形容桃花优美的句子
形容桃花优美的句子阳春三月，桃花怒放，黄海岸边，就像落下了百里胭脂云。
惊蛰以后，桃树枝头的蓓蕾惊醒了，东一枝西一枝，那些嫣然微笑的花朵，喷出醉人的芳香。
桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。
唐 周朴《桃花》寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
宋 谢枋得《庆全庵桃花》
朝花夕拾优美句子50句。
字越少越好。
谢了
33、人世间的真情就张大网，时刻着人的心扉，就妈的爱一样，永无止境。
34、，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
35、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生 36、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。
相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
37、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。
失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
38、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。
是十四岁告诉我…… 39、月光清幽。
淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。
我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲…… 40、夜晚，春风柔和地吹着。
我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事
事事留意，勤学善思，不断发展自我.什么古语说的就是这个道理
个人观仅供参考。
大学应人类最后一块适合读书的地方学们惜韶华，静心读书
大学四年可以很短，也可以很很长；大学四年可以很忙，也可以很堕落，很颓废。
人生最重要最美好的是什么
我认为不是金钱和权力，而是光阴和青春
年轻时候肆意挥霍的光阴和青春终将会让未来买单，我们首先要负责的不是国家，不是父母，而是自己。
同学们首先要明德立命。
“大学之道，在明明德，在亲民在，止于至善。
”《礼记》这样论述大学功能和责任，当然这里的大学和现在的大学含义有很大的不同，但是对于读书人的要求是相通的。
道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做好事的前提是做好人，要做一个对家庭负责，对国家和社会有用之人。
我们年轻人要立志高远，一个人只有有理想，有追求，有主张，有判断，才能有作为。
树立了正确的人生理想，犹如给在黑夜前行的自己点了一盏明灯，照亮前行的路，相信自己以后无论遇到怎样的艰难险阻，都能义无反顾、勇往直前。
树立理想的同时要学会坚守，常立志不如立长志，在风险挑战面前始终坚持做人的原则、崇高的信念和远大的目标。
古人曾说，用功譬如掘井，与其多掘数井而不及泉，不如深掘一井，而及涌泉，将取之不竭。
我们可以看看洪应明德《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》、王永彬的《围炉夜话》，这三本书文字清雅，格调超拔，是正心修身，养性育德的旷世好书
同学们也可以去看看李叔同的诗词名句，他的文字意境深远，寓意深厚。
同学们既要学习科学文化知识，也要重视内在的修心，重视道德的培养。
同学们要用心去慢慢沉淀和培养一种为学和做人的高贵品味，不仅成长为一个更好的自己，也为他人、社会和国家贡献自己的热血与青春。
年轻人一定要有社会责任感和社会担当，要立志要么做像钱钟书、季羡林那样的治学严谨，学富五车的学者、大儒；要么做像钱学森、施一公那样的爱国科学家，用智慧，用科技的力量报效国家。
大学的灵魂是什么
我认为陈寅恪概括的很好，那就是“精神之独立，思想之自由”，缺乏社会责任感和社会担当的年轻大学生是无法在精神上获得独立的。
同学们要学会“独立”，首先要能够独立生活，其次善于独立思考，最后是养成独立人格。
大学的重要任务就是激发好奇心、培养想象力、培养自己的批判性思维。
独立生活是一种自主、自立的生活态度，能够独自面对和处理生活学习中的困难和选择。
独立思考是一种实事求是的思想方法，是遇事不跟风、不盲从、不随波逐流。
独立人格是一种不依附他人和权威，具有自我人性与追求的精神品格。
只有学会了独立思考、具备了独立人格，才能帮助同学们激发好奇心、启迪想象力、建立批判性思维，才能促使你们真正走向成熟，也才意味着同学们可以对自己负责、对家庭负责、对社会负责。
同学们要重视自己人文素质的培养，做一个精致的人，有品位的人。
一个大学生最好应该是这样一个状态——具有文科思维的理科生。
为什么这样讲
理科生培养自己的人文社科知识要比文科生学习理工科知识要简单的多，理科生可以比较简单的转入文科学习，而文科生的知识面决定他们很难转入理科的学习，因此这点上面理工科学生可能占了点优势。
但是不管是什么专业，什么学生，人文素质的培养，社科知识的填补都是十分重要的，也是十分必要的
大学应该是培养全面素质的场所，而不是培养有知识没文化的技能型人才
大学生该读些什么书呢
我认为历史书籍和哲学的书籍是首先推荐的
哈佛最优秀的毕业生很多都是学哲学和历史出身的，很不幸，在中国这两个专业一直是冷门
读史使人睿智，浩瀚的历史长河留给我们无尽的精神财富，人生经验，畅游历史的海洋，你将洗尽铅华，与众不同
作为大学生应该清晰的知道中国四千多年的历史脉络，重要事件及其影响。
如果说古文的《二十四史》读起来有难度，也很费劲，可以考虑选择简本现代文的《二十四史》、《中国近现时代史》等书来阅读。
读哲学的书也许很难进入思想家的世界，也不可能一次就能读懂，如果一次就能读懂一本哲学书，那么所有的人都成哲学家了，只要读一次就有一次的收获就可以了。
哲学类的书籍可以考虑看看春秋战国时期诸子百家的文章，程朱理学，陆王心学，特别是可以学习陆九渊与王阳明的心学。
我们一直是学着马克思主义哲学和思想长大的总体上我觉得没什么不好，但是有一点我不是很认同，马哲和毛论是典型的唯物主义思想观点，对唯心论是持彻底否定的态度的，在没接触唯心论的书，我也是接受这样一个思想，当有一天我自己去彻底阅读了陆王的心学，我深深的折服了，真心不应该否定心学，因为人心的改变，主观对事物的认知我觉得比客观存在重要，人是万物的主要因素，是改变客观存在的能量源泉，唯物论弱化了这个认识，否定了这个观点，事实上是不对的，起码是不完全对
