“瑾瑜”这个名字很好。
有没有更深层的解释那
瑾瑜(jǐn y) 解释 (1).美玉名。
泛指美玉。
《·宣公十五年》：“谚‘高下，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。
’” (2).比喻美德贤才。
北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。
”编辑本段延伸： 怀瑾握瑜( huái jǐn wò yú ) 解释:瑾、瑜：美玉。
玉石的光彩，比喻人具有纯洁优美的品德。
瑜——瑕不掩瑜：出自《礼记·聘义》，比喻缺点掩盖不了优点，优点多于缺点。
出处 战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
” 《离骚》：“何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”。
用法 联合式；作主语、谓语；含褒义，比喻人的品德高尚。
如何理解“词之为体，要眇宜修。
”这句话
给你转载一篇论述，是专门讲“ 词之为体 要眇宜修 ”的： 叶嘉莹《唐宋词十七讲》-1-王国维《人间词话》词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言：所以词就有这样一种微妙的作用，因此，王国维在他的《人间词话》里，就为词的性质下了这样的几句定义，他说：词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。
诗之境阔，词之言长。
他说词这种文学体式是 要眇宜修 。
要眇宜修 出于《楚辞·九歌·湘君》，是写湘水上的一个神灵的，里边有一句说，美要眇兮宜修 。
所以是一种美，说这种美是一种 要眇宜修 的美。
那这是一种什么样的美呢
我们一般讲美学的时候，有壮美，有优美，有各种的美。
要眇宜修 是什么美呢
《楚辞》有王逸的注解《楚辞章句》，王逸就说了 要眇 是 好貌 ，就是一种美好的样子。
什么叫做 宜修 呢
修，饰也。
修，是说这种美是带着有修饰的，一种很精巧的美。
洪兴祖的《楚辞补注》说 要眇宜修 是形容娥皇的容德之美 。
关于湘君究竟是什么样的神仙，有各种不同的说法。
我们今天不是讲楚辞，所以我只能简单地这样说，洪兴祖以为写的是娥皇。
你们都知道，娥皇、女英是舜的两个妻子。
舜死了，娥皇、女英哭泣，泪点洒在竹子上，成为斑竹；后来死了，成为湘水的神仙。
这究竟是不是可靠，《楚辞》的湘君是不是娥皇，我们今天没有时间考证。
至少洪兴祖认为，要眇宜修 所写的美好，是一种女子的美丽，而且是从内在到外在。
有些个人的美，只是外面的美丽。
那天我路遇一个年轻的女子，穿着非常美丽的整齐的衣服，带着两个耳环，很漂亮。
可是，不晓得什么人碰了她，还是得罪了她，她扭回头来破口大骂。
所以这个美，他说是 容德之美，是内在与外在统一结合起来的一种美。
《楚辞·远游》 神要眇以淫放 ，洪兴祖的注解上又说了 要眇 是 精微貌 。
我们如果把《楚辞》里边两处要眇的字出现的注解结合起来看，我们就知道所谓 要眇宜修 的美，是写一种女性的美，是最精致的最细腻的最纤细的最幽微的，而且是带有装饰的非常精巧的一种美。
王国维说，词之为体要眇宜修 ，就是有这样的一种美。
那么，词为什么就有这种美呢
有两个重要的原因：一个是形式上的原因，一个是内容上的原因。
形式上是什么原因呢
大家当然都知道，古今中外的诗歌，一般说起来诗歌是一种美文，所以一般总是应该有一种节奏韵律的感觉。
我们中国的诗，我们说是古近体诗，当然是有一种平仄的格律，西方也有各种押韵的形式。
虽然有人写一种散文的诗，它是不要这种死板的韵律，但也要有一种自然的音律的美才是。
总之，诗歌是美文，是应该有一种节奏韵律的美的。
中国的诗歌，当然《诗经》在早期，那个时候本来没有固定的形式，没有人说你要写诗非要怎么样的平仄，几个字一句，没有限制。
《诗经》自然而然形成的，大多数是四个字一句的，形成这种形式，是出于（中国文字的特色与）我们人类生理上的一种自然的情形。
因为诗歌要有节奏韵律，一个字两个字，上耶，它没有一个韵律。
所以一定要有一种节奏韵律配合起来才美，而四个字是最简短的而自然包含着韵律的。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑，抑扬顿挫，自然有一个节奏，没有人规定，是自然的生理的形成。
五言诗的出现，因为汉朝的时候，受了外来音乐的影响，受了乐府诗的影响，所以成立了五言诗。
