阅读笔记五个要求1,摘抄成语,优美句子名言,俗语,谚语,歌词,写景语句,运用修辞
海上的日出 巴金为了看日出，我常常早起。
那时天还没有大亮，周围非常清静，船上只有机器的响声。
果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红 ，却没有亮光。
这个太阳好像负着重荷似地一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。
一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。
有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云里射下来，直射到水面上。
这时候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。
有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。
然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。
后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。
这不是很伟大的奇观么
月夜有月亮，天空又很晴朗，虽然十二月的晚风吹到人身上也有冷意了，我吃过晚饭，依旧高兴地穿着高屐子一个人在屋前小小的园子里散步。
山下面的人家都燃着灯，但大半被树木遮住了，只有星点似的光送到我的眼里来。
一层薄雾盖着它们，不，不仅罩着这些灯火，并且还罩着山下面静静的街市。
清朗的天空中除了半圆月外，还稀疏地点缀了一些星星。
在这房屋的正对面，闪烁着猎户星座的七颗明星；挂在四个角下方的猎户甲星，就是那较大的一颗，只有它在这无云的蓝空里放射着红光。
远远地在天际是那一片海，白蒙蒙地在冷月下面发光。
望着这星，望着这海，我不禁想起日光岩日光岩：在福建厦门对岸的鼓浪屿。
下的美丽的岛上风光了，我不用“往事”这个带感伤性的字眼。
不止一次，我在日光岩下的岛上看过这七颗永不会坠落的星，看过和这海相似的海。
那些时候我都是跟朋友们在一起的。
那些朋友的年纪和我的差不多。
就像怀了移山之志的愚公一样，我们这一群年轻人把为人类找幸福的船这个重担子不量力地放在肩上胡乱地忙碌过了。
我是最不中用的人，但是生活在那些朋友的中间我也曾过了一些幸福的日子。
龙眼花开的时候，我也曾嗅着迷人的南方的香气；繁星的夜里我也曾坐了划子在海上看星星。
我也曾跨过生着龙舌兰的颓垣。
我也曾打着火把走过黑暗的窄巷。
我也曾踏着长春树的绿影子，捧着大把龙眼剥着吃，走过一些小村镇。
我也曾在海滨的旅馆里听着隔房南国女郎弹奏的南方音乐，推开窗户就听见从海边码头上送来的年轻男女的笑声。
这些也许会引起年轻诗人的灵感罢。
可是我们当时却怀着兴奋和紧张的心情，或者说起来就想流泪似的感动。
山水的美丽在我们的眼前都变得渺小了。
我们的眼睛所看见的只是那在新的巨灵前战栗着的旧社会的垂死的状态。
时间是地驰过去了。
我们的努力也跟着时间逝去了。
一堆废墟留在我们后面，使得好些人叹息。
我们不能不承认失败了。
也许还有人会因为这个灰心罢，我不知道。
我自己在一阵绝望之际也曾发出过痛苦的叫号。
…… 如今在这安静的月夜里，望着眼前这陌生的，但又美丽的景物，望着天际的和日光岩下的海面类似的海，望着那七颗随时随地都看见的猎户星，虽然因此想到了以前的一切和现在横在那里的废墟，我也没有一点感伤，反而我又一次在这里听见旧社会的垂死的呻吟了。
同时在朦胧的夜雾中，我看见了新的巨灵像背负地球的阿特拉斯阿特拉斯(Atlas)：希腊神话中的一个巨人，被罚用头和双手(一说用两肩)支持天空。
那样在空中立着。
这新的巨灵快要来了罢。
他会来完成我们所不能完成的一切。
4.写给秋天（罗兰） 尽管这里是亚热带,但我仍从蓝天白云间读到了你的消息.那蓝天的明净高爽,白云的浅淡悠闲,隐约仍有北方那金风乍起,白露初临的神韵. 一向,我欣仰你的安闲明澈,远胜过春天的浮躁喧腾.自读小学的童年始,我就深爱暑假过后,校园中野草深深的那份宁静.夏的尾声已近,你就在极度成熟蓊郁的林木间,怡然地拥有了万物.由那澄明万里的长空,到穗实累累的秋天,就都在你飘逸的衣襟下安详地找到了归宿.接着,你用那黄菊,红叶,征雁,秋虫,一样一样地,把宇宙染上含蓄淡雅的秋色;于是木叶由绿而黄而萧萧地飘落,芦花飞白,枫林染赤,小室中枕簟生凉,再加上三日五日潇潇秋雨,那就连疏林野草间都是秋声了! 想你一定还记得你伴我度过的那些复杂多变的岁月.那两年,我在那寂寞的村学里,打发凄苦无望的时刻,是你带着哲学家的明悟,来了解慰问我深藏在内心的悲凉.你让我领略到寂寥中的宁静,无望时的安闲;于是那许多唐人诗句,都在你澄明的智慧引导之下,一一打入我稚弱善感的心扉.是你教会了我怎样去利用寂寞的时刻,发掘出生命的潜能,寻找到迷失的自我. 