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描写清明节气的优美句子

时间:2015-09-19 08:50

描写节气中清明的经典谚语有哪些

清明北风十天寒,春霜结束在眼前。

清明不拆絮,到老没成器。

清明不带柳,来生变黄狗。

清明不戴柳,红颜成皓首。

清明不怕晴,谷雨不怕雨。

清明断雪,谷雨断霜。

清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜。

清明谷雨,寒死老鼠;小满立夏,寒死老郎爸。

清明刮动土,要刮四十五。

清明刮了坟头土,沥沥拉拉四十五。

清明嫁九娘,一去不还乡。

清明冷,好年景。

清明螺,抵只鹅。

清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少。

清明难得晴,谷雨难得阴。

清明暖,寒露寒。

清明起尘,黄土埋人。

清明前挂金钱,清明后挂铜钱。

清明前后寒十天。

清明晴,六畜兴;清明雨,损百果。

清明晒得杨柳枯,十只粪缸九只浮。

清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅。

清明无雨少黄梅。

清明雾浓,一日天晴。

清明响雷头个梅。

清明要晴,谷雨要淋。

谷雨无雨,后来哭雨。

清明一吹西北风,当年天旱黄风多。

清明宜晴,谷雨宜雨。

清明有霜梅雨少。

描写清明节的好句子

描写清明节的好句子又是一个清明节,又是一个缅怀烈士的日子。

  我怀着崇敬的心情,伫立在烈士们的坟前,我用鲜花和真情祭奠着烈士们的英灵,心中久久不能平静。

我在心里默默的说:“安息吧

烈士们,史册会记下你们响亮的名字;祖国会永远记住你们的丰功伟绩;我们会永远记住你们的壮志豪情

清明这首诗描写的节气是什么,特定景物为什么,人物的心情是什么

清朝代:唐代 | 作者:杜牧原文:清明雨纷纷,路上行人欲断魂借问酒家有

译文及注释译文江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁

牧童笑而不答遥指杏花山村。

注释⑴清明:之一,在阳历四月五日前后。

旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。

⑵纷纷:形容多。

⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。

断魂:神情凄迷,烦闷不乐。

这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。

⑷借问:请问。

⑸杏花村:杏花深处的村庄。

今在安徽贵池秀山门外。

受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。

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赏析  这一天正是清明佳节。

诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。

清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。

远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。

若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。

诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。

  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。

怎见得呢

“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。

但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。

这细雨,也正就是春雨的特色。

细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。

这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。

“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。

那么什么是“断魂”呢

“魂”就是“”的灵魂吗

不是的。

在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。

“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。

当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

  清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。

在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。

除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。

倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。

偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。

这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗

  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。

本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。

所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。

这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。

  前二句交代了情景,问题也发生了。

怎么办呢

须得寻求一个解决的途径。

行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。

事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。

于是,向人问路了。

  是向谁问路的呢

诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“”。

在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。

牧童答话了吗

我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。

我们看这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧

”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。

不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

  “遥”,字面意义是远。

但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。

这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。

若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。

里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。

里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。

“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。

这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

  不但如此。

在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。

在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。

剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。

他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。

他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。

这就是艺术的“有余不尽”。

  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。

古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。

拿这首绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。

  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。

音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。

诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。

第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。

在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。

所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。

这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧

参考资料:1、周汝昌 等 .唐诗鉴赏辞典 .上海 : ,1983 :1101-1102 .2、周汝昌 .千秋一寸心:周汝昌讲唐诗宋词 .北京 : ,2006 :92-96 .创作背景  此诗首见于南宋初年注明出唐诗,后依次见于、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。

《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。

附近有杜湖、东南湖等胜景。

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清明节气谚语有哪些\\\/关于清明节气谚语大全

清明节气谚语有哪些一、关于预测天气的谚语◇ 雨打清明前,春雨定频繁(鲁)◇ 阴雨下了清明节,断断续续三个月(桂)◇ 清明难得晴,谷雨难得阴(鲁)◇ 清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)◇ 雨打清明前,洼地好种田(黑)◇ 清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)◇ 清明宜晴,谷雨宜雨(赣)◇ 清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)◇ 清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋)◇ 清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂)清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示,相关谚语有:◇ 麦怕清明霜,谷要秋来旱(云)◇ 清明有霜梅雨少(苏)◇ 清明有雾,夏秋有雨(苏、鄂)◇ 清明雾浓,一日天晴(豫)◇ 清明起尘,黄土埋人(晋、内蒙古)◇ 清明响雷头个梅(浙)◇ 清明冷,好年景(辽、冀)◇ 清明暖,寒露寒(湘)清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示,农民极为关心,因此,在民间流传不少有关这方面的谚语。

