表示团结一致的句子
团结就是力格言 1、若不团任何力量都是弱小的。
——拉封丹 2、五人团结一，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
——邓中夏 3、上下同欲者胜。
——孙武 4、人心齐，泰山移。
5、熬不过艰辛，就难得安乐；离开了和睦，就别想幸福。
6、爬山越岭要互助，渡江过河要齐心。
7、两个协调的力量，可以分十个人的力量。
8、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
——泰戈尔 9、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
——歌德 10、事成于和睦，力生于团结。
11、最伟大的力量，就是同心合力。
12、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋 13、万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》 14、一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
—— 15、一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。
16、金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福。
17、离群孤雁飞不远，一个人活力气短。
风大就凉，人多就强。
18、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。
合群永远是一切善良思想的人的最高需要。
——歌德 19、好虎架不住一群狼。
有什么名言或成语来表达团结就是力量
单丝不成线，独木不成林。
——俗语 二人同心，其力断金。
——《易经》 团结就是力量。
众志成城 .(成语)人心齐,泰山移 .众人拾柴火焰高 .天时不如地利，地利不如人和。
——先秦·孟子力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。
—— (名人名言)若不团结，任何力量都是弱小的。
(格言)有关团结的名言警句 1、天时不如地利，地利不如人和。
——先秦•孟子 ?2、团结就是力量。
——谚语 ?3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。
——艾思奇 ?4、单丝不成线，独木不成林。
——俗语 ?5、二人同心，其力断金。
——《易经》 ?6、万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》 ?7、民齐者强。
——荀况 ?8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛宣 ?9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。
——法国谚语 ?10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——伊索 ?11、若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 ?12、上下同欲者胜。
——孙武 ?13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特 洛夫斯基 ?14、人心齐，泰山移。
——中国谚语 ?15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
——三国.孙 权 ?16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
——邓中夏 ?17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。
——美.韦伯斯特 ?18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——英.莎士比亚 ?19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。
——英.欧文 ?20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。
——德.叔本华 ?21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。
合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。
——德.歌德 ?22、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。
没有稳定的环境，什么都 搞不成。
稳定需要团结，才能稳定。
要使社会长期稳定。
国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。
—— ?23、国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。
在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。
— — 团结名言〕 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。
—— 不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。
—— 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
——鲁迅 青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。
——吴运铎 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋 为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
