描写白鹤的句子
第1句顶鹤羽色素朴纯洁，体态飘逸雅致，超凡不俗，在《涛经•鹤鸣》中就有“鹤鸣于九皋闻于野”的精彩描述。
在中国古代神话和民间传说中被誉为“仙鹤”，成为高雅、长寿的象征。
第2句：仙鹤头上有一片红色的羽毛，就像戴着一顶红色的帽子；长长的脖子上有一圈黑色的羽毛，像围着黑围巾。
第3句：周末是个好天气，暖洋洋的春日，微醺的和风，浮云远远地趴在天边，淡出的是一抹湛蓝的天空，这时节去上海野生动物园踏青倒也正是时候。
看，这边开满了迎春，那厢缀满了柳芽儿，白玉兰簇簇丛丛，在枝头热闹地招呼着仙鹤，它们，都在呼吸着春的气息。
第4句：当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。
第5句：鹤与文士们有着不解之缘，林逋的梅妻鹤子，苏东坡的放鹤亭；鹤与仙人们关系密切，元始天尊的白鹤童子，法驾导引的先遣，连神仙道士衣都唤作了“鹤氅”。
鹤是如此优雅风度，鹤是那样超凡脱俗，在它的身上，白色是一幅如雪的宣纸，黑色则是浓墨的书法，那鹤顶的红，则是朱砂，是红印。
鹤的舞蹈，如水墨交融在宣纸上韵动，红色的印章在画上坐镇，它的飞翔是诗和画的升华，直带着每一个文士的心向着九霄天空翱翔。
第6句：白鹤如一位美人，高挑的身姿，曼妙而轻盈，孔雀的艳丽输它一段风度，凤凰的华美输它一段脱俗。
鹤，在水边徘徊，天鹅也只是捧月的群星，鹤是这样的一位美人，白皙的肤，乌黑的发，鲜红的唇。
她圣洁，如昆仑巅的雪，她美丽，青丝如黑玉可鉴，红，是盛开的莲，是娇嫩欲滴的唇。
第7句：鹤又似一位侠客，深藏不露的杀气，寒光闪闪的青锋。
那瞬间的亮翅，那准确的一啄，仿佛古巷秋风的飘逸，一缕潇洒背后，千片木叶落下。
它是武当的钩，它是大罗的剑，没有虎豹的尖牙利爪，却有着游离世外，不争江湖的绝世武功。
第8句：鹤有着独特的颜色，黑白分明，铁血丹心。
没有多余、没有矫作，清白在清风中呈现，不需要任何引逗的开屏。
鹤有着独特的声音，孤傲尖唳，如玉铮铮。
虎啸的浑厚缺了儒雅，而儒雅又没有那鹤的傲骨。
这叫声，是文天祥在伶仃洋的掷笔，是颜真卿在龙兴寺的怒斥，幽雅的兰衬托的是虚怀的竹，宁折不弯的竹衬托的是傲雪凌霜的梅，而先报春色的梅则牵动着铁骨铮铮，脱俗俊逸的鹤。
第9句：一千只仙鹤折给你，让烦恼远离你；一千朵玫瑰送给你，让你好好爱自己；一千颗幸运星给你，让好运围绕着你；一千枚开心果给你，让好心情时刻找到你。
描写白鹤的句子有哪些
诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。
——《造塔功德经》 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
——《杂阿含经》第262 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
——《增一阿含经》卷50 凡所有相，皆是虚妄。
若见诸相非相，则见如来----金刚经 一切有为法。
如梦幻泡影。
如露亦如电。
应作如是观----金刚经 归元性无二，方便有多门。
——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。
----<佛为首迦长者说业报差别经> 觉悟世间无常。
国土危脆。
四大苦空。
五阴无我。
生灭变异。
虚伪无主。
心是恶源。
形为罪薮。
如是观察。
渐离生死。
----<佛说八大人觉经> 有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
---杂阿含经卷二 佛告阿难。
汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。
所谓摄心为戒。
因戒生定。
因定发慧。
是则名为三无漏学。
——《楞严经》 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。
舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。
若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。
其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。
是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。
舍利弗，我见是利，故说此言。
若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
-----阿弥陀经 我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。
佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
——《楞严经》 当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。
