形容严谨 句子
君子敬始而慎终，始终如一，是君子之道，礼仪之父也。
——荀子 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
——《诗经》 谨于言而慎于行
关于严谨的句子
关于严谨的句子严谨_词语解释【拼音】：yán jǐn【解释】：1.严肃谨慎。
2.严密周到。
3.犹严格。
4.犹整齐。
【例句】：认真学习，增强公道正派的思想意识。
善谋实干，夯实公道正派的实践基础。
严谨自律，树立公道正派的良好形象。
关于严谨的句子
纸上终觉浅,绝知此事要躬行.业精于勤荒于行成于思毁于随君子慎始无忧慎而思之，勤而行之。
——唐代诗人 白居易鸟三顾而后飞,人三思而后行.善为师者，既美其道，有慎其行。
汉·董仲舒《春秋繁露·卷一》凡大事皆起于小事，小事不论，大事又将不可救，社稷倾危，莫不由此。
唐·吴兢《贞观政要·政体》骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。
《资治通鉴·太宗贞观十二年》忽：疏忽。
富贵会导致骄纵奢侈，疏忽大意会产生祸患动乱。
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
宋·欧阳修《五代史伶官传序》积于忽微：在疏忽了细微之处积累而成。
困于所溺：束缚在所沉浸的事体中。
谓祸患常因小事不谨慎酿成；有胆有识而无所作为，往往是意志沉溺所致。
要一些优美的句子
安意如： 1，悲剧是上天给了你抱负，给了你理想，给了你实现理想的才华，却一生不给你施展完成的机会，生生折断你的理想。
即使是悲剧又岂能尽归罪于“天意”
人难道就可以两手一拍，声称自己全无责任
2，当时只道是寻常”一句清空如话，知己两两对坐闲聊，淡而深长。
人会老，心会荒，这已不是最初天真到可耻的誓约，而是爱情在情爱中翻转轮回多次后，结就的紫色精魂，看到，会让人沉着寂静。
3，一切这样清楚，但是业已分开太久。
时间如水，中间仿佛有河。
你过不去。
车流穿梭，她，转瞬湮灭在人潮中。
你回首，看见梦里花落知多少
思量，思量，焉得不思量
4，往事如风，将生平飞落如雪的悲苦，尽数吹散开来，如同蝴蝶的翅膀掠过干涸心海。
生是过客，跋涉虚无之境。
在尘世里翻滚的人们，谁不是心带惆怅的红尘过客
5，时间蹂躏记忆，人往往身不由己地凛冽忘却。
记忆消退如潮，难以控制。
最终亦只可记得一些细微深入的细节，它们如白垩纪时流落在地球上的植物，亦是一种遗落。
却是自有定义和存在价值。
6，你是否会有些遗憾，像飞雪一样在身体里猝然涌现，倏然消失。
偶尔从梦里醒来，还会因此落泪失神。
真真的决绝是对的，她是女仙，为一个男人谪落人间已经难得，她爱着他，因此断然不肯原谅迁就他。
爱如果有那么多回头路好走，人这种贱骨头怎么会晓得珍惜两个字怎么写
7，人生长路，目的地虽然由不得我们选择，至少在每个路口，该往哪走，我们还是可以作出自己的判断。
执迷，还是看淡——人各有志吧。
8，明月路照惜花人。
记忆中的风景如画。
如今只有爱如花香残留指间，为我证明。
我曾拥有过你。
我将怀抱着却你的记忆死去，可是老去，老去是如斯缓慢，我们要到哪一天才可以两两相忘
是否惟有死亡的黑暗降临覆灭时，我才会不再为你感到寂寞。
9，门前若无南北路，此生可免别离情。
天色将暮，宴席已阑。
当真，留不住你了。
然而也毋须强留。
人生聚散各有因。
人，若有必须要行的事，不如洒然上路。
你知，明日天涯，也必有我思忆追随。
10，蓦然就想起了“时间太瘦，指缝太宽”这句话。
滔滔逝水，急急流年，几十年弹指飞过，回首前尘，恍如一梦。
凄凉又如何
11，不是，每个人，在蓦然回首时，都有机会看见灯火阑珊处等候的那个人。
于是，只能在回忆里众里寻她千百度。
12，相爱亦如造梦。
死去或者离开的，梦醒不醒都万事皆休。
活着的，留在梦境走不出来里的那个人，才是最哀苦的。
被回忆留下来回忆两个人的一切。
