西游记的优美句子 有哪些
美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
黄袍怪变化后的形象： 形容典雅，体段峥嵘。
言语多官样，行藏正妙龄。
才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。
头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。
足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。
丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。
这段词写得实在是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。
从头到足，出奇的飘逸潇洒
形容典雅，体段峥嵘，怨不得皇帝也认不出来呀，只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢
此是描写的一段词： 眉如翠羽，肌似羊脂。
脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。
秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。
斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。
说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。
月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。
宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
如何，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢
呵呵
脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。
其它的更不用说了
绝色美人呀
师徒说话，不觉早已入更。
正是： 沉沉宫漏，荫荫花香。
绣户垂珠箔，闲庭绝火光。
秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。
绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。
杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。
银汉横天宇，白云归故乡。
正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。
这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。
我尤为欣赏是其中的两句：秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。
此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，平日的欢闹早已远去；夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉；您动了侧隐之心了吗
穿一件织金官绿紵丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。
时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。
云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。
脂粉不施犹自美，风流还似少年才。
这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾，娘家姓莫的妇人的形象。
你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了。
这一段写得相当流畅，颜色鲜艳夺目，重点描绘头饰，‘时样’、‘宫样’二字，说明这个妇人还是相当时髦；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感； 末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风流还似少年才
您看看，可谓半老徐娘，风韵犹存，怨不得走投无路的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我罢
” 闺心坚似石，兰性喜如春。
娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。
蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。
若到花间立，游蜂错认真。
飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄 窄。
形容体势十分全，动静脚跟千样 。
拿头过论有高低，张泛送来真又楷。
转身 踢个出墙花，退步翻成大过海。
轻接一团泥，单枪急对拐。
明珠上佛头，实捏来尖 。
窄砖偏会拿，卧鱼将脚 。
平腰折膝蹲，扭顶翘跟 。
扳凳能喧泛，披肩甚脱 洒。
绞裆任往来，锁项随摇摆。
踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。
那个错认是头儿， 这个转身就打拐。
端然捧上臁，周正尖来 。
提跟 草鞋，倒插回头采。
退步泛肩 妆，钩儿只一歹。
版篓下来长，便把夺门揣。
踢到美心时，佳人齐喝采。
一个个汗 流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。
一气无冬夏，三秋永注春。
炎波如鼎沸，热浪似汤新。
分溜滋禾稼，停流荡俗 尘。
涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。
润滑原非酿，清平还自温。
瑞祥本地秀，造化乃天 真。
佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。
褪放纽扣儿，解开罗带结。
酥胸白似银，玉体浑如雪。
肘膊赛冰铺，香肩欺粉 贴。