汝修三昧，本出尘劳。
淫心不除，尘不可出。
——《楞严经》不生不灭不垢不净不增不减--<心经>
形容仙鹤的诗句
描写诗句1、“丹顶西施颊毛四皓须”—杜牧》2、“徘徊幽树月，嘹唳小亭风”。
——张籍《和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤》3、地古多乔木，游人到且吟。
院开金锁涩，门映绿篁深。
山色不离眼，鹤声长在琴。
往来谁与熟，乳鹿住前林。
——唐·韦庄《题许仙师院》4、“丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明衣裳”。
——谢缙《题松竹白鹤图》5、分携如昨。
人生到处萍飘泊。
偶然相聚还离索。
多病多愁，须信从来错。
尊前一笑休辞却。
天涯同是伤沦落。
故山犹负平生约。
西望峨嵋，长羡归飞鹤。
——宋·苏轼《醉落魄\\\/一斛珠》6、“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消”。
——白居易《池鹤二首》7、丹顶宜承日，霜翎不染泥”。
——刘禹锡《鹤叹》8、阴云不肯放朝阳，雾雨真成作早霜。
窗静网丝萦棐几，壁疏虫语撼藜床。
故人秦越自肥瘠，世事鹤凫随短长。
病不衔觞惟觅句，不须吟咏转凄凉。
——宋·赵蕃《偶书》9、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
——唐崔颢《黄鹤楼》10、玉芝观里王居士，服气餐霞善养身。
夜后不闻龟喘息，秋来唯长鹤精神。
容颜尽怪长如故，名姓多疑不是真。
贵重荣华轻寿命，知君闷见世间人。
——唐·白居易《赠王山人》11、“惊身蓬集，矫翅雪飞”。
——鲍照《舞鹤赋》12、“精含丹而星曜，顶凝紫而烟华”。
——鲍照《鹤舞赋》13、“徐引竹间步，远含云外情”。
——刘禹锡《鹤叹》14、“羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋”。
——郑谷《鹤》15、“丹砂结顶煜有辉，咳吐璀错生珠玑”。
——刘伯温《云鹤篇赠詹冈》16、“夕阳滩上立徘徊，红蓼风前雪翅开”。
——韦庄《失鹤》17、愈老愈知生有涯，此时一念不容差。
身如病鹤长停料，心似山僧已弃家。
高枕时时闻解箨，卷帘片片数飞花。
饭余解带摩便腹，自取风炉煮晚茶。
——宋·陆游《自诒》
白鹤梁的沉浮的好词好句
白鹤梁是一座天然石梁，位于靠近涪陵长江南岸的大江中，是一个长约1600米，宽15米的袖珍小岛。
每年12月到次年3月长江水枯的时候，才露出水面。
蓄水后，它就沉入几十米的水底，再也不能露出水面了。
古人认为，冬天长江的水位回落到一定位置时，第二年一定是个风调雨顺的丰收年，于是人们就用“刻石鱼”的方法记录长江枯水水位。
这一做法从唐朝延续至近代，每当石鱼露出，就成为一件盛事，人们在长江上聚会，在白鹤梁上刻石记载，也赋诗填词。
岁月相积，白鹤梁刻上十几尾石鱼，题刻一百七十多段，计三万余字。
与水文有关的题刻一百多处，记载了唐代之后共千余年间的七十多个枯水年份。
白鹤梁题刻是世界江河水文最早的记录，被誉为“保存完好的世界惟一古代水文站”。
石梁上还刻有形态各异、栩栩如生的白鹤、弥勒佛以及风格不同、甚为宝贵的历代文人的诗文、书法和绘画作品。
因此白鹤梁又被称为的水下博物馆。
1988年国务院将白鹤梁列为国家级文物保护单位。
白鹤梁一定要保护，这样的共识不难达成，但困难的是如何保护。
第一个保护方案是水下博物馆方案。
它的基本思路是在白鹤梁题刻段上面建一个椭圆形的密封罩体，罩体两端各开一个隧道通到岸上，人们可以通过隧道进行维护和参观。
这个设想的长处是方便人们参观，但白鹤梁会长年暴露在空气之中，不利于保护。
并且要建一个能顶住30米水压的巨大密封革体，工程难度大、花费高。
因此这个方案被否定了。
第二个方案是岸上博物馆方案。
它的基本思路是让白鹤粱淹没水下，自然保护。
在岸上建立博物馆，复制白鹤梁题刻陈列其中。
这个方案简单可行，所需资金相对也少。
但复制品的价值，怎能和白鹤梁本体部围相提并论
苦苦寻觅中诞生了第三个方案。
这个方案充满想像，运用现代技辍招术，对白鹤梁题刻进行修复和加固，让它能在江底长久留存；而在白鹤梁近旁高处选择一个地点，把原样复制的白鹤梁碑林放置其上。
这个方案的设计者，期望当完成之后，在依然可以重现白鹤梁随水隐现的。
此后的两年里，再没有人提出比这个方案更理想的新方案了。
经过反复的论证和实验，至2000年末，一部分设计书已经做了出来。
决定召开专家评审会，邀请工程院院士葛修润担任专家评审组组长。
评审会前，葛修润从上海出差到北京，特意去了一趟，了解这个方案。
他快速地翻阅着资料，大脑也在快速地转动。
看完，他抬起头来，正碰上同志期待的目光。
他说“我认为这个方案也不理想。
”“为什么
” 国家文物局的同志显然没想到。
“因为这个方案，也是把文物淤埋掉。
”“哪您有什么办法使文物不被淤埋掉呢
”“我想我有办法改变这个状态。