13，谁翻乐府凄凉曲
风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。
不是不知何事萦怀抱，而是知道也无能为力。
解得开的就不叫心结，放得下的又怎会今生今世意难平
14，风动梨花，淡烟软月中，翩翩归来的，是佳人的一点幽心，化作梨花落入你手心。
一别如斯呵，常常别一次，就错了今生。
15，有时候，你我之间只是隔了一道墙；有时候，只是隔了一个门；有时候，只是隔了一丛花，一株柳的隐约相望，可是，偏偏不能再有一丝接近。
爱你，好象天上人间对影自怜的落寞舞蹈。
你是，我的水月镜花。
16，人生，有多少事多少情绪是说不清道不明的呢
而等你想去说明的时候，已经没有机会了
在珍惜和忽略得到与失去之间，人不断地辗转。
17，你如黛的双眉，似颦非颦地笼住了我的心意。
到底要你爱多久，才会不再爱你。
忘记关于你的一切，逃开你眼耳鼻舌身意的反复纠缠。
18，如果时间能把我对你的思念稀释了，就不会在醒来的时候莫名地失神。
你是，我逃不脱一场烟罗。
19，在前生之前，花月静好。
我们可以安然的待在一起，不受任何外物的支配和干扰。
可是命运突然掉头而行，路上出现巨大罅隙。
人的一生被折断，灵魂落在前生，身体跌进后世。
相爱太艰难，两处长相忆，惟有心香一瓣，记取前生。
20，直到某天，我竟然拿不出什么东西去证明我爱你了，可我还是一丝未减地爱你。
多情，终于轮回成无情。
21，而今真个悔多情，说悔不曾悔，只是付诸在你身上的感情太重，回忆太深。
我几乎灭顶沉沦。
始终，不是一个擅于遗忘的人。
我们这些人都不是
这一切，都是由于决定的错误。
一个错误的决定会导致人生的错乱，崩盘。
22，我们输给的，本就不是同类，不是迂腐严谨的规范，而是人生的不可预知。
23，藏民匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。
天地之间，留给人所行的小道，才是人生。
我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。
24在事业和厮守之间，你的牵挂是唯一的桥。
25人与人之间的关系是一种偿还。
欠了别人的一定要还，因果循环。
有时候是以你清楚的方式，有时候是你不自知的方式。
26，此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与谁人说
你不在身边，无论今宵，酒醒何处。
也不过杨柳岸、晚风残月。
满地月光惘然。
27，悼亡，是一种追念，这回忆越深情越刻骨，表示你亏欠别人的情感越多。
爱一个人，无须太计较，觉得甘愿就妥帖付出，真正的感情交付若存在问题，也只有先后的问题。
有若花期错落，你开在暮春，他盛于夏初。
28，感情有时会如小孩，淘气迷路。
然而它本性是纯良。
只要你能够用等待一树花开的平静之心，静候它的回归。
某天他欠你的，一定会以你不自知的方式静静偿还。
29，情在不能醒，一句于执迷中道破天机。
不是不想自拔，而是人在其中，心不由己。
人是聪明减福寿，从来薄福送倾城。
人若放得开
看起来会不会比较幸福
30，相思对多情的众生来说，是快乐与烦恼并存，痛苦却又幸福的事。
相思折损精神，使人憔悴。
人人咒恨，又人人死心塌地投身进去，有干将莫邪投身剑炉的甘愿。
没有得到的明明逃过一劫却满心失落。
31，梦魂如风筝，飞越了万水千山，却无法寻觅到一点关于你的音信。
思念无凭据，愁情如春草。
我是这样地萎靡，我知道你也一定不快乐，我们之间风狂雨急，情如落花满地。
看起来相见再聚希望渺茫。
可是我仍希望你可以快乐一点，勿以我为念。
32，尘世间最遥远的距离，不是我在你面前，你却不知道我爱你，而是明明相爱，却不能够在一起。
33，弹指为佛家语，指极短极快的时间。
《僧祗》云：“十二念为一瞬，二十瞬为一弹指。
”只是有时候，时间快慢长断对某些暗自坚持的事并不具意义。