肚皮软又绵，脊背光还洁。
膝腕半围团，金莲三寸窄。
中间一段情，露出风流穴。
话说唐三藏幸亏龙子降妖，黑水河神开路，师徒们过了黑水河，找大路一直西来。
真个是迎风冒雪，戴月披星。
行彀多时，又值早春天气。
但见： 三阳转运，万物生辉。
三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。
梅残数点雪，麦涨一川云。
渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。
正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。
道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。
这是第四十四回的一段词。
我自己的管中窥见，觉得吴承恩先生往往用很少的话给人描绘出一幅图来。
在这上面有两句：梅残数点雪，麦涨一川云。
我们不妨设想一下，此时正是早春，俗语说春寒料峭，乍暖还寒，一朵盛开的梅花上还残留着些许尚未消融的雪，证明着寒冬的痕迹；而春已到来，花香风暖，云淡日新，麦已初成，一眼望去，满川碧绿，再加上微风吹过，随风摇摆，真是一幅美景啊
“水痕收，山骨瘦。
红叶纷飞，黄花时候。
霜晴觉夜长，月白穿窗透。
家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。
白苹香，红蓼茂。
桔绿橙黄，柳衰谷秀。
荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。
” ―――这首词，在我的印象里，很远.很近.很亲切. 山野风光，自然，清新. 是永远的西天朝佛路上的深秋，那样温柔的节气，山色万物皆有神明. 笔墨酣畅.刻画传神.感觉亲切. 月明清露冷， 八极迥无尘。
深树幽禽宿， 源头水溜汾。
飞萤光散影， 过雁字排云。
正直三更候， 应该访道真。
此中有真意.欲辩已忘言. 次早，太宗升朝，对群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，无以为酬。
一夜无寐，口占几句俚谈，权表谢意。
”叫：“中书官来，朕念于你，你一一写之。
”其文云： 是知恶因业坠，善与缘生。
升坠之端，唯人自作。
譬之桂生高岭，云露方的泫 其花；莲出碧波，飞尘不能染其叶。
非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。
夫以卉木无知，犹资善而从善，吲乎人伦有识，宁不缘庆而成庆
（节选） -----这一段可称为赋了。
文采好倒在其次，尤为好的是中间的哲理。
他以‘升坠之端，唯人自作’教导，并举了桂、莲作例。
您看‘桂生高岭，云露方的泫其花；莲出碧波，飞尘不能染其叶。
’这一对写得何其妙呀
草木无知，尚且资善而从善，我们人是有见识的，为什么不能缘庆而成庆呢
里面好的不止这一段，建议大家有空去读读。
自从益智登山盟，王不留行送出城。
路上相逢三棱子，途中催趱马兜铃。
寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。
防己一身如竹沥，茴香何日拜朝廷
（老吴也深通医道） 尽管里的山水田园诗词数量众多,堪称古典小说之冠,但表现作者核心思想(田园诗)的则是第九回的首端渔翁张稍与樵子李定的一段对答,有诗又有词,虽为游戏笔墨,却显露出作者热爱山水田园的审美情趣。
纵观全回,两人的诗词堪称集前代山水田园诗之大成。
其本质是我们水秀山青,逍遥自在,甘淡薄,随缘而过。
又第六十四回,荆棘岭十八公等与唐僧的对诗、联句,又称一绝。
作者用如此多的笔墨着意于此,并非随意涂鸦,恰如书中所云:淡淡烟云去所,清清仙境人家,正好洁身修炼,堪宜种竹栽花。
……说甚耕云钓月,此间隐逸堪夸。
好一个隐逸堪夸。
另外,作者用大量篇幅描绘名山大川、险岭怪坡的景物,即使是神魔鬼怪的处所也写得尤如世外桃园一般。
第八十九回写豹头山不亚桃源洞,堪宜避世情,第六十回写摩云洞树林森密,崖削崚嶒。
薜萝阴冉冉,兰蕙味馨馨。
流泉漱玉穿修竹,巧石知机带落英。
烟霞笼远岫,日月照云屏。
龙吟虎啸,鹤唳莺鸣。
一片刻清幽可爱,琪花瑶草常明。
不亚天台仙洞,胜如海上蓬瀛。
第十九回写浮屠山山南有青松碧桧,山北有绿柳红桃。
闹聒聒,山禽对语;舞翩翩,仙鹤齐飞。
香馥馥,诸花千样色;青冉冉,杂草万般夸。
涧下有滔滔绿水,崖前有朵朵祥云。
真个是景致非常幽雅处,寂然不见往来人。
第二十一回写道只听得那路南山坡下,有犬吠之声。
但见:紫芝翳翳,白石苍苍。
紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
数点小萤光灼灼,一林野树密排排。
香兰馥郁,嫩竹新栽。
清泉流曲涧,古柏倚深崖。
地僻更无游客到,门前惟有野花开。
第八十六回写道:石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。
四面山光连接,一林鸟雀喧哗。
密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。
地僻云深之处,竹篱茅舍人家。
这些景致与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同,是人间山水田园风光的大荟萃。
一个汲汲乎功名利禄之徒不会沉迷于此,只有一个源自于田园,经历过一段仕途炼狱煎熬之人方能将自己的满腔热忱赋予山水田园。
那孙悟空的被欺、被压、被驱赶、被煎熬,分明是吴承恩一生满腔苦闷的写照。
作者曾自叹道:承恩淮海竖儒,蓬茅浪士,倚门肮脏,挟策支离。
上不能鸣钟佩玉,纪竹素于麟台;下不能带索披刍,激薪歌于豹谷。
月旦虽工,翻淹马枥;春秋已壮,尚泣牛衣。
徒夸罗鸟之符,误忝屠龙之伎。
囊底新编,疏芜自叹;怀中短制,漫灭谁投?真怀下里之羞,讵意当涂之赏。
既逢匠石,宁避瑕疵。
是用代币帛于承臣,效刍荛于累牍。
(吴承恩) 宦海堪惊,日月风波,浮沉未量。
叹汗马元功,已尘青简;蹇驴孤馆,未熟黄梁。
主管篱花,平章溪月,更有谁人话短长?从前事,算来无愧,归去何妨?东皋云暖茅堂,看鱼出寒罾稻上场。
有栗里渊明,一床琴酒,成都诸葛,二顷农桑。
五凤高楼,谁为柱石?大泽深山锁栋梁。
明朝有,鹤书来到,莫闭山庄。
(吴承恩)
《西游记》中的人物描写的句子10个
1.动作：只见那猴王脱了冠着服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用。
