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亚瑟王传奇优美句子

时间:2018-10-24 07:38

亚瑟王是不是真的在历史上存在过

呵呵,你是不是看了2004电影《亚瑟王》才这样问的,其实国外历史的电影基本上都取材于真实的历史人物。

很多人都相信亚瑟王就是历史上真实存在的著名历史人物。

  如果确实存在亚瑟王这个人物,据推测他所生活的年代大概是公元500年左右,其间是一段50年左右(符合所知的各亚瑟王版本)的时期。

  亚瑟王是其父尤瑟王的私生子,在此之前尤瑟王正室的孩子则是个女孩。

这女孩就是亚瑟王同父异母的姐姐Morgan(音摩根)、也是骑士Mordred(音莫德雷德)的生母。

这些将在稍后详述。

  总之,作为家族唯一男性後继、阿托利斯很不巧偏偏是个私生子。

虽然王位必须是由男性来继承,但私生子的身份又难免会遭到非议甚至暗害。

於是,尤瑟王听从魔法师Merlin(音梅林)的建议,由他将阿托利斯寄养在普通贵族家裏。

连所寄养家的贵族都不知道阿托利斯的真实身份,当然阿托利斯本人也不知情。

因此,以寄居身份住在他人家中的阿托利斯,也未曾获得特别的照顾。

  然後终于有一天尤瑟王过世,国内形势开始动荡。

主教听从梅林的建议召集所有的贵族骑士,以石中剑选定新的不列颠之王。

然而,没有人能从岩石中拔出那剑。

既然没有更好的办法,於是骑士们一致决定通过比武选王。

阿托利斯也去了,但他没有参加比武的资格,由他所寄养的家族的儿子Kay(音凯,日後也成为圆桌骑士之一)代表家族参战。

然而凯进入会场后才发现竟忘了带剑,於是请求阿托利斯回家去取。

阿托利斯赶回家发现大门紧锁,所有人都去看比武了。

随後的事不难想象,阿托利斯来不及返回比武会场取钥匙,情急之下跑到教堂前拔出石中剑交给凯,这令所有人大惊失色。

大家怀疑地把剑插回石头裏,但就算重复了很多次,仍然是除阿托利斯之外无人能将其拔出。

就这样,骑士们终于接受了新的王。

从这天起,阿托利斯被尊称为亚瑟王。

  正因为无人知道这个男孩是尤瑟王的嗣子,所以就算有些骑士心有不甘,但还是不得不相信他就是神赐予不列颠的国王。

从小过著寄居的生活的阿托利斯,这份辛苦终于得到了报偿。

  即位不久亚瑟王就娶了Guinevere(音格尼薇儿)王后,作为嫁妆,王后的父亲送给亚瑟王那张著名的圆桌。

不过跟父亲尤瑟王一样,亚瑟王也有私生子。

比父亲更大胆的是,他偷情对象竟然是自己同父异母的姐姐摩根。

亚瑟王和这个孩子既是叔侄也是父子,这个私生子就是後来叛乱的莫德雷德。

  亚瑟王在位期间,不列颠迎来了空前的统一和强大。

他扶贫济弱,建立起一个繁盛的王国,骑士精神和最早的骑士的行为准则就是在这时形成的。

石中剑因一次违反骑士精神的战斗断裂后,他从湖之仙女那裏得到圣剑Excalibur,但它的剑鞘才是最具价值的。

据说只要佩著剑鞘,亚瑟王就不会流血也不会受伤。

但很遗憾剑鞘后来还是被亚瑟王遗失了。

  通过十二次战役最终成功击退了自北面来的萨克逊入侵。

期间,圆桌骑士成为王国重要的一个部分。

传说亚瑟王的骑士最多时曾达到一百五十名,骑士们在战场上冲锋陷阵,在圆桌上议论国内事务。

虽然他们也会因为政见相合或相左而形成一些派系,但只有在圆桌上才没有地位差异和君臣之别,每个人都被允许自由发言。

在这张富有传奇色彩的圆桌上发生了许许多多传奇故事,其中就包括寻找圣杯。

  时间推移,亚瑟王的领土在不断扩大。

他统治了法兰西,随後最终击溃日渐衰落的罗马帝国,在罗马大圣堂接受主教的加冕,这是亚瑟王传奇生涯中最辉煌的一段日子。

天下太平之後,亚瑟王的兴趣开始转移到寻找传说中的宝藏上。

他手下的骑士们或出於受命、或出於自愿,相继离开城堡去寻找传说中的圣杯,这些人大都有去无回。

就这样,圆桌上的骑士越来越少,强大的帝国开始走下坡路。

  这时,圆桌骑士——同时也是亚瑟王的第一位骑士——Launcelot(音兰斯洛特)与格尼薇儿王后的私情被曝光。

兰斯洛特逃走,格尼薇儿王后被亚瑟王判处火刑。

然而兰斯洛特强袭处刑场救走格尼薇儿,逃到法兰西建立起自己的领地。

虽然後来兰斯洛特顾虑名誉勉强交还了格尼薇儿,但亚瑟王依然发兵亲征法兰西,留下表兄Gawaine(音盖文)和侄子莫德雷德管理王国。

  莫德雷德意识到这是千载难逢的良机,他发动叛乱杀死盖文,欲强娶格尼薇儿,并向回师的亚瑟王发动大战。

就这样,在Camlan(音卡姆兰,又译剑栏)战役中,双方军队血流成河两败俱伤。

  亚瑟王最终以Excalibur杀死莫德雷德,而自己也受到莫德雷德的致命一击,身边只剩下一名骑士Bedivere(音贝狄威尔)。

