100个成语和50个句子
含有数字的成语 一步登天 一往情深 十万火急 十拿九稳 八面玲珑 三头六臂 开泰 三顾茅庐 三朝元老 三十而立 个中三味 千钧一发 千金一掷 千篇一律 日上三竿 十羊九牧 三人成虎 一意孤行 七手八脚 七嘴八舌 关于笑的成语 春山如笑 笑容可掬 贻笑大方 谈笑风生 千金一笑 买笑追欢 倚门卖笑 嫣然一笑 嘻皮笑脸 强颜欢笑 谈笑自若 嬉皮笑脸 谑浪笑傲 含笑九泉 见笑大方 声音笑貌 回眸一笑 笑比河清 胁肩谄笑 冁然而笑 传为笑柄 当面输心背面笑 抚掌大笑 付之一笑 拈花微笑 鹊笑鸠舞 笑面虎 嬉笑怒骂 一颦一笑 有说有笑 不苟言笑 眉开眼笑 谈笑封侯 啼笑皆非 莞尔而笑 谑浪笑敖 喜眉笑眼 笑面夜叉 喜笑颜开 哑然失笑 音容笑貌 买笑寻欢 嗔拳不打笑面 哭笑不得 千金买笑 土穰细流 五十步笑百步 笑里藏刀 相视而笑，莫逆于心 笑逐颜开 语笑喧阗 眉欢眼笑 笑傲风月 一笑倾城 言笑晏晏 哄堂大笑 破颜微笑 一笑置之 打情卖笑 破涕成笑 先笑后号 依门卖笑 遗笑大方 言笑自若 追欢买笑 破涕为笑 一笑千金 拈花一笑 捧腹大笑 皮笑肉不笑 遣愁索笑 投壶电笑 笑而不答 相视而笑 嘻笑怒骂 一嚬一笑 一笑百媚 眼笑眉飞 语笑喧哗 传为笑谈 人稠物穰 谈笑有鸿儒 谈笑自如 笑不可仰 以宫笑角 一笑了之 一笑一颦 不值一笑 谄笑胁肩 付诸一笑 轰堂大笑 开眉笑眼 眉花眼笑 眉语目笑 破愁为笑 似笑非笑 先号后笑 掩口而笑 倚门献笑 言笑不苟 贻笑后人 一笑了事 含笑入地 眉飞眼笑 买笑迎欢 无济于事 闭耳塞听 肆无忌惮 掩耳盗铃 情同手足 历经沧桑 啼笑皆非 忘恩负义 无可奈何 忍无可忍 委曲求全 左右为难 左右逢源 左思右想 足智多谋 成竹在胸 邯郸学步......、指鹿为马......、螳螂捕蝉黄雀在后......、刻舟求剑......、守株待兔......、叶公好龙......、揠苗助长...... 精卫填海......、夸父追日......、诲人不倦......、舍生取义......、千钧一发......、口若悬河...... 狼子野心、道听途说、水到渠成、一刀两断......脱贫致富、与时俱进、科技兴国、......习惯成自然、无风不起浪、功到自然成、先下手为强、更上一层楼、坐山观虎斗...... 一不做，二不休 一而再，再而三 人不知，鬼不觉 玉不琢，不成器 过五关，斩六将 当面锣，对面鼓 吃一堑，长一智...... 一寸光阴一寸金 一年之计在于春 上梁不正下梁歪......前人栽树，后人乘凉 眉头一皱，计上心来 一言既出，驷马难追 八仙过海，各显神通 三天打鱼，两天晒网 千里之行，始于足下......24句最经典的句子 1.记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的 2．能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
3．怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分 4．智慧的代价是矛盾。
这是人生对人生观开的玩笑。
5．世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外） 6．如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握 7．如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情 8．说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
” 9．我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。
所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
10．也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。
而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。
所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人 11．鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里．水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
12．快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。
如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让我们从容面对这离别之后的离别。
微笑地去寻找一个不可能出现的你
13．死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果
虽然恍然大悟，但为时晚矣
14．你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭
15．男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多 16．于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了 17．每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨. 18．人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己 19．里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。
要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下 20．真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的 21．生命中，不断地有人离开或进入。
于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。
生命中，不断地有得到和失落。
于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。
然而，看不见的，是不是就等于不存在
记住的，是不是永远不会消失
22．我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。