你一定也还记得,我们为你唱红叶为他遮烦恼,白云为他掩悲哀的那两年苍凉的日子.情感上的磨折使我们觉察到人生中有多少幻灭,多少残忍,有多少不忍卒说的悲哀!但是,红叶白云终于为我们冲淡了那胶着沉重的烦恼和忧郁;如今时已过,境早迁,记忆中倒真的只残留着当时和我共患难的那个女孩落寂的素脸.是白云如粉黛,红叶如胭脂,还是粉黛如白云,胭脂如红叶!那感伤落寞的心情如今早已消散无存!原来一切的悲哀,如加以诗情和智慧去涂染,将都成为深沉激动的美丽.你曾如此有力地启迪了我们,而在我逐渐沉稳的中年,终于领悟到你真正的豁达与超然! 你接收了春的绚烂和夏的繁荣,你也接收了春的张狂和夏的任性;你接收了生命们从开始萌生稳健成熟这期间的种种苦恼,挣扎,失望,焦虑,怨忿和哀伤,你也容纳了它们的欢乐,得意,胜利,收获和颂赞. 你告诉我: 生命的过程注定是由激越到安详,由绚烂到平淡.一切情绪上的激荡终会过去,一切彩色喧哗终会消隐.如果你爱生命,你该不怕去体尝.因为到了这一天,树高千丈,叶落归根,一切终要回返大地,消溶于那一片渺远深沉的棕土.到了这一天,你将携带着丰收的生命的果粒,牢记着它们的苦涩或甘甜,随着那飘坠的落叶消隐,沉埋在秋的泥土中,去安享生命最后的胜利,去吟唱生命真实的凯歌! 生命不是虚空,它是如厚重的大地一般的真实而具体.因此,它应在执著的时候执著,沉迷的时候沉迷,清醒的时候清醒. 如今，在这亚热带的蓝天白云间，我仍然读到你智慧的低语。
我不但以爱和礼赞的心情来记住生命中的欢乐，也同样以爱和礼赞的心情去纪念那几年----生命中难得出现的刻骨的悲酸与伤痛
而今后，我更要以较为平淡的心情去了解，了解那属于你的冷然的清醒、超然的豁达、不变的安闲和永恒的宁静
夜月 心灵，在月夜更易独语，在大自然的怀抱，会感触良深。
瓢泊日久，往往生出许多孤独之感，时时有对远方深深的向往与思念。
于是，在朦胧月夜静静地漫步，任思绪在无垠的旷野中狂奔，让孤寂的心灵得到片刻的涤荡与净化，这已成了一种日常的习惯。
月夜中独走，少了些都市的喧嚣与尘世的浮燥，心灵有静寂的独美。
仰望月空，如水的月辉轻洒，晚风掠过悄静的河边小路，请清风捎去了远方的思念与问候。
此刻，不经意间便想起北空下伫栏远眺的另一个人儿，这月夜中容易追忆的悠悠往事，心中生出缕缕时光的痛，相思的甜。
此情可待成追忆，这迷人月夜里，弥漫着让人甜蜜而痛苦的思。
情怀悠悠，月洒西楼，今夜有梦，梦随这绵绵轻拂的春夜清风，寄托给高挂夜空的半轮新月，在这凉风习习的夏夜里，固守着那份真情，缅怀着许多过往，然后静静地、默默地把自己迷醉。
静静的，是这围深院，圆圆的，是那轮中春月，冷冷的，是我孤寂的心。
当人们倾巢涌到野外赏月，空中流云飘散，城市霓虹溢彩的时候，站在高楼的顶上，惟有我心中那个玫瑰色的梦，如同半空中的朗月，轻轻地荡漾起淡淡的温柔…… “为什么最真的心，碰不到最好的人……”一如过去无数个满月的清辉里，我心中默默的唱起这首歌，这时冷冷的月华包裹着我，谁家高楼传来的袅袅琴声，正好与我心中这支低哑的歌形成鲜明的对比
仰头问那轮古老的月，万古嫦娥依旧寂寞地怀抱玉兔顾盼人间，吴刚的桂花酒却已经没有了芬芳。
有吗
我心中那个人
然而，当第一缕阳光透过窗玻璃，梦中的风花雪月消失得无影无踪。
我急匆匆地去追寻，从现实的这一头搜索到梦境的那一头，从人头攒动的街市到空旷静寂的原野，没有遇见那个人
我期盼的目光没有人关注，我被绊倒的羸弱的身躯没有人扶起，我疲累的心流浪到天涯，脚却被捆绑在日复一日的谋生场中
在这个无奈的世界里，我双眸盈泪，让泪刷新刻骨的记忆，相思着梦里的幸福，一个人寂寥复彷徨地行走在寂寥又彷徨的雨巷中。
我的那个放不下的梦呢
需要多少黄金岁月，才可以走到天之际海之涯，走出惨淡的今生。
我茫然四顾，知道自己没有选择的余地，我只能走，日出，从这个不够真实的家门出发，日落，又从一个令人厌倦的怪圈里走回原地
带着饱含最深切盼望的眸子连同无法宣泄的灵魂，在喧嚣迷离的尘世里，我是一个柔弱的小女子，又是一个坚强的大丈夫，悄悄地疼爱自己，静静地等待梦境的降临。
院子里的草地露珠已经闪亮，彩色喷泉冷冷暖暖地在眼前变换色彩，头顶上空四射的霓虹灯令月华暗然失色——是啊，人间的灯已经足够美焕美伦，人们还贪享天上那一轮遥远的月影
或许，得不到的永远是最美的
我不能指责别人对美好事物的贪恋，就像别人不能理解我对平凡生活最真挚的向往一样。
静静的，是这围深院，圆圆的，是别人的月，冷冷的，是我的心。
今晚，在朗月下，在我那玫瑰色的梦里，你看见的只是两个身影，一个是是孤寂，一个是落寞…… 夜月下，常无由地感叹人生。
记得在那本书上看过这么一句话：“人生如果尝过一回痛哭淋漓的风景，写过一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人错肩，也就够了。
”是的，若是总因偏执而排斥，在烂漫年华时不曾有令你相信的爱情，便不能在漫长的岁月里真正得到感动。
