求关于缺憾的优美又有哲理的句子。
正因缺憾，未来就有了无限的转机，无限的可能性.逃避不一定躲得过面对不一定最难受孤单不一定不快乐得到不一定能长久失去不一定不再有转身不一定最软弱别急着说别无选择别以为世上只有对与错许多事情的答案都不是只有一个你能找个理由难过 你也一定能找到快乐的理由懂得放心的人找到轻松懂得遗忘的人找到自由懂得关怀的人找到朋友天冷不是冷 心寒才是寒 愿你的心都是暖暖的....成长总是伴随着一些失落，附带着一些伤痕。
好在有希望这东西，你总还可以去等；好在人与人之间，距离产生美感；好在生命里，快乐比痛苦多；好在这个世界，还有很多美丽；好在当你成熟的时候，你还不算一无所有
关于遗憾的句子
之《兰亭集序》既有良辰美景、赏心乐事的铺陈，又借题发挥，围绕生死的重大问题抒发感慨。
虽然文章内容比较艰深，却是对学生进行生死观教育不可多得的名篇。
其一在于第二段中作者引用的古训“死生亦大矣”。
这句话出自《庄子·德充符》：“常季曰：‘彼（王骀）兀者也，而王先生（王：超过），其与庸亦远矣。
若然者，其用心也，独若之何
’仲尼曰：‘死生亦大矣，而不得与之变；虽天地覆坠，亦将不与之遗。
审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。
’”庄子借孔子之口说，说明王骀这个残疾人在死生这样的大事上举重若轻，精神进入到一种无所依赖的境界，原因是他主宰着事物的变化而不因为外物的变化而改变自己的心境，所以庄子进一步地提出“方生方死，方死方生”（《庄子·齐物论》），“以死生为一条，以可不可为一贯”（《庄子·德充符》）。
就庄子来说，他实际上是以生死的虚无而否定世俗，对所处的现实社会进行了彻底的颠覆。
王羲之借此句只是表达“生”之难得、“死”之令人悲痛的观点。
一者人“欣于所遇”而“得于己”只是一时的快慰，“所之既倦，感慨系之”的感伤时刻终会到来。
二者“向之所欣”，“已为陈迹”只是“俯仰之间”，生命何其短促
三者人的生命长短完全听凭自然，人在自然伟力的面前何等渺小
正因为生命如此宝贵，人怎能怠慢有限的生命，怎能不用永恒的生命价值回报自然对人的恩赐
其二为“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”句。
东晋时期国势日衰，士大夫们大多不求进取，他们崇尚老庄，大该玄理，一时玄谈之风盛行。
庄子曾说：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。
”东晋时期士大夫阶层对老庄哲学的膜拜，反映出崇尚虚无的思想倾向。
王羲之力斥老庄“一死生”、“齐彭殇”的看法为“虚诞”、“妄作”，一反东晋士大夫沉溺老庄唾余谈玄的时风，认为生是生，死是死，不能等量齐观。
王羲之的深刻之处在于，一方面他坦然承认生命的脆弱短暂，另一方面又看到了生和死的本质的不同，人不能庸庸碌碌如行尸走肉般地“生”，应该让自己的生命空间充实丰盈。
王羲之的这种对生的执著与热爱的积极的人生态度，某种程度上超越了前后期的诸多文化大家。
李白的《拟古十二首》之九说：“生者为过客，死者为归人。
”其中虽然不乏人生的豁达，但也并无多少豪迈振奋的成分可言。
王羲之的笔下则涌动着热爱生命的激流，启示着后人不断书写瑰丽的生命华章。
其三是抓住第三段的“后之视今，亦犹今之视昔，悲乎”句。
王羲之“悲”从何来
今人看待前人，总是把他们的是非曲直看得清楚分明，但旁观者清，当局者迷，今人在创造历史的时候，他们是否真正地吸取了前人的教训
他们对前人的看法有没有可能由自身所验证
如此说来，人类社会是很难达到认知的完美境界的，甚至会留下永远无法弥补的缺憾，这正是王羲之的叹惋之处
基于对人生的这种认识，王羲之不是安于现状，沉溺于无谓的感喟，而是“列叙时人，录其所述”，他要用优美的文字为当时的盛会写下浓墨重彩的一笔，也是为自己的人生写下灿烂的一笔
王羲之的感叹警醒着人们：如果听凭人生虚度，任其苍白荒芜，那就真的可悲了
一个人怎样活着才有意义，怎样看待死亡，王羲之从一次普通的宴游活动感悟人生，对这些问题作了精彩的回答。
描写遗憾的句子
表示遗憾的唯美句子 1、面对很多选择，我们总是来不及思考选择。
结果不是选择放弃，就是选择遗憾。
2、很高兴你能来，也不遗憾你离去。
3、在生命里，我们几乎每时每刻都在犯错。
那所有应该做而没有做的，逐日侵蚀沉淀之后，贮满泪水，就成为遗憾湖。
那所有不该做而又做了的，层层堆积重叠之后，暗影耸然，就成为悔恨山。
——席慕蓉《席慕蓉散文集》 4、人生不能后悔，只能遗憾，因为遗憾只是在感叹错过，后悔却是否定了自己曾经的选择。
《一切都是最好的安排》 5、终于明白，还没开花的爱情是经不起等待的，有些人错过了就是一辈子。
6、有些人想要重来是因为遗憾，有些人想要重来是因为失败，有些人想要重来只因为太美好。
7、有些愿望我们想方设法去实现，但使我们为之努力的，可能已经不再是初衷，而往往是最初未实现所造成的不甘心。
所以，我们必须学会，接受遗憾，接受，失去那些我们苦苦追求，梦寐以求的东西。
8、谢谢你赠我崩溃这一生都不会轻易爱上谁。
《微博》 9、时间没有惭愧，也没有许我全身而退，闭上眼回想这些年年岁岁，爱与被爱全是狼狈。
10、心里无数想放弃的念头但是从来没勇气松手 11、已心忆。
12、我不敢回忆可怕的昨天你已没有昨天所谓的真爱这才是我一生的痛苦我只有对着镜子痛斥笨蛋笨蛋再多的回忆都是痛苦的我只有憧憬美好的明天你已没有昨天所谓的温暖这才是我一生的遗憾我只有对着现实呼喊加油加油所谓的真爱都是痛苦过后的谎言只有向着美好未来的冲刺才是对人生最好的诠释 13、也许未来的路，其中有一条，是需要用遗憾来铺满的。
——夜未央《不能深爱的梦想》 14、对不起，是遗憾，也是不甘。
——夜未央《不能深爱的梦想》 15、遗憾的是我不是你快乐的途径你却成了我快乐的捷径。
16、我没有一点遗憾。
我奋斗过，只是我失败了。
17、一次遗憾，半生错过。
18、谅我一生放荡不羁才会遇见她和你 19、薄凉之人，何来遗憾 20、对我来说，有一种遗憾叫做：从未和那谁一起穿过情侣衫。
21、总说舍得舍得，有舍才有得，可惜真到放手的时候，他们谁也不想有遗憾，通通舍不得。
——玄默《此生不渝》 22、我习惯了在陌生的城市寻找、却不能在熟悉的车站等待 23、只有他自己才知道造物曾给人类文明提供过一个什么样的发展机会——他为整个人类遗憾。
——王朔《我是你爸爸》 24、天都流樱卷飞扬，不存豪情气自伤。
笑谈前人功与过，却忘自身无志向。