我了解春光易逝，年华瓣瓣指间飞落，那又怎样呢，我依然看见你。
与我在烟柳桃花深处的那场新别。
春光满地，无处告别。
34，擦身而过。
生死如河，悍然相隔。
渡河时辰未至，人，无力穿越，只能观望。
35，相爱相处的最后，我们留在别人记忆里的，是否只是这些磷光
微弱的，浮游于指尖以下，回忆以上。
磷光若有，尚能自我安慰。
若无，不过一场海上烟花，情谊虚空。
36，我们如渡河人，要从自己的一岸到对方的岸，心似湖泊，自知是站在岸上观水的人，一条小舟行过，即使纵身扑入也不过划开一道波线，怎样渡过都一样，能掌握多少内质
更何从得知水的深浅。
37，朋友之间，解意不如远不如会意。
我眉一皱，头一点，弦未响，你当解我曲意，这样的绝色聪明才登对。
只可惜高山流水是举世无双。
38，死亡，这人世最大的障碍和恐惧。
它不仅没有分开我们，反而拉近了我们的距离。
本来，我是居于我的躯壳之内，我再与你近，也是隔了我的身体同你说话。
可是，死亡化去了我的形迹，我们之间的再没有任何阻隔，我也再不用恐惧时间，我不会老去，不会病痛，已经消失就不会再消失。
在你的记忆，你的身体内我如花飞旋，一年一年地轮回再生。
他生他世里，我仍在初见的地方静候你。
39，没有得到的感情就像一座想攀却没有攀上的山，横亘在心脏底部。
然而有时候，攀过去了，又怎样呢
我们已经不再迷信得到。
40，滴水穿石。
而滔滔流年，却洗不薄冥冥中对某个人的一点坚心。
如果不是失望，如果不是害怕伤害，谁又是真的铁血无情
41，因为有了轮回，我们原先微薄短暂的生命有了希望，今生难了的夙愿，可以寄望于下世，对你难解的纠缠，也可以自解为：是我上辈子欠了你的。
42，三生，与迷信无关，与信仰无关，我只是需要一个理由，许自己一个期限，可以在等待时更坚定。
43，盛衰开谢，悲欢离合是轮回之道。
你共我，怎么躲得过
44，爱情用来遗忘，感情用来摧毁，忠诚用来背叛，在时之洪流中起落，人心常常经不住世事熬煮。
一切都存在变数。
猜得着故事开头，却往往料不到最后结局。
我们躲不开。
尘世后那只翻云覆雨手。
45，初见即是收梢，不用惋惜，不要落泪。
留得住初见时心花无涯的惊艳，才耐得住寂寞终老。
46，我是桃源里酣睡的孩子，梦中繁花如锦。
从你走后，我才知道，人间为什么会有良辰美景的惆怅。
你离去，我竟成了这样一个百无聊赖的人。
47，我想着，尽力去获得苍天的怜悯。
它将我贬谪在回忆里久久不放，这样的煎熬我甘心承受，这样的话或许待我一生行尽，在云海水天相接处，会重见你的倩影。
那么，这一世的悲苦都可以付之一笑，挥手落入海天之间了。
48，可是请你告诉我，一种暂时忘记你的方法，即使是霎那的麻醉也好，这样我就不会在有任何一点愁思的时候都立刻想到你。
无条件地想到你。
等待，与思念之间的角力，已是我余生的宿命。
49，爱是一种牵系，约定。
一生，我们能遇见多少人，又与其中的几个有约，这约又是否饱满崭新如花苞，一定会安稳的呆在枝头等到盛放的那天
50，我知道能够执手共看风景的人不会多。
让我义无返顾深爱的人也不多会。
曾同你约定一起听雨。
而今你虽不在。
我们，约定不改。
51，情爱的曼妙在于不受控制，不可预知。
你永远不会知道，你会在什么时候爱上一个人，又在什么时候，你发现即使眉目相映，也再不能够千山万水。
52，誓言是开在舌上的莲花，它的存在是教人领悟，爱已入轮回，你们之间已过了那个不需要承诺就可以轻松相信的年代。
而这大抵是徒劳的，人总以为得到誓言，才握住实质的结果，就像女人以为拥有了婚姻，就等于拥有了安全感。
于是，给的给要的要，结果，在誓言不可以实现兑现的时候，花事了了。
出尘的莲花也转成了愁恨。
愁多成病，此愁还无处说。
53，若早知与你只是有缘无份的一场花事。
在交会的最初，按捺住激动的灵魂，也许今夜我就不会思念里沉沦。
可惜我们不是圣人，不能清心寡欲。
拒绝一场花事，荼蘼心动，可以那么简单轻快么