人与人之间，同步红尘，隔了千重山万重水，有幸共度，自应去珍惜分分秒秒，享受那份邂逅瞬间交会璀璨的美丽。
虽然有的象猝然相遇一样猝然遗忘，有的象不谢的心花一直开在时光里，一如这月落乌啼的演变，这人生，记取，忘却，才觉从从容容。
我想，爱也大致如此吧。
两个碰撞的灵魂不自觉地吸引和靠近，就能感受对方带来的心灵慰藉和肉体欢愉，只是切莫让爱在过程之后留下刻骨镂心的长恨。
爱的玫瑰应有土壤，应有根须，应洁净地开放。
爱的月光只能朗照一人，若普天同辉，终究是镜花水月而从此殊途不归。
夜，云破月，花弄影，回到蜗居，听一曲行云流水般的《月光奏鸣曲》，心境多了一份舒缓的优雅。
每个人都有自己心爱的天籁铭记于心，不是因为优美的旋律和绝妙的歌词，而是因为那乐曲，诉说了自己的故事，代表着自己的心境，也和合了自然的共鸣。
乐声回旋小屋，直抵心灵，我把月夜的美好斟入一饮独泓，回味着月夜下曾经彼此的翩迁与缠绵。
月儿掩入云层，叶在微风中絮语。
沐着月华，听着乐声，一处凡尘，两地相思。
相聚似有千年之遥，只有这些美好的或是晦涩的情节，在光阴里流转，消散。
夜月掩心，情怀悠悠，踏月而来，随风而去，疏疏数笔，任这露台的清风，这山旁的弯月，涤荡我蒙有尘埃的心灵。
求读书笔记2篇。
字少。
要有：好词好句感想。
如果在黑板是一个浩瀚的大海，那么，教师就是在海上的水手。
戒指的那一刻，您可以使用教师鞭为纸浆和划桨船停泊在港口教科书。
书桌，，问题越积越多，如果珊瑚礁样布列，你手势生动，如鸟飞行，在讲台上挥舞着一个优美的弧线 - 船只穿过......浮到天空，云，像你这样一个崇高明亮的心。
2，源于失望上涨开始陷入困境，作为一个诗人说：饥饿的感觉要消化，有一些高效率的紧迫感，危机感到一定的进展更快。
3，不徘徊在树中，在雨中沉思，不要在黑暗中哭泣。
展望未来，不要回头，只要你抬起头来勇敢地面对，你会发现分数的阴霾，但短暂的雨季。
展望未来，我们是一个阳光明媚的日子，并不让人感到无所适从。
4，柔和的阳光斜挂苍松翠柏不凋的枝叶，它是如此的安静，肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然的步伐很轻的轻落，大家的心是如此的激动与思想激增。
5，在人生的海洋是蓝色水波纹西湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而泼，有时巨浪腾空而起......人民遭受的风暴，往往更强的考验。
6，当你看到自己加热器吹，花，山，良田万顷的春景，令人陶醉，当你面对如金，银一样，秋冬季节卓有成效的喜悦。
你有没有想过盎然的春天，但后冷的洗礼后的英雄，美丽的秋天是接受激烈的加热熔融结晶。
............ （婷婷） 7，如果希望在金色的秋天收获果实，那么寒气入侵早春，就卷起裤腿的不懈的先驱，种植，栽培，直到一天的收获。
8，生命是一条曲折的步道在山中，岩石沟崖在侧。
摔倒了，哭的哭，怕什么，不要假装
这直言不讳，而不是一个软弱，因为哭不影响他们的方式，但可以添加一个小心。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉，笑一笑，不心故作矜持
刚直不阿，不骄傲，因为笑一次并不影响他们的方式，但可以添加一个信心。
9，爱情是冬天的太阳，感觉寒冷和饥饿使用的温暖;爱情是一个在沙漠中的清泉，使用权，绝望的人重新看到生活的希望，爱洒在长期干旱的土地上，又岂在谁的人有没有立即获得心灵的慰藉。
10，每天总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄悄溜走。
那些往日的悲伤和滥用的伤害欢乐和??微笑的面孔，似水流年清理波轻轻地走了，留下永恒的记忆深处。
11，忧郁的心情蒸发。
12，褪色的记忆。
13日，在和平的家中燃烧的烟。
14，烧毁，烧毁了一些回忆，一些记忆都被埋藏在底部，我的心像水，纯真年代对面的黄金时代。
15，，我融化粉红色的桃花花瓣擦掉整天担心你的心。
16，我完全理解父母的心。
17，慈母般的爱，我永远无法完成的杰作，母爱是一个我永远也不会飞没有天空。
......张巍巍 18日，当黄色的秋天的树叶摇曳着深秋的漂浮在空中站在外面，在月光下，他的父亲长长的阴影，巨大的风衣憔悴的父亲裹在里面，我的心一阵酸楚。
19，这个世界的真相，就像是一张大网，时刻温暖的人的心，作为母亲的爱，就像永无止境的。
20年，是一首诗，一首诗，富含哲理年的一个骆驼，驮着无数人的梦想。
21，船的命运是漂流，帆的命运掌握在追风波;生活命运的把握，把握信生活，只能青年值得的。
22，过去如歌，在人生的旅途中，虽然有过起伏，有一种遗憾，但并没有失去青春的美丽。
相信自己，和往常一样，让我们??记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星星。
23，如果你不能在生活中，没有眼泪的悲伤写在脸上。