通过这件事也让我明白一个道理，尽信书不如不读书
如果有共同爱好的同学，有兴趣的同学也可以去看看陆王的心学，看看我们古代的哲学家是多么的睿智
文学著作也可以好好的阅读，这是培养一个人全面素质的重要途径。
同学们可以看看“四声铿锵、掷地有声”的《诗经》、“铺才逦文，体物写志”的汉赋、“缘事而发”汉乐府诗；可以看看优美自然的魏晋古体诗、“恬淡疏朴，一切景语皆情语”的田园诗；可以看看时而浪漫，时而雄壮的唐诗、可以看看婉约与爱国并存的宋词；可以看看“劝谕、警醒、唤醒世人”的《三言二拍》、“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异”的《儒林外史》等白话小说，也可以看看以《红楼梦》为代表的古典名著；可以看看“中西融通，自然融洽”的《人间词话》，也可以看看林徽因的诗歌、张爱玲的小说；可以看看席慕容和海子的现代诗，也可以当代的纪实小说。
也许我们不需要全部读懂里面的全部内容，也许我们看了这些文学作品不会取得立竿见影的效果，但是你看多了，时间久了，有一天你一定会突然发现自己和周围的同学比不一样了，懂得多了，气质好了，也更加自信了。
同学们要热爱读书，学会学习，学会思考，学会怀疑，学会提问，更要静下心来
读书，要静心的去读，不一定要很快，但是要像牛吃草那样，要学会咀嚼，学会反刍。
同时要学会思考，也要学会站在不同的角度去看待作者的观点。
一本书你可以花一个月甚至更久的时间去看完，当然这期间你也可以同时看几本书，以提高学习效率。
人生来是没有一目十行的天才的，但是学习的速度和能力可以靠后天培养。
对于不同的书籍我们也应该用不同的方法去学习：有的书可以扫一扫，如文艺类、故事类、传记类等等；有的书要细细品，如哲学类、历史类等等；有的书要带着自己的思考和观点去读，如谋略类、政治类的书。
这是一个知识爆炸的时代，知识的更新速度前所未有，我们一定要有本领恐慌意识，要多读好书，常与书为伴，如得一良友，做一个精神富有的人。
一个人的阅读史，就是一个人的精神成长史。
同学们在完成学业的同时，一定要养成良好的阅读习惯，在网络新媒体迅速发展、碎阅读时代，静下心来闻一闻书香，显得弥足珍贵
同学们在学会用网捕鱼的同时，更要学会织网，因为大学不仅仅是一个学习知识的场所，更应该成为创造知识的场所，要学会对知识的探索与创新。
敢于质疑、善于质疑，是犹太文化的一个秘密，也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要因素，只有勇于质疑，敢于发现前人的局限，才能养成批判性思维的习惯，形成对世界本质的认知和判断，拓展理性的精神、塑造独立的人格；只有打破传统，敢于挑战权威的思想和理论，也才能激发新的思想、创造新的范式、建立新的理论，推动我们社会不断进步。
要看适合自己的书，在这个传播多元、信息泛滥的数字时代，给我们更多的渠道和机会对新知识的汲取，同时也带来了更多的诱惑，造成许多歧路亡羊的悲剧。
学习首先是进得去，然后才是出得来，读一本书应该是先由厚到薄，抓住知识的关键；后由薄到厚，还原知识的全部的一个过程。
要养成学习思考和进一步探究的习惯，这样就能起到举一反三、事半功倍的效果。
要勤用脑，脑袋越用越灵活；要勤动笔，好记性不如烂笔头，过目不忘的天才毕竟是少数
要善于探索，也要善于总结。
同学们要学习王阳明的致良知，知行合一的真理与真谛，不能学成书呆子
在实践中要学以致用，要知行合一，所谓知行合一，浙大历史上著名的校长竺可桢这样解释：“行之明觉精察处，便是知。
知之真切笃实处，便是行。
若行而不能明觉精察，便是冥行；便是学而不思则罔。
所以必须说个知。
知而不能真切笃实，便是妄想；便是思而不学则殆。
所以必须说个行。
原来只是一个功夫”。
故“未有知而不行者；知而不行，只是未知”。
所以说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成。
”把知行打成一片，不容学者稍存苟且偷惰之心。
”“尽信书不如不读书，而不读书一个人将一无是处
”要把知识和经验有机结合起来，通过实践印证知识，根据实践需要去积极地获取知识，水乳交融而达到化境。
这里我要推荐我们毛主席的《实践论》，我觉得很值得我们一读。
在实践论的最后，毛主席这样说：通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。
从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。
实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
其实毛主席这个知行观我认为也是源于王阳明的知行观，和知行合一是一脉相承的。
王阳明也是很多军政界名人的偶像，日本的军神东乡平八郎有个私章一生随身携带，上刻有：“一生伏首拜阳明。
”蒋介石也是王阳明的超级粉丝，在中国古代思想家学问家中，蒋介石最敬佩王守仁（王阳明）和曾国藩二人。
蒋介石甚至改名蒋中正，中正的名讳出处来自王阳明心学中的“大中至正 ”。
蒋介石虽然最后败给了我们，但是他的修身律己还是有很多值得我们学习的地方的，我觉得应该客观全面的看待蒋介石，我也认为我们当代的年轻人没多少人真正了解他。
我觉得所有的成功都来自伟大的实践，让我们用王阳明“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”以共勉。
同学们一定要锻炼自己吃苦意识和受挫能力。
做人一定要有“咬定青山不放松”的狠劲，也要有“一百头牛拉不回来”的执着
我们现在很多的年轻大学生从小都是娇生惯养，遇到一点困难就退缩，遇到一点挫折就选择逃避，这对人生的成长进步是很不利的
我们要把每一次吃苦受挫作为人生中的一笔笔重要财富，要记住“年轻人不吃苦和老年人吃苦一样的不幸”
要学会在挫败中重新认识自我、认识他人、认识社会，重新定义什么是成功、什么是荣誉、什么是价值，不断追问生命的意义。
面对挫败，只有那些不断壮大自己内心的人，才能战胜自我、找到自信，从生活的自主走向人生的自立，同时要在在挫败中坚定自己的理想追求，在内心深处始终保持对未知的好奇、对真理的渴望。
我们要懂得反思，人生和社会很多问题答案不止一个，有的根本就没有答案，要学会对事物多样性和不确定性的判断。
人获得知识最重要的两个途径我认为是人生的阅历和经验的积累，这个和我们的工作岗位和人生经历有关，和个人对自我的总结有关，要做个有心人，事事留意、处处留心，勤学善思，古语“处处留心皆学问”说的就是这个道理。