54，人生似一场聊斋艳遇，走进去的时候看见周遭花开成海，灯下美人如玉，一觉醒来，发现所处的地方不过是山野孤坟，周围灵幡残旧冥纸惶惶，内心惊迥。
红楼里那场爱这样，世间的爱，收梢都是这样。
只是寻常人不被惊起，就习惯在坟墓里安然睡到命终。
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网络小说可以词句没有那么优美，特别严谨吗
通顺能读懂就行吧。
说明文阅读 阅读说明文，首先要把握说明的对象，也说是要明确说明的是什么事物。
同时要准确地把握说明对象的特征是什么。
其次要理清说明的顺序和层次。
阅读时，要紧紧围绕事物的特点，分层概括，就能比较容易搞清楚说明的层次。
如果说明的对象是建筑物，就是要抓方位词，注意观察点的位移。
第三要学会分清说明的方法。
第四要准确理解关键词语的词意。
只有准确把握关键词语的词意，才能对所说明的事物、事理有一个清晰的认识。
[考查要点] 1.明确一篇说明文的对象，弄清说明的中心。
（即所说明事物的特征或所阐述的事理。
） 2.明确说明顺序，包括时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
逻辑顺序1现象—本质2主要—次要3概括—具体4原因—结果5从特点—用途 3.理解和分析常用的说明方法，包括分类别、下定义、举例子、作比较、列数字、打比喻等。
4.体会说明性语言准确、简明等特点，了解平实说明与生动说明的不同特点。
5.把握说明文的结构，主要有总分关系、并列关系和递进关系。
6.说明文的语言特点：准确、简明、平实、生动、严密。
说明的中心 说明的中心，即是文章所说明事物的特征或所说明的事理。
要把握住说明的中心有多种方法： 1、注意辨析文题，因为有的文题本身就指出了说明对象，甚至是它的特征，如《雄伟的人民大会堂》。
2、把握中心句，有的文章或语段有点明中心的语句，应抓住它来观察文章 3、通过分析综合来把握，首先明确对象，其次要分清主次，最后作同类归纳。
（1）常见的说明顺序有： 1）空间顺序，或者从前到后，或者从上而上，或者由外到内，或者从点到面，注意事物的表里、大小、前后、左右、东南西北等位置和方向。
例如《中国石拱桥》。
2）时间顺序，因为事物发展的不同阶段有不同的特点。
例如《恐龙无处不有》。
3）逻辑顺序，先主要后次要，先现象后本质，由总到分，或者把说明内容分为几个方面，一个一个地并列展开。
例如《向沙漠进军》《海不》等。
（2）采用什么顺序，主要取决于作者所说明对象的特点。
说明事物发展变化，以时间为顺序容易表示清楚。
写建筑物的结构，离开空间顺序难让读者看明白。
说明事理用逻辑顺序。
[知识归类] 说明事物的特征，要说得好，就必须讲究方法，这就是说明的方法。
阅读说明文，必须弄清文章所运用的说明方法，才能对所说明的特征理解得更透彻。
常见的说明方法有： 1．分类别：说明事物特征往往从单方面不易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功用等属性的异同，把事物分成若干类，然后依照类别，逐一说明。
例如《向沙漠进军》把风沙进攻的方式分为两类：“游击战”“阵地战”，然后分别加以说明。
又如《中国石拱桥》把赵州桥的特点分为四点，一点一点分别说明。
2．下定义：有时为了突出事物的主要内容或主要问题，往往用简明扼要的话给对象一个说法，使读者对被说明的对象有明确的概念。
例如：统筹方法是什么呢
先给它一个说法：是一种安排工作进程的数学方法。
3．举例子：举出有代表性的恰当的例子，能够反映一般的情况，真切地说明事物特征。
如《中国石拱桥》举出赵州桥和卢沟桥为例子说明中国石拱桥的特征。
4．作比较：选择有外部或内部联系的事物进行比较，往往能增强说明事物的效果。
如《从甲骨文到缩微图书》在说明缩微图书保存和使用都很方便时，就进行了比较。
