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有时蓬的优美句子

时间:2016-10-11 16:56

关于承诺的诗句或者优美句子。

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔伊消得人憔悴。

2 佚名 诗经·邶风·击 死生契阔,与子成说。

执子之手,与子。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

4 李白 三五七言 相思相见知何日

此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我 摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐

10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死

14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

15 徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。

16 司马光 西江月 相见争如不见,有情何似无情。

17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物,化作春泥更护花。

18 张先 千秋岁 天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。

19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在,怅望江头江水声。

22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄,而今真个不多情。

23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆,只是当时已惘然。

24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少?地角天涯不是长。

25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间,情是何物,直教生死相许。

26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。

28 徐再思 折桂令 平生不会相思,才会相思,便害相思。

29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪,人间没个安排处。

30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

31 佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕,见此良人。

32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。

35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话

36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴,人间无地著相思。

38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

39 佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠,在河之洲。

窈宨淑女,君子好逑。

40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴,此恨不关风与月。

41 柳永 雨霖铃 此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有,千种风情,更与何人说。

42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心,定不负相思意。

43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立,微雨燕双飞。

44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。

45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。

46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。

一叶叶,一声声,空阶滴到明。

47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻,恩爱两不疑。

48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦,梦难成。

况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明. 49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。

算前言,总轻负。

50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。

51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。

52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。

54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼,竟无语凝噎。

55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

56 顾敻 诉衷情 换我心,为你心,始知相忆深。

57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

59 乐婉 卜算子 相思似海深,旧事如天远。

60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

61 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知

62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑

毕竟相思,不似相逢好。

63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。

空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。

66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。

69 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。

盼长堤,草尽红心。

动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。

70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许

一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

71 张泌 寄人 多情只有春庭月,犹为离人照落花。

72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。

73 晏殊 山亭柳·赠歌者 若有知音见采,不辞遍唱阳春。

74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛,煎心且衔泪。

76 苏武 结发为夫妻 生当复来归,死当长相思。

77 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。

78 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。

79 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断,空有梦相随。

除却天边月,没人知。

80 佚名 涉江采芙蓉 同心而离居,忧伤以终老。

81 秦观 八六子 夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

82 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。

83 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。

更那堪,冷落清秋节。

84 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。

85 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。

86 韦庄 应天长 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。

87 卢仝 有所思 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。

88 卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。

89 晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。

90 欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

91 辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨,不信人间有白头. 92 曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙,谁为情种

都只为风月情浓。

93 晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

94 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

95 陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。

96 苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。

97 温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思,为君憔悴尽,百花时。

98 晏殊 鹊踏枝 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

99 李煜 清平乐 离恨却如春草,更行更远还生。

100 晏殊 清平乐二首其二 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。

100句30字左右的好句

1、几颗大而亮的星星挂在夜空,仿佛是天上的人儿提着灯笼在巡视那浩瀚的太空。

  2、清晨,大风雪停下来了,不过还得过好久才天亮。

几颗残星偷偷地睁开眼窥视那一片雪白的银白世界。

  3、好一颗流星在夜空里划出银亮的线条,就像在探寻着世界里最美好的未来。

  4、在那翠绿的荷叶丛中,一枝枝亭亭玉立的荷花,像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙子,含笑伫立,娇羞欲语。

  5、湖是活的,层层鳞浪随风而起,伴着跳跃的阳光,伴着我的心,在追逐,再嬉戏。

  6、湖水在枯草丛里微微低语,远处不时传来一两只小鸭的扑翅声,使月夜的湖面更显得孤寂和冷清。

  7、柳梢有气无力地低垂着,仿佛要钻进地皮,躲开酷热的太阳。

  8、几行衰柳,乱发似的垂挂着,脱光了叶的枝条,在冷风里摇荡。

  9、杨柳枝条上已经鼓出鹅黄色的嫩芽,一个个就像雏鸡的小嘴。

  10、那一片一片的白桦林,像一群群穿着洁白连衣裙的苗条的姑娘。

  11、高大的榕树,长出无数气根,像维吾尔族小姑娘的辫子一样。

  12、白桦树沙沙地响着,纷纷的败叶,像她流出的泪,飘落在地上。

  13、树上的叶子渐渐黄了,飘落的树叶像一只只金黄的小鸟,上下翻飞。

  14、盛夏,天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞,好像怕阳光伤了自己的翅膀。

  15、淘气的小星星在蓝幽幽的夜空划出一道金色的弧光,像织女抛出一道锦线。

  16、太白星像有人小心地擎着走的蜡烛一般,悄悄地闪烁着出现在天空上面。

  17、极美的星夜,天上没有一朵浮云,深蓝色的天上,满缀着钻石般的繁星。

  18、山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场。

  19、晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照。

  20、芍药花开了,粉红的花瓣儿映红了小姑娘的脸,映红了火热的农家生活。

  21、深秋时节,这树上的石榴全部裂开了嘴儿,好像是一朵朵盛开的鲜花。

  22、一株株挺拔笔直的椰子树,在蔚蓝的天空下,叶子像孔雀尾似的散开。

  23、高高的椰子树像一把太阳伞,总是向海倾斜着,微微地弯着腰。

  24、一朵朵鲜红的石榴花挂在树上,把石榴树打扮得像含羞的少女。

  25、熟透了的石榴,有时会炸开了皮,就像小孩子张大了嘴,露出了整齐的牙齿。

  26、远处的小树林闪着绿幽幽的光,在微风中轻轻摇响绿叶,像是唱着一支动听的歌。

  27、树林醒来了,在晨风中梳理了头发,又忙着往脸上擦抹着玫瑰红的朝霞。

  28、树林被微风一吹,发出“沙沙”的响声,从远处看,好像大海起伏的波涛。

  29、那斑驳的树影清晰地投在小路上,好似一幅幅浓淡相宜的剪纸画。

  30、门口有一大片,粉红粉红的,娇嫩得仿佛吹口气就能化成水。

  31、这竹子一根根都一般粗细,一样长短,好像同年生的姐妹,修长、挺拔而又窈窕俊美。

  32、风,轻悠悠地吹拂着竹林,竹叶在微微地颤动着,真像一张张细长的嘴巴在喃喃细语。

  33、春笋,一个个像尖锥似的,披着淡绿的嫩衣,在春风中微笑,在春雨中淋浴。

  34、只见十余株又高又大的枫树,满树枫叶已是一片红,宛如一堆堆淋不灭的火焰。

  35、山腰之上,黄栌树丛生,枝叶如云,金秋时节,,如火如荼,恰似少女红装。

  36、一阵风吹过,树叶沙沙地响着,飘下几片像飞舞着的彩蝶似的红叶。

  37、空中没有一片云,没有一点风,头顶上一轮烈日,所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。

  38、七月盛夏,瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩,火热的太阳炙烤着大地,河里的水烫手,地里的土冒烟。

  39、太阳像个老大老大的火球,光线灼人,公路被烈日烤得发烫,脚踏下去一步一串白烟。

  40、整个城市像烧透了的砖窑,使人喘不过气来。

狗趴在地上吐出鲜红的舌头,骡马的鼻孔张得特别大。

  41、到秋天,深红的柿子,像一树火焰,让你惊叹。

  42、湖是硬的,像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。

  43、香山的黄栌叶红彤彤的一片,像是从天而降的晚霞。

  44、古榕树根如蟠龙,皮若裂岩,像个百岁老人,捋着长须。

  45、星空倒映在这汹涌的海面上,便随波上下跳舞,时现时灭。

  46、暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

  47、数叶白帆,在这水天一色金光闪闪的海面上,就像几片雪白的羽毛似的,轻悠悠地漂动着,漂动着。

  48、海水满盈盈的,照在夕阳之下,浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定,水面上一片金光。

