描写祖国美好景色的句子有哪些
常用的修辞及其作用一、中考考掌握比喻、拟人、夸张、排比、对反复、设问、反问8种修辞方法，能在具体的语言环境中识别并理解其作用。
二、知识梳理：1、比喻：比喻就是打比方，是为了使事物或道理说得形象或具体而采取的修辞手法。
一般是把不常见的事物比作同它有相似点的别的事物。
比喻的结构一般由三部分组成，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比喻的事物）和比喻词。
比喻有三种类型：明喻、暗喻、借喻。
作用：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。
（运用比喻能够在叙述或描写时更加生动形象；在议论时能够使比较复杂或抽象的道理更容易被人理解接受。
）明喻(甲像乙) 例:共产党象太阳。
暗喻(甲是乙) 例:我们是祖国的花朵。
借喻（甲不出现，直接把甲说成乙，也不用喻词）例：在稿纸上踩几朵小梅花。
(喻“猫爪子印”)非比喻句：①他长得很像他哥哥。
（表示比较）②他刚才好像出去了。
（表示推测揣度）③攀枝花有很多风景优美的去处，像二滩水库、米易溶洞。
（表示列举）④托起它，好像世界上的一切生命都在我掌中似的。
（表示想象）2、拟人：拟人就是将物当成人来描写，赋予它以人的动作、情态、思想感情。
［举例］如：农民们都说：“看见这样鲜绿的苗，就嗅出白面包子的香味来了。
作用：加强语气，把本来已确定的思想表现得更加鲜明，不但比一般陈述句语气更为有力，
马可波罗有没有来过中国
马可·波罗的故事《马可·波罗游记》，早已家喻户晓、妇孺皆知了。
国内外“肯定论者”之所以肯定或承认马可·波罗到过中国，主要基于两个方面的理由：一是人们对马可·波罗与《马可·波罗游记》的善意解释。
另一方面的原因是《马可·波罗游记》所记载的某些内容若非亲身经历是不可能知道得那样详细具体的。
不过，也有 一些学者认为，《马可·波罗游记》的内容都是在重述一些尽人皆知的故事，比如元朝的远征日本、王著叛乱、襄阳回回炮、波斯使臣护送阔阔真公主等。
尽管如此，《马可·波罗游记》所记载的某些内容使学者们很惊奇。
比如，《马可·波罗游记》关于杭州的记载说，杭州当时称行在，是世界上最美的城市，商业兴隆，有12种行业，每种行业有12000户。
城中有一个大湖（即西湖），周围达30 英里，风景优美。
这些记载在《乾道临安志》和《梦梁录》等古籍中得到了印证。
其它的如苏州的桥很多，杭州的人多，还有卢沟桥等等。
《马可·波罗游记》的记载都相当地详细、具体。
这些材料，在当时的历史背景下是不可能从道听途说中得到的 国际上研究马可·波罗的学者形成了两种相互对立的学派，即肯定马可·波罗到过中国的“肯定论者”和怀疑马可·波罗到过中国的“怀疑论者”。
两方激烈争辩。
其实这种争辩意义不大。
提起哥伦布，可能几乎所有的人都知道他发现了美洲。
不过，这只是我们后人的想法，就哥伦布本人来说，他至死都认为他发现的不是美洲，而是印度，所以，他坚持称他航海中于美洲附近所见到的第一片陆地为“西印度群岛”。
哥伦布不是个骗子，马可·波罗也不是有意要撒谎，他可能像克鲁纳斯所认为的那样，只到过中亚的某些国家，而他则把这些国家当成了中国。
不过，今天绝大多数人还是相信他到过中国。
解决马可·波罗问题的出路在哪里呢
关键的一点就是不能只躺在《马可·波罗游记》上去研究所谓的“马可·波罗学”。
目前，国内外学者们都承认，《马可·波罗游记》在开拓东西方交流方面做出了巨大的贡献。
那么我们又何必去计较马可·波罗是谁呢
其实，“马可·波罗”这个名字不一定是指某个特定的人，而是指当时的一批东西方交通的开拓者。
“马可·波罗”就是他们的代名词，《马可·波罗游记》就是他们当时历险经历的总结。
据2011年8月11日出版的《环球时报》报道，英国媒体10日引述意大利一组考古学家的调查结果称，大探险家马可·波罗事实上从来没有真正到过中国，《马可·波罗游记》是道听途说的汇集。
