李商隐的《无题》原文及赏析
我个人觉得最优美的当属《诗经 女曰鸡鸣》中的：宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
这写的就是普通夫妇之间的日常对话，可也是世间最完美的爱情。
意思是我们一起喝着酒，和你一起慢慢老去，琴瑟相互和鸣，奏出最优美的音乐，再也没有什么比这更好的了。
我要提醒的是你说的“执子之手，与子偕老”出自《诗经 邶风 击鼓》，写的是两地分离的爱情，士卒在外久戍不得归，因思家而显得哀伤凄婉，这个有点不太好哦。
两情若是久长时。
的整首诗是怎么写的
两情若是久长时 ——秦观《鹊桥仙》赏析 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观的《鹊桥仙》是借牛郎织女的传说歌颂坚贞爱情的优秀词作。
牛郎织女这一古老的神话故事，在古诗词中，早已是写滥了的套子。
多少名家咏七夕，每每感叹双星聚少离多，秦观此作能于俗套中翻出新意，可谓匠心独运。
起首二句：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，展现的是一幅七夕的美景。
轻柔细美的云彩，在天空中巧妙地变弄着花样；迢迢银河相隔，牛郎织女二星遥相闪烁，象在飞传离别的的愁怨。
在这难得的初秋夜空中，双星通过鹊桥，渡过银河，作一年一度的相会。
此三句笔触轻巧，却能于“传恨”“暗度”中，见出天河被隔的怨恨。
双星之恨，早为人们所熟知了，然而词人却从这一年一度的相会中，不同寻常地挖掘出其思想深度：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。
“一相逢”指双星一年一度的相会；“人间无数”指人间无数朝夕相聚的夫妻。
本来，“一”比“无数”，是断不能比的。
但却不是绝对不变的。
牛郎织女虽只能“一相逢”，但他们的爱情，就象高爽的秋风和纯白的露水那样高尚纯洁。
那么，这“一”岂不可以胜过“无数”
这是对双星坚贞爱情的歌颂，对世俗虚伪爱情的嘲笑。
下片，“柔情似水，佳期如梦”，与上片首二句都是属对工巧的偶句。
这里写双星的欢会。
双方情意缠绵，深沉广大。
因长久的分别，这一相逢竟有“佳期如梦”之感，似真如幻。
会期短暂，一刻千金，怎忍心回顾鹊桥归路呢
“忍”字的描写，把这难分难舍之情景真切地表现出来。
但是，词作的高妙之处，还不在于感伤离别。
而是在结句中，别弄琴操，唱出震撼人心的赞歌： “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
” 这是多么崇高的境界
诚然，两情相爱，又能朝夕厮守，自然很好。
但是，仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否，这未免显俗了。
爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘。
相反，如果双方貌合神离，那么即使朝夕相处，又有多少幸福可言
词人正是从这“一相逢”中，看到爱情长久的重要，这就使词的境界大大地升华了，闪烁着积极乐观的色彩，一洗消沉感伤之态。
这出自一个封建文人的手笔，实在难得。
多少年来，人们在离别悲伤之中，只要吟咏着“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的诗句。
便会得到安慰和鼓舞，从中吸取力量。
全词语言清新优美，自然流畅；写景抒情中偶有议论，却不以为累，使词作婉约蕴藉，余味盎然。
李商隐无题(相见时难别亦难)艺术手法
《无题》 唐。
李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残, 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
李商隐的诗有很高的艺术成就，特别是他的爱情诗，对后代有很大的影响。
这是一首千古传诵的爱情名篇，影响巨大深远。
全诗八句四联。
首联写离别时的难堪情境，“东风无力”“百花凋零”，触景伤情，加重了离别的怅恨；颔联则巧妙的运用比喻和双关，明写春蚕实写人，写出主人公对恋人思之切、爱之深、情之坚定；颈联则由己及恋人，设想恋人思念他的情形；尾联则借助神话，表达自己无尽的思念。
这首诗是描写爱情相思的、最为脍炙人口的佳作。
尤以颔联蜚声文坛。
颔联以“春蚕”“蜡烛”一对最富有表现力的比喻，来抒写强烈的相思和至死不渝的爱情。
“丝”与“思”谐音，作者移情于物，表现情思的缠绵沉痛，是全诗最精彩的部分，堪称千古绝唱。
这种忠贞的感情，无疑是一种高尚的精神，不管是对爱情，对友情，对工作，对事业都是最需要的，因此，颔联也是全诗主旨的拔高点。
全诗构思巧妙，想象细致入微，比喻精制得当，语言生动精辟，意境优美，不愧为千古传诵的名篇
这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。
首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。
两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。
前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。
李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。
诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。
这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。
暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜
“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。
这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。
例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。
“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。
“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。
思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。
可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。
所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。
追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。
这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。
诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。
“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。
南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。
何惜微躯尽，缠绵自有时。