失败也是一种收获，人生是有充分的勇气和创业的胆量。
24，曾经以为，一次无奈的哭泣，这份备忘录是所有的人类世界的沧桑;一个小小的挫折，这份备忘录是一个失败的人生。
14岁的老人告诉我...... 25，月光安静。
淅沥的雨滴打在小屋，昏暗的灯光，流浪的衣服，突然一阵凛冽的寒风挤进小屋的窗隙缝厚的母亲，母亲似乎是感冒，咳嗽了几声沉重的疲倦。
我醒来，看着在灯年迈的母亲...... 26日晚上，春风习习。
我的下巴，坐在落英缤纷的台阶上，一个难忘的一件事涌现出了我的心。
关绣【冯使君5】扣边的诗，茶煮桃花水。
々数片帆，任务并没有结束，一次又一次。
聂蛇杂项的歌曲辞去午夜远心如燃烧，注意夜间阅读。
露潘桃，李曰明。
*** [杂项的歌曲讲话·胡锦涛威尔特郡]杨柳千寻色，桃花袁方。
入帘风，只会招来服装香。
王伟【菩提寺禁口号和裴笛安得圆净，富怡死了噪音。
的悠闲政策藜小棍上，转动的桃花源。
钱[梨]严静，，如笼子月，香港冷的风。
桃子的地方，最终笑妖红。
钱[蓝田溪杂咏22·石井】一块Xiazhao美分很好，弹簧底桃红色。
认为安静的石头，而不是武陵通。
顾条件[，听鹧鸪]谁的酒，其中春鸟。
夜宿的桃花村，踏歌的曙光。
刘禹锡【标题寿安甘棠馆博物馆2]在洛阳路的前面，门桃路。
朦朦胧胧，在此期间，十余步尘。
张骥[和的打开状态伟盛山12吴涛]春坞桃毛野生关闭旅游。
日西拉什未散，访问酒缸头。
李贺马诗二十三首早期一批竹拯救我们的耳朵，而不是上身桃。
如，他敢惹阵列，拉借将领。
元稹【桃花浅深处，像统一色调的妆容。
春风来帮助伤心欲绝，成熟的白色长袍。
章湖威尔特郡]杨柳千寻色，桃花一袁方。
风入帘，挑起服装香。
黎曲嗯于[龙安寺的那位女士是大多数歌曲8]的主要手腕挑逗金线青虹约翠纱。
下扎入水整天，看到桃子。
的聂蛇从夜晚来临的时候读燃烧的远心如，注意到夜。
露潘桃，李曰明。
韩偓野钓]细雨桃花流水光的鸥Nilang飞。
归舟坐了风头电阻睡眠森林蓑衣。
徐玄标题雷公井】面膜玛格丽特愚公谷，肖廖昱客家话。
俗人知识处所应桃。
***白衣女子木叶诗]桃花洞开，香蕊下降岩高兰。
佳景值得打了萧郎叔的未来。
张元[圣诞主翼马带桃花的织锦裙子标题罗草。
由于知识的帐篷盖年底，疏导像大哥。
建勋[句子]桃花流水一封长信，不学刘郎又来到。
（见“南唐近事”）顾条件[]燕山合桃水，窗明刘估筌。
（标题刘估绻，请参阅“天府之）张元和嘲笑]裹头极草草扫，来自丰盛丰盛。
桃的面团，弥漫杏和扣眼。
王伟【田园乐七（1的辋川六个字，第一个6皇甫诗歌）采菱渡头风，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里的人。
美国元稹【樱桃盛开的樱花两千万，瓦摘花人，窣破罗裙红色火灾。
歌的顾条件[杂项的歌曲讲话·桃]韦提宫廷舞凤楼，夜醉春眠燕，随皇帝泛龙舟。
国王觉得桃花水。
*** [杂项的歌曲讲话·凉州歌】汉家宫殿刘柔滑法院桃连持碧。
圣寿已通过千岁酒柏离廒诗歌，天文之旅。
刘禹锡杂项的歌曲讲话·月光石]春天还艳阳年，西安。
更糟糕的是桃花水竹叶醉Zunqian的讲话，除了看到蓝色的天空。
苏亭杂项的歌曲讲话·桃花桃花闪烁着光辉，无数成蹊飞。
见芳林面带微笑，然后在相同的温度下树所拥有的不说。
西塞山边的张和[杂项的歌曲辞职·渔父歌白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，春江细雨申请入籍。
杜字[羲则嗯照师钧美]粉红色绿色e英楚韵，桃花马上石榴裙下。
不尊重同情罗浮单独去东方向他学习。
签字 - 尚义的伏羲渭滨应作出桃对于长期下降柳条的沙头水足够风光。
英国皇家所产生的游泳愿意奉中旬伏羲盛宴。
的苏婷【侍宴桃的花翼应]桃灼灼光荣，飞无数成蹊更多。
芳林面带微笑，然后在相同的温度下树所拥有的不说。
张[3月3日表示，昆士兰池奉和萧命令是谭字韵】暮春三月重三春水桃花满净化谭宽蜿蜒的天堂美分，船摇燕镜子陶醉的音乐。
张煦【桃花溪隐隐飞桥跨野生烟草，防浪堤西畔问渔船。
桃子最好的一天，水，洞流中的的边缘。
王昌龄【黄廉老师，武陵开元鉴于三]先贤盛说桃花源，灰尘的荣誉，何堪武陵郡。
温涛秦避免不问。
通常内置【三天才找到的九庄李]：雨歇杨林董读透，永和为期三天的摆动独木舟。
因此，人们在桃花岸，直到前面的流。
常建[在湖上显示标题]在湖上老人坐矶头，湖中的桃花水，但流量的竹卷曲波浪的无限的，我不知道我是吞钩。
平开春后刘长卿[思归]魏以往任何时候都和平民，当平坦，但内存躺在柴扉。
故园柳敦促春水桃南关向北。
李白赠汪伦（白游泾县桃桃花池的的村民王道德酿造酒是白色的）]李白的船要行忽闻岸上骑唱歌。
桃花潭水深千尺，这是不到汪伦对我的爱。
李白[山Q]问更多比任何意栖碧山笑而不答心从繁忙的。
桃花流水地下天然去，不会有凡人的世界。
李白【杜鲁门泛舟东二】水西如果教学下个月船去，，风流何池燕河。
张说，[礼物照师菌美]粉红色绿蛾映射楚云桃花马上石榴裙下。