25、年少的诺言，真的太轻、太浅，无论多么繁花似锦的字句，最后也会随时光淡去了墨痕，只留下一个浅浅的符号，印在心底，流过眼梢。
26、也许在你以后的岁月里，我只是一个匆忙的过客，但至少现在，我还能够看见你，你也还能够记得我，这就够了。
27、要想别人对你好，那么你就得先付出。
即使你的付出不一定能得到回报，但是，起码你对得起自己的心。
因为做了，心，安了。
就不会留下太多的遗憾。
28、清晨，阳台，纷纷落叶，丝丝微凉。
时光，很静，坎坎人生，坷坷路途。
一丝阳光照来，闭上眼睛，抬起头深呼吸，忘却喧哗。
往事，很狂，窗外，有风。
29、行走过许多美景之地，见闻过不少各异文化。
却总是刻意留些遗憾，不为别的，留下了惦念。
好比于人，有缺之人比起上下完美者，便可记可念。
30、哎
一生有太多的不甘，无法改变最后终究变成遗憾。
世事永远无对错却世事有纷扰。
人世繁华，却有一次又一次的遗憾。
31、缘份让我们第二次相遇，,请不要吝啬,请一定珍惜,不要让第一次的遗憾变成追悔莫及。
32、859颗星星，859伴我走，可是我们最后还是没有走在一起。
我想如果当时折满1000颗星星结局是不是会不一样
33、曾经，因为我的懦弱和不敢面对，我亲手葬送了本应该属于我的幸福，即便这样，我还天真的认为是他没有直白的表达他的感情，而且也不够坚定。
34、吻痕还没成茧，泪还没成冰。
如果还能回头，你会不会留恋，方程舍不得解，诗词舍不得填。
35、他只是淡淡的笑，没有接续没有伸出手也没有任何的移动，就只是安静而专注的凝望着我。
这样的凝望让人不得不看见他。
也不见得他双眼中倒映的自己。
如果你不再是遗憾，那么你还是你吗
——橘子《左边的你，以及右边的他》 36、『人的生命是由遗憾堆累而成的，那些快乐悲伤痛苦就算鲜明也占不了十分之一，百分之九十都是遗憾。
只要能接受遗憾，你才能得到真正的记忆。
』『说着“真遗憾呢，但幸好有这些遗憾呢”这样吗
你也太自虐了吧。
』『人的记忆中，无论是最难以忘怀或是最美丽的部分，都是遗憾。
』——橘子《左边的你，以及右边的他》 37、我真是个傻瓜，一直未能明白：一个这么不愿意将就的自己，如果没有心动，当初又怎会和那人在一起
38、后来我总算学会了如何去爱可惜你早已远去消失在人海后来终于在眼泪中明白有些人一旦错过就不再如果当时我们能不那么倔强现在也不那么遗憾永远不会再重来...有一个男孩，爱著那个女孩。
——刘若英《后来》 39、如果时间真的能倒流，我不知道自己有无勇气在那时告诉你，我喜欢你这个秘密。
或许因为胆怯，仍重复着这个遗憾，只能默默在这端想念远方的你，看到你在空间里发布的遇上心仪女孩的消息…… 40、没有给你的表白，我要给别人了…… 41、遗憾吗
就好像是所有梦想都实现独独没有和你在一起。
42、请记住你十七岁爱过的那个人，Ta曾贯穿你的青春 43、不是每段青葱岁月里感人至深的爱情哪怕经历物是人非后也终会获得圆满，遗憾才是青春的主旋律
44、总得有遗憾方衬出，完美的弥足珍贵。
45、不去看你，总是想念；常常望你，只能遗憾。
46、遗憾是一种勾情未已的韵调，结束了，却是停不下缅怀的激念。
47、绝美的容颜一如庭中那树繁花，只在极短的梦境中自开自落。
——席慕蓉《席慕蓉散文集》 48、我唯一感到遗憾的是至今没有一张与你的合照。
49、那些年被自己放弃的美好，这些年也未曾再次拥有过，年少时以为失去的只是那段感情，年老时惊觉失去的原来是一辈子，有些事，有些人，因为发生过，经历过，失去过才珍贵，有些情，有些爱，因为拿不起，放不下，得不到才难忘。
50、当青春拷上枷锁，才发现，原来我们真的老了。
51、少年的承诺至今既未变四年有五载悄然改变初拒后的机会却无法触碰无何有缘无分 52、虽然得到它并非我初衷，但，以这种方式失去它亦非我所愿。
53、不论多么畏惧我再也不会移开目光，若所有的结局都能有爱。
——EVA《桜流し》 54、树看花落徒然伤悲。
——EVA《桜流し》 55、无法想象竟会再也见不到你，还有话未能说出口，还有心意没能传达。
——EVA《桜流し》 56、在你所守护城市依然听得到，婴儿出生健康的啼哭，你定会为此感到欣喜吧，听我们走向未来的脚步声。
——EVA《桜流し》 57、樱花初开转眼凋零，「今年花儿也开得这么短」你遗憾地望着花儿叹道。
那样的你真美，若能见到今日的我。
你会怎么想呢，见到这离了你的我。
——EVA《桜流し》 58、最恨留不住，故人已故.——Finale《河图·千秋莫负》 59、对自己没有太多要求，只希望这一生没有遗憾与后悔。
60、当年我也是用尽全力，却还是没能在你走出校门之前跑完5楼的阶梯 61、我们还是无法释怀那些年华就算一切遗憾空留给我们但我们还是骄傲地拥有着一些当那些或人或事萧世干尘褪去只剩一点枯涩空虚的白才悲哀地发现自己早已影只一人以前那些重要的言语变成哈着白气的冷笑话回忆起这些，只会笑天真、空切、不谙世事
也许多年之后你会看见她的幸福、她爱的人而你会像一只失了魂的草偶，风烛残年的烂壳僵硬地移动即使你疯狂地咆哮可能你并不快乐但这并不重要就算见到你也是幸福地笑笑得那么可怜笑得……那么的泪流满面 62、某一天，不由自主的狠狠抽自己一巴掌，那么一切都将会改变
有关残缺美的名言和事例各两个，事例要200字
海伦凯勒：1黑暗将使人更加珍惜光明，寂静将使人更加喜爱声音。
2人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。
3我只看我拥有，不看我没有的。
4世界上最好和最美的东西时看不倒也摸不到的……它们只能被心灵感受到。
5对于凌驾于命运之上的人来说,信心是命运的主宰。
6只要朝着阳光，便不会看见阴影。
---海伦凯勒 7面对光明，阴影就在我们身后--海伦凯勒 霍金：1一个人如果身体有了残疾,绝不能让心灵也有残疾。
2生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。
3我即使被关在果壳之中，仍自以为是无限空间之王。
4While theres life,there is hope.( “活着就有希望。
” ) 5无论命运有多坏，人总应有所作为，有生命就有希望。
事例：霍金和海伦的事迹让我深深明白，只要生命还在希望就在。
无论生活有多么糟糕，我们总可以有所作为。
我们应该以宽容、豁达、乐观的胸襟来拥抱生活中的不幸。
当霍金失去那么多时，他仍然不把自己当成残疾人，他说，一个人身体残疾了，千万不能让自己精神也残疾。