那呆子纵身跳起，口里絮絮叨叨的，挑着担子，只得死心塌地，跟着前来。
2.语言：三藏不敢高言，慢慢的叫一声：施主，问讯了。
八戒跪在地下道：哥啊，我不曾骂你，若骂你，就嚼了舌头根。
我只说哥哥不去，我自去报师父便了，怎敢骂你
3.神态：行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳。
八戒见了，咬着指头。
4.心理：八戒又思量道：请将不如激将，等我激他一激。
他心中思量道：我等唐僧在此，望见他离不上三里，却怎么这半晌还不到
想是抄下路去了。
西游记里的精彩句子
1、山中无男子，寒尽不知年。
（第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》） 2、人而无信，不知其可。
（第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》） 3、世上无难事，只怕有心人。
（第二回《悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》） 4、今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。
（第五回《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》） 5、皇帝轮流做，明年到我家。
（第六回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》） 6、依着官法打杀，依着佛法饿杀。
（第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》
7、出其言善，则理之外应之；出其不善，则理之外违之。
（第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》
8、千般巧计，不如本分为人；万种强徒，怎似随缘节俭。
心行慈善，何须努力看经
意欲损人，空读如来一藏
（第十一回《还受生唐王度孤魂萧瑀正空门》 9、出家人扫地恐伤虫蝼之命，爱惜飞蛾纱照灯。
（第十四回《心猿归正六贼无踪》） 10、好借好还，再借不难。
（第十六回《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》）
《西游记》中有哪些经典语句
《西游记》中的经典语句：人而无信，不知其可。
（第一回《灵根育孕源流出 心性修持大道生》）世上无难事，只怕有心人。
（第二回《悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神》）出其言善，则理之外应之；出其不善，则理之外违之。
（第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》君子不念旧恶。
（第二十六回《孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树》龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。
（第二十八回《花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔》）不受苦中苦，难为人上人。
（第三十二回《平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾》）君子行不更名，坐不改姓。
（第五十三回《禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎》）一日为师，终身为父。
（第八十一回《镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师》）遇方便时行方便，得绕人处且饶人。
（第八十一回《镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师》）打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。
（第八十一回《镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师》）一言既出，驷马难追。
（第八十三回《心猿识得丹头 姹女还归本性》）教训不严师之惰，学问无成子之罪。
（第八十八回《禅到玉华施法会 心猿木母授门人》） 《西游记》这本书出自明代小说家之手，出版署名：华阳洞天主人。
是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说，深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。
主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说、元杂剧。
宋代《大唐三藏取经实话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形。
自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。
鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语）、斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。
并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
谁有介绍西游记摘抄300及评语
《西游记》读书摘抄与点评摘抄:石猿端坐在上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可’。
你们才说有本事进的来，出的去，不上身体者，就拜他为王。
我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王
”选自：《灵根育孕源流出心性修持大道生》点评：写出了孙悟空起初的自大，自满，将人物刻画的生动形象。
摘抄：美猴王领一群猿猴，猕猴，马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。
选自：《灵根育孕源流出心性修持大道生》点评：说明了花果山的生活很快乐，也写出了美猴王在花果山的地位。
摘抄：祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何
