如何积累写作素材
母亲是一种岁月作者：卢盛宽 每次回到家里，总想解读母亲的。
她的每一次眼神与每一次问候。
都会勾起我无限的思绪。
早在去年寒假临近期间，母亲便的打电话来询问我的归期，等到我把日期准确告知以后，母亲才安下心来，并祝福我一路平安。
这么平凡的事情。
似乎不值得牺牲笔墨，可是一等我回到家后父亲告诉我，母亲在我回家的那天差点得了风寒。
原来，母亲盼儿心切，每当听到有人从门口经过的脚步声就打开房门，出来看看，几次三番下来，母亲并未见到我的身影，可她不灰心，索性坐在家门口等待我的归来
那时已是寒冬天气，而那天又正巧下雨，冷风刺骨，寒气逼人，向来怕冷的母亲竟然无视环境的恶劣-------，听着父亲的讲述，我沉默了，并非无言，可一时，叫我说什么才好呢
我望了望正在厨房忙碌的母亲，突然感悟：母亲其实就是一种岁月。
是的，母亲是一种岁月。
从幼苗长成参天大树的岁月，从江河向大海的岁月，从沙漠走向绿洲的岁月，也是从苦难走到幸福的岁月。
在这些岁月里面，究竟包含着什么，包含了多少，我想，纵使最伟大的诗人也无法抒写出诗篇，最优美的音乐也难以表达得淋漓尽致。
我只知道，随着岁月的流逝，我慢慢地由幼年长到了童年，再从童年长成了青年，也告别了花季、度过了雨季，现今的我正如日中天；我也知道，这种岁月值得我时时回味，值得我用一生来感激
母亲是一种岁月。
因为在人世间忍受最多苦难、咽下最多泪水、包容最多无知、体贴最多心灵的是母亲，是伟大的母亲。
岁月无情，而母亲有情。
小的时候，当别家的小孩起早摸黑起来放牛的时候，母亲却叫我起来上学；长大后我成了壮小伙子，而别的伙伴都纷纷背起了行囊南下打工，母亲却嘱咐我好好学习考上大学。
本该在毕业后好好孝敬父母，可母亲还是一如既往地支持我、鼓励我争取继续深造的机会。
岁月的流逝总是无情的，它夺去了母亲的青春，还在母亲的额头刻下沧桑的印记。
这是怎样的一种岁月啊，我把她解读成爱的象征
母亲是一种岁月。
因为岁月没有轮回，也不着边际，而母亲的爱正是这样的浩无涯际。
母亲有时甘愿做一根甘蔗，任凭儿女吮吸着甘甜的蔗汁；母亲有时又是一座大山，用坚实的臂膀抚平儿女的创伤。
母亲为了我的将来，曾两度搬迁：从农村搬到城郊，再从市郊搬到市中心，而唯一的理由是为了我读书方便。
此时此刻，我不由得想起了“三迁”的故事，也顿时明白，这种母爱其实更是一种拯救。
它拯救于顽劣的孩童之时，将他引向知识与思想之路。
它是人类的摇篮，也是引导人性至善至真的北斗。
即使人性的堕落如高山滚石，母亲也会用她的身躯拦住，并用爱心去鼓舞它、激励它、并陪伴它远离深渊，重新攀登。
当然，这种浩无涯际的母爱，也是女性自身的拯救者。
当她为世俗所诱或为生计所迫而丧失本性时，当她囿于环境沉湎于声色犬马而难以自拔时，只要她想到儿女，想到要做儿女的榜样，想到儿女决不能过自己这样的生活，她就会升腾起战胜自我的力量，从善从真从美。
虽然我成不了像那样伟大的人物，但是我的母亲，乃至普天之下的母亲，都可以与相媲美…… 母亲是一种岁月。
岁月如歌，母爱无限……
作文,时间都去哪了,20个成语,2句古诗,300个字左右.
