有着众所周知的恋母情结，这个原因分析起来有几方面： 一是做为王后的母亲有着十分美丽的吸引男人的性感外表，不然他的小叔子在篡取王位之后完全可以娶一个年轻、漂亮的北欧姑娘做新娘的，所以应该认为小叔子也有同样的心理问题。
二是王宫的环境、气氛造就了丹麦王子扭曲的性情，在至高无上的权利中心，王室成员不会为吃喝穿戴总之日常生活、起居的问题发愁，他们营养充足，身体健康，所以身体的发育应该是没有什么问题的，但正是这种优越的生活条件使得他们的思想活动有了时间和体力上的保证，正如中国人讲的：温饱思淫欲，说的就是这回事。
艰苦的劳动人民为着生活所迫，日夜劳顿，心身疲惫，思考条件贫乏，谈不上那么复杂的深度。
他们对感情上的要求很有限，毕竟生存是第一需要。
三是北欧人开放的性观念也使得人们对性的要求更强烈一些，所以这方面的想象力更丰富，结果往往出人意料，实际上这也和环境、物种等自然条件有关。
四是做为证据：哈姆雷特本来有一个如花似玉的青春少女迷恋着自己，大臣的女儿，但是后来她疯了，除了证明王宫成员不愁吃喝的物质生活导致他们腐败、堕落以外，哈姆雷特的恋母情结是最重要的，然而剧情利用哈姆雷特强烈的复仇心理掩盖了这种不伦不类的思想动机。
抛开编剧的心理因素，即使没有皇叔的罪恶行经，那种环境中哈姆雷特也难免其弑父娶母的俄狄蒲斯结局，他的仇恨由于叔叔取代了父亲，排除了心理的障碍而更加地理直气壮、冠冕堂皇。
我们分析古老的故事，其现实的意义在于：当现代物质生活改善以后，当我们的生存因素在医疗、卫生等等条件日益先进的保障里可以不用十分考虑的时候，尤其我们溺爱的独生子女们进入青春期的时候，这个古老的难题已经开始纷扰我们，我们今天重视自己的思想教育，不仅仅在恋母、恋父的性的方面，好多不可预知的心理问题已经伤害到我们的身体，在日益崇拜西方观念的现代，研究一下西方的心理问题，对于我们应该是迫在眉睫的事情。
哈姆雷特书的摘抄句子并句子赏析
1、脆弱啊，你的名字叫女人
赏析：这是哈姆雷特想到自己的母亲亲去世不到两个月的就嫁给叔叔时所产生的感慨。
哈姆雷特的这句感慨其实对女人是不太公平的。
当时十六七世纪的英国其实还处在封建阶级的统治下，一个女人在那样的社会现实下是没有自己的选择和独立思考的。
她们都恪守封建礼教，听从父兄的安排，可以说完全是身不由己。
剧中的乔特鲁德和奥菲利亚两个典型的封建贵族女子形象，都是在男人的阴谋或安排下而失去了自己的思想甚至是生命。
2、人是一件多么了不起的杰作
多么高贵的理性
多么伟大的力量
多么优秀的仪表
多么文雅的举动
在行动上多么像一个天使
在智慧上多么像一个天神
宇宙的精华
万物的灵长
赏析：这句话蕴含着莎士比亚对人文主义的肯定，表达了对人的赞美。
文艺复兴时期人文主义思潮的影响遍及欧洲十分强烈。
人在这个时期开始慢慢脱离了神权的束缚，开始发现了作为独立个体存在的自身。
这是一个巨人层出的时代。
正如恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
……那时，差不多没有一个著名人物不曾作过长途旅行，不会说四五种语言，不在几个专业上放射出光芒。
”，产生了像但丁、拉伯雷等著名的诗人和文学家，像拉斐尔、达?芬奇等杰出的艺术家，像哥白尼、伽利略等伟大的科学家，像培根等卓越的哲学家。
3、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世间的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵
死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。
死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿；因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，将要做些什么梦，那不能不使我们，那不能不使我们踌躇顾虑。
人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自已的一生
谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去
这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
赏析：哈姆雷特的这一长段内心独白成了著名的经典台词。
生存和毁灭的确是困扰着每一个人的问题，莎士比亚借哈姆雷特之口表达了他对人生的终极思考。
人生有太多痛苦是无法避免的，难道死真的可以解决一切，就像计算机清零后再度开始吗
是不可以的。
人生苦笑风雨都得要自己去面对，就像鲁迅先生所说的“真正的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。
既然造物主把我们安排在世上，就要风雨不回头的走下去。
自强不息，自尊自爱，不要辜负了你的一个美丽的称号----人
史铁生也说过“死是一件不必急于求成的事”，死神早晚都会不期而至，我们为什么要费尽心思的去想他什么时候来呢。
毛主席也说过，自信人生二百年，一万年太久，只争朝夕。
我们应该活在当下抓住时机成就一番伟大的事业，而不应该在瞻前顾后中蹉跎了岁月。
满意请采纳
<哈姆雷特>好词好句
生存或毁灭, 这是个必答之问题： 是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击， 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌， 并将其克服。
此二抉择, 究竟是哪个较崇高
死即睡眠，它不过如此
倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患， 那么，此结局是可盼的