英国《每日邮报》9日称，如果这一理论被证明正确，人类历史上最伟大探险家之一的马可·波罗就是一个“骗子”。
据英国《每日电讯报》9日报道，考古学家们认为，马可·波罗更有可能是从波斯商人处获悉了有关中国、日本和蒙古帝国的“二手故事”。
然后，他将这些故事同其他零碎的信息汇集在一起，这就是畅销书《马可·波罗游记》的来源。
考古学家指出，《马可·波罗游记》在描述忽必烈1274年和1281年两次远征日本部分存在矛盾和不准确性。
意大利那不勒斯大学的丹尼尔·彼得雷拉说：“马可·波罗混淆了两次远征的细节，在对第一次远征的记述中，他描述元军舰队离开朝鲜、抵达日本海岸前遭到台风打击。
但那发生在1281年，如果他真的是一名所谓的见证者，他会混淆时间跨度长达7年的两场战役吗
”此外，在书中的不少部分，马可·波罗用波斯文标注中国和蒙古地名。
彼得雷拉对一家意大利历史杂志表示，随着研究的深入，对《马可·波罗游记》的质疑也变得越来越多。
其他考古学家也表示，马可·波罗宣称曾在忽必烈的宫廷中担任使者，但他的名字并没有出现在任何现存的蒙古或中国古书记载中。
此前，也有英国学者质疑马可·波罗是否到过中国。
1995年，英国历史学家弗朗西斯·伍德著书称，马可·波罗事实上没有到过黑海以外地区，当时在中国很常见的一些东西，如四大发明、筷子、裹脚布和长城等，马可·波罗都没有提到过。
伍德最近还表示，威尼斯的档案中也根本没有提到波罗家族同中国有直接接触。
她说：“在《马可·波罗游记》整个原稿中，只有18个句子用第一人称书写。
与其说这是一个人的记述，更像是中世纪欧洲人的远东知识资料库。
” 马可·波罗是13世纪来自意大利的旅行家和商人，据称17岁时开始游历世界，在中国生活17年，曾访问当时中国的许多古城，到过西南部的云南和东南地区。
他的《马可·波罗游记》描述了当时富饶中国的景象，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大影响。
从《马可·波罗游记》一书问世以来，700年来关于他的争议就没有停止过，一直不断有人怀疑他是否到过中国，《游记》是否伪作
早在马可·波罗活着的时候，由于书中充满了人所未知的奇闻异事，《游记》遭到人们的怀疑和讽刺。
关心他的朋友甚至在他临终前劝他把书中背离事实的叙述删掉。
之后，随着地理大发现，欧洲人对东方的知识越来越丰富，《游记》中讲的许多事物逐渐被证实，不再被目为荒诞不经的神话了。
但还有人对《游记》的真实性发生怀疑。
直到19世纪初，学术界开始有人站在学者的角度批判此书，并质疑马可·波罗。
德国学者徐而曼是最早提出马可-波罗根本没有到过中国的论证，认为所谓他在元朝17年的历史完全是荒诞的捏造，为游记而编排拙劣的教会传奇故事，是为了传教士和商人的利益，借以激发感化蒙古人的热情以便到中国通商而创作的。
并且说，波罗一家最远不过到达大布哈里亚 (Bucharia) 境内，关于蒙古帝国的情况是从曾到过该地的商人们口中听来的；关於印度、波斯、阿拉伯及埃塞俄比亚的叙述则抄自阿拉伯著作。
1965年，德国汉史学家福赫伯则列举了许多疑点，如扬州做官、襄阳献炮等疑点加以印证。
1979年，美国学者J.W.Haeger（海格尔）翻检《马可·波罗游记》全文，撰成《马可·波罗到过中国吗—从内证中看到问题》一文提出质疑。
1982年，英国《泰晤士报》发表了英国学者C.Clunas（克雷格·克鲁纳斯）《探险家的足迹》的一文，提出四条疑问对波罗到过中国一说提出质疑。
与此同时，中国国内学者也有不少人质疑马可·波罗。
不过都是写些短文或在其他论文中附带提及。
1995年，英国学者Frances Wood（吴芳思）博士经过多年研究，把所有的疑问写成了一本书《马可·波罗到过中国吗
》，从而成为“ 怀疑论者”的代表。
国内“肯定论者”以杨志玖先生为代表。
他从40年代起就不断地同国内外的“怀疑论者”进行论战。