  49、海水那么蓝,使人感到翡翠的颜色太浅,蓝宝石的颜色又太深,纵是名师高手,也难以描摹。

  50、每棵柿树都燃烧着一团热情的火焰,向人们炫耀着一张张橘红色的丰收喜报。

  51、那种叫“水晶”的葡萄,长长的,绿绿的,晶莹透明,真像是用水晶和玉石雕刻出来似的。

  52、那密实实、郁葱葱的叶子下,一嘟噜一嘟噜的葡萄挂满了架,有的紫红色,有的青绿色,像玛瑙,似翡翠。

  53、在古柏丛中攀援而上,实在是清幽极了,空气里充满柏叶的清苦味,似乎置身于琼楼仙阁的香火缭绕之中。

  54、那片繁衍生长的老榕树,挂下一蓬蓬茂密的胡须,像是几个龙钟老人,懒洋洋地挤在一起打盹。

3lian.com\\\/  55、这棵大榕树的气根从两丈多高的树干上垂下来,扎到地下,三五十根粗细不等,简直成了一架巨大的竖琴。

  56、这棵老榆树,在这无垠的沙海上,它像一个慈祥的老人,高擎着一把绿色的巨伞,给过往行人挡雨遮阴。

  57、细雨像微尘般地飘着,湖边的杨柳像新浴出来的少女的头发,滴着晶莹的水珠。

  58、失去了绿色的柳树那纵横交错的鳞状树皮,像是一个沉默苍老的人脸上的皱纹。

  59、窗外的小白桦树,婷婷地立在 如水的月光里,撒娇似的轻轻摇曳着满身绿生生的叶片,渴望着夜露的滋润。

  60、清风扫过,竹林轻轻摇曳,发出有节奏的鸣响,就像美妙的乐音盈盈飘来。

  一片透明的灰云,淡淡的遮住月光,田野上面,仿佛笼起一片轻烟,股股脱脱,如同坠人梦境。

晚云飘过之后,田野上烟消雾散,水一样的清光,冲洗着柔和的秋夜。

  柳树在路边静静地垂着枝条,荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。

  凉爽清明的秋夜里,明亮而发红的火星在星空中为我们增添了不少的光彩和趣味。

  近来每晚八点钟以后,火星就从东南方的地平线升起。

它比附近天空中的任何一个星星都亮,不论你在哪里,都很容易找到它。

  像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期;等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了。

  北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。

像花而又不是花的那一种落蕊。

  早晨起来,落蕊会铺得满地。

脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

  七月,透蓝的天空,悬着火球似的太阳,云彩好似被太阳烧化了,也消失得无影无踪。

  太阳更低了,血一般的红,水面上一条耀人眼睛的广阔的光波,从海洋的边际直伸到小船边沿。

  阵阵春风,吹散云雾,太阳欣然露出笑脸,把温暖和光辉洒满湖面。

  晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

  深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩,放射出柔和的光线,照得身上、脸上,暖烘烘的。

  太阳一到秋天,就将它的光芒全撒向人间。

瞧,田野是金黄的,场地是金黄的,群山也是金黄的。

形容“身在海边有一种身临其境心情舒爽”的句子是什么

1、月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。

身边草丛中虫声繁密如落雨。

间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘

”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

2、这办法决定后,老马兵以为二老不久必可回来的,就依然把马匹托营上人照料,在碧溪岨为作伴,把一个一个日子过下去。

3、学贸易,学应酬,学习到一个新地方去生活,且学习用刀保护身体同名誉,教育的目的,似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。

4、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。

5、这并不是人的罪过。

诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗,雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像,画家一撇儿绿,一撇儿红,一撇儿灰,画得出一幅一幅带有魔力的彩画,谁不是为了惦着一个微笑的影子,或是一个皱眉的记号,方弄出那么些古怪成绩

不能用文字,不能用石头,不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去,却只让她的心,在一切顶荒唐事情上驰骋。

她从这分稳秘里,常常得到又惊又喜的兴奋。

一点儿不可知的未来,摇撼她的情感极厉害,她无从完全把那种痴处不让祖父知道。

6、时候变了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人还消说

杨马兵想起自己年青作马夫时,牵了马匹到碧溪岨来对母亲唱歌,翠翠母亲不理会,到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。

7、翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黒黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。

自然既长养她切教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。

8、翠翠依傍祖父坐着,问祖父:“爷爷,谁是第一个做这个小管子的人

”“一定是个最快乐的人,因为他分给人的也是许多快乐;可又象是个最不快乐的人作的,因为他同时也可以引起人不快乐

”9、照规矩,一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道,且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。

10、日头没有辜负我们,我们也切莫辜负日头。

11、可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。

12、该笑的时候没有快乐。

该哭泣的时候没有眼泪。

该相信的时候没有诺言。

13、白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。

若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。

深潭为白日所映照,河底石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。

水中游鱼来去,全如浮在空气里。

两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,常年作深翠颜色,逼人眼目。

近水人家躲在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。

14、一个人记得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,体会到太多事情也不幸。

15、在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。

16、翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡,高处既极凉快,两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多,致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着,做的梦也便常是顶荒唐的梦。

17、溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。

18、“照理说:炒菜要人吃,唱歌要人听。

可是人家为你唱,是要你懂他歌里的意思

”“爷爷,懂歌里什么意思

”“自然是他那颗想同你要好的真心

不懂那点心事,不是同听竹雀唱歌一样了吗

”19、大老何尝不想在车路上失败时走马路;但他一听到二老的坦白陈述后,他就知道马路只二老有分,自己的事不能提了。

20、人事就是这样子,自己造囚笼,关着自己。

自己也做上帝,自己来崇拜。

生存真是一种可怜的事情。

21、黄昏时天气十分郁闷,溪面各处飞着红蜻蜓。

天上已起了云,热风把两山竹篁吹得声音极大,看样子到晚上必落大雨。

22、水是各处可流的,火是各处可烧的,月亮是各处可照的,爱情是各处可到的。

23、要自己作主,站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路,我相信人家会为你在日头下唱热情的歌,在月光下唱温柔的歌,一直唱到吐血喉咙烂

24、有些人是可以用时间轻易抹去的,犹如尘土。

25、像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。

26、日子平平的过了一个月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份长长的白日下医治好了。

27、这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来

28、小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。

人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。

溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。

小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。

静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。

小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船。

29、老船夫不论晴雨,必守在船头。

有人过渡时,便略弯着腰,两手缘引了竹缆,把船横渡过小溪。

有时疲倦了,躺在临溪大石上睡着了,人在隔岸招手喊过渡,翠翠不让祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡过溪,一切皆溜刷在行,从不误事。

30、风日清和的天气,无人过渡,镇日长闲,祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。

或把一段木头从高处向水中抛去,嗾使身边黄狗自岩石高处跃下,把木头衔回来。

或翠翠与黄狗皆张着耳朵,听祖父说些城中多年以前的战争故事。

或祖父同翠翠两人,各把小竹作成的竖笛,逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。

31.茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。

临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船。

船下行时运桐油青盐,染色的棓子。

32、这些诚实勇敢的人,也爱利,也仗义,同一般当地人相似。

不拘救人救物,却同样在一种愉快冒险行为中,做得十分敏捷勇敢,使人见及不能不为之喝彩。

33、水中游鱼来去,全如浮在空气里。

两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。

近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。

夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。

秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。

黄泥的墙,乌黑的瓦,位置则永远那么妥贴,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常愉快。

34、这小城里虽那么安静和平但地方既为川东商业交易接头处,因此城外小小河街,情形却不同了一点。

也有商人落脚的客店,坐镇不动的理发馆。

此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄,莫不各有一种地位,装点了这条河街。

还有卖船上用的檀木活车、竹缆与罐锅铺子,介绍水手职业吃码头饭的人家。

小饭店门前长案上,常有煎得焦黄的,身上装饰了红辣椒丝,卧在浅口钵头里,钵旁大竹筒中插着大把红筷子,不拘谁个愿意花点钱。

35、白日里无事,就坐在门口做鞋子,在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤,或为情人水手挑绣花抱兜,一面看过往行人,消磨长日。