的确，霍金直面了生活中的不幸，他没有抱怨自己的遭遇，相反，他感恩上天赐予他的睿智头脑；感恩妻子，亲人对自己的帮助。
拥有这些，他觉得自己是幸福和幸运的。
他用坚持不懈的热情探索转移了自己的注意力，使自己成为了一个伟大的科学家和精神充实的人。
海伦凯勒也一样，他说，我所做的就是坚持、坚持、再坚持，每当我筋疲力尽的时候，想到那些帮助我的人，我又有了动力。
支撑我不断前进的正是：活着，就要把爱奉献给人间的信念
为了实现自己的梦想，海伦凯勒在极其困难的情况下，每天坚持学习10小时，终于考上了哈佛大学。
和霍金和海伦相比，如果身体健全的我们精神却残疾了，那不是巨大的讽刺和汗颜吗
海明威：1人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败。
张海迪： 1即使跌到一百次，也要第一百零一次的站起来事例：张海迪5岁时因患脊髓病导致高位截瘫。
她无法上学，便在家自学完中学课程。
15岁时，海迪跟随父母，下放(山东)聊城农村，给孩子当起教书先生。
她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。
后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。
在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。
她虽然没有机会走进校门，却发奋学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。
1983年，张海迪开始从事文学创作，她以顽强毅力克服病痛和困难，精益求精地进行创作，执着地为文学而战，先后翻译了《海边诊所》、《丽贝卡在新学校》、《小米勒旅行记》、《莫多克——一头大象的真实故事》等数十万字的英语小说，出版了长篇小说《轮椅上的梦》、《绝顶》。
散文集《鸿雁快快飞》、《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》。
其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印3次，获得了全国“五个一工程”图书奖。
在《生命的追问》之前，这个奖项还从没颁发给散文作品。
从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。
为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。
1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中华，获得两个美誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是“当代保尔”。
张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。
她以自己的言行，回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。
亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人
” 随后，张海迪成为道德楷模。
张海迪现为全国政协委员，供职在山东作家协会，从事创作和翻译。
《论语心得》读书笔记十篇
对于《论语》，总有一种特殊的感情，曾经是强迫自己去读，因为高中语文老师要求严格，不读的话，上课叫起来很尴尬。
那时倒不觉得怎么，但是在老师的强迫下，文言文阅读能力提高了，可以不用老看别人的翻译了。
现在对于这些古典书籍不那么恐惧了，甚至还觉得有点亲切感。
去年年底，于丹在百家讲坛开讲《论语心得》，百家讲坛的收视率一下飙升，一时网上议论的沸沸扬扬，一月份我去买这本书，就已经重印了七次，看后觉得心里压抑了好久的东西自己表达不出来，但是书中表达出来了。
对于《论语》，书店的书更多的是学者压人式的讲法，而《论语心得》这种亲切的讲法一下将读者拉近了，我们好像就是孔子席前一个安静的学生。
正如书中说，论语不同与励志格言，它不是一句一句的教诲，而是一幕幕场景，像话剧一样来看最有意思。
《论语》当中孔子是一个温良恭俭让的形象，和学生探讨问题总是和颜悦色，是商量的语气，尽管孔子比他的学生要大好多岁。
想想现在的课堂，老师在上面讲，学生又要看幻灯，又要做笔记，忙的不亦乐乎，真是感慨良多啊。
仁是《论语》当中出现很多的一个字眼，但是《论语》当中并没有给出定义，只有两句克己复礼为仁和仁者爱人，其他的解释是针对不同的学生给于不同的答案，这就是孔子的因材施教吧。
对于君子，书中也没有给出定义，而是将其与小人做了多次对比。
比如“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“君子喻于义，小人喻于利”。
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孔子总是将答案留给学生，现在又把答案留给了我们这些读者。
我觉得《论语》在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛，一双看心灵的眼睛，让我们在这个物化的时代，了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。
我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。
教我们自己为自己营造一片精神的乐土，让我们把目光由只向外看转为向内看，完满自己的内心，做一个心胸开阔，心境敞亮，心态坦然的人。
摘录几段我喜欢的句子。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。
孔夫子正是以此来影响他的弟子。
这种变化最终达到了一个境界，叫做“神于天，圣于地”。
这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
孔夫子的这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。
这种力量就是后来孟子所说的“浩然之气”。
只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此的强大。
《论语》的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量因而无比强大。