亚瑟王请求贝狄威尔将Excalibur交还湖之妖精,以表示卸下国家重任,以安然离去。

贝狄威尔连续两次对亚瑟王说谎都未能如愿,最终咬牙将Excalibur投入湖中。

  据说濒死的亚瑟王被仙女用船载向Avalon(音阿瓦隆)(理想乡),传说他最终葬在那裏,而人民都相信亚瑟王并未死去,他会再度回来拯救世人。

据称这是在公元452年。

  后来,痴心的兰斯洛特返回英格兰继续追求格尼薇儿,然而王后已经做了修女。

兰斯洛特最後也出家做了修道士,两人至死再未见面。

这次争斗,所有人都是输家。

而在此次争斗后,亚瑟王的传说就此终结。

  史实性  亚瑟王传说,是西元十二世纪,由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。

公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》。

  曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治,历经六世纪以后,日耳曼民族相继入侵,其势力渐趋衰微,终于被迫让出英国王位。

传说中,亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面,以凯尔特人的英雄身份登场。

他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人,被视为中世纪英国著名的传奇人物。

  但是,亚瑟的形象却随着传说故事的演进而不断地变化,最后演变成为统治不列颠之王,成为将兰斯洛特、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领,拥有至高荣誉的英雄。

  王者之剑(Excalibur)与石中剑(The Sword in the Stone)是亚瑟王至尊的王权象征,佩带着这把具有精灵魔力的王者之剑,令众骑士俯首称臣,不仅确立他自己的王位,也在众多的战役之中凯旋。

  亚瑟王传说的史实性一直被学者们所争论。

有的学派认为亚瑟王在历史上并不存在,他们中的一些人认为亚瑟王是一个几乎被遗忘的,凯尔特神话中神灵的人格化。

支持这种理论的学者,常常将它联系到威尔士语源学,他们提出,熊神在传说中被惯称为“Artos”或是“Artio”。

但是,据我们所知,这些神是被欧洲大陆的塞尔特人所崇拜,而非大不列颠人。

另一种观点认为,亚瑟是真实存在的人。

虽然某些学说提出他是罗马,或者前罗马时代的人物,但依照大多数学说,并符合传统神话的集合,他是生活在公元5世纪末至六世纪初,抵抗盎格鲁撒克逊侵略者的罗马-不列颠领袖。

最近的考古研究指出,在他的假设的生活时期,撒克逊人出现了一次断代(generation gap)。

他的权力很有可能根植于威尔士、康沃尔或现在英格兰西部的凯尔特族地区。

然而,关于他的权力的中心和范围以及他拥有哪些权力的争论一直持续到今天。

持这种观点中最著名的人物杰弗里·阿什(Geoffrey Ashe)和莱昂·弗勒里昂(Leon Fleuriot),主张将亚瑟确认为Riothamus, “Brettones之王”,一个在罗马皇帝安特米乌斯统治时期活跃的人物。

不幸的是,Riothamus是一个我们所知甚少的影子一般的人物。

他们中的其他人主张将亚瑟确认 安布罗修斯·奥里利厄斯(Ambrosius Aurelianus),一位赢得了对抗撒克逊人的重要战役的罗马-不列颠战争领袖,但在传说中此人活跃的时间要多多少少比亚瑟来得早。

由此,某些人主张亚瑟是Ambrosius Thus的副官,可能接替他成为领袖。

中世纪传说他是6世纪的战士,拥护基督教,率不列颠部落击败撒克逊入侵者,539年左右死于卡姆兰战役,后葬于格拉斯顿伯里(Glastonbury)。

有一说亚瑟王是因为被部下背叛,王位被篡夺,最后郁郁而终。

  亚瑟王(King Arthur)是传说中5世纪英国的国王,他的故事历史上没有记载。

亚瑟王堪称不列颠最伟大的国王。

在众多有关他的传说中,圆桌骑士或许是大家最耳熟能详的一个。

然而。

有关亚瑟王的种种传说都十分古老。

我们认为这些传说起源于一个真实的凯尔特人军事领袖的故事,他曾带头抵抗于公兀400年至600年间在不列颠登陆的盎格鲁-撒克逊人。

一位历史学家内尼厄斯在300年后写到了他,这时,众多的故事讲述人已经有时间给事实真相添枝加叶了。

    蒙茅斯的杰弗里所写的不列颠“历史”(约公元1100年)中可能含有的任何真实成分,或许是取自内尼厄斯的著作,但是我们认为,此时的各种传说已经同故事讲述人的浪漫主义梦想掺杂在一起了。