在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
23．我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程；我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影. 24．后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔
成语故事好词好句
好句1。
假如将来上天让吴国起来，对吴国将是极大的威胁。
我们如果不乘胜消灭勾践，将后患无穷啊
2。
可是夫差早被胜利冲昏了头脑，根本听不进伍子胥的意见，还是同意了赵国的求和要求。
3。
伍子胥失望地对大臣们说：“唉
赵国用10年生息繁衍，再用10年教育训练，20年以后一定回来报仇。
”4。
20年之后，赵国真的强大起来，勾践率兵打败了吴国，并且连吴王投降的不许。
吴王懊悔莫及，只得自杀而死。
好词：围困求和消除干净十里见方培植威胁失望报仇胜利教育一成一旅广施恩的懊悔莫及同意假如一心一德。
帮我找100个以上关于历史故事的成语 20个以上关于神话传说的成语 20个以上关于
三顾茅庐：出自诸葛亮；比喻真心诚意，一再邀请。
妄自菲薄：出自诸葛亮；指过分看轻自己，形容自卑。
作奸犯科：出自诸葛亮；指为非作歹，触犯法令。
危急存亡：出自诸葛亮《出师表》；指关系到生存灭亡的紧急关头。
临危授命：出自诸葛亮《出师表》；指在危难之际接受任命。
计日可待：出自诸葛亮《出师表》；可以数着日子等待，形容为时不远。
醉翁之意不在酒：出自欧阳修；比喻本意不在此而在别的方面。
水落石出：出自欧阳修；比喻事情的真相完全暴露出来。
山肴野蔌：出自欧阳修；指山中的野味和野菜。
峰回路转：出自欧阳修《醉翁亭记》；形容山水名胜路径曲折复杂。
觥筹交错：出自欧阳修《醉翁亭记》；形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
舍生取义：出自；舍弃生命为正义，指为正义而牺牲生命。
思贤若渴：出自陈寿；比喻迫切地想延揽有才德的人。
心旷神怡：出自范仲淹；形容心境开阔，精神愉快。
气象万千：出自范仲淹；形容景象或事物壮丽而多变化。
黔驴技穷：出自柳宗元；比喻有限的一点本领也已用完了。
一鼓作气：出自；比喻趁劲头大的时候鼓起干劲一口气把工作做完。
不求甚解：出自陶渊明；只求知道个大概，不求彻底了解；常指学习或研究不认真不深入。
比肩继踵：出自；肩挨着肩，脚跟着脚；形容人很多，很拥挤。
不蔓不枝：出自周敦颐；既不蔓延，也不分枝；比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
刮目相看：出自司马光《孙权劝学》；指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
朝发夕至：出自郦道元《三峡》；早上出发晚上就能到达；形容路途不远或交通方便。
世外桃源：出自陶渊明《桃花源记》；原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界；后也指环境幽静生活安逸的地方；借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
1. 明察秋毫：意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛。
形容目光敏锐，观察入微。
沈复《童趣》：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫……”源于《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。
” 2. 怡然自得：形容喜悦而满足的样子。
《童趣》：“神游其中，怡然自得。
” 3. 庞然大物：指形体大而笨重的东西，也指貌似强大而实则虚弱的东西。
《童趣》：“忽有庞然大物，拔山倒树而来……”源于唐·柳宗元《三戒·黔之驴》：“虎见之，庞然大物也……” 4. 温故知新：复习学过的知识，可以得到新的认识；也指重温历史经验，更好地认识现在。
源于《 < 论语 > 十则》：“温故而知新，可以为师矣。
” 5. 见贤思齐：看见品德好的人就想和他一样，形容有好学向上之心。
源于《 < 论语 > 十则》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
” 6. 择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。
源于《 < 论语 > 十则》：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
” 7. 任重道远：担子沉重，路程遥远；比喻责任重大，需要长期奋斗。
源于《 < 论语 > 十则》：“士不可以不弘毅，任重而道远。
” 8. 己所不欲，勿施于人：自己不需要或不愿意接受的，不要施加给别人。
源于《 < 论语 > 十则》：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎
'子曰：‘其恕乎
己所不欲，勿施于人。
'” 9. 历历在目：一个一个清清楚楚地出现在眼前。
蒲松龄《山市》：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
” 10. 塞翁失马：比喻坏事也可能变为好事。
源于《塞翁失马》（选自《淮南子·人间训》）。
11. 扑朔迷离：比喻事物错综复杂，不易看清真相。
源于《木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌
” 12. 吴下阿蒙：比喻学识浅陋的人。
《孙权劝学》（选自司马光《资治通鉴》）：“卿今者才略，非复吴下阿蒙
”源于《三国志·吴志》。
13. 刮目相看：擦亮眼睛看待别人，指别人已经进步，不能再用老眼光看待。
《孙权劝学》：“士别三日，即更刮目相待……” 14. 夸父追日：比喻决心很大或自不量力。
源于《夸父逐日》（选自《山海经·海外北经》）。
15. 世外桃源：指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝的幻想世界。
源于晋·陶渊明的《桃花源记》。
16. 豁然开朗：形容由狭小幽暗顿时变得宽敞明亮，也形容（经过别人的指点或自己的思考）突然明白和领悟。
源于《桃花源记》：“初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
” 17. 怡然自乐：安适、愉快而又得意。
《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。