人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
这是一种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。
我们看到，孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。
因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。
孔夫子是一个特别讲究信念的人。
其实，一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。
不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。
第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。
而一个人的自信心来自哪里
它来自内心的淡定与坦然。
要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
假如一个人真能做到一日“三省吾身”（《论语?学而》），真能“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《论语?里仁》），就做到了约制。
而能够反省到自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所倡导的真正的勇敢。
君子因为有心态的平和、安定和勇敢，他的安详舒泰是由内而外的自然流露；小人表现出来的则是故作姿态，骄矜傲人，因为他内心多的是一股躁气，气度上便少了一份安闲。
你要想做一个别人愿意和你交流，也可以和你交流的人，最关键的是你要有一个敞亮的心怀。
这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境。
君子的力量始自于人格与内心。
他的内心完满、富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。
一个人反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，这个标准说低也低，我们每个人都可以做到；说高就是个至高无上的标准，大家想想，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在又是极不容易的事。
所以孔子才把它作为君子的人格标准。
一个人有了一种仁义的大胸怀，他的内心无比仁厚、宽和，所以可以忽略很多细节不计较，可以不纠缠于小的得失。
只有这样的人，才能真正做到内心安静、坦然。
我们无法左右外在的世界，只有让内心的选择能力更强大。
当我们很明白如何取舍，那么那些烦恼也就没有了，这就是孔夫子所说的“知者不惑”。
那么在今天这个社会，怎样成为一个君子
我想不妨从倡导“恒心”开始。
我们现在这个社会有了多元选择，我们在兴奋、激情的驱使下，在众多选择中摇来摆去，难以决定。
这是缺乏“恒心”的表现。
君子还有第三个标准，就是“矜而不争，群而不党”（《论语?卫灵公》）。
就是说：君子是合群的，虽然他内心里庄重、庄严不可侵犯，但他在一大群人里头却从来不争。
同时，他也决不拉帮结派，谋取私利。
君子则胸怀坦荡，因为他坦然无私，所以能够平和，能够以善意跟所有人走到一起。
孔子说：“君子耻其言而过其行。
”（《论语?宪问》）这在今天成为一个成语，叫“言过其行”。
一个人说的多于他做的，是君子之耻。
无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受。
一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
在今天看来，一个人的发展，最重要的往往不在于终极的理想有多么高远，而在于眼前拥有一个什么样的起点。
我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步一步积累起来的切实的道路。
理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。
这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。
而这条线，就是你的内心愿望。
你的内心越淡定，越从容，你就越会舍弃那些激烈的，宏阔的，张扬的，外在的形式，而尊重安静的，内心的声音。
这会使你走到社会角色中的时候，能够不失去自我，能够有担当，能够做到最好。
孔子强调一个人的内心修养，决不是放弃对社会的责任，而是为了更好地为社会服务。
“君子居之，何陋之有
”这句话可以从两个角度来理解。
第一个角度，是君子有天下使命，不管这个地方是奢华的还是简陋的，对他来讲只是一个外在环境而已；第二个角度，就是君子的内心有一种恒定的能量，他可以使得周边熠熠生辉，繁华似锦，他自己生命里面的气场可以去改变一个简陋的地方。
内在的心灵标准衡定你的生命是否开始有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有了一种自信和坚定。
孔子说：“不怨天，不尤人，下学而上达。
知我者其天乎
”（《论语?宪问》）皇侃对这段话的解释是：“下学，学人事；上达，达天命。
我既学人事，人事有否有泰，故不尤人；上达天命，天命有穷有通，故我不怨天也。
”可见，“知天命”关键在于一个“知”字，要能够了解什么是自己的天命。
当自己能够客观认识命运中的穷与通，人世间的好与坏，知道这一切都很自然，那么你就能理性把握，平静应对。
有一句谚语说得好：两朵云只有在同一高度相遇，才能成雨。
学习《论语》，学习任何经典，所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下，提升效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，能够符合社会道义标准，不论是对自己的心还是对于社会岗位，都有一种无愧的交待。
我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言点出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成一个民族的灵魂。