由五言诗跟楚歌的体裁的结合，成立了七言诗。
我们今天当然没有时间讲诗歌形式的发展。
在我的《迦陵论诗丛稿》中有一篇讲《中国诗体之演进》大家可以参看，我就不再讲了。
总而言之，我们中国后来所沿用的诗歌的形式，是或者五个字，或者是七个字，而且在这五个字或者七个字之中，近体诗有一种平仄的格律，一般的总是平仄是间隔地运用的。
平平平仄仄， 仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平，有一种韵律的形式的。
而它的节奏，一般说起来，五个字的诗，它的节奏就是二--三的节奏， 客路--青山下，行舟--绿水前。
潮平--两岸阔，风正--一帆悬。
（王湾《次北固山下》）一般都是这样的节奏。
七言诗，多半是四三，或者是二二三的节奏。
夔府--孤城--落日斜，每依--北斗--望京华。
总是这样的节奏形式。
如果是五言诗，通篇都是五个字一句，如果是七言诗，通篇都是七个字一句。
词呢，它有个别名，叫做长短句。
李后主的一首小词， 林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重
自是人生长恨水长东。
你看，他三个字的，六个字的，九个字的，参差错落，是长短不齐，所以叫做长短句。
那就是说，从形式上，词是比诗更多变化的，更精微的，更纤巧的，更曲折的。
有人提出来一个问题，说诗里边也有长短不齐的句子啦。
李太白的 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
……岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
说 长相思，在长安。
这是李白的歌行，有比这个变化更多的，我们不是讲诗，我们也不再背它。
总而言之，诗里边也有长短不齐的句子。
那么跟词的长短不齐，性质上有什么不同呢
词里边的长短不齐是完全不自由的。
词本来是配合音乐的曲调来填写的歌词，所以我们作词总说填词填词，它是配合乐曲来填写的，每一个字都是不自由的。
可是诗里边的长短句，比较上相对地是自由的。
汉乐府里长短句不整齐的诗歌，它是自由的。
上邪
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭。
冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝
它的变化参差错落不整齐，是完全是自由的。
所以这个性质就不同了，所以词的长短句与诗的长短句，虽然都是不整齐，但是它的性质是不一样的。
一个是自由，一个是完全不自由的。
可是又有人说了，词里边也有长短整齐的句子啦，像欧阳修的《玉楼春》： 雪云乍变春云簇，渐觉年华堪送目。
北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿。
芳菲次第还相续，不奈情多无处足。
尊前百计得春归，莫为伤春歌黛蹙。
跟七个字的诗有什么不同呢
你仔细注意就会发现，词里边也有跟诗句相似的，可是它的平仄格律跟诗是不同的。
欧阳修的这首词，他通首押的都是仄声的入声的韵，跟近体诗的押平声的韵是不一样的。
而且它的平仄都是严格地限制，跟古诗的自由无定格不一样，跟律诗那种平仄对偶的整齐格式也是不一样的。
所以，词就算句子是整齐的，你读起来，它一样有一种抑扬错落的音乐性的感觉。
就是说，词在形式上容易形成一种要眇宜修的美。
还不只如此，诗里所有五个字一句的，一般都是 二三 的停顿；七个字的一句都是 四三 或者 二二三 的停顿。
可是词里边，不然。
词里边五个字的句子，有的时候是 二三 的停顿，有的时候不是 二三 的停顿。
我们现在可以看一首词作例证：40：40周邦彦《解连环》怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈。
信妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。
…… 嗟情人断绝 ，五个字一句，但是它的停顿不像诗是的 二三，你不能说 嗟情--人断绝 ，不可以，你说 嗟--情人断绝 ，是 一四 的停顿。
似风散雨收，你也不能说 似风--散雨收 ，是 似--风散雨收 。
所以词里边的五言的句子，它可以是 一四 的停顿，而不都是 二三 的停顿。
另外我们在词里边也可以看到，词里边有些个七个字的句子，它也不是 四三 的停顿，而是 三四 的停顿。
也是这首词 嗟情人断绝，信音辽邈。