死去，睡去…… 但在睡眠中可能有梦，啊，这就是个阻碍： 当我们摆脱了此垂死之皮囊， 在死之长眠中会有何梦来临
它令我们踌躇， 使我们心甘情愿的承受长年之灾， 否则谁肯容忍人间之百般折磨， 如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱， 假如他能简单的一刃了之
还有谁会肯去做牛做马，终生疲于操劳， 默默的忍受其苦其难，而不远走高飞，飘於渺茫之境， 倘若他不是因恐惧身後之事而使他犹豫不前
此境乃无人知晓之邦，自古无返者。
========================================================= 以上翻译比较难懂，通俗一点的： 生存还是毁灭, 这是一个值得考虑的问题: 默然忍受命运暴虐的毒箭, 或是挺身反抗人世无涯的苦难, 在奋斗中扫除这一切。
这两种行为, 哪一种更高贵? 死了，睡着了, 什么都完了。
要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛，以及其他无数血肉 之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之 不得的结局。
死了, 睡着了... 睡着了也许还会做梦。
恩，阻碍就在这儿: 因为当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊以后, 在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦? 那不能不使我们踌躇顾虑, 人们甘心久困于患难之中， 也就是为了这个缘故。
谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌辱，傲慢者的冷眼， 被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延（有人译作推诿，感觉也比较好），官吏的横暴和天才的汗水所换来的小人的鄙视 要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生
谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗
倘不是因为惧怕不可知的死后， 惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国， 是它迷惑了我们的意志， 使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去
这样，这种理智使我们全变成了懦夫， 决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色， 伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
若有用，望采纳，谢谢。
一千个读者就有一千个哈姆雷特这句话是谁说的呢
这句话产生在何时，是谁说的都已经不可考了。
也许就是当年看过《哈姆雷特》的一个普通观众的一句普通的感悟，这句话还有后半段：一千个读者就有一千个哈姆雷特，但哈姆雷特不会变成李尔王。
他揭示了文艺欣赏中客观差异性和主观一致性的统一，贴合了人们的审美规律，真因如此它被当作一个格言一直传诵至今。
还有种说法,说这句话是恩格斯说的,这是绝对错误的。
而格斯只是在其著作《至裴.拉萨尔的一封信》以及其他美学著作中引用过这句话，引用的时候也是说“有人说”“谚语有云”，并且加有双引号。
还有种说法，说这是莎士比亚自己说的，有这个可能，但是这种说法好像没有被证实。
我搜索电子版的《莎士比亚全集》（朱生豪,译）也没找到这句话。
对于这种情况，我们还是宁可信其无。
哈姆雷特经典台词
to be or not to be,这是（）的经典台词． To be, or not to be- that is the question 汉文意思是：，这是一个问题． 此段的全文如下： Hamlet:To be, or not to be- that is the question: Whether it's nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune Or to take arms against a sea of troubles, And by opposing end them. To die- to sleep- No more; and by a sleep to say we end The heartache, and the thousand natural shocks That flesh is heir to. 'Tis a consummation Devoutly to be wish'd. To die- to sleep. To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub! For in that sleep of death what dreams may come When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause. There's the respect That makes calamity of so long life. For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despis'd