青天，是一叶芭蕉。
月亮是一滴露珠，手指，轻轻一点，它就落了。
鸡鸣划破天空，红日胜血，白昼蹁跹来到。
壮阔天晨，东升西落，只是转瞬，时间，都去哪了
桌上一字排开的速溶咖啡，那是一周的量。
褐色的粉末溶在温热的水里，泛起白色细小泡沫，香味四溢，苦涩中夹杂着微甜，馥郁的，香醇的，苦涩的。
变得要依靠咖啡生活，，犯困与哈欠是课堂的天敌。
在摘记本上写下“因为绝望所以有种”“挑衅般积极的东西”这样的句子。
日复一日的书写引起神经在视线无法触及的地方叫嚣，隐隐作痛，那么隐秘而又固执。
这就是我现在的生活，你看得到么。
时间对我来说不过是一日又一日的功课，不过是黑板右上角一天一天被重新书写的日期。
很快，我会经历成人礼，会经历一百天倒计时，很快我会有一段连咖啡都唤不醒迟钝神经的时光，很快我眼前有尽是浓重的晨雾散不开，很快我又会经历告别，经历那些赤裸裸的脱胎换骨的成长。
时间并不残忍，它只是迅捷的让人难以寻觅。
我也会疑惑，星空一日复一日，无论是蹉跎光阴也好，峥嵘岁月也罢，那些时间仿佛从未来到就已离开，时间都去哪了。
也许，青春年少挥洒汗水的时光总是格外迅捷。
叶散的时候，你明白欢聚，花谢的时候，你明白青春。
记忆力有一部飘散着上个世纪浮躁不安氛围的电影，影片中有木制的阁楼，台湾腔的国语很入耳，空阔的街道上飘荡着优美的日本民谣，有一句台词是“青春是很宝贵的。
”那句话被一个十六七岁的少女在浓黑色的夜色中说出来。
既轻浮又恳切，时间太快，青春太短，来日虽长，好梦易逝。
甚至来不及追问时间都去哪了，我看见天色一点一点的变化，每节课间不同的铃声，仿佛要证明每一个时刻存在的痕迹。
时光不假，但光阴无情，时不待我。
落日会在绿色的江边沉淀成一幅血红色的水粉画。
夜色弥漫的时候，外面的世界亮起织锦缎般的霓虹，冠冕堂皇的掩饰城市的落寞。
我们走在夜色中，只听见风声在耳边呼啸而过。
我们的影子倒映在黑暗的河流中，石板路窄窄的，时间在此刻，只是看不见。
日光是佳美的，眼见的日光是真实可悦的。
人活多年，却一直不知晓时间都去哪儿了。
青春像一段黑暗的火车轨道，呼啸着奔驰。
十步之外有喧嚣的人潮，闹市欢快的丧失了睡眠。
然而无论是孤独煎熬的沉寂还是欲望都市繁华，我们始终不知道握在手里的是时间，也不会明白光阴似水并非传说。
时光本是行色匆匆的旅人，甚至不及留下足迹，我们的青春便已陈旧发黄。
年少的岁月是一条长河，光阴筑墙，我们用一辈子去追逐。
却也在时光的尽头，青鸟翩然，黄昏被日光里的尘埃舞成寂寞。
我们的青春年少便已一去不复返。
恰如蓬莱此去无多路的浓重悲哀逆流成河。
等到那时，天下黄昏，繁华落幕，便不要再问时间都去哪了。
你比我更明白，要放弃很多坚持，才能得到那些微小的回报；要衣衫褴褛许多年，才可以披上那袭寒冷的战衣；要历经很多失败，才能够站上那片荒芜人烟的寒冷山岗。
段年以后，若能化茧成蝶，你我终将明白过去那悠悠岁月在那缤纷斑斓的蝶翼上起舞。
青春是很珍贵的。
请不要在鬓已成霜是，你才相信时间无处可寻。
我们付出了一切，为了青春里不曾虚度的光阴。
时光的界线如此分明，时间都去哪了。
只说一句，彼此当年少，莫负好时光。
即使咖啡吧人灌醉，我也知道，光阴在我手上。
甚惜甚惜，彼当年少，莫负韶华。
八拜结交之中的“八拜”指什么?