下面信妙手、能解连环，本来是七个字的句子，可是它的停顿在 信妙手 三个字这里停顿，不是 信妙手能--解连环 ，是 信妙手--能解连环 。
还不只如此，词里边有所谓 领字，是一个单字，然后引起来一排并列的句子。
像 嗟 一个领字， 情人断绝，信音辽邈 ，一个单字，引起两个四字的句子。
似风散雨收，雾轻云薄 一个 似 字引起两个四字的对句，因此在形式上，当然就有很多参差错落精致曲折的变化。
这是词所以有要眇宜修之美的第一个形式上的原因。
43：00 第二个原因很简单，就是内容上的原因。
因为词都是写男女的爱情相思离别的，所以，为了配合这种歌唱的、歌唱的人物的歌女，自然就写得比较是柔婉的细腻的女性的美，是要眇宜修的美。
所以 词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言。
很多你在诗里边不能够表达的感情，可是能够在词里边表达，而 不能尽言诗之所能言 ，也有诗里边可以写的，你词不能够写，像杜甫的《赴奉先县咏怀》、杜甫的《北征》，他长篇的，反映了整个社会历史的背景，有这么长的篇幅，有这么自由的平仄，才可以有这样伟大的著作的诗篇。
词，是配合音乐来歌唱的歌词，它篇幅一般是比较短小的，所以它天生来注定，词的篇幅就不能写像《北征》、《赴奉先县》的，就不适合于写长篇巨论这样的内容，这是它在内容上 不能尽言诗之所能言。
诗之境阔 ，诗所写的内容是无所不包，可以发议论，可以抒情，可以纪事，什么都可以包括。
而词一般只是写景抒情。
所以 诗的境界 阔 。
可是你要注意到后一句，是 词之言长 。
词之言长，不是说词的篇幅长，不是说词的句子长，是说词给人的回味的韵味悠长。
这就回到我们刚才所说的，诗是显意识的活动，说出来可以很感动人，可是我们不能够自由发挥联想。
词呢
写爱情的小词，表现了人的心理感情的一种本质，可以引起人丰富的联想，所以词的 言 是 长 ，就是可以引起我们很多的联想。
所以张惠言跟王国维才会说，词有贤人君子的幽约怨诽的意思，有成大事业大学问的三种境界，这只是一个简单的对词的性质的介绍。
怎见得，我们等一下还有词为证。
急需摘抄描写性段落
1摘自席慕容花》在低低的声传过之后个世界就覆盖在雪白的花荫下了丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。
这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。
可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。
赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。
作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。
最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。
而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。
2摘自张爱玲《秋雨》雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。
天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。
那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。
在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。
园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。
草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。
只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。
赏析：有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字，就像这篇秋雨，别人都会写温暖潮润的气息，而她则写得幽暗而阴森，光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。
但也许这正是张爱玲文字的魅力，张扬的，阴暗的，却又是如此真实，探测到人内心的最深处。