——恩格斯 只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
——列宁 创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。
——别林斯基 人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。
——别林斯基 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
——列夫·托尔斯泰 一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
——列夫·托尔斯泰 个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
——高尔基 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
——奥斯特洛夫斯基 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
——奥斯特洛夫斯基 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——莎士比亚 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。
——韦伯斯特 人不能孤独地生活，他需要社会。
——歌德 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
——叔本华 谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。
——左伊默 若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
——伊索 学会集体工作的艺术。
在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。
如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。
——泽林斯基 ： 军民团结如一人，试看天下谁能敌。
： 力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。
奥尼尔： 全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起
他们除了锁链什么都不会失去
民谚： 团结就是力量。
约·迪金森： 我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。
： 掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。
众志成城 人心齐,泰山移 众人拾柴火焰高 回答者：woaixuying - 探花 十一级 11-22 21:09 1、天时不如地利，地利不如人和。
——先秦·孟子 ?2、团结就是力量。
——谚语 ?3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。
——艾思奇 ?4、单丝不成线，独木不成林。
——俗语 ?5、二人同心，其力断金。
——《易经》 ?6、万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》 ?7、民齐者强。
——荀况可能会有重复，选一下吧，望采纳。
表示团结协作的成语
合作的词语（一） 风雨同舟 和衷 精诚团结 齐心 群策群力 同心协力 同舟共济 万众一心 患难 众志成城 团结合作的词语（二） 患难与共 草木接兵 同甘共苦 父子连手, 齐力断金 众人划桨开大船 团结就是力量 团结合作的词语（三） 折筷子的故事 一个巴掌拍不响，一个好汉三个桩 众人拾柴火焰高 团结合作的词语（四） 单丝不成线，独木不成林。
——俗语 二人同心，其力断金。
——《易经》 团结合作的词语（五） 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
-------中国谚语 人心齐，泰山移。
-------谚语 团结就是力量。
-------谚语 风雨同舟 和衷共济 精诚团结 齐心协力 群策群力 同心协力 同舟共济 万众一心 患难与共 众志成城 通力协作、配合无间、如臂使指……
如何积极开展民族团结工作
首先，要始终不渝的把教育引导工作作为淡化宗教色彩的手段之一。
加强民族政策、宗教政策的宣传，利用各种场合、各种机会对干部群众进行教育引导，通过正反两方面的事例，让干部群众受教育。
把学习宣传与学习效果统一起来，杜绝只求教育数量、不求教育质量，只看教育宏观、不看教育细节，只看工作表现、不看思想认识，只做上班期间工作、忽视工作外行为的等各类现象的发生，真正实现学习教育活动与既定学习效果的统一，使干部群众从思想深处真正认识学习的意义和个人应该达到的要求，最终实现自觉遵守各类规定，并坚决与违反民族、宗教政策的不良行为作斗争。
其次，进一步从制度上细化对各族干部群众的要求，明确哪种具体行为是社会所不允许的，一旦违反应该如何处理等，使各族干部群众充分认识到，此类问题是不可触碰的，一旦违犯，坚决不会姑息，必将严肃处理。
从而，为干部群众的的各类行为提供制度上的保障和依据。
第三，贯彻落实重点人员排查制度。
把确立的重点人员作为关注的重点，积极引导他们多参加丰富多彩的各类活动，多到他们家里去家访，多关心他们的工作和生活，使其主要精力放在工作中，放在学习上，坚决避免因为沟通交流少等原因，而被不良的思潮所利用。
第四，开展维护稳定、淡化宗教色彩的各种活动。
开展各类宣教活动、文体活动时，把民族团结、淡化宗教色彩等内容贯穿其中，使各族干部群众遵守法律相关规定，同时积极投入到维护社会稳定、淡化宗教色彩、加强民族团结工作中来。
在团结、和谐、思想高度统一的氛围中，投身劳动生产和精神文明建设之中。
第五，加强宗教管理坚决制止非法宗教活动。