典故 在中国宋代，邵伯温邵氏闻见录》中有一段故事：文听说国子博士出身的李人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。
”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。
文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。
见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。
” 李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。
文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。
成语“八拜之交”就由此出典。
后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。
哪八拜之交 1)知音之交--伯牙子期 2)刎颈之交--廉颇相如 3)胶膝之交--陈重雷义 4)鸡黍之交--元伯巨卿 5)舍命之交--角哀伯桃 6)生死之交－－刘备、张飞和关羽 7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙 8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊） 八拜之交的详解 1)知音之交--伯牙子期 故事出自《列子·汤问》。
成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比. 一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道:雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!伯牙激动地说:知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡，俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。
伯牙子期的故事千古流传,高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边,而那种知音难觅,知已难寻的故事却世世代代上演着. 世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了.孟浩然曾叹曰欲取鸣琴弹，恨无知音赏;岳飞无眠之夜也道欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?苏轼自比孤鸿,写下了拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙州冷句子.贾岛却是两句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山丘.的辛酸. 而那豫让士为知己者死，女为悦己者容的慷慨豪情又怎样的难得呢.知音难觅，知已难寻,无论红颜还是蓝颜人生得一知已已足矣!成了人们永远的思求. 2)刎颈之交--廉颇相如 《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。
” 故 战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。
他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王 的赏识，封为上大夫。
后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。
蔺相如 和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。
赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比 廉颇将军的官位还高。
这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。
廉颇 很是不服气，就决心要好好羞辱他一番。
蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。
到了上朝的日子，就称病不出。
有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。
廉颇就命令手下用各种办 法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。
廉颇就更得意了，到 处宣扬这件事。
蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在 您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了?” 蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将 军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。
从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。
3)胶膝之交--陈重雷义 陈雷：陈重、雷义，汉时人，雷义举茂才，让于陈重，刺史不许，义佯狂披发，走不应命，世人赞曰：“胶漆虽然坚，不如陈与雷。
” 4)鸡黍之交--元伯巨卿 范式，字巨卿，山阳金乡（今山东金乡县）人。
一名范汜。
他和汝南人张劭是朋友，张劭字元伯，两人同时在太学（朝廷最高学府）学习。
后来范式要回到乡里，他对张劭说：“二年后我还回来，将经过你家拜见你父母，见见小孩。
”于是两人约定日期。
后来约定的日期就要到了，张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式。
张劭的母亲说：“分别了两年，虽然约定了日期，但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢
”张劭说：“范式是个守信的人，肯定不会违约。
”母亲说：“如果是这样，我为你酿酒。
”到了约定的日期范式果然到了。
拜见张劭的母亲，范、张二人对饮，尽欢之后才告别而去。
后来张劭得了病，非常严重，同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。