第二个途径便是通过读书和学习，把书本上的知识转化问自己的知识积累，年轻人更多的是用后者获得知识。
因此我不赞成在大学投入过多的精力在社交和商业活动上，不要年纪轻轻就变得世故油滑，静下心来，专心汲取知识也许更有必要，因为人生的厚度决定人生的长度。
同时不可在大学迷失自我，告诉同学们大学除了娱乐和爱情，还有读书和学习，不要忘了自己的本分
相信同学们付出多少就一定会收获多少，要珍惜每一寸光阴，祝愿同学们在反思中学会批判，相信我们每一个人的明天一定会无限的美好
西游记句子赏析
【摘自百度文1.文：影动星河近明无点尘。
雁声鸣远汉，响西邻。
归鸟树，禅僧讲梵音。
蒲团一榻上，坐到夜将分。
赏：此诗看似过渡写景之功用，其实把这首诗用在第十三回的开头第三段，巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子，以及寄宿寺庙所处位置的偏远，还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚，用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始，这才是这首诗的妙用。
2.文：有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。
三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度。
赏：此处是众僧在讨论西天取经的原由。
前有众僧意见不一的猜测，莫不是一些前途险恶难测的推断，这是作者为了突出主角所加的铺垫。
从后文三藏“钳口不言”，与众人相比另类的表现中看出他的与众不同，思想之深。
这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。
3.文：数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠。
路途烟雨故人稀，黄菊丽，山骨细，水寒荷破人憔悴。
白灊红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠。
依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎。
赏：此为对季节入秋的描绘。
作用当然也不单单是写景，这首词描绘的秋景凄寒寂寥，落叶、烟雨，诗意中有旅人孤独的悲伤情怀，也有山高路远、路途终点茫茫无期的担忧。
4.文：一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径。
赏：时间为凌晨，地点为荒郊野外，“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定，平添了紧张气氛，也表达出一行人取经的不易，为下文遇见凶险做铺垫。
5.文：唬得个三藏魂飞魄散，二从者骨软筋麻。
赏：简简单单的两句话，就形象地表现出两个人物的性格。
唐三藏性格软弱，胆小懦弱。
而二徒弟更是胆小如鼠，更加不能担当保护师父的责任。
这里从侧面表现出孙悟空的机智勇敢，也暗示取经途中缺少孙悟空的不明智与不可能。
6.文：不一时，红日高升。
三藏昏昏沉沉，也辨不得东西南北，正在那不得命处，忽然见一老叟，手持拄杖而来。
赏：旭日东升，是一天的开始，也是希望的曙光。
环境描写在此处起了暗示人物命运转机的作用，老叟仙风道骨的模样与凶神恶煞的妖怪形成鲜明对比，由此推断老人的心地善良。
而他出现在三藏遇难彷徨无措时，也明显的是一个拯救者的角色。
7.文：寒飒飒雨林风，响潺潺涧下水。
香馥馥野花开，密丛丛乱石磊。
闹嚷嚷鹿与猿，一队队獐和麂。
喧杂杂鸟声多，静悄悄人事靡。
那长老，战兢兢心不宁；这马儿，力怯怯蹄难举。
赏：这里的环境描写优美，表现了人物化险为夷的处境，也从些许凄凉与人物脚步踌躇中表现出人物处境的无助与心慌。
8.文：行经半日，更不见个人烟村舍。
一则腹中饥了，二则路又不平，正在危急之际，只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕。
赏：一则凶险的环境描写来勾起读者的好奇心，二则衬托下文出现救主角出困境的人物的英勇，为下文人物的出场做伏笔。
9.文：此间还是大唐的地界，我也是唐朝的百姓，我和你同食皇王的水土，诚然是一国之人。
赏：因是一国之人而仗义出手相救，表现了唐朝百姓的品德操行之高。
也从一个小方面可以窥到作者隐藏在字里行间的品德、精神之高尚。
10.文：闪过的再生人道，撞着的定见阎君。
赏：用夸张的手法描写了太保的技艺高超，前面有对相较两者的实力相当之描写，后面就有这一句话，有心人就能从这一句中看出注定了胜负的结局。
11.文：参天古树，漫路荒藤。
万壑风尘冷，千崖气象奇。
一径野花香袭体，数竿幽竹绿依依。
草门楼，篱笆院，堪描堪画；石板桥，白土壁，真乐真稀。
秋容萧索，爽气孤高。
道旁黄叶落，岭上白云飘。
疏林内山禽聒聒，庄门外细犬嘹嘹。
赏：此环境描写才是主角真正的化险为夷后的心境舒畅的表达，炊烟袅袅的村景，低吟的狗吠声，具表达出人们安居乐业、生活恬静美好的状态。
安抚了读者刚刚随着人物一起恐慌的心情。
12.文：老妪闻言，十分欢喜道：“好，好，好
就是请他，不得这般，恰好明日你父亲周忌，就浼长老做些好事，念卷经文，到后日送他去罢。
”这刘伯钦，虽是一个杀虎手，镇山的太保，他却有些孝顺之心，闻得母言，就要安排香纸，留住三藏。
赏：此处是对太保人物性格的修补，之前杀虎的一幕充分表现了他英勇善战的性格特点，留住三藏为他的父亲因诵经文，表现了他内心的孝与善。
由此可见，这太保是一个正面人物。
13.文：方坐下，心欲举箸，只见三藏合掌诵经，唬得个伯钦不敢动箸，急起身立在旁边。
三藏念不数句，却教“请斋”。
伯钦道：“你是个念短头经的和尚
”三藏道：“此非是经，乃是一卷揭斋之咒。
”伯钦道：“你们出家人，偏有许多计较，吃饭便也念诵念诵。
”赏：三藏吃饭前念经表现了他忠佛、死板的形象，也从另一个方面看出他坚守信仰，无论何时何地都不变的高尚精神。
14.文：伯钦道：“似你那长安城中人家，有钱的集财宝，有庄的集聚稻粮。
我们这打猎的，只得聚养些野兽，备天阴耳。
”赏：说明三藏与伯钦二人以前生活境遇的天差地别，导致二人思想观念、性格均有较大差异，此为以小见大。
15.文：次早，那合家老小都起来，就整素斋，管待长老，请开启念经。
赏：这里表达了太保一家对三藏的尊重，也表现出人们心目中对佛教的推崇，与读者了解时代背景有潜移默化的作用。
16.文：这才是：万法庄严端有意，荐亡离苦出沉沦。