近年来，无论是西方反华势力、境内外“三股势力”，还是其他敌对势力，利用宗教对我国进行分裂渗透和破坏活动的力度不断加大，宗教领域越来越成为对敌斗争的一块重要阵地。
特别是“三股势力”，始终把“独立”与“宗教自由”紧密联系在一起，大搞非法宗教活动，煽动宗教狂热，极力向群众灌输宗教极端思想，企图挑起宗教冲突、煽起民族仇恨、制造社会动乱。
我们一定要严格贯彻宗教管理规定，淡化宗教氛围，确保干部不从事宗教活动，群众不参加非法宗教活动。
同时要进一步加大对非法宗教活动的整治力度，依法制止地下教经、讲经活动，严厉打击披着宗教外衣、利用宗教进行的各种分裂破坏活动。
要进一步加强对宗教活动、宗教场所和宗教人士的管理，始终掌握宗教工作的主动权，把爱国宗教人士和广大信教群众紧紧团结在党和政府周围，共同维护社会稳定。
当前新形式下民族团结和稳定问题所具有的敏锐性和复杂性特点，在解决和化解民族问题过程中，讲究工作的方式方法和艺术很重要。
工作中，需要不断在教育引导上下工夫，在管理制度上查漏洞，在具体措施上找差距，在思想最深处做文章，提高敏感性，引导各族干部群众统一思想，认清形势，明辨是非，身体力行，为企业的稳定、和谐、团结做出应有的贡献。
从行业或者部门的角度，可以采取前面我提到的措施做好民族团结工作，那么我们个人又怎样做好民族团结工作呢。
我认为首先要充分发挥少数民族干部在群众中的较强影响和示范作用的优势，调动广大少数民族群众积极投入到加强民族团结、维护社会稳定工作中去。
少数民族干部是广大少数民族群众中的优秀代表，受党教育多年，文化层次高，在少数民族群众中拥有较高的威信，有着较强的影响和示范作用。
少数民族干部要充分发挥这一优势，积极影响和带动广大少数民族群众投入到加强民族团结、维护社会稳定工作中去。
因此，作为少数民族干部要认真学习党和国家的民族政策理论，尤其是民族宗教史和社会发展史，坚持用马克思主义“五观”统一思想，牢固树立“三个离不开”的思想。
要坚决贯彻中央、自治区和当地党委关于加强民族团结、维护社会稳定的指示精神，要认清暴恐事件本质，擦亮眼晴，明辨事非，不传谣、不信谣，不造谣，不搞民族对峙，不使事态扩大，坚决不做令亲者痛、仇者快的事。
严格遵守各项相关规定，自觉维护祖国统一，搞好民族团结，坚决做到立场十分坚定，旗帜十分鲜明。
要勇敢坚定地站在反分裂斗争的第一线，亮出观点、表明态度，不畏风险、敢于斗争，共筑维护祖国统一、反对民族分裂的铜墙铁壁，形成对敌斗争的强大合力。
其次要积极发挥群众基础好的优势，做好广大少数民族群众的宣讲工作。
大部分少数民族干部都是在本地工作、生活，在本地有着众多的亲戚、朋友、同学等社会关系，联系面触及城市、乡村、牧区等各个区域，群众基础十分深厚，少数民族干部需要充分发挥这一优势，做好广大少数民族群众的宣讲工作。
向广大少数民族群众大力宣讲暴恐事件真相，引导群众认清境内外“三股势力”煽动实施民族分裂和暴力恐怖活动、破坏民族团结、社会稳定的险恶用心和反动本质，努力使“团结稳定是福、分裂动乱是祸”的思想深入人心。
向广大少数民族群众大力宣讲“三个离不开”的思想，大力宣传各族群众亲如一家、并肩战斗的事例，大力宣传严重暴力犯罪事件发生时各族群众相互救助的感人典型和先进事迹，形成浓厚的舆论氛围和正确的舆论导向。
向广大少数民族群众大力宣讲党的民族政策，讲述新疆成立60年来发生的翻天覆地的变化、新疆经济社会又好又快发展的大好形势、当地城市建设、城区面貌发生的巨大变化和新农村建设、牧民定居、农牧区改水、农牧区子女免费入学、农村合作医疗等各项惠民政策实施以来取得的喜人成果，使广大少数民族群众看到国家民族政策给新疆、给当地、给广大各族群众生活带来的日新月异的变化，使党的民族团结政策进一步深入民心。
还有就是发挥“双语”优势，做好当前各项相关具体工作。
目前绝大部分少数民族干部都能熟练地使用“双语”，少数民族干部要充分发挥这一优势，要积极主动深入基层和服务一线，充分发挥“翻译员”、“调节员”的作用，和各族干部一起，一手抓稳定、一手抓税收，做到“两不误，两促进”。
同时，积极参加党员干部进社区活动，深入街道、社区、农村开展志愿服务，切实承担起政治职责，掌握工作要领，善于发现不稳定因素和苗头，及时上报，果断处置，积极维护稳定和谐的社会环境。
总之，在新的形势下，我们进一步加强马克思主义民族理论、党的民族政策的宣传教育，坚持不懈地开展民族团结教育月活动，继续深入开展民汉结队互助活动，大力宣传和表彰民族团结的先进典型，促进各民族互相信任、互相尊重、互相学习、互相支持、互相谅解，始终做到同呼吸、共命运、心连心，就能够共同维护好民族团结的大好局面。
优美句子赏析、
初中古诗名句赏析集 七年级上册 1、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。
以未来的乐反衬今夜的苦，今夜的苦又增添重聚时的乐，虚实相生，情景相融，余味无穷。
2、：“海内存知己，天涯若比邻。
” 只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。
勉励友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。
一洗以往送别诗的酸楚情调，豁达乐观，意境开阔。
3、：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。
” 沉船侧畔有干帆竞发，病树前头有万木逢春。
诗人以“沉舟”、“病树”自喻，表达了作者以达观的态度来面对世变，劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤，表现了诗人振作的精神。
蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。
引用典故，描写了阔别归来人事全非，表现了诗人无限怅惘的心情。
4、： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
” 突发奇想，将明月拟人化，借月传情。
人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月，让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧
寄托诗人思念友人的殷殷深情。
5、：“不畏浮云望眼，只身在最高层。
”蕴含站得高才能看得远的哲理。
6、：“会当凌绝顶，一览众山小。
” 泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。
泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。
表现诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。
7、：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”（互文） 全诗的高潮。
作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。
表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。
七年级下册 8、：“采菊东篱下，悠然见南山。
” “悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。
“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。
好象自己的心早已和山融为一体了。
9、：“海日生残夜，江春入旧年。
” 为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。
“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。
“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。
“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。
10、：后两句运用对比表现对早春的喜爱。
11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
以“黑云”比喻敌军来势汹汹，“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。
引用典故表达了将士誓死报国的决心。
12、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
” 只有18个字却接连出现了九个名词，九种景物，体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受，用笔简略，意象鲜明。
直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。
13、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
” 互文见义，以乐景写哀情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。
触景生情，感时伤世，表达了诗人忧国忧民的感情。
14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
” 这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。
八年级 15、《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间
大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
” 这三句诗前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。
表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。
16、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
” 山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。
用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。
17、《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
” 深刻展示了戍边战士的内心世界。
一杯浊酒，怎能排遣这离家万里的乡愁呢
但不能因为思乡忘了为国分忧。
又引用典故写出了边防将士以国事为重，勇敢保卫边疆的高度责任感。
同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满，以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。
18、《浣溪沙》 谁道人生无再少
门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。
“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。
结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。
19、《观刈麦》：主要写诗人对农民的悲惨境况而深感愧疚不安，表达了诗人对劳动人民的深切同情，全诗无议论，叙述描写时多用白描手法，语言平白如话，但字里行间却充满了对劳动者的同怜悯。
“力尽不知热，但惜夏日长。
”写尽农民矛盾的心理。
20、《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
” 古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍生取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。
这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他的民族气节。
