初一生摘抄的一些优美的句子
No man can be brave who considers pain the greatest evil of life; or temperate , who regards pleasure as the highest good. (Cicero, ancient Roman statsman)把痛苦视为生活中最大的祸害的人不可能勇敢；把欢乐视为生活中最美妙的人不会自我节制。
(古罗马政治家 )The secret of being miserable is to have leisure to bother about whether you are happy or not. (George Bernard Shaw, British dramatist)痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。
(英国剧作家肖伯纳.G.)A man who fears suffering is already suffering from what he fears. (Michel Eyquem Montaigne, French essayist)害怕痛苦的人已经在承受他所害怕的痛苦了。
(法国散文家 蒙田 M E)Between grief and nothing I will take grief. (William Faulkner, American writer)在悲痛与虚无之间，我愿意选择悲痛。
(美国作家 福克纳 W)Comparison, more than reality, makes men happy or wretched. (Thomas Fuller, American inventor)使人高兴的或者沮丧的，与其说是事实，还不如说是攀比。
(美国发明家 T) and complete sorrow is as impossible as and complete . (LeoTolstoy ,Russian writer)纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。
(文学家 托尔斯泰 L)Sorrow and trouble either soften the heart or harden it. (James Mackintosh, British writer)悲哀和烦恼不是使人心软，就是使人心狠。
(英国作家 J)The most glorious moment in your life are not the so called days of success, but rather those days when out of dejection and despair you feel rise in you a challenge to life, and the promise of future accomplishment. (Gustave Flaubert, French writer)的一生中，最为辉煌的一天并不是功成名就的那些天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战和对未来辉煌的期盼的那些日子。
(法国作家 福楼拜 G)Grief is itself a medicine. (William Cowper, British poet)悲痛本身也是一种药。
(英国诗人 考伯 W)Happiness is beneficial for the body , but it is grief that develops the powers of the mind. (Marcel Proust, French writer)愉快有益于人的身体，但只有悲伤才能培养心灵力量。
(法国作家 普鲁斯 M)Patience is most bitter , yet most sweet the fruit it bearth其果实也最香甜I tell you hopeless grief is passionless. (E.B.Browning, British poetess)我告诉你，没有希望的悲伤是没有激情的。
(英国女诗人 E B)It is not miserable to be blind; it is miserable to be incapable of en-during blindness. (John Milton, British poet)失明本身并非是悲惨的，不能忍受失明才是悲惨的。
(英国诗人 弥尔顿 J)Rejoicing in hope, patient in tribulation. (John Kennedy, American president)从希望中得到欢乐，在苦难中保持坚韧。
(美国总统 肯尼迪 J)Sweet are the uses of adversity.(William Shakspeare,British Playwriter)苦尽甘来。
(英国剧作家 莎士比亚 W)What's the use of worrying担忧又有什么用It never was worthwhile不值得为它浪费时间So, pack up your troubles in your old kit-bag把烦恼塞进行囊去And smile, smile, smile让微笑永远充满你的心田（George Asaf, British poet英国诗人 阿萨夫 G ）Adversity reveals genius; fortune conceals it. (Horace, ancient Roman poet)苦难显才华，好运隐天资。
(古罗马诗人 )Almost any situation---good or bad ---is affected by the attitude we bring to. (Lucius Annaus Seneca, Ancient Roman philosopher)差不多任何一种处境——无论是好是坏——都受到我们对待处境的态度的影响。
(古罗马哲学家 西尼加 L A)Although the world is full of suffering, it is full also of the overcoming of it. (Hellen Keller, American writer)虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的(美国作家 海伦·凯勒)As fruit needs not only sunshine but cold nights and chilling showers to ripen it, so character needs not only but trial and difficulty to mellow it. (Hugh Black, American writer)水果不仅需要阳光，也需要凉夜。
寒冷的雨水能使其成熟。
人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。
(美国作家 布莱克 H)Every tragedy makes heroes of common people. (Normna Stephens, American writer)每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。
(美国作家 斯蒂芬斯 N)I find life an exciting business and most exciting when it is lived for others. (Helen Keller,Ameican writer)我发现生活是令人激动的事情，尤其是为别人活着时。