人学习青龙盘石堤，，桃花夹岸杜鲁门。
他同情罗浮独自去到东方。
] 岑参春兴，节目名称黄莺开始为花的标题，六月本土的桃花未开封的礼物黎侯。
长安二月一瞥他们发送的春风早提醒。
岑参[醉戏窦子美】嘴唇一点桃花殷，沉化妆害羞偏髻DW。
只喜欢看女性阳台，醉莫徐归巫山。
杜甫【绝句文兴9】肠断春江对于最终，张黎须不李方岛。
柳树柳絮随风去，薄桃水。
杜甫【河无与伦比的花七绝句】黄师塔前的溪东，春天慵懒困倦倚微风。
开无主，可爱的深红色爱淡红色的桃花集群。
佳[春天的思考2]草绿色柳色黄，桃花历乱李花香。
不是吹的东风担心去的弹簧偏能惹恨长。
独孤[一个从梦想浦兰台日后告别荆南张县长轺车骆驼。
知识的桃花在武陵未来你问孩子们。
山勤捐赠耿补充，回流的同时省份敌人一块荷兰的衣服和房子成为青山白鸟原来的穷人，现在非秦师识的桃花笑的人比较含蓄。
顾条件找到桃花岭台湾番三古会】桃花岭对睡眠的日内低点，青山马跨越小溪。
线的三姑学习美分，收于像刘茹揞二郎的球迷。
顾条件[燕山，桃】燕山桃每一个女冠林杏叶落仙坛的老党员授予的上清液护符晚上听着一步一步的虚山月寒。
- 顾况[桃子的歌曲]魏提宫舞凤楼，隋皇帝泛龙舟。
国王夜醉春眠燕，桃花的感觉水。
戴立信【兰溪棹歌冰冷的月如眉挂柳湾，越中山色镜。
兰溪3天桃花雨，半夜鲤鱼来上海滩。
戴立信[]蒿水西的城市向北看，桃柳花残留。
朱旗一半的体积山而小，白马甚至嘶嘶声草树冷秋蕲州的业务。
杨] [千叶县桃千叶桃花胜汪机厂【两条修长】两细长的花，孤独的荣春晚进驻爱教，以避免庸俗的秦人，河源市老同伴夸耀。
玉玦，一半白，一半黑的头发。
武力逼迫仆仆弹簧冰裂雷雷哟桃结。
王[一百岁宫歌词底部寻求残红，树，树，西飞公司在东桃花自然贪婪的，结错教人恨黎明之前风。
刘供应商称号黄蓓女士寺苍山云，明神，只有香港的名万岁的春天。
东风日黄陂水，但没有一看到桃子。
刘供应商的问题，水洞2]桃流出的武陵窑洞广场梦见。
现在看看去水孔，但天堂是阿塞拜疆的。
张和[渔父歌]西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
信念，根的落叶，航行灯的风筝线，精神，灵魂的向日葵。
因为信仰，心中充满了永恒的生命在追求理想的道路潮汐之前，可以说，诚信是生命，因为的信念，让生活充满昂扬向上的活力。
2。
同样的，不完全相同的两片叶子，每个人都有一个属于自己的独特的优良容忍对方的缺点，更欣赏别人的好，不仅反映了一个开放的心态，也反映为男人的智慧做的事情。
越早发现自己的出色，它可以充分发挥自己的土地的潜力，我们可以拥抱成功。
3。
一步并不需要多地球的勇气，关键你不这样做，只要愿意采取的第一个步骤开始，并且知道如何一步一步向前发展，成功将在向你招手
4。
命主身体地球的生活，生活地的载体。
生命是美丽的，也可以是丑陋的，生活是丰富多彩的，也可以是简约的生活可以是伟大的，也可以是非凡的，但生命的美丽和丑陋，色彩鲜艳，简约的，伟大与平庸的，但取决于你自己。
根据你的勇气，力量，智慧和力量承受的苦难的土地。
生命发挥到了极致，展现生活的地方辉煌
5。
人相信那是一种幸福，幸福是诚信的，别人给你点，是一个很高的荣誉。
诚信幸福蔓延生活是怎么样的奉献精神和奉献精神，只保留的奉献和付出在生活中以突出其使命和意义。
只有在奉献的幸福，并支付以他人的笑脸，花同样的奉献和付出你包围绽放幸福的真谛在于奉献和付费。
7。
幼稚的心灵就像是一个完美无瑕的白色，太阳，风和雨可以很容易地影印以上。
如果我们洒丰富多彩的，它会成为一个花园，如果我们撒的灰尘，它可以变成沙漠。
8。
播下诚信的美德，爱到孩子们的心中，未来，我们可以有一个永恒的春天。
9。
勇敢，但也不敢了无与伦比的爱的墙壁，已经能够建立的胆量的基石。
其次千多年的实践，不一定必须坚持几千年来的数千名指挥官多年的想法，不一定还指挥官下来。
大胆反越位成功，只要做到这一点，你可以建立另一条道路“爱墙。
对《枫》歌词的赏析200字，就是像写读书笔记那样
跪求
我个人觉得蛮优美的《椒房殿》最初的那一眼 最缠绵 擦肩而过的 岂止是誓言 温柔地贴烫着我的脸 忘记了所有的时间 昨夜的梦里面 太缱绻 黄花飘落的 岂止是衣边 纠缠在一起不想成仙 最爱的人不在身边 椒房殿 长门怨 落花吹满天 寂寞的春蚕 苦作茧 岁岁又年年 太眷恋太疯颠 扯不断的线 残破的书记不下 一个个红颜……
exo-m的歌写一个读书笔记只要250字
如果是粉丝的话应该自己写，如果不是为什么要用他们的歌写读书笔记⋯⋯虽然我是粉丝但是个人并不觉得他们的歌词有多好，你一定要用的话，比如下面这段：不含畏缩 纯粹的执著原地踏步过多久 在这新的起始点站着是我关卡一一都击破放弃在我字典没录入过比较励志吧，可以结合坚持，不放弃等主题。
我随便写一点：不知道从什么时候开始爱上这个组合，他们的歌像是有魔力一样，能够给我以安定人心的力量。
我听歌的时候，会想到他们的过去，想到我自己。