张劭临终时，叹息说：“遗憾的是没有见到我的生死之交。
”殷子征说：“我和郅君章，都尽心和你交友，如果我们称不得上是你的生死之交，谁还能算的上
”张劭说：“你们两人，是我的生之交；山阳的范巨卿，是我的死之交。
”张劭不久就病死了。
范式忽然梦见了张劭，带着黑色的帽子，穿着袍子，仓促的叫他：“巨卿,我在某天死去，在某天埋葬，永远回到黄泉之下。
你没有忘记我，怎么能不来
”范式恍然睡醒，悲叹落泪，于是穿着丧友的丧服，去赶张劭埋葬的那天，骑着马赶去。
还没有到达那边已经发丧了。
到了坟穴，将要落下棺材，但是灵柩不肯进去。
张劭的母亲抚摸着棺材说：“张劭啊，难道你还有愿望
”于是停下来埋葬。
没一会，就看见白车白马，号哭而来。
张劭的母亲看到说：“这一定是范巨卿。
”范式到了之后，吊唁说：“走了元伯，死生异路，从此永别。
”参加葬礼的上千人，都为之落泪。
范式亲自拉着牵引灵柩的大绳，灵柩于是才前进了。
范式于是住在坟墓旁便，为他种植了坟树，然后才离开。
5)舍命之交--角哀伯桃 来自于“羊左”的典故有一个感人的故事。
战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。
左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。
后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
昔时，齐国有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，再个自幼时以贫贱结交。
后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达，举荐管仲为首相，位在己上。
两人同心辅政，始终如一。
管仲曾有几句言语道：“吾尝一战一北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。
吾尝一仕一见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也。
吾尝与鲍叔谈论，鲍叔不以我为愚，知有利不利也。
吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以为贪，知我贫也。
生我者父母，知我者鲍叔
”所以古今说知心结交，必曰：“管鲍”。
今日说两个朋友，偶然相见，结为兄弟，各舍其命，留名万古。
春秋时，楚元王崇懦重道，招贤纳士。
天下之人闻其风而归者，不可胜计。
西羌积石山，有一贤士，姓左，双名伯桃，勒亡父母，勉力攻书，养成济世之才，学就安民之业。
年近四旬，因中国诸侯互相吞并，行仁政者少，恃强霸者多，未尝出仕。
后闻得楚元王慕仁好义，遍求贤土，乃携书一囊，辞别乡中邻友，径奔楚国而来。
迤俪来到雍地，时值隆冬，风雨交作。
有一篇《西江月》词，单道冬天雨景： 习习悲风割面，蒙蒙细雨侵衣。
催冰酿雪逞寒威，不比他时和气。
山色不明常暗，日光偶露还微。
天涯游子尽思归，路上行人应悔。
左伯桃冒雨荡风，行了一日，衣裳都沾湿了。
看看天色昏黄，走向村间，欲觅一宵宿处。
远远望见竹林之中，破窗透出灯光，径奔那个去处。
见矮矮篱笆，围着一间草屋，乃推开篱障，轻叩柴门。
中有一人，启户而出。
左伯桃立在檐下，慌忙施礼曰：“小生西羌人氏，姓左，双名伯桃。
欲往楚国，不期中途遇雨。
无觅旅邸之处。
求借一宵，来早便行，未知尊意肯容否
”那人闻言，慌忙答礼，邀入屋内。
伯桃视之，止有一塌，塌上堆积书卷，别无他物。
伯桃已知亦是懦人，便欲下拜。
那人云：“且未可讲礼，容取火烘干衣服，却当会话。
”当夜烧竹为火，伯桃烘衣。
那人炊办酒食，以供伯桃，意甚勤厚。
伯桃乃问姓名。
其人曰：“小生姓羊，双名角哀，幼亡父母，独居于此。
乎生酷爱读书，农业尽废。
今幸遇贤土远来，但恨家寒，乏物为款，伏乞恕罪。
”伯桃曰：“阴雨之中，得蒙遮蔽，事兼一饮一食，感佩何忘
”当夜，二人抵足而眠，共话胸中学问，终夕不寐。
比及天晓，淋雨不止。
角哀留伯桃在家，尽其所有相持，结为昆仲。
伯桃年长角哀五岁，角哀拜伯桃为兄。
一位一日，雨止道干。
伯桃曰：“贤弟有王位之才，抱经纶之志，不图竹帛，甘老林泉，深为可惜。
”角哀曰：“非不欲仕，亲未得其便耳。
”伯桃曰：“今楚王虚心求士，贤弟既有此心，何不同往
”角哀曰：“愿从兄长之命。
”遂收拾些小路费粮米，弃其茅屋，二人同望南方而进 行不两曰，又值阴雨，羁身旅店中，盘赉罄尽，止有行粮一包，二人轮换负之，冒雨而走。
其雨末止，风又大作，变为一天大雪，怎见得
你看： 风添雪冷，雪趁风威。
纷纷柳絮狂飘，片片鹅毛乱葬。
团空搅阵，不分南北西东；遮地漫天，变尽青黄赤黑。
探梅诗窖多清趣，路上行人欲断魂。
二人行过歧阳，道经梁山路，问及樵夫，旨说：“从此去百余里，并无人烟，尽是荒山旷野，狼虎成群，只好休去。
”伯桃与角哀曰：“贤弟心下如何
”角哀曰：“自古道生育命。
既然到此，只顾前进，休生退悔。
”又行了一日，夜宿古墓中，衣服单薄，寒风透骨。
次日，雪越下得紧，山中仿佛盈尺。
伯桃受冻不过，曰：“我思此去百余里，绝无人家；行粮不敷，衣单食缺。
若一人独往，可到楚国；二人惧去，纵然不冻死，亦必饿死于途中，与草木同朽，何益之有
我将身上衣服脱与贤弟穿了，贤弟可独赘此粮，于途强挣而去。
我委的行不动了，宁可死于此地。
持贤弟见了楚王，必当重用，那时却来葬我未迟。
”角哀曰：“焉有此理
我二人虽非一父母所生，义气过于骨肉。
”我安忍独去而求进身耶
”遂不许，扶伯桃而行。
行不十里，伯桃曰：“风雪越紧，如何去得
且于道旁寻个歇处。
“见一株枯桑，颇可避雪，那桑下止容得一人，角哀遂扶伯桃入去坐下。
伯桃命角哀敲石取火，热些枯技，以御寒气。
比及角哀取了柴火到来，只见伯桃脱得赤条条地，浑身衣服，都做一堆放着。
角哀大惊，曰：“吾兄何为如此
”伯桃曰：“吾寻思无计，贤弟勿自误了，速穿此衣服，负粮前去，我只在此守死。
”角哀抱持大哭曰：“吾二人死生同处，安可分离
”伯桃曰：“若旨饿死，白骨谁理
”角哀曰：“若如此，弟情愿解衣与兄穿了，兄可费粮去，弟宁死于此”‘伯桃曰：“我乎生多病，贤弟少壮，比我甚强；更兼胸中之学，我所不及。
若见楚君，必登显宦。
我死何足道哉
弟勿久滞，可宣速往。
”角哀曰：“令兄饿死桑中，弟独取功名，此大不义之人也，我不为之。
”伯桃曰：“我自离积石山，至弟家中，一见如故。
知弟胸次不见，以此劝弟求进。
不幸风雨所阻，此吾天命当尽。
若使弟亦亡于此，乃吾之罪也。
”言讫，欲跳前溪觅死。
角哀抱住痛哭，将衣拥护，再扶至桑中。
伯桃把衣服推开。