这篇文章用笔细致，只用了比喻和拟人，就把秋雨写得栩栩如生，又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。
于这文来说，充满了灰色、忧郁，黯然，寥落，一种生活无厘头的滑稽，唯一萌芽的一束希望之光，仅是那株低矮的无人问津的桂花树。
3摘自张晓风《初雪》现在，太阳升上来，雾渐渐散去，原野上一片渥绿，看起来绵软软地，让我觉得即使我不小心，从这山上摔了下去，也不会擦伤一块皮的，顶多被弹两下，沾上一袜子洗不掉的绿罢了。
还有那条绕着山脚的小河，也泛出绿色，那是另外一种绿，明晃晃的，像是搀了油似的，至于山，仍是绿色，却是一堆浓郁郁的黛绿，让人觉得，无论从哪里下手，都不能拔开一道缝儿的，让人觉得，即使刨开它两层下来，它的绿仍然不会减色的。
此外，我的纱窗也是绿的，极浅极浅的绿，被太阳一照，当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。
你们想，我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信，我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢
赏析：作者充分调动了视觉与触觉，写活了春天的绿色。
多处采用比喻，形象生动。
喜欢这段话，因为看了就很温暖。
这种温暖是从哪里表现出来的呢，我想，就是从那些温暖的字眼里流动出来的，“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”，因为写给孩子，所以更加诗化和优美。
作者笔下的绿色仿佛是活着的，流动的，仿佛在信中就像出现在眼前一样。
我也喜欢绿，也喜欢作者笔下的这片绿。
它们的生机让人感觉到快乐和希望。
4摘自张晓风《秋天 秋天》那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。
我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。
我就那样迷乱地捡起一片落叶。
叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。
每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。
必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧
二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。
我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。
赏析：这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。
“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力，让读者也能猜到那种场景。
“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好，极富有感染力。
运用比喻的手法，生动形象地描写了梧桐叶子的形态。
作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子，让每个读到的人都心驰神往，也想看一看这优美的梧桐树。
作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。
5茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。
临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。
船下行时运桐油青盐，染色的棓子。
上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。
贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。
河中涨了春水，到水逐渐进街后，河街上人家，便各用长长的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墙上，人人皆骂着嚷着，带了包袱、铺盖、米缸，从梯子上进城里去，水退时方又从城门口出城。