比如:◇ 清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少(闽)◇ 清明一吹西北风,当年天旱黄风多(宁)◇ 清明北风十天寒,春霜结束在眼前(冀)◇ 清明刮动土,要刮四十五(苏)二、结合农事的谚语雨打清明前,春雨定频繁阴雨下了清明节,断断续续三个月清明难得晴,谷雨难得阴雨打清明前,洼地好种田清明雨星星,一棵高粱打一升清明宜晴,谷雨宜雨清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅麦怕清明霜,谷要秋来旱清明有霜梅雨少清明雾浓,一日天晴清明起尘,黄土埋人清明响雷头个梅清明冷,好年景清明一吹西北风,当年天旱黄风多清明北风十天寒,春霜结束在眼前清明刮动土,要刮四十五

描写节气的句子

一、立春  立春诗  (宋)朱淑贞  停杯不饮待春来,和气先春动六街。

  生菜乍挑宜卷饼,罗幡旋剪称联钗。

  休论残腊千重恨,管入新年百事谐。

  从此对花并对景,尽拘风月入诗怀。

  二、雨水  《七绝·雨水时节》  郊岭风追残雪去,坳溪水送破冰来。

  顽童指问云中雁,这里山花那日开?  三、惊蛰  观田家  唐 韦应物  微雨众卉新,一雷惊蛰始。

  田家几日闲,耕种从此起。

  丁壮俱在野,场圃亦就理。

  归来景常晏,饮犊西涧水。

  饥劬不自苦,膏泽且为喜。

  仓廪物宿储,徭役犹未已。

  方惭不耕者,禄食出闾里。

  四、春分  偷声木兰花.春分遇雨  徐铉  天将小雨交春半,谁见枝头花历乱。

  纵目天涯,浅黛春山处处纱。

  焦人不过轻寒恼,问卜怕听情未了。

  许是今生,误把前生草踏青。

  五、清明  寒食上冢  宋 杨万里  迳直夫何细!桥危可免扶?  远山枫外淡,破屋麦边孤。

  宿草春风又,新阡去岁无。

  梨花自寒食,进节只愁余。

  六、谷雨  《七言诗》  清 郑板桥  不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。

  最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。

  几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。

  正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。

  七、立夏  寓言二首  贾至  春草纷碧色,佳人旷无期。

  悠哉千里心,欲采商山芝。

  叹息良会晚,如何桃李时。

  怀君晴川上,伫立夏云滋。

  凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。

  玉砧调鸣杵,始捣机中纨。

  忆昨别离日,桐花覆井栏。

  今来思君时,白露盈阶漙。

  闻有关河信,欲寄双玉盘。

  玉以委贞心,盘以荐嘉餐。

  嗟君在万里,使妾衣带宽。

  八、小满  吴藕汀诗  小满  诗画\\\/吴藕汀  白桐落尽破檐牙,  或恐年年梓树花。

  小满田塍寻草药,  农闲莫问动三车。

  九、芒种  五律 芒种节  芒种忙忙割,农家乐启镰。

  西风烘穗海,机械刈禾田。

  税赋千年免,粮仓万户填。

  麦收秧稻插,秋囤再攀巅。

  十、夏至  夏至避暑北池  (唐)韦应物  昼晷已云极,宵漏自此长。

  未及施政教,所忧变炎凉。

  公门日多暇,是月农稍忙。

  高居念田里,苦热安可当。

  亭午息群物,独游爱方塘。

  门闭阴寂寂,城高树苍苍。

  绿筠尚含粉,圆荷始散芳。

  于焉洒烦抱,可以对华觞。

  十一、小暑  答李滁州题庭前石竹花见寄  唐 独孤及  殷疑曙霞染,巧类匣刀裁。

  不怕南风热,能迎小暑开。

  游蜂怜色好,思妇感年催。

  览赠添离恨,愁肠日几回。

  十二、大暑  毒热寄简崔评事十六弟  杜甫.唐  大暑运金气,荆扬不知秋。

林下有塌翼,水中无行舟。

  千室但扫地,闭关人事休。

老夫转不乐,旅次兼百忧。

  蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。

炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。

  开襟仰内弟,执热露白头。

束带负芒刺,接居成阻修。

  何当清霜飞,会子临江楼。

载闻大易义,讽兴诗家流。

  蕴藉异时辈,检身非苟求。

皇皇使臣体,信是德业优。

  楚材择杞梓,汉苑归骅骝。

短章达我心,理为识者筹。

  十三、立秋  立秋  唐 刘翰  乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。

  睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。

  十四、处暑  《长江二首》  年代:宋 作者: 苏泂  处暑无三日,新凉直万金。