(美国作家 海伦·凯勒)I wept when I was born, and every day shows why.(Jack London, American novelist)我一生下来就开始哭泣，而每一天都表明我哭泣的原因。
(美国小说家 )No pain , no palm; no thorns , no throne ; no gall, no glory; no cross, no crown. (William Penn, British admiral)没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。
(英国海军上将 佩恩 W)If you want to live your whole life free from pain如果你想一生摆脱苦难You must become either a god or else a corpse你就得是神或者是死尸Consider other men's troubles想想他人的不幸That will comfort yours你就能坦然面对人生(Menander, Ancient Athenian playwriter古雅典剧作家 米南德)In this world there is always danger for those who are afraid of it. (George Bernad Shaw, British dramastist)对于害怕危险的人，这个世界上总是 危险的。
(英国剧作家 肖伯纳 G)It is not true suffering ennobles the character; happiness does that sometimes, but suffering, for the most part, makes men petty and vindictive. (William Somerset Maugham, British novelist)说苦难能使人格得到升华，这是不确切的；幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人，产生复仇的心理。
(英国小说家 毛姆 W S)Let us suggest to the person in crisis that he cease concentrating so upon the dangers involved and the difficulties，and concentrate instead upon the opportunity---for there is always opportunity in crisis. (Seebohm Caroline, British physician)让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反而要集中在机会上——因为危机中总是存在着机会。
(英国医生 卡罗琳 S)The chinese word for crisis is divided into two characters, one meaning danger and the other meaning opportunity. (Burejer, British writer)中文的“危机”分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。
(英国作家 布瑞杰)Light troubles speak; great troubles keep silent. (Lucius Annaeus Seneneca, Ancient Roman Philosopher)小困难，大声叫嚷；大困难，闷声不响。
(古罗马哲学家 尼加 L A)Mishaps are like knives that either serve us or cut us as we grasp them by the handle or blade.(James Russell Lowell, American poetess and critic)灾难就像刀子，握住刀柄就可以为我们服务，拿住刀刃则会割破手。
(美国女诗人、批评家 洛威尔 J R)No one can degrade us except ourselves; that if we are worthy, no influence can defeat us. (B.T.Washington, American educator)除了我们自己以外，没有人能贬低我们。
如果我们坚强，就没有什么不良影响能够打败我们。
(美国教育家 华盛顿 B T)Optimists always picture themselves accomplishing their goals. (Lucius Anaeus Seneca, Ancient Roman philosopher)乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。
(古罗马哲学家 西尼加 L A)Perhaps you can't control your job, but you may be able to make other changes in your life. (Alan Loy Mcginnis ,British writer)或许你不能支配自己的工作，但你能够使生活发生转变。
(英国作家 麦金尼斯 A L)Prosperity doth best discover vice, but adversity doth discover virtue.顺境时显现恶习，逆境时凸现美德The misfortunes hardest to bear are those which never come.(James Russell Lowell, American Poetess and critic)最难忍受的不幸是那些从未来临的不幸。
(美国女诗人、评论家 洛威尔 J R)The more you fight something, the more anxious you become ---the more you're involved in a bad pattern, the more difficult it is to escape. (Seebohm Caroline, British Physician)你越是为了解决问题而拼斗，你就越变得急躁——在错误的思路中陷得越深，也越难摆脱痛苦。
(英国医生 卡罗琳 S)The tragedy of life is not so much what men suffer, but what they miss. (Thomas Carlyle, British essayist and historian)生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。
(英国散文家、历史学家 卡莱尔 T)
西游记的白话文的精彩句子摘抄
十段经文片段 1、朱自清《荷塘月色》片段 只我一个人，手踱着。
这一片天地好像是我的；像超出了平常旳自己，到了另一世界里。
我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。