角哀再欲上前劝解时，但见伯桃神色己变，四肢撅冷，一不能言，以手挥令去。
角哀寻思：“我若久恋，亦冻死矣，死后准葬吾兄
”乃于雪中再拜伯桃而哭曰：“不肖弟此去，望兄阴力相助。
但得微名，必当厚葬。
”伯桃点头半答，角哀取了衣粮，带泣而去。
伯桃死于桑中。
后人有诗赞云： 寒来雪一尺，人去途千里。
长途苦雪寒，何况囊无米
并粮一人生，同行两人死； 两死诚何益
一生尚有恃。
贤哉左伯桃
陨命成人美。
角哀捱着寒冷，半饥半饱，来到楚国，于旅郧中歇定。
次日入城，问人曰：“楚君招贤，何由而进
”人曰：“宫门外设一宾馆，令上大夫裴仲接纳天下之士。
”角哀径投宾馆前来，正值上大夫下车。
角哀乃向前而揖，裴仲见角哀衣虽蓝缕，器宇不见，慌忙答礼，问曰：“贤士何来
”角哀曰：“小生姓羊，双名角哀，雍州人也。
闻上国招贤，特来归投。
”裴仲邀人宾馆，具酒食以进，宿于馆中。
次日，裴仲到馆中探望，将胸中疑义盘问角哀，试他学问如何。
角哀百问百答，谈论如流。
裴仲大喜，入奏元王，王即时召见，问富国强兵之道。
角哀首陈十策，旨切当世之急务。
元王大喜
设御宴以持之，拜为中大夫，赐黄金百两，彩段百匹。
角哀再拜流涕，元王大惊而问曰：“卿痛哭者何也
”角哀将左伯桃脱衣并粮之事，一一奏知。
元王闻其言，为之感伤。
诸大臣旨为痛惜。
元王曰：“卿欲如何
”角哀曰：“臣乞告假，到彼处安葬伯桃己毕，却回来事大王。
”元王遂赠己死伯桃为中大夫，厚赐葬资，仍差人蹋随角哀车骑同去。
角哀辞了元王，径奔梁山地面，寻旧日枯桑之处。
果见伯桃死尸尚在，颜貌如生前一般。
角哀乃再拜而哭，呼左右唤集乡中父老，卜地于浦塘之原：前临大溪，后靠高崖，左右诸峰齐抱，风水甚好。
遂以香汤林浴伯桃之尸，穿戴大夫衣冠；置内棺外椁，安葬起坟；四周筑墙栽树；离坟一十步建享堂；塑伯桃仪容；立华表，柱上建牌额；墙侧盖瓦屋，令人看守。
造毕，设祭于享堂，哭泣甚切。
乡老从人，无不下泪。
祭罢，各自散去。
角哀是夜明灯燃烛而坐，感叹不己。
忽然一阵阴风飒飒，烛灭复明。
角哀视之，见一人于灯影中，或进或退，隐隐有哭声。
角哀叱曰：“何人也
辄敢夤夜而人
”其人不言。
角哀起而视之，乃伯桃也。
角哀大惊问曰：“兄阴灵不远，今来见弟，必有事故。
”相桃曰：“感贤弟记忆，初登仕路，奏请葬吾，更赠重爵，并棺椁衣衾之美，凡事十全。
但坟地与荆轲墓相连近，此人在世时，为刺秦王不中被戮，高渐离以其尸葬于此处。
神极威猛。
每夜仗剑来骂吾曰：‘汝是冻死饿杀之人，安敢建坟居吾上肩，夺吾风水
若不迁移他处，吾发墓取尸，掷之野外
’有此危难，特告贤弟。
望改葬于他处，以免此祸。
”角哀再欲问之，风起忽然不见。
角哀在享堂中，一梦一觉，尽记其事。
天明，再唤乡老，问：“此处有坟相近否
”乡老曰：“松阴中有荆轲墓，墓前有庙。
”角哀曰：“此人昔刺秦王，不中被杀，缘何有坟于此
”乡老曰：“高渐离乃此间人，知荆轲被害，弃尸野外，乃盗其尸，葬于此地。
每每显灵。
士人建庙于此，四时享祭，以求福利。
”角哀闻言，透信梦中之事。
引从者径奔荆轲庙，指其神而骂曰：“汝乃燕邦一匹夫，受燕太子毒养，名姬重宝，尽汝受用。
不思良策以副重托，人秦行事，丧身误国。
却来此处惊惑乡民，而求祭把
吾兄左伯桃，当代名懦，仁义廉洁之士，汝安敢逼之
再如此，吾当毁其庙，而发其冢，永绝汝之根本
”骂讫，却来伯桃墓前祝曰：“如荆轲今夜再来，兄当报我。
”归到享堂，是夜秉烛以持。
果见伯桃哽咽而来，告曰：“感贤弟如此，亲荆轲从人极多，旨土人所献。
贤弟可柬草为人，以彩为衣，手执器械，焚于墓前。
吾得其助，使荆轲不能侵害。
”言罢不见。
角哀连夜使人束草为人，以彩为衣，各执刀枪器械，建数十于墓侧，以火焚之。
祝曰：“如其无事，亦望回报。
” 归到享堂，是夜闻风雨之声，如人战敌。
角哀出户观之，见伯桃奔走而来，言曰：“弟所焚之人，不得其用。
荆轲又有高渐离相助，不久吾尸必出墓矣。
望贤弟早与迁移他处殡葬，兔受此祸。
”角哀曰：“此人安敢如此欺凌吾兄
弟当力助以战之。
伯桃曰：“弟，阳人也，我皆阴鬼：阳人虽有勇烈，尘世相隔，焉能战阴鬼也
虽茎草之人，但能助喊，不能退此强魂。
”角哀曰：“兄且去，弟来日自有区处。
次日，角哀再到荆轲庙中大骂，打毁神像。
方欲取火焚庙，只见乡老数人，再四哀求曰：“此乃一村香火，若触犯之，恐赂祸于百姓。
”须舆之间，土人聚集，都来求告。
角哀拗他不过，只得罢久 回到享堂，修一道表章，上谢楚王，言：“昔日伯并粮与臣，因此得活，以遇圣主。
重蒙厚爵，乎生足矣，容臣后世尽心图报。
”词意甚切。
表付从人，然后到伯桃墓侧，大哭一场。
与从者曰：“吾兄被荆轲强魂所逼，去往无门，吾所不忍。
欲焚庙掘坟，又恐拂土人之意。
宁死为泉下之鬼，力助吾兄，战此强魂。
汝等可将吾尸葬于此墓上右，生死共处，以报吾兄并粮之义。
回奏楚君，万乞听纳臣言，永保山河社稷。
”言讫，掣取佩剑，自则而死。
从者急救不及，速具衣棺殡殓，理于伯桃墓侧。
是夜二更，风雨大作，雷电交加，喊杀之声，闻数十里。
清晓视之，荆轲墓上，震烈如发，白骨散于墓前。
墓边松相，和根拔起。
庙中忽然起火，烧做自地。
乡老大惊，都往羊、左二墓前，焚香展拜。
从者回楚国，将此事上奏元王。
元王感其义重，差官往墓前建庙，加封上大夫，赦赐庙额曰“忠义之词”，就立碑以记其事，至今香火不断。
荆轲之灵，自此绝矣。
土人四时祭把，所祷甚灵。
有古诗云： 古来仁义包天地， 只在人心方寸间。
二士庙前秋日净， 英魂常伴月光寒。
6)生死之交--刘关张 刘焉出榜招募义兵。
榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。
那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。
昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。
玄德祖刘雄，父刘弘。
弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。
玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。
家住本县楼桑村。
其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。
相者云：“此家必出贵人。
”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。
”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也
”因见玄德家贫，常资给之。