赏：三藏为人家家中故人诵经超度，故人鬼魂托梦感谢，也证明了好人有好报的简单道理。
17.文：伯钦与母妻无奈，急做了些粗面烧饼干粮，叫伯钦远送，三藏欢喜收纳。
赏：三藏的形象虽然不免迂腐，但他心地善良，此处也表现出他淡泊名利、洁身自好的良好品德。
18..文：”三藏闻言，滚鞍下马道：“千万敢劳太保再送一程
”赏：不仅仅太保一家对三藏的超度之情感恩于心，三藏也铭记着太保的救命之恩。
而更多的是他对太保的依赖，他对孤单一人充满不安，表现了他的胆小形象。
19.文：正在那叮咛拜别之际，只听得山脚下叫喊如雷道：“我师父来也，我师父来也
”唬得个三藏痴呆，伯钦打挣。
赏：前有三藏对于环境的不安，央求太保同行，而太保断然拒绝。
三藏的忧虑之心也渲染了读者的心情，而这一句犹如拨云见日，让人心里豁然开朗，胸中顿起希望之感，此句放在结尾处勾起了读者浓浓的好奇心。
20.文：尖嘴缩腮，金睛火眼。
头上堆苔藓，耳中生薜萝。
鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。
眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。
还喜得眼睛转动，喉舌声和。
语言虽利便，身体莫能那。
正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
赏：对孙悟空的描写，突出了他桀骜不驯、不拘小节的人物形象。
“尖嘴缩腮，金睛火眼”表现他本领高超，与一般猴子不同；“头上堆苔藓，耳中生薜萝”表现他与大自然亲密相处，心性狂野；“眉间土，鼻凹泥，……手掌厚，尘垢余多”表现他粗野，不经管教的形象。
寥寥数句，却总概括了孙悟空的能力、性格、形象，堪称经典。
带鹤的成语
风声鹤唳 唳叫声。
形容惊慌失或自相惊忧 鹤鸣之士 指德声望的隐士 驾鹤成仙 的婉称 槛花笼鹤 栅栏中的花、笼中的鹤。
比喻受到约束的人或物 爱鹤失众 比喻因小失大。
别鹤孤鸾 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。
离别的鹤，孤单的鸾。
比喻远离的夫妻。
不舞之鹤 舞：舞蹈。
不舞蹈的鹤。
比喻名不副实的人。
也用来讥讽人无能。
惭凫企鹤 比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。
也指死于战乱的人。
独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。
比喻一个人的才能或仪表超群出众。
断鹤续凫 断：截断；续：接；凫：野鸭。
截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。
比喻行事违反自然规律。
焚琴煮鹤 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。
凫胫鹤膝 指事物各有长短。
风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。
听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。
形容人在惊慌时疑神疑鬼。
孤云野鹤 旧指闲散自在，不求名利的人。
龟鹤遐寿 遐：长久。
祝人长寿的颂辞。
鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。
亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。
皮肤发皱，头发苍白。
形容老人年迈的相貌。
鹤发童颜 仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。
形容老年人气色好。
复制而来!鹤鸣九皋 九皋：深泽。
鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。
比喻贤士身隐名著。
鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。
比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
华亭鹤唳 华亭谷的鹤叫声。
表示对过去生活的留恋。
鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。
指老人。
截鹤续凫 比喻事物勉强替代，失其本性。
童颜鹤发 颜：脸色。
仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。
形容老年人气色好。
闲云野鹤 闲：无拘束。
飘浮的云，野生的鹤。
旧指生活闲散、脱离世事的人。
延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。
比喻盼望心切。
杳如黄鹤 杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。
原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。
现比喻无影无踪或下落不明。
野鹤闲云 闲：无拘束。
飘浮的云，野生的鹤。
旧指生活闲散、脱离世事的人。
一琴一鹤 比喻为官清廉。
煮鹤焚琴 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。
云中白鹤 象云彩中的白鹤一般。
比喻志行高洁的人。
别鹤离鸾 比喻离散的夫妻。
骖鸾驭鹤 驾驭鸾凤仙鹤。
喻成仙。
骀背鹤发 鲐背白发。
形容年老高寿。
断鹤继凫 截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。
比喻违反自然规律，办不成的事。
焚琴鬻鹤 犹焚琴煮鹤。
凤鸣鹤唳 形容优美的声音。
凫短鹤长 凫胫短鹤胫长。
长短不齐。
泛指馀缺不齐。
凫鹤从方 指野鸭和鹤各从其所属的品类。
比喻顺其自然行事。
孤雌寡鹤 丧失配偶的禽鸟。
后亦用以比喻失偶之人。
龟鹤遐龄 遐：长久。
遐龄：高寿。
传说龟、鹤都能活一千年。
比喻长寿。
亦作“龟龄鹤算”。
龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。
或用作祝寿之词。
鹤背扬州 比喻利欲之心。
鹤长凫短 比喻事物各有特点。
鹤短凫长 比喻颠倒是非，妄加评论。
鹤发松姿 白色的头发，松树的姿态。
形容人虽老犹健。
鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。
鹤骨霜髯 瘦骨白须。
形容年老。
鹤骨松筋 指修道者的形貌气质。
鹤骨松姿 清奇不凡的气质。
多指修道者的形貌。
鹤归华表 感叹人世的变迁。
鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
鹤唳风声 唳：鸟鸣。
听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。
形容人在惊慌时疑神疑鬼。
鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。
形容凄清孤寂的景象。
鹤势螂形 谓腰肢纤袅，体态轻盈。
鹤膝蜂腰 这是指诗歌声律八病的两种。
后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。
②书法中的两种病笔。
鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。
鹤知夜半 鹤夜半而鸣。
比喻各有专长。
鹤子梅妻 亦喻指妻子儿女。
鸿俦鹤侣 用以比喻高洁、杰出之辈。
驾鹤西游 死的婉称。
枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。
鸾音鹤信 比喻仙界的音信。
鸣鹤之应 比喻诚笃之心相互应和。
妻梅子鹤 以梅为妻，以鹤为子，表示清高。
骑扬州鹤 同“骑鹤上扬州”。
千岁鹤归 指对故乡的眷恋之情。
强凫变鹤 谓硬把野鸭变作仙鹤。
喻滥竽充数，徒多无益。
烧琴煮鹤 拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。
松形鹤骨 形容仪容清癯、轩昂。
闲云孤鹤 漂浮的云，孤飞的鹤。
比喻无拘无束、来去自如的人。
枭心鹤貌 比喻心恶貌善。
续凫断鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
续凫截鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
续鹜短鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。
比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
野鹤孤云 见“闲云孤鹤”。
驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。
指仙道飞升。
猿鹤虫沙 比喻战死的将士或死于战乱的人士。
猿鹤沙虫 指阵亡的将士或死于战乱的人民。
猿惊鹤怨 猿猴惊恐，鹤哀怨。
形容凄凉悲哀的气氛。
多指因战乱，人死于战场而造成的。
亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。
猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。
猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。
云心鹤眼 比喻高远的处世态度。
朱颜鹤发 朱颜：红润的脸。
红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。
形容老年人精神焕发的样子。
梅妻鹤子 〖解释〗以梅为妻，以鹤为子。
比喻清高或隐居。
宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
骑鹤上维扬 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
骑鹤上扬州 〖解释〗后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
骑鹤望扬州 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
骑上扬州鹤 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
猿悲鹤怨 〖解释〗猿和鹤凄厉地啼叫。
白鹤晾翅 太极拳的一个拳式,动作像站定的白鹤张开翅膀晾着
我想问下四为干部怎么写
首先，要干好本职工作。
干好本职工作，做好身边的每一件事，是我们走群众路线，为人民服务的基础，否则，走群众路线，为人民服务就是一句大话、套话、空话。
要干好本职工作，我个人觉得必须从三方面入手，一是要提高时间观念，准时上下班，按时完成工作。
二是要认真细致的对待每一份工作，要把工作干好、干细、不出差错或少出差错。
三是要依法守规，按规章制度办事，不越权越级，认真履职尽责。
其次，要提高工作质量。
提高工作质量，首先要加强学习，学习法律法规、学习政策理论知识，学习工作技能，学以制用是我们干好工作，提高工作质量的前提。
同时还要多动脑子，勤思维，创造性的开展工作是我们提高工作质量的必要条件。
同志曾经说过这样一番话“我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。
过去学的本领只有一点点，今天用一些，明天用一些，渐渐告罄了……，学习本领，这是我们所迫切需要的。
”自身的业务素质、知识能力是创造性开展工作的源泉，只有不断学习提高，才能给创造性开展工作提供源源不断的动力。
二是要有计划有总结的开展工作。
计划是保证工作有序开展的有效措施，而总结是发现问题、提取经验的必经之路，只...
关于工作再忙 也得学习的 说说
亲，有句话怎么说的，活到老学到老，温故而知新，我想每个有上进心的人，都会在不断的学习，已拓宽自己的知识面，进而走向成功之路，祝你成功
急急急急求以读书为话题的作文。
真的很急
与书为伴 其益无穷 枕听风雨书籍是人类进步的阶梯。
不能想像一个没有书籍的世界将是一个怎样“悲惨的世界”，离开了书籍，我们的日子将是枯燥烦味和苦闷空虚的，“宇宙中没有书籍，就好像世界没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”，书籍是我们一生须臾不可或缺的终生伴侣，与书为伴，将使我们的人生更加充实而丰富多彩。
读书增智。
开卷有益，从古至今读书的好处和重要性人所共知，今天社会思潮多元，各种碰撞加剧，生活节奏加快，新知识、新信息层出不穷，世界正处于“知识爆炸”时代，“书到用时方恨少”的“本领恐慌”经常会出现在每个人的身上，紧跟世代潮流、不当“落伍者”越来越成为每个人生活工作的自觉追求，读书无疑是最为便捷、最为经济、最为高效的长才方法。