每天每天，周而复始地学习，总有疲惫不堪的时候，想要逃避，甚至放弃。
但是只要听到他们的歌，他们说放弃在我字典没录入过，就会重新振作起来。
比起他们做练习生时期不知前路几何的奋斗，没日没夜的练习，还要应付来自别的竞争者的挤兑，我的生活已是轻松许多，那么，还有什么理由不努力
曾经看过一篇文章，叫做《如果你喜欢了一位偶像》，里面有一段话这么说：如果你爱他，请你也为他好好寻找自己生活的支点， 不要为他迷失了既定的轨道， 关掉电脑的片刻回归平静，担当起原来的角色，从哪里来到哪里去。
因为你深爱的他是一个如此心高气傲的人， 他用力诠释著自己的不甘心，用力将自己最好的一面展现， 所以你也用尽全力爱著他。
因为爱他就等於爱著你自己 要对得起自己的人生，就要尽量给别人的人生添加美好的成分， 拼命地挽留自己遇到的美好的东西，拼命挽留。
他一样，你也如此。
偶像其实是一种信仰，把他们放在心底，成为不断激励自己向前的动力，这大概就是追星的意义。
我想复制一下《如果你喜欢了一位偶像》这篇文章，给正在喜欢着偶像的你看一看。
如果你喜欢了一位偶像如果你喜欢了一位偶像，请你一定要去看一场他的演唱会， 亲自去，要亲眼看看他，好好看看他。
因为舞台上的生命可能持续很久，也可能转瞬即逝。
你不知道他是属於哪一种。
你无法预测那发光发热的时间究竟还有多少，你猜不到下一秒他会到哪里去。
你什麼都不知道，什麼都无法把握， 他是你感知世界裏无可取代的全部，但他也是你未知世界裏永无交集的一点。
如果你喜欢了一位偶像，请你一定要让妈妈知道， 因为妈妈是最爱你的人，而你也深爱著他。
一个很近一个很远，而你是将两个无关联的生命体糅合於同一空间的凝结点。
告诉她，你很喜欢他，甚至爱他，也许不被理解，就算不理解，也落得个心安。
不需要太刻意太直接，可以是个简单的暗示——妈妈，看，觉得他怎样
是很棒的一位歌手哦。
让心爱的他若有若无自然而然的在亲爱的妈妈眼裏浮光掠影而过，留下片刻印象。
如果你喜欢了一位偶像，请你一定要为他写一些文字， 不追求华美，不强求确凿， 只要轻省记录你所有的思念与颤栗，所有的真实与感悟，所有的明媚与忧伤。
爱如水一般蔓延，浸过你的神经，划过你的指尖，温柔地抚过你敏感的心。
多多少少也要写点关於他的文字，零零碎碎记下自己的心路历程， 别让心情在岁月中灰飞烟灭，云消雾散。
不求深刻，但求简单，记下活在你的世界中的他。
如果你喜欢了一位偶像，请你一定认真地喊一遍他的名字， 用含糊的、哽咽的、明朗的、虔诚的、温柔的、宠溺的声音。
在每一个平常的日子裏，在每一个心慌意乱的瞬间， 在每一个患得患失的叹息间，在每一个幸福感动的晕眩间， 在每一个想念他的夜晚，轻轻喊他的名字， 认真地发好每一个音调，屏住呼吸读出， 一个念头升起又落下，道出刻骨铭心的覆水难收。
如果你喜欢了一位偶像，请一定为了他更好地学会生活。
那个已经慢慢渗入你生活点滴的男孩子， 那个使你常常热泪盈眶的男孩子， 那个笑容乾净而甜美的男孩子， 那个无论如何长大你始终只愿叫他孩子的男孩子。
你在最美丽的时刻遇见了那个最优秀的男子，但是上帝没有让你们彼此相遇。
他在那个最绚烂的舞台，光华交汇，歌舞升平，绝世华丽； 而你在最普通的街头，行色匆匆，人头涌动。
两点之间的距离仅仅是思念，别无其他，仿佛触手可及，却遥不可及。
如果你爱他，请你也为他好好寻找自己生活的支点， 不要为他迷失了既定的轨道， 关掉电脑的片刻回归平静，担当起原来的角色，从哪里来到哪里去。
因为你深爱的他是一个如此心高气傲的人， 他用力诠释著自己的不甘心，用力将自己最好的一面展现， 所以你也用尽全力爱著他。
因为爱他就等於爱著你自己要对得起自己的人生，就要尽量给别人的人生添加美好的成分， 拼命地挽留自己遇到的美好的东西，拼命挽留。
他一样，你也如此。
小溪流的歌读书笔记急需
小溪流的歌很美妙，直向呀流。
有一块大石住了它的去路，小溪流蹦下就蹦过去了，它继续往前走。
前面是一片枯树和枯草，它们总是埋怨，最后只剩下叹气了。
看见小溪流流过来，枯树和枯草说：“小溪流，别流了，把你累坏了，休息一会儿吧
”小溪流说：“为什么要停下来
”小溪流继续往前欢快地流淌，它帮助村子里的水磨转起来。
小溪流流呀流，它变成了一条小河。
它走过一个城市，把帆船漂起来。
一只乌鸦说：“小河，停下了歇歇吧，别把你累坏了
”小河说：“为什么要停下来
”它还在想：我以前是小溪流。
把乌鸦气得“呀呀”地叫起来。
小河去帮助水闸推动发电机，然后它继续往前奔流。
小河很快变成了大江，它很有力量，一直不断地往前走，它能把大船漂起来。
下面的泥土和沙子说：“大江，你休息休息吧，我们都累坏了
”大江说：为什么要休息
它还在想：我以前是小溪流。
气得沙子和泥土悄悄地沉下去了。
大江一直往前流，它流着流着，变成了大海，翻起了波浪，漂起了许多大轮船，它变得更强壮了。
它看见一座破船，上面趴着许多贝壳。
破船说：“休息一会儿吧
”大海说：“为什么要休息
”因为它还在想：我以前是小溪流