我们相信,蒙茅斯的杰弗里也把他自己的一些梦想添加进去了。

   有关亚瑟王的故事在英格兰西部、威尔士和布列塔尼被人们传诵。

这些地方都是凯尔特人存欧洲的聚居区,他们是被北方和东方来的民族驱逐到此的。

   往中世纪,约从公元1000年到1500年,人们对浪漫传奇故事抱有浓厚的兴趣,而有关亚瑟王的传说便属于这一类故事。

在不少欧洲国家,作家和故事讲述人又给这些故事添加了自己的色彩。

他们描述的是他们自己那个时代的骑士和贵妇们。

甚至他们描述的那些古堡、甲胄、长矛及盾牌都取材于中世纪的实物,而不是在他们之前1000年之久的一位军事领袖拥有的那些东西。

  泽西岛的瓦斯,一位法国作家,添加了“圆桌”这一故事成分。

此外,有关其他男人女人、男神和女神、魔法师和仙女的传说都作了改动,使之切合于亚瑟王的“系列”传奇故事。

   在法兰西和不列颠,以及在欧洲其他一些地方,有人开始编写他们自己的有关亚瑟王朝廷里的骑士与贵妇人的故事。

在英国人写的这类故事中,最负盛名的是《高文爵士与绿色骑士》。

我们不知道这篇故事是谁写的,它是在公元1400年之前以极其优美的诗句写成的。

   有关亚瑟王和他的圆桌骑士的故事,最早付诸印刷的是托马斯·马洛礼爵士的《亚瑟王之死》。

卡克斯顿于1484年印刷出版了该书(他于1476年开设了英国第一家印刷厂)。

它不是用诗体写成,而是用当时非常优美清楚的英语写的,它是马洛礼时代最著名的亚瑟王故事的集大成者,其中的大部分故事是马洛礼由法语翻译过来的。

   本书中的故事均取自马洛礼的《亚瑟王之死》一书。

为了给学习现代英语的读者们提供方便,我们作了一些修改。

读者看到下面一句话(在正文第8,页里只是改成了现代拼法),可能会觉得有趣:的一位军事领袖拥有的那些东西。

   鲜血铸就的荣耀     亚瑟王是英国历史上最著名的君主之一,他和圆桌骑士的故事充满传奇色彩。

亚瑟一出世,父王就听从巫师的建议把他交给大臣抚养。

国王死后,亚瑟拔出石中剑成为新国王。

他骁勇善战,多次击退异族的进攻,深受民众拥戴,更赢得美丽姑娘的爱情。

然而,一代名君竟为奸臣所害,奄奄一息间被湖中仙女用船接走。

亚瑟王究竟藏身何处遂成千古之谜。

   亚瑟王的故事对西方文学的影响很大,是破解西方文学的密钥之一。

中世纪骑士文学《 亚瑟王和他的圆桌骑士》内容梗概以及艺术特色

有关亚瑟王的种种传说都十分古老。

我们认为这些传说起源于一个真实的凯尔特人军事领袖的故事,他曾带头抵抗于公元400年至600年间在不列颠登陆的盎格鲁-撒克逊人。

一位历史学家内尼厄斯在300年后写到了他,这时,众多的故事讲述人已经有时间给事实真相添枝加叶了。

蒙茅斯的杰弗里所写的不列颠“历史”(约公元1100年)中可能含有的任何真实成分,或许是取自内尼厄斯的著作,但是我们认为,此时的各种传说已经同故事讲述人的浪漫主义梦想掺杂在一起了。

