有哪些描写师徒感情的句子
1、师徒如父子。
2、一日为师，终生为父。
形容师徒感情好的成语有哪些
良师益友、良师诤友、情同手足、莫逆之交、不分彼此等。
1、良师益友【解释】：良：好；益：有帮助。
使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
【出自】：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
”【译文】：三人行必有我军的，我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。
2、良师诤友【解释】：良：好；诤：敢于直言。
很好的老师，能够直言相劝的朋友。
【示例】：他是我的良师诤友。
3、情同手足【解释】：手足：比喻兄弟。
交情很深，如同兄弟一样。
【出自】：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。
”【译文】：谁无兄弟姐妹，就像自己的手脚。
4、不分彼此【解释】：彼：那，对方；此：这，我方。
不分这个和那个。
形容关系密切，交情深厚。
【出自】：宋·陈亮《谢安比王导论》：“一切以大体弥缝之，号令无所变更，而任用不乏其人。
”【译文】：认为大身体弥补的，号令无所改变，而使用不缺乏的人。
5、莫逆之交【解释】：莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。
指非常要好的朋友。
【出自】：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
”【译文】：四人相视大笑，心心相印，于是两人成为了朋友。
形容师徒感情好的成语
不立文字、口传心授、 衣钵相传、务学不如务求师。
一日为师,终生为父。
经师易遇，人师难遇。
举世不师，故道益离。
学者必求师，从师不可不谨也。
学贵得师，亦贵得友。
形容“师徒”有诗意的唯美的句子有哪些
口耳相传、口传心授、相视莫逆、衣钵相传、十年寒窗。
一、口耳相传白话释义：口说耳听地往下传授。
朝代：现代作者：鲁迅出处：《汉文学史纲要》第一篇:“口耳相传，或逮后世。
”二、口传心授白话释义：指师徒间口头传授，内心领会。
朝代：明作者：解缙出处：·《春雨杂述·评书》:“学书之法，非口传心授，不得其精。
”翻译：学习的方法，这不是口头传心授，他不精通三、相视莫逆白话释义：莫逆：彼此情投意合，非常相好。
形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
朝代：春秋作者：庄子出处：《庄子·大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。
’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
”四、衣钵相传白话释义：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。
比喻技术、学术的师徒相传。
朝代：宋作者：宋祁、欧阳修出处：《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。
”翻译：从前北魏末年，有一个僧人达摩的，本是天竺王的儿子，在护国寺出家，进入南海，到禅宗妙法，云从释迦相传，有衣钵为记，世代传授五、十年寒窗白话释义：形容长年刻苦读书。
朝代：元作者：刘祁出处：·《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。
”翻译：古人认为十年窗下没有人问，一下子成名天下知天
形容“师徒情谊”的词有哪些
好吧,诗意地生活.提出了对诗意生活的怀疑,我觉得这比一味赞美诗意的生活更深刻一些.作者看到了诗意与现实的矛盾,并通过一些具体的事例展开自己的思索,但遗憾的是,作者在否定了人是通达与富贵千金的诗意后,没有进一步找到诗意的源泉.他只是用自己的偏执否定了别人的偏执.诗意的生活是指我们内心的平和,或者用“自然”这两个字来形容最贴切.内心有了诗意,少了执着,自然外境的影响就很小了,这样的生活,我认为就是诗意的生活. 这里举一个例子,明代心学的代表人物王阳明曾被贬至贵州的龙场,那个地方,四境荒凉,人烟稀少,虫蛇怪兽横行,蛊毒瘴疠弥漫.刚到时没有住房,王阳明只好栖居在山洞中；粮食不够,他又亲手种粮种菜,有时还要采蕨菜充饥.即使在此逆境中,他每日端居静坐,苦苦体验圣人的心境.当他看到当地老百姓居住条件落后,就教他们用砖石木材盖房子.他还亲自动手盖了一座龙冈书院,在此授徒讲课,与学生们讨论儒学经典,并以此为乐.王阳明写过一首《诸生夜坐》的诗：“讲习有真乐,谈笑无俗流.缅怀风沂兴,千载相与谋.”可见,只要内心有诗意,外境是能够变化的. 还举一个更极端的例子,文天祥被关在元朝兵马司监狱的土牢里三年,他却写了流芳百世的长诗《正气歌》,你能说他内心没有诗意吗!所以,有没有诗意,能否诗意地生活,并不在于外境,而在于我们的内心,在于我们的思想境界的高下.顺便再说一句,这位同学的文笔十分老练,行文有鲁迅之风,而且对历史文化也有相当的了解,这都是值得同学们学习的.