于是，它不断地往前奔流，每天都高兴地唱着：“永远不休息，永远不休息
” 大海每天不停地往前奔流，高高兴兴地做完一切它该做的工作。
月亮对它笑，太阳也对它笑。
我收获的好词好句： 五颜六色 精力旺盛 精神饱满 兴致勃勃 无边无际 不知疲倦 巨大无比 无穷无尽 一起一浮 四面八方 广阔的原野 汹涌的波涛 清亮的嗓子 纯洁的天空 圆溜溜的小水珠 一条快乐的小溪流哼哼唱唱，不分日夜地向前奔流。
山谷里总是不断地响着他歌唱的回声。
（小溪流很快乐，他总是唱着歌往前奔流。
） 在他清亮的眼睛里，世界上所有的东西都像他自己一样新鲜、快乐。
（小溪流像一个纯洁的孩子。
） 他一会儿拍拍岸边五颜六色的卵石；一会儿摸摸沙地上才伸出脑袋来的小草；他一会儿让那漂浮着的小树叶打个转儿；一会儿挠挠那些追赶他的小蝌蚪的痒痒。
（小溪流很活泼、很调皮。
） 什么也阻止不了它的奔流。
什么也阻止不了它的前进。
（小溪流不怕困难。
） 小河高高兴兴地做了一切他该做的工作。
（乐观向上的态度。
） 它变得十分强壮，积蓄了巨大无比的精力。
（日积月累让小溪流不断成长。
） 我的感受： 小溪流坚持不懈，它遇到什么困难都不怕，别人说什么它都不听，也不放弃，还是很快活地往前奔流，最后它从弱小的小溪流变成了强壮的大海，还帮助人们做了很多有用的事。
我从小溪流身上学会了一个道理：干什么事情都要高高兴兴去做，还要坚持努力，最后才能做好。
以后，我也要做快乐的小溪流，做什么事都不能怕困难，做一个坚强快乐的人。
故事哲理：生命的快乐在于永无止境的奋斗与追求
泰戈尔诗集【吉檀迦利】的详细阅读笔记
解读《迦利》 一 歌出幽—《吉檀迦利》的“声” “这小小笛，你携带着它越谷，从笛管里吹出永新的音乐。
” 《吉檀迦利》的第一首诗歌就是有动听的声音作为开篇的初奏曲，生与死，爱与怨，在山水之间本是永恒的主题，却在小小的苇笛声之下淡淡地隐没了。
泰戈尔的诗歌含义深刻，是被人誉为“我们的圣人中间第一个不厌弃生存的，他倒是从人生本身出发来说话的”（序言）。
他文笔中值得我们的去留念的不仅仅是那优美的意境，还有那说不清道不白的意味，而这些都是由于他高深的文学功底而铸就的。
这其中，不能不说起他对声音的描写。
毕竟声音是种直接感官的物质。
1 声音与客观景色的联系 自然中少不了声音，无论是由于自然改变它物而产生的声响，还是由于自然被改变而产生的声响，都是这个世界无法忽略的有机成员。
“让蜜蜂在中午奏起他们慵懒的嗡哼。
” “众星微笑着互相低语。
” 《吉檀迦利》中，万物都被赋予鲜活的生命——或者说他们本来就是充满了独立精神的，懂得爱，懂得伤心和寂寞。
泰戈尔总是用拟人化的方法来描写自然事物；所以，蜜蜂蝴蝶在交流，星云弯月在低吟。
由于有声音的陪衬，精致的画面出现了有机的动态，风景才变得生动；在文学世界中，“谁能用感性的语言来描绘客观存在的事物，谁就赢得了读者。
”（《纽约以杂志》记者克拉拉麦克切斯尼语） 而且在泰戈尔笔下，《吉檀迦利》不仅仅是一部抒情的散文诗集，更是一部“展现了统一、和谐的境界”（《东方文学史》上海文艺出版社，王向远著，P280最后一段开头）的书籍。
声音不是作为特殊的成员存在，而是作为整体的一部分出现。
这和自然的本质——“在对抗中寻找和谐”也是相同的。
“季候应和着这急速不宁的音乐，跳舞着来了又去——颜色、声音、香味在这充溢的快乐里，汇注成汇注成奔流无尽的瀑泉，时时刻刻地在散溅、退落或者死亡。
” 这句似乎集中了吉檀迦利的精髓——色、声、味，感官的刺激里洋溢着幸福和永恒。
泰戈尔不仅是个杰出的诗人，也是个著名的画家、音乐家和社会活动家，因此他的文学中总是包杂着多重艺术享受，灵感在突然时刻爆发，就正如英国画家培根所言：“一切作品都是偶发的”，但这种突然性还是根源于作者的深厚学术功底。
2 声音与多情人物的联系 在泰戈尔的诗歌中，人物总是情感丰富——和所有的生活在炎热的引渡的人一样，他们热情开朗，对爱的表达坦白又虔诚。
在《吉檀迦利》中，也有不少这样的片段： “当你命令我歌唱的时候，我的心似乎要因着骄傲而炸裂，我仰望着你的脸，眼泪涌上我的框里。
” “你”包括了泰戈尔所推崇的印度教正统派精神——自我和神的统一愿望，又对神有着至高的敬意。
在歌唱中得到了无限的奉献满足。
又比如“时间还未到来，歌词也未曾填好；只有愿望的痛苦在我心中。
”这句话中虽然“声音”并未直接响起，但是转化为“词”的时候，便成为心目中的“痛苦代言”。
《吉檀迦利》中的人物形象是相当典型的印度风情，他们自古以来就生活在恒河流经的这片土地上，享尽充足的阳光和炎热，他们的心也像夏天一般火热奔放——这是在外表上看来，在泰戈尔诗歌中的痴男怨女，分明又是有着水一样细滑的内心。
所以出现了大胆的告白和谨慎的试探这样的矛盾表现。
3 声音与神圣宗教的联系 宗教永远是东方作家难易忽视的一方圣地，对宗教的虔诚，是西方学者所不能真切体会的。