我们相信,蒙茅斯的杰弗里也把他自己的一些梦想添加进去了。

有关亚瑟王的故事在英格兰西部、威尔士和布列塔尼被人们传诵。

这些地方都是凯尔特人存欧洲的聚居区,他们是被北方和东方来的民族驱逐到此的。

往中世纪,约从公元1000年到1500年,人们对浪漫传奇故事抱有浓厚的兴趣,而有关亚瑟王的传说便属于这一类故事。

在不少欧洲国家,作家和故事讲述人又给这些故事添加了自己的色彩。

他们描述的是他们自己那个时代的骑士和贵妇们。

甚至他们描述的那些古堡、甲胄、长矛及盾牌都取材于中世纪的实物,而不是在他们之前1000年之久的一位军事领袖拥有的那些东西。

泽西岛的瓦斯,一位法国作家,添加了“圆桌”这一故事成分。

此外,有关其他男人女人、男神和女神、魔法师和仙女的传说都作了改动,使之切合于亚瑟王的“系列”传奇故事。

在法兰西和不列颠,以及在欧洲其他一些地方,有人开始编写他们自己的有关亚瑟王朝廷里的骑士与贵妇人的故事。

在英国人写的这类故事中,最负盛名的是《高文爵士与绿色骑士》。

我们不知道这篇故事是谁写的,它是在公元1400年之前以极其优美的诗句写成的。

有关亚瑟王和他的圆桌骑士的故事,最早付诸印刷的是托马斯·马洛礼爵士的《亚瑟王之死》。

卡克斯顿于1484年印刷出版了该书(他于1476年开设了英国第一家印刷厂)。

它不是用诗体写成,而是用当时非常优美清楚的英语写的,它是马洛礼时代最著名的亚瑟王故事的集大成者,其中的大部分故事是马洛礼由法语翻译过来的。

本书中的故事均取自马洛礼的《亚瑟王之死》一书。

为了给学习现代英语的读者们提供方便,我们作了一些修改。

读者看到下面一句话(在正文第8,页里只是改成了现代拼法),可能会觉得有趣:的一位军事领袖拥有的那些东西。

鲜血铸就的荣耀亚瑟王是英国历史上最著名的君主之一,他和圆桌骑士的故事充满传奇色彩。

亚瑟一出世,父王就听从巫师的建议把他交臣抚养。

国王死后,亚瑟拔出石中剑成为新国王。

他骁勇善战,多次击退异族的进攻,深受民众拥戴,更赢得美丽姑娘的爱情。

然而,一代名君竟为奸臣所害,奄奄一息间被湖中仙女用船接走。

亚瑟王究竟藏身何处遂成千古之谜。

亚瑟王的故事对西方文学的影响很大,是破解西方文学的密钥之一。

亚瑟王传奇怎么样

本页的封面是英文第一版本的封面,文字介绍来自书籍包装。

《通向巢的小路》这是一个关于皮恩的故事,他是皮匠的学徒,二战时在海边一个古代利古里亚人的要塞长大,当时德国军队驻扎在镇里,而游击队正从山区打回来。

皮恩是个瘦小的孩子,为了生存下去,他要削尖脑袋去想办法。

与其他那些有家的孩子相比,他是个社会的“弃儿”:除了一个当妓女的姐姐,他没有亲人没有家。

在“烟雾腾腾,混暗的小酒馆”里,皮恩被迫在成人的世界里寻找避难所”,那里他听见那些引起了猥亵笑声的谈话,他能模仿那些谈话,但不知道它们的意思。

他唱伤感的歌,学会侮辱和诅咒他人--但没有一刻他不在期待成为游击队的一员,“和年轻的伙伴们在一起,他会给他们看蜘蛛建巢的地方,或者和他们在河床上的竹林里战斗。

”故事的一部分是他如何加入游击队,并和另一个社会的弃儿结为朋友(这是《人鼠之间》之后最奇特的结合之一);但这个故事更主要的是一个男孩的一幅既粗犷又温情脉脉的肖像,这个男孩生活在一个从不需要他参与,也从未打算让他参与的世界里;作者叙述时绝不带有任何多愁善感。

事实上, Sean O'Faolain发现作者“对Pavese的性格和Vittorini的硬朗和天真多少有一些主观上的认同。

”第一版由Einaudi在1947年出版。

1957年由Beacon Press出版英文版,Archibald Colquhoun翻译。

《树上的男爵》故事梗概:本书写了17世纪意大利贵族少年隆多男爵因与专制的父亲发生冲突而爬上树,且以后再也没有回到地面,过了50多年的树栖生活。

小说描写了50多年中发生的一些重要事件,来反映隆多独一无二的树栖生活,这种生活多姿多彩,充满挑战。

小说中“树上的生活”与“地上的生活”是两个对立的概念,前者高于后者,它象征理想、高尚、富有精神性。

1767 年,柯西莫(Cosimo Piovasco di Rondo)12岁,他是一个具有反叛精神的意大利贵族。

一天,他魔鬼似的姐姐贝蒂斯塔做了一些令人毛骨悚然的菜,比如被砍去头的蜗牛,他父亲命令他把这些菜吃下去。

为了对抗父亲的专制和不公正,柯西莫象同龄的孩子会做的那样,他爬到了树上。

但和别的孩子不一样,从此他拒绝再下来。

《树上的男爵》是一部关于柯西莫独一无二的树栖生活的小说,书中的想象力和智慧令人叹服。

柯西莫说,在树上他可以将地面上的事情看得更清楚。

从地上那种单调乏味的生活中摆脱出来以后,柯西莫男爵有了和海盗,美女,间谍在一起的传奇经历,还有时间来读书,学习,并且思考一些他那个时代深层次的问题。

他和狄德罗和卢梭有书信往来,在军事战略上成了专家,当拿破仑来看他的时候,他令拿破仑也招架不住。

无论何时何地他都在传播真理和正义,他对偷水果的小偷和贵族都同样友好。

他将当地一个最让人害怕的大盗变成了孜孜不倦的书迷,大盗对文学的热情导致了最终他本行的荒废。

女人们也很愿意来到树枝上和柯西莫在一起。

她们中最勇敢的是维奥拉,她出生在意大利以外,金发碧眼,她和柯西莫的感情纠葛是小说中最激烈,最不同凡响的一部分。

这部优美的小说对18世纪的生活和文学进行了充满想象的讽刺。

对比伏尔泰讽刺性的虚构作品,卡尔维诺的《树上的男爵》在对崇高和荒谬的把握上展示了非凡的效果。

1959年Einaudi出版社第一版。

1959年兰登书屋英文第一版, Archibald Colquhoun翻译。

《不存在的骑士》和《分成两半的子爵》这两个中篇,加上早先的《树上的男爵》,组成了一套充满智慧的寓言似的幻想小说三部曲。

它们后来在意大利以“我们的祖先”为标题,重新出版。

《不存在的骑士》故意对骑士小说进行了笨拙的模仿。

故事中不可能的英雄阿格利鲁尔夫是一套空的盔甲,但又确确实实有英勇的战斗表现,这招来其他骑士的憎恨,以及一个活跃的女骑士布蕾达美特的爱,此外一个对战斗着迷的理想主义者兼志愿者雷姆巴特则对他无比崇拜。

阿格利鲁尔夫为了保住骑士的名誉,被迫找遍欧洲以证实他十五年前救过的一个处女的清白。

在他的寻找中(对中世纪传奇小说的必有情节的滑稽模仿),他躲开寡妇普蕾斯茜尔拉的勾引,从苏丹的后宫里救出那个不情愿的处女。

《分成两半的子爵》发生在中世纪后期,是一个关于泰拉尔巴的梅达尔多子爵的令人恐怖的故事,子爵在他第一次和土耳其人作战中被一枚炮弹正好炸成两半。

他回到奥地利的领地--从字面上说,是半个人--,成为了邪恶的化身,他送给孩子毒蘑菇,将忠心的奶妈赶到麻风村,对一个美丽的牧羊女进行吸血鬼似的求爱。

当子爵的另一半奇迹似的出现,并试图消除这些伤害时,宿命中的冲突就不可避免了,小说皆大欢喜的结尾和故事本身一样令人惊奇。

作为一个现代人的寓言(被孤立,被伤害),这部小说有深刻的寓意。

作为对有关好人与魔鬼的基督教寓言的故意模仿,这部小说也是机智和清新的。

Einaudi出版社1951年和1959年初版,1962年兰登书屋英语第一版,Archibald Colquhoun翻译。

主要人物简介恶的一半的梅达尔多子爵:只保存右半边身体,完整的身体被土耳其人大炮分为两半,被医生救活。

当时另一半身体不知去向。

回家时间比善的一半的梅达尔多子爵早而继承了爵位。

拄着拐杖,披着一件戴帽子的黑斗篷,性情恶毒狡黠,滥杀无辜,将遇到的鸟儿、青蛙、瓜果、蘑菇、花朵等动物植物的身体分成一半,将犯罪嫌疑人和猫一起绞死,处死交不起税的农民,对平民的房子纵火,将批评自己的奶妈赛巴斯蒂姬娜送到麻风村隔离,搞恶作剧作弄人,多次暗算善的一半的梅达尔多子爵,在争夺情人帕梅拉的决斗中,恶的一半的梅达尔多子爵与善的一半的梅达尔多子爵合为一体。