国外许多学者也认为或承认马可·波罗曾到过中国以及《马可·波罗游记》的真实性。
其代表性人物是德国的傅海波、英国的亨利·玉尔和法国的伯希和。
在19世纪的90年代，英国的马可·波罗研究专家亨利·玉尔在他的《马可·波罗游记—导言》中一一列举了《马可·波罗游记》中存在的缺陷和失误。
他认为《马可·波罗游记》中对中国的记载有多处缺陷，如根本没有记载任何关于长城、茶叶、妇女缠足、用鹭鸶捕鱼、人工孵卵、印刷书籍、中国汉字及其它奇技巧术和怪异风俗等等，还有许多不确定的地方，如中国的地名多用鞑靼语或波斯语、记载成吉思汗死事及其子孙世系关系失误、攻陷襄阳城等等。
但是他没有怀疑过马可·波罗到过中国这一事实。
（他用了一些波斯词汇） 德国的马可·波罗研究专家傅海波曾经说过，“不管怎样，在没有举出确凿证据证明马可·波罗的书只是一部世界地理志，其中以前，我们只好作善意解释，假定（姑且认为）他还是到过中国。
”法国的东方学家伯希和虽然花费了很多时间为《马可·波罗游记》作了大量的注释，但对马可·波罗书中的疏失也是表示谅解的，基本承认马可·波罗到过中国。
有关中国的几章是取自其它的、也许是波斯的资料 四大质疑与辩驳 面对质疑，值得奇怪的是中国史学家们的态度耐人寻味。
国学大师钱穆的回答妙趣横生，或许代表了他们普遍的想法和观点。
他说他“宁愿”相信他真的到过中国，因为他对马可-波罗怀有一种“温情的敬意”。
因此真正对上述质疑“奋起”进行说明和批驳的，也仅有杨志玖教授等寥寥数人。
双方利用报纸、电视、著作、学术研讨会等各种手法进行了上百年激烈争辩。
双方质疑与辩驳集中为四点。
其他质疑和辩驳都是在四点基础上的扩展。
总结如下： A、 自称深受大汗信任，还担任过官职。
但没有任何东方史籍有哪怕一条关于马可·波罗的记载。
怀疑论者：在中国古代浩如烟海的史籍中，无数学者查阅数十年，没有找到一件可供考证的关于记载马可·波罗的史料。
肯定论者：为反驳史书中没有关于马可·波罗记载的疑问，杨教授皓首穷经，终于在永乐大典残片《站赤》中找到一条记载“兀鲁得、阿必失和火者取道马二八往阿鲁浑大王位下”与《马可·波罗游记》中记载一致，从而可以证明他是到过中国的。
但是这是所有史书皓首穷经找到的仅有的一条孤证。
并且《马可·波罗游记》说蒙古忽必烈汗因他识海路，让他带领这个使团，把蒙古的公主护送去波斯完婚，而这条孤证中并没有提到马可·波罗的名字。
怀疑论者：“然而用明朝的史书证实元朝的人物明显让人难以信服，更重要的是：这条记载中和其他史书一样没有提到马可-波罗的名字，只能说明此事与他的叙述一致，不过是他讲述尽人皆知的故事(如远征日本和王著行刺)罢了，而不能证明马可-波罗与此事有任何联系，更不能作为他到过中国的直接证据。
”（注：北京青年报2004-08-13） 肯定论者：杨志玖先生几乎在他的所有批驳性论文中都提到这条“确凿证据”，用它来作为批驳“怀疑论者”的致命武器。
这段公文虽然一个字都没有提到马可·波罗，但至少能够说明《马可·波罗游记》所记载的关于他们随从波斯使臣离华回国的内容有着一致的地方。
学者们根据这条材料后来还推断出马可·波罗他们由中国泉州从海道回国的具体时间在1291年初。
对于这一条材料，学术界一致认为这是迄今为止在汉文文献中发现的唯一的有关马可·波罗的间接记录。
这也是国内外“肯定论”学者唯一感到欣慰的地方，至少可以用这条材料来抵挡一下“怀疑论”学者的穷追猛打了。
怀疑论者：马可·波罗自称在中国17年深受忽必烈器重，但没有任何一本元朝史书找不到哪怕一条可供考证的记录。
包括他自称扬州做官三年，扬州地方志里同样无从考稽。
关于马可-波罗自称在扬州做总管三年的谎言，史书和扬州地方志都没有记载。
肯定论者：马可-波罗其时也许只是一个管理盐务的小官，因为他在游记中写到了产盐区长卢、海门和真州，关于盐务的小官是不会记入史籍的。
怀疑论者：马可·波罗是色目人，色目人作为元朝的贵族阶级“二等人”，他也自称在扬州地方上担任总管。