虽然西方也有基督教之类的主流宗教，但是随着物质文明的发展和几次激烈的社会思想变革，西方人多数只将宗教当作“像刷牙一样的生活习惯”（评论家雅克德比奇语），这个和东方人把宗教当作一种神圣的高台来瞻仰的心态是绝然不同的。
而泰戈尔心目中的理想宗教印度正统教——吠檀多派更是在他眼里是最正确的、最合理的代表，泰戈尔的大部分作品都或多或少地受到了宗教的影响，而且表现在深层次的“下意识状态”，就是说他不是把宗教当作一个理论来分析，而是出自本能地接受它。
并认为任何冒昧的举动都有可能亵渎到它。
因此，单纯的赞美已经无法表现自己的激动心情，单纯的敬仰也无法表现自己的至诚心情。
一切言语上的试探都无用，只能将其化为悠扬的歌声。
“破庙里的神呵
七弦琴的断线不再弹唱赞美你的诗歌。
晚钟也不再宣告礼拜你的时间。
你周围的空气是寂静的。
”即使是被人遗忘的古神，在消失的琴声，静寂的晚钟的苍凉意境之下，也仍然高贵，和其他一切喧闹的世事格格不入。
“众人皆醉我独醒”，中国古人的名句中所体现的处世精神又能有多少人能切实做到呢
而被称之为“神”的事物伟大也许就在于此。
“在歌声中的陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我却称你为朋友。
” “让我所有的诗歌，聚集起不同的调子，在我向你合十膜拜之中，成为一股洪流，倾注入静寂的大海。
” “我不再高谈阔论了，这是我主的意旨。
从那时起我轻声细语。
我心里的话要用歌曲低唱出来。
” 对待无法触及的，但是又确实无处不存在的神，泰戈尔的态度是在承认神的存在前提之下，建立起一个以平等、自由、博爱为核心的人生宗教和社会理想。
只要承认即可了，只要你知道有一个比万物都高远的神在上面，时刻记得自己的言行不要超越规范，不要伤及别人——因为公正的神会监督一切。
剩下的，就轻声细语地述说自己的真心就好了。
下文中，“我”的“自我精神”在“主人”——万物之主“的面前，热爱而惶恐的心情写照： “我不知道你怎样的唱，我的主人
我总是在惊奇地静听。
／你的音乐的光辉照亮了世界。
你的音乐的气息透彻诸天。
你的音乐的圣泉冲过一切阻挡的岩石，向前奔涌。
／我的心渴望和你合唱，而挣扎不出一点声音。
我想说话，但是言语不成歌曲，我叫不出来。
呵，你使我的心变成了你的音乐的漫天大网中的俘虏，我的主人
” 突然发现在《吉檀迦利》的前三阙里都有和声音紧密相连的意境；这或许是泰戈尔有意识地把“声音”这种形象美好的事物提升到万物的开端
二 五彩绚烂——《吉檀迦利》的“色” 除了声音，“色彩”也是《吉檀迦利》中不可或缺的重要意境。
佛教中说普通人具有五感，即：“视听触嗅味”，做做平面阅读物的书籍，能给读者带来直接的触觉（书的纸张质地）和嗅觉（书的油墨味道），而阅读过程中，作者也可以给与读者这五感的具体感觉。
上面说到的是“听”，这次说它的“视”，落实到这里就是“色彩描写的感官刺激和感染力”。
1 景色与人物的联系 “我必须撑出我的船去。
时光都在岸边掿延消磨了——不堪的我呵
／春天把花开过就告别了。
如今落红遍地，我却等待而又流连。
／潮声渐喧，河岸的荫滩上黄叶飘落。
你凝望着的是何等的空虚
你不觉得有一阵惊喜和对岸遥远的歌声从天空中一同飘来么
” 孤独空虚的“我”在广大的自然中，看着花开花落，潮起潮落，时光飞逝由不得人，红黄交替，尽是满眼的斑斓和寂寞。
人物在这个总是改变色彩的世界里，总是相对不变的，或者说是改变的速度永远及不上自然。
色彩的作用就成了一种麻痹人的催眠剂，让人在不知不觉中失去了很多。
但是，人也可以在这种混乱无助的世界里找到方向，只要有自我的坚强支柱，精神上的依托，就可以在混沌之中稳定下来。
所以“你的太阳和星辰永不能把你藏起使我看不见你。
”因为色彩到底不是掩盖真相的杀手锏，关键还是看个人。
2 景色与宗教的联系 “如果我要画一个女人体，我首先就要赋予她优雅妩媚的情韵。
不过我明白必须给她更多的东西。
我将通过追求本质的线条来浓缩这幅画的意义。
”（法国“野兽主义”画家马蒂斯的《画家笔记》摘句） 文章如画，在建设上的目的是共同的。
都是要用最好的形式来表达最好的内容。
就说到《吉檀迦利》，还是永远不能忽视它深含其中的宗教精神，到底，这是个重大的人文内涵，决定了泰戈尔书写此诗集的全部动力。
但是反过来，若没有好的外表，一般人第一眼看去又不会去注意它的内在。
宗教是抽象的，如何传播自己的宗教观点，就需要高超的技艺使人较容易地接受它。
所以，我们也无法忽视泰戈尔对抽象意境的具体描写。
“像七月的湿云，带着未落的雨点沉沉下垂，在我向你合十膜拜之中，让我的全部心灵在你的门前俯伏。
” 这种暗含比喻的诗句，在《吉檀迦利》中比比皆是，但是他的喻体一般人只能体会而不能言语，那就又是一种抽象地理解具体意境的思维方式了。
景色中包含着宗教，宗教中又有很多景色、色彩的象征物。
这一切，都是和东方文人特有的自然情怀离不开——他们喜爱以自然的事物来旁敲侧击地说明主观思路。
是天空太高，还是我自己太矮
这样的疑问，永远都是人类所要辩证思考的核心。