让那种古典的精神力量在现代的规则下圆润地融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起来有效率、有价值的人生，大概这就是《论语》给予我们的终极意义《论语》是春秋时期孔子的言论辑录，当中蕴涵着丰富的人生哲理。
而于丹教授却以她自己方式更通俗地为我们广大群众解读了这本著作，从而使得这本千百年来的著作能够更贴近我们的生活。
于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。
也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。
这三种好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助；而那三种坏朋友又是什么样的，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和好朋友呢
其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界，也就是我们经常说的物以类聚人以群分。
什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。
那么论语中鼓励交什么样的朋友呢
很简单，孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友；友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。
先说三种好朋友，所谓益者三友就是友直、友谅、友多闻，也就是第一这个朋友为人要正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，这是一种好朋友。
因为他的人格可以反映你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气，他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友。
第二种是友谅，也就是宽容的朋友。
其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。
其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量；宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。
所以有一个宽容的好朋友，他是一种做人的情怀，他是一种悲悯，他是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒，这是第二种好朋友。
第三种叫做友多闻，在先秦那个时代，不像我们有电脑，有这么发达的资讯，有铺天盖地的媒体，那个时候人要想广视听怎么办呢，最简单的一个办法，交个好朋友,让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自己的直接经验系统。
当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。
所以结交一个多闻的朋友就像翻开一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴系统，这就是孔夫子所说的三种好朋友，叫友直、友谅、友多闻。
《论语》中的益者三友就是正直的朋友，宽容的朋友，广见博识的朋友，这就是孔老夫子所称道的三种好朋友；那孔老夫子所说的三种坏朋友又是些什么样的人呢
什么是友偏辟，就是性情暴躁的朋友。
那当然，每一个人的生活不一样遇到的情况也不一样，很有可能遇到一件事，你还迷茫的时候你的朋友先怒了，先告诉你这件事情不能这么做。
第二种叫做友善柔。
这个正好反着，这个不是脾气特别暴躁的朋友，是脾气特别优柔寡断的朋友。
我们发现，过分优柔寡断其实他在浪费你的生命能源，也可能你要去辞职了，你说有一个机会我要下海或者我要跳槽，你去问朋友，朋友说想想吧，你现在的地方也不错呀，你要是万一走了你什么什么就丢掉了。
至于的三种，所谓友便妄，是最坏的一种朋友。
大家都知道佞臣之说，佞，就是那种心怀鬼胎的，有心计的，要以一种不择手段的方法去谋取个人利益的这种小人。
他们是真正的小人，是那种心理阴暗的人，但是这种人往往会打扮出来一副善良的面孔。
由于他内心有所企图所以他对人的热情比那些没有企图的人可能要高好几十倍，所以你一不小心要是被这种人利用的话，那么你的一生你就给自己套上了枷锁。
如果你不付出惨痛的代价，这个朋友是不会放过你的。
这其实在考验我们自己的眼光和知人论事的能力。
损者三友，益者三友，它告诉你，在这一辈子里面所做的所有事情，内心是应该以朋友作为一个坐标的，这种标准有可能是防微杜渐的，不见得这个朋友作出多么伤大雅的事情来，哪怕就是一个苗头，他可能就觉得说这个人做我的朋友以后可能是我的危险。
宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
那么，对于我们现代社会，现代人的生活，《论语》还有什么现实意义吗
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
《论语》是两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来的语录。
这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。
《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。
大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。
孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。
小学生排比句大全(30句）
1、 照下面两句仿写：如果你是一朵花，就给人们带来一份温馨；如果你是一棵小草，就给人们带来一份绿色；2、 例：春天来了，到处是一片生机盎然的景象，请依照例句，用“你看，这里的+古诗格式造一个句子：例：你看，这里的水多清啊，水底的砂石粒粒可见，荡舟湖上，心旷神怡，真有“人在画中游”的感受。