即使不担任要职，可扬州地方志中明确记载了元代大小官员，包括外国人的详尽名单，仍然没有找到他的记录。
肯定论者：后人将马可-波罗的原话“奉大汗命‘居住’扬州三年”误抄成了“奉大汗命‘治理’扬州三年”造成了误会。
怀疑论者：仅仅“居住”扬州为何要“奉大汗命”，他“居住”扬州三年做什么
而他三年对繁华扬州的印象仅仅是除了出产马饰外“没有什么值得一提的”。
肯定论者：作为一个商人，他对马饰有特别兴趣，至于其他，是属于记载疏忽。
B、 有些具有中国特色的事物在书中只字未提，如长城、筷子、茶叶、中医（如针灸）、汉字、印刷术、妇女缠足、用鸬鹚捕鱼等等 怀疑论者：而这些事物在同一时期的波斯商人的游记以及1792年英国马噶尔尼访华回国后游记都有记载。
肯定论者：没有提到长城，是因为元长城已经年久失修破败不堪，况且元长城土木结构并非明长城砖石结构那样引人注目，没有引起他的足够重视。
怀疑论者：金人修建的金长城(也叫金界壕)受战乱损坏并不严重。
如果马可-波罗真的游遍中国，必然要数次经过长城，不可能视而不见。
而同时代的元名臣张德辉曾记载“北上漠北途中，有长城颓址，望之绵延不绝”；王恽写道：“恒州西南十里外有北界壕，尚宛然也”。
肯定论者：没有提到茶叶是因为蒙古人不喜饮茶，因此马可-波罗对此也无印象。
怀疑论者：忽必烈于1268年开始榷买蜀茶，1275年逐渐榷江南各地之茶，1276年设立常湖等处茶园都提司“采摘茶芽，以供内府”；而8~9世纪西域商人苏来曼所写的《中国印度见闻录》则明确提到了茶。
肯定论者：关于汉字书法和印刷术，马可-波罗不认识汉字，故对中国汉字书法和印刷术不会做记载。
怀疑论者：然而当他写书的时候，尤其是欧洲处于手抄书本的年代，必然会联想到中国神秘的汉字书法和先进的印刷术，而比他早30年到蒙古的法国传教士鲁不鲁乞乞《东游记》却记载了中国的书法和印刷术。
肯定论者：对于筷子、缠足、鸬鹚等等，17年来，马可-波罗只用刀叉，没见过筷子；17年来，他从没见过任何一个缠足的妇女；他是城里人，而不是渔民等等。
怀疑论者：其他外国人如14世纪英国旅行家曼德维尔在《爵士游记》中、1862年退役的英国裕尔上校在《中国和通向中国之路》里，对这些事物都有提及。
肯定论者：《马可-波罗游记》也许有过记载，但它成书后经过无数人传抄，也许是传抄中的失误，或者原稿散失。
C、襄阳献炮是明显有违史实的捏造。
除此之外，还捏造了一系列史实。
怀疑论者：马可-波罗自称蒙军久攻襄阳不下，于是他献出了威力巨大的抛石机，迫使襄阳守将出降。
事实是1273年蒙军攻襄阳时，他还在来中国的路上，而献抛石机的自然也不是他，而是波斯的亦思玛因和阿老瓦丁，《元史·方伎传》：“亦思马因，回回氏，西域旭烈人也。
善造炮。
……天历三年以疾卒。
”白纸黑字，写得十分清楚。
肯定论者：亦思马因会不会就是马可·波罗 怀疑论者：《元史》上说得很清楚，亦思马因在元世祖至元十一年，亦即公元1274年就去世了(“以疾卒”)。
亦思马因的儿子布伯这个名字听起来倒是与“马可”相近，但此人也不能与马可·波罗画等号，因为他卒于天历三年。
“天历”是元文宗图贴睦耳的年号，天历三年是公元1330年，马可·波罗则卒于公元1324年。
更能说明他们之间没有任何关系的一点证据是：马可·波罗死在了欧洲，而布伯却卒于中国。
肯定论者：这是后人传抄《游记》时随意添加的。
因为马可-波罗的手稿已经流失了。
怀疑论者：书中道听途说的痕迹比比皆是，李松寿之乱的时间整整推后十年；把成吉思汗的病死说成是膝上中箭而死；将传说中的非洲的祭司王约翰嫁接成为忽必烈外孙阔里吉思的祖父，而记载的脱脱被那海打败的事居然发生在他回国之后， 肯定论者：书中所有的猜测、臆断和错误都是在传抄中后人的过失。
怀疑论者：《游记》中记载了镇江的基督教堂和一些“可疑的”、“战战兢兢、躲躲闪闪”的基督徒。
而元朝迫害基督徒找不到任何一本史料证明。