某一年水若来得特别猛一些，沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去，大家皆在城上头呆望。
——沈从文《边城》赏析：好的写景就该是简洁而富有刻画力的，在沈从文笔下找不到华丽的辞藻，但你却可以清晰得从这样的笔触中感受到景物的轮廓，“城墙如一条长蛇，缘山爬去”，说不出的滋味，和文章淡淡的气氛相得益彰。
名著精彩片段摘抄150字以上,,注明出处,
一）书《围城》满天的星又忙，它们声息全无，而看来只天上热闹。
一梳月亮像形容未的女孩子，但见人己不羞缩，光明和轮廓都清新露，渐渐可烘衬夜景。
小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。
不知那里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。
几星萤火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮；月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。
二沈从文《边城》水中游鱼来去，全如浮在空气里。
两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。
近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。
秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。
黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。
——边城三朱自清《荷塘月色》月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
四海明威《老人与海》1陆地上空的云块这时象山岗般耸立着，海岸只剩下一长条绿色的线，背后是些灰青色的小山。
海水此刻呈深蓝色，深得简直发紫了。
他仔细俯视着海水，只见深蓝色的水中穿梭地闪出点点红色的浮游生物，阳光这时在水中变幻出奇异的光彩。
他注视着那几根钓索，看见它们一直朝下没入水中看不见的地方，他很高兴看到这么多浮游生物，因为这说明有鱼。
2太阳此刻升得更高了，阳光在水中变幻出奇异的光彩，说明天气晴朗，陆地上空的云块的形状也说明了这一点。
可是那只鸟儿这时几乎看不见了，水面上没什么东西，只有几摊被太阳晒得发白的黄色马尾藻和一只紧靠着船舷浮动的僧帽水母，它那胶质的浮囊呈紫色，具有一定的外形，闪现出彩虹般的颜色。
它倒向一边，然后又竖直了身子。
它象个大气泡般高高兴兴地浮动着，那些厉害的紫色长触须在水中拖在身后，长达一码。
3他把那只抽筋的手在裤子上擦擦，想使手指松动松动。
可是手张不开来。
也许随着太阳出来它能张开，他想。
也许等那些养人的生金枪鱼肉消化后，它能张开。
如果我非靠这只手不可，我要不惜任何代价把它张开。
但是我眼下不愿硬把它张开。
让它自行张开，自动恢复过来吧。
我毕竟在昨夜把它使用得过度了，那时候不得不把各条钓索解开，系在一起。
4他眺望着海面，发觉他此刻是多么孤单。
但是他可以看见漆黑的海水深处的彩虹七色、面前伸展着的钓索和那平静的海面上的微妙的波动。
由于贸易风的吹刮，这时云块正在积聚起来，他朝前望去，见到一群野鸭在水面上飞，在天空的衬托下，身影刻划得很清楚，然后模糊起来，然后又清楚地刻划出来，于是他发觉，一个人在海上是永远不会感到孤单的。
5就在断黑之前，老人和船经过好大一起马尾藻，它在风浪很小的海面上动荡着，仿佛海洋正同什么东西在一条黄色的毯子下做爱，这时候，他那根细钓丝给一条鲯鳅咬住了。
他第一次看见它是在它跃出水面的当儿，在最后一线阳光中确实象金子一般，在空中弯起身子，疯狂地扑打着。
它惊慌得一次次跃出水面，象在做杂技表演，他呢，慢慢地挪动身子，回到船梢蹲下，用右手和右胳臂攥住那根粗钓索，用左手把鲯鳅往回拉，每收回一段钓丝，就用光着的左脚踩住。
等到这条带紫色斑点的金光灿烂的鱼给拉到了船梢边，绝望地左右乱窜乱跳时，老人探出身去，把它拎到船梢上。
它的嘴被钓钩挂住了，抽搐地动着，急促地连连咬着钓钩，还用它那长而扁的身体、尾巴和脑袋拍打着船底，直到他用木棍打了一下它的金光闪亮的脑袋，它才抖了一下，不动了。
6老人把钓钩从鱼嘴里拔出来，重新安上一条沙丁鱼作饵，把它甩进海里。
然后他挪动身子慢慢地回到船头。