善的一半的梅达尔多子爵:只保存左半边身体,遗弃在战场上,被隐士救活,乐善好施,助人为乐,回来后是平民身份,性格有些迂腐虚伪,不善解人意,弄巧成拙。

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Einaudi出版社1965年第一版,Harcourt, Brace & World出版社1968年英语第一版,William Weaver翻译。

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人,狮子和弓箭一起糊里糊涂的对付时间\\\/空间问题;在交通高峰时间的追杀反而最终在疯狂中找到了一个解决办法;关系复杂的恋人们被高速公路上的疯狂驾驶搞得关系更加复杂,以及诸如此类的故事。

卡尔维诺将科学概念幻想似的运用到现代生活和文学中,用一种轻盈的明晰无暇的散文体,轻松的将人的思维拓展,令人着迷。

Einaudi出版社1967年第一版,Harcourt, Brace & World出版社1969年英文第一版,William Weaver翻译,他因本书的翻译获得了国家图书奖。

《看不见的城市》在这部奇特的挑战客观现实的想象性作品中,威尼斯的爱好幻想的旅行家马可波罗和鞑靼国年迈忧郁的统治者忽必烈汗进行了一次对话。

马可波罗对可汗回忆了他访问过的城市的景象,那些城市都有着诱人的女性的名字。

马可波罗讲述它们的时候,这些城市就如同在中世纪手稿中那样,看上去非常华丽。

逐渐的,他的故事中开始包含了现代世界的东西。

当旅行家穿越时间和空间,明亮的画面变得不那么赏心悦目了。

最后可汗陷入了对那些现在还不存在,但将来会出现的城市的沉思中,这些将来临的噩梦中包括雅胡和勇敢新世界。

“形式的清单是永无穷尽的:只要每种形式还没有找到自己的一座城市,新的城市就会不断的产生。

一旦各种形式穷尽了它们的变化,孤立出来,城市的末日就开始了。

”这句关键的句子最好的描述了作者安排的这个微妙的游戏,以及他魔术般唤起的过去,现在和将来的各种幻象。

戈尔·维达尔写道“要讲清像《看不见的城市样一本具有不可思议创造力的书的内容,是所有任务中最困难的,也是完全不必要的。

”Einaudi出版社1972 年第一版,Harcourt, Brace, Jovanovich出版社1974年英语第一版,William Weaver翻译。

《观察者》《观察者和其他故事》包含了3篇中篇小说。

在小说《观察者》里,写实重于想象。

故事发生在都灵里面的科托莱果城,一般人看不见那里,因为那里居住着被人类所遗弃的瘸子,白痴和畸形的人,他们自己组成了一个小天地,教堂负责照顾他们。

选举日的时候,一个左翼政党的成员阿梅雷格。

奥米欧潜入对手的据点,去看是否存在竞选舞弊。

两种人的观念互相碰撞,既令人感动又有揭露性,同时不乏一种巧妙的含糊其辞。

在其他小说里,想象在写实的基础上进一步被发挥。

《烟雾》写于1958年,惊人的预言了上升到疯狂高度的对污染的关注。

《阿根廷蚂蚁》是一部有调侃语气的关于难以平息的恐惧的杰作,形象的写出了人类面对一个太微小又无处不在,以至无法征服的敌人时的失败。

《观察者》 Einaudi出版社1963年第一版;《阿根廷蚂蚁》1952年发表于Botteghe Oscure X,英语版本则收于1957年Collins出版社的《亚当,一个午后》;《烟雾》和< <阿根廷蚂蚁》也被收录于 Einaudi出版社1958年的《I Racconti》;《观察者和其他故事》Harcourt Brace Jovanovich出版社1971年出版,William Weaver翻译。