肯定论者：他们其实是摩尼教徒，因为该教被认为是邪教，不敢公开活动，这一记载翔实生动，没到过中国是不可能掌握这样的第一手资料的。
这正说明了马可-波罗到过中国。
怀疑论者：但是中国人把摩尼教看作邪教还是元朝末年的事，蒙元初期政府对各种宗教采取优容的态度，对各教一视同仁。
对各教的分歧提倡以辩论的方式分优劣，更不采取灭教这样极端的迫害措施。
忽必烈曾说：“世上常奉预言人，我都致敬礼。
”因此即使是摩尼教徒在一个宽松的宗教氛围中，根本用不着“战战兢兢、躲躲闪闪”。
D、《马可·波罗游记》中的许多中国地名用的都是波斯叫法，有可能马可只到过中亚的伊斯兰国家。
怀疑论者：马可-波罗自称懂蒙古语和汉语，在意大利用法文写成此书，书中很多名称却偏偏采用波斯语，我们注意到，当时来往的商人们以波斯人居多，可以证明游记内容是听来的。
肯定论者：马可-波罗是色目人。
他在元朝打交道也是色目贵族。
他本人也是属于色目贵族。
所以他不知道中国的很多名称的汉文叫法，只知道波斯语叫法。
E、其他的一些疑点 1．书中几乎很少提到马可-波罗的父亲和叔父，也从未提到过他们的生意，没有提到过在中国符合他们身份的任何经商活动，恰恰说明他们没有到过中国，所以经商也无从谈起。
2．马可-波罗回国时没有携带任何中国特有的东西，威尼斯珍宝馆收藏的马可-波罗罐，其实是十四世纪的德化白瓷，与他毫无关系，而他带回的一些宝石倒是波斯的特产。
3．书中的叙述描写充满了夸张失实的情节、信口妄说的逸事，其中许多地方即使今天看来也是非常夸张而令人吃惊的。
动辄使用“百万”这个词，以至于人们送他“百万先生”的外号加以揶揄和讽刺。
4．1999年美国组成一个科学考察队，重走当年马可-波罗走过的道路，不过是用现代交通工具代步，然而旅程同样十分艰辛。
考察结束后，10位考察队员和22位提供后援的专家们一致认为，马可-波罗通过这条路来中国“简直是难以想象的”。
全程网上直播，一万名对马可-波罗深信不疑的网民看过直播后举行投票，65%认为他根本没有到过中国。
德国汉学家最新研究说明：马可·波罗的确来过中国 德国图宾根大学汉学家傅汉思的最新研究说明，历史学上颇有争议的马可·波罗的确来过中国。
自十八世纪中以来，学界与民间对马可·波罗是否真正到过中国一直存有争议。
怀疑者认为这位欧洲中世纪(中国元朝时期)的威尼斯人很可能只到过黑海岸的拜占庭(今土耳其)或波斯(今伊朗)，在那里见到了一些经丝绸之路去过中国的商人、阅读了一些现已失传的有关中国的记载，在此基础上杜撰了一本传记，描述自己在中国的虚构经历。
然而德国图宾根大学汉学系教授傅汉思(Hans Ulrich Vogel)最新出版的《马可·波罗到过中国：货币、食盐、税收方面的新证据》一书，通过对中文、日文、意大利文、法文、德文、西班牙文等大量文献的研究，有力地说明：不但怀疑者的一切疑问都可以解释，而且马可·波罗传记中很多对中国的描述是独一无二并且十分准确的，足以证明其真实性。
该书首先列举并评述了相信与怀疑马可·波罗到过中国的双方至今为止提出过的论点与论据。
例如怀疑者质问“马可·波罗为何从未提及过中国长城
”——事实上中西方历史学界早有共识，认为元朝以前的古长城那时已经完全残破而不再受人关注，而现今举世闻名的明长城自然尚未出现。
另一个常见的质疑是“为何在现存的中国文献中找不到任何对马可·波罗的记载
”——这实际上是对中国古代文献性质与密度的严重误判，因为即使是同一时期罗马教皇本笃十二世派往中国的特使团，也从未出现在中国历史文献中。
该书随后详细阐述了一个至今被学界忽略了的课题，即马可·波罗对当时中国的货币、食盐生产与税收体制的大量详细描述。
傅汉思发现在当时的欧洲、阿拉伯或波斯文献中根本找不到像马可·波罗一样准确而详尽的描述，说明这些独家描述确实来自于他本人的经历
需要寻找文学作品中的“陌生化的语言”，举些例子，越多越好
在阅读实践中，我常到看似不符合语法规范和逻辑事理有较强的艺现力的语言，这些语言不受习见的语法规范的限制和束缚，给人以新颖、强烈的审美刺激，我们把这类语言称为“陌生化语言”。