他洗了左手，在裤腿上擦干。
然后他把那根粗钓索从右手挪到左手，在海里洗着右手，同时望着太阳沉到海里，还望着那根斜入水中的粗钓索。
7有时候它迷失了那气味。
但是它总会重新嗅到，或者就嗅到那么一点儿，它就飞快地使劲跟上。
它是条很大的灰鲭鲨，生就一副好体格，能游得跟海里最快的鱼一般快，周身的一切都很美，除了它的上下颚。
它的背部和剑鱼的一般蓝，肚子是银色的，鱼皮光滑而漂亮。
它长得和剑鱼一般，除了它那张正紧闭着的大嘴，它眼下就在水面下迅速地游着，高耸的脊鳍象刀子般划破水面，一点也不抖动。
在这紧闭着的双唇里面，八排牙齿全都朝里倾斜着。
它们和大多数鲨鱼的不同，不是一般的金字塔形的。
它们象爪子般蜷曲起来的人的手指。
它们几乎跟这老人的手指一般长，两边都有刀片般锋利的快口。
这种鱼生就拿海里所有的鱼当食料，它们游得那么快，那么壮健，武器齐备，以致所向无敌。
它闻到了这新鲜的血腥气，此刻正加快了速度，蓝色的脊鳍划破了水面。
8他不再梦见风暴，不再梦见妇女们，不再梦见伟大的事件，不再梦见大鱼，不再梦见打架，不再梦见角力，不再梦见他的妻子。
他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子。
它们在暮色中象小猫一般嬉耍着，他爱它们，如同爱这孩子一样。
他从没梦见过这孩子。
他就这么醒过来，望望敞开的门外边的月亮，摊开长裤穿上。
他在窝棚外撒了尿，然后顺着大路走去叫醒孩子。
他被清晨的寒气弄得直哆嗦。
但他知道哆嗦了一阵后会感到暖和，要不了多久他就要去划船了。
9老人在黑暗中感觉到早晨在来临，他划着划着，听见飞鱼出水时的颤抖声，还有它们在黑暗中凌空飞翔时挺直的翅膀所发出的咝咝声。
他非常喜爱飞鱼，拿它们当作他在海洋上的主要朋友。
他替鸟儿伤心，尤其是那些柔弱的黑色小燕鸥，它们始终在飞翔，在找食，但几乎从没找到过，于是他想，乌儿的生活过得比我们的还要艰难，除了那些猛禽和强有力的大鸟。
既然海洋这样残暴，为什么象这些海燕那样的鸟儿生来就如此柔弱和纤巧
海洋是仁慈并十分美丽的。
然而她能变得这样残暴，又是来得这样突然，而这些飞翔的鸟儿，从空中落下觅食，发出细微的哀鸣，却生来就柔弱得不适宜在海上生活。
10他看着看着，那鸟儿又朝下冲，为了俯冲，把翅膀朝后掠，然后猛地展开，追踪着飞鱼，可是没有成效。
老人看见那些大鲯鳅跟在那脱逃的鱼后面，把海面弄得微微隆起。
鲯鳅在飞掠的鱼下面破水而行，只等飞鱼一掉下，就飞快地钻进水里。
这群鲯鳅真大啊，他想。
它们分布得很广，飞鱼很少脱逃的机会。
那只鸟可没有成功的机会。
飞鱼对它来说个头太大了，而且又飞得太快。
五《小王子》我请孩子们原谅我把这本书献给了一个大人。
我有一个很重要的理由：这个大人是我在世界上最好的朋友。
我还有另一个理由：这个大人他什么都能懂，甚至给孩子们写的书他也能懂。
我的第三个理由是：这个大人住在法国，他在那里挨饿、受冻。
他很需要安慰。
如果这些理由还不够的话，那么我愿意把这本书献给儿童时代的这个大人。
所有的大人都曾经是个孩子。
——《序》大人们劝我把这些画着开着肚皮的，或闭上肚皮的蟒蛇的图画放在一边，还是把兴趣放在地理、历史、算术、语法上。
就这样，在六岁的那年，我就放弃了当画家这一美好的职业。
我的第一号、第二号作品的不成功，使我泄了气。
这些大人们，靠他们自己什么也弄不懂，还得老是不断地给他们作解释。
这真叫孩子们腻味。
——《第一章》当我遇到一个头脑看来稍微清楚的大人时，我就拿出一直保存着的我那第一号作品来测试测试他。
我想知道他是否真的有理解能力。
可是，得到的回答总是：“这是顶帽子。
”我就不和他谈巨蟒呀，原始森林呀，或者星星之类的事。
我只得迁就他们的水平，和他们谈些桥牌呀，高尔夫球呀，政治呀，领带呀这些。
于是大人们就十分高兴能认识我这样一个通情达理的人。
——《第一章》希望对你有所帮助望采纳~
带有古风词语大全
殇海红泪；琼林新葩；刹那芳华；旧曾心绪；华枝春满；走笔无羁；白云赠客；浮生若梦倚楼听风且听风吟幽谷听泉若如初见轻云蔽月杀生始元渡生斩罪覆生归一心有千千结独上西楼百年孤寂晓风无痕开到荼縻彼岸花开紫檀未灭寂地笙歌箬水沉烟琴心剑魄你若安好恍然若梦流萤若雪
方言在文章中的作用
在人类历史发展过程中,随着人口的迁移、民族的融合,再加上语言本身的发展变异,同一母语内便产生了不同的小属,形成了不同口音、不同腔调的方言。
作为语言,方言这门社会科学很值得研究,它承载着太多的文化信息,是文人学者研究人文历史的重要窗口,重要切入点。