年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。
及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。
当日见了榜文，慨然长叹。
随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹
”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
玄德见他形貌异常，问其姓名。
其人曰：“某姓张名飞，字翼德。
世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。
恰才见公看榜而叹，故此相问。
”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。
今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。
”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。
”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。
正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。
”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。
今闻此处招军破贼，特来应募。
”玄德遂以己志告之，云长大喜。
同到张飞庄上，共议大事。
飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。
”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。
” 次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮
”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
7)管鲍之交--管仲鲍叔牙 出处 西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。
” 典故 从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。
年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。
做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多
”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说
管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。
”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人
”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀
”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀
”后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。
不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。
小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀
”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相
”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀
”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢
后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。
8)忘年之交--孔融和祢衡 出处 《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。
”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。
” 遒文壮节，足以振靡起懦者，于汉季得一人焉，曰孔融。
融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙。
性好学，博涉多该览。
建安中，献帝都许，累拜将作大匠。
既见曹操雄诈渐著，数不能堪，故发辞偏宕。
操惮融名重天下而建正议，虑鲠大业。
山阳郗虑承望风旨，以微法奏免融官；操遂构成其 罪，令路粹枉状奏融：「前与白衣祢衡跌宕放言，更相赞扬，衡谓融曰：『仲尼不死』。
融答曰『颜回复生。
』」竟坐诛。
所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记，凡二十五篇。
虽体属骈丽，然卓荦遒亮，信含异气，笔墨之性，殆不可胜。
而与曹公《论盛孝章书》， 纵笔无结构，然雄迈之气，弥以不掩。
其辞曰： 岁月不居，时节如流；五十之年，忽焉已至。
公为始满，融又过二。
海内知识，零落殆尽，惟会嵇盛孝章尚存。
其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦；若使忧能伤人，此子不能复永年矣。
《春秋传》曰：「诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之
」今孝章，实丈夫之雄也； 天下谈士，依以扬声。
而身不免于幽絷，命不期于旦夕；是吾祖不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。
公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可宏矣。
今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。
孝章要为有天下大名；九牧之人，所共称欢
燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当 以招绝足也。
惟公匡复汉室，宗社将绝，又当正之；正之之术，实须得贤。