或靠在临河窗口上看水手铺货,听水手爬桅子唱歌。

到了晚间,则轮流的接待商人同水手,切切实实尽一个妓女应尽的义务。

36、蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头那里时,最先注意到的是那只黄狗。

那黄狗汪汪的吠着,受了惊似的绕屋乱走,有人过渡时,便随船渡过河东岸去,且跑到那小山头向城里一方面大吠。

37、这两年来两个中秋节,恰好都无月亮可看,凡在这边城地方,因看月而起整夜男女唱歌的故事,皆不能如期举行,故两个中秋留给翠翠的印象,极其平淡无奇。

38、但不成,凡事求个心安理得,出气力不受酬谁好意思,不管如何还是有人把钱的。

爷爷到溪中央便很快乐的唱起来,哑哑的声音同竹管声振荡在寂静空气里,溪中仿佛也热闹了一些。

(实则歌声的来复,反而使一切更寂静一些了。

)39、由于边地的风俗淳朴,便是作妓女,也永远那么浑厚,遇不相熟的人,做生意时得先交钱,再关门撒野,人既相熟后,钱便在可有可无之间了。

妓女多靠四川商人维持生活,但恩情所结,则多在水手方面。

感情好的,互相咬着嘴唇咬着颈脖发了誓,约好了“分手后各人皆不许胡闹”,四十天或五十天,在船上浮着的那一个,同留在岸上的这一个,便皆呆着打发这一堆日子,尽把自己的心紧紧缚定远远的一个人。

尤其是妇人感情真挚,痴到无可形容,男子过了约定时间不回来,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来。

或日中有了疑心,则梦里必见男子在桅上向另一方面唱歌,却不理会自己。

性格弱一点儿的,接着就在梦里投河吞鸦片烟,性格强一点儿的便手执菜刀,直向那水手奔去。

他们生活虽那么同一般社会疏远,但是眼泪与欢乐,在一种爱憎得失间,揉进了这些人生活里时,也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似,全个身心为那点爱憎所浸透,见寒作热,忘了一切。

若有多少不同处,不过是这些人更真切一点,也更近于糊涂一点罢了。

短期的包定,长期的嫁娶,一时间的关门,这些关于一个女人身体上的交易,由于民情的淳朴,身当其事的不觉得如何下流可耻,旁观者也就从不用读书人的观念,加以指摘与轻视。

这些人既重义轻利,又能守信自约,即便是娼妓,也常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任。

40、凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任

求唯美古风句子,越多越好

1 陌如玉,公子世无双。

2 愿得一人心,不相 3 行云流水,风流天下人也。

4 轻云之蔽月,流风之回雪。

3 夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

5 思君如明烛,煎心且衔泪。

6 北冥有鱼,南轩有松,你可记得当年卿岚

7 长街长,烟花繁,你挑灯回看,短亭短,红尘辗,我把萧再叹。

8 我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何

9 用我三生烟火,换你一世迷离。

10 听弦断,断那三千痴缠。

坠花湮,湮没一朝风涟。

花若怜,落在谁的指尖。

11 樱花飘落背后的幽雅,藏着一句说不出的话。

12 一袭秋雨忆兮寒衣依稀曲,葬了蒹葭终究不见红花。

13 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

14 转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅。

来世你渡我,可愿

15 一花一世界,一树一菩提。

16 彼岸花,花开无叶,叶生无花,相念相惜却不得相见。

17 彼岸花开开彼岸,断肠草愁愁断肠 。

奈何桥前可奈何,三生石前定三生 。

18 待我长发及腰,少年娶我可好。

待你青丝绾正,铺十里红妆可愿。

却怕长发及腰,少年倾心他人。

待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。

19 静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

20 一花一世界,一叶一追寻,一曲一场叹,一生为一人。

21 残花若梦,花落满天,舞乱心伤,沿着天边最美的那一道风景。

22 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

23,月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

24 沧海桑田,浮生若梦。

25 樱落尽开,兰月落樱。

26 樱开樱落,落兰无樱。

27 沐离月下,孤月凉城。

(不够再补,跑路)

25字以上的好句

在一段时间我喜欢一段音乐, 听一段音乐我怀念一段时光。

坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。

那时听着那歌会是怎样的心情? 那时的我们是否相遇? 是相遇还是错过? 还是, 没有结局的邂逅?少年的时候,我疯狂的喜欢,带我走这三个字。

现在,我再也不会任性的让任何人带我走。

我学会了,自己走。

.旋转木马是最残忍的游戏, 彼此追逐却有永恒的距离记忆是相会的一种形式 ,忘记是自由的一种形式.总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。

这样的梦境,是否太过冰凉与残忍。

看世界多危险多难。

如反复无常的气象。

没有地图。

我们一路走一路被辜负,一路点燃希望一路寻找答案。

过去的畅想有多快乐,现世的遗憾就有多悠长。

再美好也经不住遗忘,再悲伤也抵不过时间。

原来我只不过是只华丽的木偶,演尽了世间所有的繁华,才发现身后无数的金丝银线,牵动我的...哪怕,一举手,一投足。

谁的眼角触得了谁的眉;谁的笑容抵得了谁的泪;谁的心脏载得住谁的轮回;谁的掌纹赎得回谁的罪。

谁在春日艳阳的午后,轻抚你穿过飘扬秀发。

谁在无数个黯然的白夜,带走独斟酌饮的酒,把浓烈的温度,狠狠的烧进胸口。

谁把一季又一季的绿色原野,揉碎成泥土中潮湿的腐朽。

谁捧起你如花的脸庞,让岁月美的黯然神伤。

最好的时光里,我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。

我像一个拾荒者,悄悄收藏起时光的底片,让它变成陈年的私酿,然后在那个夏日的午后,晾晒出任何与你有关的画面。

记住该记住的,忘记该忘记的。

改变能改变的,接受不能改变的 2.能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。

3.怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分 4.智慧的代价是矛盾。

这是人生对人生观开的玩笑。

鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。

12.快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。

如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。

微笑地去寻找一个不可能出现的你

13.死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果

虽然恍然大悟,但为时晚矣

14.你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

《呐喊》的好词好句

好词摘抄:红日欲出 红日未出 红日初升 红日喷薄 红日艳艳 旭日初露 旭日东升 旭日临窗旭日将升 旭日当空 晓日初升 朝阳初升 朝阳灿灿 朝阳普照 朝阳火红 太阳升高 太阳高起日出旭旭 丽日高照 烈日当空 烈日当头 烈日炎炎 烈日灼烈 烈日灼人 日头正顶 日已中天日头正毒 日轮当午 日当正午 日悬 日悬中天 日正中天 日色过午 日头炽热 明日高挂太阳高照 太阳毒辣 骄阳满天 太阳当空 艳阳当空 艳阳骄骄 艳阳高照 艳阳普照 春阳灿灿秋阳明丽 秋阳明媚 秋阳高照 高悬天空 太阳偏午 雨后晴阳 太阳平西 太阳西斜 太阳偏西太阳西沉 太阳西坠 太阳入山 太阳落山 太阳西下 太阳落坡 夕阳正美 夕阳如血 夕阳如丹好句好段摘抄:1、这事到了现在,还是时时记起。