  白头更世事,青草印禅心。

  放鹤婆娑舞,听蛩断续吟。

  极知仁者寿,未必海之深。

  十五、白露  《玉阶怨》  【唐】李白  玉阶生白露,夜久侵罗袜。

  却下水晶帘,玲珑望秋月。

  十六、秋分  《中秋对月》  (唐)李频  秋分一夜停,阴魄最晶荧。

  好是生沧海,徐看历杳冥。

  层空疑洗色,万怪想潜形。

  他夕无相类,晨鸡不可听。

  十七、寒露  《月夜梧桐叶上见寒露》戴察唐  萧疏桐叶上,月白露初团。

滴沥清光满,荧煌素彩寒。

  风摇愁玉坠,枝动惜珠干。

气冷疑秋晚,声微觉夜阑。

  凝空流欲遍,润物净宜看。

莫厌窥临倦,将晞聚更难。

  十八、霜降  【相和歌辞·从军行三首】  李约  看图闲教阵,画地静论边。

乌垒天西戍,鹰姿塞上川。

  路长须算日,书远每题年。

无复生还望,翻思未别前。

  栅高三面斗,箭尽举烽频。

营柳和烟暮,关榆带雪春。

  边城多老将,碛路少归人。

点尽三河卒,年年添塞尘。

  候火起雕城,尘砂拥战声。

游军藏汉帜,降骑说蕃情。

  霜降滮池浅,秋深太白明。

嫖姚方虎视,不觉请添兵。

  十九、立冬  邯郸冬至夜思家  唐 白居易  邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

  想得家中夜深坐,还应说着远行人。

  二十、小雪  小雪  唐 无可  片片互玲珑,飞扬玉漏终。

  乍微全满地,渐密更无风。

  集物圆方别,连云远近同。

  作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。

  气射重衣透,花窥小隙通。

  飘秦增旧岭,发汉揽长空。

  迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。

  过三知腊尽,盈尺贺年丰。

  委积休闻竹,稀疏渐见鸿。

  盖沙资澶漫,洒海助冲融。

  草木潜加润,山河更益雄。

  因知天地力,覆育有全功。

  二十一、大雪  《大雪》 陆游  大雪江南见未曾,今年方始是严凝。

  巧穿帘罅如相觅,重压林梢欲不胜。

  毡幄掷卢忘夜睡,金羁立马怯晨兴。

  此生自笑功名晚,空想黄河彻底冰。

  二十二、冬至  邯郸冬至夜思家  唐 白居易  邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

  想得家中夜深坐,还应说着远行人。

  二十三、小寒  小寒食舟中作(杜甫)  佳辰强饭食犹寒,隐几萧条带鹖冠。

  春水船如天上坐,老年花似雾中看。

  娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。

  云白山青万馀里,愁看直北是长安。

  二十四、大寒  题浮光丘家山寺  年代:【宋】作者:王之道  古寺钟鸣漏向残,马嘶人起束征鞍。

  曈曚半弄阴晴日,栗烈初迎小大寒。

  溪水断流寒冻合,野田飞烧晓霜乾。

  嗟予老踏浮光路,陟岵怀亲眼欲酸。

清明一诗描写了什么时节的天气特征,表达了什么之人的

白居易一首《寒食野望吟》描写了当时墓祭之情形:  《寒食野望吟》  乌啼鹊噪昏乔木,  清明寒食谁家哭。

  风吹旷野纸钱飞,  古墓垒垒春草绿。

  棠梨花映白杨树,  尽是死生别离处。

  冥冥重泉哭不闻,  萧萧暮雨人归去。

  《清明日狸渡道中》  范成大  洒洒沾巾雨,披披侧帽风。

  花燃山色里,柳卧水声中。

  石马当道立,纸鸢鸣半空。

  (土番)间人散后,乌鸟正西东。

  这首五律有如广角镜头,摄下了清明春野的全景。

书  生们潇洒的游春,空中风筝争鸣,鸟雀啄食(土贲)间祭  品。

哀欢相映,这真是一个极具特色的节日。

  --------------------------------------------------------------------------------  不过,清明墓祭凄清悲切固然有,但至唐宋,宴乐游赏的风气也已形成。

  唐诗人顾非熊的一首《长安清明言怀》诗道尽其间关系:  《长安清明言怀》  明时帝里遇清明,  还逐游人出禁城。

  九陌芳菲莺自啭,  万家车马两初晴。

  至唐代,寒食清明祭扫坟茔的习俗已经合二而一了。

  时值三春大好时光,清明墓祭这种户外活动业已具备冶游的条件。

唐宋元明如此,清及晚近也  不例外。

晚近以来,这种风习还是很盛的。

求神拜佛可视作迷信,作为者心里也免忐忑,祭扫先茔  则不,行此举之人肚子鼓鼓象有许多理由,怎么做也都心安理得。

于是,北方便荷担挑盒,南方便  行船载酒,热热闹闹地上坟去。

清明一诗中描写了清明天气萧瑟及人物悲伤的句子是什么

清明一诗中描写了清明天气萧瑟及人物悲伤的句子是,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境。

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