像今晚上，一个人在这苍茫旳月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望旳是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭旳舞女旳裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着旳，有羞涩地打着朵儿旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉(mò)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。
树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
2、鲁迅《从百草园到三味书屋》片段 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。
有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
3、陈从周《说园》片段 园有静观、动观之分，这一点我们在造园之先，首要考虑。
何谓静观，就是园中予游者多驻足的观赏点；动观就是要有较长的游览线。
二者说来，小园应以静观为主，动观为辅，庭院专主静观。
大园则以动观为主，静观为辅。
前者如苏州网师园，后者则苏州拙政园差可似之。
人们进入网师园宜坐宜留之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣。
至于拙政园径缘池转，廊引人随，与“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步换影，这是动观。
立意在先，文循意出。
动静之分，有关园林性质与园林面积大小。
象上海正在建造的盆景园，则宜以静观为主，即为一例。
中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意。
叠山理水要造成“虽由人作，宛自天开”的境界。
山与水的关系究竟如何呢
简言之，模山范水，用局部之景而非缩小（网师园水池仿虎丘白莲池，极妙），处理原则悉符画本。
山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动。
我曾经用“水随山转，山因水活”与“溪水因山成曲折，山蹊随地作低平”来说明山水之间的关系，也就是从真山真水中所得到的启示。
明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪，也就是要使园林山水接近自然。
如果我们能初步理解这个道理，就不至于离自然太远，多少能呈现水石交融的美妙境界。
4、梁实秋《雅舍》片段 “雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。
看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然
舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地下阴影斑斓，此时尤为幽绝。
直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。
细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。
推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。
但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶浓印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。
此种经验，已数见不鲜。
“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。
我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。
我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。
但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。
西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。
诬否且不论，我是喜欢改变的，中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两傍是两把靠椅夹一只茶几。
我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。
“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置惧不从俗。
人入我室，即知此是我室。
笠翁闲情偶寄之所论，正合我意。
5、冰心《图画》 信步走下山门去，何曾想寻幽访胜
转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。
树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。
回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。
原来是故家陵阙
何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。
半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。
城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿琉璃瓦的门楼，玲珑剔透。
楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。
暮霭里，融合在一起。
难道是玉宇琼楼
难道是瑶宫贝阙
何用来搜索诗肠，且印下一幅图画。
低头走着，—首诗的断句，忽然浮上脑海来。
“四月江南无矮树，人家都在绿阴中。
”何用苦忆是谁的著作，何用苦忆这诗的全文。
只此已描画尽了山下的人家
6、徐志摩《我所知道的康桥》片段 康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。
河的名字是葛兰大（Granta），也有叫康河（Kiver Cam）的，许有上下流的区别，我不甚清楚。
河身多的是曲折，上游是有名的拜伦潭——“Byron’s Pool”——当年拜伦常在那里玩的；有一个老村子叫格兰骞斯德，有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。
这是上游；下游是从骞斯德顿下去，河面展开，那是春夏间竞舟的场所。
上下河分界处有一个坝筑，水流急得很，在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。
7、周作人《乌篷船》片段 倘若出城，走三四十里路（我们那里的里程是很短，一里才及英里三分之一），来回总要预备一天。
你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌柏，河边的红寥和白殇，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。
偏门外的鉴湖一带，贺家池，壶筋左近，我都是喜欢的，或者往娄公埠骑驴去游兰亭（但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜），到得暮色苍然的时候进城上都挂着薛荔的东门来，倒是颇有趣味的事。
倘若路上不平静，你往杭州去时可于下午开船，黄昏时候的景色正最好看，只可惜这一带地方的名字我都忘记了。
夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。
雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。
只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止，中产阶级的低能人别在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来，请大家买票看上海的猫儿戏。
这些地方你千万不要去。
--你到我那故乡，恐怕没有一个人认得，我又因为在教书不能陪你去玩，坐夜船，谈闲天，实在抱歉而且惆怅。
川岛君夫妇现在偁山下，本来可以给你绍介，但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了。
初寒，善自珍重， 不尽。
8、张恨水《读书百宜录》片段 秋窗日午，小院无人，抱膝独坐，聊嫌枯寂，宜读庄子秋水篇。
菊花满前，案有旨酒，开怀爽饮，了无尘念，宜读陶渊明诗。
黄昏日落，负手庭除。
得此余暇，绮怀万动，宜读花间诸集。
大雪漫天，炉灯小坐，人缩如猬，豪气欲销，宜读水浒传林冲走雪一篇。
偶然失意，颇感懊恼，徘徊斗室，若有所悟，即宜拂几焚香，静坐稍息徐读楞严经。
银灯灿烂，画阁春温，细君含睇，穿针夜话，宜高声朗诵，为伊读西厢记。
月明如画，清霜行天，秋夜迢迢，良多客感,宜读盛唐诸子一唱三吹之诗。
蔷薇架下，蜂蝶乱飞，正在青春，谁能不醉，宜细读红楼梦。
冗于琐务，数日不暇，摆脱归来，俗尘满襟，宜读史纪项羽本纪及游侠列传。
9、张爱玲《更衣记》片段 出门时裤子上罩的裙子，其规律化更为彻底。
通常都是黑色，逢着喜庆年节，太大穿红的，姨太太穿粉红。
寡妇系黑裙，可是丈夫过世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。
裙上的细榴是女人的仪态最严格的试验。
家教好的姑娘，莲步栅栅，百稻裙虽不至于纹丝不动，也只限于最轻微的摇颤。
不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象。
更为苛刻的是新娘的红裙，裙腰垂下一条条半寸来宽的飘带，带端系着铃。
行动时只许有一点隐约的叮当，像远山上宝塔上的风铃。
晚至一九二0年左右，比较潇洒自由的宽褶裙入时了，这一类的裙子方才完全废除。
穿皮子，更是禁不起一些出入，便被目为暴发户。
皮衣有一定的季节，分门别类，至为详尽。
十月里若是冷得出奇，穿三层皮是可以的，至于穿什么皮，那却要顾到季节而不能顾到天气了。
初冬穿“小毛”，如青种羊、紫羔、珠羔；然后穿“中毛”，如银鼠、灰鼠、灰脊、狐腿、甘肩，倭刀；隆冬穿“大毛”，——自狐、青狐、西狐、玄狐、紫貂。
“有功名”的人方能穿貂。
中下等阶级的人以前比现在富裕得多，大都有一件金银嵌或羊皮袍子。
妨娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色彩。
根据历代的图画，昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的，简单大方，好莱坞明星仿制者颇多。
中国十九世纪的“昭君套”却是癫狂冶艳的，——一顶瓜皮帽，帽据围上一圈皮，帽顶缀着极大的红绒球，脑后垂着两根粉红缎带，带端缀着一对金印，动辄相击作声。
10、余光中《听听那冷雨》片段 雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽暗，对于视觉，是一种低沉的安慰。
雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮?“下雨了，”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏“下雨了，”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
可能有点长，你选用吧 再给你五段不太“名”的作家，你可能不太知道，但对于我已经很熟了。
1、董桥《字缘》片段 台静农的字是台静农，高雅周到，放浪而不失分寸，许多地方回执得可爱，却永远去不掉那几分寂寞的神态。
这样的人和字，确是很深情的，不随随便便出去开书展是对的。
他的字里有太多的心事，把心事满满挂在展览厅里毕竟有点唐突。
台先生一定会说：似可不必。
沈尹默的字有亭台楼阁的气息；鲁迅的字完全适合摊在文人纪念馆里；郭沫若的字是宫廷长廊上南书房行走的得意步伐。
而台先生的字则只能跟有缘的人对坐窗前谈心。
我天天夜半回来，走进书斋，总看到他独自兀坐，像有话说，又不想说。
台先生一直在那里。
2、陈国华《初冬月》片段 感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。
陶醉在月华天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。
在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。
君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣
山河沉寂无言，酣然入梦；人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光
初冬月高悬不语，娟然如洗。
3、苏雪林《青春》片段 不阴不晴的天气，乍寒乍暖的时令，一会儿是袭袭和风，一会儿是镑镑细雨，春是时哭时笑的，春是善于撒娇的。
树枝间新透出叶芽，稀疏琐碎地点缀着，地上黄一块，黑一块，又浅浅的绿一块，看去很不顺眼，但几天后，便成了一片蓊然的绿云，一条缀满星星野花的绣毡了。
压在你眉梢上的那厚厚的灰黯色的云，自然不免教你气闷，可是他转瞬间会化为如纱的轻烟，如酥的小雨。
新婚紫燕，屡次双双来拜访我的矮椽，软语呢喃，商量不定，我知道他们准是看中了我的屋梁，果然数日后，便衔泥运草开始筑巢了。
远处，不知是画眉，还是百灵，或是黄莺，在试着新吭呢。
强涩地，不自然地，一声一声变换着，像苦吟诗人在推敲他的诗句似的。
绿叶丛中紫罗兰的嗫嚅，芳草里铃兰的耳语，流泉边迎春花的低笑，你听不见么
我是听得很清楚的。
她们打扮整齐了，只等春之女神揭起绣幕，便要一个一个出场演奏。
现在它们有点浮动，有点不耐烦。
春是准备的。
春是等待的。
几天没有出门，偶然涉足郊野，眼前竟换了一个新鲜的世界。
到处怒绽着红紫，到处隐现着虹光，到处悠扬着悦耳的鸟声，到处飘荡着迷人的香气，蔚蓝天上，桃色的云，徐徐伸着懒腰，似乎春眠未足，还带着惺忪的睡态。
流水却瞧不过这小姐腔，它泛着潋滟的霓彩，唱着响亮的新歌，头也不回地奔赴巨川，奔赴大海……春是烂漫的，春是永远的向着充实和完成的路上走的。
春光如海，古人的比喻多妙，多恰当。
只有海，才可以形容出春的饱和，春的浩瀚，春的磅礴洋溢，春的澎湃如潮的活力与生意。
春在工作，忙碌地工作，它要预备夏的壮盛，秋的丰饶，冬的休息，不工作又怎么办
但春一面在工作，一面也在游戏，春是快乐的。
春不像夏的沉郁，秋的肃穆，冬的死寂，它是一味活泼，一味热狂，一味生长与发展，春是年青的。
4、胡兰成《陌上桑》片段 及蚕上簇，城里人就来胡村开秤收茧，行家水客即借住在村人家里。
他们戴的金戒指，用的香皂与雪白的洗脸毛巾，许多外洋码头来的新鲜物事儿，妇女们见了都有好意。
而且也有是从城里来的少年郎，不免要调笑溪边洗衣洗菜的妇女，但她们对于外客皆有敬重，一敬重就主客的心思都静了，有调笑的话亦只像溪水的阳光浅浪，用不着羞旁人。
茧客年年来，我小时却不听见说有过罗曼史。
这时家家开簇拆茧，皎洁如雪色，都是妇女与小孩拆了，由男人挑到茧行去卖，茧行在各乡及三界镇上都有开着，路上都是挑茧的人，互相问答，评较各家的价钱，卖茧得来的是新铸的银元，照得人眼里心里明明亮。