5．列数字：有些事物为便于从数量上说明特征，往往运用一些数字来说明。
如《雄伟的人民大会堂》就运用了说明大会堂的宽度、深度、中部的高度、体积等。
6．打比方：适当运用比喻，能够增强说明的形象性和生动性。
如说明石拱桥形式美，就用了“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。
”，比喻不但贴切而且很美，既说明了桥洞的特征，又能吸引读者。
7．作诠释：就是对事物的一般性的理解说明。
与下定义相比，作诠释比较详尽具体，下定义比较简洁。
因此有人则说，作诠释是部分定义，即对定义的某个义项加以解释说明。
小结：分析说明方法 1．如果题目问：文段主要运用了什么说明方法（主要说明方法有哪向种）
先从大的方面入手（从全篇，从各段入手），然后再看大的方面运用了哪些说明方法，这些就是题目所问的主要说明方法。
如果在这些主要说明方法中又包含其他的说明方法，则不用答，因为它们不属于这文段的主要说明方法。
如《中国石拱桥》主要说明方法是：举例子，（列数字不是说明主要方法） 2．如果题目问：这段运用了什么说明方法（有哪些说明方法）
答题时则不分主次，将文段中有的说明方法都写出来。
总结： 1．说明文的分类及语言特点： 科学性说明文1事物说明文2事理说明文 语言特点：准确，平实，简明，扼要，科学性和严谨性。
文艺性（科学小品）说明文 语言特点：活泼、通俗、运用拟人等形象化手法（具有科学性、文艺性） 2．说明文的结构： （1）文章结构（1总分2分总3递进式4连贯式（事物发展程序顺序）） （2）逻辑顺序（1现象—本质2主要—次要3概括—具体4原因—结果5从特点到用途） （3）段或句子在文中作用： 1总起全文，下文2总结全文3过渡（承上启下）4提示中心5呼应 3．说明文的词、句含义或词，句，段顺序交换位置： 1）结合本身词、句、段意思或内容。
2）联系上句（上段）内容来作答。
3）联系上句（下段）内容来作答。
事理说明文指的是一些非文艺性和科普说明文，它以介绍科学技术为内容，在语言表达上只对事物作科学的分析和准确的说明，对事物的特征进行说明时语言简明平实。
这类说明文的特点是科学性和知识性都很强。
如《向沙漠进军》 科学小品也称文艺性说明，它在语言上比较活泼，常借助于某些形象化的手法，对事物的特点作些描绘，使读者轻松愉快地获得科学理解，这类说明文的特点是既有科学性，又有文艺性。
形容工作态度严谨的诗句
篇一：形容学习工作认真的词语形容学习工作认真的词语形容工作态度的词语，由成功励志网收集，希望有关于形容工作态度的词语的文章形容工作态度的词语能对您有所帮助
孜孜不倦尽心尽力废寝忘食不辞辛劳宵衣旰食认真负责勤勤恳恳任劳任怨鞠躬尽瘁、积极热情刻苦耐劳忠于职守发扬老黄牛精神改革创新勇于拼搏、克尽厥职（厥：其）全心全意全力以赴精益一丝不苟全神贯注废寝忘食专心致志孜孜不倦一丝不苟一心一意悬梁刺骨凿壁偷光囊萤映雪闻鸡起舞聚精会神秉烛达旦笃学好古、牛角挂书，发奋图强、持之以恒、夜以继日.好学不倦、韦编三绝夜以继日如饥似渴通宵达旦聚精会神一目十行手不释卷举一反三温故知新悬梁刺股磨刀不误砍柴工事半功倍学无止境学而不厌真才实学学而不倦发奋图强废寝忘食争分夺秒孜孜不倦笨鸟先飞闻鸡起舞自强不息只争朝夕不甘示弱全力以赴力争上游议论纷纷流言蜚语口若悬河一家之言废寝忘食全神贯注专心致志孜孜不倦一丝不苟一心一意夜以继日如饥似渴通宵达旦聚精会神一目十行手不释卷举一反三温故知新悬梁刺股磨刀不误砍柴工事半功倍学无止境学而不厌真才实学学而不倦发奋图强废寝忘食争分夺秒孜孜不倦笨鸟先飞闻鸡起舞自强不息只争朝夕不甘示弱全力以赴篇二：一篇关于对待工作态度的文章在这个科技高速发展的社会里,你将找到什么样的工作，你将如何去
形容一个人工作态度严谨认真，对每件事都认真负责，在自己的岗位能持续性发热的词用什么好
兢兢业业勤勤恳恳一丝不苟 爱岗敬业 乐于奉献埋头苦干 废寝忘食 专心致志 心无旁骛