它主要出现在诗歌中，小说、散文中也常可见到。
由于它具有独特的表意功能，应引起我们的重视。
一、语言“陌生化”的主要类型 1.名词并置 鸡声茅店月，人迹板桥霜。
（温庭筠《商山早行》） 诗句由名词组成，写早行情景，历历在目，脍炙人口。
2.主谓反常他配 ①潮湿的鸟声还沾在睫毛（采莲子） ②晨钟云外湿（杜甫《夑州雨湿不得上岸》） 例①“鸟声”（主语）与“沾在睫毛”（谓语）反常搭配。
例②“晨钟”与“湿”反常搭配。
③蛙声在故乡的田野里\\\/长势良好（黎云智《蛙声》） ④夏也荷过了\\\/秋也蝉过了\\\/今日适逢小雪（洛夫） 例③说“蛙声”（主语）“长势良好”（谓语），主谓反常搭配，展现出“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的意境，清新宜人，耐人寻味。
例④诗人别出心裁，“夏”与“荷”、“秋”与“蝉”反常搭配，既点时间推移，又蕴含着“夏荷”与“秋蝉”之形象。
⑤得得的马蹄声又仿佛一路轻的撒到山上去了。
（吴伯箫《山屋》） ⑥可惜的是这张脸填错了性别，竟然长在男子汉马而立的身上，使一个三十七岁，非常干练的办事员，却有着一张不那么令人放心的娃娃脸
（陆文夫《围墙》） 例⑤和例⑥分别出自散文或小说，例⑤用“撒”形容马蹄声，突出了马蹄声细脆轻快的特点。
例⑥说“这张脸填错了性别”，颇有意趣，生动地刻画了人物形象。
⑦罗汉大爷的双耳底根上，只流了几滴血，大爷双耳一去，整个头部都变得非常简洁。
（莫言《红高粱》） “简洁”通常形容语言，莫言创造性地用“简洁”来形容头部，新奇、贴切，令人叫绝。
3.动宾反常搭配 ①我是你河边破旧的老水车，\\\/千百年来纺着疲惫的歌。
（舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》） ②梦想，好像一张有奖有息的奖券，买了至少也不会赔本。
你可以向梦想的银行透支快乐。
（姜丰《痴人说梦》） 例①“纺”与“疲惫的歌”动宾反常搭配，例②“透支”（动）与“快乐”（宾）反常搭配，都显得新颖别致。
4.附加成分与中心语反常搭配 ①窗外\\\/被秋风吹得很瘦很瘦的虫鸣\\\/戚戚地咬着我的心（王一飞） ②黄昏\\\/绕过风景中的池畔\\\/荷塘里浮动的\\\/是朵朵鲜绿的诗词（王媺《等待》） ③根须扎进《诗经》\\\/伸出一枝枝唐诗\\\/一叶叶宋词\\\/柔风的唇 轻吟\\\/押声声 柳韵依依（伊德超《折柳》） 例①用“很瘦很瘦”修饰“虫鸣”，富有质感。
例②用“朵朵”和“鲜绿”修饰“诗词”，与前面的“池畔”“荷塘”协调一致，扩大了诗词的容量，开拓了诗的意境。
例③不以常见的“首”、“阙”而以“枝枝”“叶叶”来量化“唐诗”“宋词”，使之与“柳”浑然一体，自然推出后面的“柳韵依依”。
5.词语交互错位 ①云飘在水中\\\/帆飞在天上（冰夫《莲塘月》） ②文人放下锄头\\\/农人放下眼镜（陈黎《在一个被地震所惊吓的城市》） 例①本应为“帆飘在水中\\\/云飞在天上”，“云”与“帆”交互错位，逼真地表现了水天一色的壮阔意境。
例②“文人”与“农人”交互错位，形象地表达了“被连续地震所惊吓”后的人们手忙脚乱的情状。
在语文教学中，重视语言“陌生化”，有利于破除所思维定势，增强语言领悟能力，提高阅读水平。
高中语文第一册第一单元有一则阅读训练题，要求从括号中选出一个恰当的词语，举例说明如下： 有名的峨眉山，所谓风景奇特，五步一小变，十步一大变的，我欣赏过一个星期。
虽然多变化，可是气势{磅礴 非凡 急促 局促}，岩石峰峦，近近地迫在眼前，往往看得透不过气来的样子。
（《鉴湖风景如画》） 语段中的“气势”后应从括号中选取哪一个词与之搭配最佳
检测结果，我们发现大多数同学不假思索地选取了“磅礴”，因为“气势磅礴”是人们习见的说法。
教参的答案是“局促”，而作家许钦文用的是“急促”这个词。