读书能开阔视野，让我们摆脱地域的限制，视野的狭隘，从而站得更高，看得更远；读书能开拓思路，书是先贤们智慧的浓缩和结晶，是先进、成功经验的总结，能够帮助我们开拓思路、革新观念、汲取教训；读书能增强本领，使我们在生活和工作中自信大方、举止得体。
读书明理。
知书达理是人们对读书人的普遍看法。
英国哲学家培根在《谈读书》中说道：“阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。
史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩；凡有所学，皆成性格。
”这就告诉我们，书籍中饱含着丰富的矿藏，只要我们认真去挖掘，就能得到其中的真谛，明白事理。
读书促进“见贤思齐”，读书能让我们理解“礼、义、廉、耻”这“国之四维”，明白什么是真、什么是假，什么是善、什么是恶，什么是美、什么是丑，在日常工作和生活中处处小心谨慎，正确对待金钱和权力，始终保持着正确的权力观、价值观、人生观和世界观；读书能够“和谐共处”，读书能够让我们胸襟宽阔，理解一起共事的领导、同事、朋友，在工作中多一分包容，少一分磨擦，与人为善，团结共事，共谋发展；读书把准“努力方向”，书籍能为我们诠释“相信谁，依靠谁，为了谁”的道理。
读书怡情。
修身养性，怡悦身心，几乎是众多读书人对读书作用的一致评价，腹有诗书气自华，读书对一个人的修养、气质养成有很大的塑造力，“士别三日，当刮目相看”，经常读书的人总会给人们一种温文儒雅、落落大方的感觉，这是从读书人举止言谈中自然流露出来的，而绝不能靠矫揉造作、故弄玄虚“表演”出来，不读书、少读书的人如果要模仿“作秀”、假装高雅，也只能落得个“东施效颦”的结果，给人留下笑柄。
畅游书海，犹如我们在进行一次次心灵之旅，在书中，我们可与先贤、名士进行跨越时空的对话交流，在书中，我们会认识孔子和庄子，认识屈原和文天祥，了解谭嗣同和，了解雨果与巴尔扎克，能够品读卢梭与康德，品读马克思与列宁。
静心读书，我们可以视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极，能够有效地驱除疲惫、涤去烦恼；最重要的是，潜心读书，能够使我们的人格得到完善，思想得到提升，情操得到陶冶。
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看完之后有种“相见恨晚”的感觉，特别激动，希望大家好好的珍 藏这篇文章，相信多年以后，再来看这篇文章，一定有不同的感觉。
一位知名的成功人士曾说过：我觉得有两种人不要跟别人争利益和价值回报。
第一种人就是刚刚进入企业的人，头5年千万不要说你能不能多给我一点儿工资，最重要的是能在企业里学到什么，对发展是不是有利…… 人总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多；从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深。
一个人在年轻时经历磨难，如能正确视之，冲出黑暗，那就是一个值得敬慕的人。
最要紧的是先练好内功，毕业后这5年就是练内功的最佳时期，练好内功，才有可能在未来攀得更高。
出路在哪里
出路在于思路
其实，没有钱、没有经验、没有阅历、没有社会关系，这些都不可怕。
没有钱，可以通过辛勤劳动去赚；没有经验，可以通过实践操作去总结；没有阅历，可以一步一步去积累；没有社会关系，可以一点一点去编织。
但是，没有梦想、没有思路才是最可怕的，才让人感到恐惧，很想 逃避! 人必须有一个正确的方向。
无论你多么 意气风发，无论你是多么足智多谋，无论你花费了多大的心血，如果没有一个明确的方向，就会过得很茫然，渐渐就丧失了斗志，忘却了最初的梦想，就会走上弯路 甚至不归路，枉费了自己的聪明才智，误了自己的青春年华。
荷马史诗《奥德赛》中有 一句至理名言：没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了。
毕业后这5年 里的迷茫，会造成10年后的恐慌，20年后的挣扎，甚至一辈子的平庸。
如果不能在毕业这5年 尽快冲出困惑、走出迷雾，我们实在是无颜面对10年后、20年后的自己。
毕业这5年 里，我们既有很多的不确定，也有很多的可能性。
毕业这5年 里，我们既有很多的待定，也有很多的决定。
迷茫与困惑谁都会经历，恐 惧与逃避谁都曾经有过，但不要把迷茫与困惑当作可以自我放弃、甘于平庸的借口，更不要成为自怨自艾、祭奠失意的苦酒。
生命需要自己去承担，命运更需要自己 去把握。
在毕业这5年里，越早找到方向，越早走出困惑，就越容易在人生道路上取得成就、创造精彩。
无头苍蝇找不到方向，才会四 处碰壁；一个人找不到出路，才会迷茫、恐惧。
生活中，面对困境，我们常常会有走投 无路的感觉。
不要气馁，坚持下去，要相信年轻的人生没有绝路，困境在前方，希望在拐角。
只要我们有了正确的思路，就一定能少走弯路，找到出路
成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点。
不少刚刚毕业的年轻人，总是奢望马上就能找到自己理想中的工作。
然而，很多好工作是无法等来的，你必须选择一份工作 作为历练。
职业旅程中的第一份工作，无疑是踏入社会这所大学的起点。
也许你找了一份差强人意的工作，那么从这里出发，好好地沉淀自己，从这份工作中汲取到 有价值的营养，厚积薄发。
千里之行，始于足下，只要出发，就有希望到达终点。
起点 可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大大不同
毕业这几年，我们的生活、感 情、职业等都存在很多不确定的因素，未来也充满了各种可能。
这个时候，必须学会选择，懂得放弃，给自己一个明确的定位，使自己稳定下来。
如果你不主动定 位，就会被别人和社会定型
可以这么说：一个人在毕业这5年培养起来的行为习惯，将决定他一生的高度。
我们能否成功，在某种程度上取决于自己对自己的评 价，这就是定位。
你给自己定位是什么，你就是什么。
定位能决定人生，定位能改变命运。
丑小鸭变成白天鹅，只要一双翅膀；灰姑娘变成美公主，只要一双水晶 鞋。
人的命，三分天注定，七分靠打拼，有梦就会红， 爱拼才会赢。
只要不把自己束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。
现实情况远非他们所想的那样。
于是，当优越感逐渐转为失落感甚至挫败感时，当由坚信自己是一块金子到怀疑自己是一粒沙子时，愤怒、迷茫、自卑就开始与日俱增。