有价钱不合，亦不等钱用的，则自己缫丝再拿到城里去卖，但各家妇女亦多少都要留下一些茧，缫丝收藏着，为应急或私房积蓄，总总是人世之事。
5、周泽雄《读与写的变迁》片段 古人写得慢，读得也慢；今人写得快，读得也快。
我知道有些行业，是需要培养速读技巧的，美国大律师李·贝利的名著《舌战手册》中，就有专章讨论速读技巧。
举个世俗的例子，如果阁下花了钱去按摩房，你肯定不愿意对方用过于麻利的手法，三下五除二地把你打发。
既然你是在享受生活，不管世道如何推崇速度，你都不想减少享受的时间。
再以围棋为例，那些每手棋能够用半小时而不是一分钟来思考的人，棋力总是更高一些。
马克思每年都会读一遍《荷马史诗》，毛姆也会定期阅读莎士比亚，难道我们可以嘲笑他们的阅读效率低下
正是这种享受日光浴似的阅读，恰到好处地成全了他们的优秀。
面对美妙的文学作品，读得快不是本事，读得慢才是能耐。
这是一个资讯时代，信息强权派生出一种风卷残云的阅读倾向，结果，越来越多的读者，竟至越来越习以为常地用对待信息的态度面对文学。
这种态度的表象之一，就是一种“关键词”狂潮。
我说的不是学术论文中的关键词——虽然我对这类通常抹在文首的“关键词”从无好感——而是比喻性地暗指一种寻觅文本关键词的阅读倾向，类似律师从卷宗中找到核心内容。
再来几段古文，你也没说不要古文 1、王勃《滕王阁序》片段 时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天（仙）人之旧馆。
层台（峦）耸翠，上出重霄；飞阁翔（流）丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡（盱）其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴（舳）。
云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟俯畅，逸兴遄飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
四美具，二难并；穷睇眄于中天，极娱游于暇日。
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于日下，目吴会于云间。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人
萍水相逢，尽是他乡之客。
怀帝阍而不见，奉宣室以何年
2、苏轼《前赤壁赋》片段 客亦知夫水与月乎
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
而又何羡乎
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 3、李白《春夜宴桃李园序》 夫天地者，万物之逆旅。
光阴者，百代之过客。
而浮生若梦，为欢几何
古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃李之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳作，何伸雅怀
如诗不成，罚依金谷酒数。
最近我背英语单词和背文言文有一些困难，想求教几个好的记忆方法。
呵呵 我耐性给你说说吧
首先，你的给自己一个目标，一个长远的高三后你何去何从的目标，再给你近期的目标，哪门课到什么位置的目标，不要定分数，要定名次
分数会根据考试难易程度变化的
把这些目标形象化，最好做成计划图表，图片之类，搞大一点醒目一点，张贴再你的卧室
其次，寻找共同的学习伙伴
远离那些贪玩的朋友亲近那些踏实学习的朋友，和他们约定，并要求他们监督你按时按量完成学习任务
最好和学习好的人组成学习小组
共同探讨
让父母把你玩的东西没收了
定期，拿出来给你放松一下
再次，和学校好的探讨学习方法，不断探索新的适合你的学习方法，如果一旦发现这个方法让你成绩没有显著提高货原地踏步走，立即更换，不要犹豫
最后，多和老师交流学习心得体会，告诉老师你的缺点和问题，要求他帮你，如果你和老师说了这些，我相信没有老师会拒绝你或嘲笑你的
\ 再给你你点学习方法上的指点吧：1.语文，以文言文和写作为主，坚持每天读一篇课外的文言文，和写一篇小作文
都是由短到长，循序渐进
三年坚持下来，语文你可以打遍学校无敌手了
2，数学，每天定额做题，题型前一天计划好，每天最少10道，每道题，尝试用多种方法解决，决不满足一种解题思路，不会就问人
3.英语，每天坚持记忆10单词
呵呵，算一下三年就不少了，坚持记忆3个句型
如果你记忆好可以每2-3天背诵一片英语短文，由短到长
4。
物理化学参照数学，先将能应用到的所有公式定义算法例题，统一收集，记牢固了，再做题，可以每天尝试给自己出题自己做
5，政治，历史，理解记忆为主，历史可以找一张大纸，按时间顺序画轴，标上每一时间段的大事，事件后标识上历史意义等，弄得大大的，贴在你墙上，每天回来看十分钟即可，政治可以弄很多关系图，这样贴出来，和历史一样
6，地理生物，地理可以在家张贴两张地图，每天看10分钟
用彩色笔将课本上知识点标在地图上即可
生物重在理解
多看书，理解最难的好像是遗传方面的
把难点全部摘抄出来，考试前突击一下就没问题了。
\ 以上学习每天要坚持温习自己记忆过和做过的题目
每次月考，结合试卷总结自己的知识点哪里没掌握，就补哪里，这最好弄个本子记录下来备查
自己找不出，就让老师帮忙找
所有的所有贵在坚持
如果你能做到，恭喜你，好大学已经向你招手了
\ 还有一点，高中是一次马拉松的赛跑，有的人开始跑得快，有的人中间，有的人最后跑得快
不要因为开始你跑的慢就认为你会输掉这场比赛
有耐力的人也会赢得比赛的
如何对孩子进行古文经典启蒙（妈妈自己整理的笔记）
一直在思考怎么给tt做古文启蒙,或者说如何学习中国如此丰富灿烂的古代文明——以正确的价值观。
相对来说，英语启蒙的道路已经有很多成熟的经验，素材也丰富很多，基本上按tt现在的情况，按部就班走下去，肯定是可以看到结果（又快乐又好）的。
但古文的启蒙，就难很多。
英语说白了就是一工具而已，和学上海话本质上没有区别，但古文绝对不仅是一门语言，而是一个庞大的文明体系，甚至是要在哲学、行为上影响孩子，用一辈子的时间体现它的作用的，重要得多，也难得多了。
古文教育摸索的人少，而且就很多所谓的成功经验来说，我从内心就不认同（比如每天强制读经几个小时等等，这不是《红楼梦》批判的行为么。
。
。
而且己所不欲，反正我自己是不希望以这种方式来读书的） 看到一篇颜济宏先生写的亲身体会，觉得这篇文章还是很有价值的。
摘抄一些在这里。
文章的名字叫《每个孩子都能读好书——从女儿的变化看经典私塾教育的作用》。
作者的女儿是传统意义上的差生，学习态度认真，但成绩不好，孩子很吃力没自信，家长很心痛。
小学3年级停学三年，进入贺益得老师的私塾。
当时的情况是停下所有的功课来读经典。
后来由于效果好，返回学校读书后又停学1年半，共4年半时间在经典私塾学习。
(一)、具体方法如下： 1、每天上午两节经典诵读，一节书法。
下午继续两节经典诵读。
教材是王财贵的《学庸论语》、《孟子》等。
孩子从《论语》开始，每一段每天读20遍，5天读满100遍，然后到老师那里背5-10遍。
然后是小段小段连起来加读加背数遍，最后全书连读连背。
过一段时间又回过来复习，慢慢达到终身记忆。
2、论语花了4个月背完，复习两个月。
接下来的《孟子》用了8个月。
然后是《老子》、《唐诗三百首》。
逐步增加了课外阅读的时间。
看的书目主要有《三国演义》、《东周列国志》、《钢铁是怎么炼成的》及她们自己感兴趣的一些书籍。
3、第2次休学（一年半）：后来家长让她再停一年学，在三年背诵的基础上，增加课外阅读和讲解，过好古籍阅读这一关。
这一年，她背诵的主要任务是复习。
除了增加讲解以外，还大大增加了课外阅读的份量。
第一项任务是把《三国演义》看十遍。
