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描述学以致用的优美句子

时间:2014-04-17 23:52

关于“学以致用”的名言警句有哪些

太多了,我只复制了分。

我把网址来了,有空看

祝你好运

健康快乐每一天

东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子

(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) M 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切

(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

(王安石) P 皮之不存,毛将焉附

(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(辛弃疾) 千里之行,始于足下。

(老子) 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。

(汉书) 前事不忘,后事之师。

(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。

(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。

(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

(李白) 穷则变,变则通,通则久。

(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福

(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。

(岳飞) 山不厌高,水不厌深。

(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(刘禹锡) 山高月小,水落石出。

(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。

(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。

(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。

(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。

必有一得。

(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。

(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。

(《后汉书》) 十年树木,百年树人。

(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。

(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 士为知己者死。

(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。

(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) T 它山之石,可以攻玉。

(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。

(史记) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐) W 玩物丧志。

(书经) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(杜甫) 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 文武之道,一张一弛。

(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。

(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。

(陆游 吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(刘备) 物以类聚,人以群分。

(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。

(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

(屈原) 信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

(老子) 星星之火,可以燎原。

(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 学然后知不足。

(礼记) 学无止境。

(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。

(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。

(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。

(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

(秦观) 有志者,事竟成。

(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。

如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。

(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。

(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。

(论语)

带有学以致用成语的句子有哪些

关键词:成语 语境 理解运用 内容摘要:根据苏教版教材联系课文内容编排成语的特色,结合三年级学生的思维特点,创设与课文相关的语境,让学生对成语学以致用。

联 系 课 文,学 以 致 用 ——谈苏教版三年级成语的教学方法 一、教学构想的提出 将成语编进教材,让孩子们抓住小学阶段这一记忆的黄金时期,积累一些成语,打好人生的底色。

当然,记诵只是学习成语的第一步,还要引导学生在语言实践中不断地感悟。

我们不倡导用过去那种解释词语的方法来教学成语,在“理解”上耗费许多的时间和精力。

怎样让成语的理解低耗高效

笔者的做法是创设与课文相关的语境,让学生学以致用。

理论依据一:叶圣陶先生指出:“语言文字的学习,出发点在‘知’,而终极点在‘行’。

”实践证明:儿童学习语言,对于某个成语的理解不可能一步到位,也不是一个成语的方方面面都理解了才去运用,而是在言语实践活动中逐步地加深了对这个成语的理解,逐渐地知道了该怎么运用这个成语。

实际上这是一个动态的逐步深化的过程。

所以,我们要给学生语言实践的机会,要为学生搭建学用平台。

理论依据二:这个年龄段儿童的思维带有具体性、形象性,他们理解词语,不是从概念上去解释这个词语的意思,而是用相关的表象来说明她对这个词的理解,因而以具体形象的事物作为理解成语的意思的中介是行之有效的。

苏教版教材的许多成语都是以课文为载体,与课文内容联系紧密,结合课文内容创设相关的语境让学生理解、运用成语,就是化抽象为具象。

二、具体的操作 苏教版教材成语的编排的形式是丰富多样的,就与课文密切相关这一个方面来谈,联系方式的多样性就为我们创设语境提供了丰富的语言资源。

笔者尝试着做了一下主观的梳理分类,并就这些类别具体谈如何创设语境,让学生学以致用。

完全相配型。

就是八个成语语意贯通,与课文内容完全相配,一看就知是教材中某篇课文在叙述过程中提炼出的语言精华。

如,第五册《练习4》的八个成语:忍辱负重 以屈求伸 发奋图强 救亡图存 卧薪尝胆 催人奋进 羽翼丰满 报仇雪恨就是来自课文《卧薪尝胆》。

课文是个历史故事,可为学生设计复述全文的一段文字: 两千多年前,在长江下游有两个国家,一个是吴国,一个是越国。

他们都想征服对方,使自己的国家强大起来。

会稽一战,越国打了败仗。

只好去给吴王当奴仆。

他(忍辱负重)、(以屈求伸),只为(救亡图存)。

他在吴国整整干了三年,才回到自己的国家。

回国后,他时刻不忘(报仇雪恨),于是他(卧薪尝胆)、(发奋图强),经过二十多年的努力,越国终于转弱为强、(羽翼丰满),出奇兵灭掉了吴国。

越王勾践的精神真是(催人奋进)。

同类的还有第六册《练习1》中的八个成语: 气象万千 风云变幻 奇峰异岭 若隐若现 腾云驾雾 飘飘欲仙 白云苍狗 瞬息万变 八个成语把庐山云雾的特点全面加以描摹,那我们则可以把全文进行简缩,提炼出关键句,让学生把成语缀入其中: 庐山的云雾(气象万千),(风云变幻)。