其实，应该仔细掂量一下自己，你是否真是金子
是真金，手中要有绝活，才能上要有过人之处才行。
一句话：真金是要靠实力来证明的，只有先把自己的本领修炼好了，才有资格考虑伯乐的事情 每颗珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成为一颗珍珠。
想要卓尔不群，就要有鹤立鸡群的资本。
忍受不了打击和挫折，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌。
年轻人要想让自己得到重用，取得成功，就必须把自己从一粒沙子变成一颗价值连城的珍珠。
天有下雨与日出，人生高峰与低谷。
莫为浮云遮望眼，风物长宜放眼量。
只要拂去阴霾，就能亮出朗朗晴空。
如果你在工作上有些不如意，要相信自己不会一直处于人生的低谷期，总有一天能冲破重重云层。
告诉自己：我并没有失败，只是暂时没有成功
只要在内心点亮一盏希望之灯，一定能驱散黑暗中的阴霾，迎来光明。
的确，论资历，他们是不折不扣的职场菜鸟，业务涉及不深，人脉一穷二白，在工作中经常碰壁。
他们的压力并不一定都像千钧大石，而是像大雨来临前的天色，灰色低沉， 明明有空间，却被灰色填满每个缝隙，只能等待大雨倾盆之后的晴空。
“起得比鸡早，睡得比狗晚，干得比驴多，吃得比猪差”这是很多刚刚毕业的人喜欢用来调侃自己生活状态的话。
虽然有点儿夸张，但是，他们中的很多人的确一直都被灰色心情所笼罩--心里永远是多云转阴。
记得有位哲人曾说：我们的痛苦不是问题本身带来的，而是我们对这些问题的看法产生的”换个角度看人生，是一种突破、一种解脱、一种超越、一种高层次 的淡泊与宁静，从而获得自由自在的快乐。
一位哲人说：人 生就是一连串的抉择，每个人的前途与命完全把握在自己手中，只要努力，终会有成。
就业也好，择业也罢，创业亦如此，只要 奋发努力，都会成功。
你是不是准备把生命的承诺全部都交给别人
毕业后这5年，是改变自己命运的黄金时期。
在最能决定自己命运时，如果还不把握，那你还要等到什么时候呢
我的人生我做主，命运由 己不由人。
不要活在别人的嘴里，不要活在别人的眼 里，而是把命运握在自己手里。
别说你没有背景，自己就是最大的背景。
美国作家杰 克•凯鲁亚克说过一句话：我还年轻，我渴望上路。
在人生的旅途中， 我们永远都是年轻人，每天都应该满怀渴望。
每个人的潜能都是无限的，关键是要发现自己的潜能和正确认识自己的才能，并找到一个能充分发挥潜能的舞台，而不 能只为舞台的不合适感到不快。
要客观公正地看待自己的能力，结合自己的实际情况和爱好冷静选择，尽可能到最需要自己、最适合自己的地方。
在人力资源管理界，特别流行一个说法，即骑 马，牵牛，赶猪，打狗理论：人品很好，能力又很强的，是千里马，我们要骑着他；人品很好但能力普通的，是老黄牛，我们要牵着 他；人品、能力皆普通的，就是猪，我们要赶走他；人品很差能力很强的，那是狗， 我们要打击他。
我想，刚刚毕业几年的你，一样胸怀大志，一样想成为一匹被人赏识、 驰骋沙场的千里马吧
那么，就好好沉淀下来。
低就一层不等于低人一等，今日的俯低是为了明天的高就。
所谓生命的价值，就是我们的存在对别人有价值。
能被人 利用是一件好事，无人问津才是真正的悲哀
能干工作、干好工作是职场生存的基本保 障。
任何人做工作的前提条件都是他的能力能够胜任这项工作。
能干是合 格员工最基本的标准，肯干则是一种态度。
一个职位有很多人都能胜任，都有干好这份工作的基本能力，然而，能否把工作做得更好一些，就要看是否具有踏实肯 干、苦于钻研的工作态度了。
在能干的基础上踏实肯干。
工作中，活干 得比别人多，你觉得吃亏；钱拿得比别人少，你觉得吃亏；经常加班加点，你觉得吃亏……其实，没必要这样计较，吃亏不是灾难，不 是失败，吃亏也是一种生活哲学。
现在吃点儿小亏，为成功铺就道路，也许在未来的某个时刻，你的大福突然就来了。
能吃亏是做人的一种境界，是处世的一 种睿智。
在工作中并不是多做事或多帮别人干点儿活就是吃亏。
如果领导让你 加加班、赶赶任务，别以为自己吃了大亏，反而应该感到庆幸，因为领导只叫了你，而没叫其他人，说明他信任你、赏识你。
吃亏是一种贡献，你贡献得越多，得到 的回报也就越多。
乐于加班，就是这样的一种吃亏。
舍得舍得，有舍才有得；学会在适当时吃 些亏的人绝对不是弱智，而是大智。
给别人留余地就是给自己留余地，予人方便就是予己方便，善待别人就是善待自己。
傻人有傻福，因为傻人没有心计。
和这样的人在一起，身心放松，没有太多警惕，就能相互靠近。
傻在很多时候意味着执着和忠贞，也意味着宽厚和诚实，让人不知不觉站到他一边。
傻人无意中得到的，比聪明人费尽心机得到的还多。
毕业这几年，你的天空中只飘着几片雪花，这样你就满足了吗
成功需要坚持与积累，与其专注于搜集雪花，不如省下力气去滚雪球。
巴菲特说：人生就像滚雪球，最重要的是发现很湿的雪和很长的坡。
让自己沉淀下来，学着发现很湿的雪，努力寻找很长的坡。
记住：散落的雪花会很快融化，化为乌有，只有雪球才更实在，才能长久。
在毕业这几年里，你要是能做到比别人多付出一分努力，就意味着比别人多积累一分资本，就比别人多一次成功的机会。
什么是职业化呢
职业化就是工作状态的标准化、规范化、制度化，即在合适的时间、合适的地点用合适的方式说合适的话、做合适的事，使知识、技能、观念、思 维、态度、心理等符合职业规范和标准。
在每个行业里，都有很多出色的人才，他们之所以能存在，是因为比别人更努力、更智慧、 更成熟。
但是，最重要的是，他们比一般人更加职业化
这就是为什么我现在能当你老板的原因。
一个人仅仅专业化是不够的，只有职业化的人才能飞在别人前面， 让人难以超越
不要以为我们现在已经生存得很安稳了。
对于毕业5年的人来讲，一定要认清即将面临的五大挑战。
一、赡养父母。
二、结婚生子。
三、 升职加薪。
四、工作压力。
五、生活质量。
有的人为生存 而雀跃，目光总是停在身后，三天打鱼两天晒网，有始无终。
有的人为发展而奋斗，目光总是盯在正前方，每天进步一点点，坚持不懈。
毕业这几年，不能没有追求和探索，不能没有理想和目标。
人生如逆水行舟，不进则退。
甘于现状的生活就是不再前行的船，再也无法追上时代前进的步伐。
一定要抓紧每一秒钟的时间来学习，要明白学习不是学生的专利。
小聪明的人最得意的是：自己做过什么
大智慧的人最渴望的是：自己还要做什么
小聪明是战术，大智慧是战略；小聪明看到的是芝麻，大智慧看到的是西瓜。
在这个世界上，既有大人物，也有小角色，大人物有大人物的活 法，小人物有小人物的潇洒，每个人都有自己的生活方式，谁也勉强不了谁。