”葛修润想了约5分钟。
这5分钟里，他调动了一生积累的丰厚的力学知识。
一个设想浮出了脑海“我们可以运用‘无压容器’的原理，把白梁鹤本体在水下保护起来。
”他讲了自己的设想，国家文物局的同志听了半信半疑。
告辞时，他说“请把这些资料借给我，我要再看看。
”从北京返回上海的火车上，他一夜未眠，把借来的资料，从头到尾细读了一遍，反复想：“那些方案不行，我的方案是可行的吗
” 隔了一天 他从上海赴重庆，在火车上仍然没有睡觉。
反复思考自己设计的方案。
评审会按既定程序一项一项进行。
葛修润一面听，一面思想激烈地斗争：第三个方案的设计者做了那么多的工作，自己还要不要提出不同的意见
会议进行中，涪陵博物馆的同志给大家播放白鹤梁的录像片。
葛修润又一次为白鹤梁的丰姿深们丁动，长江在屏幕上翻腾，他的心也在翻腾。
，何等的神奇
生生不息的炎黄子孙，在这段石梁上的创造，何等的丰富和美妙
大自然和我们的祖先把这样宝贵的财富留给我们，难道我们能把复制品留给后人
葛修润院士又一夜未眠。
第二天专家们继续审议方案。
上午的会议即将结束，会议组织者请葛修润发言。
葛修润站起来“我想耽误一会儿大家的吃饭时间。
再谈谈白鹤梁的保护问题。
”这位身材高大、精神矍（jué shuò）铄的老人，此刻面容极其凝重，“迄（qì）今为止，我们提出的白鹤梁保护方案，包括即将通过的这个方案，都不能改变白鹤梁被淹埋的命运。
’他的语气沉重起来，“作为中国的科技工作者，原地保护白鹤梁责无旁贷。
如果不能这样，那是中国知识分子的失职
”最后一句话，震撼了在座所有人的。
。
然后他就用投影仪一边放昨天夜里准备的透明胶片．一边讲解他的新方案思路。
他认为白鹤梁题刻历经1200年还很完整，一个重要原因，就是白鹤梁绝大多数时间是在水里。
因此。
我们可以运用“无压容器”原理，在白鹤粱原址修建一个充水的透明壳体，定期从长江抽水过滤后注入壳体，以清水来抵消壳体外江水的巨大压力，并使白鹤梁题刻免受风浪和泥沙石砾的销蚀。
再建一条透明水下管道，让人们透过管道欣赏白鹤梁题刻。
这样，既能保护白鹤梁，又能让人观赏，而且花费也少。
葛修润讲完，会场一片寂静。
领导们面有难色地说“葛院士，您的方案好是好，可惜晚了。
2003年6月，三峡水库就要开始二期蓄水了呀
”葛修润深深感到形势严峻，时间紧迫。
考虑再三，他给总理写了一封信。
谈了自己对白鹤梁保护的看法和方案，信里还附了一张图。
接着，葛修润又给当时的中国工程院院长写了一封信。
院长写了一句话：请听听院士的呼声。
把信批给了有关部门。
葛修润保护白鹤梁的建议终于得到了国家文物局的支持。
从此以后，葛修润院士放弃了节假日的休息，带领一批专家，近四个月夜以继日地紧张工作，一个完整的设计方案问世了。
国家有关部门对这个方案非常重视，请八位院士参与评审，经过严格审查和反复论证，设计方案获得通过。
关于“白鹤”的诗句有哪些
寻雍尊师隐居(李白) 群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚石听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
梦仙(白居易) 人有梦仙者，梦身升上清。
坐乘一白鹤，前引双红旌。
羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。
半空直下视，人世尘冥冥。
渐失乡国处，才分山水形。
东海一片白，列岳五点青。
须臾群仙来，相引朝玉京。
安期羡门辈，列侍如公卿。
仰谒玉皇帝，稽首前致诚。
帝言汝仙才，努力勿自轻。
却后十五年，期汝不死庭。
再拜受斯言，既寤喜且惊。
秘之不敢泄，誓志居岩扃。
恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。
空山三十载，日望辎軿迎。
前期过已久，鸾鹤无来声。
齿发日衰白，耳目减聪明。
一朝同物化，身与粪壤并。
神仙信有之，俗力非可营。
苟无金骨相，不列丹台名。
徒传辟谷法，虚受烧丹经。
只自取勤苦，百年终不成。
悲哉梦仙人，一梦误一生
寻郭道士不遇(白居易) 郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。
看院只留双白鹤，入门唯见一青松。
药炉有火丹应伏，云碓无人水自舂。
[庐山中云母多，故以水碓捣炼，俗呼为云碓。
] 欲问《参同契》中事，更期何日得从容
白鹤写一句话
句子示例如下：1、当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。
2、只就在霎时间,见那笼罩着白茫茫的湖水上,若隐若现的亭子上几只白鹤在昂首东望,不经感慨万千。
关于白鹤的诗句
【诗歌名称】：鹤叹二首 【年代】：唐 【作者】：刘禹锡 【内容】：其一：寂寞一双鹤，主人在西京。
故巢吴苑树，深院洛阳城。
徐引竹间步，远含云外情。
谁怜好风月，邻舍夜吹笙。
其二：丹顶宜承日，霜翎不染泥。
爱池能久立，看月未成栖。
一院春草长，三山归路迷。
主人朝谒早，贪养汝南鸡。