”造意与《无题》的“春蚕”句相近。
不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。
《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。
以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。
如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。
“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。
五六句转入写外向的意念活动。
上句写自己，次句想象对方。
“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。
但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。
这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。
自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。
夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。
这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。
“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。
他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。
月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。
“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。
想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。
既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。
这就是结尾两句的内容。
诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。
这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。
诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。
它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。
这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。
在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。
但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。
从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件
关于送别类的句子
关于送别的句子 我们都一样，太渺小，难以操纵命运的心血来潮。
2.挥手告别，扬帆远航，别不了的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我心上。
3.刹那繁华都是假象，如果没有贪恋，也许我们可以活得更好。
4.默默地分手，正如当初默默地相遇。
愿这儿温馨的微风，给你捎去我的深情的祝福和祈祷。
5.不管有多么的舍不得，我们都只有笑过之后，长歌当哭。
6.我不去多想是否能够成功，既然选择了那块绿洲，便不再瞻前顾后! 7.在错位的情感里，我们只能各自为各自的那份痛楚买单，痛到极至，也不能埋怨旁人一分。
8.亲爱的，当我已经渐渐习惯没有你，我曾经愚蠢的认为，我就可以忘记你了。
9.我们用双手紧紧地握别，让感觉在手中轻轻撩过，共享一份难忘的温馨。
10.不要说珍重，不要说再见，就这样，默默地离开。
但愿，在金色的秋季，友谊之树上将垂下丰硕的果子。
11.我用心与你握别，愿生活给你带来无数希望的翠绿，把你引向理想的天地。
关于离别的句子关于离别的句子。
12.倚遍栏干，只是无情绪，人何处，连天衰草，望断归来路。
13.火红的彩霞在雨后，真诚的友谊在别后，流水不因石而阻，友谊不因远而疏。
14.为别莫辞金盏酒。
入朝须近玉炉烟。
不知重会是何年。
15.我与他永远是两个世界的人，隔海想望，今生无缘，唯有放手，方可永恒。
16.明晨行别，但愿云彩，艳阳一直陪伴你走到远远的天涯;鲜花，绿草相随你铺展远远的前程。
17.你把花的形象留下，你把花的芬芳留下，你把我们共同浇灌的希望留下。
想起你，我的岁月永远鲜艳，永远芳菲。
18.如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。
但是我不能啊!那么，就让我们以沉默分手吧!这是一座火山的沉默，它胜过一切话别! 19.飘飘雪花，悠悠情思，望穿了秋水，望断了天涯人的归路。
关于离别的句子 20.我们不得不分离，轻声地说声再见，心里存着感谢，感谢你曾给过我一份深厚的情谊。
21.留在心里的伤痕是长存的，新伤复旧伤，盖不及，修不好，唯有勇敢是唯一自救的武器。
22.今天笑着和你握别，但愿不日笑着把你迎接。
离别伤感句子 23.也许，这只是一个梦，一个破碎了的梦。
花凋花谢，最后还是一片凄楚，相识相爱，最后还是不和而散。
24.即将分别，要说的话太多太多，千言万语化作一句，毋忘我。
25.你走了，在那漫长的时刻里，我的心就像秋树，叶片无奈地飘洒一地，只把寂寞挂在枝头。
26.明天你要去远航，请把这个小步的礼物装在胸膛，它会化成你的信念和力量，鼓舞你去战胜狂风恶浪。
27.在甜蜜而脆弱的爱情里，我们都这样不断地在练习，练习失去，练习承受，练习思念，在重重复复高高低低的预热中，走向我们最终的早已既定的结局。
28.我们匆匆地告别，走向各自的远方，没有语言，更没有眼泪，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中发出深沉的共鸣。
29.或许这就是命运，一切的过程都早已有了安排。
30.万事猜来猜去都得不到踏实的结局，迎头面对痛苦，或许是最好的方式之一。
31.飞吧，大雁!重振你矫健的翅膀。
等侯在前方的，不会永远是暴雨和恶浪。
这世间还有真诚的友谊赤你辅展着宁静的湖荡。
关于离别的句子好词好句好段-一句话-名言警句-格言-成语-伤感句子-优美诗句-唯美句子。
32.原来离别竟是如此残忍，它早来晚来，迟早要来。
33.蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁;然而我的胸怀和长空一样晴朗，因为我想到了不的重逢。
34.你痛苦是因为你不能接受，而你一旦接受，就不会再痛苦。
35.让春天的温暖陪伴着你，让小草的绿意陪伴着你，让灿烂的阳光陪伴着你，伴你踏上征途，并早日获得成功。
36.他是他，我是我，我们就算是面对面，也永远住在两个不同的世界里。
37.你走了，送你一束鲜花，那花是我的微笑，那绿叶是我常青的思恋。
38.你的身影是帆，我的目光是河流，多少次想挽留你，终不能够，我知道人间最难得的是友情，更宝贵的却是自由。