春天来了，到处是一片生机盎然的景象，你看， 。
3、 依照下面两个句子，补写一句：钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识； ， ； ， 。
4、 我梦想，来到塞外大地，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽； ， ， 。
仿照上述句子，续写一句。
5、 请以“历史”、“时间”为话题写一个句子：历史是一艘行进的船，时间是一张网； ， 。
6、 仿写下列句子没有一本书的家，是没有一朵花的花园；没有一本书的家，是没有一只鸟的树林； ， 。
7、 寓言是一座奇特的桥，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。
以“音乐”、“书籍”、“时间”为陈述对象，仿写：音乐是： 书籍是： 时间是： 8、 阅读下面一段歌词，完成题目： 茫茫人海，漫漫大路，你我相遇，成为相互。
相互就是走累了一起扶助；相互就是，走远了一起回顾。
请根据上面画线的两个句子的结构，以“相互就是”开头，仿写两句：“相互就是 ， ；”“相互就是 ， 。
”9、 展开联想，在下面的横线上续写一个句子。
大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头；那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头；那是在启示我们要齐心协力； ； ； 。
10、请在下面的横线上，填上适当的语句，组成前后呼应的排比句： 人生的价值不在于成就了轰轰烈烈的事业，而在于具体做好了些什么，所以见到茂密的森林，你只要做森林中挺拔的一棵；见到群芳争艳的花朵，你只盼无愧地做花园中普通的一朵； ， 。
虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一朵，却能装扮春天 , 。
这样的人生也就无悔了。
11、仿照下列句式和修辞手法，续写一句话。
读书是一种乐趣，知识是它的果实； 运动是一种乐趣，健康是它的果实； ， 。
12、下面是哲学家培根的话，请发挥想象，仿照培根的语言形式，再续写一句富有哲理的话。
历史使人明智，诗歌使人灵秀，音乐使人高雅， 。
13、发挥想象，仿写句子：童年是一个迷，混沌初开，稚嫩好奇；少年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真；青年是一首诗，激情澎湃， 。
14、仿照下面的例句，以“你珍爱自己的生活环境吗
”作开头，写一句话。
例：“你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
” “你珍爱自己的生活环境吗
。
”15、下列文字是关于“爱心”的议论，根据已有的句式、意蕴，仿写上句或下句。
爱心是一片冬日的阳光， ；爱心是 ，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空中的歌谣，使 ；爱心是 ，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
16、下面是一段简短的议论性文字。
参考提示，为语段的前两个空白处各补写一个句子；并在第三个空白处用一句概括性的话为这段文字作结。
要求补写的三个句子合乎文意，与整段文字衔接顺畅。
掀开中国历史的重重帷幕，一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘，清晰地昭示着后人。
假如当初商纣王能听从比干的良言，又何至于落得个国破家亡的下场
假如 （1）
话又说回来，如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法，又哪能称雄于六国
如果 （2）
综上所述，不难看出 （3） 。
提示：吴王夫差——伍子胥 蔡桓公——扁鹊 楚怀王——屈原 鲁庄公——曹刿 齐威王——邹忌 唐太宗——魏征（1） （2） （3） 17、仿照下面例句写一句话，要求与例句格式相似，并运用比喻等修辞手法。
例句：我不是挺立在高山峻岭中的巨松，而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的河山添上一笔绿意。
仿句： 18、在下面这段话中的横线上填写恰当的语句，要求仿用画波浪线的语句的句式及运用的比喻修辞手法，内容要前后照应。
我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。
在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链； 友谊如 ，我们 ， ；友谊如 ，我们 ， 。
19、“畏惧错误就是毁灭改革”是从怀特黑德的名言“畏惧错误就是毁灭进步”仿造而成的句子，请你从多角度思考再仿写两个句子：20、仿照例句，再写出三个你对语文理解的比喻句。
例句；语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。
仿句：语文是 ，让人 ； 语文是 ，让人 ； 语文是 ，让人 ；21、按要求表达。
从除例句以外的23个大写英文字母中任选一个，发挥想象，仿写句子。
例句：A是一座金字塔，是进取。
B是两个联结在一起的心，是友谊。
C是未满的月牙，是缺憾。
仿句： 22、请依照下面例句仿写一个句子，写出你对人生的感悟。
要求与例句相同；上下文语意联贯；运用比喻的修辞手法。
例句：人生是一支歌，悠扬的旋律谱写你春天的耕耘和秋天的收获。
仿写：人生是 。
23、根据提供的句子，仿照示例，写两个句子。
当那片云停在头顶的时候，人们一起抬头仰望。
示例：一个饥饿的人说：“像一块面包。
” 一个疲惫的旅人说：“像一张舒适的沙发床。
”仿写（1） （2） 24联系语言环境，仿照打浪线句子的格式，续写一个句子。
我长大了，逐渐远离曾给我带来欢乐的卡通片和童话，畅游在“大部头”的文学名著的海洋之中。
我有时在环境恶劣的保尔筑路队里生活，有时在好汉林立的梁山泊中漫步，有时 ……文学，成了我的良师益友。
25、仿照例句，将下列句子补充完整。
例句：没有理想的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。
没有理想的人，他的生活如 。