” 18. 无人问津：无人过问，受到冷落。
源于《桃花源记》：“（刘子骥）闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
” 19. 不蔓不枝：原指莲茎挺直，不蔓生，也不分枝；后比喻说话或写文章不拖泥带水，不节外生枝。
源于北宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
” 20. 山重水复：山峦重叠，流水环绕；形容风光优美。
源于宋·陆游《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
” 21. 柳暗花明：比喻在困境中出现希望或转机。
源于《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
” 22. 不求甚解：原指读书只求领会主旨，不死抠字眼儿；现多指只满足于了解个大概，不作深入理解。
源于陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
” 23. 悲欢离合：悲伤、欢乐、离别、团聚，泛指人生的种种经历、遭遇和感受。
源于北宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
” 24. 政通人和：政令推行顺畅，人民团结；形容国泰民安的景象。
北宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴。
” 25. 百废具兴：许多被废置的事业又都兴办起来。
《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴。
”现在规范词形写作“百废俱兴”。
26. 心旷神怡：心境开阔，精神愉快。
《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
” 27. 醉翁之意不在酒：指另有用意或别有用心。
源于北宋·欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
” 28. 山肴野蔌：指野味和野菜。
源于《醉翁亭记》：“……山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
” 29. 觥筹交错：酒器和酒筹交错起落（筹，喝酒时行令用的竹片），形容相聚饮酒的热闹场面。
源于《醉翁亭记》：“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
” 30. 鸿鹄之志：比喻远大的志向。
源于《陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘嗟呼
燕雀安知鸿鹄之志哉
'” 31. 披坚执锐：身穿坚固的铠甲，手执锐利的兵器；形容全副武装投入战斗。
源于《陈涉世家》：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦……”“被”，通“披”。
32. 妄自菲薄：毫无根据地自己看不起自己。
诸葛亮·《出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
” 33. 作奸犯科：指为非作歹，触犯法令。
源于《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏……” 34. 三顾茅庐：比喻诚心诚意再三邀请。
源于《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……” 35. 得道多助，失道寡助：符合道义，就会得到多数人的支持和帮助，违反正义一定得不到支持。
源于《得道多助 失道寡助》（选自《孟子·公孙丑下》）：“得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
” 36. 生于忧患，死于安乐：忧愁祸患，使人奋斗而得以生存；安逸享乐，使人沉沦而导致死亡。
源于《生于忧患 死于安乐》选自《孟子·告子下》：“然后知生于忧患，而死于安乐也。
” 37. 舍生取义：为了维护正义而牺牲生命。
源于《鱼我所欲也》（选自《孟子·告子上》）：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
” 38. 一鼓作气：本指作战时擂第一通鼓，士气就振作起来了；现在多形容做事时鼓足干劲，趁势一次做完。
源于《曹刿论战》：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
” 39. 愚公移山：比喻做事不畏艰险，有坚忍的毅力。
源于《愚公移山》（选自《列子·汤问》）。
40. 再衰三竭：形容士气低落，不能再振作。
源于《曹刿论战》：“一鼓作气，再而衰，三而竭。
” 君子三戒。
出自论语季氏第十六， 孔子子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
” 意思是：君子有三种事情应警惕戒备：年少的时候，血气还不稳定，要戒除对女色的迷恋；到了壮年，，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪求名誉，地位财贷等厌。
” 感悟： 这是孔子对人从少年到老年这一生中需要注意的问题作出的忠告。
益者三友 也是出自论语的季氏第十六， 孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损 矣。
” 意思是：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。
结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。
结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
感悟： 这是孔子在告诉我们结交什么样的朋友是有益的，也告诉了我们结交什么样的朋友是有害的。
这两则不是成语故事，是我从论语里想起的，还好网上找到了原文，省了我不少力气，如果你想找寓间深刻，又有教育性的古文，我建议你去买本四书，大学和中庸可以自己看着修身，论语中的经典语句以及孟子中的智慧故事，可以说足够我们终身受用了。
求读共产党宣言观后感，要求1000字到1500字。
《共产党宣言》读后感1000字1500字 一觉醒来马列理论传欧传亚传世界，三生有幸镰刀斧子救人救国救中华
——题记 怀着崇敬的心情又一次重温了这部我最喜爱的着作——《共产党宣言》，虽然篇幅不长，可是却内容详尽，意义深远。
我读完《共产党宣言》，心中不由得感慨而激动。