我因此也时时煞了苦痛,努力的要想到我自己。

几年来的文治武力,在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”一般,背不上半句了。

独有这一件小事,却总是浮在我眼前,有时反更分明,教我惭愧,催我自新,并且增长我的勇气和希望。

2、我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。

我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。

这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

3、我这时突然感到一种异样的感觉,觉得他满身灰尘的后影,刹时高大了,而且愈走愈大,须仰视才见。

而且他对于我,渐渐的又几乎变成一种威压,甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。

4、又过了九日,是我们启程的日期。

早晨便到了,水生没有同来,却只带着一个五岁的女儿管船只。

我们终日很忙碌,再没有谈天的工夫。

来客也不少,有送行的,有拿东西的,有送行兼拿东西的。

待到傍晚我们上船的时候,这老屋里的所有破旧大小粗细东西,已经一扫而空了。

5、早上,我静坐了一会儿。

陈老五送进饭来,一碗菜,一碗蒸鱼;这鱼的眼睛,白而且硬,张着嘴,同那一伙想吃人的人一样。

吃了几筷,滑溜溜的不知是鱼是人,便把他兜肚连肠的吐出。

6、这来的便是。

虽然我一见便知道是,但又不是我这记忆上的闰土了。

他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。

他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。

7、我于是日日盼望新年,新年到,闰土也就到了。

好容易到了年末,有一日,母亲告诉我,闰土来了,我便飞跑的去看。

他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。

他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日,我们便熟识了。

8、我晓得他们的方法,直捷杀了,是不肯的,而且也不敢,怕有祸祟。

所以他们大家连络,布满了罗网,逼我自戕。

试看前几天街上男女的样子,和这几天我大哥的作为,便足可悟出八九分了。

最好是解下腰带,挂在梁上,自己紧紧勒死;他们没有杀人的罪名,又偿了心愿,自然都欢天喜地的发出一种呜呜咽咽的笑声。

否则惊吓忧愁死了,虽则略瘦,也还可以首肯几下。

9、我想到希望,忽然害怕起来了。

闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。

现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么

只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。

10、可惜正月过去了,闰土须回家里去,我急得大哭,他也躲到厨房里,哭着不肯出门,但终于被他父亲带走了。

他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛,我也曾送他一两次东西,但从此没有再见面。

11、鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。

做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。

只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。

12、那一伙人,都被陈老五赶走了。

大哥也不知那里去了。

陈老五劝我回屋子里去。

屋里面全是黑沉沉的。

横梁和椽子都在头上发抖;抖了一会,就大起来,堆在我身上。

13、前几天,狼子村的佃户来告荒,对我大哥说,他们村里的一个大恶人,给大家打死了;几个人便挖出他的心肝来,用油煎炒了吃,可以壮壮胆子。

我插了一句嘴,佃户和大哥便都看我几眼。

今天才晓得他们的眼光,全同外面的那伙人一模一样。

14、然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事。

他是向来主张自食其力的,常说女人可以畜牧,男人就应该种田。

所以遇到很熟的友人,他便要劝诱他就在院子里种白菜;也屡次对仲密夫人劝告,劝伊养蜂,养鸡,养猪,养牛,养骆驼。

后来仲密家果然有了许多小鸡,满院飞跑,啄完了铺地锦的嫩叶,大约也许就是这劝告的结果了。

15、时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从蓬隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。

我的心禁不住悲凉起来了。

这不是我二十年来时时记得的故乡

16、听人家背地里谈论,孔乙己原来也读过书,但终于没有进学⑷,又不会营生;于是愈过愈穷,弄到将要讨饭了。

幸而写得一笔好字,便替人家钞钞书,换一碗饭吃。

可惜他又有一样坏脾气,便是好吃懒做。

坐不到几天,便连人和书籍纸张笔砚,一齐失踪。

如是几次,叫他钞书的人也没有了。

孔乙己没有法,便免不了偶然做些偷窃的事。

但他在我们店里,品行却比别人都好,就是从不拖欠;虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字。

17、我从此便整天的站在柜台里,专管我的职务。

虽然没有什么失职,但总觉得有些单调,有些无聊。

掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。

18、我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。

老于北京的人说,地气北转了,这里在先是没有这么和暖。

只是我总以为没有春和秋;冬末和夏初衔接起来,夏才去,冬又开始了。

19、我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。

我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。

我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。

他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。

20、风全住了,路上还很静。

我走着,一面想,几乎怕敢想到自己。

以前的事姑且搁起,这一大把铜元又是什么意思

奖他么

我还能裁判车夫么

我不能回答自己。

21、凡事总须研究,才会明白。

古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。

我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。

我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”

22、不要乱想,静静的养

养肥了,他们是自然可以多吃;我有什么好处,怎么会“好了”

他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。

我忍不住,便放声大笑起来,十分快活。

自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气。

老头子和大哥,都失了色,被我这勇气正气镇压住了。

鸟奴中的好词好句好段 要快

石上偈无去补苍天,枉入红尘若许年。

此系身后事,倩谁记奇传。

【赏析】这是作者依托神明《石头记》创作缘由的一首序诗。

诗中借顽石说自己不能匡世济时,被弃置世间,半生潦倒,一事无成,只好转而蓍书,把自己对现实的观察和感受;与成小说《红楼梦》。

所谓“无才”,貌似自惭,实则自负,是作者的愤激之言,是一种“缚将奇士作诗人”的感慨;以顽石为喻,表现自己不肯随同流俗的傲骨。

小说产生的清朝乾隆年间,正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期;封建主义的经济基础已经腐朽,新的资本主义生产关系已经萌芽,封建制度行将全面崩溃。

作者已在“太平盛世”的表象后,嗅到了封建阶级垂的气息;他不满现实,而想“补天”,挽回本阶级的颓势,可是,他又看到封建制度的“天”已那么破残,根本无法修补了,所以有枉生世间的悲叹。

这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。

但是,曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则,这样,势必如恩格斯所说,“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见;他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性,从而把他拉描写成不配有更好命运的人。

”(《致玛·哈克奈斯》)这就使我们从曹雪芹所叙的“身前身后事”变即小说中所真实描绘的典型的封建大家庭的衰亡过程,看到了整个封建阶级必然“一败涂地”的无可挽回的历史命运。

自题一绝 满纸荒唐言,一把辛酸泪

都云作者痴,谁解其中味

【赏析】这首五言绝句是专门述说作者创作《红楼梦》的辛酸与苦衷的,也是全书唯一一首以作者身份出现的诗篇。

曹雪芹在悼红轩中“批阅十载,增删五次”,完成《红楼梦》这一旷世千古的奇书。

不仅在作者,就是在后人看来,也是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常(脂砚斋甲戌本评语)”。

诗中所谓的“荒唐言”实际上并不荒唐,它是对封建社会人情世态的无情批判和揭露。

既包括顽石幻化成“通灵宝玉”被神瑛侍者携入红尘的种种奇怪经历;也包括宝、黛、钗爱情故事的悲欢离合;一书中四大家族为代表的封建统治者的内部斗争等等。

“辛酸泪”一句道尽曹雪芹一生经受的酸甜苦辣。

作者创作《红楼梦》时已经由钟鸣鼎食的世家公子沦为“蓬庸茅椽,绳床瓦灶”的落魄书生,生活的艰辛和悲苦非言语所能尽述。

古今中外痴人不少,而曹氏独以一己之力,十年之功完成的《红楼梦》一书是对“都云作者痴,谁解其中味”的最好诠释。

太虚幻境对联假作真时真亦假,无为有处有还无。

【赏析】 书中第一回说,当年姑苏(现在苏州)城阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住着一位乡宦甄士隐。