情况完全出乎意料，如果说开始看还感觉有点为难的话，后面则是越看越有味了。
在她看完第六遍的时候，贺老师安排她看《资治通鉴》（注解本）。
她的古籍阅读之门将由此打开。
4、如何和现行教育体系衔接： 基本上4年半都在读古文经典，其他的课程都以集中补习的方式进行。
孩子重新进入学校后成绩非常好（越来越好）。
（二）、孩子的反应和变化： 看起来很忙，但内心轻松，因为只需要读、背，没有考试。
只要完成规定的遍数，激发了孩子的好胜心和上进心，还有自信。
重新进入学校，从第2学期开始成绩就非常好，人很有自信。
对地理、生物、政治、历史的学习都有一种轻松自如的感觉。
虽然没学过，老师也没补过，但她还是比较轻松地掌握了。
四年半的熏陶，不仅学习状况好了，其性格、心态、行为规范、品德修养、人生志向等方面也都发生了可喜的变化。
1、经典私塾教育能够纯净孩子的心灵，有远大志向和健康心态。
培养他们正确的世界观、人生观，告诉他们如何处理与社会、与其它人的关系，他们小小年纪就能宽容、睿智、豁达的处理问题。
一是有纯静的心灵。
经典私塾教育强调专攻一门，反复吟咏，吟咏的过程就是排除杂念的过程，相当于佛教的“禅定”功夫。
在孩子心性未定，辨别力不强的情况下，排除外界污染，增强孩子定力，纯洁他们的心灵，这是非常重要的一环，没有这一环，其它一切都无从谈起。
女儿单纯，从她的眼神，还是她的言行举止都可以看出来。
由于单纯，脑子乱七八糟的东西不多，比较于一般孩子，就更容易专注，更容易投入，并且乐在其中。
现在有一个观念要纠正：就是小孩子越早融入社会就越能适应社会。
这个观点是错误的。
对于一个小孩子来说，如果她还没有形成正确的是非观念，就把他放到一个复杂的环境里，很快就会被污染。
教育的重点首先就是教孩子怎么做人，使孩子形成正确的是非观念以后再融入到社会，有利于孩子正确把握自己而不迷失方向。
二是有远大的理想和志向。
经典私塾教育激起了女儿崇高的追求，有强烈的求知欲望，有匡世济民的伟大志向。
她向往一切美好的事物，敬仰一切美好的心灵和行为，希望做一个优秀的人、一流的人。
三是有健康的心态。
女儿本性善良，但以前有点使小性子。
经典私塾教育使她学会了时时反思自己的行为，时时进行自我纠正，很多事情，不需要我们提醒，她自己就能把握好。
对别人善于发现优点，设身处地地为他人着想。
对长辈、对老师、对同学，她总是满怀感恩，对一切弱势者，她都怀着博爱同情的心，给予力所能及的帮助。
遇到不公平、不合理的事情，她能委婉提出意见，使别人能心情舒畅地接受。
她关注社会、关心时事。
希望普天下的人都过上幸福的生活，希望长大后能为社会、为人类做贡献，使世界没有贫穷、没有丑恶。
她胸怀宽广，从不对人斤斤计较，即使有时讲几句过分的话，过一段时间还能自觉的反思自己，觉得是自己过分了。
其实经典作品里很多内容都是讲为人处世的道理的，这些为人处世的道理就包括很多变通之术。
只要老师不死教，学生不变会迂的。
2、经典私塾教育能使孩子充分享受读书的乐趣，激发他们强烈的求知欲望，使他们感觉到人的生命有限，而知识的海洋无涯，从而形成良好的学习习惯，自觉地争分夺秒地去读书。
经典私塾教育会不会枯燥无味
我认为，背诵和死记硬背完全是两码事。
死记硬背就是不该背的东西，你要求他背。
如果背的是一些千古流传、常看常新、回味无穷的传统经典，这就不叫死记硬背。
因为这样的文章你只有背熟了，才能更好地理解它。
背诵应该是乏味的，为什么传统经典的背诵不会枯燥无味呢
一是经典作品越是吟咏，越是余香绕口，这就是经典作品的魅力所在。
二是经典背诵其实就是一种吟诵。
你吟读几十遍，几十遍读完了，就会背了，在吟读的过程中你会感到很轻松，没有压力，没有平时勉强硬记的那种“苦”。
刚开始读经典的时候，看到小孩子几乎是整天背，我也担心她不感兴趣，但经过一段时间观察，她并没有那种感觉，虽然有时候可能也觉得难背，但很快就不放在心上了。
随着时间的推移，整个人还慢慢地放松了。
从第二年开始，适当加大了阅读的份量，在背诵的基础上又可看自己想看的书，更是增加了读书的乐趣，而且老师推荐给他们的书又都是很好看的书，如《东周列国志》等，自然会爱不释手，哪里还有枯燥无味之感。
经典私塾教育使孩子感觉到读书容易。
一个办法就是读，这个谁都会，小孩子不会感到难。
同时，他们又是读的最深奥、最难、最有价值的书，这些书是常读常新、万读不厌的，越读就会越有兴趣，使人感到如饮甘露，欲罢不能。
同时，这些书又仅仅只是人类知识海洋中的一小部分，孩子们由此看到：自己读的书这么少，而要读的书是那么多，不由地有了时间的紧迫感，就会自觉地抓紧时间读书。
我小孩有时也看电视，但基本上不看电视剧。
经典书籍为她注入了对低俗事物的抵抗能力，使她能有选择性地看一些对她有帮助的、健康有益的内容。
这些，都不是我们家长要求她做的，同时也不是她凭意志控制自己做到的，而是由于顺乎自然，由着她的兴趣、爱好、品位做到的。
对于她来说，看那些低俗电视是难以容忍的，是痛苦的。
3、经典私塾教育为孩子广泛阅读，尤其是为传统经典作品的阅读打开了方便之门。
俗语说，读书百遍其义自见。
反复咏诵、背诵提高了孩子对古文的理解能力、阅读能力，孩子的语感很好。
当孩子能饶有兴趣地阅读《资治通鉴》（注释本）时，我感到很高兴，为什么呢
就是因为看到她已基本具备对传统经典作品的阅读能力。
而这种能力是我读了六年小学、五年中学、四年大学中文系还没有达到的一种境界。
正是由于对文言文的阅读能力和兴趣的欠缺，明显地阻碍了我对古代经典作品的欣赏和领悟。
为什么自从取消私塾，提倡白话文进课堂以后，中国就没有再出过大师级专家、学者呢
一个很大的原因就是人们失去了对博大精深的传统优秀作品的阅读能力，缺乏功底深厚的人文基础。
人文基础对人文科学很重要，对自然科学同样重要。
试看中国哪一个自然科学方面的大家，没有扎实的人文基础：华罗庚、竺可桢、茅以升、李四光等，概莫能外。
4、经典私塾教育能够开启智力，提高孩子的记忆力、阅读力、理解力和思维力。
经典私塾教育对保护、开发小孩智力的作用是无庸置疑的。
一是保护智力。
经典私塾教育顺应孩子天性，读背的时候强调背，想阅读的时候尽情阅读，科目单一，又不考试，使孩子处于一种相对轻松、自由的状态，保护好孩子的自信心，使孩子智力免遭挫伤和损害。
\ 二是激活智力。
学校教育采取大班教育，采取同一种模式，很多孩子的智力处于冬眠状态。
经典私塾教育采取小班教育，甚至个别教育的办法，能根据各人的不同状况有针对性地进行教学，教学模式尤其是阅读内容不强求一律，能最大限度地激发各人的智力潜能。
三是发展智力。
反复的吟诵能克服孩子对背诵的恐惧，增强孩子的记忆力；反复背诵以后，掌握的字词就会大量增加，对句子的组合能力不断加强；阅读多，而阅读的又都是经典之作，理解能力、思维能力就会大大增强。
5、经典私塾教育能够更好地保护孩子的自信心，使孩子能够更加豪情满怀地面对人生。
经典私塾教育尽管读的是最有价值的书，但读书的方法却是最容易的方法，一开始学生只要照书吟咏就行了，孩子们很轻松地就可以掌握深奥的知识，孩子们会觉得自己真行。
现在学校教育，实施的是绝对的精英教育，老师关注的只是出类拔萃的学习尖子。
这样的学校教育对孩子自信心的影响是很大的。
老师关注的就是那几个分数好的学生，教学时也不太注意保护孩子的自信心，批评多，表扬少，惩罚多，帮助少。
另外是理科方面的教材太难。
教材难，考试更难。
对于成绩差一点的学生来说，一次次的考试等于就是一次次的提醒：你不行，你越来越不行了。
直到你彻底绝望。
搞题海战术，尤其是多做偏题怪题，并不能启迪孩子开发智力，反而会误导孩子把数学学死，现在我们很多奥赛题目就是这样。
三、经典私塾教育的特点\ 一是强调专一。
“教之道，贵以专”，贺益德老师从一开始就强调学习内容要专一，时间要集中，在开始阶段，除了背诵，连阅读都没有安排，一直到背诵基本上路以后，才有少量阅读。
每天安排的一个小时的书法练习，实际上也有收心、入静的作用。
学习专一确有好处，沉在其中更容易投入。