这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。
在书中，句句发人深省且深入问题重点。
马克思和恩格斯的这部心血，即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的借鉴和指导意义。
《共产党宣言》并非那般枯燥，其文笔也着实是不错的：文章逻辑之优美，内容概括之强劲，语言叙述之严密，让我觉得几乎可以把其当做语文文章训练来阅读；但或许因其性质的特殊，又让我不得不以更为理性的思维去分析其真理所在。
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。
为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。
”这句前言中所讲的，正是当时欧洲社会的普遍情况，所以正文的第一部分，马克思和恩格斯便对“资产者和无产者”进行了分析讨论。
马克思和恩格斯对此作出了科学而理性的分析，任何的时代都有对立阶级的存在：自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工。
不论时代差异和阶级差别，他们都有共同的属性——压迫者和被压迫者。
马克思和恩格斯对于社会各阶层以及政治经济情况的实地考察和详细分析，向后人展现了一幅清晰真实的社会现状图。
所以我认为对于每一个信仰马克思主义和立志为社会主义奋斗的人而言，了解它是十分必要的。
并且，马克思和恩格斯对于社会问题的客观性研究和描述是非常值得我们学习的。
这是我阅读这本书所学习到的一个重要的心得体会。
马克思和恩格斯在客观地分析资产阶级和资本主义社会的同时，还肯定了资产阶级的历史积极性。
资产阶级对于近代社会的促动作用，无疑是应当肯定的。
这是一种严谨客观的学术态度。
故在我们今后的学习或是生活中，都应当尊重历史，尊重事实。
《共产党宣言》的第二部分，着重分析了“无产者和共产党人”，文中的话语言简意赅，掷地有声：“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。
”“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。
他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。
”“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。
”……这些都成为我印象深刻的经典语句。
通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。
纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。
资产阶级的发家史，也是一部我们无产阶级的血泪史。
资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累。
然而，在资产阶级的发展过程中，斗争仍在继续，因为矛盾始终存在。
这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有工人的剩余价值。
在《共产党宣言》发表到现在的一个半世纪多的时间里，人类历史发生了深刻的变化。
随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争，当代社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。
163年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊；163年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以科学发展观的先进思想，迎接着世界变局的挑战…… 从《共产党宣言》到科学发展观，浓缩了163年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党90年奋斗发展的辉煌。
90年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜；90年与时俱进，以同志、同志、江泽民同志、胡锦涛同志为核心的党的四代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途，指引方向——90年来，《共产党宣言》的真理之火在我们中华大地始终高高擎起，指引我们中华民族从贫困弱小走向繁荣富强。
站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光来洞察90年的风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的属于我们人民的民族脊梁——中国共产党；必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天
在人类文明史上，有过许多传世名着，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。
这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。
从《共产党宣言》到思想、从理论到“三个代表”再到科学发展观，160多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。
开拓，才有出路；创新，才能发展。
创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。
在充满挑战和机遇的国际环境下，我们有理由相信，在马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想的指引下，只要按照胡锦涛同志关于科学发展观的要求，在开拓中创新，在创新中发展，中华民族的伟大复兴一定能够实现。
在当今社会，认识和理解真正的共产主义，是十分必要的。
虽然我们身处在社会主义社会，但是却不一定了解真实的共产主义以及相关的理论知识。
经常是道听途说，甚至有三人成虎之势。
阅读共产主义的理论文本，在今天仍旧是必要和必需的。
不管是抱着怎样的政治信仰与价值观，身处于社会主义社会，身处于21世纪资本主义和社会主义并存的今天，这一切都不会过时。
当然，对于共产主义我的理解还是非常粗浅的。
我会在日后，课下更多地阅读关于共产主义和中国共产党的理论书籍，充实自己头脑中的知识。
有问题可以追问我；如果对我的回答还满意请随手采纳下啊
谢谢楼主：
形容小孩不说假话的成语
形容小孩不说假话的成语：童言无忌