但是，小聪明只能有小成绩和小视野，大智慧才能有大成就和大境界。
小企业看老板， 中企业看制度，大企业看文化。
小公司与大企业都有生存之道，没有好坏之分，但对一 个人不同阶段的影响会不同。
小公司肯定想要发展为大企业，这是一种目 标，年轻人也要给自己的职业生涯制定目标。
毕业几年的你，是否经常会怯场或者是感到没有底气
居安思危绝对不是危言耸听
此刻打盹，你将做梦；此刻学习， 你将圆梦。
在竞争激烈的人生战场上，打盹的都是输家
每个人在年轻的时候似乎都豪情 万丈，什么都不怕，可是随着年龄的增长，每天想着房子、工作、养家糊口这些俗事儿，再也没有年轻时那种敢于上天探星、下海捞 月的勇气了。
是我们改变了生活，还是生活改变了我们
我们的思想越来越复杂，因为有了越来越多的舍不得、越来越多的顾虑，我们总是在徘徊、总是在犹豫。
毕业开始一两年，生活的重担会压得我们喘不过气来，挫折和障碍堵住四面八方的通口，我们往往在压迫得自己发挥出潜能后，才能杀出重围，找到出路。
可是两三年后，身上的重担开始减轻，工作开始一帆风顺，我们就松懈了下来，渐渐忘记了潜在的危险。
直到有一天危机突然降临，我们在手足无措中被击败…毕业这几年，仍然处于危险期，一定要有居安思危的意识，好好打拼，这样才能有一个真正的安全人生
生于忧患，死于安乐。
如果你想跨越自己目前的成就，就不能画地自限，而是要勇于接受挑 战。
对畏畏缩缩的人来说，真正的危险正在于不敢冒险
年轻人在社会的重压下，适应 能力已变得越来越强，只是他们不自觉地习惯被环境推着走。
他们不敢冒险，怕给自己带来终身的遗憾，于是告慰自己：我对得起自 己、对得起家人，因为我已竭尽全力。
其实，人只有不断挑战和突破才能逐渐成长。
长期固守于已有的安全感中，就会像温水里的青 蛙一样，最终失去跳跃的本能。
经历了这几年社会生活，你应该明白：这个世界上有富也有贫，有阴也有亮， 有丑也有美，到底看到什么，取决于自己是积极还是消极。
在年轻时学会勤勉地工作，用一种光明的思维对待生活，那么，只要张开手掌，你就会发现，里面有一片灿烂的人生。
把感恩刻在石头上，深深地感谢别人帮助过你，永远铭记，这是人生应有的一种境界；把仇恨写在沙滩上，淡淡忘掉别人伤害过你，学会宽容，让所有的怨恨随着潮水一去不复 返，这也是一种人生境界。
学会倒出水，才能装下更多的水。
从毕业那天开始，学会把每天都当成一个新的起点，每一次工作都从零开始。
如果你懂得把归零当成一种生活 的常态，当成一种优秀的延续，当成一种时刻要做的事情，那么，经过短短几年，你就可以完成自己职业生涯的正确规划与全面超越。
在职业起步的短短道路上，想要得到更好、更快、更有益的成长，就必须以归零思维来面对这个世界。
不要以大学里的清高来标榜自己，不要觉得自己特别优秀，而是要把自己的姿态放下，把自己的身架放低，让自己沉淀下来，抱着学习的态度去适应环境、接受挑 战。
放下身段才能提高身价，暂时的俯低终会促成未来的高就。
年轻人从校园或者从一个环境进入一个新环境，就要勇于将原来环境里熟悉、习惯、喜欢的东西放下，然后从 零开始。
我们想在职场上获得成功，首先就要培养适应力。
从自然人转化为单位人是融入职场的基本条件。
一个人起点低并不可怕，怕的是境界低。
越计较自我，便越没有发展前景；相反，越是主动付出，那么他就越会快速发展。
很多今天取得一定成就的人，在职业生涯的初期都是从零开始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、 归零再归零，正因为这样，他们的人生才一路高歌，一路飞扬。
在毕业这 几年里，我们要让过去归零，才不会成为职场上那只背着重壳爬行的蜗牛，才能像天空中的鸟儿那样轻盈地飞翔。
请好好品味一下杰克•韦 尔奇说过的一句话：纠正自己的行为，认清自己，从零开始，你将重新走上职场坦途。
吐故才能纳 新，心静才能身凉，有舍才能有得，杯空才能水满，放下才能超越。
归零思维五大表现：心中无我，眼中无钱，念中无他，朝中无人，学无止境。
年轻人难免 带着几分傲气，认为自己无所不能、所向披靡，其实不然，初入职场的新人还是个婴儿，正处在从爬 到走的成长阶段。
在毕业这几年里，一定要让自己逐步培养起学徒思维、海绵思维、空杯思维，具有这样思维的人心灵总是敞开的，能随时接受启示和一切能激发灵 感的东西，他们时刻都能感受到成功女神的召唤。
---摘自林少波的《毕业5年决定你的一生》，有部分修改。
2011-1-41一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
2、这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。
3、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。
4、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。
5、如果不读书，行万里路也不过是个邮差。
6、针无两头锋利，人无两副身心。
7、在屎克螂的国度里，卖大粪才能成功。
8、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。
9、如果你是一只柠檬，就不该老是盯着西瓜的甜。
10、得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。
11、男人有钱就变坏。
是的，很多男人是这样，不过，有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
12、当你的邻居在深夜两点弹钢琴是你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。
13、如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。
14、所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。
15、最小的善行胜过最大的善念。
16、真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。
17、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。
18、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。
19、花儿不为谁开，也可以为自己开，世界不为谁存在，也可以为自己存在。
20、所谓永恒的爱，就是从红颜到白发，从花开到花落。