love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th' unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would these fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death- The undiscover'd country, from whose bourn No traveller returns- puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all, And thus the native hue of resolution Is sicklied o'er with the pale cast of thought, And enterprises of great pith and moment With this regard their currents turn awry And lose the name of action. 哈: {自言自语} 生存或毁灭, 这是个问题: 是否应默默的忍受坎坷命运之无情打击, 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌, 并将其克服。
此二抉择, 究竟是哪个较崇高? 死即睡眠, 它不过如此! 倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患, 那么, 此结局是可盼的! 死去, 睡去... 但在睡眠中可能有梦, 啊, 这就是个阻碍: 当我们摆脱了此垂死之皮囊, 在死之长眠中会有何梦来临? 它令我们踌躇, 使我们心甘情愿的承受长年之灾, 否则谁肯容忍人间之百般折磨, 如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱, 假如他能简单的一刀了之? 还有谁会肯去做牛做马, 终生疲於操劳, 默默的忍受其苦其难, 而不远走高飞, 飘於渺茫之境, 倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前? 此境乃无人知晓之邦, 自古无返者。
---哈姆雷特经典台词(中英文）请采纳。
哈姆雷特每一幕每一场主要内容
《哈姆莱特》以12世纪末的丹麦历史为蓝本改编而成。
整个戏剧由五幕剧组成。
第一幕：丹麦国王去世，王位由其弟弟继承，并与皇后结婚，王子哈姆雷特沉浸在丧父之痛中，并对叔叔和母亲的婚姻表示极度愤怒与不耻。
此时，他被好友告知其父的鬼魂在午夜出现，当晚便去见了鬼魂，其揭露了现任国王杀兄篡位的罪行，哈姆雷特大为震惊，当即表示要为父报仇，并决定装疯。
另外，朝中元老波洛涅斯的儿子启程去法国，临行前告诫他的妹妹奥菲利娅不要再与哈姆雷特王子交往下去，因为王子没有真心，只是玩弄她。
之后波洛涅斯也命令女儿和哈姆雷特断绝关系，软弱的奥菲利亚决定顺从父亲。
第二幕：哈姆雷特的疯癫行为引起众人关注，国王和王后召见了哈姆雷特昔日的两位同学兼好友，要求他们去陪伴王子，并找出其行为怪异的原因。
此时波洛涅斯求见国王和王后，将哈姆雷特写给其女儿的情书给两人看，认为他的发疯是由失恋引起的，国王不太相信，决定用奥菲利亚来试探哈姆雷特。
同一时间，哈姆雷特见了两位好友，并敏锐的发觉他们是国王派来监视自己的，连讥带讽得骂了二人。
这时来了几个剧团演员，哈姆雷特很高兴，当场让其中一个演员念了几段台词，并让他们排一出戏给众人观看，暗自决定利用这出谋杀戏来试探国王。
第三幕：国王和波洛涅斯决定利用奥菲利亚试探哈姆雷特，并躲在门后偷听，岂料被哈姆雷特发现，得知奥菲利亚骗他，大为震怒，狠狠的骂了她一顿。
此后，戏中戏开演，国王看到自己的罪行被搬到舞台上，惶恐不已，匆匆退场，由此哈姆雷特确定国王就是凶手。
国王退场后当即决定将哈姆雷特送到英国，并在无人时向上帝坦露罪行。
哈姆雷特受母亲召唤，在去见王后时看到毫无防备的国王，觉得这是个刺杀国王的好时机，但他以为国王在忏悔，此时杀他就会把他送到天堂，因此放弃了这次机会。
他走到王后的起居室，而波洛涅斯又躲在室内的帷幕后偷听，被哈姆雷特误以为是国王，一剑刺死。
而后哈姆雷特慷慨陈词，揭露国王罪行，痛斥母亲的不忠和乱伦。
第四幕：克劳狄斯以波洛涅斯的死为借口，将王子送往英国。
秘密地嘱咐英王将王子处诀。
王子在途中偷拆开了信件，知道了其中的秘密，于是偷改了信。
第二天他们遇到了海盗袭击，哈姆雷特在混战中跳上了海盗船，后偷偷潜回国内，找到霍拉旭，把一切都告诉了他。
王子的出走与父亲死，使善良的奥菲利亚精神失常。
她终日游荡，采花、唱歌，有一天，她想把花冠戴上枝梢，身下的树枝断了，她落入河中溺水而亡。
她的哥哥雷欧提斯从国外回来，煽动民众攻打王宫，要为父亲和妹妹报仇。
老奸巨滑的克劳狄斯把一切都推到哈姆雷特身上。
他们得知哈姆雷特回国，便定计谋害他。
第五幕：哈姆雷特让霍拉旭陪他去王宫，途经墓地时，就赶上奥菲利亚的葬礼。
看见情人的尸体，内心的悲愤一下子暴发出来，他失去了控制，冲过去跳进墓穴，与雷欧提斯在墓穴里打了起来。
克劳狄斯唆使雷欧提斯用毒剑与哈姆雷特决斗。
哈姆雷特不顾霍拉旭的劝阻，接受挑战。
决斗开始了，哈姆雷特占了上风。
在第一回合中，他击中对方一剑，斟上一杯毒酒，以示祝贺。
王子急于进行比赛，就把酒放在一墨守成规第二回合中王子又获得了胜利。
王后十分高兴地替王子饮下了这杯毒酒。
雷欧提斯深知他手中毒剑的厉害，一直不肯轻易往王子身上刺。
他在克劳狄斯的煽动下，一剑刺中哈姆雷特。
同时哈姆雷特手中的也刺伤了雷欧提斯。
就在这时，王后大叫着倒在地上，中毒身亡。
奄奄一息的雷欧提斯在最后一刻良心发现，当众揭发克劳狄斯的阴谋。
王子举起手中毒剑刺向克劳狄斯，杀死了仇人，自己也毒性发作倒下去了。
让把王位传给福丁布拉斯。