全诗也因有此两句收尾而成为一代名作，千古壮歌。
运用比喻将自己的命运和国家的命运紧紧相联，足见爱国心之赤诚。
21、《赤壁》：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
” 从反面间接通过写东吴两个美女的命运来反映政治军事情势的变迁，以小见大，给诗歌增添了无限的情致，可谓别出心裁。
借题发挥，表达了诗人怀才不遇的愤慨。
22、《己亥杂诗》：“落红不是无情物，化作春泥更护花。
” 意思是说落花并非无情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美丽的花朵，以自己的生命换来又一个繁花似锦的春天。
诗中的“落红”分明是作者自喻，表示自己虽然仕途失意，但不甘沉沦，仍要为国家与民族贡献力量。
后用来泛指那些甘为事业献身的志士仁人。
23、《山坡羊 潼关怀古》：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。
” 一针见血地指出了封建统治阶级与劳动人民的根本对立，敢于为百姓的苦难大声疾呼，这是难能可贵的。
是全词的主旨句。
运用拟人形象生动写出了潼关的险要壮观。
八年级下册 24、《望洞庭湖赠张丞相》：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
” 作者用夸张，妙用 “蒸”“撼”两个动词：连云梦泽这么巨大的湖泊，也被洞庭湖蒸腾的水气所笼罩，可见其丰厚的蓄积；连岳阳城这么大的都市也为其波涛所撼动，不安地匍伏在它的脚下，可见其力量的巨大。
把洞庭湖磅礴壮观的气势推向极点，写得雄浑壮阔，极富感染力。
因此，它被世人誉为与杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”并举的吟咏洞庭湖的名句。
引用典故巧妙设喻，希望得到引荐而出仕。
运用双关委婉表达了希望做官却无人引荐，表达了希望出仕一展才华，做一番事业的愿望。
九年级上册 25、《使至塞上》： “大漠孤烟直，长河落日圆” 写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。
一个“大”字，形象描绘出边疆沙漠的荒凉与浩瀚，一个“直”字则表现出了劲拔和坚毅之美， “圆”便给人以亲切温暖之感。
诗人不仅实写了沙漠的景象，而且还把自己的孤寂情绪巧妙地融入到广阔的自然环境中去，画面开阔，意境雄浑。
是被王国维称为 “千古壮观”的名句。
26、《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
” 卖唱女不知道国家灭亡的悲痛，隔着江水还唱着亡国的曲子《后庭花》。
讽刺了现实中达官贵人，不理政事，荒淫无度的生活，表达出诗人忧国忧民之情。
选取最能反映秦淮河风景的特有景致，意境淡雅。
（互文） 27、《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
” 这两句诗含蓄委婉而感情炽热，运用双关，比喻以崭新的形象语言来表达海枯石烂而矢志不变的爱情。
新奇巧妙。
后用来赞美无私奉献的精神。
28、《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
” 花开花落是自然规律，所以说是无可奈何的；燕子每年都回来寻旧巢，所以说似曾相识。
流露出对美好景物及难以忘怀情事的流连，也是对时光流逝的慨叹。
29、《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴阳圆缺，此事古难全。
” 在写作手法上，这三句高度概括了人间天上、世事自然中复杂错乱的变化，笔法大开大合，笔力雄健深厚。
感情乐观开朗、积极向上。
“但愿人长久，千里共婵娟。
”这是作者一种美好的祝愿。
即使相隔千里，也可以共享这一轮美丽皎洁的明月。
给人以美的愉悦，给人以美的希望。
九年级下册 30、《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，野草才能没马蹄。
” 是描写西湖春光的点睛之笔。
“莺争暖树”、“燕啄春泥”写出了一种充满活力的动态美，给人留下充分的想象空间，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。
用乱花浅草来写西湖早春的美景。
“渐欲”，渐渐就要；“才能”，刚刚能够，都表现出事物在发展变化之中。
写出早春小草生机勃发，春花美丽鲜艳的特点。
31、《相见欢》：“剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
” 即使有千丝万缕的离愁，剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的是离别愁情，这离愁别恨的另一种滋味，不是常人所体验到的。
采用倒装句式兼用比喻来形象突出离愁别恨的深重。
这几句话直抒作者的亡国之愁。
32、《江城子、密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
” 表达了作者企望为国御敌立功的壮志，说到那时我一定会把雕弓拉得满满的，向从西北来进扰的西夏军队射击。
表达了自己要报效国家，关怀国家命运的爱国精神。
尽显豪放气概。
33、《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
” 这两句诗是全诗的高潮，长风、破浪、直挂、济沧海，这些词一气贯下，尽扫茫然苦闷带来的沉郁之气，将诗情推向一个境界开阔的顶点。
在此，我们听到诗人充满信心和展望的强音：尽管前路阻碍重重，但总有一天，可以乘风破浪，到达理想的彼岸。
这两句诗突出地表现了诗人追求理想的执著。
后人常以这两句诗自勉或鼓励他人执著追求理想。
34、《破阵子、为陈同甫赋壮词以寄之》：“了却君王天下事，赢得生前身后名。
” 作者要为朝廷完成北伐金人收复失地的大业，以赢得生前的功勋身后的美名。
充分表达了作者的爱国激情和雄心壮志。
沙场秋点兵。
紧凑有力渲染战争浓烈的气氛。
秋字更添肃杀之气。