此人摆脱名缰利索的员绊,在家里过着与世无争、逍遥自在的小康生活。

一日午睡,在梦中遇见一僧一道(即茫茫大士、渺渺真人),有幸在他们手中见到那块顽石(通灵宝玉),又不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境”,见到了石牌坊上这副对联。

佛教和道教是来历不同的两种宗教。

曹雪芹有意让和尚与道士同行,明显地带有调侃的意味,以增加小说的幽默感。

况且用了“太虚”、“茫茫”、“渺渺”字样,就明明告诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。

但是这种虚拟有它的根据,就是佛道两教都对社会人生抱着虚无否定的态度,认为世人对物质、精神生活的追求,以及由此导致的扰攘纷争,全是虚幻无意义的,只有清净无为,靠精神力量去寻求精神的解脱——成仙成佛,才是有意义的。

这副对联就反映了这种崇尚虚无的理论。

佛家的观点认为,世上万事万物,就其现象说似乎是真,是有;就其本质说是假,是无。

前者是世俗人的看法,所以称为“俗谛”;后者才是真理,所以称为“真话”。

这副对联就是本着这种唯心的理论来嘲笑世俗人的。

它隐含的意思是:社会上的人们慕富厌贫,为名为利,劳力劳心,强争苦夺,就是把假的误认为是真的,把真的反而当成了假的;把虚无误认为是实有,把实有反而当成虚无。

曹雪芹要批判否定他所厌恶的那个社会现实,不可能有更先进的理论,而佛道两家也是否定现实社会的,就自然成了曹雪芹现成的理论武器。

须要辨明的是,作者并不是要通过其著作来宣扬宗教教义,而是根据他的需要把某些宗教观念拿来为我所用。

曹雪芹是极其热爱生活、热爱人生的,否则他就不会竭一腔心血来写这样一部五彩摈纷的《红楼梦》了。

我们读《红楼梦》,主要应该看作者所描绘的那个广阔的社会生活画面和众多的栩栩如生的人物形象给我们的启示,而对带有虚无色彩的说教,则要在分析的基础上得出清楚的认识。

中秋对月有怀未卜三生愿,频添一段愁;闷来时敛额,行去几回头。

自顾风前影,谁堪月下俦

蟾光如有意,先上玉人楼。

【赏析】这首诗出现在第一回中。

甄士隐家隔壁的葫芦庙里寄居着一个贫困落魄的书生贾雨村。

此人相貌魁伟,气度不凡,很得甄士隐的赏识。

一日在甄家书房里,偶然瞥见甄家的丫鬃娇杏在院内掐花。

这个娇杏因家主人常提起贾雨村,就回头多看了他两眼,贾雨村便以为娇杏看中了自己,狂喜不禁,回到庙里就害起了单相思。

这首诗便是他中秋夜对月随口吟出的抒怀之作。

贾雨村在《红楼梦》中不是个无足轻重的角色。

他赖甄士隐的慷慨资助赴京应举,名登金榜,穿戴着猩袍乌纱,得意洋洋地回来当了知府。

不久因“贪酷之弊”,被政敌搞掉,又变成平民,做了林黛玉的蒙师。

后来又靠走贾政的“后门”,起复做官,由于善于钻营,在官场中爬上得高位置。

脂砚斋的批语说他是王莽、曹操一类人物,可能在贾家败落时,他还要有一番恩将仇报、落井下石的表演,可惜曹雪芹的书只给我们留下八十回,高鹗续作的后四十回又没完全体现作者原意,我们无法知道其具体情节了。

从书的前几回中,我们就可以看出,此人野心勃勃,城府极深,喜怒不形于色,心狠手辣,敢作敢为,可说是个乱世之奸雄。

在吟上面这首诗时,他还是个旅居僧房,向和尚讨粥吃的穷措大,所以看见个长得周正一点的丫鬟也使他动心,一厢情愿地想入非非。

这首诗准确地反映了一个穷秀才向慕女色及荣华富贵的心理。

诗写得挺像样,说明贾雨村很有才学。

好了歌 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了

古今将相在何方

荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了

君生日日说恩情,君又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了

【赏析】:这首歌出现在第一回中。

甄士隐家业破败后,夫妻俩到乡下田庄里生活。

又赶上“水旱不收,鼠盗蜂起”,不得安身,只好变卖了田产,投奔到岳父家。

其岳父又是个卑鄙贪财的人,把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。

甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交攻”,真正走投无路了。

一天,他拄着拐杖走到街上,突然见一个“疯癫落脱、麻履鹑衣”的破足道人走过来,叨念出这首歌。

这首《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。

从宗教的观点看,人们活在世上,建功立业,发财致富,贪恋妻妾,顾念儿孙,全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。

这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠不住的。

跛足道人说:“好便是了,了便是好”,又把“好”和“了”的涵义引申一层,说只有和这个世界斩断一切联系,也就是说只有彻底的“了”,才是彻底的“好”。

所以他这首歌就叫《好了歌》。

《好了歌》的消极色彩是十分明显的,但是我们还不能简单地把它视为糟粕抛弃它。

因为作者拟作这首《好了歌》,是对他所厌恶的社会现实的一种批判,尽管是一种消极的批判,也有它的价值。

作者出身于一个上层的封建世家,亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落,亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛,进行了半生深沉的思索,激起他强烈的愤感,他要痛骂,他要诅咒,《好了歌》便是痛骂的歌、诅咒的歌。

作者的感情是十分复杂的。

他倾注一腔心血,虚构了大观园那样一个如诗如画的环境,塑造了那么多善良纯洁的少女形象,描绘了那么多有情有趣的事物,可见,作者是多么懂得生活,有着多么高雅的生活情趣呀

有爱必然有憎,他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为,就是对他憎恶的对象的鞭苔。

而最后,无论他所爱的还是他所憎的,都一齐毁灭了,就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。

了解了作者的生活态度,再看他写的这类具有虚无色彩的东西,就能够把它放到适当的地位去理解了。

也就是说,作者世界观中尽管有虚无消极的一面,但同无爱无憎的和尚道士不同;如果没有深厚的生活激情,岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来

好了歌注陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场;蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上。

说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜

昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。

金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤;正叹他人命不长,那知自己归来丧

训有方,保不定日后作强梁。

择膏粱,谁承望流落在烟花巷

因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳

西江月 嘲贾宝玉二首无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。

潦倒不通庶务,愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张,那管世人诽谤

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉;可怜辜负好时光,于国于家无望。

天下无能第一,古今不肖无双;寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状

【赏析】:第三回书写黛玉到荣府后,见过贾府大部分人,最后才见到宝玉。

这是两个主人公第一次会面,也是第一号人物宝玉第一次在读者眼中出现,所以作者对宝玉的装束和神采作了大力铺张渲染,又写了这两首批宝玉的词。

“批”字是打批语、下判断的意思,与今作“批评”、“批判”解不同。

这两首词,字面上句句是对宝玉的嘲笑和否定,实质上句句是对他的赞美和褒扬。

从封建阶级伦理道德标准衡量,宝玉是个被否定的人物;可是从作者的人生观和社会观来看,他却是个和那些国贼禄蠹完全相反的、保持着人类善良天性的真正的人。

两首词句句都是反话。

宝玉不假矫饰地表现自己的天性,在那样的贵族之家必然要处处受束缚、限制,于是就要产生苦闷,就要采取种种方式渲泄,在道学先生们看来这就是“寻愁觅恨”、“似傻如狂”了。