”悟空又问：“流字门中，是甚义理
”祖师道：“流字门中，乃是儒家，释家，道家，阴阳家，墨家，医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。
”悟空道：“似这般可得长生么
”选自：《悟彻菩提真妙理断魔归本和元神》点评：像这样的对话有很多，也说明了孙悟空一心的想要学到长生不老之术，却完全不顾及菩提祖师的感受，才使祖师最后撇下悟空而去。
摘抄：悟空道：“师傅昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷塌下。
”祖师听说，十分欢喜，暗自思寻道：“这厮果然是个天地生成的
不然，何就打破我盘中之暗迷也
”选自：《悟彻菩提真妙理断魔归本和元神》点评：这一段说明了孙悟空非常的聪明，可以从师父打他三下，背着手进门，看出师傅叫他三更从后门进去要传他道理。
摘抄：悟空道：“‘一客不烦二主’，若没有，我也定不出此门。
”龙王道：“烦上仙再转一海，或者有之。
”悟空又道：“‘走三家不如坐一家’，千万告求一副。
”龙王道：“委的没有，如有既当奉承。
”选自：《四海千山接拱伏久游十类尽除名》点评：写出了孙悟空的大胆和不知好歹，为下文做铺垫。
摘抄：玉帝垂帘问曰：“哪个是妖仙
”悟空却才躬身答应道：“老孙便是。
”仙卿们都大惊失色道：“这个野猴
怎么不拜伏参见，辄敢这等答应道：‘老孙便是
’，却该死了
该死了
”选自：《官封弼马温何足名注齐天意未宁》点评：有一次写出了孙悟空的大胆，在玉帝面前也不拜伏参见，只是躬身答应道；还在玉帝前自称“老孙”。
摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。
奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。
忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。
”那众神果退。
选自：《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。
摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往
”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。
”大圣道：“老道不知。
玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。
”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会
”选自：《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变
”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。
选自：《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。
摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。
他道：“此间乃尽头路了。
这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。
”又思量说：“且住
等我留下些记号，方好与如来说话。
”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变
”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。
”写毕，收了毫毛。
又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
选自：《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》点评：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。
摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么
”玄奘闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：“老师父，弟子失瞻，多罪。
见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。
”选自：《玄奘秉诚建大会观音显像化金蝉》点评：这一段写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格。
摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。
有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。
三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。
众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者，何也
”三藏答曰：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。
我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。
这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。
”选自：《陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧》点评：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降；三藏去西天取经的想法都很坚定，是不可动摇的。
摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了
”选自：《心猿归正六贼无踪》点评：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。
也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。
摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师傅
这是他奈何我的法儿，教我随你西去。
我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。
我愿保你，再无退悔之意了。
”三藏道：“既如此，伏待我上马去也。
”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。
选自：《心猿归正六贼无踪》点评：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。
摘抄：慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。
烦转达菩萨，深蒙恩佑。
”你看他只管朝天磕头，也不计其数。
路旁边活活得笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢，他已去得远了，听不见你的祷祝，看不见你磕头。
只管拜怎的
”长老道：“徒弟啊，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管傻笑，是何道理
”行者道：“你那里知道，像他这个藏头露尾的，本该打他一顿；只为看菩萨面上，饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜
老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罢了。
”选自：《蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰》点评：写出了孙悟空的顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。
摘抄：行者在旁道：“师父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝
拿与他看看如何
”众僧听说袈裟，一个个冷笑。
行者道：“你笑怎的
”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。
若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件；若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件
”叫：“拿出来看看。
”选自：《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》点评：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性。
摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。
你我是单身在外，只恐有错。
”行者道：“看看袈裟，有何差错
”三藏道：“你不曾理会得。
古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。
’倘若一经入目，必动其心；即动其心，必生其计。
汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也；不然，则损身灭命，皆起于此，事不小矣。
”选自：《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》点评：说明了唐僧的小心谨慎，生怕出了什么差错。
摘抄：行者见了，呵呵大笑道：“那个老剥皮，死得他一毫也不亏
他原来与妖精结党
怪道他也活了二百七十岁。
想是那个妖精，传他些甚么服气的小法儿，故有此寿。
老孙还记得他的模样，等我就变作那和尚，往他洞里走走，看我那袈裟放在何处。
假若得手，即便拿回，却也省力。
”选自：《孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罢乖》点评：写出了孙行者的机智和勇敢，并且一定要夺回袈裟的决心。
摘抄：行者道：“你的造化，我有营生。
这才是凑四合六的勾当。
你也不需远行，莫要花费了银子。
我们不是那不济的和尚，脓包的道士其实有些手段，惯会拿妖。
这正是‘一来照顾郎中，二来又医得最好’。
烦你回去上复你那家住，说我们是东土驾下来的御弟圣僧，往西天拜佛求经者，善能降妖缚怪。
”选自：《观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔》点评：说明了孙行者有路见不平拔刀相助的勇气，愿意帮助别人。
摘抄：三藏闻之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是个出家的了，你还回去罢。
”那呆子慌得跪下道：“师父，你莫听师兄之言他有些脏埋人。
我不曾抱怨甚的，他就说我抱怨。
我是个直肠的痴汉，我说道肚内饥了，好寻个人家化斋，他就骂我是恋家鬼。
师父啊，我受了菩萨的戒行，又承师父怜悯情愿要服侍师父往西天去，誓无退悔。
这叫做‘恨苦修行’。
怎的说的不是出家的话
”三藏道：“既是如此，你且起来。
”选自：《黄风岭唐僧有难半山中八戒争先》点评：有了这一段的对话，才会有后文八戒死心塌地的跟着唐僧的故事。
摘抄：行者哪里肯放，执着棒，只情赶来，呼呼吼吼，喊声不绝，却赶到那藏风山凹之间。
正抬头，见八戒在那里放马。
八戒忽听见呼呼喊声，回头观看，乃是行者赶败的虎怪，就丢了马，举起钯，刺写着头一筑。
可怜那先锋，脱身要跳黄丝网，岂知又遇罩鱼人。
却被八戒一钯，筑得九个窟窿鲜血冒，一头脑髓尽流干。
选自：《黄风岭唐僧有难半山中八戒争先》点评：现在看来猪八戒也不是那种只会吃，不会干的人啦。
摘抄：行者笑道：“贤弟啊，这桩儿我不敢说嘴。
水里勾当，老孙不大十分熟。
若是空走，还要念诀，又念念‘避水咒’，方才走得；不然，就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类，我才去得。
若论赌手段，凭你在高山云里，干甚么蹊跷异样事儿，老孙都会；只是水里的买卖，有些儿榔杭。
”选自：《八戒大战流沙河木叉奉法收悟净》点评：孙行者也有不擅长的东西，虽说他下得了地，上得了天，可就是不擅长水战，不知水性。
人无完人嘛
摘抄：猪八戒道：“哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠
自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也