26、仿照下列句式造句（“爱”的对象可填人、景、物等）。
例句：人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的香飘四野。
仿句： 。
27根据你的理解，仿照加点的部分，将下面的这段话补充完整。
见了大河的汹涌，没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨，没见过大海的浩瀚，仍是遗憾；见了大海的浩瀚， ，依旧遗憾； ， ，还是遗憾。
出发吧，永远出发。
世上有不绝的风景，人有不老的心情。
这（03P9）28仿照画线的句式，在空格处写上两个与前边意思连贯的句子。
让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一次善意的批评是一朵花， ， ……能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
（03P24）29根据前后语境在画线A处填写一个句子，使A、B、C、三句形成完整的排比句。
心中的目标虽然难以达到，脚步却也没有白费，每走一步都是有收获的。
A ，B艰难是一种收获，C哭泣也是一种收获。
要不然你怎么会知道欢乐、顺利和仰天大笑是什么滋味
（03P81）30、根据语境，仿照画线的句子，接写两句，构成语意完整连贯的一段话。
人需要祝福，需要快乐，需要思念。
如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海； ， ； ， 。
（03P85）31、仿照例句，写一组句子。
例如：母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即便蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。
仿写：父爱是 ， ； 父爱是 ， 。
（03P40）仿句训练（答案） 1照下面两句仿写：如果你是一朵花，就给人们带来一份温馨；如果你是一棵小草，就给人们带来一份绿色； 如果你是一片树叶，就给人们带来一份绿阴； 如果你是一缕阳光，就给人们带来一线光明。
2、 ：春天来了，到处是一片生机盎然的景象，请依照例句，用“你看，这里的+古诗格式造一个句子：例：你看，这里的水多清啊，水底的砂石粒粒可见，荡舟湖上，心旷神怡，真有“人在画中游”的感受。
春天来了，到处是一片生机盎然的景象，你看，树木一片葱茏，漫步在乡村小道之间，真有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感受。
3、 依照下面两个句子，补写一句：钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识； 钱能买能化妆品， 不能买到青春 ； 4、 我梦想，来到塞外大地，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽；仿照上述句子，续写一句。
我梦想， 登上巍峨的泰山， 在泰山极顶感受“一览众山小”的雄伟 。
5、 请以“历史”、“时间”为话题写一个句子：历史是一艘行进的船，时间是一张网； 历史是一条长江 ， 时间就是涌动的波涛。
6、 仿写下列句子没有一本书的家，是没有一朵花的花园；没有一本书的家，是没有一只鸟的树林； 没有一本书的家 ， 是没有一颗星的天空 。
7、 寓言是一座奇特的桥，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。
以“音乐”、“书籍”、“时间”为陈述对象，仿写：音乐是 和煦的春风，使坚冰解冻，小草发芽。
书籍是 坚实的阶梯，可以使人们登上理想的高峰。
时间是 一艘永不停息的航船，载着你到达生命的彼岸。
8、 阅读下面一段歌词，完成题目： 茫茫人海，漫漫大路，你我相遇，成为相互。
相互就是走累了一起扶助；相互就是，走远了一起回顾。
请根据上面画线的两个句子的结构，以“相互就是”开头，仿写两句：“相互就是 痛苦时， 一起倾诉 ；”“相互就是 快乐时 ， 一起分享 。
”9、 展开联想，在下面的横线上续写一个句子。
大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头；那是在启示我们要齐心协力； 温柔的水珠能滴水穿石，那是在启示我们要坚韧 。
10、请在下面的横线上，填上适当的语句，组成前后呼应的排比句： 人生的价值不在于成就了轰轰烈烈的事业，而在于具体做好了些什么，所以见到茂密的森林，你只要做森林中挺拔的一棵；见到群芳争艳的花朵，你只盼无愧地做花园中普通的一朵； 见到浓密的大树 ， 你只要做大树上的一片绿叶 。
虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一朵，却能装扮春天；虽是一片, 却能为人们遮挡风雨 。
这样的人生也就无悔了。
11、仿照下列句式和修辞手法，续写一句话。
读书是一种乐趣，知识是它的果实； 运动是一种乐趣，健康是它的果实； 劳动是一种乐趣， 收获是它的果实。
12、下面是哲学家培根的话，请发挥想象，仿照培根的语言形式，再续写一句富有哲理的话。
历史使人明智，诗歌使人灵秀，音乐使人高雅，书籍使人明理 。
13、发挥想象，仿写句子：童年是一个迷，混沌初开，稚嫩好奇；少年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真；青年是一首诗，激情澎湃，乐观自信。
14、仿照下面的例句，以“你珍爱自己的生活环境吗
”作开头，写一句话。
例：“你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
” “你珍爱自己的生活环境吗
那么请保护我们的地球，因为地球是我们的家园 。
”15、下列文字是关于“爱心”的议论，根据已有的句式、意蕴，仿写上句或下句。
爱心是一片冬日的阳光， 使饱受饥寒的人，得到温暖 ；爱心是 茫茫沙漠上的一片绿洲，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空中的歌谣，使 远在他乡的游子思念自己的故乡 ；爱心是 一泓清澈的甘泉 ，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
16、下面是一段简短的议论性文字。