有时像(奇峰异岭),(若隐若现);有时像似(白云苍狗),(瞬息万变)。

走在山道上,常常会有一种(腾云驾雾),(飘飘欲仙)的感觉。

同样还有第六册《练习3》中的八个成语: 风华正茂 出类拔萃 才思敏捷 后生可畏 文思如泉 手不停挥 笔下生花 力透纸背 透过这八个成语完整地再现了课文整个的叙事过程,只要将课文的精彩句段加以拼接,就可设计一个精彩的语境: 少年王勃(风华正茂),(出类拔萃),(才思敏捷)。

当滕王阁整修一新时,他参加都督举行的宴会,在都督要求客人写一篇庆贺的文章却无人敢答应的情况下,王勃凝望江上迷人的秋景,边看边想,(文思如泉)。

他(手不停挥),(笔下生花),(力透纸背)

写下了千古传诵的名文《滕王阁序》。

真可谓(后生可畏)

学生对课文内容熟悉,对成语的意义有了初步的理解,再加上成语完全与课文内容匹配,所以学生填写起来非常自如。

部分相配型。

八个成语不是从整篇课文中提炼出的,而是与课文的部分段落结合紧密,如第五册《练习5》的八个成语: 大街小巷 人头攒动 风驰电掣 车水马龙 华灯初上 流光溢彩 美轮美奂 巧夺天工 就与课文四五六三段的描写契合,我们可依课文的描述,概括出一个精练简短的片断,让学生在品读课文的过程中,将成语填入。

如: 香港是个繁华的国际大都市。

平时(大街小巷),(人头攒动)。

奔流不息的汽车(风驰电掣),街道上(车水马龙)。

到了夜晚,(华灯初上),(流光溢彩)。

香港真是一颗(美轮美奂)、(巧夺天工)的“东方之珠”

由于八个成语排列顺序与课文的叙写过程步调一致,学生根据已熟悉的课文,轻松地依序把成语填入其中。

提炼主旨型。

八个成语都是描绘课文主人公的精神品质,其实就是用八个成语对文章的主旨进行了提炼。

如《练习5》中的八个成语: 沙漠之舟 自强不息 忍辱负重 始终如一 飞沙走石 志在千里 义无反顾 坚守不移 都是描绘“沙漠之舟”骆驼的精神,就可结合课文,设计出一个简短的语境,集中点出骆驼的精神: 在茫茫的大沙漠中,骆驼(忍辱负重),(始终如一)。

它是人们忠实的伴侣,(飞沙走石)挡不住它(义无反顾),(坚守不移)的脚步

骆驼不愧是(自强不息),(志在千里)的(“沙漠之舟”)

由于这些成语共同体现一个主旨,意思往往相近,所以学生可能会出现不同填写方式。

只要填写正确,语意通顺,我们可以让学生更自如地发挥,这样更能加深学生对成语的理解以及提高学生运用的能力。

引申拓展型。

八个成语往往是某篇课文的某一方面的拓展延伸。

有的是延伸主题思想。

如第五册《练习7》的八个成语: 戎马一生 身经百战 刮骨疗毒 传为美谈 约法三章 秋毫无犯 运筹帷幄 好谋善断 都表示军旅生活和军人气概,这与《军神》一课展现刘伯承坚忍不拔的钢铁意志和可贵的军人气质密切相关,与《军神》一课所体现的主题有相通之处。

可让学生在简单了解这些成语典故的基础上,结合课文加以运用: 这八个成语,每两个自成一组,相对独立,我们可据此特点设计四个独立的句子: 刘伯承元帅(戎马一生),(身经百战)。