不像学校教育，一天七节课，每节课的内容不相同，这节是数学，下一节是英语，刚找到一点学数学的感觉，就开始学英语了，不容易使人沉进去。
专一训练确实比分散训练效率要高得多，我小孩后来补数学等课程也采取这一办法，效果比在学校上课还好。
二是强调读最好的书。
针对人文科学的特点，孩子们一开始就要接受最经典作品的熏陶，在潜移默化中提高自己的人文修养。
数、理、化的学习采取的是由易到难，由浅入深的方法，而人文教育与自然科学教育不同，必须采取与艺术教育同样的方法，“取法乎上，仅得乎中，取法乎中，仅得乎下”。
现在在学校教育一是背的东西太浅。
二是学的东西太少。
三是无谓的重复太多，不仅浪费了孩子们宝贵的时间，还扼杀了孩子们的学习兴趣，导致相当多的学生不喜欢语文。
三是强调吟咏和背诵。
从人的发育来看，十三岁之前是小孩子记忆力最好的时期，模仿能力也特别强，而思维能力相对发育偏晚。
十三岁以后，由于与外界接触增加，思维发育明显加快，思考能力增强。
经典私塾教育强调在十三岁之前背诵完一些经典作品，十三岁以后，开始广泛阅读，老师作适当讲解，正是根据孩子的年龄特点而来。
而现在学校教育根本无视小孩的成长规律，从小学开始到高中毕业采取的都是同一种教学方法。
尤其是语文教育，从一开始就注重理解分析，一字一句地、不厌其烦地反复讲解，小孩背诵的兴趣没有激发出来，对老师的讲解似懂非懂，索然寡味，小学还没读完，对语文的兴趣大都已经荡然无存。
四是强调理论联系实际。
经典私塾教育非常重视实践，时刻注意用所学知识匡正学生的思想和行为。
老师一是注意言传身教，二是结合实际进行讲解。
三是要求学生“吾日三省吾身”，定期举行班会，反思自己的思想和言行。
五是自悟为主，点拔为辅。
经典私塾教育强调背诵，但反对灌输。
甚至连讲解都不怎么作要求，即使讲解，也重在点拔、提示和欣赏。
对于字、词，强调在不断的背诵和适当的讲解中解决问题，至于句、段的分析全靠孩子自己去领悟。
在背诵的黄金阶段过去以后，强调的就是广泛的阅读，阅读的关键是自悟，老师并不作过多讲解，孩子在如饥似渴的阅读中，语文水平、文学修养自然而然就提高了。
反观现在的语文教育，主要方式就是老师讲，学生听。
一篇活生生的文章不是从整体上去把握，而硬是要把它肢解成毫无生命力的字、词、句、段，逐字逐句地分析它的写作方法和技巧，把我们成人的一些看法强行灌输给孩子。
其他tips： 一定要保证每天的课外阅读时间（不惜少上几节课）。
要尽量加强与孩子的沟通。
每天只要有时间，就陪她上下学，随时了解她的学习动态、思想状况，经常和她交流对一些人和事的看法。
沟通既不是给孩子讲大道理，也不是对孩子进行具体辅导，而是要关心孩子的所思所想，有针对性地与孩子进行协商指导，使父母真正成为孩子可以倾诉、相信的对象。
古文中惊艳的句子
1、终于一身江南烟雨覆了天下，容后，不过一场，山河永2、千秋，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
3、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
4、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。
山河永寂、怎堪欢颜。
5、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
6、夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
7、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
8、谁在岁月里长长叹息。
9、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
10、红尘初妆，山河无疆。
最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
11、江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。
12、山河拱手，为君一笑 。
13、如是颠簸生世亦无悔。
14、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
15、那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。
16、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。
17、那些繁华哀伤终成过往， 请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。
18、你的路途，从此不见我的苍老。
19、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。
20、随你走在天际，看繁花满地。
21、我自是年少，韶华倾负。
22、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
23、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
24、寄君一曲，不问曲终人聚散。
25、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊； 听弦断，断那三千痴缠。
26、清风湿润，茶烟轻扬。
重温旧梦，故人已去。
27、染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。
岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。
水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
28、玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。
29、他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。
30、还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。
31、红尘嚣 浮华一世转瞬空。
32、我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。
33、 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
34、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
35、人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。
然，我长活一世，却能记住你说的每一话。
36、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
37、纸张有些破旧，有些模糊。
可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。
38、生生的两端，我们彼此站成了岸 。
39、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
40、握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒 41、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。
42、相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