相貌好是真,“腹内草莽”就未必。

宝玉读书多,知识博,文思快,才情大,看他在大观园试才题对额时一套一套有根有据的议论,看他拟的那些匠额和对联,不是使包括贾政在内的所有在场的人都相形见细吗看他写的《芙蓉女儿诔》、《姽婳词》等等,简直够个像样的文学家了。

连宝钗都说他“每日家杂学旁收的”,承认他懂得多,怎么能说是“腹内原来草莽”“不通世务”,是因为他厌恶贾雨村之流的政客,不屑与之为伍。

不愿读的文章也只是那些“圣贤”的说教和一文不值的科举时文。

“那管世人诽谤”,正表现了宝玉不苟且、不随俗、独立不迁的个性。

这样的贵族青年,按封建阶级“接班人”的标准要求,自然是“无能第一”、“不肖无双”了。

他既不能像其祖先那样“理朝廷、治风俗”,为皇帝做个贤臣良相;也不能像凤姐那样治家理财,撑起家业的门面,自然是“于国于家无望”了。

于是他就成了贵族之家的“子弟戒”了。

这两首诗集中地描绘了宝玉的叛逆性格,这个典型的意义也就在对封建阶级的叛逆上。

值得注意的是“贫穷难耐凄凉”一句。

这是预示贾家败落后,宝玉要有一段困苦不堪的生活经历。

第十九回写宝玉探花袭人家,袭人的母亲和哥哥慌忙招待宝玉,摆上一桌子果品,可是袭人觉得没有一样可吃之物,只给宝玉拈了几个松子瓤,吹去细皮,用手帕托给宝玉。

这是何等娇贵!就在这个地方脂砚斋有条批语说:同将来宝玉“寒冬噎酸甭,雪夜围破毡”对照起来看,令人叹息。

宝玉在八十回以后的经历,虽然不好乱猜,但有一段贫穷的经历是可以肯定的,同高鹗续写的后四十回大相径庭。

赞林黛玉两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁,娇袭一身之病。

泪光点点,娇喘微微。

闲静似姣花照水,行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍,病如西子胜三分。

【赏析】:这段赞文见于宝、黛初次会面时。

林黛玉多愁善感,脆弱多病。

这既与她身世孤单,精神上受环境的压抑有关,也反映了她贵族小姐本身的脆弱性。

赞文中以她弱不禁风的娇态为美,说明了美感是有阶级性的。

贾府上的焦大固然不会爱林妹妹,新时代的青年,阅读《红楼梦》,虽然可以理解和同情处在当时具体环境下的林黛玉,喜欢她的叛逆性格,却未必欣赏这种封建贵族阶级的病态美。

宁府上房对联世事洞明皆学问,人情练达即文章。

【赏析】:第五回写荣宁二府女眷赏梅,并举行家宴。

宝玉席间困倦,想睡中觉,被秦可卿领到上房,见房内挂着一幅《燃藜图》,旁边挂着这副对联。

宝玉看后,厌恶得不得了,赶紧走出。

《燃藜图》画的是西汉时代学者刘向的故事。

刘向夜间在天禄阁校对古书,有个穿黄衣服的老者进来,见刘向在暗中读书,就把拐杖的一端吹燃,有了光线刘向才同老者见面。

老者教给刘向很多学问,天明才走,自称是太乙之精(神仙)。

《燃藜图》再配上这副联语,是封建阶级陈腐的说教。

《燃藜图》启示人们像刘向那样寒窗苦读,准备求取功名的资本。

这副对联劝导子弟们去熟悉社会上的各种事态,以便做官,建功立业;同时教育子弟通晓人情世故,以便应酬好上下左右的关系,在社会上立足。

宝玉这个封建阶级的“逆子”,是最讨厌这一套的。

他不愿读所谓“治理”之书,无志去“修身齐家治国平天下”,所以一遇到这类说教或暗示,就受不了。

湘云曾劝他“会会为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好应酬事务,日后也有个朋友”;他当时就拿下脸来赶她走,并讥刺她:“我这里仔细污了你知经济学问的。

”(见第三十二回)宝钗用同类话劝他,他也立即给她以难堪。

贾政教训他时,他也同样反感,只是不敢流露而已。

春梦歌警幻仙姑春梦随云散,飞花逐水流。

寄言众儿女,何必觅闲愁。

【赏析】:第五回写宝玉在可卿房里睡着后,梦见自己在可卿引导下来到了一个“人迹稀逢,飞尘不到”的仙境,就是第一回书中提到的“太虚幻境”,忽然听到山后有人(即警幻仙姑)唱出了这首歌辞。

所谓“太虚幻境”,完全是作者依据表述某种思想意图的需要凭空虚拟的。

梦里的故事当然是假的,但作者借此表现的思想却不是文章游戏,而是寓进了很深的涵义,特别是十二钗的判词及《红楼梦》曲是全书的纲领,要仔细研究,认真对待。

甚至可以说,读不懂第五回,就没法完全读懂《红楼梦》。

这首歌辞以虚无观念对男女间爱情进行了否定。

《孟子》里说:“食、色,性也。

”《礼记》里说:“饮食男女,人之大欲存焉。

”这些都是关于男女情爱的唯物论的说法。

但佛教认为,一切苦恼都起源于情欲,要摆脱烦恼就要斩断一切情思,包括爱的情欲。

警幻仙子让宝玉听见这首歌,是要启发他“醒悟”,不要陷入情爱的纠葛中不能自拔。

宝玉当然不会“醒悟”,如果他在这时就“醒梧”过来出家当和尚,那么一部《红楼梦》故事就没了。

金陵十二钗又副册——晴雯霁月难逢,彩云易散。

心比天高,身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。

【赏析】:宝玉在“薄命司”里看见的金陵十二钗正册、副册、又副册,是按照大观园内女孩们的身分、地位划分的。

贵族小姐、少奶奶们的名字都在正册中,介于小姐和丫鬟间的女孩儿名字在副册中,上等丫鬟的名字在又副册中。

宝玉是从又副册看起的。

这一首说的是晴雯。

判词前还画着一幅画:“又非人物,也无山水,不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。

”霁月难逢,是说像晴雯这样的好姑娘难以找到;同时“难逢”又是“难于逢时”,即命运不好的意思。

彩云易散,是预示她薄命早。

画里的“乌云浊雾”也是说她的遭遇将是一塌糊涂。

晴雯相貌美丽,心地纯洁,聪明伶俐,双手又巧,是怡红院里最拔尖的女孩子。

虽是奴婢,但从不自轻自贱去巴结谁;相反性格刚烈,疾恶如仇,有话便说,而且常常是一针见血。

这就坏事了。

荣府大太太邢夫人的陪房王善保家的,是个心地邪僻的奴才,就因为晴雯平日不趋奉她,便忌恨在心,乘着“绣春囊事件”阴毒地使了手脚,在王夫人面前说:“太太不知道,一个宝玉屋里的晴雯,那丫头仗着她生得模样儿比别人标致些,又生了一张巧嘴,天天打扮的像个西施的样子,在人跟前能说会道,掐尖要强。