三国大将关羽身中毒箭,神医华佗为他(刮骨疗毒),关羽忍受剧痛,依然下棋谈笑风生,面不改色。

世人(传为美谈)。

汉王刘邦攻占咸阳后,与部下(约法三章),将士们对老百姓(秋毫无犯)。

军师诸葛亮(好谋善断),常常(运筹帷幄),决胜千里。

同样还有第五册的《练习1》的四个成语: 根深固本 浇树浇根 根深叶茂 叶落归根 这四个成语与课文《做一片美的叶子》的主题是共通的。

《做一片美的叶子》旨在引导我们做默默无闻、无私奉献的人,象征性的比喻给读者留下想象的空间。

而这四个成语有的暗寓哲理,有的暗藏比喻,也有很大的想象空间。

想象往往是无法具体化的,所以用注解的方式设计这样的句式: 大树为什么能稳稳地挺立在风雨中

因为他的根基很牢固。

我们的国家为什么能稳稳地屹立在世界的东方

那是因为我们的人民精诚团结,密不可分。

这就叫(根深固本)。

做任何事一定要对准目标,就像浇树要浇在根上一样。

这就叫(浇树浇根)。

要想学得更多的知识和本领,我们就要像大树一样,把根深深地扎在地上,吸收更多的营养,这样,我们的生命之树才会长得更茂盛。

这就叫(根深叶茂)。

思乡的游子最想回到他的故乡,就像落叶回归大地一样,这就叫(叶落归根)。

有的是补充背景资料。

如第六册《练习4》的八个成语: 精妙绝纶 炉火纯青 活灵活现 栩栩如生 梦笔生花 浑然天成 斗酒百篇 鬼哭神惊 八个成语集中反映了《望庐山瀑布》作者——“诗仙”李白的诗歌艺术成就、创作特点,我们只要简单给学生介绍一下李白的背景资料,再结合所介绍的背景资料创设如下语境即可: “诗仙”李白的诗歌(精妙绝纶),(炉火纯青)。

一句“疑是银河落九天”,把庐山瀑布写得(活灵活现),(栩栩如生)。

他创作时想象丰富,可谓(梦笔生花),(浑然天成),令人叹服

他还爱好喝酒,有时酒兴上来,诗兴大发,佳作不断,后人称他是“(斗酒百篇)”,“诗圣”杜甫称颂他的诗歌“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,这正是“(鬼哭神惊)”

有的是拓展写作层面。

比如第六册《练习7》的八个成语: 烟波浩渺 一碧万顷 游人如织 谈笑风生 一帆风顺 风平浪静 鸥水相依 海波不惊 八个成语描绘了优美的海边风景,这给课文《海底世界》换了一个叙写层面,由景色奇异、特产丰富的海底换至另有一番风光的海边。

则可仿照课文的描写拟出一个类似的语境: 当海面上(风平浪静)的时候,(鸥水相依),(海波不惊),远去的船儿(一帆风顺)。

在(烟波浩渺),(一碧万顷)的大海边,(游人如织),人们(谈笑风生)。

有的是补充相关知识。

像第五册《练习3》的八个成语: 雏鹰展翅 老马识途 鱼贯而入 倾巢而出 鸡飞狗跳 狼奔豕突 群龙无首 狡兔三窟 这八个成都有动物名称,而其中的几个动物名称在课文《三袋麦子》和《哪吒闹海》里出现过。

成语的内容与课文关系不大,完全可以看作是给学生的知识补充。

对于这一类成语的处理,我们则可以多花一些功夫,依照课文讲述童话的方式,将其编成一个个富有童趣的故事,最后将成语的引申义巧妙带出,如此再出示与之引申义相关的语境,学生加以运用则水到渠成。

小结:上述主观的分类可能还不够完备,由具体类别设计出的语境可能还不够独到。

但笔者认为联系课文创设相关语境对成语加以运用,其实就是充分利用现有的语言资源,让学生经历学中用,用中学的过程,最终达到学以致用的目的。

OK吗

倡导学以致用的古文或者名言

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

学而不思则罔,思而不学则殆。

学以致用。

很多古诗句在日常生

失意者、创业失败者往往说:天生我材必有用,千金散尽还复来。

得意者,高考考上理想大学的人说:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

附庸风雅,假模假样的文人说:采菊东篱下,悠然见南山。

热恋的人说:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

失恋的人说:枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草

还有一些人一想到诗就只会说:床前明月光,疑是地上霜。

人们常用什么来形容不光要努力读书还要理论联系实际才能学以致用

不知道请不要,事情太我简短说,这句话是老子说的,老年周游,被土匪绑了匪最后放了老子,有一个土匪叫魏冉,就是秦国将军那位。

走之前老子说了一段话,原话太长,我就不说了,老子说的是养生之道,魏冉听了说成仕途升迁之道,所以老子说,学以致用莫若冉也,魏冉,秦国大将。

学以致用(历史作文)200字初中作文

多年来,这个问题一直困扰着许多语文教师,从而使语言业界同仁感到非常棘手。

提高学生水平的写作不起来,直接影响到语文教学的质量,提高语文教学质量,必须采用书面形式的一大关键,只有克服困难,以激发学生的写作兴趣,提高学生的写作能力。

根据我多年的经验教训,现在做一些见解,以及与同事共

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