43、虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。
相逢主人留一笑，不相识，又何妨。
44、天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。
45、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
46、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
47、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
48、就这样吧，从此山水不相逢。
49、人天自两空，何相忘，何笑何惊人。
50、既不回头,何必不忘。
既然无缘,何须誓言。
今日种种,似水无痕。
明夕何夕,君已陌路。
51、有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆。
有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。
52、相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难 缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸 53、天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑 爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放 天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边地彷徨 54、心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追 55、渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,莫失莫忘。
56、如果换我先开口，日子是否还一样细水长流 57、也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨 58、人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
59、醉眼看别人成双作对， 60、无人处暗弹相思泪。
61、 怎知红丝错千重 路同归不同 踏雪寻梅方始休 回首天尽头 62、侠士勿轻结,美人勿轻盟,恐其轻为我死也。
63、人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦 64、灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 65、萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江 66、你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋 67、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会 68、我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。
69、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
70、开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。
——还有那些曾经爱过恨过的人们。
71、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
72、安然的度过一世春秋。
浑噩自知。
73、月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝 74、无论多么落寂和苍茫 那些身影总会过目不忘 75、总在不经意的年生。
回首彼岸。
纵然发现光景绵长。
76、我总是在想，我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮死在长街的这头 77、你是不是一直这样，安静地，凝望那些日沉日落，无家可归的忧伤。
78、我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。
79、黑色的飞鸟掠过天空。
我站在城中。
看时间燃成灰烬。
哗哗作响。
80、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
81、你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。
82、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
83、我终生的等候，换不来你刹那的凝眸 84、残阳退没。
85、恍惚中，时光停滞，岁月静好。
宛如十年前。
86、长夏逝去。
山野间的初秋悄然涉足。
87、凤凰双双对，飞去飞来烟雨秋。
而如今，凤去了，凰空留。
88、恍恍惚惚，迷迷荡荡。
我想起奉天的沈水，雨润的时节，微冷的初秋。
89、人生天地间，忽如远行客 90、塞北黄沙，送我无尽风华叹。
91、念往昔，繁华竞逐。
92、对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。
江边一蓑烟草，一片缟素。
93、风华笔墨，后庭尘埃。
便天光云影，不与徘徊。
纵三千里河山，亦四十年蓬莱。
青丝染霜，镜鸾沉彩。
94、怅望江湖百年 与谁说 95、云中烛火 顾盼依稀如昨 96、自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
97、开辟鸿蒙，谁为情种
都只为风月情浓。
98、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
99、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
100、凋谢是真实的，盛开只是一种过去。
中国古诗词鉴赏50字左右
范仲庵 （989-1052），字希吴县（今江苏）人。
进士出身官至参知政事（副相）。
是北期著名政治家和文学家。
有《范文正公诗余》。
渔家傲① 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意②。
四面边声连角起③，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计④。
羌管悠悠霜满地⑤。
人不寐，将军白发征夫泪。
〔注释〕 ①渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
②衡阳雁去：相传大雁飞至衡阳不再南去，城南有回雁峰。
③边声：边地的各种声音。
④燕然未勒：无破敌之功。
勒：刻。
⑤羌管：笛也，因出自羌中，得名。
〔赏析〕 这是一首抒怀词。
当时范仲淹任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安市）。
这是当时第一首描写边塞题材的作品，也是宋代最早表现军旅生活的词作。
上阕写景。
首句顿入，起调突兀，俊骨雄风，已自夺人。
千峰连亘如屏障，一座孤城，日未落而城门紧闭。
也突出布防将士的备战警惕。
下阕抒情。
表达将士功业未立，无计归家的责任感，披露爱国衷肠。
不愧苍凉感慨的豪士之伟词。
这首词开启了苏辛豪放派的先声。