《如果在冬夜,一个旅人》《如果在冬夜,一个旅人》其实不是一部小说,而是十部,每一部都有不同的情节,作者,氛围和风格;每一部都在第一章后嘎然而止,留下悬念。

两个读者,一男一女,在这个迷宫中追踪着激起他们兴趣的故事线索。

这样下去,《如果在冬夜,一个旅人》就和另一本书,来自波兰的有洋葱烧焦气味的《在马尔堡镇外》,不可避免的纠缠在一起了。

当这本书进展下去,又接触到了其他已知和未知的文学作品,其中包括了一种从已灭绝的语言翻译过来的作品,作者从全能鉴赏家的角度调侃的指出了现代文学的变化。

那两个晕头转向的读者被紧紧联系在一起,最后他们在一张大床上互相阅读。

他们才是这个故事真正的英雄:如果没有能起反应的读者,写作又是为了什么呢? 它会变得毫无意义。

Einaudi出版社1979年第一版,Harcourt Brace Jovanovich出版社1981年英语第一版,William Weaver翻译。

《命运交叉的城堡》卡尔维诺以他不可思议的机智,用塔罗牌的图案和上面的原型人物创造了一系列短篇的幻想故事。

在一个童话般的环境--位于茂密森林的腹地中的一座城堡和一个客栈--一群男人和女人偶然的遇在一起。

他们被这种奇遇搞得心烦意乱,并且发现他们都失声了。

为了交流他们的命运--爱情,战斗,征服,背叛--他们必须一个接一个的用玩游戏的塔罗牌的组合来暗示自己命运中几个场景。

一些故事是真正的民间神话传说--帕西发尔(亚瑟王传奇中寻找圣杯的英雄人物),俄狄浦斯,哈姆雷特--但其他完全是卡尔维诺自己的创造。

所有这些故事都象一个混合着古老和现代的多棱镜;作者精确的揭示了我们狂热,不稳定的二十世纪世界中的潜在的神话元素,用古代的符号对我们现在的样子进行讽刺挖苦。

卡尔维诺从一套十五世纪漂亮的塔罗牌(其中有八张是按照实际的尺寸和颜色进行了复制的)中得到灵感。

一套十八世纪塔罗牌的图案被黑白的复制在这些故事的页边,联起来显示故事的进展。

他使用方法正是算命的人使用的方法,但他的方法更复杂;他创造的实际上是一种填字和填图的游戏。

这本书在它的创造性上,在对塔罗牌的使用上,在它既优雅又微妙的写法上,都是令人着迷的。

Ricci出版社1969年第一版,Einaudi出版社1973年再版,Harcourt Brace Jovanovich出版社1976年, 1977年英语版,William Weaver翻译。

《马可瓦多》天生的梦想家马可瓦多,智多星马可瓦多。

作为20世纪五六十年代意大利北部一个乏味的工业城市的低级工人,马可瓦多善于发现自然美,并热切的渴望更靠近他想象中未受到破坏的世界。

他追寻他的梦想,为了减轻身上的负担,他用他的直率,而不是世故的方法,来压制他的幻想和尝试,他的举动另他的妻子,孩子,老板和邻居都大惑不解。

他带来的结果永远是任何人都想不到的。

在20 个有着迷人魅力和非凡创意的故事中,伊塔罗。

卡尔维诺创造了一幅令人难忘的肖像,叙述了智勇兼备的马可瓦多的经历:他策划在自家屋顶上诱捕鸟雀,他为了找到木柴砍下高速公路上广告牌,他为了照顾一株办公室里的植物(他背运时的伙伴)不惜走极端。

无论是对“合成食品”进行一个人的战争,还是带着他的一家在一个他一件东西也买不起的超级市场里的梦幻旅行,马可瓦多都显示了独一无二的本性。

Einaudi出版社1963年第一版,Harcourt Brace Jovanovich出版社1983年英语第一版,William Weaver翻译。

《困难的爱》除了卡尔维诺还有谁能如此准确和优美的捕捉普通人生活中的一个个瞬间,并将现实和幻想熔于一炉

一个面包店里的小偷,一个小酒馆里的狂热夜晚,一个陷入性幻想的年轻士兵,一个游泳时发现比基尼泳衣掉了下半截的中产阶级妇女--所有这些都被卡尔维诺的如花妙笔写成了一篇篇杰出探索人类内部复杂世界的小说。

在这些二十世纪四五十年代的杰作中,卡尔维诺描写了当对爱的自我欺骗和幻觉(经常是自我恋爱)被揭破时,那些觉悟和警醒的瞬间。

Harcourt Brace Jovanovich1983年英语第一版,William Weaver, Archivald Colquhoun, 和Peggy Wright翻译。