一句话不投机,她就立起两个骚眼睛来骂人,妖妖趒趒,大不成个体统。

”这段话在一个爱子如命的封建贵妇心理上起什么作用,就可想而知了。

王夫人认为是晴雯把宝玉勾引坏了,把她叫来,尖酸刻薄地辱骂一顿。

当王善保家的随着凤姐来到怡红院搜检她时,“晴雯挽着头发闯进来,豁啷一声将箱子掀开,两手提着底子往地下一倒,将所有之物尽都掉出来”,当场给王善保家的一个大难堪。

这种宁折不弯的性格,使她想当奴才也不可得了。

就在她病体支离的情况下,被赶出大观园,在她那个不成器的姑舅哥哥的又破又脏的家里凄凄惨惨地去,年仅十七岁。

鲁迅先生说过,悲剧就是把人间美好的东西毁灭给你看。

《红楼梦》把晴雯这个聪明美丽的少女写得光彩四射,楚楚动人,又把她的结局写得让人刺心搅肺,心酸泪落,引起人们深沉的思索,这就是现实主义手笔的魅力。

词首两句“霁月难逢,彩云易散”点出晴雯的名字,暗示他的人品和将遭到的不幸,霁月,指雨后月出,天晴月朗。

这就点出了一个“ 晴 ”字。

而旧时以“光风霁月”喻人的品格光明磊落。

这也就是作者对晴雯人品的赞赏。

彩云是有纹彩的云霞,两云呈彩叫雯,点出一个“雯”字,而且寓有纯净美好的意思。

这两句中的“难逢”、“易散”,暗寓晴雯品格高尚,像易于消散的云彩那样难存于世,她将遭到不幸。

金陵十二钗又副册——袭人枉自温柔和顺,空云似桂如兰。

堪羡优伶有褔,谁知公子无缘。

【赏析】:这一首说的是花袭人。

宝玉看完晴雯的判词(当然没有看懂),又往下看“见后面画着一簇鲜花,一床破席”(鲜花隐“花”字,破席隐“袭”字),接下去就是这首判词。

袭人原来是贾母身边的丫头,本名珍珠。

贾母担心她的爱孙宝玉身边的人不可靠,才把这个“心地纯良,克尽职任”的丫头给了宝玉。

宝玉因她姓花,便依据陆游“花气袭人知骤暖”的诗句改其名为花袭人。

霁月难逢,是说像晴雯这样的好姑娘难以找到;同时“难逢”又是“难于逢时”,即命运不好的意思。

彩云易散,是预示她薄命早。

画里的“乌云浊雾”也是说她的遭遇将是一塌糊涂。

袭人的性格和晴雯正相反,非常随和,同上下左右的人关系都搞得不错,所以说她“温柔和顺”;而且长得也“柔媚娇俏”,所以又说她“似桂如兰”。

她跟了宝玉后,“心中眼中只有一个宝玉”,处处体贴,时时关切,无微不至,成了宝玉身边第一号得意的人。

如果说晴雯和宝玉的关系还只是一种亲密的友谊,那么袭人同宝玉一开始就有了性爱的成分。

她认为贾母已将自己给了宝玉,所以偷着和宝玉发生了关系。

后来黛玉和她开玩笑,称她为“嫂嫂”,说明她“如夫人”的身分已被预先承认了。

等到宝玉因同蒋玉菡交往和金钏之而大被贾政笞挞后,王夫人信得过的丫鬟只剩下袭人一个,立即将她的月银提到二两,享受到同荣府其他姨太太同等待遇。

一次宝玉无意中将袭人的汗巾同蒋玉菡作了交换;后来贾家势败后,袭人果真同她骂为“混帐人”的蒋玉菡结成婚姻。

这样一个最合“三从四德”标准的女子,最后落到一个戏子手里;而似乎肯定是她主人的宝玉却是竹篮打水一场空。

当年这个向宝玉发誓“便是八人轿也抬不出我去”的袭人,还是被蒋玉茵的花轿抬去了。

按脂批“琪官(蒋玉菡艺名)虽系优人,后同与袭人供奉玉兄(宝玉)、宝卿(宝钗)得同终始”一句提供的线索,我们还可猜测宝玉和宝钗在穷困落魄后,要靠袭人夫妇过一段生活。

这一切在作者看来都是命运在捉弄人,所以才有后两句的感叹。

首句“枉自温柔和顺”是指花袭人温柔和顺的性格,封建的道德观念,要求妇女“温柔和厚”,袭人就是这种封建道德的牺牲品。

第二句是“空云似桂如兰”。

这里“似桂如兰”是古人常用来比喻人的美好品德的桂花、兰草。

“空云”,也就是徒然 说,是对桂和兰的否定。

宋代陆游有“花气袭人知骤暖”的 诗句。

袭人姓花,原名蕊珠,宝玉就根据陆游的诗把她改名为花袭人。

这里的桂兰也寓花袭人的名字。

第三句“堪羡优伶有福”是指袭人在宝玉出走后,袭人第一个离开贾府,嫁了给曾是唱戏的蒋玉函。

而袭人也始终与“公子”,宝玉无缘分。

金陵十二钗副册——香菱根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤;自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

【赏析】:这一首说的是香菱。

宝玉看又副册判词不解,又去翻副册,见上面“画着一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败”,接着便是这首判词。

香菱是薛家的丫头,是奴婢,进不了“正册”;可她原是甄士隐家的贵小姐,也不能进“又副册”,所以作者就把她安排在介于主奴之间的“副册”里。

第一句是说,“香菱”原来就是“英莲”;英莲三岁时被拐子拐走,养到十几岁卖给薛蟠,给这个花花太岁作了侍妾。

后来薛蟠娶了个搅家不贤的泼妇夏金桂,又贪又嫉,又狠又毒,香菱受尽他们的凌辱虐待,含恨而。

关于香菱的结局,这首判词说得很明确。

高鄂的续书写夏金桂后,香菱被扶正,当了正夫人,是显然不符曹雪芹的意图的。

如果说甄家的小荣枯映衬着贾家的大荣枯,那么香菱的命运也是对大观园群芳命运的一个暗示。

谁能想象得到娇生惯养的甄家的掌上明珠,会成为一个让人作践的奴才呢谁能容忍那么聪明俊秀的姑娘,配给一个只会作“哼哼韵儿”的蠢材呢有人说过这是“玉碗金盆贮以狗矢(屎)” (二知道人:《说梦》),实在令人惋惜。

英莲就是“应怜”,从作者宿命的观点看来,这是不可解的,命运是无情的。

首句“根并荷花一茎香”写的是莲根荷花同长在一根茎上,一样芳香。

荷花也称莲花,这里暗示香菱原名英莲。

“自从两地生孤木”的“两地 生孤木”寓一个“桂”字,点出夏金桂的名字。

最后一句“致使香魂返故乡”指的是亡,暗示香菱被夏金桂虐待致。

香菱由地主阶级出身的小姐而终于 落入四大家族的罗网,这种遭遇深刻反映了在封建社会的斗争中,中、小地主必然破败的命运,也抨击血淋淋的妻妾制度的残酷,从而揭示封建“末世”女子的悲惨命运。

求优美的古典句子

落花时  夕阳谁唤下楼梯,一握香荑。

回头忍笑阶前立,总无语,也依依。

  笺书直恁无凭据,休说相思。

劝伊好向红窗醉,须莫及,落花时。

  相见欢  落花如梦凄迷,麝烟微,又是夕阳潜下小楼西。

  愁无限,消瘦尽,有谁知

闲教玉笼鹦鹉念郎诗。

  浪淘沙  夜雨做成秋,恰上心头,教他珍重护风流。

端的为谁添病也,更为谁羞

  密意未曾休,密愿难酬。

珠帘四卷月当楼。

暗忆欢期真似梦,梦也须留。

  荷叶杯  知己一人谁是

已矣。

赢得误他生。

有情终古似无情,别语悔分明。

  莫道芳时易度,朝暮。

珍重好花天。

为伊指点再来缘,疏雨洗遗钿。

  《相见欢》李煜  无言独上西楼,月如钩,  寂寞梧桐深院锁清秋。

  剪不断,理还乱,是离愁,  别是一番滋味在心头。

  《虞美人》李煜  春花秋月何时了, 往事知多少. 小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中.  雕栏玉砌应犹在, 只是朱颜改. 问君能有几多愁, 恰是一江春水向东流