参考提示，为语段的前两个空白处各补写一个句子；并在第三个空白处用一句概括性的话为这段文字作结。
要求补写的三个句子合乎文意，与整段文字衔接顺畅。
掀开中国历史的重重帷幕，一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘，清晰地昭示着后人。
假如当初商纣王能听从比干的良言，又何至于落得个国破家亡的下场
假如 （1）
话又说回来，如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法，又哪能称雄于六国
如果 （2）
综上所述，不难看出 （3） 。
提示：吴王夫差——伍子胥 蔡桓公——扁鹊 楚怀王——屈原 鲁庄公——曹刿 齐威王——邹忌 唐太宗——魏征（1） 假如当初蔡桓公能听从扁鹊的劝戒，又何至于落得个病入膏肓的下场。
（2） 假如当初鲁庄公不听从曹刿的建议，又哪能取得长勺之战的胜利。
（3） 只有听取别人的意见，才能取得事业的成功，如果独断专行，自以为是，后果是不堪设想的。
17、仿照下面例句写一句话，要求与例句格式相似，并运用比喻等修辞手法。
例句：我不是挺立在高山峻岭中的巨松，而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的河山添上一笔绿意。
仿句： 我不是矗立在广场中央的石像，而是绵延千里路轨下的一颗石子——为繁忙的交通运输献上全部的力量。
18、在下面这段话中的横线上填写恰当的语句，要求仿用画波浪线的语句的句式及运用的比喻修辞手法，内容要前后照应。
我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。
在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链； 友谊如 花种，我们 共同洒播 ， 培育出一个个五彩的花坛 ；友谊如 油彩，我们 共同设色 ， 描绘出一幅幅美妙的图画 。
19、“畏惧错误就是毁灭改革”是从怀特黑德的名言“畏惧错误就是毁灭进步”仿造而成的句子，请你从多角度思考再仿写两个句子： 畏惧错误就是毁灭创新。
20、仿照例句，再写出三个你对语文理解的比喻句。
例句；语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。
仿句：语文是 色彩缤纷的花园，让人 流连忘返 ； 语文是 意境深远的油画，让人 惊叹不己 ； 语文是 旋律优美的音乐 ，让人 听之动容；21、按要求表达。
从除例句以外的23个大写英文字母中任选一个，发挥想象，仿写句子。
例句：A是一座金字塔，是进取。
B是两个联结在一起的心，是友谊。
C是未满的月牙，是缺憾。
仿句： o是一轮太阳，是朝气；s是曲线，是优美；D是一把竖琴，是快乐。
22、请依照下面例句仿写一个句子，写出你对人生的感悟。
要求与例句相同；上下文语意联贯；运用比喻的修辞手法。
例句：人生是一支歌，悠扬的旋律谱写你春天的耕耘和秋天的收获。
仿写：人生是 一首诗，悠远的意境抒写你失意的懊恼和成功的欢乐 。
23、根据提供的句子，仿照示例，写两个句子。
当那片云停在头顶的时候，人们一起抬头仰望。
示例：一个饥饿的人说：“像一块面包。
” 一个疲惫的旅人说：“像一张舒适的沙发床。
”仿写（1） 一个天真的小孩说：“像奶奶的白发。
” （2） 一个精明的商人说：“像我的货物，从天上运来。
” 24联系语言环境，仿照打浪线句子的格式，续写一个句子。
我长大了，逐渐远离曾给我带来欢乐的卡通片和童话，畅游在“大部头”的文学名著的海洋之中。
我有时在环境恶劣的保尔筑路队里生活，有时在好汉林立的梁山泊中漫步，有时 在瀑布飞泻的花果山上嬉戏 ……文学，成了我的良师益友。
25、仿照例句，将下列句子补充完整。
例句：没有理想的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。
没有理想的人，他的生活如 断线的风筝，摇摇摆摆，不知归宿。
26、仿照下列句式造句（“爱”的对象可填人、景、物等）。
例句：人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的香飘四野。
仿句： 人们都爱大海，爱她的汹涌澎湃，爱她的的宽阔无边 。
27根据你的理解，仿照加点的部分，将下面的这段话补充完整。
见了大河的汹涌，没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨，没见过大海的浩瀚，仍是遗憾；见了大海的浩瀚， 没有见过沙漠，依旧遗憾； 见过沙漠的辽阔， 没有见过森林的神奇 ，还是遗憾。
出发吧，永远出发。
世上有不绝的风景，人有不老的心情。
28仿照画线的句式，在空格处写上两个与前边意思连贯的句子。
让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一次善意的批评是一朵花， 一次亲密的抚摸是一朵花；一次由衷的赞许是一朵花， 一次真诚的赏识是一朵花……能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
29根据前后语境在画线A处填写一个句子，使A、B、C、三句形成完整的排比句。
心中的目标虽然难以达到，脚步却也没有白费，每走一步都是有收获的。
A 成功是一次收获，B失败是一次收获，艰难是一种收获，C痛苦是一次收获，哭泣也是一种收获。
要不然你怎么会知道欢乐、顺利和仰天大笑是什么滋味
30、根据语境，仿照画线的句子，接写两句，构成语意完整连贯的一段话。
人需要祝福，需要快乐，需要思念。
如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海； 如果一缕阳光代表一个祝福， 我愿送你一个太阳； 如果一棵树代表一个祝福， 我愿送你一片森林。
31、仿照例句，写一组句子。
例如：母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即便蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。
仿写：父爱是 一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定； 父爱是 一片大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。