《文学的作用》在这些散文中,卡尔维诺对文学进行了反思,他把文学看作一个巨大的叙述游戏,在这个过程中作者和读者被挑战去理解世界。

他讨论了文学和科学,哲学和政治的关系。

他分析了过去经典作家著作的各个方面--荷马和《奥德赛》,亚理奥斯多(Ariosto)和《奥兰都的疯狂》(Orlando furioso),巴尔扎克和城市。

文集的最后是对当代作家的赞美:欧金尼奥。

蒙塔莱,罗兰。

巴特,和梅瑞安·穆尔。

从卡尔维诺的文学批评中可以看到很多他编织进自己作品的主题:城市的形象,控制论,神话和民间故事,英雄文学的冒险旅程。

在《电影和小说》中,卡尔维诺甚至透露了一个关于他小说的很有意思的小秘密:“如果说有电影事实上曾经影响过我的一些小说的话,那么它就是卡通片。

”卡尔维诺自己编选了这部文集。

它所传递的文学兴趣和批评洞见对于从一个新的角度理解文学的作用,以及对一个现代大师作品的全面理解,是一个重要的贡献。

Einaudi出版社1980年, 1982年版,Harcourt Brace Jovanovich出版社1986年英文版,William Weaver翻译。

《意大利民间故事》除了卡尔维诺还有谁能挑选出200个意大利民间故事,并如此出色的复述它们

读者被引入了一个极富意大利特色的世界,那里皇帝和农夫,圣徒和魔鬼,以及一系列最奇特的植物和动物,在充满当地风俗和历史的背景上演出了一个个生动的故事。

无论叙述是幽默的还是质朴的,是玩笑的荒谬的还是贵族的神秘的,这些故事都是严格按照想象的逻辑有趣的展开的。

《意大利民间故事》被纽约时报评为当年的十佳新书之一,并立即赢得了童话爱好者们的心,也使卡尔维诺进入了象格林兄弟和安徒生那样伟大的童话作家的行列。

在这本书里,卡尔维诺将丰富的想象与非凡的捕捉人之梦境和幻想的写作能力结合在一起。

Harcourt Brace出版社1980年英文第一版,George Martin翻译。

《帕洛马尔》《帕洛马尔》是卡尔维诺最出色的作品之一,《树上的男爵》和《宇宙连环画》后又一部杰作。

它的名字和一架著名的望远镜相同并非巧合。

帕洛马先生是一个知识的探索者,一个在神圣和荒谬的世界里的梦想家。

帕洛马先生利用假期对自然现象进行了考察:海龟交配的冲动,白天的月亮,晚上的天空。

回到城里后,他又去了商店,被冻肉卷,黄油,沙锅炖肉所吸引。

它们的名字和标签使他联想到了草原,打猎,和畜牧业的各种禁忌。

帕洛马先生真正感兴趣是思想。

一家熟食店就是一座文明的博物馆。

他对社会上的事没有兴趣也不参与,宁愿在内心里交谈,倾听无限空间的寂静和鸟雀动听的鸣叫。

但时时来打搅的,文明化的自我坚持要成为一个保守的彬彬有礼的绅士,这对一座望远镜来说是失败,对帕洛马先生却又值得高兴。

这是一个机智,优雅,充满幻想的故事。

Einaudi出版社1983年第一版,Harcourt Brace Jovanovich出版社1985年英文第一版,William Weaver翻译。

《在美洲豹太阳下》在这些机智,幻想的小说中,感觉--味觉,听觉,嗅觉--主宰了主人公的生活。

《在美洲豹太阳下》里一对夫妻为了在一种辣椒和外国香料做的菜肴中,找到性爱和精神恋爱的微妙的结合,去墨西哥旅行。

《国王在听》里登基的暴君既是他权利的囚徒,也是他耳朵的囚徒,因为他巨大宫殿里的回声带来各种关于判决,爱情和阴谋的相互矛盾的信息。

《名字,鼻子》里一位见多识广的男士苦苦琢磨时髦的香水,为了找出一个戴面具的神秘女郎留下的香味,而在伦敦一个吸毒的摇滚歌手则象一只发情的野兽,一位女士的气味使他展开了疯狂的寻找。

这些感觉看似可以促使欲望得到满足,自我得到发泄,但最终却只满足了它们的来源:品尝的嘴巴,倾听的耳朵,嗅味的鼻子。

三种感觉,三篇意大利大师用艺术语言才华横溢的再现的奇遇。

《在美洲豹太阳下》1983年第一次发表在《纽约人》上;《名字,鼻子》1976年第一次发表在《安泰》(Antaeus)上。

Garzanti出版社1988年第一版,Harcourt Brace Jovanovich出版社1988年英文第一版。

《未来千年文学备忘录》伊塔罗·卡尔维诺在动身前往哈佛大学前夕去世,他本来要在那里主讲1985-1986年度的查尔斯·艾理奥特·诺顿讲座。

由于天性沉默,他总是不愿意谈他自己,但他对谈文学的发展很有兴趣。

在准备他的演讲过程中--他妻子回忆说这“困扰”了他生命的最后一年--他不可避免的要提及他自己的作品,他的方法,意图和希望。

这样,这本书就成为了卡尔维诺留给我们的遗赠:他为未来的人们指出的要重视的那些普遍的文学标准,也成为我们进入卡尔维诺自身世界的暗号。

写作应该重视哪些问题

卡尔维诺用非常简洁的安排,为五种必不可缺的文学标准的每一种都准备了一次演讲(对读者来说就是一个备忘录)。

第一个是“轻盈”,卡尔维诺引用了卢克菜修,奥维德,薄迦丘,卡瓦尔康蒂,列奥帕第,和昆德拉--还有其他一些作家,都是用来--表明他的意思:如果要显示生存的重负,那就应该轻盈的显示。

另一个必要的文学标准是“迅捷”,一种将行动(用诸神的使神墨丘利象征)和沉思(用克罗诺斯农神象征)联系起来的敏捷。

下一个是“准确 ”,语言的精确和明晰。

第四讲是“可视性”,作为了解世界和自身的一种手段的视觉意象。

然后是独具匠心的“繁复”,卡尔维诺出色的描述了一些文学怪人(福楼拜,加达,穆希尔,佩拉克,和他自己),以及他们试图表达人类面对既痛苦又诱人的无限的可能性的努力。

第六讲也是最后一讲--已计划还未完成--叫做“连贯”。

也许一开始我们感到意外,但接着我们就会思考卡尔维诺会如何讲这一讲,就象他的其他作品一样,这样的思考总会产生更多的思考。

通过这本书,卡尔维诺给了我们在本世纪撰写的最雄辩的,最少防御的“文学辩护词”--它也是给下一个千年的合适的礼物。

埃斯特·卡尔维诺指导了这本书的出版预备工作。

她是伊塔罗·卡尔维诺的阿根廷出生的妻子,担任过好几个国际组织的翻译。

哈佛大学出版社1988年第一版, Patrick Kreagh翻译。

《通向圣吉瓦尼之路》这本二十世纪一位必不可少的作家所做的重要自白,包含了五篇有关他生活和工作的打动人心的优美的“记忆练习”。

《通向圣吉瓦尼之路》中卡尔维诺痛苦的回忆了他的童年环境,“站在圣皮尔切山脚的最后一个斜坡上,就好象站在两个大陆的边界上”。

《观众回忆录》给出了一段对卡尔维诺青少年时代迷人的描述,那时他去电影院“几乎每天一次,有时甚至一天两次”,被加里·古柏扮演的孟加拉骑兵的生活和查理斯·兰顿和克拉克·盖博为奖金而发生的叛变所牢牢吸引。