珠玉无胫而自至者，以人好之也；况贤者之有足乎
昭王筑台以尊郭隗；隗虽小才而逢大遇，竟能发明主之至心；故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。
向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远 引，莫有北首燕路者矣。
凡所称引，自公所知；而复有云者，欲公崇笃斯义；因表不悉。
不甚斫削，然疏俊可诵
又《荐祢衡表》，则于典丽之中，能为疏宕；虽野于班固，而茂于蔡邕。
建安文章，雅壮多风，结两汉之局，而开魏晋之派者，盖融有以先之也。
融所为五言杂诗「严严钟山首」一首，气郁勃而辞道壮：「远送新行客」一首，意凄惋而笔曲达；骨气奇高，不假藻饰 。
融与广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘公干，并称建安七子。
六子皆与操子丕植友善，各被操辟为掾属；独融为汉尽命。
平原祢衡，字正平，亦有文采，而不在七人之列。
自以有才辩，而气尚刚傲，好矫时慢物，惟善于融，融亦深爱其才。
衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友；既为疏荐之，数称述于曹操。
操欲见之，而衡素相轻疾。
操怀忿，而以其才名，不欲杀之，于是遣人骑送之荆州刘表，复侮慢于表。
表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之，卒以见害，年二十六。
其文章多亡，独传《鹦鹉赋》，未极铺采摛文之能。
其他文章，俪体行文，亦伤平典；雅而不壮，未及孔融之逸气贯注，淋漓行墨间也。
盖融气盛于为笔，衡则思锐于为文，有偏美焉。
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千字文 地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰张 寒来暑 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐 吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量 墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温① 似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定 笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏 性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英 杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 ②溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊③密勿 多士④宁 晋楚更霸 赵魏困横 假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务资稼穑 ⑤载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋 陈根委翳 落叶飘摇 游⑥独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱 易⑦攸畏 属耳垣墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 纨扇圆⑧ 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康 嫡后嗣续 祭祀⑨尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 ⑩皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照 指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也 ◎鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。
少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
◎王亚南苦读成才 王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。
每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。
天天如此，从未间断。
结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
◎侯宝林抄书 相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。
有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。
后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。
适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
◎张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。
这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。
因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。
他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。
◎高尔基救书 世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。
有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。
为了抢救书籍，他险些被烧死。
他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
” 人朗读，发现差异，立刻查对。
他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。