孰是孰非，细细斟酌，不难发现。
“急促”和“局促”词义相近，都有时间短促之义，一般不与“气势”搭配。
但“急促”从主观感受的角度渲染了峨眉山景观的特点，对比反衬鉴湖景观的特征。
下句是“岩石峰峦，近近地迫在眼前，往往看得透不过气来的样子”，这是对“急促”的进一步阐释。
由此可见，“气势急促”这一“陌生化”的搭配方式，的确堪称别具匠心。
思维定势化，对“气势急促”一说难以一下子理解和接受，解答阅读训练题时就不可避免地犯错误了。
又如，说到“时间似乎已经睡去，潭水碧澄无声”，“小松鼠自由自在地啃着阳光”这类句子，如果用习见的语法规范去判断，得出主谓搭配不当的结论，就毫无美感可言。
总之，缺乏“语言陌生化”意识，不利于阅读鉴赏能力的提高。
初一语文题
三：徐霞客，名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人。
明地理学家、旅行家和文学家。
他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华厦风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。
近年，视徐霞客为游圣，步徐霞客足迹，游览祖国大好河山已成为中国旅游界的崭新时尚。
你喜欢哪种水果?选种介绍给同学们吧.怎样写
miǎn kuí hú lún náo 勤（ ） （ ）梧 （ ）吞枣 阻（ ） yì cuò mì （ ）扬顿（ ） 静（ ） 二、把词语补充完整,并按要求写四字词语，相信你能行
（5分） 久别重（ ） 恍然大（ ） 和（ ）可亲 （ ）崖峭壁 笔走龙（ ） 独具（ ）心 描写外貌： 描写心理： 三、按要求写句子，小心哦
（4分） ①我们是中国人，我们爱自己的祖国。
（1分） 反问句： ②淘气的云雀津津乐道的，是飞行中看到的好风景。
（1分） 仿写句子： ③杨利伟有顽强的精神，他走向了成功。
（1分） 加上合适的关联词： ④ 在春节文艺晚会上，我看到了精彩的节目和动人的歌声。
（1分） 修改： 四、语言积累、运用，加油哦
（共13分） 1、填空：（6分） ①造物无言却有情， 。
② ，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
③ ，不能动人 。
④珍惜自然资源 ， 。
⑤ ，俯首甘为孺子牛 。
⑥ 写一句课外积累的类似的句子： 2、在小学语文第11册课本中，你最爱读的一篇课文是《 》， 因为： 。
（2分） 3、你学习语文六年了，请把你自己学习语文最有效、最喜欢的方法介绍给同学们 ，你是怎样学到这一方法的
。
（2分） 4、判断题，对的打 ，错的打×。
（3分） ①万里长城是世界最长的古代防御工事。
（ ） ②鲁迅发表在中国现代文学史上第一篇白话小说是《故乡》。
（ ） ③《月光奏鸣曲》是德国贝多芬的作品。
（ ） 五、这个学期你积累了不少的诗词吧，请把你最喜欢的一首默下来，并说说原因。
（4分） 我喜欢这首诗的原因是： 第二部分：阅读（30 %） 一、阅读《老人与海鸥》，回答问题。
（15分） 没想到十多天以后，忽然有人告诉我们，老人去世了。
听到这个消息，我们仿佛又看见老人和海鸥在翠湖边相依相随……我们把老人最后一次喂海鸥的照片放大，带到了翠湖边。
意想不到的事情发生了——一群海鸥突然飞来，围着老人的遗像翻飞盘旋，连声鸣叫，叫声和姿势与平时大不一样，像是发生了什么大事。
我非常惊（导 异），急忙从老人的照片旁退开，为海鸥们让出了一片空（ kōng kòng ）地。
海鸥们急速扇动翅膀，轮流飞到老人遗像前的空中，像是前来瞻仰遗容的亲属。
照片上的老人默默地注视着周围盘旋翻飞的海鸥们，注视着与他相伴了多少个冬天的“儿女”们…… 过了一会儿，海鸥纷纷落地，竟在老人遗像前后站成了两行。
它们肃立不动，像是为老人守灵的白（翼 冀）天使。