《一场战斗的回忆》尖锐的聚焦在第二次世界大战中他和法西斯战斗的经历,但随后又变成了一段对记忆中真实和想象的成份所扮演角色的感人的反思。

《La Poubelle Agréée》是巴黎生活的一段插曲,《出于模糊》则表达了作者的信条。

在《通向圣吉瓦尼之路》中,原创性,优雅,机智和智慧这些被我们认为与卡尔维诺联系在一起的东西,随处可见。

Mondadori出版社1990年第一版,Pantheon出版社1993年英文第一版,Tim Parks翻译。

《黑暗中的数字》这本优美的选集收录了一些才气横溢的小说,寓言和“不可能的访谈”,它的出版是一个重要的文学事件,进一步巩固了卡尔维诺作为一个二十世纪必不可少的作家的地位。

在一幢房子烧焦的废墟里发现一张“可恶契约”的清单,里面还有四具尸体,一个计算机程序员决定去找出谁列了这张恐怖的清单,但他自己也不知不觉陷入了这个致命阴谋。

一个旅行者遇到了一架为了达到平等主义而造出来的全新的机器:它用来在任期结束的时候砍去国家官员的头。

一个3万5千岁的尼安德特人从杜塞尔多夫城外的美丽的尼安德山谷来到现代社会,一个访问者要求他证实他之所以能活这么久,仅仅是因为他渴望成名。

传奇风流高手卡萨诺瓦讲述一个逃跑者的故事:那个将她的每一个部分--精神上的或者其他方面--都贡献出来的女人,是否事实上是在使用一种狡猾的策略来逃避追捕?这几十篇写于1943年至1984年间的短篇小说中,既有古怪恐怖的故事,又有兴奋愉快的,既有悲剧扭曲的,又有甜蜜残忍的--有时它们交替出现,有时又一起出现。

这些小说涉及很多主题--政治,权力的性质,技术无情扩散的影响,对真理的探索,人类沟通的困难--它们全是纯卡尔维诺式的。

Mondadori 出版社1993年第一版(Primal che tu dica Pronto),Pantheon出版社英文版,Tim Parks翻译。

《幻想故事》卡尔维诺编辑的《幻想故事》是从许多引人注目的十九世纪欧洲和美洲的作者的作品中,选出的26篇经典的神秘故事组成的一本内容丰富范围广泛的集子。

本人就是杰出作家的卡尔维诺为这本集子写了一篇帮助理解的导言,并为每个故事写了吸引人的纲要。

《幻想故事》整理了这种类型作品的发展演变,从它在德国浪漫主义的起源一直到亨利·詹姆士的鬼故事。

卡尔维诺写道“幻想故事是十九世纪叙述体作品中最有特色的品种之一。

对我们来说,它也是意义最重大的那类作品之一……当用我们今天的眼光去看它们时,这些故事核心中的超自然元素无一不带有含义,就象意识中那些被忽略的,被压抑的,被忘记的东西的反抗……在这里我们看到了它们现代性的一面,这也是它们在我们这个时代胜利般的复苏的原因。

” 《幻想故事》是一本规范奇特的文集,由这样一个编辑者编选,用赛尔曼。

卢士达的话来说就是“他拥有看透人类意识最深处,并把那里的美梦带回现实生活的能力。

”包含在这本独特的文集中的十九世纪作家有安徒生,巴尔扎克,安布罗斯·格威纳特,狄更斯,吉卜林,莫泊桑,艾伦坡,沃尔特·司各特,以及许多其他作家。

Mondadori出版社1983年第一版,为独立的两卷本,原名Racconti Fantastici Dell'Ottocento: Volume Primo, Il Fantastico Visionario and Volume Secondo, Il Fantastico Quotidiano,兰登书屋1997年英文版

圣杯战争

都是西方奇幻滴,文笔有保证的放进来,搞笑的没有收入如果要链接和文我到时候再粘上来晋江完结向:使徒秘史 (《黑暗学徒》同人,偏dnd风格,正统西幻,血精灵公主和神裔之女,都很强势,前期复仇向,后期热血争霸,文笔很好,中间有一点点东幻情节,可以跳过不影响剧情)艾米丽回忆录 (轻小说,萌妹子御姐养成,目测很有爱很温馨,当然有战斗情结也有丰富心理描写,总之不白了,还有续集,作者还在写)When Fates Collide 作者qwerty67 (轻小说,fatezero同人(我唯一认为可以是经典的动漫)亚瑟王变成了一个妹纸,配对当然是王后啦,很深刻的文)《(Fate\\\/Stay Night) The Once and Future King》作者同上(内容基本同上,不过这本风格更温馨一点)晋江节日更向:索兰大陆正传(风格类似使徒秘史的感觉,一个法师一个近战,剑士吗

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书虫系列小妇人好句子

译名玛丽; 玛莉。

解释玛丽 (圣经)圣母玛利亚。

排名1。

起源希伯来; 英语; 古英语; 圣经。

名人Mary Chase ; Mary Higgins Clark等约183位名人曾经使用过此名字。

- [更多名人信息]变体形式 Sprout 解释萌。

变体形式 Shonna 译名肖纳; 斯东纳; 斯本纳; 斯森纳; 斯洪纳。

解释优美 雅致 高雅 潇洒 恩典。

起源希伯来; 英语。

变体形式 Elizabeth 译名伊丽莎白; 伊莉莎白。

解释上帝的誓约 上帝的应许。

排名5。

起源希伯来; 英语; 法文; 芬兰; 北欧; 瑞典; 古英语; 亚瑟王传奇; 圣经; 希腊; 莎士比亚。

名人Elizabeth Butler ; Elizabeth Cotton等约99位名人曾经使用过此名字。

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