  《观沧海》曹操  东临碣石,以观沧海。

  水何澹澹,山岛竦峙。

  树木丛生,百草丰茂。

  秋风萧瑟,洪波涌起。

  日月之行,若出其中。

  星汉灿烂,若出其里。

  幸甚至哉

歌以咏志。

  沁园春·雪    北国\\\/风光,千里\\\/冰封,万里\\\/雪飘。

  望\\\/长城内外,惟余莽莽;  大河\\\/上下,顿失\\\/滔滔。

  山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公\\\/试比高。

  须\\\/晴日,看\\\/红装素裹,分(fèn)外\\\/妖娆。

  江山\\\/如此\\\/多娇,引\\\/无数英雄\\\/竞折腰。

  惜\\\/秦皇汉武,略输\\\/文采;唐宗\\\/宋祖,稍逊\\\/风骚。

  一代\\\/天骄,成吉思汗,只识\\\/弯弓射大雕。

  俱往矣,数\\\/风流人物,还看\\\/今朝。

  忆江南·江南忆  唐·白居易  江南忆,最忆是杭州。

山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。

  何日更重游

钱塘江潮  《乙亥杂诗》  龚自珍  浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

  落红不是无情物,化作春泥更护花。

  《雨霖铃》 柳永  寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节

今宵酒醒何处

杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说

九州经典语录

姬野说过的一些话  1.我没有那么胆子,我也害怕,姬野静静的说,那时候我也以为自己是要死了……可是阿苏勒,我很怕死,比你更怕死,所以我那时觉得自己心里有个人在使劲的喊说不要让他杀了你,不要让他杀了你……只有我能救自己。

你是不是觉得我练枪的时候很发疯

因为我有时真的很怕,我想我不是昌夜,没人会管我的,我要想出人头地,只有靠自己,只有练好枪术,我上阵才能不被人杀,才能活下去……  2、昨晚梦见我妈妈了,醒来的时候觉得很想哭。

  3、我记得小时候她带我玩,可是记不清她的模样。

小时候我们家在天启城,后来忽然有一场什么变动,才迁到了南淮。

就是那场变动中,我妈妈死了。

可是无论我怎么想,都想不清她是怎么死的。

其实……我根本记不得我从六岁到八岁间的事情

  4、“我们兄弟之间,从小就了解得一清二楚,不必这样。

你九岁就可以为了一只栗子踢断我的胳膊。

你府里蓄养了几十个星相的师长,每天夜里都计算星象,等的就是这一天,何必故作悲伤呢

”  5、不要小看我,昌夜,你懂我远不如我懂你懂得多。

记住,无论如何,不要轻易动青阳用兵,除非吕归尘已经死了。

永远不要想侵犯辰月教的领地,那一点小小的土地对我们大燮毫无意义,可是你的寿命绝不可能长过那个人,你的才华又比他差得太远

”  6、“你来

”姬野惊雷一样的声音震得阵前马群再一次混乱,“要杀我的自己来

”  7、杀我的人自己出来,走的人我不会追杀

”  8、“放开你的爪子,如果你不想我把它斩下来。

”  9、“她只是个孩子,”姬野说,“小女孩。

”  10、这不是我的国家,”姬野冷冷的哼了一声,“这里每天都有数不清的肮脏交易,很多女人被玷污,也有人悄悄的被杀死。

有人快乐就有人悲伤,有人喜欢看搏斗,就有人会在搏斗里被杀掉,有人喜欢上妓院,就必须有卖身的女人。

”  11、“我只是随便说说,我不想动摇你的信仰。

”  12、你是在说一个悲惨的故事,还是在说一个可笑的故事

”  13、“我守在这里,”姬野冷冷的说,“你不用怕。

”  14、“为了不象他那样,也许我还是不要了解这个原则了。

”  15、“喜欢这个颜色么,小女孩

”姬野把头巾递给西门。

  16、“以前我在下唐的时候,小女孩们都喜欢这种颜色,”姬野随意的笑着。

  17、:“女孩子小的时候可爱一点,以前南淮城里有个寄住的楚卫国小公主,叫小周,小的时候特别可爱。

”  18、“不,”姬野也很直接,“我只是说她很可爱,女孩小的时候都可爱。

”  19、男孩子要长大,”姬野说,“他们要成为战士,勇敢的战斗,女孩则不用,她们最好永远是呆在家里很听话的小公主。

”  20、“如果我有妹妹,”姬野说得冷漠,“谁敢动她一根头发,我就拴在马后拖死他

”  21、“没有。

我只有一个弟弟,”姬野说,“可是他看不起我……”  22、:“敢追我到这里,你们都很勇敢,我不杀你们。

”  23、“小女孩,你希望我去救她们么

”  “我……”  “如果你说希望,我就去救她们。

她们现在的命运不在神的手里,在你的手里,”姬野的笑容里有一丝狡猾,“给你一次机会,说希望还是不希望。

”  24、“如果我拥有九州,我会把一州送给你,表示我的感谢,”姬野静静的笑着,“可惜我连立足的土地都没有。

如果我富甲天下,我会给你一生用不尽的金银,可惜我只是一个流亡兵团的首领,我甚至没有钱给我的战士们买盔甲和战马。

我所能做的只是让你开心一下,就算我的回报吧……你开心么

”  25、“离开了这里我还有什么呢

”姬野摇头,“我只有我的朋友们。

”  26、“我不知道,我不希望死。

可是,”姬野笑了,“我觉得我无法扔下他们。

”  27、“我不怪你们,”姬野的声音越发冷漠,“跟随我的人是我的朋友,背叛我的人是我的敌人,我不会责怪敌人,杀了他们就可以了

”  28、“所有人都说不曾有任何一个天驱的首领死在床上,”姬野低声的笑,“我也想我不会比他们运气更好呢。

”  29、“这么长的诗文,错几个字总是难免的……”姬野无可奈何的申辩。

  30、“接下来你是不是要说因为他吕归尘是仁慈的君主,而我是杀人夺位的王

”  31.小时候,我认为我的手比别人的脏……“因为很少有人愿意拉我的手,除了你。

”  32.我不会话龙给你看的,因为我根本不会画画.没有人教过我,我连字都不认识!  33.不会!我就是不会!没有人教过我!我很笨的,学了也没有用.你为什么老是缠着我?我就想一个人坐在这里,你们走了我啊爹就打了我,我什么都没有做!  34你真的教我识字吗……我想学。

  35.那是我一生中,第一次知道这个茫茫的世界上,竟然可以有什么东西只属于我,而不属于昌夜.那一夜我都没有睡着,太阳升起来的时候,我下了决心.我不要做弟弟的副将,我要做我自己的事,如果羽然会和我站在一起,那么漫天诸神也未必都只眷顾昌夜.我要属于我的东西越来越多,我再也不要追随在别人的马后.我再也不要追随在别人的马后!  36.没有人希望我能打赢他们,其实我能的.我说给别人听,他们都不会信的,可是你会相信我.你是我的武器,我们总是在一起,我没有告诉过任何人,连羽然我都没有说.我明天和你一起,去打蛮人,将来我们上阵,也在一起.  37.'没什么了……你说的啊,我们是朋友,我的朋友很少的……  “铁甲,依然在

”  “依然在

”  胤成帝六年春,吕归尘扛着夔鼓带着影月出北都城;  胤成帝六年春,翼天瞻带领最后的鹤雪们迎着箭雨展翅;  胤成帝六年春,息衍在太清宫的朝阳中缓缓拔剑指向雷碧城;  胤成帝六年春,姬野在中州的草原上靠着马背仰首星空;  胤成帝六年春,天驱和辰月正式开战

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