当我们不得不去收起遗像的时候，海鸥们像炸了营（yín yíng）似的朝遗像扑过来。
它们大声鸣叫着，翅膀扑得那样近，我们好不容易才从这片飞动的白色漩涡中脱出身来。
…… 在为老人举行的葬礼上，我们抬着那幅遗像缓缓向灵堂走去。
老人背着那个（蓝篮）布包，撮（chuō cuō）着嘴，好像还在呼唤着海鸥们。
他的心里，一定是飞翔的鸥群。
1、划去文中错误的字或读音。
（3分） 2、安放老人遗像的地方发生了什么“意想不到的事情”
请在文中用“ ”划出来。
（2分） 3、动物和人类之间没有血缘关系，但文中哪些句子直接点出海鸥是老人的亲人
请用“ ”划出来。
（2分） 4、从划线句子中，我体会到了 （2分） 5、文段中出现三处省略号，它们的用法是：（ ）（2分） a、表示列举的省略 b、表示话未说完 c、语意末尽 6、“它们大声鸣叫着，翅膀扑得那样近”它们想说什么呢
(2分 ) 7、在这一段话中，你感受到了一种什么情感
能用一个词来形容海鸥的心情吗
（2分） 二、阅读以下文段，回答问题。
（15分） 我的朋友告诉我一个真实的故事。
一个星期天的早晨，朋友起得很晚，池塘已经游满了大大小小的鸭子，几只晚来的还拖着肥胖的身体在公路上摇摇摆摆，夹在稀疏的路人中显得有些滑稽。
朋友恶作剧地走近鸭群，突然猛一跺脚，受惊的鸭子四处逃窜，“嘎嘎”地叫着，有的还张开翅膀，扑打着，来个个趔趄。
可突然之间，朋友惊呆了，他看到了一只飞行的鸭子
它的飞行姿态不敏捷，双翅的每一次扑打都显得很吃力，很笨拙，简直像是在空中爬行。
它飞得很慢，仿佛随时都可能落下来。
但是它却一直在飞着，扑啦扑啦地，越过朋友的头顶，一直飞到西面的池塘上空，双翅一敛，落了下去。
朋友莫名兴奋。
他不由自主地追过去，一池绿水，半塘灰鸭，一样的安详，他辩不出究竟是哪一只鸭子刚刚进行了那摄人心魄的飞翔。
朋友相信自己决不会看错，它分明就落在了池塘里，它也决不会是一个普通的家鸭，家鸭不可能会飞，更不可能连续飞行近200米
他决心要找到这只会飞的鸭子，于是捡起池塘边的一块大石头，用力向池塘中央抛去。
随着“哗啦”一声响，鸭群四散天来，其中一只飞起来落到一个农户家里。
朋 友紧追到农户家，表示要看一看这只会飞的鸭子。
主人漫不经心地说，其实没有什么好看的，这只鸭子连条腿都没有。
原来，这只鸭子在很小的时候，就被老鼠咬掉 了双脚，主人以为必死无疑，也没去理会它。
谁知，它不但没有死，还慢慢长大了，而且学会了飞行
每天早晨，它就从巢里直接起飞，到200米外的池塘里游泳，晚上再飞回来。
鸭子，没腿，会飞——鸭子所以会飞，是因为没有腿。
确实，人生之中难免会遇到逆境、困境，甚至致命的打击，是一蹶不振还是在逆境中奋起而学会飞翔，全在于我们内心的选择。
1、“滑稽”的“稽”用音序查字法应查 ，用部首查字法应查 部。
（2分） 2、朋友看到的那一只鸭子是怎样飞行的
请用“ ”划出来。
（2分） 3、写出下面的近义词：（2分） 敏捷——（ ） 不由自主——（ ） 4.联系上下文，说说下列词语的意思。
（2分） 漫不经心: 一蹶不振: 5、这个文段主要写 （2分） 6、为什么朋友认为“它也决不会是一个普通的家鸭”
（2分） 7、读了这篇充满哲理性的文章，你有什么启示
（3分） 第三部分 习 作（40分） (一)、小练笔（5分）要求数字50—100之间 小明的爸爸在莞城做生意，已经两年没有回家探望住在广州的父母了，小明问爸爸：“我们什么时候去看望爷爷奶奶呀
” 爸爸说：“我每个月都汇钱过去，现在，你爷爷奶奶吃得好，穿得好，又有保姆照顾，我们看不看他们都没关系，你只管好学习上的事情就行了。
” 爸爸说得对吗
为什么
(二)、习 作。
（35分） 题目：在课堂上 文章的开头情节：在上语文课的时候，学生李刚把一只刚出生几天的小狗带进教室，放在抽屉里，小狗汪汪的叫声，引起了老师的注意…… 要求：根据材料展开合理想象，写一篇完整的记叙文，不少于400字。
语句要通顺不写错别字。