中华民族历史悠久,幅员辽阔,方言种类也比较丰富,南腔北调,东口西音,很是热闹也很是麻烦,不同方言区的人们,听不懂对方的话,甚至同一方言区内也出现听不懂对方的话。
所以,语言还是要统一,这是交流的需要,便捷的需要,也是发展的需要。
汉语言普通话教学就承担着这个艰巨而重要的任务。
虽然如此,但以普通话为内容的语文教学中,方言起着十分重要的作用。
首先,搞清普通话与方言的异同有利于学好普通话,讲好普通话,有利于普通话语境下的阅读理解,提高语文语音语义水平。
学说普通话,要区别它与本方言区甚至本次方言区的发音区别,通过区别改变方言环境下的发音习惯,更正错误的发音方法和发音部位。
如普通话与四川方言,四川方言中大多数地区没有声母zh、ch、sh,而普通话中就有;四川方言中f、h不分,不是只有f没有h,就是只有h没有f。
普通话与方言的语义对应关系也需要清楚,不能含糊呀,否则说出的普通话是些拿腔拿调的方言语词,有那皮没那肉,川普就是很明显的例子。
学生在阅读训练时,可以借助平时的方言思维语言来分析综合,理解词语句子,能起到事半功倍的效果,尤其对低年级或普通话水平较低的学生有特别大的帮助,作用明显、突出。
其次,语文教师利用方言作为辅助教学语言,能更便捷地节省教学时间,突破教学难点。
生活在方言区的人,由于社会心理、文化的积淀,日常生活交往,一般是用方言来表达的,平时的思维语言也是由方言来担当。
普通话教学材料又往往是书本上的经典文献,囿于文本,与生活联系不紧,这就加大了阅读理解的难度,也加大了语文教师普通话教学难度。
介于此,教师完全可以利用学生的生活经验,用方言对那些普通话难以表达、难以说清楚道明白的教学内容进行梳理,帮助学生去理解、去领悟。
在对某些日常生活很少用上的生僻字词的教学,对课文某些深奥的句子、段落的理解,方言便可派上用场,助你一臂之力。
如词语“戳”的解释,词典上那么多释义条,学生也不容易理解,老师用普通话去讲解,既费口舌,又难以讲懂说透。
在四川方言区,一个“■”(duō)字就解释清楚了,说四川话的人都知道意思,就是“用器具捅,用东西刺”之意。
“行”的词义,词典上解释:漫步走,走走停停。
低年级学生不如用四川方言“慢慢地走,并且是走会儿停会儿”来让解释,四川方言区小学生更能懂,能懂便能记、记得也更快。
又如课文《从百草园到三味书屋》经典段“不必说……也不必说……但是……”的理解,语言太书面化了,普通话教读理解很是麻烦,饶费口舌,费力不讨好,抽了很多学生都不清楚意思,四川老师这么用方言讲解,“不说菜地,也不说天上飞的鸟儿,只看看很短很短的泥巴墙角,就够好耍的了,后部分就专写墙角的情况,写蛐蛐,写蟋蟀,写何首乌写木莲等”,看了长时间书的学生茅塞顿开,一下释然,方言这个辅助教学语言再次发挥威力。
再者,作文中可以运用某些方言词语,能起到刻画人物亲切自然,故事情节真实可信,语言活泼生动的表达效果。
实用性的议论文、说明文一般不用方言写作,这是普通话语文教学的要求,也是学生的培养目标,但是,叙事类作文完全可以适当选择方言语汇入文,不但不予制止,而且还应大力鼓励、支持。
汉语言写作是以普通话为基础的,但必须是运用富于表现力的语言的写作,可以运用优美的、表意准确的、读者能懂的方言、流行语词、甚至外来词。
研究表明,全国各地的方言,基本上都留存有古汉语精致、典雅的语汇,那是经过楚辞汉赋、唐诗宋词、元曲和明清小说浸淫过的优秀文化符号,现在散落在民间口语中,我们有理由和责任采撷运用,重写昔日的辉煌。
作文教学中,处理好普通话与方言的关系,把握好写作规律,是可以运用好方言的。
自五四以下,运用方言写作的中国作家大有人在,前有郁达夫、老舍、沙汀、沈从文,方言写作成为经典,当代作家冯骥才、贾平凹、陈忠实或多或少也坚持用方言,取得了巨大的成功,也必将成为新的经典。
借鉴大师,我们为什么不可以选择性的运用方言写作?语言是发展的,普通话在吸收方言的合理内涵再丰富自己,使之更灵动、更富有表现力和生命力,方言功不可没。
最后,教学过程中,偶尔运用方言,可以避免语言单调,调节上课节奏,活跃课堂气氛,舒缓紧张的情绪。
课堂上,长期一成不变地说普通话,势必给学生造成审美疲劳,偶尔冒出那么一两句方言,不是不可以的。
用方言讲个小故事,说句笑话,说句老土老土的家乡话,那是多么幽默,多幺亲切啊――很容易拉近学生,把学生团结在自己课堂上。
其实,巧用方言,妙用方言,又何止语文课呢。
普通话教学语境下,我们抓住了主要矛盾,搞好普通话教学,其实是可以适当运用方言的。
只要做到普通话为主,方言为用,语文教学水平定能得到提高。