须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。
”行者道：“呆子，你这般言语，似有抱怨之心。
还像在高老庄，倚懒不求福的自在，恐怕不能也。
既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。
”选自：《三藏不忘本四圣试禅心》点评：整天辛辛苦苦赶路的日子，难免总会有一些抱怨。
但是取到经之后，回头想想一切总都是值得的。
摘抄：那长老见了，战战兢兢，远离三池道：“善哉
善哉
今年倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人
这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴
”清风暗道：“这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不识我仙家异宝。
”明月上前道：“老师，此物叫做‘人参果’，吃一个儿不妨。
”三藏道：“胡说
胡说
他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下。
未及三日，怎么就把他拿来当果子
”清风道：“实是树上结的。
”长老道：“乱谈
乱谈
树上又会结出人来
拿过去，不当人子
”选自：《万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参》点评：这个唐僧不认得人参果，却不愿意吃一点。
才会有后来的一场闹剧。
摘抄：那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖。
向行者，沙僧道：“你两个吃的是甚么
”沙僧道：“人参果。
”八戒道：“甚么味道
”行者道：“悟净，不要睬他
你倒先吃了，又来问谁
”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼慢咽，尝出些滋味。
我也不知有核无核，就吞下去了。
哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。
”选自：《万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参》点评：说明了八戒的莽撞，匆忙和贪吃的个性。
摘抄：行者道：“你们且慢行。
等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月。
”三藏道：“徒弟，不可伤他性命，不然，又一个得财伤人的罪了。
”行者道：“我晓得。
”行者复进去，来到那童儿睡的房门外。
他腰里有带的瞌睡虫儿，原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。
他摸出两个来，瞒窗限儿弹将进去，径奔到那童子脸上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。
他才拽开云步，赶上唐僧，顺大路一直西奔。
选自：《镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观》点评：说明了孙行者除了大大咧咧的另外一面，他还是十分的谨慎，小心的，摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。
”行者闻言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一顿边打坏了啊，却不是我造的业
”他忍不住，开言道：“先生差了。
偷果子是我，吃果子是我，推倒树也是我，怎么不先打我，打他做甚
”选自：《镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观》点评：偷人参果，推倒树都是行者干的，理应受到惩罚；但是他愿意为唐僧受鞭子，也确实让人想不到，算是仁至义尽了。
摘抄：行者闻得此言，心中暗喜道：“造化了
造化了
菩萨一定有方也
”他又上前恳求。
菩萨道：“我这净瓶底的‘甘露水’，善治得仙树灵苗。
”行者道：“可曾经验过么
”菩萨道：“经验过的。
”行者问：“有何经验
”菩萨道：“当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔去，放在炼丹炉里，炙的焦干，送来还我。
是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。
”行者笑道：“真造化了
真造化了
烘焦了的尚能医活，况此推倒的，有何难哉
”选自：《孙悟空三岛求方观世音甘泉活树》点评：从行者得知人参果树有救了的兴奋和高兴，就可以看出他对唐僧的忠孝。
摘抄：行者道：“她是妖精。
”唐僧道：“这个猴子胡说
就有这许多妖怪
你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢
”行者道：“师父又叫我去
回去便也回去了，只是一件不相应。
”唐僧道：“你有甚么不相应处
”八戒道：“师父，他要和你分行李哩。
跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去
你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两间与他罢。
”选自：《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》点评：行者经历了千辛万苦保师父上西天取经，半路却被师父赶走，确实让人心痛。
八戒的油嘴滑舌也让人讨厌。
摘抄：长老独坐林中，十分闷倦。
只得强打精神，跳将起来，把行李攒在一处，将马拴在树上，柬下戴的斗笠，插定了锡杖，整一整缁衣，徐步幽林，权为散闷。
选自：《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》点评：这一段是唐僧把行者赶走之后的画面，如果行者在的话，八戒和沙和尚就会在唐僧的身边就不会让唐僧那么无聊。
西游记 推荐给同学 怎么好 写一段介绍词
《西游记》是我国古代四大名著之一，于明朝中叶，由明代小说家吴承恩编撰而成。
此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。
《西游记》是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾精品的巨著。
